想要有敏锐的观察力和知识的吸收力,实际上你已经具备了这种潜质,只是看起来自己还没有清楚地意识到而已。
平时走在路上眼观六路耳听八方,周围的一切风吹草动都知道得清清楚楚,这样的人会活活累死。而看书一目十行过目不忘,只存在于传说之中。你追求的应该不是这种不现实的目标。
你可以很好地观察别人,了解别人的特点,发现知识面和学习成绩之间可能存在的关系,并且提出疑问。你也能很好地观察自己,找到自身的不足,认识到自己的特点,并且为自己制定了目标。能做到这些的人并不多,你要说自己观察力不够,我不相信。
看展览时很专注,连旁边有人拍照都不知道,这足以说明你可以比别人更加专心地学习,吸收知识。如果你静下心来认真地学什么,一定可以学得很好。机灵的人容易受到干扰,也未必就是好事。你看到有些同学能注意到细节的东西,但是在那同时他们也忽视了别的什么。人太心细太敏感了,还会增添很多不必要的烦恼。一无所知的女生有她傻乎乎的可爱的一面,知识面广的人如果总想指教别人,或者让别人总觉得自己不如她,那她必然找人厌烦、嫉妒。有所得就有所失,关键在于是不是得到了自己想要的。
考试考的是教学大纲里的东西,和课外的知识面没有直接的关系。将来工作,用的是专业知识技能,和知识面也没有直接关系。
你觉得博学的人更好,其实是因为他们有广泛的兴趣、开放的心态,所以对事物能有更好的理解,自己的内心也更加充实,而不是在于他们表面上记住了多少知识,懂得多少学问。
所以我给你的建议,仍旧是多读书,但读书不是为了考试,不是为了记住知识点。把那本没看完的书找回来看完吧,既然有兴趣就主动去做,要是找不到原来那本书,就找内容相近的书也可以。那些武侠言情的书,也不是没有用处,可以再找出来看看,认识书中人物的性格,评价他们的处事方法,体会他们的情感情绪,发现书中有用的地方,你应该能收获更多的东西,在生活中也会有更多的心得体会。
另外,本人作为一个知识面很广的人,要把血的教训告诉你,知识面只是个表面现象,并不重要。和广博的知识面相比,专业的知识和技能更加重要。你是希望自己当一个什么都懂一点但什么都不精通的人,将来在各行各业都可能被比你水平更高的人取代,还是成为一个专家,虽然有很多不懂的东西,但在你从事的领域走在最前面呢?反正我肯定会选择后者。
找到自己的兴趣,找到未来的发展方向,这可能才是你现在逐渐要面对并解决的问题。你是个有心人,我相信这对你来说不是难事。
一:失败是成功之母 《汉语成语大词典》中对“失败是成功之母”是这样解释的:母,先导。指善于从失败中吸取经验教训,才能成功。据考证,它源于鲧禹治水的神话。
中国古代神话《山海经·海内经》中说鲧偷了天帝的息壤(可以生长的土)来挡洪水,没有成功。天帝命祝融杀死了鲧,但他虽死犹生。《归藏·启筮》云:“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,是以出禹。”这几句话是说“禹是从鲧肚子里生出来的。他的父亲死后三年尸体不腐烂,最终生出了儿子禹。”这正说明了这个失败的英雄壮志未酬,精神不灭,他把不屈的奋斗精神传给了下一代———禹。而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗,用疏导的方法治服了洪水,获得了成功。
鲧失败了,鲧生出了禹,禹成功了。后世人们正是根据鲧禹治水神话中“失败生出了成功”这一情况创造了成语:失败是成功之母。
二::杀鸡不用牛刀 释义 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力 。
三:四两拨千斤 尚巧善变”是中国武术的重要技术特色。中华民族是一个崇尚智慧的民族,常以小胜大,以弱胜强。“四两拨千斤”即为一例。四两拨千斤是太极拳的核心技术之一,被看做太极拳练习者追求的高级目标,是恒量一个太极拳习练者精纯的标准。
王宗岳修订的《太极拳打手歌》,开宗明义便讲:“掤、(扌履)、挤、按须认真,上下相随人难进,任它巨力来打我,牵动四两拨千斤。”武禹襄的《打手要言》中也说:“舍己从人,引进落空,四两拨千斤也。”李亦畲的《五字诀》有:“曲中求直,蓄而后发……此谓借力打人,四两拨千斤也。”杨澄甫所著《太极拳使用全书》中讲道:“若问其用,则在不用力,而却不畏有力也。倘有大力者来击我,以吾之至柔,自足以制胜者。”这还是讲的“四两拨千斤”。其后众多的太极名家高手更将其奉为圭臬,各种阐发、释解林林总总,俯拾皆是。
综合起来看,四两拨千斤主要包括以下几个方面的含义。
1以柔对刚。避敌之锐,不以硬对硬,在顺化随和中抓住有利瞬间击倒对方。所谓“人刚我柔谓之走”(《太极拳论》),“极柔软然后极坚硬”(《十三势行功心解》),“欲刚先柔,欲扬先抑”、“柔能克刚,以退为进”、“刚而归之于柔,柔而造至于刚,刚柔无迹可见”(陈鑫著《太极拳论》)。
2借力。双方争斗,就是双方力与力的转换,落实,借敌之力乃与我之力合,对方之力反加其身,或变其力作用线,或虚其力作用点,或二者合一。这便是“机由己发,力从人借”(武禹襄语),“擎起彼身借彼力”(李亦畲语)。
3引进落空。“能引进落空,能四两拨千斤;不能引进落空,不能四两拨千斤”(《走架打手行功要言》)。即先给对方以明确的力学结构,待对方劲力要素暴露之时,突然将自己化空,可直毁对方力根。故曰:“引进落空合即出,沾连粘随不丢顶”(《打手歌》)。“粘依能跟得灵,方见落空之妙”,“每一动,惟手先著力,随即松开”(《打手要言》)。“欲要引进落空,先要舍己从人,知己知彼,触之则旋转自如”(李亦畲)。
4用意不用力,充分运用人的智慧而不是拙力。“中气贯足,精神百倍”,“心中一物无所著,一念无所思”,“动静缓急,运转随心”(陈鑫语),“意气君来骨肉臣”(《十三势歌》),“意气须换得灵”、“劲断意不断”(武禹襄语),“彼有力我亦有力,我力在先;彼无力我亦无力,我意仍在先”(《五字诀》)。
参考资料:
四:不求有功,但求无过释义 不要求立功,只希望没有错误。
五:外行领导内行 严格的来说,有两种方式适合中国学术界的领导:一是由高水平(世界一流)且具有管理才能的内行来领导,二是由具有管理才能的外行领导。而低水平的内行领导,是导致国内学术腐败的重要根源。事实上美国采用的应该不是外行领导内行,而是第一种方法,而中国由于科技水平相对落后,高水平且具有管理才能的内行寥寥无几。
为什么要用外行领导呢?因为内行之间存在利益的竞争,而外行与内行之间的竞争要少得多。内行之间的竞争主要存在对科研经费、学术名声及各种职务等方面。由于存在竞争,大部分的内行领导倾向于不会引进、培养和用水平高于自己或有高于自己潜力的内行,因为这会威胁到自己的利益。
引进高水平的学者之所以有益,是因为高水平的学者敢于引进、培养和用高水平(当然可能也是比自己水平稍低的)的人才。至少,一流的学者敢于引进、培养和用二流的学者,而二流的学者一般为了自保,往往只敢引进、培养和用三流的学者了。
外行不存在这种利益冲突。外行不需要与内行竞争科研经费,也不需要接受科研评价,所以在学术声誉方面也不与内行竞争。正因为如此,外行才会大胆地引进高水平的内行。
外行领导内行,常常被认为由于对学术的无知而做出错误的决定,这是有可能的,然而两害相权取其轻,相对内行之间的利益冲突对学术的危害,这种危害程度更轻而且可以通过建立咨询委员会等方法来减轻或消除。
六:宁作鸡头,不当凤尾 中性词,在不同的场合,情感不一样。意思是情愿在小范围内当家做主,也不愿意在大范围内受束缚。它既可以表示充满自信,也可以表示不思进取
七:不鸣则已,一鸣惊人 释义: 鸣鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女
● 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基
● 善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
——华罗庚
● 生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫
● 生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想,就是为了理想的生活。
——张闻天
● 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。
——高尔基
● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
——左拉
● 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
——罗曼•罗兰
回答者:ldj4231985 - 副总裁 十一级 6-25 18:27
--鲁迅
凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。
--陀思妥也夫斯基
判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动
--列宁
有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
--伊索
金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。
--郎加纳斯
作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
--马克思
人们所努力追求的庸俗的目标--我总觉得都是可鄙的
--爱因思坦
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。
--孟轲
君子坦荡荡,小人长戚戚。
--孔丘
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的
_____萧楚女
路是脚踏出来的,历史是人写出来的人的每一步行动都在书定自己的历史
_____吉鸿昌
一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情
_____邹韬奋
自己活着,就是为了使别人过得更美好
_____雷锋
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去
_____雷锋
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚
____郭小川
即是我们是一支蜡烛 也应该"蜡烛成灰泪始干" 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧
_____艾青
谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶
_____歌德
社会犹如一条船,每人都要有掌舵的准备
______易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作
______列夫托尔斯泰
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。
--毛泽东
一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。"老实"就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。"老实作风"就是脚踏实地,不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。
--徐特立
生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。
--冯雪峰
自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
--周恩来
公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人
--赫拉克利特
给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。
--德谟可利特
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心
--莎士比亚
本性流露永远胜过豪言壮语
--莱辛
真实与朴实是天才的宝贵品质
--斯坦尼斯拉夫斯基
无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。
--斯大林
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。史鉴使人明智:诗歌使人巧慧:数学使人精细:博物使人深沉;论理之学使人庄重:逻辑与修辞使人善辩
--培根
书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--赫尔岑
要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--高尔基
热爱书吧--这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人
--高尔基
我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界
--高尔基
每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
--高尔基
书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。
--高尔基
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住处
--高尔基
我以为世间最可宝贵的就是"今"最易丧失的也是"今"因为它最容易丧失,所以更觉得它可以宝贵。 --李大钊今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始。
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