电影《刺青》没看明白 到底是什么意思？同性恋啊？

故事讲的是女同志爱情，小绿，藉由虚拟网络里的幻象与捏造，活在自己创造的世界里；而其它人，则有藉由刺青来给自己增加力量与勇气的，也有人在刺青的图像中遗忘，以度过生命中最大的弃……而不管你曾有过什么样的情感遭遇，都能够在这一部憾动人心的**里，获得一些温柔抚慰。

可以经由这部通俗、易懂的**，共同经验一场美丽、紧张、震撼、感动的奇妙旅程，同情、理解、认同剧中这些角色(同情小绿的说谎、理解竹子的压抑……)，也从这之中找到自己脆弱本质的影子。我也想满足观众对“感动”的基本需求；一个好看的故事，一些可以爱、可以恨、可以认同、可以懂的角色。

《刺青》是融合了当下流行元素的**集合体，并注入了商业化的视觉运用使其附着在文艺片的构思风格上，让现实和梦想衔接的恰到好处。尽管大多数的观众都被影片大胆而唯美的同性之间缱绻缠绵的镜头所吸引，视为感受到的最大震撼。可是我认为，这只是导演为了配合主题所精心设计的包袱，不能简单视为情色。（呵呵，不过真的很美很吸引人呢） 这部片子上映以来，同样受到贬褒不一的回应，单我个人感觉，《刺青》是一部运作非常成功的商业化文艺片。为什么这样说呢？现在的亚洲**尤其是台湾影片并不景气，选题不是曲高和寡就是落入俗套，很难令人耳目一新，而且台湾缺乏大陆香港那样大机构大制作的首笔和魄力，从事**事业的人都要面临各种生存的挑战和选择，文艺片也好商业片也好，市场决定了一切，使得个人风格与现实结果往往背离。焦雄屏曾说过台湾**能破一百万就开香槟了，真的好可怜。连像蔡明亮、杨德昌、侯孝贤这样非常强调个人意志的大导演也不能幸免，可见台湾**与本土文化脱离的严重态势。我想一部**的成功与否，最重要的还是对**理想化的现实定位和整体考量的问题。很多题材实际上决定了**三分之一的成功因素，剩下的便是构思组合的合理性（包括演员、台词、故事逻辑、场景等等）和完美的镜头运用技巧，任何高深的理论都代替不了这些智慧火花的迸发。 《刺青》定位在文艺片里，却又不局限于此，导演非常聪明地将人物角色、现实背景、叙事手法、拍摄技巧与自己所要传递的个人主旨十分到位地铺展开，从各个细节上力求突出主题的寓意所在，先是找到了一个恰当的集合点，然后再将集合点逐一放大的过程。所以，整部片子始终围绕她所表达的人性折射的暗喻，不同人物穿插并没有带来多少的松散，视觉感官非常好，有些地方甚至可以成为一个点睛之笔。比如小绿在电脑前正要搔首弄姿履行她做为视讯女的工作时，突然瞥见瞎眼奶奶无意挡在了摄像头的面前旁若无人地吃水果，手忙脚乱跳下床化解的样子特别逗，这也是对通片流露着淡淡感伤情绪的一种调剂吧。尽管在故事叙述上稍嫌拖沓，引来质疑声，但无妨影片的统一，导演原本就想运用插叙手法来达到讲故事的目的。这部影片获得票房成功的原因我认为主要在于周美玲对**语言情绪的准确清晰地表达以及在整个影片运筹掌控上的能力，从这一点上，我很欣赏她，因为并不容易做到。 首先《刺青》确定了观众想要获取的题材需求：同志之爱，刺青标记，视讯女，纯挚地情感纠葛……无一不是贴近生活的却又游离大众主题之外的内容，决定了**的可视性。接下是故事桥段的紧紧相扣和唯美构图地缓缓展开令人无法抗拒。周美玲以女性特有的细腻唯美的视角，将一切原本灰黯挣扎颓废的人物演绎出另一面的单纯质朴来，使整部片子始终贯穿着青春萌动所散发出来的纯纯的，带有灼伤的困惑与忧伤，我感觉处理的很好。现实世界自然充满了丑恶虚诈，每个人也都有属于自己的多面性格，这是所有人都无法回避的事实，倘若可以在无奈的处境当中调动出纯真美好的一面应该不是件坏事，至少对美的崇尚人人平等。我曾经看到其它有影响的另类**，粗俗暴力的镜头太多（倒不是反感写实），这种大量积累反而会让人看了很不舒服，难得有准确的回应。 《刺青》另外最大的卖点是选对了演员。我一直认为大陆的演员最具专业水平可惜缺少了几分味道，香港的演员最有气质却少了一种内在的文化底蕴，台湾演员很感性就是太没个性。往往有些具备先天条件的**在角色选择上可以决定最后的胜败，而《刺青》便是如此。我对两位演员先前都不太了解，杨丞琳只看过她与吴宗宪阿雅主持的《我猜》，早期真的没觉得有什么特别的地方，属于单纯又木讷的乖女形象，似乎专门为了衬托其它出位主持所作的特意点缀。这次她表演的非常到位自如，把一个小女生冒着傻气，在现实与虚拟之间执着追求犹如彩色泡沫般炫丽脆弱的错位爱情演绎的颇有几分神似，令人不觉心生怜惜，实在想不出还有谁可以配合这般早熟的心理年龄和少女的外表来诠释这个角色了。 当然，让所有人大跌眼镜的莫过于梁洛施了。只有18岁的女孩子在萤幕上怎么可以做到那么冷静内敛？！而且真的很漂亮！是和刘亦菲截然不同的美丽，香港真的是出气质美女的地方啊。上网查了有关她的资料，很单纯倔强的一个女孩，如果单看以往的片段很难将她与帅性十足的竹子联系到一起，不过棱角分明的脸的确具有中性的阴柔之美，尤其中学时期的形象已是无人可代替。作为影片重头戏的床戏因为梁洛施的倾情投入反而看不到同性之爱的尴尬别扭，甚至超过了男女之情，更难以让旁观者参杂邪念，在那首散发着忧伤曲调的歌声中“月光静静 薄暮笼罩小茉莉 等候著你 走进我的梦里……”那么悸动的生命呼唤怎能抗拒？有的只剩呆呆地感动。周美玲，太厉害了，把一个清纯美丽的女孩子调教成这般刚毅柔情，无言。 不过，梁洛施的可塑性真的超出想象，正因为只有18岁，人生的阅历还来不及累积提供参考，犹如白纸一张，这恰恰成全了这个角色的完美，（包括《伊莎贝拉》）我非常看好她日后的发展，在香港，她的条件可谓独一无二，只是看到疯狂支持的粉丝太着迷竹子的形象，这对于戏路宽广的梁洛施来说实在有失体恤啊。

1 文言文的“文身”什么意思

(1)在身体上刺画有色的花纹或图案。《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。” 孔颖达 疏：“ 越 俗断发文身，以辟蛟龙之害，故刻其肌，以丹青湼之。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾回仪卫》：“有三五文身恶少年控马，谓之‘花褪马’。”《新编五代史平话·汉史》：“ 刘知远 出去将钱雇倩针笔匠文身，左手刺个仙女，右手刺一条抢寳青龙，背脊上刺一个笑天夜叉。” 清 洪颐煊 《读书丛录》卷十八：“断发谓剪其发，文身谓文饰其身。” 蔡元培 《民族学上之进化观》：“例如未开化的民族，最初都有文身的习惯，有人说文身是一种图腾的标记；有人说文身是纯为装饰……文身之法，或在身体各部涂上颜色，或先用针刺然后用色。”

(2)犹修身。 北魏 郦道元 《水经注·渠水》：“余谓俊者所以智胜羣情，辨者所以文身祛惑。”《北史·常爽传》：“六经者，先王之遗烈，圣人之盛事也，安可不游心寓目习性文身哉！”

2 描写纹身的句子有哪些

1、刺青，刺在皮肤的表面，流淌的是切入骨髓的信仰。

2、没有亘古不变的情感，没有永不褪色的誓言，唯有刺青，历久弥新。

3、浸入皮肤的疼痛令我们清醒， 那些妖娆肆意的放纵， 是灵魂深处颤栗着的洒脱。

4、有些印记，记载着过去； 有些印记，警醒着自己。 一个个记忆的终点， 一点点刺青般记取。

5、纹身就是当胸一刀 ，痛不痛，自己知道就好。

6、我不喜欢任何一种循规蹈矩的章法，也不乐意人云亦云般的随波逐流，我以刺青诠释自由，我以刺青诠释自我。

7、纹身是一种生活态度，另类，不恭，不擅长圆润、融合，我只想做我喜欢，不管你看我如何。

8、纹身就是带着痛感的信仰，而痛恰是纹身重要的一部分，没有痛，就没有深刻，没有痛，就没有埋葬。

9、如同一条没有归途的路，终将让纹身遍布全身，那些蔓延在血液里的浓烈，使你焕然如新。

10、纹身是一个无声的宣言，一个有形的态度。

3 《刺青》主要内容是什么

片名：SI-SEI 译名：刺青 导演：佐藤寿保 原著：谷崎润一郎 编剧：梦野史郎 主演：吉井怜 弓削智久 类型：犯罪/ 对白：日语 级别：18岁以上可以观看 片长：72分钟 发行：艺术端口 上映日期：2006年2月25日（日本） 观众评分：52/10 (132 votes) 剧情简介 来栖精像一直努力要超越自己成为传说的雕刻师“雕精”，他的梦想是能够创造出一个能媲美“雕精”的艺术品刺青，有一天他遇见了女大学生雨宫美妙， 对于来栖精像来说雨宫美妙美丽的后背无疑是最好的一块画布。

美妙在大学从事着彩画的研究，有着天生的出 彩感。 来栖精像将美妙诱拐，并监禁了起来，强迫要在她的背上刻印刺青。

美妙却如同被彩画的和刺青的魔性所迷惑住一样，主动要求精像在自己的背上刻出最美的刺青。为了创造出超越雕精的艺术一样的刺青，精像的针在美妙的背上舞动着，最后在美妙的背上呈现的是如同环抱着美妙的背一样的滝夜叉姫，在滝夜叉姫图完成的那一刹那 ，精像和美妙之间的空气突然发生了微妙的变化，在强者（将美妙监禁起来的精像，在美妙身上刺青的精像）和弱者（被监禁的美妙，被雕刻的美妙）的立场相互换过来的同时，他们都面临着对自己来说绝对不可能逃避的命运……有关美妙和精像对画和色彩的才能，他们之间迷一般的相互的吸引，会给他们的人生带来怎样的冲击？ 关于影片 谷崎润一郎与三岛由纪夫，川端康成等人一起并称为日本近代文学史3大文豪，谷崎润一郎（1886-1965）出生于东京，24岁那年，他推出首部作品《刺青》，他的文风深受王尔德与爱伦坡的影响。

他的作品多以女性为主题，并批判西方文化对日本传统文化的影响，就像三岛的《潮骚》，川端的《伊豆 》曾数次被搬上银幕一样，这一部被评价为跨时代影响力的文学作品也曾多次被改编成**作品，2006年上映的**作品将是该作品的第三次被搬上银幕。台湾**《刺青》 剧情 视讯女郎小绿是一个外型如处子、作风大胆的高中女生。

她与竹子相遇在一家刺青店，这是竹子为了纪念死去父亲独立谋生所开的店，也是两位主角从各自过往破碎的记忆与创伤中，获得最终依靠的避风港。 作为一位女刺青师傅，小绿被竹子高帅英挺、冷静阴郁的性格所吸引，在每次由小绿刻意制造的相遇过程中，小绿渐渐发现竹子的弟弟是竹子伤痛记忆的源头。

而守在小绿心底十几年的秘密与她爱唱的那首《小茉莉》，是否能成为打开竹子心房的救赎力量？一段历经毁灭与重生的爱，将在两人认定彼此的动人情感中，获得最终甜美的祝福。一段历经毁灭与重生的爱情，揭开隐藏在刺青下的神秘故事…… 幕后 导演阐述：每个刺青背后，都隐藏着一个秘密 人性很脆弱，常进行着种种“仪式”而不自知，这些仪式其实是人性必需品，以渡过生命、缝补伤痛与破损，得以继续把生命延续下去。

刺青这个仪式，贯穿了影片中所有人物，也指涉着人性深处脆弱的灵魂。 **里，竹子的师父说：“做为刺青师，你必须了解每个刺青背后的秘密，却不能说破它。”

刺青师竹子以刺青痛楚，让自己受创的心不那么痛；网络情人小绿，藉由虚拟网路里的幻象与捏造，活在自己创造世界里。 每77个年轻人当中，就有一个人刺青。

我希望观众可以经由此片，感受一场美丽、紧张、震撼、感动历程，然后心里带着微妙充实，唤起自身似曾相识的回忆。刺青绝对不只是年轻人流行的肤浅，表像下深藏着的秘密，正温柔抚慰着人性的灵魂。

我撰写《刺青》剧本的灵感，源自于过去我拍摄几部纪录片经验。我对这些被社会视为“边缘人”的拍摄对象，有着极深刻情感认同。

因为在我的价值观里，道德是非界限是模糊的，不该被武断地分化。《刺青》主题其实跟我过去作品类似，它们都在探讨边缘人格和人性脆弱一面──我们的社会常把刺青视为叛逆、标新立异的象征，但在片中刺青偏偏是处理伤痛的仪式，两个主角各自替记忆里创伤找到出口，掩饰生命中脆弱本质。

4 关于刺青的文字介绍各种刺青的图案都是什么意思

其实刺青也就是纹身纹身作为人类辉煌历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。

在现在的现实生活中纹身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现代，近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，已不再把纹身当作禁忌，在纹身人员中有些是夫妻、情侣，表 意将对方的相貌留在身上，亦有些是看见不干净种。第一种是毛利人流传下来的，用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤。

第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上，手工点刺入肤。第三种是用电机带动针刺入皮肤，此种方法是当今纹身师常用的方法。

现代人对纹身的理解又是包罗万象，极具个性化的。这种有稍微痛楚的永久性图案将伴随着人的一生。

这种身体语言的纪念性，激励性，解脱性，每个人的理解又不尽相同。

5 《刺青》讲的什么内容

在我的认知里刺青不只是同志** 它的内容是有很多很多元素互相交织融合在一起， 亲情、爱情、执著、逃避、情欲、无奈、勇气、慰藉、矛盾、可悲、虚幻、糜烂、真实……等等 有太636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333335313862多不知该怎麽用笔墨形容的感觉和画面 比方说小绿房间里头同时拥有壁癌及简陋摆设，对应著华丽梦幻的床铺小角 加上网路的虚虚实实，反覆的矛盾情绪充斥其中 时而开心时而忧郁甚至还有可悲的现实 许多人在虚拟的世界中付出的情感和时间远比现实生活多 在网路上侃侃而谈平日却不懂表达的人，甚至表里不一的人 和爱幻想的小小绿相比有何不同？ 竹子面对弟弟阿青除了亲情外还夹杂著愧疚和永远亏欠的无奈 长时间代替父母亲的角色，塑造出渴望丰富的内心 却充满压抑、逃避、内敛的外在 不禁想起曾经我也以为自己可以为了母亲和家人而假结婚 或许是我的家庭中有重大伤病卡、残障手册和可爱的唐氏症哥哥， 背负著照顾家人和经济的压力，我也曾经想放弃长达九年的感情 （还好没有成功，那口子比小绿还要执著，庆幸因此我们继续幸福，已满十年） 看到竹子当年放弃真真的无奈和后来坦承面对自己的勇气更让我心有戚戚焉 动容的同时彷佛也再鼓舞著我要为幸福更加努力 亲情不可分割切断，爱情无法轻言放弃 如何摆脱命运捉弄和现实无奈？兼顾家人又维系爱情？ 身为同志要面面俱到取得平衡，实在是难解的课题 刺青的内心戏将一切表达无遗，更该说是情溢乎辞， 以我的文笔实在不知怎麽表达清楚 只能简单的说，这并非单单是同志片更不能算商业** 刺青值得您用心体会，感受每个角色背后的故事；每断画面的深刻含意 以及专属於自己的”心”发现记得采纳啊。

6 岳母刺字原文

至明代中叶，岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。在嘉靖三十一年（1552年）熊 雕塑“岳母刺字”

大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。如若这样，“尽忠报国”是岳飞成为大将后，命部将张宪刺的。 “岳母刺字”，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“尽忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时，先在岳飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。描述得具体而详细。但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。因此，岳飞脊背上有否刺字？所刺何字？是谁之手刺的？尚是个难解之谜。 在儒教的思想影响下，“岳母刺字”被赋予众多的形而上学的文化内涵也是其 久盛不衰的重要原因。 后人评书将“尽忠报国”成为“精忠报国”。并编成一支曲在民间流传。

岳母刺字MS不是一篇文章，没有找到，不好意思咯><

7 纹身的繁体字怎么写

纹身的繁体字为：纹身、鈫裑。

繁体字：指汉字简化后被简化字（又称简体字）所代替的原来笔画较多的汉字。那些未被简化的字，则称为传承字。

《中华人民共和国国家通用语言文字法》以法律形式确定普通话和规范汉字（包括简化字和传承字）作为国家通用语言文字的地位，同时对方言、繁体字和异体字作为文化遗产加以保护，并允许在一定领域和特定地区内长期存在。非汉字文化圈的欧美国家将繁体字称作Traditional Chinese（传统中文），而简化字则称作Simplified Chinese（简体中文）。

1935年8月国民 教育部公布了《第一批简体字表》，收简体字324个，这是中国 第一次大规模推行简化汉字。但因为有争议，第二年2月，《第一批简体字表》被收回……民国《第一批简体字表》的说明是这样的：简体字为笔画省简之字，易认易写，别于正体字而言，得以代繁写之正体字。

1964年颁布的《简化字总表》共收2274个简化字及讠[訁]、饣[飠]、纟[糹]、钅[釒]等14个简化偏旁，精简了汉字系统的字数（有不少字“简化”时被合并，比如稻谷的谷和山谷的谷，本来是两个字）和许多字的笔画。 汉字的简化主要有2种：一种是对繁体笔画的“省简”，主要来源于历朝历代的古字、俗字、草书、行书以及在新造的解放字（如龙、卫、击、乡、誊、护、习等）； 第二种是用同音字或近音字取代，比如后面的后和皇后的后，本来是两个字，而为了省略笔画，就统一用笔画少的“后”替代了。