马诗古诗意思？

马诗古诗意思如下:

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。

什么时候才能给它戴上金络头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？

　《马诗》翻译： 其一： 龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄飞驰一片白色宛如踏云烟。可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸造饰金的马鞭

　 其二： 寒冬腊月里，草根也发甜，京城道路上，白雪撒如盐。不知自己嘴，是硬还是软，就是碰蒺藜，也要去吞衔。

　 其三： 忽然想起，周穆王何等威风，驾驶着车骑，驰进群玉山中。骑卒吆喝开道，辞别了京城，八骏里面那赤骥马最受恩宠!

　 其四

　这匹马可不是人家的凡马，它原是天上那房星的精灵。

　到跟前敲敲它瘦劲的骨骼，还会发出带着铮铮的铜声。

　 其五

　平沙覆盖着大漠宛如白雪茫茫，如弯钩的月亮高挂在燕然山上。

　骏马何时才能套上镶金的笼头，冲锋陷阵飞驰在那深秋的战场!

　 其六

　饥饿的马儿躺卧着，瘦骨嶙峋，粗硬的毛，刺破那斑驳的花纹。

　鬣毛枯焦，朱红色的光泽已消退，额发被粗长的麻绳磨断，让人寒心!

　 其七

　宴会上，西王母饮酒已将残;东王公的饭，也已经快吃完。

　君王啊，如果您去瑶池赴宴，还有谁来为您驾辕飞奔向前

    其八

　骏马赤兔，没有人来乘用，只有猛将吕布，才能把它跨骑。

　我听说，那矮小的果下马，才肯俯首听命，任凭蛮儿驾驭。

　 其九

　养龙能手飂叔匆匆逝去永不返，如今再无人培养重用英贤。

　寒夜里霜雪把马棚压坍，西风中骏马的脊骨已被折断。

　 其十

　亭长载者骏马，急忙划桨横渡乌江，神马乌骓在悲泣，向着寒风。

　君王今天已经解剑自刎身死，我到哪里再去寻找盖世英雄!

　 其十一

　宫马赏给宫女，养在宫禁中，镶银的鞍垫，绣上漂亮的麒麟。

　中午在虞坂上拉盐车的骏马，却在风尘里遭受着艰难饥困。

    其十二

　额上刚刚挺聚出削竹般的双耳，身上还没露出鲜明的桃花斑纹。

　但有朝一日需要冲锋陷阵，把它牵去，定能帮助将军建立功勋。

　 其十三

　身佩玉玦的是谁家的好儿郎久闻他豪侠的美名远扬四方。

　他花费重金买了骏马的尸骨，却要送给并不爱马的楚襄王。

　 其十四

　马鞍上覆盖的赭红罗帕，喷香崭新，马镫上绣绘的盘龙，鳞甲生动逼真。

　这匹受宠马儿在村南小路上昂首回顾，看看我，谁能说时机不好难以逢春

　 其十五

　若不是随从齐桓公出猎，怎能显示驳马的伏虎之威

　一旦跃出那荒僻的山沟坎陇，定能看到它掠云腾飞。

　 其十六

　李唐将领挥剑斩了隋朝的大公，骏马拳马騧归属英主唐太宗。

　不要嫌自己披挂的铠甲沉重，飞驰时可以追捕那迅疾的旋风。

　 其十七

　晶亮的铡刀细切青嫩的禾苗，垫砧间落下喂养爱马的碎草。

　世人怜爱那颈细悦目的驯服小马，富人跑马场上惧怕骏马牙长性暴。

　 其十八

　伯乐走到这匹马跟前一看，正是匹骏马，旋毛生在腹肚间。

　而今却扣减它的草料，何年何月它才能飞越青山!

　 其十九

　佛寺里那匹驮经的骏马，原来是从天竺佛国归来。

　它只知以清净慈悲为怀，哪晓得奔走在章台官街。

　 其二十

　勇士双重腰带似燕尾，风度翩翩威武雄壮，腰间佩着鱼肠名剑。

　想要寻求千里马帮助建立功业，先要把马眼中的光彩识辨识辨。

　 其二十一

　腾黄骏马闲置，只能暂时拴系，因为仙人登上彩楼，还有乘骑之时。

　驾驭骐骥的马吏，本应备鞭候侍，究竟为何，却把他贬遣到边远之地

　 其二十二

　汗血马从西域来到帝王的官苑，随着銮舆摇动玉珂，谁不称羡

　如果是被方士乘骑，走在海边，人们以为是匹青骡，谁投青眼

其二十三　

　汉武帝祈求长生，迷恋神仙，让方士烧金炼丹，只得到一缕轻烟。

　御马棚里饲养的全是痴肥的凡马，这种马啊，又怎能懂得驰上蓝天

《马诗》原文

　 马诗二十三首

　 其一

　龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

　无人织锦韂，谁为铸金鞭。

　 其二

　腊月草根甜，天街雪似盐。

　未知口硬软，先拟蒺藜衔。

　 其三

　忽忆周天子，驱车上玉山。

　鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

　 其四

　此马非凡马，房星本是星。

　向前敲瘦骨，犹自带铜声。

　 其五

　大漠沙如雪，燕山月似钩。

　何当金络脑，快走踏清秋。

　 其六

　饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

　鬣焦珠色落，发断锯长麻。

　 其七

　西母酒将阑，东王饭已干。

　君王若燕去，谁为拽车辕

　 其八

　赤兔无人用，当须吕布骑。

　吾闻果下马，羁策任蛮儿。

　 其九

　飂叔去匆匆，如今不豢龙。

　夜来霜压栈，骏骨折西风。

　 其十

　催榜渡乌江，神骓泣向风。

　君王今解剑，何处逐英雄

　 其十一

　内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

　午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

　 其十二

　批竹初攒耳，桃花未上身。

　他时须搅阵，牵去借将军。

　 其十三

　宝玦谁家子，长闻侠骨香。

　堆金买骏骨，将送楚襄王。

其十四

　香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

　回看南陌上，谁道不逢春

　 其十五

　不从桓公猎，何能伏虎威

　一朝沟陇出，看取拂云飞。

　 其十六

　唐剑斩隋公，拳毛属太宗。

　莫嫌金甲重，且去捉颴风。

　 其十七

　白铁锉青禾，砧间落细莎。

　世人怜小颈，金埒畏长牙。

　 其十八

　伯乐向前看，旋毛在腹间。

　只今掊白草，何日蓦青山

　 其十九

　萧寺驮经马，元从竺国来。

　空知有善相，不解走章台。

其二十

　重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

　欲求千里脚，先采眼中光。

　 其二十一

　暂系腾黄马，仙人上彩楼。

　须鞭玉勒吏，何事谪高州

　 其二十二

　汉血到王家，随鸾撼玉珂。

　少君骑海上，人见是青骡。

　 其二十三

　武帝爱神仙，烧金得紫烟。

　厩中皆肉马，不解上青天。

《马诗》注释

　1、龙：这里指骏马。

　2、连钱：形容毛色斑点状如连接的铜钱。

　3、韂(chàn)：也叫障泥，垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。

　4、金鞭：以金为饰物的马鞭。

　5、腊月：农历十二月。

　6、天街：京城里的街道。

　7、雪似盐：《世说新语·言语》：“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’”

　8、蒺藜：植物名，实有刺。

　9、周天子：指周穆王。

　10、玉山：神话中的山名。《山海经》：“玉山是西王母所居也。”

　11、鸣驺：前呼后拥的驺从。驺，古代养马兼管驾车的人。

　12、赤骥：指火红色的马，传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。

　13、房星：星名，二十八宿之一。本是星：一作“是本星”，一作“本是精”。《瑞应图》说：“马为房星之精。”古人迷信，认为地下非凡的人或物与天上的星宿相应，称马对应的星宿为房星，故言“房星是本星”。

　14、瘦骨：清瘦的骨头。

　15、铜声：铜器发出的声音，这里形容马骨的坚劲。

　16、大漠：广大的沙漠。山：一作“沙”。

　17、燕山：在河北省。一说为燕然山，即今之杭爱山，在蒙古人民共和国西部。钩：古代兵器。

　18、何当：什么时候。金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。

　19、踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。清秋：清朗的秋天。

　20、骨查牙：形容马瘦骨嶙峋。查牙，错出不齐貌。

《马诗》赏析

　这是一组咏马诗，通过对马和与马有关的许多历史故事的咏叹，表现了英杰异士的抱负和愿望，抒发了作者怀才不遇的感叹和愤慨。合观组诗，浑然天成，紧紧围绕着主旋律弹奏;分而观之，每首又各有侧重而自成一体。

　清苦贫寒的家庭，怀才不遇的命运，使李贺的内心充满了凄苦、愤懑和牢骚。咏马诗，正是诗人此遇此情的写照。清代诗评家王琦对李贺的《马诗二十三首》“言马也而初意不在马也”的评论非常贴切到位，诗人确是“言马”“而初意不在马”。

　李贺的《马诗二十三首》是中国古代诗歌中一组极为优秀的咏物诗，它写得不脱不粘，既能注意到形象生动地把握“马”的特征，又能不为“马性”所拘泥而放开来写，从而体现了作品卓绝的风骨和深沉的寄托，因而值得读者三覆其味。

《马诗》创作背景

　李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。

　尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。

　这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年(814)，时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。

《马诗》作者介绍

　李贺，唐代诗人。字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十七岁。

　其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。

其一

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。　　无人织锦韂，谁为铸金鞭。　　其二

腊月草根甜，天街雪似盐。　　未知口硬软，先拟蒺藜衔。　　其三

忽忆周天子，驱车上玉山。　　鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。　　其四

此马非凡马，房星本是精。　　向前敲瘦骨，犹自带铜声。　　其五

大漠沙如雪，燕山月似钩。　　何当金络脑，快走踏清秋。　　其六

饥卧骨查牙，粗毛刺破花。　　鬣焦珠色落，发断锯长麻。　　其七

西母酒将阑，东王饭已干。　　君王若燕去，谁为曳车辕？　　其八

赤兔无人用，当须吕布骑。　　吾闻果下马，羁策任蛮儿。

其九

飂叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈，骏骨折西风。

其十

催榜渡乌江⑴，神骓泣向风。　　君王今解剑⑵，何处逐英雄？　　其十一

内马赐宫人，银鞯刺麒麟。　　午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。　　其十二

批竹初攒耳，桃花未上身。　　他时须搅阵，牵去借将军。　　其十三

宝玦谁家子，长闻侠骨香。　　堆金买骏骨，将送楚襄王。　　其十四

香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。　　回看南陌上，谁道不逢春？　　其十五

不从桓公猎，何能伏虎威？　　一朝沟陇出，看取拂云飞。　　其十六

唐剑斩隋公，拳毛属太宗。　　莫嫌金甲重，且去捉飘风。　　其十七

白铁锉青禾，砧间落细莎⑶。　　世人怜小颈，金埒畏长牙。　　其十八

伯乐向前看，旋毛在腹间。　　只今掊白草，何日蓦青山？　　其十九

萧寺驮经马，元从竺国来。　　空知有善相，不解走章台。　　其二十

重围如燕尾，宝剑似鱼肠。　　欲求千里脚，先采眼中光。　　其二十一

暂系腾黄马，仙人上彩楼。　　须鞭玉勒吏，何事谪高州？　　其二十二

汉血到王家，随鸾撼玉珂。　　少君骑海上，人见是青骡。　　其二十三

武帝爱神仙，烧金得紫烟。　　厩中皆肉马，不解上青天。

1 李贺的《马诗》中借马抒情的句子是什么

龙背铁连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦襜，谁为铸金鞭 ----抒发作者期望为国建设立功的句子。 何当金络脑， 快走踏清秋。

-----抒发自己想干一番事业的情怀 李贺的这首《马诗》是他《马诗二十三首》中的第五首，《马诗》23首，通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇的愤慨。诗中更吐露出诗人想要报效国家能有施展抱负的广阔空间的渴望，但是这些都是诗人不可能得到的，文字中清冷大气的场面正是诗人心境的写照，同时诗人又写"何当金络脑，快走踏清秋"，更表达了想要实现理想的迫切心情。

仅二十字就巧妙地为我们描绘了一幅生动的图画，传达了诗人复杂的心情，可见李贺的才华。

2 马诗写了静态中什么马诗人借马抒情表达了诗人什么的心情

唐代诗人李贺的《马诗》是对该单元”借物喻人、托物言志“表达方法的迁移和深化，诗歌通过描写清冷大气的场面，勾勒出静态中马的苍劲有力，通过”何当金络脑，快走踏清秋“的慨叹，流露出了诗人想要报效国家及施展才华的渴望，但又不遇于时的感慨、愤懑、矛盾心理。

马诗二十三首·其五，原文：大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

译文：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

扩展资料：

李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。

李贺诗歌诗风以空灵甚至诡异见长，在内容上主要是抒发怀才不遇的悲愤；描写幻想中的神鬼世界；描写人民的疾苦；揭露时弊、批判统治者的荒*昏聩，歌颂边塞将士英勇卫勉等。

其艺术特点为：想象奇谲，辞采诡丽，变幻缤纷，刻意创新。诗歌意象跳跃，结构不拘常法。修辞的奇巧和诗歌语言的奇峭。但有其不足，追求奇峭虚幻而往往流于晦涩险怪，缺少完整的形象和连贯的情思脉络，难于索解。

-马诗

3 《马诗》借马来抒发诗人怎样的情感

《马诗》

作者：李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

诗意：

一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，如同运用赋的手法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像是铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园·寻章摘句老雕虫》）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元（785年-805年）、元和（806年-820年）之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景，实际上是开启后两句的抒情，又具有兴起的意义。

三、四句，诗人借马以抒情：“什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？”《马诗·龙脊贴连钱》里说：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”其中“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。这是作者渴望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。

4 关于写马的作文

马，人类无言的朋友 薄春霞 每次看到徐悲鸿先生画的奔马，心就会沸腾起来。

马，从田野走来，从神话里走来，从竞技中走来。当它矫健的身姿风尘仆仆地跨越千年，奔向我们的时候，我知道，马，是人类无言的朋友。

我喜欢我家乡田间小路上拉着车飞奔的马，它们的身型十分匀称，肌肉结实，步态优美，鬃毛还透着油油的亮光。它们很是驯良，主人往往只用几个简单的口令，就让明白自己该干什么。

它们几乎不会把主人的命令执行错。它们熟练地前进、停止、倒退、转弯、爬坡，像机器一样的精准。

它们脾气很好，我想一定对善待它的主人怀有深深地感激，于是拼尽气力为主人干活，而且总是保质保量。它们很少伤人，很少耍犟脾气，总是默默地、勤恳地劳动着，不管年富力强的还是老掉了牙的，他们总以自己的勇敢为主人担起风雨，驮起责任。

他们像脚下的黄土地一样朴实，拉车、拉磨、拉犁，它们已经是主人家的一分子。他们总是默默无语，只听到那奋力蹬踢的蹄声，只听得那清脆的脖 ，只听得那吃饱时或卖力时那欢快而高亢的嘶鸣声。

我喜欢《西游记》里忠心耿耿的白龙马。喜欢那一袭一尘不染潇洒的素装，喜欢小白龙传奇的身世。

对善良俊美的小白龙总有一些婉惜：唉，可惜了，从龙王之子变成他人的坐骑；有时又会为他而庆幸：幸亏观音菩萨网开一面，没有置他死地，而是将他变成马，赋予他保护唐僧西天取经的使命，总算让小白龙这颗忠心没有泯灭。可爱的白龙马，与师徒四人共同面对艰难，任劳任怨。

它不是那个冲在最前面的英雄，却总是驮得最重的走得最累的无名奉献者。他总是默默地，不张扬不争功也不抱怨。

当困难难以逾越时，它却能挺身而出。孙悟空赌气离开时、他善意地劝说八戒找回师兄，唐僧身陷囹圄时，他化作舞剑的女子大显身手，勇敢机智地与敌人周旋、较量。

无言的白龙马，你是唐僧师徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠诚在你身上尽展无余。

我喜欢“盛装舞步”中典雅高贵的马。“盛装舞步”已经被列为了奥运会正式比赛项目，可见，人类在最隆重最神圣的奥运会上也需要一种最可爱的动物朋友与我们共同分享。

于是，选中了马。骑着马表演的是绅士，高贵的气质与高贵的衣着高贵的动作造就了极至的风度。

那同台演出的马呢，也盛装登场，显得光鲜亮丽、华贵无比。高难的动作、曼妙的舞步、无言的默契，让人心中生出无数的赞叹：这两位选手可真是一对“黄金搭档”啊！在那一刻，我们得到的不仅是感官的享受，而是心灵的震撼， 源于人与动物的和谐之极。

如今，我们的生活中已经不再可以随处见到马了，但是，新世纪的我们，是不是应该携龙马精神，成为奔跑在阳光下的千里马呢？ [点评] 本文用热情洋溢的语言表达自己对马深深的情感。从体裁看本文是一篇抒情散文，作者精心选择了三种关于“马”的场面描写，突出了“马”的任劳任怨、知恩图报、典雅高贵等品质和精神。

作者用细腻的描写把把每个场面描绘得惟妙惟肖，但风格迥异。写它的任劳任怨笔风朴实无华，与马的精神交相辉映。

写知恩图报时则情真意切；而写到“盛装舞步”时则将奔放热情的风格和内容有机地结合了起来。如此妙文是作者感情和妙笔的自然结合，非偶得而不能至也！ [美文2] 邯郸寻马 李延军 其实，钟情于马的邯郸人大有人在，武灵王首当其冲，堪称邯郸历史上爱马、用马第一人。

胡服骑射、击三胡、灭中山，武灵王把马的功能发挥到了极至。马为武灵王赢得了前无古人、后无来者的盖世英名。

遍布邯郸各处的武灵王雕塑作品，无一不有矫健的战马与之昼夜相伴；邯郸博物馆大厅那匹迎面奋蹄的矫健青铜战马，更是把邯郸勃勃奋发的英雄气概展现得淋漓尽致、虎虎生威！ 务实的武灵王对马有着不同于常人的独到见解，他一生只骑马，从来不坐马拉的车，那样走起路来虽然八面威风，但过于四平八稳，招摇过市，骚扰坐不起马车的邯郸百姓。马车既不能林苑逐鹿，也不能草原猎鹰，还会拖慢赵国崛起前进的脚步，很容易被如狼似虎的齐、秦追杀，更摆脱不了骑马的三胡侵扰、掳掠。

所以，武灵王从小就只学骑马，不学坐马车。他一生都在马背上生活和工作，日里万机，行军打仗。

所以，邯郸才有了赵武灵王胡服骑射、韬光养晦的千古绝唱；才有了赵国和平崛起的历史奇迹；才有了邯郸人津津乐道的秦汉古都的千年辉煌。 其次，对马情有独钟的还有起源于邯郸赵奢的马姓家族。

他们的祖先赵奢因善驭马率兵、攻城掠地而成为赵国这辆超级马车的服马，被敕封为马服君。赵奢的后裔们遂以马为荣，弃赵姓而改姓马。

是马服君的马，使他们世代荣耀，代代牢记马的骁勇善战；是只知道在兵书上空谈骑马的赵括使他们代代蒙羞，纸上谈兵成了他们家族永远的耻辱。所以马对于马姓家族的意义更是非同一般，更为刻骨铭心！ 再有邯郸的李牧，日夜厮守着赵国的千军万马，马不停蹄地奔驰在赵国千里边防线上，声声嘶鸣，划破雁门关的霜晨晓月，换来赵国百姓信马由缰、安宁祥和的和平天空。

挂五国帅印的乐毅更是与马情同手足，心心相印，一人独率五个国家的千军万马，马踏齐国七十二座城池，威震华夏。 …… 翻遍青。

5 《马诗》是一首托物言志的边塞诗,诗中作者李贺借马抒发了自己怎

《马诗》抒发了诗人“热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。”的志向。

望采纳。

这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。

“大漠沙如雪，燕山月似钩。”这首小诗的前两句是说，平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空。

一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色。这幅战场景色，一般人也许只觉得悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有着异乎寻常的吸引力。“钩”是一种弯刀，一种武器。从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗的意思。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的年代，而“燕山”暗示的幽州荆门一带又是藩镇肆虐为时最久，为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句乍看是应用赋法，实则启动后两句抒情，又具有兴义。

“何当金络脑，快走踏清秋。”小诗的后两句是说，何时才能受到皇帝的赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？三、四句借马以抒情。“金络脑”是贵重的马具，象征马受重用。显然这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。

这首诗是写投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。这首诗属于寓言体或比体，婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪比喻沙，以钩比喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中有兴，行中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起做设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，词语搭配新奇，“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿。字句的锻炼，也是这首诗艺术表现上不可忽略的成功因素。

6 用李贺的马诗改写散文

很高兴回答你的问题，我是苏小柠。

大漠沙如雪， 燕山月似钩。

何当金络脑， 快走踏清秋。

这首诗，是李贺 马诗 的（其五）

改编散文：

是夜，大漠里，黄黄的沙子，望不到尽头，就好似下雪时节，那漫天遍野的白雪一样，那么冷。燕山的明月当空，月亮就像一把弯刀，让我联想起壮士。什么时候，马匹才能披上威武的鞍具，去战场上驰聘呢？而我，也是那么的渴望建功立业。

马儿的风姿是那样矫健，快点吧，快点去战场上吧！

诗意：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。

扩展资料

《马诗》前五首

1、《马诗二十三首·其一》

唐代：李贺

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

译文：龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。

2、《马诗二十三首·其二》

唐代：李贺

腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

译文：寒冬腊月里，草根也发甜，京城道路上，白雪撒如盐。不知自己嘴，是硬还是软，就是碰蒺藜，也要去吞衔。

3、《马诗二十三首·其三》

唐代：李贺

忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

译文：忽然想起天子周穆王，浩浩荡荡驾车上玉山。跟随驺从离开游乐苑，赤骥终能驰骋至天边。

4、《马诗二十三首·其四》

唐代：李贺

此马非凡马，房星是本星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

5、《马诗二十三首·其五》

唐代：李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

译文：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

-马诗

表达建功立业的抱负的情感。根据马诗相关资料查询得知，马诗二十三首其十五表达了作者表达建功立业的抱负。《马诗》23首是组诗，借物抒怀，通过对马的咏叹，抒发怀才不遇的愤懑，表达建功立业的抱负。

这是一组咏马诗，通过对马和与马有关的许多历史故事的咏叹，表现了英杰异士的抱负和愿望，抒发了作者怀才不遇的感叹和愤慨。合观组诗，浑然天成，紧紧围绕着主旋律弹奏；分而观之，每首又各有侧重而自成一体。