夜读 | 和明白人说话，和踏实人做事，和厚道人谈情

俗话说，“逢人说人话，逢鬼说鬼话。”

这并不能简单归结为八面玲珑，对任何人一视同仁，只是彰显自己的愚昧：

和不懂你的人推心置腹，心累；和不靠谱的人共事，处处是坑；和刻薄的人推心置腹，只会招致算计。

不是所有人都值得信赖，不同的人要“差别对待”，才不会被伤得体无完肤。

01 和明白人说话，是享受

欧阳修说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”

没有人喜欢沉默不语，只是遇不到懂他的倾听者罢了。

如果志趣相投，平时再寡言的人也会变得滔滔不绝，一脸享受。

人的表达欲的强弱，并非一成不变，而是因人而异。

面对不懂自己的人，不迎合，不强颜欢笑，便是对自己最大的尊重。

许多人削尖脑袋企求理解的样子，心酸而可怜。

须知，面对不懂自己的人，说什么都会被误解。

他们喜欢断章取义，喜欢钻牛角尖，就是不愿交换立场思考问题。

而你越争辩，他们越觉得你心虚；一切解释，在他们眼里都是掩饰。

所谓“闻弦歌而知雅意”，懂你的人，你只需开个话头，对方就能往下接，而不会处处挑你的毛病，把一场谈话弄得索然无味。

02 和踏实人做事，心安

朱光潜说，“自己的责任必须自己担起，成功是我的成功，失败也是我的失败。”

但现实中，把成功的光环往自己身上揽，把失败的责任往外推的人何其多。

与他们共事，不知道什么时候自己的辛苦得来的成果就不翼而飞了，只留下一堆杂乱无章的事给你收尾。

常言道，“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。”

对手强一点，可以激起自己的斗志；遇到一个不靠谱的队友，则防不胜防，到最后只是白忙一场。

换成踏实人则不然，与他们做事，你可以省一半的心，不必时时提心吊胆。

任何时候，态度和人品永远比能力重要。

一个人能力差一点没关系，但要守住原则，足够担当，就依然可以信赖。

不然，一边焦头烂额，一边还被内部人算计，怎么看都是死路一条。

03 和厚道人谈情，敞亮

“人怕交错友，心怕给错人。”

比起超额付出，我们更害怕把真心喂了狗，被人卖了还帮人数钱。

这类人遇多了，会让人心变得冷漠，以求明哲保身。

但这不过是因噎废食，不能因为害怕上当，就封闭自己的善良。

所谓“交浅不言深”，不要认识尚浅，就急不可耐地掏心窝子，被不怀好意的人利用，反而得不偿失。

心怀叵测的人，即使你交出整颗心，对方也不会感动，还会在背后阴你一把。

而厚道的人单纯、善良，宁愿自己吃亏，宁愿自己不好过，也不让身边人受累。

遇到这样的人，只管卸下重重防备，即使把心交到他们手上，他们费尽心力也会护你周全。

04

阿德勒说，“人类所有的烦恼，均来自人际关系。”

没有分寸感的人，总是与糊涂的人讲道理，与不靠谱的人合作，和刻薄的人谈交情。

一切都显得特别费劲，还一无所获。美名其曰执着，其实是缺心眼。

不懂识人、阅人，花再多精力在别人身上，也会“一朝回到解放前”。

作者：韩九叔，本文首发于公众号国学文刊（ID:GuoXuewenkan），让文化走进生活，让国学温暖你心。

征稿

内容： 激人奋进的励志故事，真挚动人的 情感 故事，发人深省的人生感悟……

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征“ 夜读 ” 主播

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今 · 日 · 话 · 题

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“ 你会有来自‘人际关系’的烦恼吗 ”

上期

话题

“如何做到把心放宽 ”

部分小伙伴评论如下

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不纠缠，不知狱，放下世累，卸掉包袱，笑看未来，心路自宽！

——缘牧

人活的是心态，心态决定你的命运，心态好万事都轻松，心态不好会被各种平凡小事而拖累你的一切心情！放眼看世界，把日子过得既清静而又快乐！

——邓桓

更 · 多 · 推 · 荐

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喜欢是一种感性，爱是一种理性和感性之间的产物：

诗意的爱是这样的：

一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

感性的人这么说爱：

浮生如此，别多会少，相遇当惜，离别随缘。

佛却说：

没有无缘无故的遇见，也没有无缘无故的缘分，你我相逢，也许注定是一场无法逃避的命运和契机，所有的遇见，都是一场命中注定……

佛说：若无相欠，怎会相见

总结下来：

喜欢是客观，而爱是主观

如果非要定义多少句喜欢可以换一句爱

那么我这样说：

懂爱的人，爱是情感的升华（先生）

不懂爱的人，就是瞎胡闹（渣男）

　导语：对于读书人来说，最好的时光莫过于夜读。下面是我为大家整理的夜读阅读及答案，欢迎阅读。　

　 夜读

　肖功勋

　①对于识字的人来说，最大的幸福莫过于读书，宋人尤袤云：饥读之以当肉；寒读之以当裘；孤寂而读之，以当友朋；幽忧而读之，以当金石琴瑟也。可谓得读书之真意。对于读书人来说，最好的时光莫过于夜读。青灯有味是儿时是南宋大诗人陆放翁先生追念儿时对灯读书的趣味，千载之后读之仍觉亲切温馨。苦雨翁《夜读抄》令今人于夜读有着深切的怀念。在万籁俱寂、夜深人静时，当我抖落一身疲惫静坐在斗室内的台灯下，手捧一本书，独自和书交谈，将自己完全融入那字字行行编织的全新世界中，情感和理智被百分之百地调动起来，思维也展示了充分的自由。此时，只有墙上的挂钟和心在聆听。

　②夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法。

　③夜读，是夜晚属于我的幸福。我喜欢昏黄的灯火斜照在书面上泛起的暖意。夜能掩盖白日里所有的浮躁，夜读能排挤人世间所有的噪声。此时，手拿一本书，白日烦心的电话以及那些烦人的心事，统统忘掉。翻动书面，会带来哗啦哗啦的响声，阅读的快感在我翻开书页那一瞬间开始启动，让自己进入一种清纯如水的境界。叶灵凤先生的《读书随笔书斋趣味》中说：在这冬季的深夜，放下窗帘，封了炉火，在沉静的灯光下，靠在椅子上，翻着白天买来的新书的心情，我是在寂寞的人生旅途上为自己搜寻着新的伴侣。看到前辈文人也如此沉迷于夜读之中，我仿佛找到了知音。

　④也许是性格与气质使然，我所阅读的基本都是文学书籍，优美的文章使我乐不思蜀，悲戚的文章使我泪雨如下。阅读过程中的种种感悟仿佛夜里渐渐疯长的藤蔓。往往也会在夜读中爆发出一种创作的灵感，让思想和想象张开双翼，任意翱翔。

　⑤都是矛盾的'动物，既想向别人敞开心扉，又害怕那种被人看透后的尴尬。而书就是一颗颗心的成长史，小说也好，散文也好，诗歌也好，都是心的家园。从字里行间我寻到钥匙，开启貌似森严壁垒的门，漫游在别人的后花园中，兴致盎然地猜那一个个悬于树上的灯谜。

　⑥夜读也是一种情调。

　⑦在春花香飘、春雨潇潇的晚上，坐书房，聆听那窗外潺潺的春雨肆意打在花瓣的声音，清凉沁透心房，手执一册散文，追寻先哲的背影，或感伤，或叹息。在明月星稀的夏夜，取一卷小说，于静寂中领略人世间的大喜大悲，情感与心交融。在酷暑退尽、有些凉意的秋夜，找来一本俄罗斯的著作，体验着铁的人物和血的战斗，不知东方既白也。在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。在季节的氛围中，享受一种情调，也在夜读的情调中，为自己添加无限的智慧。这种情调真是人生的美好和快乐，是生命的光彩。

　⑧夜里的生活是寂寞的，但对在寂寞的夜里读书的我来说，是一种意境，一种氛围，一种情调，一种特有的轻松。真的，夜读的滋味是那么富有情趣，那么亲切温馨。

　1下列对文章的理解和分析，不正确的两项是。（）

　A．文章开头引用尤袤的话，意在突出作者的对于识字的人来说，最大的幸福莫过于读书的主张，同时也为下文引出夜读这一话题作了恰当的铺垫。

　B．作者引陆放翁的名句和叶灵凤的《读书随笔书斋趣味》意在突出夜读的趣味。但角度不同，前者是从儿时角度突出其趣的，后者是从成人角度突出其趣的。

　C．文章第③段作者形象地描写了夜读的种种幸福是可以掩盖白日里所有的浮躁，可以排挤人世间所有的噪声，进入一种清纯如水的境界，找到自己的知音。

　D．文章第④段往往也会在夜读中爆发出一种创作的灵感，让思想和想象张开双翼，任意翱翔采用了比拟的修辞手法，形象地突出了夜读的妙处。

　E．作者以夜读作为线索，主要运用了借景抒情的手法，融记叙、描写、议论、抒情于一体，突出了夜读可以带给人富有情趣、亲切温馨的滋味。

　2本文以夜读为题，表现了作者怎样的感情？结合全文内容，分条作答。

　答：

　3请从修辞手法的角度对第⑦段的内容进行简要赏析。

　答：

　4作者认为夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法,如何理解这句话？结合自身体验谈谈你的看法。

　答：

　 阅读答案

　1C、E

　2表现了作者酷爱夜读的感情。①对于读书人来说，最好的时光莫过于夜读；②夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法；③夜读是一种情调；④夜读是一种特有的轻松，亲切而温馨。

　3文章第⑦段运用了排比的修辞，作者以充满深情的笔触，用四个在的句式组成排比，意在突出无论春夏秋冬，读书之夜都充满了诗情画意，形象地说明了夜读是一种情调，是人生的美好和快乐，是生命的光彩。

　4夜读的境界、内心对话要点举例：夜能掩盖白日的浮躁，夜读能排挤人世的噪声，夜读能松弛烦躁的神经，在夜里、从书中净化自己的心灵，从书中与自己对话，引起共鸣，产生创作灵感。（也可不要参考答案。）

　自身体验和看法：（略）

　（夜读的境界、内心对话，自身体验和看法）

　 解析

　1C．可以掩盖白日里所有的浮躁不是谈夜读的幸福，是夜的作用；E．主要运用了借景抒情错。

　考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

　2本题考查学生对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价的能力。文章整个表达出对夜读的热爱。第一、二段作者亮明自己的观点，表达对夜读的热爱，说明夜读是一种境界；第三、四、五段说明夜读是一种情调；第七、八段说明夜读有一种特有的轻松。

　考点：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。

　3本题考查学生赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。赏析语段首先要分析语段中川县的修辞手法及效果，其次要联系着感情或主旨来谈。

　考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

　4本题考查学生体会重要语句的丰富含意和对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。理解重要句子的含意，要联系手法（如果有），要联系感情和主旨来谈。谈自己的看法时，要能联系文本和自身体验两个方面来谈。

　考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

　　一袖清风，但以一枚雪花送别秋冬——题辞微尘陌上

　海边的闽南，临春的时节，日头总是或暖或凉的，似春，似秋，但绝不是冬，因为雪花已是许久未曾来过。

　时光，终究是匆匆的。

　我站在岁月的门楣处，看冬是匆匆地去，看春是匆匆地来。三角梅子开了谢了，芨芨草枯了绿了。一枯一荣的岁月，有暖阳，有薄凉，有寒蝉切切，亦有瘦了的花枝，更有宋词深处那阙南渡的相思，匆匆的来去着，终究是如此匆匆的。

　总是喜欢一个人，静静的，在深夜触摸岁月的样子，端详她那发间的霜华，也摩挲她眼角的细纹，以及她眼底里些许倦怠的神情。这样的触感，让我知道岁月里终是有些念想，让心柔软了，同时，也徒添了薄凉。

　偶尔的，想起你的样子，在这乍暖还寒时候，还好吗？

　听说，你的世界飘着了雪，是今年的最后一场雪，覆盖了离离原上桃花梨花丁香花，也覆盖了微尘陌上香草兰草芨芨草，那么，你是否，亦如我似得，偶尔去看田间肥了的稻米，或是，去攀折陌上瘦了的花枝，还是，去掬捧汀溪已是细了的水滴？但愿，日子未曾将你过得老去，对生活简单着的欢喜，是你那盏普洱里尚温的暖意！

　有些日子，终须是你温柔以待的；有些年华，终须是你青眼有加的。而我时时会走进秋冬的土塬上，在或肥或瘦的花枝间，摘取一支你曾经欢喜的花，为你的案头添置一袖寒香；也会在渺渺时光的偷闲里，去探访你曾经去过的小桥流水深处的人家，收录旧年的老光景，在阡陌坎坎的岁月里，惜一地落英的缤纷。

　很多时候，执着于生命的来去，不问山高水长的兰舟催向何处，不问春风十里花为谁飞花为谁落，也不问大乘小乘的禅意是怎样诠释红尘深处的一花一世界的不同。偶尔焚一柱梵香，只等某一刻参悟，在灌顶的醍醐中，了悟活着的深情，活在芸芸众生的江湖，择一山村小桥流水的幽处，在每一段季节的枝头，煮上一壶清泉，筛上芽色的绿茶半盏，诗意地栖息，不惊不喜，不扰不怖，隐在芸芸的众生中，妥帖了一世慈悲的心境。

　记得，雪小禅写的一个句子，总会有那一段时光，得了深情的病，深情得无可救药。

　或许是的，总有一个季节，是你需要深情地活着的，活成一株荼蘼的花朵，迎风柔软，温暖了一段岁月；遇雨缠绵，也惊艳了一场初见。

　这样的一个季节，是静寂而清白的，可以一人一马纵情于大漠孤烟直的阔远与苍凉，可以择一红颜秉烛茶话，促膝长谈，可以西望长安登楼赋诗，羡鱼临渊，亦可以三五知己，薄酒数盏，在清浅来去着的日子里，视瓜田菜米作寻常人生，在清晨、黄昏地重复中，让心境亦如一阙宋词的清宁与闲适，不理纷嚣，与浮华红尘拉开一些界限，度来如吹云见日，偶尔得了清宁的一两句文字，无端扣中了熹微心事，亦足以飞度万物于无声！

　这个季节的最好，是看见了花开，也看见了花谢，山一程水一程，在秋冬的临别处，以一枚雪花的温度取暖，见心明性，契合生命中最美的那段深情，即便需要送别，我也会拈起你临行去去时的那一阕跫音，在你回首的十里长亭，一步一莲花，不负如来不负卿，深情如昔！

　或许罢，这样一个季节，只是陪你走了一段路，在漫长的光阴里，截取了一寸，与你作伴，短短的时光里，温暖了彼此，正如花开花谢一季，一地余香，弥足珍贵。而将至的季节，又有谁会在烟火里相伴，在茶香里相知，在文字里相念？

　在每一个挑灯夜读的深夜，总也会去细数岁月里的秋冬来来去去，在花飞花落的每一瞬间，倾倒了每一个流年。也许，秋冬本是薄情的，但也深情至极，花好是歌，花谢是诗，每一段生命，都有她存在的特定的意义，如秋，可以是莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦的相思；如冬，可以是山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高的豪情；也如某一片刻的光阴，可以是众里寻你千百度，蓦然回首，你正好在花落花开处的惊喜，因为，如果，我在，恰恰你来，正好妥帖了岁月的圆缺。

　生命，本来就是一场途经。在灿烂的春夏也好，在萧索的秋冬也好，爱着每一段光阴，无论你在或是不在，而我依然深情地活成自己想要的样子，如此就好！

　这个秋冬行将远去，但不必感怀于中，也无需怅惘于中，只需将来年的三春添置于心，装上每一个黎明，于烟火岁月里，厚爱生命的每一程，如此即好。

　一袖清风，但以一枚雪花送别秋冬，挥手自兹去，萧萧班马鸣！

央视新闻夜读此心安处是吾乡寂寞沙洲冷

提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑

991月8日，是我们的“宝藏”文学家苏轼的生别日看他已985岁，他同他笔下的诗词文赋，永远被我们挂在嘴边，永远在国人心间占据一席之地

话说，还没问过你，你是因为哪一句迷上苏东坡的

小舟从此逝，江海寄余生

袁烟雨任平生

人生到处知何似，

应似飞鸿踏雪泥诗酒趁年华

人生如逆旅，我亦是行人

但愿人长久，千里共娟

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

不识庐山真面目，只缘身在此山中欲把西

湖比西子，淡妆浓抹总相宜

人生如梦，一樽还醉江月

寄蜉蟒于天地，渺沧海之一粟会挽雕弓如

满月，西北望，射天狼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘

人间有味是清欢腹有诗书气自华天涯何处

无芳草此心安处是吾乡

点浩然气，千里快哉风

临江仙

夜归临泉

夜饮东坡醒复醉

归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，

何时忘却营营。

夜阑风静毅纹平

小舟从此逝，江海寄余生。

定风波

二月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂睛，故作此。

莫听穿林打叶声

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕

蓑烟雨任平生，

料峭春风吹酒醒，微冷。

山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，

也无风雨也无睛。

和子由绳池怀旧人生到处知何似，

应似飞鸿踏雪泥

泥上偶然留指爪

鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，

坏壁无由见旧题。

往日僮败跋挨岖还记否，

路长人困蹇驴嘶。

望江南

超然台作

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，

半壕春水一城花。

烟雨暗千家，

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，

且将新火试新茶。

诗酒趁弯必熬穆年华。

饮湖上初晴后雨二首

(其二)

水光泌滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子

淡妆浓抹总相宜。

前赤酱壁赋

(节选)

寄蜉蟒于天地

渺沧海之一粟。哀吾生之须奥

羡长江之无穷。

挟飞仙以邀游，

抱明月而长终。

知不可乎骤得

托遗响于悲风。

江城子

密逊膀出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨。持节云中，何日遣冯唐会换雕弓如满月，仃蔼皑便西北蹶蔼阿望，射天狼。

江城子

乙卵正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。不思量自难忘。千里孤坟，无处话纵使相逢应不识，尘凄凉。满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗正梳妆。相顾无言，惟有泪干行。料得年年肠断处:明月夜，胆碍短松冈。

浣溪槐沙

元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山。细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盖，萝茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

和董传留别

苏轼 (宋代)

粗增大布裹生涯，

腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓢叶，

强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，

眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗

诏黄新湿字如鸦。

蝶恋花·春景

苏轼 (宋代)

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋干墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

浣溪沙·游薪水清泉寺

苏轼 (宋代)

游薪水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少门前流水尚能西!休将白

发唱黄鸡。

定风波

王定国歌儿日柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔:“广南风土应是不好”柔对曰:“此心安处，便

是吾乡。”因为缀词云

常羡人间琢玉郎，天应气与点酥娘。尽道清歌传皓齿风起，雪飞炎海变清凉万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡

他落笔，我臣服，臣服于他句句写在我心坎上臣服于他次次踏着荆棘，不改乐天纵前路

漫漫，谁怕我有苏轼。

有请苏子的“迷弟”林语堂

为你再解这位千古风流的魅力-《苏东坡:人间不可无一难能有二》作者|林语堂节选自《苏东坡传》元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能

有二的。

我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。

我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的

切了

苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心一在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可多见的。

而苏东坡正是此等人!

他的作品之中，流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。他之写作，除去自得其乐外，别无理由，而今日吾人读其诗文，别无理由只因为他写得那么美，那么道健朴茂，那么字字自真纯的

心肺间流出。

从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉快，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受

他享受宴饮、享受美酒，总是热诚而友善。他自称生性急躁，遇有不惬心意之事，便觉

得“如蝇在食，吐之方快”

他开起玩笑来，不分敌友。他会因事发怒但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已。因为恨别人，是自己无能的表

现。

总之，我们所得的印象是，他的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临

笑置之。他的这种魔力也就是使无数中国的读书人所倾倒、所爱慕的。

。

文字丨林清玄

主播丨图 图

院子里的昙花突然间开了，一共十八朵。夜里，打开院子里的灯，坐在幽暗的室内望向窗外，乳白色的昙花在灯下有一种难言的姿色，每一朵都是一幅春天的风景。

昙花是不能近看的，它适合远观。近看的昙花只是昙花，一种炫目的美丽，远观的昙花就不同了，它像是池里的睡莲在夜间醒来，一步一步走到人们的庭前后院，而且这些挺立在池中的睡莲都爬到昙花枝上，弯下腰，吐露出白色的芬芳。

第二天清晨花全谢了，垂着低低的头。我和妻子商量着，用什么方法吃那些凋谢的昙花。我说，昙花炒猪肉是最鲜美的一道菜，是我小时候常吃的。妻子说，昙花属于涅槃科，是吃斋的，不能与猪肉同炒，应该熬冰糖，可以生津止咳，可以叫人宠辱偕忘。

后来我们把昙花熬了冰糖，在春天的夜里喝昙花茶有一种清香的滋味，喝进喉里，它的香气仿佛是来自天的远方，比起阳明山上白云山庄的兰花茶毫不逊色——如果兰花是王者之香，昙花就是禅者之香，充满遥远、幽渺、神秘的气味。

果然，妻子说，昙花的另一个名字叫“忘情花”，忘情就是“寂焉不动情，若遗忘之者”，也就是晋书中说的“圣人忘情”。在缤纷灿烂的花的世界里，“忘情花”不知是哪一位高人的命名，它为昙花的一生下了一个注解。昙花好像是一个隐者，举世滔滔中，昙花固守了自己的情，将一生的精华在一夜间吐放。它美得那么鲜明，那么短暂，因为鲜明，所以动人，因为短暂，才教人难忘。当它死了之后，我们喝着用它煎熬成的昙花茶，对昙花，它是忘情了，对我们，却把昙花遗忘的情喝进腹中，在腹中慢慢地酝酿。

由于喝昙花茶，我想起童年时代吃昙花的几种滋味。

第一种方法是“昙花炒猪肉”，把切成细丝的昙花和肉丝丢进锅中，烈火一炒，就是一道令人垂涎的好菜。这一道菜里昙花的滋味像是雨后荀园中冒出来的香菇，滑润、清淡，入口即不能忘。

第二种方法是“昙花炖鸡”，将整朵的昙花一一洗净和鸡块同炖，放一点姜丝，这一道菜中昙花的滋味有一点像香菇，汤是清的，捞起来的昙花还像活的一般。

第三种方法是“炸昙花饼”，用糖、面粉和鸡蛋打匀，把昙花沾满，放到油锅中炸到金**即可食。这一道菜中昙花的滋味香脆达到极致，任何饼都无法比拟。

我们的童年在爸爸的调教下，几乎每个兄弟都是“食花的怪客”。那时候年纪小不知道怜香惜玉这一套，如今想起那些花魂，心中总是有一种罪过的感觉。

食花真是有罪的吗食了昙花真能忘情吗有一次读《本草纲目》，知道古人也是食花的，古人也食草。《本草纲目》讲萱草时，引了李九华的《延寿书》说：“嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。”

如果萱草“忘忧草”的名是因之而起，我倒愿意为昙花是“忘情花”下一注解：

“美花为蔬，食之忘情，令人淡然超脱，因名忘情。”

“忘情花”的滋味是宜于联想的。在我们的 情感 世界里，“忘情”几乎是不可能的境界，因为有爱就有纠结，有情就有牵缠，要在纠结牵缠中拔出身来，走向空旷不凡的天地，就要像“忘情花”一样在短暂的时间里开得美丽，等凋萎了以后，把那些纠结牵缠的情经过煎、炒、煮、炸的锻炼，然后一口一口吞入腹里，并将它埋到心底最深处，等到另一个开放的时刻。

每个人的 情感 都是有盛衰的，就像昙花即使忘情，也有兴谢。我们不是圣人，不能忘情，再好的歌者也有恍惚失曲的时候，再好的舞者也有乱节而忘形的时刻。我们都是凡人，不能有“爱到忘情近佛心”的境界，但是我们可以“藏情”。把完成过、失败过的情爱像一幅卷轴一样卷起来放在心灵的角落，让它洗潜，让它褪色，在岁月的足迹走过后打开来，看自己在卷轴空白处的落款，以及还鲜明如昔的刻印。

我们落过款、烙过印，我们惜过香、怜过玉，这就够了，忘情又如何无情又如何

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作者： 林清玄，当代作家、散文家、诗人、学者，著有《菩提十书》《清净之莲》《桃花心木》等，被誉为“当代散文八大作家”之一。

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