温文尔雅的天秤座男人

温文尔雅的天秤座男人

温文尔雅的天秤座男人，星座其实和中国古代的天干地支有些相似之处，人的运势和星座也有很大关系，这个星座一般比较神秘浪漫，星座的解释是人们在智慧结晶，接下来就由我带你了解温文尔雅的天秤座男人。

温文尔雅的天秤座男人1

喜欢一切美好的事物的天秤男，擅长营造浪漫气氛

天秤座性格中的普遍特征就是完美主义，他们喜欢一切美好事物，也愿意营造美好的气氛。比如天秤座的刘宪华，大家都亲切地叫他大华。在一个节目中，大华以极高的音乐天赋和温暖的性格吸引着每一个人。毕业于美国伯克利音乐学院，并且获得了全额奖学金的他多才多艺。大家都很羡慕他的音乐才华。每当大家都很高兴的时候，大华会随即拿出小提琴，根据当时的情境现场拉出一段旋律，营造出浪漫美好的气氛。

这不仅是感情的升华，也是当时的点睛之笔。虽然他没有承认过恋爱史，但从各种细节中我们也可以看出他是一个能掌握全场气氛的人。天秤座的特性就是这样，如果你有天秤座的男朋友，他爱上了你，那他可能随时都会给你惊喜，因为他喜欢安排一些小浪漫来给彼此的感情升温，正是他们的完美主义，让天秤座希望什么都做到完美，什么都做到极致，所以他们也值得拥有一切美好的事物。

天秤座不会爱你在心口难开，而是超级会甜言蜜语

一旦陷入爱河的天秤座，就想要把全世界最好的一切都给你。有着浪漫王子称号的天秤男，和你聊天的时候也会让你觉得，全世界的巧克力加起来，都不如他的甜言蜜语更醉人，让自己深深迷恋，非君不嫁。比如我身边的一个朋友，她的男朋友就是天秤座，每次分享自己的甜蜜日常都让我们甘拜下风，一段又一段的情话张口就来。

比如说“我羡慕你的项链，因为它可以挂在你脖子上，贴近你的胸膛，每时每刻都感觉到你的心跳”。再比如“此时此刻，并非我最爱你的时刻，因为我每天都会更加爱你，我最爱你的时候，一定是我们都八十多岁手牵手一起看夕阳的时候”。这就是恋爱中的天秤男，再怎么内心坚毅如钢铁的女孩，也会融化在他醉人的情话中。

他们说出来的那些甜蜜的话，让一个本来不想谈恋爱的人都有了想要恋爱的想法。而且我们能看得出，闺蜜的男友对她确实也并不是只说一些空话，而是真实情感的流露，因为平日里关怀备至，小心呵护的样子我们都看在眼中。他们的爱情中，从来不会掺杂一些太功利的因素，因为天秤座的男生对待爱情的'态度，是梦幻的，他们绝对不会允许自己的爱情沾染上世俗功利这些东西。真的希望他们能够带着这样坚定而纯粹的态度，一直走下去，两人在晚年的时候还能说着让人脸红心跳的话，一辈子爱得热烈，一生一世永相伴。

天秤座男生虽然并不勇敢，但却想用尽全力保护你

还是要说一下刚才提到的闺蜜和她的天秤座男友这对情侣。我们都知道，天秤座其实本身并不是一个特别勇敢的星座，他们很理性冷静，但是却天生有点胆小。这也是没办法的事，毕竟没有人是十全十美的。闺蜜的男友平时特别怕黑，可能有人会非常不屑，男生竟然也会怕黑，是啊，每个人都自己的弱点，男生也有脆弱的一面，这本身没什么可值得嘲笑的。

但是，就是这样，当我们一起去游乐场玩的时候，进了著名的那个黑漆漆的小屋，闺蜜的男友也在里面挑起大梁，负责保护女孩们。看到有人因为害怕而掉队了，他就算害怕也不说什么，鼓起勇气就往更黑的地方走，只为了找到她们。找到掉队的女孩之后，自己挡在众人面前，生怕有什么突然出现的东西会吓到大家。虽然他一直冷汗直冒，但是这毕竟是他的软肋，他已经尽他所能做到最好了，整个过程中，他一直牵着女友的手不放，这才是真正的男子汉，你有危险时，我定会挡在你身前，护你周全，并且保护好你的朋友，不让你没面子。

总而言之，这就是天秤座男生，当他们爱上一个人的时候，会为你制造浪漫气氛，说尽甜言蜜语，为你克服恐惧，一心一意保护你。其实，天秤座的男生都是通过小细节来吸引恋人的。如果有这样一个男孩子追求你，谁又能做到不感动呢？温文尔雅，性格温柔的天秤座男友，只要是关于你的事情，他都尽全力做到尽善尽美，对你体贴入微，这一切只是因为他爱你到极致，只想把全世界最好的东西都给你！他们的爱，恰如这句诗：琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。只愿和你举案齐眉，一生一世一双人。

温文尔雅的天秤座男人2

感性又理性，一生追求和谐

天秤座的男人注重现实，追求理想和现实间的平衡，所以天秤座的男人往往兼具感性和理性。天秤座的男人头脑聪明，希望自己能够出类拔萃，成为人上人。但是天秤座的男人缺乏开拓精神和吃苦耐劳的品质，他们喜欢追求高品质的生活，向往自由奔放的生活。

内冷外热，不懂拒绝

天秤座的男人总是给人一种很好相处的感觉，总是面带笑容，好像和谁玩的都很好。其实天秤座的男生内心是非常冷漠的，想要成为他们的朋友往往要经历时间的考验。天秤座的男人心地善良，总是不忍心拒绝他人的嘱托，就算他们内心拒绝，也会尽可能的与人为善。

优柔寡断，难以抉择

天秤座的男人有选择恐惧症，非常的优柔寡断，遇到事情常常难以抉择，以致于错过了很多的良机。天秤座的男人非常善于思考，可能正是因为想的太多，考虑了大多的东西，使得他们总是很难快速的做出决定，总是前怕狼后怕虎，缺乏行动力。

温文尔雅，珍惜生活

天秤座的男生属于那种温文尔雅，翩翩公子类型的，他们有着与生俱来的风采，多半拥有温和儒雅的气质。天秤座的男人非常随性，给人一种与世无争的感觉。其实，天秤座的男人并没有大家看到的那样无所谓。他们珍惜着生活里的每一天，关心着身边的每一个人，做着自己喜欢的事情，过着平凡、宁静的生活。

“ 有匪君子”出自诗经《淇奥》，“有匪”意为有文采的君子，“匪”通“斐”。是赞美一个君子德才兼并备、宽和幽默，他的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

温文尔雅，谓气质彬彬有礼，行为典雅端正 。 语本 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》:"此名士之子，温文尔雅，乌能作贼!"《官场现形记》第五二回:"这人虽是武官，甚是温文尔雅。" 叶圣陶 《城中·演讲》:"头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。"

自我感觉，如果连起来形容老师，容易产生歧义。给人一种仰慕、倾心老师的错觉。

蒹葭苍苍①，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央②。(一章) 蒹葭萋萋③，白露未晞④。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻⑤。溯游从之，宛在水中坻。(二章) 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中让⑥。(三章)

①蒹，荻。葭，苇。多隆阿曰：“荻之高者不过五六尺，苇之高者至丈余；荻茎细如蒿梗，苇之大者则如小竹；苇之中实，荻之中空，二草之别在此也。”

②毛传：“逆流而上曰溯洄，顺流而涉日溯游。”

③萋萋，释文：“本亦作‘凄’。”张慎仪曰：“《说文》：‘萋，草盛也。”凄，雨云起也。’此诗应以萋为正字。”徐礅曰：“《四月》诗传：‘凄凄，凉风也。’《绿衣》诗传：‘凄，寒风也。’《蒹葭》当霜凝之候，凉风萧瑟，寒意凄其，既盛而将痱矣。”据此，是读“萋”，可以读出景象；读“凄”，则并景中之情，或曰视觉中的感觉，亦可解得。

④毛传：“晞，干也。”

⑤毛传：“湄，水赚也。跻，升也。”郑笺：“言其难至如升阪。”按湄，《尔雅·释水》：“水草交为湄。”李巡注：“水中有草木交会曰湄。”又毛传曰“水赚”者，胡承珙曰：“《说文》‘赚，崖也。”崖，高边也。’下文‘道阻且跻’，跻为升义，故此以‘水隒’见其高意。”

⑥毛传：“涘，厓也。”郑笺：“‘右’者，言其迂回也。”焦琳日：“道阻且长、且跻、且右，皆因溯游逆流之故，意中觉得必是如此，无认作真有别样阻滞也。”李九华曰：“《尔雅》‘小洲曰渚，小渚曰址，小沚曰坻’，皆绝小之称。”

读《蒹葭》会想到吴文英《踏莎行》中的“隔江人在雨声中，晚风菰叶生愁怨”。这原是梦窗词中的警句，而此中韵致总觉得是从《蒹葭》化出。然而《蒹葭》之好，后人究竟不可及。

序称：“《蒹葭》，刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”真不知是从何说起。朱熹之解，稍得其意：“言秋雨方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”若赏鉴一派，说此篇则多有会心之言。如陆化熙：“通诗反复咏叹，无非想象其人所在而形容得见之难耳。一篇俱就水说，故以蒹葭二句为叙秋水盛时景色，而萧索凄凉，增人感伤之意，亦恍然见矣，兼可想秦人悲歌意气。‘所谓’二字有味，正是意中之人难向人说，悬虚说个‘一方’，政照下求之不得。若果有一定之方，即是人迹可至，何以上下求之而皆不可得哉。会得此意，则连水亦是借话。”如贺贻孙：“秋水淼茫，已传幽人之神，‘蒹葭’二句又传秋水之神矣。绘秋水者不能绘百川灌河为何状，但作芦洲荻渚出没霜天烟江之间而已。所谓伊人，何人也可思而不可见，可望而不可亲。目前，意中，脉脉难言，但一望蒹葭，秋波无际，露气水光，空明相击，则以为在水一方而已。而一方果何在乎溯洄、溯游而皆不可从也。此其人何人哉‘宛在’二字意想深穆，光景孤澹。”“‘道阻且长’，‘宛在水中央’，皆可意会而不可言求，知其解者并在水一方，亦但付之想象可也。”

《蒹葭》不是写“遇”，如《邶风·谷风》，如《卫风·氓》，如《齐风·东方之日》，而只是写一个“境”。遇，一定有故事，境则不必。遇多半以情节见意见情，境则以兴象见情见意。就实景说，《蒹葭》中的水未必大，至少远逊于《汉广》。就境象说，却是天长水阔，秋景无限，竟是同《汉广》一样的烟波浩渺。“伊人”究竟是贤臣还是美女，都无关紧要，无论思贤臣还是思美女，这“思”都没有高尚或卑下的区别。或者，这竟是一个寓言呢，正所谓“连水也是借话”。戴君恩说：“溯洄、溯游，既无其事，在水一方，亦无其人。诗人感时抚景，忽焉有怀，而托言于一方，以写其牢骚抑郁之意。”诗人只是倔强于自己这一份思的执著，读诗者也果然觉得这执著之思是这样可珍贵。若一定要为“伊人”派定身分，怕是要损掉了泰半诗思，虽然诗人之所思原是很具体的，但他既然把这“具体”化在茫茫的一片兴象中，而使它有了无限的“可能”，则我们又何必再去追索那曾经有过的惟一呢。