三个傻瓜的观后感

三个傻瓜的观后感,第1张

当品味完一部影视作品后,从中我们可以吸收新的思想,需要回过头来写一写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是我收集整理的三个傻瓜的观后感,欢迎阅读与收藏。

三个傻瓜的观后感1

我看了一部励志的**《三个傻瓜》,他是一部印度**,不怎么看印度**,但是一看就爱上了他。这部**我看了足足有三四遍。非常的好看,既有搞笑也有感人,也有很多我们获益不少的名言。让我印象最深的就是“Aal izz well”,中文意思是“一切皆好”。**里面只要一遇到困难都会说这句话,算是激励自己吧。这部**里面有乐观、积极、努力、热爱自己所学的、追求自己的梦想,利用一切去排除万难,**讽刺了那些呆板,一成不变,应试教育,追逐名利,滥用职权等等。为什么喜欢这部**,是因为我们的国家,就像这部**,但是没有**结局那样的改观。两个小时的片长,无半点拖沓的就把故事轻松的讲完了,有喜有泪,故事简单道理易懂,可升华到片中人物的境界怕是要活个三五十年尝尽人间冷暖才能领悟到。如果说这个世界太浮躁我们都被牵着鼻子走,即使想追随自己的心也是身在江湖身不由己,你想超脱想升华想隐居桃源世外,也放不下背负身边人幸福的使命,也逃脱不开亲朋好友的势力目光那层层沉重的枷锁,特别是我们几千年的传承文化,根深蒂固在人人身上的责任感使命感,从生下来就被灌输自然界的规律,要么竞争要么死,活的好的标志就是有房有车事业有成,不这样就好像对不起几十年吃下去的白米饭。男主角令朋友敬重又令那个傻小子羡慕嫉妒恨,要做成那样的人,要么有成就非凡要么真实纯粹,可惜他都占全了,那种内心的平稳强壮,我们俗人只能后天的养心修行,最难的就是真实,吃奶的娃娃还会跟大人说几句好听的话骗颗糖吃吃,太真实了怕领导不喜欢太实在了又被人说傻,咧着嘴巴笑成了每张脸上的商标。**里不总说么,其实最大的敌人就是自己,源于对未知的恐惧对未来的恐慌,说的多简单的一句话啊,可我们又不是擎天柱又不是海绵宝宝,打不死砸不烂,天上掉块砖头就能让你下辈子半身不遂了。总之,这么**是十分励志的**,很值得一看!

三个傻瓜的观后感2

《三个傻瓜》中的主角兰彻令我印象尤其深刻。他常说的一句话:“一切安好”是本片中一个重要的伏笔。兰彻这一形象十分的动人,他虽然在片中展现的是一个阳光、调皮的孩子,可是他当初努力的身影与汗水又从哪儿而知?他展现自己优秀的一面,可其中的奋斗与艰辛却又不为人知。

引用冰心奶奶的一句话:“成功的花,人们只惊羡它出现时的明艳,而当初她的芽儿,清透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的泪雨。”是啊,兰彻那积极开朗的心态是多少人不曾拥有的,他的笑脸就犹如黑暗中的一缕阳光。他从不放弃任何人,对他的两位“白痴”好有,不仅去开导他们,并引领他们去走向成功之路。他不会在别人面前自矜,更不会自骄,而是默默的去努力,他并没有显赫的身世,在他读完大学时,他就没有了任何依靠,他一点一点的进取,最终成为了科学家,他就像风一样自由。这片**最值得看的不是他那搞笑的剧情,而是他能激励更多的人去奋发向上。

喃喃的春语,也便成了风中的一首歌。

三个傻瓜的观后感3

许久没有去博友的“一亩三分地”去看看了,今日得闲,逛逛去。发现有两个博友都在推荐印度**《三个傻瓜》(3 idiots),便来了兴致。可几次网上下载,未果(电驴可以下载,要有耐心)。幸好,一博友格外细心体贴,在博客上就有**的链接,旋即打开来看。**历时很长,大约有三个小时,一会儿让你大笑不已,一会儿让你泪水涟涟,哭哭笑笑中你自有触动,总之,不会让你失望。

让我印象最深的是,兰彻总是喜欢说一句话:“All is well”(一切顺利)。他用手抚摸自己的心,念念有词“All is well”。他说心是很脆弱的,我们要哄哄它。不是因为你说了几遍“All is well”,就有了解决问题的办法,但是你会有解决问题的勇气。我想,这也符合中国古人的智慧:"心静而定,定而慧"。如果从心理学的角度来说,这正是"自我实现预言"的最好例证了。

在现实的教育生活中,兰彻是最独特的一个学生了,他总是跟随自己的心在生活,他也鼓励他的朋友去追求自己的梦想。他告诉朋友:“抛开你的恐惧,只需要一点点勇气,人生就可能全然不同”。兰彻用自己的故事反复说明一个道理:“学习是为了完善人生”,“追求卓越,成功就会在不经意间追上你”。

这是一部反思教育的**,其中有些片段是那么经典而耐人寻味。比如,"沉默者"演讲出丑的那一段,兰彻在黑板上写上新新概念的那一段,这些桥段都值得我们去讨论,去思考。

现在有些大学生上了大学,只是为了混一张文凭。在文凭如此贬值的年代,还要去混一张不值钱的文凭,这样的生活该是多么可悲!看看兰彻的故事吧,文凭并不重要,把自己培养成有追求、有梦想、有能力的人,才是多么重要!

光看这个**名称《三个傻瓜》,我觉得有些奇怪。为什么叫这个名字?是他们好朋友之间的昵称吗?还是傻瓜向来比较单纯,他们一定是和自己的心在一起的?还是人们喜欢把那些跟随自己的心的人称为傻瓜呢?我不得而知。我知道,中国有这样的说法:“大智若愚”、“傻有傻福”,让我们放下自我,倾听自己内心的声音,做一个真正的傻瓜吧。

或许,对于每个人来说,成功会有不同的涵义。我更想说,热爱生活吧,总有一天,幸福会与你不期而遇。

三个傻瓜的观后感4

从来没有把一部搞笑**看得如此认真,从来没有看一部喜剧看得泪流满面,从来没有想象到一部印度**能拍出这样高的水准,从来没有……《三个傻瓜》这部与众不同的喜剧完全颠覆了印度**在我心目中的形象,幽默诙谐的语言风格,俊男靓女的搭配组合,完美另类的歌舞表演,精彩绝伦的剧情故事,无一不深深打动观众的心。

倘若不是它在突然之间出现在了时光网top100这个充溢着经典的**榜单里,而且是意想不到地排进前十位,看到这个傻傻的影片名称,我想自己无论如何都不可能把它单独找出来观看。向来都对印度人的水平嗤之以鼻,万万想不到他们竟然能够制作出这般绝妙的**,而且加入了印度特有的歌舞形式,整部影片充满了亮点。

网络上有太多的剧情说明,在此不再赘语,既有幽默,又有智慧;既有欢笑,又有泪水;既有趣味,又有价值。但我还是忍不住要赞美一下编剧的绝妙创意和丰富的物理机械知识,他用最幽默的表现形式把各种智慧和知识串联在一起,令人不得不惊叹于那些奇妙的发明创造,同时又为那些整治恶人的高招笑得肚子疼,禁不住为之拍手叫绝。Xrush 网游加速器

其实,这部**之所以倍受年轻人的欢迎,还有一个更重要的原因,那就是它彻底抨击了当下整个社会的教育体系,抨击了高分低能的填鸭式教学方式,鼓励年轻人用自己的方式去学习,去生活,去勇敢地追逐自己的梦想!这不仅仅是一次大胆的抨击,更多的是它唤醒了许许多多心怀梦想的年轻人,使他们突然领悟了人生价值的真正轨迹。

梦想、智慧与勇气,一个人拥有了这三个条件才会一步步走向成功,而片中的兰彻恰恰具备了所有的这三者,并且成功地把他的两位好友带入充满希冀的人生正途。他看似不学无术,却总是能够拿到全校第一的好成绩;他看似玩世不恭,实则心中充满正义的原则;他看似桀骜不驯,实则总是对真正需要帮助的人伸出援助之手……

这才是时代真正需要的人才,不是靠死记硬背,也不是靠填鸭式的疯狂教育,他用自己的爱好与追求去诠释学习的乐趣,他用自己的独特方式去汲取知识的精髓。不可否认,兰彻的成功与他的天赋有一点关系,但更重要的是他敢于挑战权威、挑战整个社会的胆量和勇气,他不仅仅让自己成功了,而且让两个原本懦弱的朋友也成功地获取了美丽人生!

“工程师是一群聪明的人,但是他们造不出测量心理压力的机器,如果他们可以,他们就会知道:这不是自杀,是谋杀!”多么形象而生动的比拟,这是对高压政策教学方式最有力的讽刺。它用一种最幽默的方式,成功地向整个世界进行了一次绝妙的教育大挑战,嬉笑怒骂之间,歌谈舞跃之中,给我们的社会以最诙谐的讽刺

三个傻瓜的观后感5

其实我一直知道《三个傻瓜》这部影片很好看,已经有几个人向我推荐。一开始我只是喜欢看重口味的影片,血腥,暴力,因为之前是受哥哥们影响的。后来,因为看了《三个傻瓜》,我比较偏好于看一些文艺范儿的影片,励志,清新。

鼓起信心看的这部影片主要讲述了三位主人公兰彻、法兰与拉杜的故事,他们是皇家工程学院的学生,三人共居一室并结为好友。片中通过穿插现实寻找兰彻的实际情景与美好回忆,一步步地展现了兰彻这个人物。

看了《三个傻瓜》后,给我印象最深的人物是谁。毋庸置疑,一定是那个头脑灵活、性格开朗、敢于向禁锢的教育制度挑战、在困难面前微笑着对自己说“All is well”的兰彻;一定是那个敢于追求自己的内心,做自己喜欢和感兴趣的事情,不追求成功只追求卓越的兰彻。

我很喜欢兰彻这个人物。他真挚,执着,聪明,对梦想的追求。这些都让我给予他崇高的敬意。

他鼓励拉杜摆脱自己的心理恐惧,放下自己的包袱,勇敢去面对自己的未来。他一句话道出了为何拉杜考试老考不好的原因。“因为你太懦弱,害怕将来。”连将来都害怕的人,今天如何活?最终,一直活在恐惧中的拉杜毅然放下带着祈祷的戒指,坚定地去面试了。结果是,他诚实地说出自己的缺点,不怕面试官的态度,后来他的直率、坦诚也获得他们的赞赏,并赢得这份工作。

兰彻他也给予他另一个好友法兰追逐梦想的机会,寄出那封能带给法兰希望的信,并教他要诚实地面对自己的心,选择自己所钟情的摄影,而不是工程师。引用兰彻**里的话,“别干工程了,去娶摄影吧,发挥你的天赋去。”最终,法兰用情劝说了他的父亲,得到了谅解与肯定。泪眼模糊地拥抱在一起。后来,他成为一个杰出的野生动物摄影师。

而兰彻他自己则成为了一个有400项专利的大科学家,法撒克旺度。他一直坚定地听从自己的心,追逐着自己的梦想,不畏前途的坎坷。只追求卓越,不追求成功。因为兰彻他喜欢的是机器,工程就是他的热情。他将他的兴趣迸发出激情火花。

这三个人是傻瓜,但又不是真正的傻瓜。最终,一个个都成为在那领域杰出的人物。我想他们带给我的不仅仅是感动,还有震撼,励志。在我人生的漫漫长路中,我也要坚定地在这条自己选择的路走下去,做自己喜欢的事儿。即使在困难面前,我也不气馁,微笑的对自己说:“All is well”

三个傻瓜的观后感6

最近我在看**“三个傻瓜”,里面的情节深深地吸引了我。我非常佩服里面的主人公之一的兰彻,我想社会上真正需要的人才就是像他一样的人:勇于探索,思想灵活,不听信书本上的知识,真正将自己学到知识运用到生活当中,行动派,做自己想做的事情!如果每个学生都能做到这些,他们的幸福感也会增强,能够做自己想做的事情,这是一件多么惬意的事情啊,这样的我们也才能在日常的工作学习当中充满活力与激情,这样的我们才能焕发出青春的光彩。

刚开始的时候,我看到兰彻总是这么的快乐,我以为他是一个富家子弟、不用担心自己的生活的人,还以为他是生活在温室里的花朵,外面的险恶他一点也不了解。没想到,他也是经历了很多艰难困苦的人,生活上的痛苦并没有将他打倒,反而将他塑造成一个强人,他依然是那么的热爱生活,仿佛那些艰难是他的一个甜点。是否我们也可以从他的身上学到什么呢?不要说是艰难的生活让你笑不出来,兰彻也只是类似一个书童;不要说你交不到真心朋友,兰彻付出了自己的真心,为朋友两肋插刀。只有自己也努力付出了,我们才能得到美好的回报!

我印象最深刻的是兰彻叫法函和拉俱要做自己喜欢做的事情,不要为了以后找到好工作就放弃自己的梦想。虽然刚开始他们两个并不能理解兰彻,但是经历了跳楼那件事后,他们也明白了人生究竟是为了什么。我们活着并不仅仅为了工作,我们活着是让自己快乐,让自己活的像个人!所以我们也要做自己喜欢做的工作,让自己长期活在快乐之中。兴趣是最好的老师,我们要早点找到自己的兴趣和爱好,这样我们才能活出自我!

三个傻瓜的观后感7

以前未看过印度的影片,对印度也无好感,但《三个傻瓜》这部影片看完后,还是觉得这是一部好影片。

故事很怪诞,也很夸张,但是却忍不住大笑。三个好兄弟同心协力,在兰彻(旺度)的带领下,捉弄学长、校长等等一些古板的人。笑声背后,我们可以看到印度的种族制度,富人的掌权和上层人士的麻木,这值得我们慢慢品味。而这三兄弟打破尘俗,或许在上层人士眼里,是傻瓜,但我们却为他们的精神所深深感动。

为了有一个机会接受教育,为了用自己的智慧改变命运,兰彻(旺度)愿意顶替少爷去读书,拿到证书,并且在毕业后消失。很佩服兰彻(旺度)的勇气,竟愿意选择消失。更赞赏兰彻(旺度)的选择,如果不是这样的选择,或许现在的兰彻(旺度)还是一个富人家的佣人。这启示着我们,起点是怎样,并不可怕,重要的是我们愿意做出怎样的选择和付出怎么样的努力。后来的兰彻(旺度)成为一个拥有400多项发明的大科学家,并且用回了自己的本名——旺度。还开了自己的学校,以自由的方式教导学生。

这是一部关于友情和梦想的影片,在兰彻的影响下,影片的最后,他们每个人,也都追随着自己的梦想,给观众一个美好的结局。

我觉得这部影片给我们的启发很大。一是友情是伟大的,我们要珍重这一段情谊。二是,勇敢地追逐自己的梦想,不要被世俗的条条框框所束缚,抓住任何一个机会,而且必须常想想自己为什么出发,保持住最初的激情和梦想!

三个傻瓜的观后感8

记忆中上一次看印度**是已经很久年前的事了,那时,《流浪者》、《大篷车》、《哑女》等印度**红极一时。国庆前几天,女儿向我推荐了一部印度**《三个傻瓜》,说她在学校的电脑上看过了,觉得不错。我在网上找来看了一下,不算艺术性,单就故事情节而言,确实具有很好的娱乐和教育功能。

这是一部典型的印度片,兼有喜剧和音乐元素。写了皇家工程学院的三个大学生法兰、拉杜与兰彻挑战教育制度的故事。影片采用了倒叙的方法,如剥茧般层层展开,使影片充满了悬念和想象空间。虽然片子较长(160分钟),但由于情节比较紧凑,却也不觉冗长。

看过了这部影片,我才知道,不只中国的教育有问题,世界上其他国家也面临着相同或相似的危机。如果说,《三个傻瓜》讽刺的是印度的教育制度,那么它也同样刺到了中国教育的痛处。文凭至上,分数第一,填鸭式教育,这些在印度存在的教育弊病同样在中国存在,而且有过之而无不及。正因为我们处在几乎相同的环境,所以,在观看影片时我们能感同身受,并会不时发出会心的笑。

影片中的皇家工程学院可以说是教育制度的缩影,这里发生的事虽然夸张,但却是艺术的真实。

影片有这样一个情节:教授在提问什么是“机械装置”。主人公莱彻不死记硬背,但却能活学活用,他把枯燥的定义用形象生动的比喻表达出来,他的回答虽然精彩,却得不到老师的首肯,反而是另一名模范学生“消音器”得到了老师的称赞,因为他一字不漏地背出了晦涩难懂的标准答案。在中国教育的现状就是如此,填鸭式的教育造就了一批死记硬背、唯唯诺诺的学生,老师这么说,他就这么做,不敢有丝毫的怀疑和忤逆,学生的创造性就这样被扼杀了。

还有一个情节更加精彩。考试情节公布后,“消音器”显得十分懊恼,因为他只得了第二名,第一名是兰彻。在拍合影时,成绩最好的同学被安排在校长的左右两旁,成绩最差的只能排在末排的最旁边。排名制度同中国的如出一辙。在我女儿的学校,如果你想知道一个学生的成绩名次,只要看他的学号就可以了,因为学号就是他在班级的成绩名次;考场也是按成绩好坏来分的,成绩好的在一个考场,不好的在另一个考场。下次如果考得好了,考场就会换。分数和名次就成了学生头上的紧箍咒,时不时会刺激学生的神经。

影片以兰彻和“消音器”的比拼为线索,而结尾以兰彻的全胜而告终,似乎预示着以兰彻为代表的素质教育战胜了以“消音器”为代表的应试教育,至于他是如何在现有制度的框架内取得成功的,影片没有写明,只能权当是一个美丽的憧憬了。

三个傻瓜的观后感9

有些人,透过眼睛来看这个世界;有些人,透过耳朵聆听世界的美好;还有些人,透过**诉说对这世界的爱。**,让许多人的梦想成真,更让许多人改变了对这世界的看法。

一场**,能带给人欢笑、能带给人泪水、带给人感动。就像《三个傻瓜》这部**,一开始,男主角便打破了学校许多古板的规定;在许许多多的转折中,男主角让老师们对他刮目相看;他用他机灵的脑袋,解决了许多困难的问题。整部**参杂着欢笑与泪水,透过三个主角间友情的羁绊,加上诙谐有趣的对话、令人意想不到的怪异举动,让我印象深刻。在泪水中让人体会友谊的美好,在欢笑中使人了解人与人之间的情感是多么可贵、多么令人难忘!

看完这部**,我深刻地体会到友谊使人坚强、使人伟大,我们应该好好珍惜身边的每一个朋友。这部**也告诉我们遇到临危不乱、冷静思考,这才是解决问题的不二法门。其实,**里的三个主角怪异的举动都让旁人认为他们像傻瓜一样。不过,他们懂得珍惜彼此,享受当下的每一刻,让自己活出精彩。这部**带给我的感动,是久久无法忘怀的,主角们对生命抱持着热忱的态度,抱持着珍惜每一分每一秒的精神,都是值得学习的。

**,改变我们对世界上许多事物的看法;**,让我们的生活多了一些色彩。一场**带给我们的感动是无法形容的,那是唯有真心体会、用“心”去看,才能了解的。

三个傻瓜的观后感10

今天看了一个印度**《三个傻瓜》,除了《平民窟的百万富翁》,这是我看的第二部印度影片。

之前一直对印度有点偏见,可能就像有点棒子看我们一样。这个片子给我很大的感触,其不错的故事情节,其隐含尖锐的题材,其诙谐而深刻的道理,其敢于挑战制度的勇敢,其不是用遗憾而是用圆满依然打动人心的结局,等等。

事实上,印度在教育竞争残酷程度上是一个比中国有过之而不及的国家,原来在报纸上看过一个文章讲述在各国的中国留学生的生活,其中在印度的留学生是感觉压力最大的,比在中国大得多,因为通过上学改变生活的观念在他们那里表现的更为深刻,很多学生对学习的努力是来自生活苦难的催促,而生活艰苦是源于相对布条发达的经济水平。而就是这样的国家,这样非常需要依靠重视教育与稳固教育制度的国家却拍出如此深刻的反对当前教育制度的**,不得不令人敬佩。我国没有这类影片,制度层面上的东西更是老虎屁股。《十七岁的单车》,是国际获奖的大作,却又都是中国的禁片,其中的内容根本没有涉及任何、暴力、啊,给出被禁理由就是就是这些影片没有先给国家某某委员会审查。只能说可叹的制度,可叹的执行力。

看过还有些影片也是批判教育题材的,我觉得都非常不错,或许是让我们这代在传统教育的桎梏中看到人性教育的影子的人有所共鸣吧,如《死亡诗社》,如《放牛班的春天》。记得看《死亡诗社》最后所有孩子站到课桌上以表达对校长的不满以及对文学老师基廷的不舍、认可、离开的悲伤、传统教育的,我有种满腔热血的感觉,或许每个同龄人都过不认同学校、老师或者教育制度的情绪,而最后往往归于平静,在周围人的平静中,在一种大都默默不敢打破的规矩中,看到孩子们站上课桌,想如果自己也有那么个类似的举动,现在一定十分自豪。"Oh,caption,my caption",我们是缺少那么一位带领我们的摇桨呐喊的基廷老师罢,那样一位船长。《放牛班的春天》告诉我们的是,教育应该是人性的教育为先,学生即便是问题学生,犹如破土而出的芽苗,因为他的大部门还在泥土里,长出来什么样的枝枝蔓蔓还在于你怎么帮扶。这部片子的特别之处在于,不是去挣扎着叛逆,而是如何摒弃是人的眼光宽容不可救药的人,一种跳出来的反对传统。

最后说说《三个傻瓜》的结局。结局是圆满完美的。很多片子都是利用悲惨的结局击碎人美好的愿望,以达到刻苦铭心的效果,而记住影片,相反这部影片没有。老二跳楼了,最后醒了;富二代天才其实是园丁的儿子,最后却也成了大科学家;美女逃婚了,十年后的心上人还没有结婚~生活其实本来就需要积极,可以有磨难,但是不能绝望。

别人的历史是黑的 二人转历史是黄的真是觉得不可思议

说到二人转,你会想到什么?是本山大叔恍恍惚惚红红火火的大舞台?还是他主场团队中能歌善舞的红男绿女?

提到萨满,你又会想到什么?是敲鼓唱歌的通灵者?还是某些民族的精神信仰? 下面这两张图,左边是红山文化及其相近区域的远古岩画,右边是当代「东北大秧歌」。

红山文化,距今约6000年,是华夏农业文明最早的文化痕迹之一,分布在东北西部的热河地区;而东北大秧歌是「二人转」的祖宗,根据老艺人的口述,二人转就是从大秧歌「劈出来的戏」,是东北大秧歌「二人转」造型的单独表演。

在说萨满跳神之前。我们要提到另一个名词,「野人舞」。

我们非常惊奇地发现了两者的一致性。我们很难在二人转之外的戏曲、曲艺或戏剧中看到这种现代舞蹈与史前舞蹈造型姿势相一致的奇观。这种一致性表现了一个艺术的秘密:二人转很可能是史前舞蹈姿势的当代遗留物。——杨朴杨旸著《二人转与萨满研究》

二人转艺术能够创造一种心醉神迷的情境。神迷就是演员和观众的灵魂都进入一种特别的情感状态之中,都笼罩在一种特别的精神氛围之中,都迷醉在一种特别的情绪之中。二人转的丑旦既能够以他们迷狂的舞蹈创造一种出神入化的情境,使他们的情绪从日常状态中脱离出来,进入到一种迷幻的集体无意识当中去,又能够以他们迷狂的舞蹈创造一种神灵附体式的情感状态,使他们能够表现出人物——实际上是观众的思想情感和生命欲望。

作家阿成在观看了民间二人转之后写道:“台上张牙舞爪”,“台下群情鼎沸”,“这让我想起了印度影片《大篷车》中在破仓库演出的一幕,也让我联想到美国街头的霹雳舞和西藏的傀儡戏。现在,我为我国北方也有如此奔放,如此热情,如此震撼人心的地方戏而热泪盈眶”(?)阿成的被强烈震撼而热泪盈眶,正是东北无数观众看二人转被唤起的生命感受--丑旦“神灵附体”式的精神感染了观众。千千万万东北农民宁舍一顿饭不舍一场二人转,其秘密就在于二人转萨满式的神灵附体艺术表现。二人转的这种心醉神迷情境艺术效果,在戏剧和戏曲中是极为少有的。这源于二人转对萨满跳神的神迷艺术——出神和附体的继承和借纳。出神与附体是萨满跳神仪式最重要的两个方面。

出神是指萨满的灵魂离开自己的身体,飞翔到上天或深入到地狱的能力与行为;附体是神灵或魔鬼的灵魂附到萨满身上的表现。"萨满"一词为满—通古斯语族语言,原意为因兴奋而狂舞的人。萨满跳神最关键的是"跳"即迷狂的跳舞。因而,无论是出神还是附体都是萨满以迷狂的舞蹈来实现的。萨满靠自身舞蹈实现出神,靠模仿神灵舞蹈实现附体。萨满跳神首先是要使自己的跳到神志不清、精神恍惚的迷狂状态,正是在这种状态中,它脱离了日常意识而进入到了集体无意识之中,那种神话意象开始出现在它的幻觉之中,他进入到那神话意象中去,他成了可以上天入地的“神圣专家

”,他本身似乎也成了神。

也正是在迷狂的舞蹈状态中,萨满创造了"大神"出场的"场"--一种情感体验的情境,一种精神状态的氛围,一种心理愿望的想象。当萨满进入这种心理体验的情境、精神状态的氛围和这种心理愿望的想象之后,才出现了"神"的思维、“神”的形象、"神"的语言和行为:神的灵魂附在了萨满身上,萨满以神的形态在说话、现形。萨满靠着这种出神和附体的艺术完成了萨满跳神仪式。

萨满这种出神和附体的艺术,完全被二人转所挪用。“二人转”造型的迷狂舞蹈是二人转最典型的“出神”艺术。“二人转”是一种神话范型姿势,迷狂舞蹈对这种神话范型姿势的反复呈现,这就使这种“二人转”造型姿势成为一种原型,具有了一种范型形式的规定意义,一方面使它的观赏者脱离了日常意识,超越了现实意识对他们的控制作用,另一方面,又使它的观赏者进入到一种“二人转”神话意象即集体无意识欲望之中,被范型形式所指引和俘虏,思想情感被“二人转”所同构。

这都类似于萨满灵魂离开肉体进入一种迷幻情境中。

灵魂附体式的表现是二人转最撼人心魄的艺术手段。二人转merrenzhuancc表演人物是萨满那种不进行角色扮而进入人物灵魂的表演。由于直接进入了灵魂,用灵魂“附体”式的表演方法,就更真真切切地表现了人物。如萨满的“大神”附体一样,二人转丑旦并不是以自身角色在表现,也不是以客观化人物在表现,而是由人物灵魂的凭附方法在表现。又由于二人转的模拟不是以危色生活形态的假定性,而是以变形地模拟神态,夸张地表现内心情感,这就使人物的"神"以特别放大醒目的形式被请到舞台上来《西厢》中莺莺在“观花”听琴后使莺莺和张生形象同时出现在舞台上,并且是互为对象地倾诉他们的"相思"情感,这就把莺莺与张生的相思之情表达得漓淋尽致,酣畅浓烈

「野人舞」是满语「巴拉莽式」的汉译。

「巴拉」意为「不受管束的人」;「莽式」意为舞蹈。有研究指出:

巴拉莽式汉译野人舞,是清代牡丹江宁古塔一带的巴拉人跳的舞蹈。巴拉人原是女真的一个部落,在努尔哈赤征讨北方女真各部落时,逃往牡丹江西部张广才岭山区,直到乾隆中叶下山归顺清朝,故称他们为野人。现在宁安县内满族中的宁氏家族大都是巴拉人,巴拉莽式就是由他们传下来的。

最早的「野人舞」以「求情」、「云雨」和「收盘」三节表现性爱过程。它是一个仪式,表现了女神和她的配偶的神圣结合。这是萨满重演的创世神话,是某种神圣的巫术-宗教仪式。我们可以称其为「圣婚仪式」。

说白了,「野人舞」由两个萨满以舞蹈的方式对女神神圣结合进行模仿,因而其又被称为「二神转」——嗯,这样看来,已经跟「二人转」有种谜之联系了。

由于受到了统治阶层的喜爱,萨满舞蹈传承人梅崇阿十八岁时被选入清宫歌舞班,在御前侍奉并赏穿黄马褂;而「野人舞」也就走进了宫廷。

宫廷舞必须具备两方面特质,一是不能用原始形态,特别是表现性爱原始形态的舞蹈;二是要「歌舞升平」才能让贵族赏心悦目。于是,「野人舞」就被改造成了「东海莽式」舞蹈。

宫廷舞蹈有很大局限性,而在辽金时期的民间,黑龙江宁安县一带兴起了「鞑子秧歌」,这也是在「野人舞」的基础上发展起来的。

如果说「野人舞」是萨满跳神的舞蹈方式,那么「东海莽式」和「鞑子秧歌」就已经把巫术-宗教转化到民间舞蹈之中了。二者互相借鉴,又吸收了汉地秧歌的诸多元素,最终形成了别具地方特色的——「东北大秧歌」。

「东北大秧歌」从群舞中分出来男女二人小规模表演,也就最终成为当代「二人转」。

由「二神转」到娱乐形式的二人转,萨满跳神形成了一个长长的二人转谱系。这个长长的二人转谱系经历了萨满神话范型的世俗化过程。

在远古时代,人们是不断地使现实神话化;随着社会的进步,在外力迫使下的原始文化又逐渐现代化,这就导致使现实神话范型化的萨满巫术-宗教现象逐渐被现代化现象所取代。

表现创世神话范型的「二神转」被现代化的结果是出现了四种世俗状态。

第一种是国教化萨满跳神,用带有浓厚政治意识形态的东西,取代了原来的神话范型;第二种是家族化的萨满跳神,用家族祭祀代替了原始形态;第三种世俗状态是功利化的萨满跳神,用治病救人等更实际的目的取代了「二神转」的模式。

第四种建立在前三种的基础之上,即「二神转」的娱乐化,并最终形成了「二人转」现象,二人转现象使被国教化、家族化和民间功利化所削弱和压抑的萨满「二神转」造型及其神话范型得到了持续性的表现。

第四种建立在前三种的基础之上,即「二神转」的娱乐化,并最终形成了「二人转」现象,二人转现象使被国教化、家族化和民间功利化所削弱和压抑的萨满「二神转」造型及其神话范型得到了持续性的表现。

 无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是我整理的读后感的作文5篇,欢迎大家分享。

读后感的作文 篇1

 书是人类的老师,书是一种良药,让我们细细品尝书的内容;书更是一把钥匙,帮我们打开智慧大门,吸收丰富的知识。

 记得寒假的时候,老师叫我们阅读几本对我们学习有益的课外书。比如:《格列沸游记》、《蓝色的海豚岛》、《海底两万里》……其中我最感兴趣的是《海底两万里》,一看题目就便知道是科幻巨著,有曲折离奇的历险故事和光怪陆离的海底奇观。

 合上这本书的时候,我忽然觉得,我揭开“海怪”的真面目。

 “海怪”它其实是一艘潜艇。它是一个叫尼摩的人制造的,它的名字是“鹦鹉螺”号它跟我们在陆地上的房子一模一样。“鹦鹉螺”号它虽然在海底,但是一样能呼吸。假如里面没有氧气了,潜艇就浮上水面上吸氧,它是通过一个管子吸新鲜的氧气,它是无价之宝。

 “鹦鹉螺”号里面的电源是由海水的化学成分来发电的,潜艇上的人穿的衣服是用某种贝壳类的足丝编织而成的。然后从海兔,就是螺类的一种身上提取出来的紫红色。梳妆台上的香水是从海洋植物中炼出来的,还有床是用巨大柔软的海藻叶做成的。写字用的笔是用鲸须做的,墨水则是乌贼泌出来的汁液。这里体现了海底的新奇和富有。

 “鹦鹉螺”号让我更了解大海,更加清楚大海的神奇!

 儒勒。凡尔纳还告诉了我们:在生活中是没有做不到的,但是只有想不到的—————只有具备一定的科学背景,才可能有源于现实或高于现实的想象。否则不是科幻而是空想;如果连想象都没有,就会没有明确的目标及方向,就更不可能会有科学的进步与发展!

 记得有一次家庭日,我们兴高采烈的去坐船。这时,我对船冒出个疑问:“船这么重,为什么不会沉下去呢?”发明家正是借助水的浮力,而创造出船的。让我联想到科学的重要性,所以我们长大要好好学习,应用更多的科学知识,让我们创造出更多不可思议的事物,给人们带来生活上更加便捷!让祖国变得更加繁荣昌盛!

 这本书它还启发了我们,让我们的心灵对自然科学,收获了更多的自然知识,激发了我们对自然科学的兴趣,等我们长大了一定会去探索大自然的奇妙!

读后感的作文 篇2

 《草原上的小木屋》这本书,讲的是劳拉一家为了追求梦想中的生活,离开他们赖以生存的大森林,坐上大篷车,朝着西部出发。去寻找新的家园。一路上,他们经历了种种困难,最终安全来到大草原,并在大草原定居的那些故事。

 当他们初到大草原时,开始一无所有,然后经过一家人的努力,小木屋变得越来越完善了。在这里,他们遭遇了较大的自然灾害,还遇到了野蛮的印地安人的骚扰……但不管遇到什么样的困难,他们都能坚强面对,最终过上了幸福的生活。

 在这本书里,我很喜欢“爸爸”这个角色。因为我在他的身上学到了很多东西。在“爸爸查尔斯”的身上我学到了要用于动手动脑,勇敢和乐观等品质。他有一双灵巧的双手。他会搭建小木屋,做很多精美的家具。每当家里遇到危险时,他总是挺身而出,站在最前面,保护家人。当他们不得已要离开草原的时候,查尔斯爸爸依然对未来的生活充满希望。

 我在读这本书的时候,时常会被一些精彩的'情节所感动,也会被劳拉的天真所逗笑。我很羡慕他们在草原上的生活。同时也懂得了幸福生活要靠辛勤的劳动才能获得。

读后感的作文 篇3

 《草房子》是著名的儿童文学作家曹文轩的代表作。小说通过对桑桑、陆鹤、纸月、杜小康等少年性格特征、家庭背景和学习生活的描写,让我感受到了孩子们之间那毫无瑕疵的真情。

 书中的内容让人目不转睛,一个个有趣感人的故事,都蕴含着不同的感情,每一种感情都包含着寓意,让我受益匪浅:秃鹤为了维护自己的尊严,做出了反常之举,结果事与愿违,使油麻地小学丢失了连续两年的会操第一。但在文艺汇演需要一个秃头演员时,他毅然承担起了这个重要角色,并演得活灵活现。从中让我明白一个人必须要有集体荣誉感,为集体多做好事,才能得到大家的认可;杜小康的生活充满了戏剧性,他从全村首富的儿子成为一个辍学儿童,但是他还是勇敢地站起来,并负担起了生活的重担。在逆境中,他成长了……读过此书后,让我感触最深的还是孩子们那颗纯洁的心和真挚的情感。它们或多或少使一些大人的人性经历了“二次成长”。在桑桑和其他孩子“奶奶——”的深情呼喊中,垂老的秦大奶奶坚硬顽固的心被唤醒了,使她奋不顾身地去解救落水的女孩。渐渐地,她受到了油麻地小学师生的尊敬和爱戴,而她为了油麻地小学也自觉放弃了曾经的梦想,搬出了草房子。再比如桑乔和他的儿子桑桑在一起对抗病魔时,他的人格提升了。他成功地解开了自己身世低贱的郁结,放弃了对荣誉的汲汲追求……有时大人会对我们说:“小孩子,懂什么!大人的事你们管不了!”其实,我们心中的远方,高挂着一些大人们想象中也没有的彩虹;我们心中的明天,变幻着一些大人们从未见过的风景;我们内心的纯真和真挚的情感,也正是大人们所渐渐失去的。是的,大人可以教育孩子,但正如《草房子》所告诉我们的一样,孩子反过来也可以教育、影响大人。

 一部好书,一个故事,一段真情,一片哲理。细细品味《草房子》这本书,我们每个人都将在书中渐渐成长……

读后感的作文 篇4

 读完《向解放军学习》这本书,我不自觉地想起高中所在的那个班级。我们那个班级是我们学校98届唯一一个在入高中之前参加了集体军训的班级,说起来,其实只有2天的军训时间。就像普通的军训一样,我们分成几队,跟着教官学习排队、站军姿、迈正步、小跑等等,到结束的时候虽然不是很正规,但是已经基本上算得上比较整齐了。神奇的是,就像校长的良苦用心一样,这仅仅2天的军训却在我们班级后来的成长中发挥了潜移默化甚至是深远的影响——这影响最大的表现在了我们班级的集体荣誉感上面,我们比同届的任何一个班级都要热爱自己的集体,热爱自己的同学,以致于在多年以后,我们还能津津乐道美好的高中生活。

 我一直认为那次短暂的军训奠定了我们班级的良好信念:我们是最好的班级,我们是最团结的班级,我们的同学是最优秀最和善最有理想的同学,我们像一家人一样互相支持,互相鼓励,一起向着各自的目标奋斗。这种信念本身就是一股强大的力量,让我们这群几乎是同命相连的穷苦孩子感到热血沸腾,感到无限的温暖。

 说实话,从高中毕业以后,我就再也没有这种感觉了。我想,每个军人也应该都有这样的感觉,或者说,是一种情愫——一种让我们相依相恋相守的情愫,一种让我们自觉自愿自豪地为所在的集体奉献的情愫,一种即使离开也永远不会被判的情愫。今天用管理的术语说,应该叫做员工对企业的忠诚度。忠诚度,一个在军队中顺理成章的东西,在现代的企业管理中,却成了最为头疼的问题之一,这是为什么呢?

 就我个人说,回想当时进软通之前,我对软通的印象是从广告中得出的,一个通过了CMMI5的软件公司,CMMI5,就是这个吸引了我,我想这也是很多其他的同事进软通的理由之一。虽然当时软通的名气不是很大,可是我相信一家这么注重质量和管理的公司,在不久的将来一定会发展壮大的,而在这个过程当中,新员工的机会也相对来说会比较多。当然,软通现在是壮大了,我们也有一定的机会,但是很遗憾的是,最开始吸引我的让我憧憬的东西却像幻觉一样消失了。我不知道CMMI5到底体现在哪里,这让我很失落,也很失望,感觉像是受了骗一样,原本的自豪感一落千丈。

 优秀的管理、优秀的体制、优秀的人才,如果公司给我的期待是这样的,那么也请让我深刻的体验这一切!如果我能真切的感受这些,那么我相信我会比现在更加努力的工作,更加热爱自己的公司,更加珍惜公司给我的任何机会。

 当然,人无完人,公司也一样。其实不要紧,即使没有这么好,也要让我们相信我们每一个员工之所以在这里,是为了朝着最好的方向奋斗,这里有我们的平台,我们用最好的标准要求自己,事实上,我们都是优秀的。

 之所以要强调这一点,是因为我们没有这种信念,更没有这么去做。作为一个通过了CMMI5的公司的一个最盈利的部门,我们却没有用最好的标准去要求自己,更没有自信说我们的技术我们的服务是最好的。问题在哪里?我认为这绝不是一两个人的事情,也不是一两个普通员工可以改变的事情。这绝对是公司的政策问题。我们是为了赚钱,还是为了向客户提供最优质的IT服务?这两者如何才能达到共赢?这就是所谓的价值观吧。

 我以前从来不觉得价值观有什么重要,但是现在却觉得从来没有什么东西比价值观更重要。一个人的价值观决定了这个人的行为取向,而一个企业的价值观则决定了企业所有员工的行为取向。当员工的个人价值观与企业的价值观不一致时,它们之间会有一个反向的强化作用,员工最终会忍无可忍的离开企业;而当它们一致的时候,却彼此正向强化,员工越为企业做事,越觉得他做的事情就是自己的事情,这样企业就越认同他,企业越认同他,他就会把事情做得越好,然后很自然的,忠诚感随之增强了。我的这种算法似乎显得太简单,其实一点也不简单,因为企业要在每件事情上与大部分员工的价值观保持一致,是一件很细致甚至是很困难的事情,这需要更为完善的体制作为支撑。而且更多时候,企业需要引导员工的价值观。然而怎么去做,怎么建立更为完善的体制,又怎么去引导员工的价值观?在《向解放军学习》一书中,确实有很多借鉴之处。

 关上这本书,我脑海中映象最深的有两句话:“天下是谈出来的”;“好的制度造就好人”。如果说我前面都是在泛泛而谈,那么现在我就来着重讲讲对这两句话的理解。

 首先说沟通。正如书上所说,沟通是管理的真谛。良好的沟通能让员工感觉到企业对自己的尊重和信任,从而产生极大的责任感、认同感和归属感,促使员工以强烈的责任心和奉献精神为企业工作。这也正是和我今天的主题——忠诚度相一致的,我觉得沟通的好坏直接影响了员工对大到企业小到项目组的忠诚度。然而,怎样的沟通是良好的沟通呢?从我的个人经历来说,我遇到过几种类型的上级,沟通方式各不一样,在这里就作为案例拿出来分享一下吧。

  第一种,教导式沟通。

 这是我遇到的第一个上级,她是一个各方面能力很强的女上司,虽然年龄只我大一岁,可是却像一个长辈一样,对我们充满了各种期待和忧虑。她总是担心我们不会做,做的不够好,所以在我们做每件事情之前,她都很耐心地教导我们应该怎么做。如果遇到大问题,她会亲自出马解决。时间长了,可想而知,我们就像鸡妈妈后面的小鸡,大树下的小树,她的庇佑和树荫很好的保护了我们,却也很好的限制了我们。可以说,作为一个客户经理,她的语言能力是很强的,她也很好的向我们灌输了各种公司的忠旨,到现在我还是认为那个公司是不错的公司。不过,她的教导式沟通却让人感到压抑,所谓该放手时就放手,她希望我们能借鉴她的经验,少走弯路,却忘了我们自己的主观能动性,不知道她的忧虑在我们眼里是一种不信任的担忧。

 第二种,邮件加会议式沟通。

 现在很多企业都有内部邮箱,用来作为重要的沟通方式之一。会议就更不用说了,几乎每天都有各种各样的会议需要参加。可以说,这两种沟通方式都是比较正式的,也是现代企业管理中不可缺少的部分。不过我相信很多人都会有这样的经历:和上司面对面坐着,结果很多事情上司不直接跟你说,而是通过邮件;或者几乎在每次项目例会上,大家要花接近半个小时来汇报一下各自的工作情况,然后才开始进入到会议的主题,而很可能某个人讲的事情除了项目经理关心以外,与其他项目组成员都无关;或者甚至在开会之前大家连会议的主题是什么都不知道。沟通是很重要,但是我们说的是有效率的沟通,而不是浪费时间的沟通。对于这几种情况,我个人认为,能面对面沟通的尽量面对面沟通,会议之前就需要先告知会议成员相关主题,让其做好准备,会议上只说重点。另外尤其有一种情况是千万要避免的:在会议上上级之间的意见不一致,导致下级无所适从。我坚信上级之间的沟通问题如果暴露在下级员工面前,就是一种团队精神的自杀行为。

 第三种,泛式沟通。

 我这里说的范式沟通指的是多种沟通方式相结合,而主要以面对面的沟通为主,沟通内容也是宽泛的,生活、工作、学习各方面穿插式的沟通。如果你第一次遇到这样的上级,也许会不习惯,在你工作的时候,他可能会随时转到你旁边,询问一下你的近况,询问你对现在的工作有什么想法,在过去的工作中表现如何,对未来又有什么展望。他可能说起他自己,甚至他的家庭;他也可能会建议你了解一下其他的工作岗位。然而对于工作,他绝对是很认真的询问你的意见,甚至用笔记好,如果你有什么困惑的地方,他会很耐心地建议你可以怎么去做。你与他谈话的时候,会觉得很轻松,看上去好像谈的内容很宽泛,其实他却巧妙的获取了他想要了解的信息。他有一个诀窍,就是“以问为主”。他不会断言什么,不会教导什么,但是他不停的问你各种问题,引你思考,最后你自己说出答案。他还有一个诀窍,就是“看着你的眼睛”,这种目光让人无法回避,显得那么真诚,让你感觉这个人是可以信赖的。我这里描述的其实是一个我不太了解的一个人,因为听到他的下属对他很是信服的称赞,所以我格外留意了他的言行举止。原来他的武器就是沟通。

 不知道大家对这些沟通方式有怎样的想法,我想说的是,沟通是一门艺术。作为一个企业的领导层,或者是一个小团队的领导,与下级的沟通绝对是不可忽视的。我们应该尝试多种沟通方式,不拘一格,讲求效率,最主要的,一定要给员工创造足够的发言机会。

 接下来说说制度。提高员工对企业的忠诚度,一方面靠有效沟通,另一方面靠有效的制度管理。

 我很赞成作者的观点,好的制度能造就好人,而不好的制度会使好人做坏事。制度并不是要改变人的本性,而是要利用人的利己本性去引导他做有利于社会的事。制度的设计要顺从人性,而不是改变人性。

 公司现在正在制定绩效考核体系,这个想法很好,一方面能加强公司管理,另一方面也能将员工的利益与公司的制度结合起来,激发员工的自我约束能力和积极性。关于这个考核体系,相信参与这次培训的同事都已经了解了其用途和好处,我也就不多说了。我现在想补充一点更为开放的意见。

 我想制度,不仅仅就是那些规章制度,员工守则或是什么考核办法之类的,它更是一种企业文化的体现形式。解放军的制度里面有这样的规定:“处处有歌声,人人搞体育,节日有晚会,假日有活动”,世界500强之一的大型连锁商店沃尔玛,也有自己独特的拉歌文化——“沃尔玛欢呼”,那么在我们公司,又如何将文化融入到制度当中呢?

 我记得很久以前,我们公司还有每周一次的Happy Hour活动,其实那就是一种文化的体现,在那短短的一个小时,所有的员工欢聚一堂,表演节目,分享心得,比赛游戏,我们可以开怀大笑,可以展示个人才华,可以认结识平时不相往来的同事,甚至还有零食可以吃,多么轻松自在的娱乐方式啊!我记得我第一次参加那个活动的时候,顿时有一种对软通的极高认同,不错,这个公司很注重文化生活,这样工作应该有更多乐趣!

 后来为什么取消了Happy Hour活动?我不得而知,但是我真的很希望这种形式的活动能够坚持下来,虽然好像是浪费了不止一个小时的工作时间,但是我相信那一个小时所创造的价值是无可替代的,那是一种对企业文化的认同,对组织的忠诚和热爱。

 现在要结束这篇读后感了,情不自禁的,我又想起高中时候的一件事情。那时候我们每天早上都比别的班级提早半个小时,学校没有要求,但是我们班自己规定了,要出早操。我们的早操形式很简单,大家排成4列,跑步半个小时。我们从学校出发,爬上堤坝,听见长江潺潺的流水声,然后绕到镇上,穿过市区,迎着早起的人们敬佩的目光……这个过程中我能听到我一生中最喜欢的一种音乐,那就是我们整齐的跑步声……

读后感的作文 篇5

 张达的外婆家有一只幸福的鸭子,麻花儿。麻花儿是一只胖胖的,走起路来一摇一摆的母鸭子。每一天,村子里的人都要往麻花儿的脖子上套茉莉花环,便让麻花儿的脖子上每一天都有七八个茉莉花环,一向顶到她的下巴。

 这时她是快乐的,是一只充满幸福感的鸭子。

 除了陪村子里的人套花环,麻花儿还要和张达的爷爷套花环。爷爷的智力只有三四岁的儿童,没有什么事情做,每到麻花儿来和他玩的时候,爷爷总是高兴地“哇哇”乱叫,迫不及待地想要开始玩。

 为了让爷爷高兴,麻花儿每次都扑腾来扑腾去地接花环,尽量接到爷爷投的每一个花环。爷爷一见投中了,就更加开心了,手舞足蹈。开心极了!

 忙完了一天,麻花儿独自走在乡间的小路上,伴着茉莉的花香,萤火虫闪着幽幽的绿光,伴着麻花儿走向回家的路。虽然很累,可她却累的快乐!

 幸福的鸭子>这本书,是一本温暖着我的心灵的书,麻花儿那毛茸茸的脸庞,让我的心也被映照的暖暖的。

 其实,幸福就在身边,只要我们一伸手,就能够碰到。如果你能更多得为别人付出,那么,你就是一个幸福的人了!

 认识一只幸福的鸭子,让我也感到幸福!

师悦玲

师悦玲,别名师春玲。宁夏银川人,中国内地女演员,毕业于中央戏剧学院1995级表演系,毕业后进入中央实验话剧院(现中国国家话剧院)工作,现国家话剧院演员。

1996年在中戏黑匣子剧场出演民族音乐剧《兰花花》。1999年参演电视剧《海瑞斗严嵩》。2001年主演话剧《狂飙》,同年出演**《周渔的火车》。2004年出演话剧《普拉东诺夫》。2005年主演话剧《张爱玲》中饰张爱玲。2006年参演电视剧《女人不哭》。2007年主演话剧《奇异的插曲》。2008年参演电视剧《大篷车》。2010年出演话剧《四世同堂》、《红玫瑰与白玫瑰》,同年参演电视剧《婆婆来了》。2012年参演电视剧《丈母娘来了》。2013年主演**《石榴树上结樱桃》。2014年出演音乐剧《国之歌》,同年参演电视剧《老妈的三国时代》、《剧场》,同年参演**《有种你爱我》。2015年主演**《一个夏天》,参演电视剧《芈月传》。2016年参演电视剧《因法之名》。2017年参演**《红剪花》,电视剧《武动乾坤》两部。2018年出演话剧《船歌》。2019年参演电视剧《大明风华》,**《六欲天》。2020年参演电视剧《大秦帝国之天下》。

1994年获得首届“太平洋杯”歌手大赛金奖。1995年获得首届“明日之星”大赛二等奖。2007年获得首届CCTV“中国文艺榜”戏剧女演员奖季军。2010年凭借话剧《红玫瑰与白玫瑰》获得2010年文化部优秀表演奖。

中文名:师悦玲

别名:师春玲

国籍:中国

民族:汉族

星座:水瓶座

血型:O型

身高:168cm

体重:52kg

出生地:宁夏银川

出生日期:2月16日

职业:演员

毕业院校:中央戏剧学院表演系

代表作品:四世同堂、狂飙、红玫瑰与白玫瑰、石榴树上结樱桃、老妈的三国时代、大篷车、婆婆来了、大明风华

主要成就:1994年首届“太平洋杯”歌手大赛金奖

1995年首届“明日之星”大赛二等奖

2007年首届“中国文艺榜”戏剧女演员奖季军

2010年文化部优秀表演奖

工作单位:中国国家话剧院

早年经历

1992年曾进入甘肃省艺术学校歌话班学习,1995年考入中央戏剧学院表演系,1999年本科毕业后进入中央实验话剧院(现中国国家话剧院)工作。后来报了中央戏剧学院研究生课程班,在两年的学习过程中,加入戏剧学院的教学,一面去读研究生的课程,另一方面在中戏去教两年的学生。

演艺经历

1996年,出演由中戏导师编导的民族音乐剧《兰花花》,在剧中扮演兰花花,该音乐剧在中戏的黑匣子剧场演出。1997年,出演由梁伯龙执导的四幕话剧《地质师》,在剧中饰演卢静。1998年,出演由梁伯龙执导的莎翁喜剧《仲夏夜之梦》,曾在剧中饰演仙后、王后,后于2007年11月2日在北京保利剧院复排首演中扮演仙后。

1999年,出演多场次喜剧《谐语西厢》,在剧中饰演崔母与团长,该剧曾在中戏黑匣子剧场演出15场。同年,出演由刘烈雄执导的大型浪漫舞台剧《唐璜》,在剧中扮演唐娜·安娜,2001年该剧被邀参加英国爱丁堡戏剧节展演。

2000年,参演由李前宽、肖桂云执导的战争题材电视剧《抗美援朝》开播,在剧中饰演战地记者康乃馨,合作演员有国内著名演员古月、丁笑宜、孔祥玉等。

2001年5月1日,主演由田沁鑫执导的大型话剧《狂飙》在首都剧场首演,在剧中饰演田汉的第二任妻子黄大林、戏中戏《莎乐美》片段中饰演王妃。

2002年,出演孙周执导,巩俐、孙红雷主演的爱情**《周渔的火车》上映,在片中饰演女主角周渔的闺蜜阿香。同年,参演由导演王栋、潘明光联袂执导,冯国庆、沈丹萍主演的电视剧《父亲》,在剧中饰演女军人丹丹。9月,出演由蔡明、郭冬临主演的舞台喜剧《见人说人话》,在剧中饰演售楼员徐蕙。

2003年,出演由罗锦鳞教授执导的商业舞台剧《飞越梦想》,在剧中饰演萧薇一角。

2004年,出演由王晓鹰执导的契诃夫名剧《普拉东诺夫》,在剧中饰演格列科娃一角,作为“首届国际节:永远的契诃夫”的开幕大戏首演,现为国家话剧院经典保留剧目。3月,出演由朱时茂、孟丹枫主演的舞台情节喜剧《波-音波音》,在剧中饰演泰国空姐李美娟。

2005年12月16、17日,主演的原创话剧《张爱玲》在美琪大剧院上演,在剧中饰演张爱玲,与佟瑞欣、许还山合作,讲述了这位传奇女子的一生。

2006年,参演宁春艳执导的法国荒诞派名剧《犀牛》,在剧中饰演苔丝**,该剧为“相约北京”和“中法文化交流之春”艺术节表演剧目。10月,参演田海蓉、邓超主演的都市电视剧《女人不哭》开播,在剧中饰演老申头的三女儿申晓玉。

2007年,主演张奇虹执导尤金·奥尼尔名剧《奇异的插曲》,与刘金山、吴晓东、黄小立合作,在剧中饰演尼娜·李资。4月7日-8日,参加《纪念中国话剧百年经典话剧片断欣赏专场演出》,与杨旭合作话剧《家》(片段)。4月,参演传记电视剧《商贾将军》在CCTV-8开播,剧中饰演大嫂一角,此剧是根据邓小平夫人卓琳同志的父亲——浦钟杰先生的人生编撰摄制的,展示了浦钟杰先生的传奇人生。8月,参演电视剧《女子戏班》,在剧中饰演杨太太一角。

2008年,参演王剑男执导的两幕喜剧《物理学家》于北京东方先锋剧场演出,与李建义、杜振清合作,在剧中饰演莫妮卡护士。同年,主演公益**《加油新芬》上映,在片中饰演大学生吴新芬。8月,参演爱国教育主义**《李向群》,在片中饰演军嫂苏红霞。

2010年,参演由宫伦泉执导的电视剧《国母宋庆龄》开播,在剧中饰演廖梦醒一角,与吴海燕、杨舒婷等合作讲述了共产主义战士宋庆龄的一生。4月,参演电视剧《你是我的生命》开播,在剧中饰演舅妈。12月25日,参演以白国周为原型的安全生产教育**《金牌班长》上映,在剧中饰演思颜。

2010年8月,出演由田沁鑫根据张爱玲同名作品编导的话剧《红玫瑰与白玫瑰》明星版,替代胡靖钒饰演白玫瑰孟烟鹂,凭借此剧获得2010年文化部优秀表演奖。10月,出演由田沁鑫根据老舍同名巨著编导的话剧《四世同堂》,于台北孙中山纪念馆首演,曾在剧中分别饰演尤桐芳、钱夫人。自2011年起,开始饰演大赤包。2013年,凭借此剧获得2013年文化部优秀表演奖。

2011年3月,参演电视剧《天下盐商》,在剧中饰演刘敏,该剧2011年7月杀青,暂未播出。9月,参演电视剧《婆婆来了》上海电视剧频道首播,在剧中饰演绣花。

2012年,主演韩越执导的民族**《雪域丹青》,在片中饰演曾丹青的母亲徐志华。8月,参演改编自家庭情感剧作家阑珊的电视剧《丈母娘来了》开播,与雷佳音、王丽云合作,在剧中饰演鲁明月。

2013年4月,主演由陈力执导,根据李洱作品改编的同名**《石榴树上结樱桃》上映,在片中饰演村长孔繁花,该影片曾于2012年入围第34届莫斯科**节主竞赛单元。5月12日,参演姚晓峰执导的婚姻题材电视剧《假如生活欺骗了你》开播,在剧中饰演程真真的好友姚瑶。

2014年,参演由蔡明、王丽云、盖克主演的婚姻家庭剧《老妈的三国时代》开播,在剧中饰演曹梅花家的保姆张姐。8月7日,在国家大剧院出演王剑春执导的大型原创舞台音乐剧《国之歌》,剧中饰演聂耳的母亲彭继宽。12月16日,参演由杨文军执导的都市情感剧《剧场》在辽宁都市频道首播,在剧中饰演话剧团党委书记方敏。

2015年2月6日,参演爱情性感喜剧**《有种你爱我》上映,在片中饰演左小欣的母亲左如芬。10月5日,主演由杨弋枢执导的**《一个夏天》在汉堡**节上映,在片中饰演刘真,以冷静的视角讲述了一个女人的生命境遇,影片曾入围第九届西宁FIRST青年**展和法国VESOUL国际**节竞赛单元。11月30日,参演郑晓龙执导的电视剧《芈月传》首播,在剧中饰演女医挚。

2016年4月23日,参演安建执导的电视剧《一马换三羊》首播,在剧中饰演张丽丽一角。

2017年,参演由李俊岩执导的电视剧《大篷车》开播,与刘小峰、王静合作,在剧中饰演舒霞一角。4月11日,参演由李晟、魏千翔领衔主演的都市情感剧《赛小花的远大前程》,在剧中饰演赛小花的母亲洪双喜。4月24日,参演年代谍战电视剧《沸腾的群山》首播,在剧中饰演吴秀娟。10月13、14日受邀参演国家话剧院话剧《大宅门》,作为陕西大剧院试运营首演的剧目,在剧中饰演白家大**白玉婷。10月27日,主演王长虹执导的**《红剪花》上映,在片中饰演女主角暖暖的母亲。

2018年8月7日,参演的古装玄幻武侠剧《武动乾坤之英雄出少年》首播,10月11,武动乾坤第二部《武动乾坤之冰心在玉壶》播出,在剧中饰演绫青竹的母亲绫素素。9月21-25日,参演中国国家话剧院原创,姜涛执导的话剧《船歌》首演,在剧中饰演饰演徐慧敏。

2019年8月15日,参演王子易执导的短片《异类》在86358**短片交流周上映,片中饰演班主任朱老师。12月17日,参演由张挺执导的古装剧《大明风华》,与朱亚文、邓家佳、吴越、汤唯等合作,在剧中饰演胡尚仪。

2020年,参演历史古装电视剧《大秦帝国之天下》,在剧中饰演秦庄襄王嬴子楚的生母夏太后,该剧暂未播出;6月,出演**《父母的城市生活》。

主要作品

参演话剧、歌舞剧

参演电视剧

两世欢-2020-02-21,饰演妙贞师太

大秦帝国之天下-2020,饰演夏太后

大明风华-2019-12-17,饰演胡尚仪

因法之名-2019-04-14,饰演丽云

爱情进化论-2018-08-02,饰演清清妈

武动乾坤之冰心在玉壶-2018,饰演绫素素

武动乾坤之英雄出少年-2018,饰演绫素素

大篷车-2017,饰演舒霞

沸腾的群山-2017,饰演吴秀娟

赛小花的远大前程-2017,饰演洪双喜

一马换三羊-2016,饰演张丽丽

黄崖洞-2015,饰演曹大姐

芈月传-2015,饰演女医挚

别让爱你的人等太久-2015,饰演李丽华

老妈的三国时代-2014,饰演张姐

剧场-2014,饰演方敏

九年-2013,饰演于姐

假如生活欺骗了你-2013,饰演姚瑶

戎装女人-2013,饰演江爱娟

丈母娘来了-2012,饰演鲁明月

天下盐商-2011,饰演刘敏

你是我的幸福-2011,饰演柔道教练

再过把瘾-2011,饰演陈静

_人集结号-2010,饰演酸枣

婆婆来了-2010,饰演绣花

国母宋庆龄-2010,饰演宫伦泉

你是我的生命-2010,饰演舅妈

商贾将军-2007,饰演大嫂

女子戏班-2007,饰演杨太太

女人不哭-2006,饰演申晓玉

父亲-2002,饰演林丹

抗美援朝-2000,饰演康乃馨

None-1999,饰演娟子

海瑞斗严嵩-1999,饰演胡陈氏

None-1995,饰演谢天珍

参演**

六欲天-2019,饰演王巧云

None-2019,饰演朱老师

红剪花-2017,饰演暖妈

一个夏天-2015,饰演刘真

有种你爱我-2015,饰演左如芬

石榴树上结樱桃-2013,饰演孔繁华

雪域丹青-2012,饰演徐志华

None-2011,饰演蔡姨

金牌班长-2010,饰演思颜

妙_的日子-2009,饰演郑萍

None-2008,饰演苏红霞

加油新芬-2008,饰演吴新芬

None-2003,饰演秀秀

周渔的火车-2002,饰演阿香

朗诵经历

2001年12月23日—28日,“聆听经典”之“缪斯的竖琴”中外经典诗歌音乐朗诵会,朗诵:《当你老了》、短诗一束3场(合作者:涂松岩、李浩)。

2002年8月15日、16日,参加快乐语文课堂——“音乐语文课”中学篇,朗诵:《一封寄往天堂的信》、《天上的街市》。

2002年12月27日,《诗刊·下半月刊》诗歌月末沙龙——2003年诗歌朗诵会。

2004年8月15日,纪念邓小平同志诞辰100周年活动——“纪念邓小平诞辰100周年”诗歌朗诵会。

2004年8月13日、14日,参加打开音乐之门暑期系列音乐会——“音乐语文课”童年篇。

2008年1月11日、12日,天津大剧院“读者的挚爱”——诗文音乐朗诵会。

2008年2月19日,“梦游天姥吟留别——怀念孙道临”音乐朗诵会,朗诵:《独往》。

2008年4月18日,2008“春天送你一首诗”大型廉政诗歌朗诵晚会。

2009年9月15日,中央广播电视总台“祖国万岁”庆祝新中国六十华诞中国之声诗歌音乐朗诵会,朗诵:《面朝大海,春暖花开》。

2009年10月9日、10日,“读者的挚爱”——“爱,让我们永远在一起”音乐诗歌朗诵会江西赣南场,朗诵:《面朝大海,春暖花开》。

2009年12月11日、12日,“聆听青春——国话北大名家音乐朗诵会”,朗诵:《黄河谣》、话剧:《家》第一幕(片段)。

2010年7月30日,第二届中国宁波国际港口文化节——主持宁波帮省亲之旅·一封家书朗诵晚会,朗诵:《写给马友友的一封信》。

2011年12月6日,2011年第三届中坤国际诗歌奖颁奖典礼,朗诵牛汉和谷川俊太郎的诗歌。

2012年5月15日,参加中央新疆工作座谈会两周年主题“春天绽放”晚会,与宗平朗诵:《援疆两地书》。

2014年2月10日、11日,天津场“再别康桥”中外诗歌散文撷英音乐朗诵会,朗诵:《我要从所有的大地、所有的天空夺回你》、《凡是别人不要的》。

2015年6月5日,烟台场“再别康桥”中外诗歌散文撷英音乐朗诵会,朗诵:《凡是别人不要的》、《维特与绿蒂》、《月夜》。

2015年10月31日,“叹为观止”——西湖之声名家朗诵会暨“再别康桥”经典抒情诗文名家名篇音乐朗诵会。

2016年4月9日,“文化兰州·全民共享”——“读者的挚爱”经典美文诵读欣赏,朗诵:《活在这珍贵的人间》、《面朝大海,春暖花开》。

2016年6月12日,第七届湖北(潜江)龙虾节暨“送欢乐下基层”大型公益演出,朗诵:《放歌潜江》(合作者:陶玉玲、苏丽、沙景昌、臧金生、祝延平)。

2016年9月14日,参加三亚警备区大礼堂“月圆中秋情满天涯”天涯海角中秋晚会,朗诵:《黄河谣》《面朝大海,春暖花开》。

2016年10月21日,乌镇西栅“汤显祖与莎士比亚”特展——莎士比亚戏文朗诵会,朗诵:《李尔王》(片段)。

2016年12月23日,北京国博剧场“莎士比亚戏文朗诵会”。

2017年2月14日,参加吉林214“爱你,我不介意荆棘”情人节大型爱情诗乐朗诵会。

2018年1月31日,“听见美·濮哥读美文朗诵会”北京场,朗诵:《秋日》。

2018年9月26日,首届深圳·福田听见美朗诵月系列活动“听见美”之时间的征程——致敬改革开放四十年诗歌朗诵会。

2020年1月2日、3日,“濮哥读美文”——听见美·满天昕光音乐朗诵会,朗诵:《李尔王》(片段)。

人物评价

回想起这些年师春玲塑造的角色,无论是《老妈的三国时代》世俗、冷幽默的张姐,还是《有种你爱我》中江一燕的“_丝妈妈”,以及《剧场》中一身正气的方书记,师春玲的每一次的表演都堪称完美,以至于被网友称赞“戏路如此之宽,绝对的女戏霸!”(搜狐娱乐评)

她的表演声情并茂、落落大方。在舞台上,她属于那种不算漂亮,但是很有味道不张扬的女孩,特别是她身上那种质朴的气息深深吸引住观众的目光(北京晨报评)。她是舞台剧演员,还演电视剧,情感爆发力是很好的(杨弋枢评)。

看上去确实有一种淡定的沉静气质(华商报评)。质朴憨厚型单纯的外表下,藏着一颗情感丰富的心,容易让人对她产生信任感(北京晨报评)。

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