如何理解感性，知性与理性三个阶段

知性：是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，说白了就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质，跟理性心计什么的没关系。

②理性：一般指概念、判断、推理等思维形式或发展活动。意思和感性相对 ，指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不仅凭感觉做事情

③感性：就汉语构词法上讲，它给人的第一印象是“感情性质的，感觉性质的”。汉语大词典的解释：“作用于人的感觉器官而产生的感觉，知觉和表象等直观认识，相对与“理性”。

希望采纳！！！！

感性指人情感丰富，多愁善感，能对别人的遭遇感同身受，感受力很强，能体会到任何事物情感的变化。

每个人对于感性的理解都由于自己的理解体会和具体语境中的把握而有所不同，大致都有以下几个方面：

第一，与冷漠和内敛相对，感性的人感情丰富、情绪外显。

第二，感性的人易感，它是情商的表现，有很强的移情通感能力，知道在什么场合应该表露出哪种情绪，可以让交流更加的融洽通畅。

扩展资料

感性认识和理性认识辩证关系——

感性认识和理性认识的联系。首先， 感性认识是理性认识的基础， 理性认识依赖于感性认识。离开了感性认识， 理性认识就会成为无源之水， 无本之木。坚持理性认识依赖于感性认识， 这是坚持认识论中的唯物主义。

其次， 理性认识是感性认识的升华， 感性认识有待于上升为理性认识。感性认识只能解决对现象的认识的问题， 理性认识才能解决对本质的认识的问题。坚持感性认识发展成为理性认识， 这是坚持认识论中的辩证法。

来到学校整整一个星期了，在家适当的做了些打算，其中包括多读几本好书，回来后发现那边《理智与情感》已经蒙上了薄薄的一层灰尘，只是里面完全是崭新的，淡淡的罪恶感油然而生，渴望之情也相伴而生，于是，花了三天时间，读完了这本名着，能吸引我坚持读完的书不多，名着就是名着，它的魅力就在于此。仔细读过之后，才体会到那句脍炙人口的话：一本好书，就等于一次生命之旅……

　　《理智与情感》塑造了一系列的人物形象，各有各独特的个性，然而就读者接触最多和作者想要着重表现的，那就要数达什伍德家的两姐妹了。

　　埃丽诺，达什伍德家的大女儿，一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密，考虑周全，谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西，在众人面前，她都能以礼相待。而且，不论是埃丽诺好奇，喜爱或是厌恶的话题，大家共同讨论时，她总能保持一定的冷静与思考的头脑，既不显示出异常的过分的关注，也不让大家感到自己是个扫兴的角色。任何事，埃丽诺总是拿捏得那么有分寸，那么合适。此外，埃丽诺还是个善良的姑娘，善于从他人身上发现优点，善于替他人着想。对于詹宁斯太太，虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑，但埃丽诺却总在自己的朋友与妹妹面前谈起她的热心，慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自己家中的时光能舒适的度过，而不受玛丽安的嘲讽与冷漠，也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害，即使自己并不心甘情愿，还是同意接受邀请，陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑，但并非说明她是一个缺乏感性的人。相反，埃丽诺同她妹妹一样，拥有一颗富于情感的心，只不过她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心，无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈，行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他，她看中他的正直，诚实，稳重，宽容的人品，为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想，为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后，埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰，还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见，她对爱德华的感情是强烈的，忠实的，实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅理智，同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智，善良，机智是她特有的魅力。

　　同理智思维发达的埃丽诺相比，她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿中国名着《红楼梦》中的两个女主角与之相比，若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗，那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐，却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟，玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头，正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待爱情总抱着富有浪漫色彩的幻想，总想嫁个“人品出众，风度迷人”的如意郎君，对待感情总追求来的轰轰烈烈，浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显，以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不同，玛丽安在社交上同她的感情观十分相似，对待自己喜欢的人热情十分，关怀备至，对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到，总是冷潮加热讽，给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观，但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃，在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊，无法自拔，差一点丢掉性命，也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余，理智不足”的缺点，她也是个十分优秀的姑娘。，玛丽安聪明机智，有正义感，对于自私狡诈的势力之徒的攻击，总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书，头脑充实有思想，不同于缺乏常识的平凡之辈。玛丽安十分爱自己的妈妈和姐妹，无论是感性过头的她，还是后来受到教训，最终变得理智的她，都不愿让自己的朋友，尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。并且，在变得理智后，尽力去弥补自己因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自己做错了，他会用一切行动来弥补自己的过错。”他的确是个好姑娘，不是吗？

　　说完了故事中的两位女主人公，再来谈一位同样生着俏丽面容，拥有理智头脑的姑娘把，她就是露西。斯蒂尔，詹宁斯太太的亲戚，爱德华的第一个订婚对象。这位**既不同于玛丽安，有丰富的情感，也不同于埃莉诺，有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗，“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽，貌似很有理智，很有情感，实际上满脑子歪门邪道，虚情假意。她财产不多，为了生活的富裕，先与爱德华订婚，当爱德华因为她被剥夺了财产继承权之后，又将其抛弃，转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时，还总是对埃丽诺进行恶意中伤，以满足自己的妒忌心理，表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击，让露西无法得逞，看时真是大快人心。露西善于拍马奉承，为此赢得了许多人的欢心，被视为掌上明珠。但要问她究竟喜欢谁，爱慕谁，我想出了金钱也别无他人了。

　　通过这三个人，想必作者已经把自己的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感，但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应保持平衡。她对金钱可以买到高雅生活的观点表示尊重，但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的，实际上也是为绕着保持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的，重在说明人固然是一个情感个体，但也需要融入社会。做一个具体的社会人，既有自己独特的情感与个性，又有必要的理智加以制约，使其能与社会融洽，这样才能获得真正的幸福。

　　这是一个有情人终成眷属的结局，在理智战胜情感的那一刻，所有人都得到了应有的幸福……

理性的爱与感性的爱情

　理性的爱与感性的爱情，每个人都有理性与感性的一面，看待不同的事物每个人呈现出的状态都是不一样的，很多时候爱情也是有感性和理性之分，理性的爱与感性的爱情。

理性的爱与感性的爱情1

　爱情世界里的男男女女，就是感性与理性的一种碰撞。比较普遍的现象是：男人代表理性，而女人代表着感性。

　一段情感关系里，两者较量之下，通常答案是：理性是情感主导，感性更偏向于情感依附。

　 Part 1 关于女人感性

　女人因感性比较情绪化，当判断一个男人是否真正被自己拥有时，就会不自觉地依赖情绪，感性而发，在一些现象里去找答案：他是否在乎自己？他是否真正爱自己？他是否会一如既往地爱自己？某天失去他会不会难以承受、会不会痛苦难熬？

　一切皆与情绪相关，一切皆由感性而发。

　也因此，女人的感性更容易进入精神世界，更在意精神层面的愉悦。你常看到一些异地恋爱男女，往往最先接受不了长期异地的是男人，而女人呢，只要男人满足了女人精神层面的爱需求，便解了很多的相思之苦。

　柏拉图似的恋爱，通常很青睐女人。换言之，女人擅长柏拉图似的恋情。

　感性带给女人的种种利弊也是很明显。优在于因感性便有了强烈的个人色彩，而这些不同的色彩能赋予女人不等的力量感，这种力量感相应地呈现在情感关系里，有的人对一份爱情表现出一种强烈的执着感，那就是一种无形的力量在驱动，在有力证实这段感情的存在性。

　力量感验证存在感。但是，往往其弊端就在于，这样一系列促成的执着，会将女人带入一种痛苦的境地，没有过多快乐可言。

　痴情，执着，这些字眼代表女人对待感情的浓度。

　感性能够很快将女人带入一段情感关系，感性的力量能够鼓舞女人在这段关系里前进。不过当与理性碰撞时，很容易被迷失。

　若能超越感性，那么一段情感关系，对于女人而言，也就相对比较轻松。

　 Part 2 关于男人理性

　男人是理性的化身，这句话一点不假，至少适用于大多数男人。

　在一段情感关系里，男人多为主宰方，能清晰判断一段情感关系的走向，能清楚明了地知道自己想从这段关系里获取到什么，知道在什么时候该果断抛掉。

　男人，天生擅长价值衡量，就好比把情感关系当作一种理财行为。何时该入手，何时该抛。将损失降至最低，当然，对立方是感性，与其较量有时也会有些不好操作。

　男人，不擅长与感性爆发直接冲突。无论情形何种不堪，通常，进可攻，退可守，总是站在主导权的位置。静观感性的“表演”。

　总之，男人的理性，其光芒将引领一段情感之路，并引导这段情感关系到达任何想要的目的地。

　 Part 3 总结

　情感关系里，当感性的“爱”与理性的“觉”互相碰撞时，注定，感性会受伤多一些，而理性通常能全身而退。

理性的爱与感性的爱情2

　 一、 进入大学以来我的爱情观变化

　刚进入大学的时候充满对整个大学生活的憧憬，当然也包括校园爱情。但是骨感的现实还是无法与丰满的理想相契合。大一的时候我觉得大学生活让我很失望，没有了一起打打闹闹的高中同学，大家上完课都是各干各的事；没有甜甜的校园爱情，大一一整年过去以后甚至和班里将近一半女生都没说过话；以为大学就可以学自己想学的，发现原来还是要上好多水课；那时候我总是觉得很孤独，在大学的好朋友一只手数下来还要剩两根手指头……

　这一切想法让我得出了一个现在看起来有点荒诞的结论：“我得找个女朋友，这样才不会孤独”。不过得出这个结论并不意味着可以找到女朋友，反而因为找不到让自己陷入了自我怀疑的困境。当时还给我一位高中同学的公众号投了篇稿子，标题好像是“我从单身狗变成了单身贵族”，结果被几个好朋友狂怼，真的让我难过了好几天。不过后来想想那篇文章的文笔和想法确实很幼稚。

　有次我和一个好朋友分享了我的想法，她对我说：“但是你并不能把自己的快乐寄托在别人身上，不能离开了别人就不能生活啊”。这句话确实让我幡然醒悟，但道理我懂了，却还是一直不习惯在大学干什么事情都是一个人。其实直到大二下学期快结束的时候我才算真正的适应了大学生活，逐渐开始学会与自己相处，在空闲的时候懂得如何消磨时间，一个人去食堂吃饭也不会那么尴尬，开始享受一个人去**院的日子。爱情慢慢地对我来说似乎已经不是一个必需品，我也越发感觉到大一时自己想法的幼稚。

　现在我甚至会一个人去另一座城市旅游，大三一年我一个人走过了郑州、苏州、嘉兴，一个人在另一座陌生城市的夜晚散步时听一听内心的声音。这一切在大学之前我都是不敢想象的，在经历了一年多内心孤独情绪的折磨后，我终于战胜了自己的负面情绪。前两天高中同学桶桶说她根本不会想象独居的生活，还是要和别人住在一起。其实在大二下学期之前我也是这样，只不过她没有感受过我所经历的长达一年多的孤独情绪，还没有长期与自己相处的经历。虽然我的大一看起来好像很荒诞，或许是因为适应能力比较差，再加上和室友并没有十分熟。但是我也不知道为什么就是这样，没有办法，生活总是充满变数，谁都不知道下一秒生活会给你开一个什么样的玩笑。

　说这些不是为了卖惨，我很喜欢现在的生活，而且非常享受它，想什么时候吃饭就什么时候吃饭、想吃什么就吃什么、干什么事情都不用考虑别人的安排，偶尔和好朋友约出去玩，也十分开心。对大学以来我的爱情观变化做一个简单的梳理是想为下面偏学理的论述做一个背景补充。

　 二、 什么是理性？

　这一部分我想从相对专业的角度讨论一下什么是理性或者说理性主义，为后面对爱情中的理性和感性做一些铺垫。下面我从两个问题来尽可能简单易懂地阐释政治哲学中的理性主义：

　 问题一：人们为什么要建立国家？——社会契约论视角

　在社会契约论的论述中，人们在成立国家之前处于一种“自然状态”，每个人都尽力保护自己利益和权利。每个人都具有基本的权利，但由于他们的权利很容易受到别人的侵犯，缺乏一个刚性的保护机构和中立的仲裁机构，由此为了保护自己的权利，他们基于“成本——收益”分析，决定让渡一部分自己的权利建立国家，以保护每个人的权利。之所以自私自利的人愿意让渡权利，是因为他们通过理性的思考认为这种做法的收益大于成本。

　 问题二：为什么自私自利的人要保护他人的权利？

　每个人都有权保护自己的权利，可以追求自己的利益，但是如果人们无限制地追求自己的权利就会损害他人的利益，即“个人自由的边界是他人的自由”。如果侵犯他人的权利是合理的，就意味着他人也可以侵犯自己的权利。基于理性的思考，个人出于自利，在保护自己权利的同时也应当保护他人的权利，因为保护他人的权利最终也意味着保护自己的权利。

　上述对两个问题的回答基于“自然法”的思考方式，这种思考方式认为人可以通过理性的思考认识这个世界。个人感觉这和我们日常生活中说的“理性”的概念并不太一样，是一个很中性的词，正如马克思主义哲学中的“矛盾”一词一样。

　 三、 理性能否推导出爱情？

　读了政治哲学以后，我开始思考这个问题：理性能否推导出爱情？我思考了几天以后发现好像不能。基于“成本——收益”分析，在爱情中你需要让渡自己的部分权利，以获得对方对自己爱意的表达。但是其成本和收益是难以比较的，对每个人来说应该都会有不同的答案。单身意味着自由，不用花很多钱买礼物；爱情意味着一定程度上自由的丧失，要花费很多时间去经营，如果有孩子几乎要花掉大部分时间去抚养。按道理来说是否选择恋爱对每个人的答案是不一样的，可是大多数人更渴望爱情而不是单身，即使是没有喜欢的人也要在社交软件或者通过相亲硬找一个。

　最起码从理性的角度来看我自己是推导不出来为什么几乎所有人都要追求爱情。不过我也没有和别人怎么交流过这个想法，我想不同的人会有不同的思考，我现在的想法没有经过讨论与纠正，还是很不成熟的。

　 四、 爱情不能完全用理性解释

　文艺复兴以来，自然法所提倡的“理性”大行其道，几乎主宰了文艺复兴的政治思想。然而卢梭对此提出了坚决的批判，他写到：“沉思中的人是一种变了质的动物”，完全的理性使得人们对同胞的苦难视而不见，忽视传统社会的家庭、宗教等感性情感的重要意义。

　卢梭算是给了我一个答案，爱情的产生是不能完全用“成本——收益”的理性主义去推导出来的，爱情就是一种人类自然而然的感觉，如果使用“成本——收益”分析去推导，人将成为一种“变质的动物”。正如亲情一样，大多数父母不会基于“成本——收益”分析思考为什么要抚养孩子，大多数孩子也不会基于“成本——收益”分析思考为什么要孝敬父母。爱情也应如此，它就是人类最原初的情感，它自由地出现和生长才在某种程度上使人成为了人。

　 五、 当代的爱情观

　其实当代的爱情观所说的理性并非哲学意义上的理性，这种理性大多意味着人们应该找一个门当户对的另一半。人们往往会提出一些标准，例如大部分女生要找高高瘦瘦长得帅的，大部分男生要找漂亮的身材好的性格好的。这也在很大程度上导致了现代人的外貌焦虑。

　我最初用理性推导爱情的时候曾得出这样的结论：既然爱情对于我来说不是必需品，那么我就没有必要按照别人找对象的标准要求自己，我长得不高和任何人都没有关系，我长得不够帅也是基因决定的，和别人没有关系。如果我根本就不需要爱情，那么我完全不需要用这一套标准束缚自己，这样以来就不会产生什么外貌焦虑。

　实际上这个结论还挺有用。我大一的时候曾经一直想找女朋友，我堂妹说我身高普通，竟然让我吃增高药，我当时被堂妹各种“PUA”真的买了也真的吃了，不过后来知道这根本不能长高而且还不便宜，也就不吃了。这件事我几乎没有对任何人说过，我的朋友甚至根本不知道我有过身高焦虑。高中同学调侃我长得不高时，我总会发一句：“身高不够，颜值来补”，再加上一个狗头表情包。（如今觉得自己那个时候好幼稚啊，竟然这么在意别人的看法，还吃增高药。）在用理性主义推导过爱情并得出上面的结论后，当我为自己的身高和外貌焦虑的时候总会提醒自己：爱情对我来说根本不是一个必需品，我根本不需要用那些标准评价我自己；人生而平等，既然摆脱不了社会的枷锁，就应该用自己强大的内心和乐观的心态面对这一切。

　如今想想中学时代的爱情确实很单纯，女生不会专门去寻找一个高高帅帅的，男生不会刻意去找漂亮好看的，中学时代的感情很多时候莫名其妙，或许就因为一个表情、一句话、一个眼神，就会产生一段美好的爱情。如果用卢梭的标准来评判：当代大多数的爱情是变质的。

　 六、 幸无所爱，不惧山海

　在我大一大二为孤独情绪迷茫的时刻，偶尔在《意林》上看到的一句话点醒了我：一个男生有文化，最大的好处就是日后耐得住寂寞和孤独，和自己相处。能够享受一个人的状态，充实并怡然自得，不至于六神无主、方寸大乱而纵欲麻痹自己，是一个男生最大的魅力之一。《肖申克的救赎》里面，安迪被关禁闭暗无天日三个月，有人问他：“你怎么能忍受住？”安迪回答：“有莫扎特陪我。”

　如今我很享受自己一个人的生活，不会像大一那样因为孤独而迷茫，并得出“我需要一个女朋友才能摆脱孤独”的结论。在大学，除了专业课以外，“充分认识并接受自己的平庸”和“学会与自己相处”是我学会的最重要的两门课。

　 七、 我自己也只是一个“变了质的动物”

　看到这里，或许有的人会觉得我不通人间烟火，其实并不是这样。

　虽然我尝试用哲学的方式思考很多问题，但下一秒就可以立刻回到了人间的“苟且”。虽然用理性的方式推导出爱情对我来说不是必需品，但我也摆脱不了世俗的枷锁，大概率还是会结婚生子度过平凡的一生；在和好朋友的饭桌酒局之上，也少不了许多荤段子；这也改变不了我在外面看到漂亮的女生会激动地在好朋友的微信群里喊一声“我看到一个美女！”；这也改变不了我会为长得漂亮身材好的女生心动，同样会成为“外貌焦虑”的贩卖者之一，同时也成为其承受者。

　哲学界的世界观确实和世俗的世界观是很不一样的，但我目前把它们分得很清，大概率不会像马克思或卢梭那样提出颠覆性的结论。现在写完了诗和远方，发完推送就可能会立刻为生活的苟且而忧愁或欣喜。

理性的爱与感性的爱情3

　青春期的爱情犹如一道彩虹，虽美，却稍纵即逝。那时的我们青涩，不谙世事。我们总以为身边的一切都是美好的，他（她）对我来说独一无二！

　只可惜时光老人是那么残忍，无情地把我们从梦幻中拉出来。梦醒后，我们才懂得爱情的真正含义。爱情不只有轰轰烈烈，它还有平平淡淡。它除了浪漫，还有现实。

　爱情不只有感性，它还有理性。感性告诉我们爱或不爱；理性让我们懂得怎样去爱。世界上没有无感性的爱，也不可能有全理性的爱。它需要我们正确对待感性的爱与理性的爱。

　没有感性的爱，会让爱情变成简单的交易，失去爱情原有的初衷；只有感性的爱，仿佛空中楼阁，随时都有可能坍塌。从这方面来说，爱情现实一点没有错，理性的爱情是对感性的爱情的补充。

　许多人认为，既然爱了就不该在乎其他条件，这只不过是一厢情愿的想法。再美的爱情终究也要面对现实，接受现实的考验。也只有经得起现实考验的爱情才可能成为永恒。

　因而，别抱怨心爱的人现实，我们本来就生活在现实的世界中。没有面包的爱情是不存在的。爱情现实一点没什么不对，不要总活在感性的爱情中。爱情可以有理想，但它也离不开现实。

　感性的爱情固然很美，可它经不起风风雨雨；理性的爱情虽然残酷，但它能让感性的爱情走得更稳，更远！

Sense and Sensibility was the first novel Jane Austen published Though she initially called it Elinor and Marianne, Austen jettisoned both the title and the epistolary mode in which it was originally written, but kept the essential theme： the necessity of finding a workable middle ground between passion and reason The story revolves around the Dashwood sisters, Elinor and Marianne Whereas the former is a sensible, rational creature, her younger sister is wildly romantic——a characteristic that offers Austen plenty of scope for both satire and compassion Commenting on Edward Ferraris, a potential suitor for Elinor's hand, Marianne admits that while she "loves him tenderly," she finds him disappointing as a possible lover for her sister

Soon however, Marianne meets a man who measures up to her ideal： Mr Willoughby, a new neighbor So swept away by passion is Marianne that her behavior begins to border on the scandalous Then Willoughby abandons her； Meanwhile, Elinor's growing affection for Edward suffers a check when he admits he is secretly engaged to a childhood sweetheart How each of the sisters reacts to their romantic misfortunes, and the lessons they draw before coming finally to the requisite happy ending forms the heart of the novel Though Marianne's disregard for social conventions and willingness to consider the world well-lost for love may appeal to modern readers, it is Elinor whom Austen herself most evidently admired； a truly happy marriage, she shows us, exists only where sense and sensibility meet and mix in proper measure

理智与情感是简奥斯汀出版的第一本小说。虽然她最初称之为埃利诺哈马和玛丽安，但奥斯汀放弃了最初的书面标题和书信方式，但保持了基本主题：在激情与理性之间必须找到一种可行的中间地带。故事围绕Dashwood姐妹，埃利诺和玛丽安，前者是明智的，理性的人，她的妹妹是疯狂浪漫的——这个人物，它给了奥斯汀大量的机会来进行讽刺和同情。评论爱德华法拉利，一个潜在的埃利诺的追求者，玛丽安坦承，虽然她“爱他的温柔， ”她认为他令人失望的是他可能的爱人是她的妹妹。

然而不久，一名男子符合玛丽安的理想标准：威洛比，一个新的邻居。所以激动地冲到玛丽安对她说，她的行为开始跨越边界的丑闻。然而威洛比放弃了她;与此同时，埃利诺对爱德华日益增长的感情经受了考验，他承认他秘密与童年的心上人定终身了。两个姐妹反应他们的浪漫的不幸，并吸取经验教训，她们终于在未来皆大欢喜的核心形式的小说。虽然玛丽安无视社会公约，想要让现代读者知道世界上的失去爱情也可发生在他们身上，埃利诺明显是奥斯丁本人最钦佩的;一个真正幸福的婚姻，她告诉我们，只有理性与感性满足并以适当的方式混合时才存在。