分析情感抒发与理性表达结合在一起的写法

这类题目一般设置为“简析这首诗的思想感情”“简析××句的意境特点”“这首诗描绘了一幅怎样的画面,表达了诗人怎样的思想感情,”等，是让我们通过对诗歌的整体感知，把握作者在诗歌中透露出的思想、心情、志向等等。

回答这样的问题，我们首先应看作者选取了哪些意象，这些意象都有什么特点。那么，什么是意象呢,意象物象，我们可以这样理解，物象就是自然界中的所有事物，而意象就是这些物象里面的一个。为什么又叫它意象呢,那是因为物象一经作者选取，它的身上就附着了作者的思想感情，不再是一个单纯的“物”。因而意象是诗歌中浸染了作者感情的事物。我们在把握诗歌中的意象的同时还应该掌握一些它们经常包含的感情，或者说是它们的特点。如杨柳――惜别、月亮――思念、落叶――失意、大海――开阔、春风――得意、秋风――肃杀、流水――叹息、古迹――怀旧、梅花――节操答题时应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

然后思考由这样的意象构成的意境会具有什么样的特点。什么是意境呢,意境是诗人的主观情感与诗中所描绘①分析人们思乡缘由。战乱频仍；山长水阔久戍边关；宦游不归

漂泊在外；贬官异地

雁归故乡；逢年过节

②了解常见思想情感。

A羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》

B思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》

C征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》

③表达思乡之情方式

触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。（王禹偁《村行》）

感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归。

托物传情：月、雁、笛、柳。

因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。（唐方干《思江南》）

妙喻传情：乡愁（是一张小小的邮票）。

常见特征

常见场景秋季或春季，清晨或傍晚 路口、长亭 驿站、渡口 码头等 杨柳、 酒等。

思妇闺情诗

鉴赏要点

思妇闺情诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。

常见情感

A妇女对丈夫的思念

B对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往，以及歌颂真挚爱情。

C宫怨诗，专写古代宫女嫔妃因其失宠而生怨情的诗歌，表达盼幸承欢、失宠被弃、孤寂善感、渴望爱情与自由的情感。

D在怨女诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望被君王重用；二是用男女失恋，女子被抛弃来喻自己不被朝廷重用等。

山水田园诗

鉴赏要点

山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

1、意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农村景物农家，以及安逸恬淡的隐居生活。

2、情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然、向往自由、向往归隐的情怀。

3、技巧特征：融情于景，白描，动静结合，远近结合。

4、语言特征：清丽洗练，清新自然、质朴

怀古咏史诗

鉴赏要点

①弄清史实,要体会意图；

②分析写法,领悟感情。后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。

常见感情

A对历史作冷静的理性思考;

B史实和现实扭和在一起，感悟昔盛今衰;

C感慨个人遭遇;

D抨击统治者昏庸和社会时弊;

写作技巧

写作技技法上：有借古讽今的,有古今对比的，有用典的。

咏物言志诗

鉴赏要点

咏物言志诗是通过对独特事物的描绘或赞赏，来表达自己的精神品质或理想追求。

①既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙]

②由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。[不滞于物]

③从表现手法看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比，正面描写、侧面烘托的手法。

鉴赏方法

1 、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。

2 、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。（神似）

3、体会诗人手法的高妙。

看到这个问题我来回答一下，过年我就回的农村，就打牌输钱的事来细数一下：

一，钱多的人，输了一辆宝马

我村里有一个搞建筑的老板，开着一辆宝马X5，这辆车他开了有3年，但今年他的车没有了，大家都小声的说，他的车因为赌博被人家开走了，说是给钱就能取回车子。

他家平时只要他有空，就有很多人开着车子去他家赌博。

经常听人说，他一个晚上输掉十几万是正常的事。

二，钱少的男人，输赢最就是几千元

在村里，外出务工的男人还是多些。这些平时在外面装孙子的男人，回家了就有了爷们气概。

在牌桌上分高下。

斗地主、跑的快都不打，打就打那种炸金花。

很多男人围着一张桌子打，打的小的话，一把就是几百元，打的大的话，一把就是几千元。

为此，很多男人在外面打了牌之后，赢了就回家跟老婆炫耀。输了就瞒着老婆，但天下没有不透风的墙，很多家庭就因为过年打牌而吵架，闹的鸡飞狗跳。

三，女人打牌，可以说是怡情

农村的女人们过年也会坐在一起打牌，她们打的是麻将，打一元的。

我曾围观了一下午，一个人下午输赢就是100元左右。

大家坐在一起聊聊家常，再打打小牌，开开玩笑，我这个旁观的人感觉还不错。

每个作家都有自己的生活经历与生活道路。生活实践对于作家的意义不仅表现在为他们的创作提供了素材积累，而且也使他们具有了与别人不同的独特情感体验。而这种建立于生活实践基础的独特情感体验，又对作家的创作个性有着直接影响。

曹雪芹出生于受康熙皇帝所宠幸的贵族家庭。曾祖父曹玺在康熙二年任江南织造，曾祖母孙氏是康熙皇帝的保姆。祖父曹寅历任苏州织造、江宁织造、两淮巡盐御史。康熙六次南巡，五次住在织造府。曹雪芹的父亲担任过江宁织造。但是，由于曹雪芹父辈的曹頫解送织物进北京时骚扰驿站，苛索银两，被山东巡府塞楞额参奏，雍正皇帝降旨将曹頫免职，并查封其家产，从此家道衰落。曹雪芹随遭罪之家由繁华的南京迁往北京，过着日渐艰苦困顿的生活。往昔的锦衣玉食已成梦幻，如今成了“举家食粥酒常赊”。这种不平常的生活经历，使曹雪芹对社会，对人生有了丰富而独特的体验，并给他的思想和创作带来重大的影响，使他能够直面惨谈人生，正视鲜血淋漓的现实，形成了独特的创作个性。他在《红楼梦》第一回表达了自己的创作旨趣，书中所写生活都是自己“这半世亲见亲闻”，“其间悲欢离合，兴衰际遇”，都是自己的切身体验，从而使《红楼梦》具有了高度逼真而又深微精妙，天然无饰而又浑然一体的创作个性。

课文当中选取了五篇，课后有十遍，一共十五遍，原文如下

一《望江南 》温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

二《渔家傲·秋思》 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

三《江城子·密州出猎》

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，又擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张；鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

四《武陵春》

宋李清照

风住尘香花已尽，

日晚倦梳头。

物是人非事事休，

欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，

也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，

载不动许多愁

五《破阵子（醉里挑灯看剑）》

年代：宋

作者：辛弃疾

作品：破阵子

内容：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！

课后十篇1观刈麦(白居易) 2月夜(刘方平) 3商山早行(温庭筠) 4卜算子 咏梅(陆游) 5破阵子<燕子来时新社>(晏殊) 6浣溪沙<簌簌衣巾落枣花>(苏轼) 7醉花阴<薄雾浓云愁永昼>(李清照) 8南乡子 登京口北固亭有怀(辛弃疾) 9山坡羊 骊山怀古(张养浩) 10朝天子 咏喇叭(王磐)

1．观刈麦·白居易

田家少闲月，五月人倍忙。 庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。 昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。

相随饷田去，丁壮在南冈。 前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。 两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。

力尽不知热，但惜夏日长。 力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。

复有贫妇人，抱子在背傍。 更有那些穷苦的婆娘，抱着婴儿在他们一旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。 听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤：

田家输税尽，拾此充饥肠。 “俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。”

今我何功德，曾不事农桑。 如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。 从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。 想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘。

2．月夜·刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

译文：

夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。今夜我忽然感到春天的温暖气息，还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。

题解：诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。诗的首二句是写仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗阑干，暗隐时辰流转；后二句是写俯视，大地静谧，夜寒料峭，虫声新透，感知春之信息。构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣。

3．商山早行·

晨起动征铎〔1〕，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙〔2〕。因思杜陵梦，凫雁满回塘〔3〕。

译文：黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。

注释〔1〕征铎：行车铃。〔2〕槲、枳：皆树名。是山中野生灌木或乔木。

〔3〕杜陵：在长安城南，见前注，此处代指长安。回塘：曲折的池塘，可能是指曲江。也是代指长安。

解题商山，在今陕西省商县东南，亦称楚山。传说汉初“四皓”隐居此处。诗约作于唐宣宗大中未年诗人离开长安时。

简析此诗抒发了诗人的羁旅之愁。诗人选取寒秋时早行时于驿站中的所见所感。表达了愁旅而思乡的情感，章法构思皆是标准的律诗模式。此诗成名主要在于第二联的成功。诗人选材典型，抓住了最能表现羁旅之思景物组合成一个意境，有声有形，形象感极强。诗人将十个名词，一一对应，一气排开，形成一联。句式新奇。而从总体看，这一联在诗中，又不是诗人刻意为之所致，而是自然而然的直书所见，它是行人对景物的一种条件反射，而这也只能是愁旅者的反应，因而，它又体现了诗人苦旅旅之感。在这一幅山中早行图中，行人之心与路途之景交汇在一起。

4．卜算子 咏梅 [陆游]

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

[注释] [驿]驿站。[更著]又加上。[一任]任凭，不在乎。[群芳]普通的花卉，此处喻指政界中的群小。[碾]轧碎。

[译文] 驿站外的断桥边，寂寞地开放。已是黄昏时刻，她独自愁思，更加还有风雨摧残。她花开在百花之先，并非有意苦苦地争夺春光，听凭着群芳心生嫉妒。即使零落成泥，清香却如故。

[简要评析] 这是一首典型的“托物言志”的词章。作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、操节自守、矢志不渝的高尚品质，抒发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和炽热的爱国情感，其实也正是作者一生标格孤高，绝不与争宠邀媚、阿谀奉迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞不渝的铮铮傲骨的真实写照，故历来为后人称颂。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人在行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，却无意与它们争春斗艳；即使凋零飘落，化为尘泥，依旧保持着清香。这首词上片写梅花在风雨交加的寒冬黄昏中孤独地开放着，这正是诗人不幸遭遇的形象化。全词用清俊的语言，白描的手法，形象地写出梅的品格、姿态，隐喻表达了诗人矢志不移，坚持理想的高尚品质。。陆游特别喜欢梅花，《剑南诗稿》中咏梅的诗很多，笔者未作精确的统计，凭印象也在百首以上。故他对梅的精神气质有深刻的理解。本词遗貌取神。并未对梅花作正面的描绘，只写了她的一种神韵，一种品格。

驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。

巧笑东邻女伴

采桑径里逢迎

疑怪昨宵春梦好

元是今朝斗草赢

笑从双脸生

5．破阵子·晏殊

燕子来时新社

梨花落后清明

池上碧苔三四点

叶底黄鹂一两声

日长飞絮轻

破阵子 译文

燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。正惊疑着昨晚的春宵美梦，原来是今朝发现田中土肥草盛，不由得脸上生笑

6．浣溪沙 苏轼

籁籁衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

浣溪沙 译文

衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶？

东篱把酒黄昏后，

有暗香盈袖。

莫道不消魂，

帘卷西风，

人比黄花瘦。

7．醉花阴

薄雾浓云愁永昼，

瑞脑消金兽。

佳节又重阳，

玉枕纱厨，

半夜凉初透。

黄昏后，在赏菊的东篱饮酒，

只觉阵阵幽香飘漾在衣袖。

不要以为饮酒赏菊就可以解忧，

你看那西风卷动帘脚，

露出个人儿来，比菊花还瘦。

今译

薄雾浓云笼罩着淡淡的哀愁，

瑞脑香烟燎绕在金兽炉口，

又度过了一个漫长的白昼。

百无聊赖中又是重阳佳节，

玉枕纱帐，半夜时候，

已觉凉意浸透。

稀薄的雾气浓密的云层掠起烦愁直到白昼，龙脑的香料早已烧完了在炉金兽。美好的节日又到重阳，洁白的瓷枕，轻纱笼罩的床厨，昨日半夜的凉气刚刚浸透。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉忱纱厨，半夜凉初透。

在东篱饮酒直饮到黄昏以后，淡淡的黄菊清香飘满双袖。别说不会消损神魂，珠帘卷起是由于被受西风，闺中**比黄花更加消瘦。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

8．南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘！

生子当如孙仲谋。

何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠！

不尽长江滚滚流。

9、《朝天子》咏喇叭

喇叭，锁哪，吹出的曲调短小，可是声音很大。宦官们坐的官船来来往往，多得像乱麻，全都倚仗着你来抬高名声身价。士兵听了士兵发愁，老百姓听了老百姓害怕，哪里去分辨什么是真和假？眼看着吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水干了，鹅也飞光了！

喇叭，锁哪，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。

作者简介：辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，济南（今山东省历城县）人，是我国文学史上的大词人。

创作背景：北固亭在镇江北固山头，下临长江，形势险峻。作者晚年任镇江知府时，登北固山，感慨历史的兴衰，因写此词。

内容评析：词的上片写作者在这里的山巅登楼远眺，他所日夜想要恢复的中原之地，却全然望而不见。见到的只是北固楼前的满眼风光。南北的交争，列朝的兴亡，这种永无休止的变化，正如奔腾东流的长江之水一般。这是作者囊括了时间和空间的全局，从宏观上发出的一种感慨。

京口是三国孙吴一度建都之地，吴主孙权年轻时便已做了统帅。他并不满足占有东南半壁江山，而还在不停地出战争雄。与他对阵的尽管是曹操、刘备那样的一世之雄，他也满不在乎。终令曹操也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋！”作者的言外之意是：如今南宋也占有东南半壁江山，而在掌握军政大权的人物中，可曾有一个能与孙权相比的呢？

本篇写景与抒情密切结合，大处落笔，视野开阔，气势宏伟。三问三答，自相呼应。用典自如，贴切无痕。

难词注释：兜鍪：战士的头盔，词中指代战士。

10．山坡羊·骊山怀古 张养浩

"骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处

只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树

列国周齐秦汉楚赢,都变做了土;输,都变做了土!"

译文:在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里

只看见了萧疏的草,水萦纡,到现在遗留的仇恨象烟雾一样

列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成里头土;输了的,都变成了土

国庆想要去浙江自驾游玩，有哪些路线比较推荐呢？下面小编就来给大家介绍一下相关的路线，大家可以按照自己的需求选择合适的游玩线路，这样可以更好的领略浙江的美丽。

山海协作线路

瑞安市|北麂岛

曾有人对北麂做过这样描述：“岛上海鸥成群芦苇遍地，原住居民不多，来一个外地人几乎全岛都知道”，可见北麂岛的质朴纯净。特别是每天太阳东升和西下的时候，逆光望去，毛茸茸、白茫茫的芦苇迎着海风浮动，煞是好看。

北麂岛很安静，极少有声音来打扰这一方安详。岛上的石头房连成一片，石面打磨光滑细腻，石缝紧咬成线，形成了北麂岛独特的民居建筑艺术。北麂环岛路连接着渔村，在东海的第一缕阳光下，听着海浪，与单车作伴，享受一段宁静悠闲的时光，你能不心动吗

Tips：

门票：入岛无需门票

地址：温州市瑞安市北麂岛，距离温州瑞安海岸大约50公里，自驾或搭乘公共交通前往瑞安南门码头，乘坐“瑞安北麂”号客船前往北麂岛。

文成县|百丈_

文成百瀑垂挂，而以百丈_称冠神州。这条阶梯形的瀑布分为三_，自古有“头_百丈高，二_百丈深，三_百丈宽”的说法。一_落差达207米，是全国落差最大的瀑布，百丈_的出名很大程度便是因为这一_绝壁上的飞瀑。

游玩百丈_，一般会从一_开始往下行游览。最精华的一_，瀑布的轰鸣声极大，能明显感觉到水雾向你扑来;第二_分为两折，中间岩廊有个“水帘洞”，从洞内穿过，可以隔着水帘看外面朦胧的景色，格外清凉;第三_没有那么神奇壮观，但水流宽阔，更小家碧玉一些。

Tips：

门票(供参考)：65元/人

地址：温州市文成县百丈_镇百丈_

文化探索线路

瑞安市|忠义街

瑞安忠义街不但是城市文脉、历史记忆、文保单位等文化聚集地，同时也是城市商业中心。这里有玉海楼、林庆云宅、利济医学堂、等10余处文物点和历史建筑，非遗馆、鼓词馆、民间收藏者叶茂钱的收藏馆等场馆也分布在这条街区内。

忠义街上还有宋都桥、矮凳桥、塔桥、塔儿头这些点点滴滴记载着忠义街的兴衰遗痕，浓缩了千百年来瑞安的历史、文化乃至情感，是瑞安这座千年古县不可替代的“历史隧道”。

Tips：

地址：温州市瑞安市忠义街

瑞安市|圣井山

圣井山名胜风景区由圣井山、景福寺、大南湖等三个景区组成，以丽峰秀溪、奇洞怪石为特色，集人文景观和自然景观于一体。每年春季，圣井山_山满坡一片艳红，如同山野正有喜事，披红挂彩。

圣井山上有建于南宋景定元年(公元1260年)石殿，是浙南年代最早、规模最大、保存最完整的全石构建筑群，现为全国重点文物保护单位。石殿内有一井，终年不溢不涸，水质清冽，故名圣井。

Tips：

门票(仅供参考)：15元/人

赏花地：温州市瑞安市大南乡圣井山

瑞安市|东源中国木活字印刷术

走在青石斑驳的村道上，地道的温州鼓词声声入耳。关于活字印刷，很多人记忆尚且停留在课本里的四大发明中。但在东源村，这门古老手艺却因当地人修族谱的习俗，被无心插柳地传承下来，正与王祯《农书》中所记载的木活字印刷术，不差分毫。

一座中国木活字印刷展示馆由刻印世家王氏老宅改建而成，历经200多年风雨沧桑依然铮铮而立。新馆中展示了有关木活字印刷术的前世今生;老馆则被改建成了一座木活字体验作坊。

Tips：

地址：温州市瑞安市平阳坑镇东源村

文成县|刘基庙

文成武阳村，号称天下七十二福地之六。放在今天虽然有些小众冷门，但在古代，可是辅佐朱元璋一统江山的太师刘伯温的故乡。几百年过去，这个隐匿大山的村庄依旧良田青青，绿水潺潺，如世外桃源般引人入胜。

刘基庙建于明天顺三年(1459年)，位于南田华盖山东南麓，背靠华盖山。为浙江境内少数由皇帝敕建的家庙之一。刘基庙庙容宏伟壮观，系四进七间回廊合院式木构建筑群，坐北朝南，分头门、仪门、正厅三幢。刘基庙规模轩敞，制度宏深，构筑粗放严谨。

Tips：

地址：温州市文成县南田镇武阳村刘基故里

文成县|安福寺

北宋《太平寰宇记》称：“天下七十二福地，南田居其一，万山深处忽辟平畴，高旷绝尘，风景如画，桃源世外无多让焉。”安福寺就位于这块福地——南田区域内。远眺寺庙，不由自主地放慢脚步，甚至舍不得用脚步扬起这里的尘埃，用“万籁此都寂，但余钟磬音”来形容再好不过了。

Tips：

地址：温州市文成县西坑镇天圣山

亲子研学线路

瑞安市|国旗教育馆

国旗教育馆位于国旗设计者曾联松的故乡——瑞安市的西山山顶，在了解国旗文化的同时，游客还可以和“镇馆之宝”——曾在2019年5月10日至5月12日于天安门广场国旗杆悬挂使用的编号2019—0046国旗合影留念。

Tips：

地址：温州市瑞安市飞云西路

瑞安市|幸福谷乐园

幸福谷乐园位于瑞安市高楼镇下泽村，毗邻寨寮溪风景名胜区。乐园由快乐驿站、勇士谷、乐之海、悦之湾、梦之国等分区构成，拥有较多国际休闲娱乐项目，是集惊险、刺激、动感、娱乐、休闲于一体的大型现代乐园。

Tips：

地址：温州市瑞安市高楼镇下泽村

瑞安市|小王子主题农庄

小王子主题农庄是国家AAA级旅游景区，座落于瑞安市湖岭镇潮基社区贾岙村银杏路，是一座以农业生产为基础、田园休闲体验与户外拓展运动为特色的现代化休闲观光农庄，你可以亲子游乐、田园体验、户外拓展、婚纱摄影、露营、垂钓、餐饮等等，待上一个周末都不无聊~

Tips：

地址：温州市瑞安市银杏路与陶金线交叉路口往西约50米

文成县|天顶湖生态农庄

天顶湖生态农庄毗邻百丈_飞瀑及天顶湖景区，是国家AAA级景区，温州十大最美农庄之一，温州第一批养生生态类文化主题民宿，也是文成第一家农庄类高端旅游度假胜地。是一处集休闲、观光、体验、户外拓展、生产、科技示范推广于一体的旅游休闲度假场所。

Tips：

地址：温州市文成县百丈_镇

山水田园线路

瑞安市|寨寮溪(花岩国家森林公园)

花岩国家林林公园位于瑞安市飞云江北岸的红双林声，景区内碧潭银瀑，动植物种类丰富，森林覆盖率达989%，是一处天然的森林大氧吧。

五云山是花岩景区最高的山峰，海拔10266米，常有彩雾出现。站在山巅，滔滔东海、飞云长虹等美景可以尽收眼底，好似一幅山海画卷。

Tips：

门票(仅供参考)：50元/人

地址：温州市龙湖镇龙湖东路

瑞安市|曹村田园综合体

曹村生态环境优越，文化底蕴深厚，素有“中华进士第一村”、“中国耕读第一镇”之美誉。曹村田园综合体玩法很多，有稻田迷宫、花灯稻田、中小学生阳光农场、农村科普体验馆、天井_水上项目、田园综合体客厅、田园观景平台、田园滨水游憩道、田园热气球。

文成县|猴王谷

猴王谷景区，位于文成县西部山区，存有2万余亩原始次常绿森林，空气清新，是天然的氧吧。猴王谷内谷幽林深，瀑高潭绝，花奇草异，藤树相缠。林间有猴、麂、鸟、雀等野生动物时常在穿梭，特别是短尾猴更是成群出没。山中猴子常与山民争食，在林中奔跑跳跃时，绿浪翻滚。