以"情感" "欲望"为话题 写一段文字 该怎么写呢

我曾经写过几篇这样的文字。你上网搜索下“性如何为爱买单？？？”和欲望后的自白”。我是原创。可以借鉴给你。呵呵。走近繁华都市的夜生活里，酒吧是她平衡自己的一个理想场所。卸下所有淑女的伪装，换上一种与魔鬼接近的服饰，从侍者手中点了一杯"蓝色诱惑"的威士忌,当浓郁,幽雅,和谐,冰凉的液体滑入她的口中时,她感到了一种前所未有的快感。听着音乐，享受那种在迷离灯光背后的暧昧，眼光随意地猎取那些可以令她沉迷的人

酒绝对是个好东西，它可以使沉默的人变得很健谈，也可以使胆小谨慎的人变得肆无忌惮。适当的酒也可以当作一种调料和一种催情素，有助于激情氛围的升华。而她也会在酒的驱使下逐渐迷失自己，忘却身份、抛弃心痛。那种感觉是迷离的，也是刺激的。纯粹的迷离，纯粹的刺激。她也喜欢在酒吧单纯的闭上双眼，让自身沉浸在一种无我的状态，让思维停止，意识凝固。如果生命在此时处于临界的状态，生与死的边缘，她愿意让生命永远冻结在这一瞬间。

她的底限是可以和男人发生性关系，但决不会为了交易而与任何男人发生关系。因为在此时的性不是为了爱而买单的。来到这的她，怀着玩世不恭和游戏人间的态度，她从来不与这边认识的男人谈感情，她觉得在这里认识的感情真的太幼稚、太虚伪。在一起也不过是因为陌生而产生的莫名亲切和冲动，收场大致雷同就是分道扬镳。曾经的伤痛仍围绕在她的心里，与其这样，那又何苦再让自己陷入 倒不如赤裸裸的性来得"真实"和"放松"，她并不是one night stand的拥护者，当眼光漫游整间酒吧以后，没发现适合自己心意的人，那时的她宁可静静的坐在那，像一朵高傲的雪莲，漠视山下万物的生灵。她选择性伴侣时有自己的要求：或深沈优秀、或睿智、或有学识。口袋有钱与否并不在考虑的话下。最关键的是要知道并遵守游戏的规则：不可以说不该说的话或者问不该问的问题。浮夸、做秀型的男人绝对会是她拒绝的对象。或许人一旦堕落并沉迷其间，就会变得无可救药，这种堕落并不意味着良知的泯灭。有时她也会在某个时期不由自主的给自己人生进行反省或者自嘲。挣扎与向往相互交替，就像染上毒品的人一样的病态：明知是走向毁灭仍然欲罢不能。这是一个追求快乐的年代，有人在快乐中堕落，有人在堕落中快乐，而她只是选择后者。

她对性爱几近疯狂，把每一次男欢女爱都当成生命的最后一次，性由原本的繁衍提升到娱乐，真正相爱的人会把性升华成艺术。现在爱不在了。艺术却是她累积痛苦并快乐的果。语言在这边只是累赘，和她在一起的男人总感受到一股可怕的力量和情绪。甚至有的人会说：我永远忘记不了你缠绵时的眼神，充满了情欲的渴望与复仇的火焰。像是昙花一现的惊艳，却带着暴雨来临之前的沉闷。

其实在这背后,她却有着多重身份：她受过良好的教育，名牌大学的本科生，有着一份高收入的工作，她是亲人的小天使，同事眼中的开心果。她为人得到很多人的认可，认同其角色的到位与成功。在她周围其他人的眼中，她一直是成熟、独立、温和、幸福的女人。然而，只有她自己清楚，那种曾经被爱情重伤的痛早已经深深烙印在心底。她习惯把自己交给空荡的房间，交给漆黑的夜，交给音乐。在光盘旋转的同时，在音乐中她蜷缩着身体，泪无声无息的挂满整个脸庞。那哭是来自心灵深处的一种呐喊，一种悲鸣。音乐遮盖了真实的哭泣，正如凡俗掩没了灵性的清雅一样。音乐将送她渗入情感的悲伤旋涡中，达到了痛楚的极点。她知道她不会再去爱，因为她已经在心灵深处安装了一把锁，要锁住外面的伤害和诱惑。在情感的边缘，她总是闪躲着，躲得伤痕累累，躲得心力交瘁。

恋爱是她一生中感情最高涨也是智力最低下的时期，良好的知识与阅历的增加并没有让热恋中的她变得理智。曾经是一个善良的人，当善良屡次遭欺骗后，已经演变成愚昧。当她疲惫、厌倦的从那种生活方式中走出来的时候，却再也回不到以前了。她突然明白：现在只不过是从这个怪圈走进另一个怪圈。而她在这个圈中找不到岸。窒息、混乱、恐惧总是环绕着她。她为自己找到一个可以宣泄的缺口：她毫无保留的呈现和男人的竭尽全力的冲撞；她火热无比的妩媚和男人娴熟温存的技巧；她千般娇万般柔的迎合和男人酣畅淋漓的耕耘，她时假时真的呻吟缠绕着男人急促无比的喘息声，在那一刻，她笑了、哭了、最后却是冷漠。笑肉体的满足、哭精神上的贫瘠，冷漠使她又回到了现实。

她在没有爱做根基的性里面踌躇、徘徊。她不是一个很坏的女人，她知道自己在游戏人生的同时，也在折磨自己的心智。没有情感的性就像没有灵魂的身体运动。她把躯壳交给了别人，灵魂却早已飞逝。和男人的鱼水之欢对于她来说，是对自己曾经的错爱给予极终的惩罚。所以，她宁愿在无爱的性生活中麻醉自己的伤。即使好了疤痕，但是她还是无法忘记痛。或许空荡，虚无的感觉会随着时间的推移进驻她整颗叛逆的心。但帷幕已经打开，她已经无法掌握结局。她喜欢下雨的时候，因为她可以听到自由的声音。她愿意做那零散的雨、随意、恬静、无牵无挂。传说中的雨是因为受了神的洗礼，化作爱心去拯救干旱，而她的今天，难道是前世的错误换来今生的赎罪？

曾经的爱已经逝去,现在放纵的性如何为爱买单

如果没有感情，那强求也并不是能够拴住别人的，所以这只是一个单方面的想法，其实也想挽留一下你的一种情感在吧。对于说之间没有感情，但也并不正确，或许也是日久生情的一种表现。那就得看你这男朋友他和他的前女友是为什么分手的了。如果你的男朋友和他的前女友是因为他的前女友嫌弃他才跟他分手的，所以现在你的男朋友就想拿你来气气他的这复个前女友了！就是为了报复一下他的这个前女友曾经嫌弃他离开他的这个事了！我想说如果你觉得你这个男朋友他真的很喜欢你对你是真心真意的就算他有时候拿你来气气他的这个前女友，只要你跟你男朋友说说以后不要这样了就可以了，如果他还放不下他的这个前女友，也没有那么的喜欢你只是想拿你来气他的这个群女友那你就制得跟你男朋友说清楚问他到底是怎么想的了，你就跟你男朋友说如果你只想拿我来气你的你前女友并不是真正的喜欢我，那我们现在不适合在一起了等你想明白了再来找我吧。如果你的这个男朋友他对他的那个前女友已经没有任何感情了只是想气一气她而已，那你就跟你的男朋友说以后不要在这么，特意的跟我秀恩爱来气你的那个前女友了，因为你这样做，我会吃醋会让我心里很不舒服的啦。你这样特意的跟我秀恩爱来气你的前女友，让我还以为你对她还放不下了，答应我以后不要再这样了好不好。

无知，拆分就是无和知么。无就是没有，知就是认知、知识、知道的意思么。那么就是什么都不知道的意思么不就是。

欲望，拆分也就是欲和望。这里的欲就是“想要”或者“想要达成”，“我想要”（有点污反正就是这么个意思），这些意思。望，愿望，想法，要做的事情，这里是这个意思。总的来说就是，想要达成的目的这样理解也行，想要完成的事情，这样也行。虽然解释的也不是很全面。

情感，拆分就是情和感。情就是，爱情、亲情、友情，情绪，这很好理解，只要是生物都会有“情”。感就是，感受么，这样很好理解。所以说别人情感丰富，就是说他是一个乐天派，或者开心果么，情感丰富（或者是情感富足）的人就在生活中不会有什么烦恼。

以上个人见解。

阅读笔记第39/365天

今日阅读《思辨与立场》——生活中无处不在的批判性思维工具

美理查德·保罗  琳达·埃尔德  著

                        李小平    译

第四章：自我理解

一、监控你的思维和生活中的自我中心主义。

1、自我中心。

将每件事都与自己联系起来考虑、混淆即刻的感知（事情看起来是怎样的）与现实、以自我为中心或只考虑自己或自己利益的倾向，自私自利、扭曲现实以求维持自己特定观点或认知的倾向。

2、我们的生活趋向于由自我中心思维，以及与此相关的情绪所主导。

我们的生活深植于自己即刻的欲望、痛苦、思虑以及情感中。

3、人们自我中心思维的倾向意味着我们很少甚至没有真正深入理解过自己的思维和情绪情感的本性。让我们成为了自己思维和情绪的奴隶。影响了我们的人际关系、成功、成长以及快乐。

4这种自我中心主义是人与生俱来的。它使得我们假装看不见自我，并让我们看起来是正派的人。

5、我们唯有发展外在的能够让我们抑制自己自我中心主义的习性，才能限制自我中心主义。

我们不是通过否认自己曾经用自我中心的情绪化反应行事来超越它，而是当这些反应发生的时候，我们接受它，并重建自己的思维，以使得自己的思维不会强化它。

6、我们在多大程度上受我们本能的自我中心倾向的掌控，在很大程度上取决于我们的理性水平。

二、自我中心的准则。

了解自我中心倾向是我们了解自己心智结构时所必须理解的一个重要方面。开始面对我们自我中心主义的一种方式，就是揭示我们在多大程度上允许自我中心主义对自己的认同进行塑造。

1、自我中心的准则。

人们经常用来决定接受什么，拒绝什么的准则：

11这是真实的，因为我相信它。

我们往往假定当他人的观点与我们一致时，他们的观点便是正确的，他人的观点与我们的观点不一致时，他们的观点便是错误的。我们对别人的这种方反应方式，说明我们自我中心地认为自己对真相有独特的洞察力。

12这是真实的，因为我们相信它。

13这是真实的，因为我想相信他。

我们的行为提示，我们更倾向于自我中心地相信与自己所想相信的东西一致的事物，即使达到荒谬的程度，也是如此。

14这是真实的，因为我一直相信他。

我们的行为说明我们更倾向于相信与自己长期坚持的信念一致的观点，我们自我中心的认定，我们早期的信念是正确的。

15这是真实的，因为从我个人利益出发，我相信他。

我们的行为说明，当我们所坚持的信念与促进我们的财富、权利或地位的提升的方向一致时，我们更倾向于相信它，即使这些信念与我们所持的道德标准相冲突，亦是如此。

如果我们认识到自己身上的这些倾向并深思熟虑且系统的寻求公正思维，以战胜它们。我们对自己的定义可以帮助我们发展成为一个思想家。

2、我们的思想可以分为两类：

21服务于提升我们的自我中心天性的思想。

22服务于发展我们理性的、公正性的思想。

我们必须成为操纵我们心智的学生，特别是注意心智的异常状态。

三、认知心灵的三个不同功能。

心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲望。

1、思维的功能是产生意义。

思维让我们弄懂生活中的各种事件的意义。

思维将事件按照已命名的类别进行整理，并为我们找出这个类别中的样例。

它告诉我们：“这就是事物发展的趋势，这就是将要发生的事情，注意这里或那里。”这就是思维如何清楚的理解某个情景的。

思维是心灵中指明事物发展趋势的部分。

2、情感的功能是监控或评估思维所产生的意义。

情感会评估各类事件，对我们的生活有多积极或有多消极，给出我们赋予他们的意义。

情感会持续的告诉我们对生活中发生的某件事，你需要有怎样的体验，你做的很好；或者相反——小心你正陷入麻烦当中。

3、欲望的功能是激发能量以发起行动，并在方向上与我们所认定的渴求什么和可能得到什么保持一致。

欲望不断的告诉我们，这正是值得得到的！为之行动！或者相反，它告诉我们：这不值得争取，不要为之劳神。

4、思维、情感和欲望之间存在着紧密的动态联系，其中任何一者都在不断的影响着另外两者。

四、理解你和自己的心灵存在的特殊关系。

1、每个人都生活在与自己心灵的特殊而亲密的关系当中。

我们所有的活动都源自我们的内部观念，这些观念是关于自己是谁，自己是什么，自己体验到什么，自己将到哪里去，自己从哪里来。另外所有这些观念都处在一个与我们的情绪和情感不断相互作用的状态。

2、依据心灵的三个功能之间持续不断的相互关系，练习训导自己的心智功能。

当我们理解了思维、情绪、动机之间相互影响的关系，当我们看到体验到的每一种情感状况都会有一个相应的思维出现，这一思维又驱动着我们去采取某些行动，那么我们便能开始分析处于我们情绪和欲求影响下的思维，例如：当我开会时感到沮丧，我便能问问自己，我实际上是对什么感到沮丧，是什么思维导致我沮丧。

我们可以通过控制自己的思维来控制自己的情绪和自己的决策。

感悟：

学会改变自己的思维来改变不良情感和欲求。

当一个情景出现时，我们的思维如何来定义它的意义将决定了我们对这一情景会产生什么样的情感、情绪。我们可以通过改变自己思维来改变我们的情绪。

当情景出现时，我们可以训练自己的思维，控制自己思维产生积极的想法，继而产生积极的情绪和欲望。