揭秘：那些远嫁和亲却永远回不了家的清朝公主们

不幸的开端：肫哲公主

史载第一位嫁给蒙古人的清朝公主是肫哲公主。她是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的孙女，自幼便被努尔哈赤养在宫中。为了拉拢蒙古科尔沁部的首领奥巴，努尔哈赤将肫哲公主封为和硕公主，嫁给奥巴。

肫哲公主是个苦命女子。她的爷爷舒尔哈齐在与努尔哈赤的权力斗争中失败，被幽闭而死，同时被处死的还有自己的大伯父与三伯父。作为罪人后裔，肫哲公主自小谨小慎微，生活在恐惧之中，刚刚长大，便作为政治筹码嫁给了奥巴，还没正式过门，主婚人努尔哈赤又去世了。一起长大的堂叔皇太极仍然遵守婚约将她送到奥巴的部落。

就像现在很多单身女性担心的那样，结婚并不一定会让生活好起来。过门之后，肫哲公主的生活非但没有变好，却更加糟糕。满洲人虽是渔猎民族，但此时已经开始定居农耕，而蒙古人仍然游牧，双方生活习惯有很大不同，且满洲人用火炕取暖抵御寒冬，可蒙古人一般不用火炕。肫哲公主经常传信回来，说自己受不了蒙古室内的寒冷。比天气更冷的是她的婚姻生活。

丈夫奥巴要比肫哲公主年纪大很多，身体也不好，患有脚病，连走路都要人搀扶。读者也不要再做苦命鸳鸯的真爱美梦了，拖着病体，奥巴对肫哲公主也完全没有一丝情谊，简直是完全不在乎，在送亲的路上，送亲大臣克里在奥巴部落境内被杀，奥巴连凶手都不追捕。更糟糕的是，奥巴已经有了一位正室，这位妻子是过去察哈尔部罪臣的女儿，他们情投意合，肫哲公主作为清朝堂堂的和硕公主，嫁过去却只做了小妾。奥巴和正妻住在前面的正房，让肫哲公主独自住在后面的偏房，不闻不问。偶尔回娘家，肫哲公主都不想再回去，总要为此痛哭失声。

终于有一天，皇太极似乎对肫哲公主的遭遇有所关心。他派使臣到科尔沁部兴师问罪，这次奥巴真的怕了，亲自去沈阳请罪。可惜皇太极哪会真的关心肫哲公主，只是敲打奥巴的手段而已。在奥巴彻底臣服后，肫哲公主的生活，皇太极也不再关心。之后一年，奥巴病逝。肫哲公主年纪轻轻就守寡，膝下也无子女。她的结局怎样，史籍再无记载，后人无从知晓。

满蒙联姻，她们从此失去了婚姻的自由

肫哲公主的遭遇，似乎开启了清朝皇家女儿的不幸命运。为了更加密切与蒙古人的联盟，皇太极开始将满蒙通婚定为一种制度。不但皇帝的女儿，而且皇族的女儿都没有权力自家决定自己的婚姻，这些女子要为大清朝的天下，成为笼络蒙古人的政治手段。皇太极首先以身作则，将自己的数个女儿嫁给了蒙古贵族。这些蒙古驸马有了一个专门的称呼――额驸。

然而，在皇族中有人明确反对皇太极的做法。这个人就是皇太极的七哥阿巴泰。阿巴泰深爱自己的女儿，连续两次拒绝了皇太极的嫁女的命令，因此被罚了400两白银。终于在天聪八年，皇太极的蒙古岳母亲自做媒，阿巴泰扛不住压力，将女儿嫁给了科尔沁蒙古的淖尔济，于是又一场不幸的婚姻诞生了。

这场婚姻从开始就预示着此后的众多波折。淖尔济身份高贵，他的父亲察罕是大名鼎鼎的孝庄皇太后的亲二哥。清廷派去的求亲使臣，未来的额驸绰尔济并不给好脸色，宣称满洲人来自比较炎热的地方，容易生疥癣，连屋子都不让使臣进。绰尔济还生性吝啬，迎亲送来的马匹、骆驼等礼品都粗劣不堪，派来的人也身份卑贱。

皇太极被激怒了，大骂：“你在我的保护之下，还如此狂傲，自己不肯来，也不派遣个大臣或者贝勒来，却派个 的人来，太狂傲了。我派去的人你还那么嫌弃。自今以后，我倒看看你能否畅享富贵。”皇太极命令身边的力士们将绰尔济的提亲使臣痛殴一顿。结果在成婚前，双方就彻底撕破了脸，但终究因为彼此利益纠葛太深，根据最初的协议，二人成婚了。

清朝公主们的婚姻生活远不及影视剧中表现的那版浪漫幸福

阿巴泰的爵位是郡王，他的女儿被称为格格，但我们并不知道这个可怜女子的名字，只知道她与丈夫淖尔济婚后矛盾迅速激化，到了水火不容的地步，终于酿成了清初一次著名的事件。

冷热交替的家庭暴力

二人结婚后始终处于冷战状态，即便同居一室，格格独自一人睡在北边较冷的炕上，淖尔济住在南面的炕上，这种状态一直持续了五年。终于有一天夜里，淖尔济忍无可忍，爆发了。

那天夜里的二更天快过去的时候，淖尔济突然坐在格格的褥子旁边。格格非常害怕，用被子蒙住头。淖尔济冷冷的问：“你害怕了？”当即掐住格格的脖子说：“你是王爷的女儿，因为憎恶嫌弃想要把我休了？我也正想去死呢，我们相遇就是一场大错么？”随后狠劲将格格往墙上撞，一边又说，“如果想过日子就说过，如果不想过，就说不过。”没想到这位满洲格格性格刚烈，并不屈服， 道：“你如果嫌弃我，等天亮了，咱们找到可靠的证人作证，看看是不是我变心了？你竟然以杀人的话逼我，我怎么能继续和你生活，你如果不杀我，算什么好汉？我如果不死，又算什么人？”

这对小夫妻闹的如此大动静，家里的丫鬟婆子都吓跑了。淖尔济仍然不肯罢休，又将格格双手铐到背后，推到窗前，格格疼痛的昏迷过去。双方在冲突中，淖尔济的衣服被格格撕破，颈部也被抓伤。四更天的时候，躲走的仆人回来了。淖尔济痛苦的长叹一声：“我已经独守空房五年了。”格格说：“既然如此，我也不想和你生活了。”便再也不理淖尔济。冷静下来的淖尔济知道自己闯祸了，甚至都不敢在格格面前高声咳嗓。格格厌恶他，他也怕格格。天亮后，淖尔济向自己的父亲和两个哥哥求助，他们一起来也恐吓格格，教训她，命令她回娘家。格格愤怒的说：“如果杀，我愿意死，如果打，我愿意挨。我断不与你生活。”于是就回到了自己的娘家。可是，事情的 才刚刚开始。

那位不屈的父亲：阿巴泰

日子过了一段时间，格格的老公公和丈夫感觉不能让自己的妻子总住在娘家，怎么也得接回来。最初淖尔济自己去阿巴泰的郡王府去想接媳妇回家，可是格格的姐妹众多，为了给格格出气，淖尔济每次到访，必被王府的众多女人殴打。淖尔济去向自己的老岳父告状，没想到阿巴泰的态度是：“你休想再伤害我的女儿。”阿巴泰特别安排了九个妇人和八个丫鬟陪伴着格格生活，又将在亲家种植的树木砍伐一空，表示双方恩断义绝。

终于有一天，淖尔济父子听说阿巴泰家新房落成了，在这样喜庆的日子或许能把格格接回家。父子二人亲自到郡王府拜访，察罕毕竟是顺治皇帝的亲二舅，太后的亲二哥。阿巴泰怎么也得给点面子。没想到察罕父子刚进门，便被王府的丫鬟婆子，一拥而上，暴打一顿。察罕亲自向阿巴泰告状：“王爷施舍仁慈，将女嫁给我已经五年了，因我们被打一事，请求王爷管教一下自己府里的人。”而阿巴泰却敷衍的说：“逐渐就和睦了。如果你们感觉他们不能和好，我女儿今后就跟着我一起生活。”不同于肫哲公主家人的怯懦，阿巴泰虽然在满洲皇族中地位不高，但坚决维护自己的女儿。

孝庄皇太后本人即来自科尔沁蒙古

察罕父子无故被打，却没有衙门敢管他们皇亲国戚的事，察罕决心将官司打到底。清官难断家务事，这桩不幸的政治婚姻，更加复杂。此时，顺治帝年幼，朝中大权掌握在多尔衮和孝庄太后手里，处理的结果是显然偏向了淖尔济：阿巴泰家参与殴打淖尔济父子的侍女，伊尔哈济、靳恩珠、顾南济等人都被斩首，其余格格身边的丫鬟婆子都由淖尔济全权处理，此后，格格身边的侍女都由淖尔济派遣。终于，淖尔济再也不怕被打了。阿巴泰被罚银一千两，格格不再追查前罪，由五人轮换对其进行责打后，交给淖尔济带回家。从此，这位格格便消失在茫茫的史书中，合理的猜测是，在失去父兄的支持后，性情刚烈的她在不幸的婚姻生活中，走完了自己痛苦的一生。

回不了家的清朝公主

在这场婚姻矛盾中，双方满腹委屈。清廷之所以严惩阿巴泰家，有背后的多重原因。此时清军主力刚入关几个月，中原形式错综复杂，而东北相对空虚，如果因为小儿女的感情婚姻，影响到山海关外蒙古人与满人的联盟关系，清廷就有失去自己老巢的危险。所以无论用什么手段，都要加强与蒙古人的关系，对于和自己最亲近的科尔沁部更要释放这样的强烈信号。从私人情感的角度看，淖尔济的亲姑姑可是了不起的孝庄皇太后。阿巴泰虽然是郡王，是太后的小叔子，但二人毕竟没有任何血缘关系，自然不如淖尔济亲近。于公于私，逃出虎口的阿巴泰的格格只能再做满蒙联姻的又一个牺牲品。

当然，这还不是故事的终点。清廷为了防止类似逃回娘家的事情再度发生，颁布了一个违反人性的法令：远嫁蒙古的皇族之女，没有皇帝的谕旨，十年不准回家。这道圣旨延续两百多年，一直到清末仍然有效。而类似上文中两位皇族女子的多舛命运，在清军入关后依然继续发生。

中国历史上最为有名十大公主

第一名太平公主

太平公主是我国历史上赫赫有名的人物，她不仅仅因为是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且几乎真的成了“武则天第二”。太平公主一生很不太平，从小骄横放纵，长大后变得凶狠毒辣，野心勃勃地觊觎着那高高在上的皇位，梦想像她母亲那样登上御座，君临天下。太平公主虽不乏心机和才干，也曾纵横捭阖得意于一时，但终未能承传母志，位列九五，只是在史书上留下许多五颜六色的斑痕而已。

第二名文成公主

1300多年前，唐朝文成公主离开繁华的都城长安，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。

第三名高阳公主

高阳公主，帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女，美丽温柔之玳姬所生，素为太宗所锺爱。帝王深宫之威严华贵，使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横；大唐盛世之生活熏陶，使其具有无可比拟之雍容才情。高傲之公主，叛逆之性格，或许奠基其艳丽哀婉之悲剧，或许埋下其无法摆脱之祸根

第四名 平阳公主

　历史上有两个平阳公主，一个是汉武帝最亲的姐姐，一生命运坎坷，她是最善良的，也是最英勇的，还有一个平阳公主，是唐高祖李渊之第三女，是一个巾帼将军，豪气干云，为唐王朝建立立下卓著之功勋。

第五名长平公主

　阿九，令人哀怜；身世悲凉，幻影人间。她是一位传奇式的女子，她贵为崇祯皇帝的公主，却喜欢在武林中行走，找到挚爱后还不顾礼法大胆地追求自己的爱情。可是命运捉弄人，最后国破家亡，痛失一臂，背负国仇家恨，出家为尼，好可怜。长平公主，史书记载常有难言之隐；或许民间传闻多寓美好希冀；或许文学作品关注乱世情缘；或许国破家亡之美丽公主，英年早逝灵魂不散。

第六名 和硕公主

和硕长公主，是顺治的妹妹，康熙的姑母。她也是一个命运悲惨的公主，做为一个政治棋子作为安抚工具嫁给平西王吴三桂之子吴应熊，因吴三佳反叛清廷，吴应熊同其子吴世霖皆被清廷处死。她因为公主身份免死，但是，一个女人悲惨的一生已经注定。

其实在清朝公主都应该叫格格，公主只是汉族人对皇帝女儿的称呼 格格是满州八旗贵族女儿的尊称，在满族大军入关建立起清王朝后为了区分皇族直系子女和贵族子女称呼上的区别才有公主一词。韦小宝的女师父 独臂神尼、帝女花

第七名 馆陶长公主

　　馆陶长公主刘嫖，历经西汉文景武三朝。她是汉文帝有史料记载的两个女儿之一，窦皇后的唯一的亲生女儿，汉景帝唯一的同母姐姐，同时也是汉武帝的姑母兼岳母。刘嫖的封邑在馆陶县，所以称馆陶公主，于汉文帝三年（前177年）嫁给堂邑侯陈午为妻，故《史记·卫将军骠骑列传》中又称其堂邑大长公主。汉文帝即位时封长女刘嫖为长公主；汉武帝时，尊称窦太主。有二子一女。

　　

　　公元前153年，景帝立庶长子刘荣为太子。刘嫖于是为女儿陈氏向刘荣生母栗姬请求联姻。不料栗姬因厌恶刘嫖屡次给景帝进献美女而拒绝。刘嫖转而和王夫人王娡联姻。并且屡次在景帝面前污蔑栗姬，王娡暗中派人催促大臣奏请立栗姬为皇后。一次朝会上大行官奏道“子以母贵，母以子贵”，请封太子母亲栗姬为皇后。景帝非常生气，竟论罪处死了大行官，并废了太子，改封他为临江王。栗姬由此完全失宠，不能再见到景帝，最终忧郁而死。不久，皇帝正式册封王娡为皇后，王娡之子刘彻立为太子。

　　

　　前141年，刘彻即位，立刘嫖女儿陈氏为皇后，三年后的建元二年（前138年），刘彻在平阳侯家遇到了他后来的第二任皇后卫子夫，建元三年卫子夫怀孕，刘嫖不敢对孕中的卫子夫下手，于是绑架了卫子夫的弟弟卫青欲杀之，卫青好友公孙敖等人及时赶到，救下卫青。刘彻大怒，大肆封赏卫家众人。

　　

　　元光五年（前130年）陈皇后指使女巫楚服行巫蛊之术被废，并被赶出长安居住在长门宫，因为刘嫖和陈家并不知晓巫蛊之事，刘彻在刘嫖请罪之时表示不会牵连到她和堂邑侯陈家。

　　

　　陈皇后失位后第二年，刘嫖的丈夫陈午过世。刘嫖有个面首名叫董偃。虽然《汉书》称董偃是在陈午过世后才到馆陶身边，但陈后被废所居的长门宫，正是董偃为讨好皇帝（按汉律，男仆与女主人私通是死罪）才劝刘嫖送给刘彻的，由此可知，陈午在世时，董偃已经得宠了。

　　

　　刘彻曾经亲临公主府邸，对姑母说：“我想拜见一下主人翁。”刘嫖和董偃一起请罪，刘彻并没有怪罪董偃，还赏赐给董偃衣服、帽子。公主摆筵，请汉武帝入席，亲自为皇帝奉食进觞。当时，董偃见皇帝不自呼己名，而自称为“主人翁”。刘彻听了大笑，饮宴甚欢。宴罢，董偃贵宠之名，天下皆知。

　　

　　一天，武帝在宣室设酒宴款待窦太主和董偃。当他们要进入宣室时，东方朔执戟上前阻拦，对武帝说：“董偃有三个罪名可杀：他以臣下的身份，私侍公主，这是第一条死罪。败坏男女风化，搞乱婚姻礼制，有伤先王的制度，这是罪二；陛下正当壮盛之年，须积思放六经，留心于王事，追慕唐虞的政治，仰敬三代的教化，而董偃却不知依经书劝学，反而以靡丽为重，奢侈为称，尽狗马之乐，极耳目之欲，行邪枉之道，径*辟之路，这是国家之大贼，社会之大害，这是他第三条死罪。”

　　

　　武帝听后，默不作声，过一会说：“我已经摆好酒宴，下次再改吧！”

　　

　　东方朔说：“不可以。宣室是先王的正殿，不是议论正当的国事，不能进去！正是这样，的事情才渐渐消除下去。不要弄到这样的境地：竖貂教桓公，后来终究和易牙一同为患；庆父缢死于莒国，鲁国方得安宁；管蔡诛灭了，同室方得治安。”

　　

第八名 建宁公主

历史上建宁是顺治的妹妹，康熙的姑母。 皇太极诸女： 皇十四女（1641一1703)：和硕长公主。皇太极之第十四女。其母为皇太极庶妃察哈尔部蒙古奇垒氏。初号和硕公主。顺治十年(1653)13岁时嫁给平西王吴三桂之子吴应熊。十四年晋封为和硕长公主。十六年(1659)十二月被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。吴应熊与公主婚后，顺治十年(1654)授三等子，十四年加少保兼太子太保，康熙七年(1668)晋少傅兼太子太傅。十四年因其父吴三桂反叛清廷，同其子吴世霖皆被清廷处死。吴应熊死后，康熙皇帝经常下诏慰藉公主，谓其“为叛寇所累”。四十三年(1703)公主去世，时年63岁。历史上皇太极的共有十四个女儿，建宁公主是最小的，年纪比康熙大十三岁。她生母是庶妃，因此可能不太得宠，皇太极二女马喀塔、四女雅图、五女阿图都有留下名字来，建宁却没有留下名字。又嫁给清廷深为忌惮的吴三桂之子，那时她才13岁，这一辈子就注定是悲剧了。　　武帝听罢便下诏停摆酒宴于宣室，改摆在北宫。让董偃从东司马门进去，后又把它改称东交门。赏赐给东方朔黄金三十斤。从此，董偃逐渐失去了宠爱，三十岁就去世了。过了几年，馆陶也去世，董偃与她一起合葬在霸陵。馆陶和董偃也被认为是往后公主贵人做越礼之事的开始。

公主坟（还珠格格）

　　北京有个著名的地方叫公主坟。自从电视连续剧《还珠格格》映播后，人们对京西公主坟内埋葬的公主是谁，引起了广泛的关注，众说纷纭。有的说是乾隆义女，有的说是金泰之妻，有的说是奇女孔四贞等。

　　

　　其实公主坟内的公主是谁，早在1965年修地铁时，文物部门就对公主坟进行了考古挖掘，并参考历史资料考证，谜底早已揭开。在复兴门外，复兴路和西三环路交界处的街心花园，因过去曾葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主而得名公主坟，两位公主分别葬东西两边，东边葬的是庄敬和硕公主，她为嘉庆第三女，为和裕皇贵妃所生，生于乾隆四十六年（1781年）十二月。她于嘉庆六年（1801年）十一月，下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年（1811年）三月卒，年三十一岁。西边葬的是庄静固伦公主，为嘉庆四女，为孝淑睿皇后所生，生于乾隆四十九年。她于嘉庆七年（1802年）下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年五月卒，年二十八岁。

　　

　　因清朝的祖制，公主下嫁，死后不得入皇陵，也不能进公婆墓地，必须另建坟莹，故北京郊区有很多公主坟，有的地方现仍叫公主坟。因庄敬和硕公主和庄静固伦公主是同年而亡，仅隔二个月，所以就埋葬在同一处了。公主坟的墓地原有围墙、仪门、享殿等地面建筑，四周及里面广植古松、古柏和国槐、银杏等树木，显得古色古香。地宫均为砖石结构，非常坚固。双墓均为夫妻合葬墓，陪葬品有兵器、蒙古刀及珠宝、丝绸等物。

　　

　　清太宗于崇德元年（一六三六年）仿明制，皇帝的女儿称“公主”，并规定皇后（即中宫）所生之女称为“固伦公主”，“固伦”满语意为天下、国家、尊贵、高雅；妃子所生之女或皇后养女称为“和硕公主”，“和硕”，满语，意为一方。两种封号强调了嫡庶之别，但偶尔也有例外。公主不能称为格格，格格是皇家贵族**婚前的统称，顺治17年始把格格分为五等：亲王之女称为和硕格格；世子及郡王之女称为多罗格格；多罗贝勒之女亦称为多罗格格；贝子之女称为固山格格；镇国公、辅国公之女称为格格。公以下之女称为宗女。若为侧室所生，均依次降二等。

　　

　　创作于上世纪90年代的《还珠格格》至少3点违背了历史：一是公主坟下埋着两位公主，而不是一位；二是公主坟下埋着的是乾隆的孙女，而不是女儿；三是乾隆的女儿是公主，而不是格格。

　　

　　至于传说最多的公主坟埋葬的是降清明将孔有德之女孔四贞。是因明将孔有德降清后屡立战功（注：清朝对明朝降将采取利用政策，如范文程、祖大寿、洪承畴、吴三桂等），如取南京、攻江阴、征贵州、战广西等，顺治六年被封为“定南王”。在顺治九年，孔有德在桂林被明将李定国围困，受伤后自杀身亡。顺治母亲孝庄皇后收养其女孔四贞为义女，并封为和硕公主，成为清朝唯一的汉族公主。她武艺高强，经历富有传奇色彩。因此就以讹传讹地流传开了。

10岁时，爱新觉罗洪礼和父亲雍正帝第一次侍奉康熙。因为聪明，受到康熙帝的喜爱，被康熙帝养大，教书。

大家对这件事都有很多联想。有人说雍正帝他继承统一的能力要归功于他自己的儿子s光；有人说，爱新觉罗洪礼被雍正帝选中，是因为雍正帝早年受到康熙的宠爱等等，还有其他说法。

那么，乾隆皇帝真的是因为早年受到祖父的喜欢而被父亲雍正帝看中的吗？其实也不全是。至于原因，有很多。其中一个重要原因是，在雍正帝的活着的儿子，只有爱新觉罗洪李是有能力的，公平的，安全的等等。

十个儿子，只有四个成年儿子，分别是：爱新觉罗弘时、爱辛佐罗洪里、爱辛佐罗洪周和爱辛佐罗弘。

让让我们再次排除它。爱新觉罗洪健出生于雍正十一年六月。雍正帝死于雍正十三年。此时的艾辛乔罗洪京刚刚两岁，他已经没有成为王位继承人的可能。

除去爱新觉罗弘史，还剩下三个。我赢了不要谈论爱新觉罗洪里。他是这篇文章的主角。说说剩下的两个吧。

据载年少放纵，行事不慎，雍正五年被移出祖籍。雍正五年八月六日沈病逝，时年二十四岁。雍正初年，请学者王为师，传授其学业和生活。雍正第三年到了贞观年间，他被殷收养为儿子。雍正五年，爱新觉罗弘时病逝。

由此看来，刚刚即位的雍正并没有对洪氏有太多偏见。雍正后两年，雍正开始清理尹贵、尹贵等。雍正四年，石红被任命为黄云的儿子，理由是石红是一个人，所以他不能呆在宫廷里，所以他是黄引的儿子。现在黄引他的命运已经除去了黄带，他的名字已经从玉蝶儿身上除去了。石红不能摘掉黄带吗？也就是把它的黄带收回来，交出来，这样就可以约束和支撑了。;

你为什么要做尹子之子？说明红石和殷墟之间有排斥雍正的东西他的王位继承。这些东西在雍正即位之前就存在了。雍正即位后只是想让这个儿子改邪归正，但洪氏还是要走自己的路。这些让雍正想起了之前的储位之争。雍正没有我不希望发生在他身上的事再发生在他儿子身上，所以他残忍地对待红石。

洪氏删除族谱的原因也很复杂，史料中也没有明确的说明。但种种迹象表明，石红是因为两代人的矛盾，或是自己的行为不端，或是储欲过重，不择手段，才被迁离祖居的。

雍正帝的第五个儿子，洪天成了太子和硕，他的生母是耿氏，皇妃。弘治是历史上有名的荒唐王子，喜欢办丧事，吃祭品。一些历史学家指出，他实际上以荒谬以免被卷入红石和李鸿的皇位之争。

即使浩史不t吃祭品，它这并不荒谬，他也没有。没有多少机会继承大同。排在首位的是石红，其次是李洪。如果李洪不合格，那么洪天就有机会了。但是李鸿有资格，所以他没有资格。

雍正非常喜欢李鸿。但是，雍正不是昏君。如果李鸿无能，即使他再喜欢李鸿，他也赢了不叫楚军就像现在，在一个企业里，领导喜欢一个人，但是有人可以不常用。对于企业的长远规划来说，这个人不会被领导重用是一个道理。

两位，一位孝圣宪皇后，一位孝敬宪皇后（雍正的皇后）。

乾隆时期的皇太后是孝圣宪皇后，也就是崇庆皇太后。崇庆皇太后是乾隆皇帝的生母，姓钮祜禄氏，是清朝开国五大臣之一额亦都的后人。

康熙三十一年十一月二十五日生。康熙四十三年九月乾隆登基，尊封为皇太后，移居慈宁宫。乾隆四十二年正月二十三去世，享年86岁，葬在泰东陵。谥号为：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

崇庆皇太后在乾隆朝有着很重要的地位，因为乾隆皇帝是个大大的孝子。所以皇太后对他的影响非常大，比如册立皇后的问题，乾隆的第二位皇后就是因为得到皇太后的支持才得以正位中宫。

乾隆非常孝顺自己的母亲，常常为博得母亲的欢心一掷千金。崇庆皇太后一生历经康雍乾三朝，恰巧是清王朝最鼎盛的康乾盛世之间，生活中无甚波澜，一辈子荣宠富贵，虽然她不像孝庄皇太后那样有多高的政治、历史地位，但也的确是一位非常有福气的老太太。

乾隆四十三年，（1778）乾隆亲自参与大清历来备受争议的重大案件档案的审阅工作。不仅对当年明朝将领投靠清朝进行重新定义评估编纂了《贰臣传》后，又着手进行一次全方位的“翻案”。这些案件涉及整个清朝位置最高的数位亲王。其中尤其以平凡多尔衮为最为重大一案。



撰文|赵立波

乾隆四十三年，已经进入老年的清高宗乾隆将目光多次放到尘封百余年的旧案当中，由此掀开了清朝最大规模的平反，并将其父雍正也未敢翻案的多尔衮案进行推倒重评。他提出翻案理由时说：“夫睿王果有异志，则方兵权在握，何事不可为？”又进一步解释说：“摄政幼年， 威福不无专擅，诸王大臣未免畏而忌之”，就是说谋反肯定不存在，但专擅不排除。



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摄政王多尔衮画像

第二认为多尔衮的功劳太大了，“定国开基，成一统之业，厥功最著”一个“最”字凸显了多尔衮在乾隆心里的地位。第三个原因是乾隆同情多尔衮的遭遇。在上谕中说：“睦亲彰善，王政宜先；继绝昭屈，圣经所重。”用非同情的口气说：“乃令王之身后，久抱不白之冤于泉壤，心甚悯焉。”最后乾隆又耍起了文字聪明，为多尔衮案件定调。意思就是多尔衮案件与顺治无关，是一群小人构陷所致：“当时我世祖（顺治），尚在冲龄，未尝亲政”，并信誓旦旦地说：“假如当时多尔衮真的敢于挑战世祖权威，对其进行惩罚，朕也不敢给他翻案”。值得注意的是乾隆担心多尔衮意图取代顺治的档案比比皆是，为此乾隆在上谕中说：“为后世征信计，将从前关于此事之上谕，均不得载入国史。”于是将有关多尔衮的档案记载全部与进行销毁，在乾隆眼里的多尔衮如此“优秀”为何当初被顺治迅速清算呢？透过历史的光线，我们通过阅读其他方面的史料会得到一些真实或是贴近人之常情的信息来。



顺治画像

让顺治对多尔衮最为憎恨的是二大方面：

一，多尔衮千方百计阻止顺治福临学习，以此让他变成无知青年，掩藏不可告人野心。

顺治十六年的时候，在与木陈忞僧人聊天是，福临还在不无遗憾地感叹说：“朕极不幸，五岁时先太宗早已晏驾，皇太后生朕一身，又极娇养，无人教训，坐此失学，年至十四，九王（多尔衮）薨，方始亲政，阅诸臣奏章，茫然不解。”《北游集》

督察院长官满达海等人上书，建议多尔衮对福临进行读书教育：“今皇上聪明天纵，年尚幼冲，若不及时勤学，则古今兴废之道，无由而知，宜慎选博学明经之端人正士，置诸左右，朝夕讲论，以资启沃”多尔衮虽未明确拒绝，却推脱说：“上（福临）方冲幼，尚需迟一二年。”顺治元年（1644），小皇帝同多尔衮入京的不久，户科给事中郝杰又上疏为福临开设经筵讲学，“择端雅儒臣，日译进《大学》衍义及《尚书》典谟数条”让福临接受正规教育。多尔衮再次以顺治的名义降旨：“请开经筵……有裨新政，俟次第举行。”就是借故拖延，不让福临读书。名义上成为清朝的皇帝，却连基本的“入学”问题都解决不了。第二年大学士冯铨、洪承畴等有奏请顺治读书，认为自古帝王“必以修德勤学为首务”，而且“必习汉文晓汉语，始上意得达，而下情易通。”福临的入学问题成了新朝廷的焦急之事，多尔衮对他们的奏章不予理睬，以此可知，多尔衮对福临教育拖着不办掩藏着最终取而代之的目的。

二、对福临其兄豪格处死并夺走其女人的痛恨。

在多尔衮权势熏天之时，对其有制约和竞争的人就要数福临的哥哥豪格了，崇德八年（1643）的八月，清太宗皇太极猝然去世，引发了一场重大危机。掌握实权而又觊觎皇位的多尔衮迅速召见内大臣索尼等人讨论皇位继承人。索尼首先发表令多尔衮非常愤恨的言论说：“先帝有皇子在，必立其一，他非所知也。”

豪格画像

明确提出除了皇太极的儿子可以继承外，其他人都没有资格。原由皇太极直接掌握的两黄旗的将领，主张拥立豪格继承大位。图尔格、索尼、等朝廷重臣，相继来到肃王府上，表示拥戴豪格为君。德高望重的、掌握镶蓝旗的郑亲王济尔哈朗，也倾向于拥立豪格登基。论实力，豪格有正黄、镶黄和镶蓝三旗的支持，再加上自己所领的正蓝旗将领的拥护，在军事上占有绝对优势。当时威望最高的是皇太极的二哥礼亲王代善，他认为豪格是“帝之长子，当承大统”。一时之间从舆论和实力上来看，豪格继承其父皇太极大位颇具优势。然而多尔衮在整体实力上更占上风，众多力量在崇政殿集合，广泛讨论谁能继承大位。最终双发达成妥协，立皇太极的第九子福临继位，这场大位争夺赛才宣告一个段落。

豪格在清兵入关前夕被人告发他对多尔衮有不满言论，如咒骂多尔衮“非有福人，乃有疾人也，其寿几何而能终其事乎？”因此豪格幽禁，支持豪格的八旗将领等人被处死，籍没家产。此时的多尔衮地位尚未稳固，不久他被迫释放了豪格，并罚银五千两，夺其七牛录所属人口并革去了他的王爵。朝鲜人当时对此传闻说豪格能够被释放，都是因为顺治小皇帝“啼泣不食”请求多尔衮宽宥，此后不久，多尔衮带着清兵入关，豪格在当时也随军入关作战。

多铎画像

因此顺治元年（1644）十月，福临在北京继位大封诸王时，豪格得以恢复被革爵位，在册文中说：“尔和硕肃亲王，前以引罪削封，后随叔父摄政王入山海关，颇流贼二十万，遂定中原，厥功懋焉。朕诞登大位，特加昭雪，授以册宝，复封为和硕肃亲王。”这是由于多尔衮入关之初，情势非常危急，当时需要豪格这样能征善战的将领，豪格作战勇猛，经验丰富，因此得以起用。然而在局势稳定后，豪格帅兵回京时受到冷遇，与多铎平定江南热烈受到欢迎庆功不同，既没有慰劳大军，也没有郊迎等风光场面，只以小皇帝在太和殿“宴劳之”。豪格回京不久，就发生了希尔艮冒功事件，最后变成了豪格罪状。在多尔衮的操作下，召集了诸王、贝勒、贝子、大臣们的一次机会，最后以豪格“枯恶不俊”，判决他“应拟死”。

代善画像

归根结底，还是多尔衮早前与之争夺大位埋下了仇恨，当多尔衮权力稳定后，对其进行的一次清算。豪格在囚禁中不久便死去，时年三十七岁。有关豪格的死，清代权威官方《清实录》中并未详细说明。《八旗通志•豪格传》中简单说：“为睿王多尔衮构陷，薨。”也就是说豪格在多尔衮的陷害下仅仅幽禁一个月便于狱中死亡。豪格死后不到两年，多尔衮“纳和硕亲王豪格福晋博尔济锦氏”，名义上，多尔衮是豪格的叔父，他竟公然把侄媳妇纳入王府据为己有。皇太极在世时下令革除满洲陋习，不准杂婚乱婚，多尔衮夺侄儿寡妻，可见他任意妄为的蛮横粗暴。天道循环，多尔衮的恶劣作为似乎得到了报应。公元1650的年12月，39岁的摄政王多尔衮因狩猎坠马受伤，不久河北滦平县附近死去。

顺治下诏给其最高身后哀荣的几个月后，多尔衮的身后命运急转直下。宣布多尔衮的十四条罪状，取消一切封典，挖墓掘尸。13岁的顺治帝表现强势，清算手段十分冷酷。意大利传教士记载了这一场景：“顺治帝福临命令毁掉多尔衮华丽的陵墓，把他的尸体挖出来，用棍子打，又用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众，他的雄伟壮丽的陵墓化为尘土。”顺治帝对多尔衮的清算更多源于个人情感上对他的的憎恶。在成长的环境下，这个不大的孩子，目睹了种种多尔衮在他面前是如何耀武扬威的张扬。多尔衮在顺治七年时，就利用自己的权力追封他的生母为太皇太后，俨然是皇帝追封自己母亲一般，多年后，顺治对诸王大臣回忆这段往事曾愤恨地说：“那时的墨尔根王摄政，朕只是拱手做点祭祀的事，凡是国家的大事，朕都不能参与，也没有人向朕报告。”

乾隆组织编纂的《贰臣传》

乾隆四十三年，（1778）乾隆亲自参与大清历来备受争议的重大案件档案的审阅工作。不仅对当年明朝将领投靠清朝进行重新定义评估编纂了《贰臣传》后，又着手进行一次全方位的“翻案”。这些案件涉及整个清朝位置最高的数位亲王。其中尤其以平凡多尔衮为最为重大一案。乾隆有必要对“三年无改父之道”这一信条做出必要的舆论解释：“我皇考（雍正）晚年屡次和我谈论过去的这些案件，每次提到都非常遗憾，就是有意将这些事情留给我做。”

这些都是表面原因，根本原因是乾隆统治中后期，政治全面稳定，经济进一步繁荣，一心追求“十全盛世”的乾隆要对所有存在争议的事情进行全面重估计，对进一步稳定内部宗室团结，调节历史矛盾，全面收获美名的一个主要举措，这也解释了为什么乾隆在这一年翻案最多，力度最大且成本极低的主要原因。

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了苦吉人

2

清史多疑案，乾隆智慧眼。

河北网友

8月21日

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兰诺

3

多尔衮入关后应该在北京称帝，不用迎小皇帝。让那个小皇帝在关外作威作福吧

海南网友

8月21日

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用户q6g55yz

3

顺治能当皇帝，是多尔衮的功劳，没有多尔衮的帮助，顺治不可能做皇帝，！

腾讯网友

8月21日

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cheney

没有多尔衮哪里来满清入主中原？

江苏网友

8月21日

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用户wy5tiea

1

多尔衮哪里是狩猎坠马，

吉林网友

8月21日

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14

过敏性鼻炎千万不要拖，2022新方法你得知道！

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清华

《鹿鼎记》是金庸老爷子的封笔之作，也是金庸老爷子对金式武侠小说的大成之作；书中主要讲述的是清朝康熙年间一个街头无赖崛起成为当朝第一显贵的故事；相信很多看过《鹿鼎记》的朋友都羡慕韦小宝竟然有七个国色天香的老婆。

这七个老婆里，除了假太后苏荃外，身份最显贵的应该就是建宁公主了，虽然在书中建宁公主并不是康熙的亲血缘妹妹，但也是公主了；刁钻古怪的建宁公主，相对来说应该是书中情感比较多的一位了，早期的任性和后期的成熟，形成了鲜明的对比。

虽然书中的建宁公主是杜撰的，但是真实历史上，也的确有建宁公主这个人；不过这个建宁公主可比《鹿鼎记》中的建宁公主还要悲惨的多，亲眼见到丈夫和儿子被杀，孤苦伶仃度过后半生。

建宁公主又称和硕长公主，是清朝顺治皇帝的妹妹，康熙的姑母， 皇太极诸女，皇十四女，其母为皇太极庶妃察哈尔部蒙古奇垒氏。

初号和硕公主。公元1653年，年仅13岁的建宁公主就成了政治牺牲品，为了笼络吴三桂，建宁公主被嫁给平西王吴三桂的儿子吴应熊。公元1657年，晋封为和硕长公主。公元1659年被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。

而吴应熊也算是虎父无犬子，完全不是书中那样懦弱无能，还被建宁公主用剪刀咔嚓了；吴应熊在与建宁公主结婚后，被授予三等子爵，后来随着建宁公主的提升，吴应熊官职也不断往上提；公元1657年加少保兼太子太保，公元1668年晋少傅兼太子太傅。

本来建宁公主与额驸在京师不断加官晋爵，和美度日，孰不知南疆突变起风波。公元1673年，平西王吴三桂自称天下都招讨兵马大元帅，蓄发易衣冠，树起白色旗帜，以复明为由，挑起反清之“三藩之乱”。建宁公主的生活由此转折，落入了人生长恨水长东的窠臼。

吴应熊反叛清廷，同其子吴世霖皆被清廷处死。吴应熊死后，康熙皇帝经常下诏慰藉公主，谓其“为叛寇所累”。因此，历史上真实的建宁公主，并没有和吴应熊虚与委蛇而嫁给“韦小宝”去快活逍遥，而是月寒日暖煎人寿，莫问当年事，因为往事不堪回首。

在公元1704年12月，皇十四女建宁公主在熬过了30年的凄清萧索岁月后与世长辞，时年63岁。

历史上皇太极的共有十四个女儿，建宁公主是最小的，年纪比康熙大十三岁。她生母是庶妃，因此可能不太得宠，皇太极二女马喀塔、四女雅图、五女阿图都有留下名字来，建宁却没有留下名字。又嫁给清廷深为忌惮的吴三桂之子，那时她才13岁，这一辈子就注定是悲剧了。

而金庸老爷子可能也是觉得这个建宁公主的一生太悲催了，于是将建宁公主的身世和结局都进行了修改吧；在小说中，建宁公主的母亲是前明将领毛文龙之女毛东珠，也算是忠烈之后了。

长平公主幻人间

长平公主，令人哀怜；身世悲凉，幻影人间。或许史书记载常有难言之隐；或许民间传闻多寓美好希冀；或许文学作品关注乱世情缘；或许国破家亡之美丽公主，英年早逝灵魂不散。

史书记载，故事简练。《明史》列传第九曰：“长平公主，年十六，帝选周显尚主。将婚，以寇警暂停。城陷，帝入寿宁宫，主牵帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！’以剑挥斫之，断左臂；又斫昭仁公主於昭仁殿。越五日，长平主复苏。大清顺治二年上书言：‘九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极。’诏不许，命显复尚故主，土田邸第金钱车马锡予有加。主涕泣。逾年病卒。赐葬广宁门外。”

民间传闻，轶事缠绵。传说李自成义军打开彰义门，崇祯皇帝朱由检登煤山，望京城烽火彻天，徘徊良久乃归乾清宫。淩晨五鼓，催皇后、贵妃自尽，於寿宁宫斩杀爱女长平公主，因不忍力微，断其左臂，公主未殊死而闷绝於地。后为尚衣监何新入宫所见，负之而出，自此神秘失踪。再后，或说与状元郎周世显谛结美好姻缘；或说皈依佛门永伴青灯尼姑庵。

戏曲小说，演绎纷繁。《倚睛楼七种曲》之《帝女花》，一对金童玉女欲结连理，下凡人间。於乱世惊涛之中，寻寻觅觅，至死不渝。玉女幻影为长平公主，金童投生为状元郎周世显。明朝亡国，崇祯剑刃帝女。公主未死，辗转至庵堂避难，巧遇郎君世显，二人重续前缘，然后双双殉爱而去，飞往天界之飘渺云烟。金庸小说之《碧血剑》，演绎长平公主村姑装扮，行走江湖，相貌极美，气质高贵，描写公主国恨爱情错综复杂之少女情怀；《鹿鼎记》再度描绘长平公主为独臂神尼，白衣侠女纤尘不染，神功盖世浪迹江湖。

可怜如花似玉女，生於末世帝王家。

国破家亡烽烟起，飘零沦落梦天涯。

永泰公主死因谜

永泰公主，香魂依依；众说纷纭，扑朔迷离。生於帝王之家，唐中宗李显之女，武则天之孙女；喜荣华正好，年仅妙龄十之有七；恨无常早降，祸起萧墙一命归西。生之尊贵，葬之显赫，死因神秘。

一说永泰公主被武则天处死。《新唐书·则天顺圣武皇后纪》中说：大足元年“九月壬申，杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。” 《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说：“太后春秋高，政事多委张易之兄弟，邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事，易之诉於太后，九月壬申，太后皆逼令自杀。”史书记载，均为懿德太子李重润与永泰公主，因议论武则天私生活而被其赐死。

一说永泰公主死於难产。二十世纪六十年代，发掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片，复原了永泰公主之骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，并结合墓志铭“珠胎毁月”句，断定“永泰公主死於难产”，而非其祖母武则天所杀害。

一说永泰公主被武则天毒死。永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影；槐火未移，柏舟空泛”句。有人判断，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，说明永泰公主丈夫武延基丧命於利刃后，永泰公主仍孤单生活。“槐火未移，柏舟空泛”，说明焚烧大槐树之火，即杀武延基之事，虽然未波及公主，但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。 “珠胎”为怀孕， “珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，所谓永泰公主之“守寡生活”。

皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂。

寻常百姓粗茶淡，挚爱亲情享天伦。

文成公主进吐蕃

文成公主，和亲吐蕃；雪域高原，佳话千古。西藏之历史熠熠生辉，拉萨之古迹脉脉倾诉。美丽公主深情边陲，冰山雪莲绽放幽香；黄河文明涓涓流向青藏高原，雅鲁藏布江水交映黄河长江。

文成公主，和平使者。西元7世纪中叶，松赞干布完成吐蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉，到长安访问。并向唐朝求亲，唐太宗不允。吐蕃使者恐无功谎称：唐天子将允公主嫁，吐谷浑王求亲而不决。松赞干布因怨吐谷浑，发兵二十万驱之。侵唐松州，以武求亲。太宗谴侯君集将兵反击，松赞干布乃求和。西元640年，松赞干布再派使者，备黄金珍宝厚礼，到长安去求亲。太宗应允。翌年，文成公主动身前往吐蕃。华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。

文成公主，身世不详。唐高祖李渊有女儿19，太宗李世民有女儿21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例。亲王之女亦会有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或许与宗亲关系较远，其父爵位不会太高。或许“和亲”事关重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃。松赞干布率其部兵次柏海，亲迎於河源。松赞干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸后世”。

文成公主，美名边疆。传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为“逻些”，又演变成为“拉萨”，成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。 相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。

文成公主离故乡，中原文明融边疆。

古往吐蕃唐沟通，今来追忆弱女芳。

平阳公主扬威名

平阳公主，女中豪杰；威武将兵，旌旗猎猎。天下纷争中原逐鹿，驰骋疆场父兄齐名。不让须眉，独树一帜招兵马；数万红颜，娘子军威天下闻。君不见，娘子雄关今尤在，千年犹忆女将军。

平阳公主，豪气干云。唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生。李渊父子决策起兵，公主见解非凡，让丈夫柴绍速往太原参与，自己则独立於关中组织武装策应。《旧唐书·平阳公主传》记载：“义兵将起，公主与绍交在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：‘尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗，同去则不可，独行恐惧后患，为计若何？’公主曰：‘君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。’”红颜女子豪气干云，胸中自有十万兵。

平阳公主，巾帼将军。隋末天下大乱，义军蜂起。李渊起兵反隋后，公主乃归鄠县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。并招降了隋朝将领何潘仁上万名队伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到7万余人。李渊渡黄河推进长安时，公主队伍与父回合围攻京城。后，公主与兄李世民一起荡平西北之隋王朝残余势力，为唐王朝建立立下卓著之功勋，其军队女子英豪，纪律严明，被称为“娘子军”。

平阳公主，红颜精英。唐军所向披靡，平定关中；高祖因公主独有军功，晋封“平阳公主”，每次赏赐，都与其他公主有所不同。唐高祖武德六年，平阳公主薨。李渊打破旧制，以正式军乐军礼为其送葬。按照谥法“明德有功曰‘昭’”，谥平阳公主为“昭”，以彰其“伟烈”。相传，山西阳泉娘子关故名“苇泽关”，因公主於此驻兵而今名。娘子关南门之“宿将楼”，桃河彼岸之“点将台”，绵山之“避暑楼”均为平阳公主所建。避暑楼东山坳之小水潭，乃当年公主之洗脸盆。

巾帼英雄胆气豪，腰横秋水艳翎刀。

功成名就天下定，女儿红装换战袍。

大义公主屏风恨

大义公主，身世浮萍；生於皇家，飘流虏廷。荣华富贵实难守，池台亭榭终自平。遭逢偏伤远嫁无奈事，经历国破家亡凄凉情，目睹盛衰成败如朝露，感怀故国不堪回首月明中。

大义公主，爱情不幸。本为北周赵王宇文招之女，号为千金公主。赵王喜爱文学，与庾信交往甚密，多有唱和之作，公主受其熏陶，亦有诗才。周大象二年，身不由己，出嫁突厥沙钵略可汉，以其青春年华，充当维持两国友好之工具。才貌双全之公主，岂无爱情。生於皇家，惟有牺牲，听天由命。

大义公主，家庭不幸。出嫁不久，皇室倾崩。时周静帝年幼，执掌朝政之大臣杨坚，趁机篡权，以“禅让”形式，取代北周，建立隋朝。家国覆灭之时，宗族被杀戮殆尽。摇望故国，怀念亲人，悲痛欲绝，孤苦伶仃。仰望苍天，哀叹遭此又一重不幸。

大义公主，情感不幸。突厥军事力量强大，隋文帝杨坚出於政治利益之需要，对金公主不能不加以笼络，因赐姓为杨，编入杨家宗谱，改封千金公主为“大义公主”。望其深明“大义”，维护突厥与隋之友好关系。面对民族大义，面对国恨家仇，痛心欲绝，和睦仇敌。情感折磨，何其不幸。

大义公主，死亦不幸。大业九年隋灭陈，隋文帝杨坚将陈后主宫中一架屏风赐与大义公主。陈之屏风，陈之覆亡，由此联想北周王朝与个人之命运，大义公主写下无限伤感之诗篇：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今何在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声！余本皇家子，漂流入虏廷。一朝睹成败，怀抱忽纵横。” 隋文帝得知后，大为恼怒。迫使突厥可汗，杀死大义公主。飘泊胡地多不幸，一缕香魂返故乡。

皇家公主荣华世，命运嘘嗟不幸生。

盛衰朝暮浮萍摇，怨诗香魂恨屏风。

解忧公主历沧桑

解忧公主，历经沧桑；和亲边陲，名振四方。西行万里饱艰辛，下嫁三代乌孙王。伊犁河畔，五十余载之风风雨雨；莎车古城，异国他乡之恩恩怨怨。英雄之鲜血，美人之青泪，汇成千古青史悠远绵长。

解忧公主，慷慨边疆。乌孙公主忧郁而死，乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊之女儿解忧，仍以公主身份嫁与岑陬。解忧公主丰腴健美，生性爽朗，以英姿气慨，若出征疆场。参与军国大事，堪称运筹帷幄，於乌孙国之政治产生深远之影响。

解忧公主，随俗他乡。岑辄为国王，解忧为右夫人；岑辄死，其堂弟翁归靡即位为王，解忧公主又嫁，生元贵靡等三男两女。翁归靡死，岑辄之子泥靡即位为王，解忧公主再嫁泥靡，生一男鸱靡。乌就屠袭杀泥靡，经过一番较量，乌孙国一分为二：解忧公主之长子元贵靡任大国王；匈奴公主之子乌就屠任小国王。解忧公主共生有四男二女。他们长大成人后分别做了乌孙昆莫、莎车国王、乌孙大将军、龟兹王之妻子等；孙辈与重孙辈也相继为乌孙大昆莫。解忧公主儿孙显贵，被誉为乌孙国母，威震边疆。

解忧公主，经历沧桑。汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途；汉宣帝甘露初年，昔日之及笄少女，已是黄发垂髫。感时伤逝，萧索苍茫，思念亲人，思念故乡。乃上书请求回国：“年老土思，愿得归骸骨，葬汉地”，情词哀切，汉宣帝为之动容，乃派人迎归。解忧公主於汉宣帝甘露51年回到长安，此时公主年已七十。红颜出国，白发归来，於西域生活半个世纪，经历四朝三嫁，受尽委屈，可谓历尽沧桑。

太平若为将军定，何许红颜苦边疆。

天若有情天亦老，解忧无奈历沧桑。

乌孙公主悲秋歌

乌孙公主，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。

乌孙公主，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为夹击匈奴，派张骞出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。

乌孙公主，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。

乌孙公主，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支援。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。

乌孙公主，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。

秋风瑟瑟秋悲凉，愁云荡荡愁断肠。

路远迢迢路望尽，山高重重山凄凉。

高阳公主情迷茫

高阳公主，痴情悲凉；婚恋经历，毁誉沧桑。美丽任性之公主，或曰骄奢*逸，放荡不羁；或曰执著情爱，蔑视纲常；一代争讼纷纭之传奇女子，一曲哀怨凄婉之情感哀伤。

高阳公主，帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女，美丽温柔之玳姬所生，素为太宗所钟爱。帝王深宫之威严华贵，使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横；大唐盛世之生活熏陶，使其具有无可比拟之雍容才情。高傲之公主，叛逆之性格，或许奠基其艳丽哀婉之悲剧，或许埋下其无法摆脱之祸根。

高阳公主，无缘美梦。位尊高贵之窈窕少女，风流倜傥之翩翩郎君幻梦。郎才女貌之希冀，实乃人之渴望；然则绝望之抗争，却非比寻常。父皇降旨，嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。房遗爱乃纨子弟，不学无术。公主抗争：宁嫁田舍翁，不嫁宰相府。父皇不许公主无奈，新婚之夜，将驸马阻挡於洞房门外，语之曰：将在外，君命有所不受。

高阳公主，爱河禅房。或许婚姻不如意之郁闷，或许郊外游猎之机缘，或许冥冥命运之安排，公主巧遇年轻有为才华横溢之辩机和尚。辩机15岁出家，怀著高操之志节，专心佛学，以渊博学识，优雅流利之文采而知名。荒野草庵突现丽如牡丹之佳人，大胆热情之公主，使辩机落入情网，巫山云雨爱河鸿蒙。

高阳公主，情爱忧伤。公主青春之恋情火炽烈，几番幽会辩机深感彷徨，事情败露学术抱负无成，美丽公主之热情，令其心醉难断衷肠。被选为《大唐西域记》之撰写人，使辩机摆脱烦恼。公主为情人之光荣使命，含泪应允暂不分心情郎，临别赠与玉枕，岂料或从天降。盗贼赃物源於僧房，和尚玉枕华贵闺香，“奸情”之凭证，令太宗怒发冲冠，判辩机腰斩极刑血染刑场。《瑜伽师地论》之五十一卷至八十卷译文成为辩机绝笔。公主揪发捶胸，咬破衣裳，饮食惧废，如疯若狂。公主之魂魄，已伴随辩机消逝远方。

巫山云雨入禅房，藩篱情深卧鸳鸯。

辩机腰斩刑场日，长歌当哭美娇娘。

[大唐情史裏的事竟然是事实啊。]

想起大唐情史，是唯一一部我一边骂一边还要看的电视啊。

宁国公主恨无奈

宁国公主，富贵荣华；祸起萧墙，难以为家。骨肉相残之情感折磨，忠义颠倒之风云变换；颠沛流离之烽火烟尘，夫君罹难之无奈泪花。一代显赫之公主，父兄侄儿均为帝王，却难圆平安温馨之荣华。

宁国公主，於归孔佳。明太祖朱元璋之女，父皇宠爱，精选驸马。下嫁汝南侯梅思祖从子梅殷。梅殷精通经史，堪为儒宗，善骑射，当世皆荣之。太祖临崩，尝有遗嘱，委托梅殷力扶幼主太祖崩，其长孙建文帝即位，遂召入朝，商决军事，委以大任。宁国公主贵为皇姑，夫君文韬武略，夫妻何等富贵荣华。

宁国公主，无奈国家。其兄燕王举兵，夺侄天下。国乱家乱，一方为皇帝亲侄与夫君，一方为同胞兄长，刀兵相见，公主心乱如麻。建文帝命其夫将兵四十万，驻守淮上，防扼燕军；命公主致书燕王，责以君臣大义，燕王不答。燕王至淮北，贻公主书，命迁居太平门外，勿罹兵祸。公主亦不答。国乱讨贼，贼为兄长，骨肉相残；家乱争斗，血染山河，尸横遍野。公主惶惑，何以为国，何以为家？

宁国公主，魂思驸马。燕王破南京，夺帝位，是为永乐帝。其时驸马梅殷，尚驻兵淮上。遂迫令宁国公主，啮指流血，作书招殷。殷得书恸哭，并问建文帝下落。来使答言出亡。殷喟然道：“君存与存，我且忍死少待。”乃偕来使还京，永乐帝闻殷至，下殿迎劳道：“驸马劳苦。”殷答道：“劳而无功，徒自汗。” 永乐帝默然，心中不乐。后称殷畜养亡命，与朋邪诅咒等情，别命锦衣卫执殷家人，充戍辽东。永乐三年，召殷入朝，暗命迎接殷驾，至笪桥将殷挤入水中溺死。公主闻噩耗，趋入殿中，牵衣大哭，美满姻缘，何为苍天所不容？

寻常百姓粗茶淡，帝王富贵燃斗箕。

公主深宫恨无奈，夜夜梦魂泪沾衣

金城公主多舛难

金城公主，宗室名媛；金枝玉叶，远嫁吐蕃。生於帝王之家，命运坎坷多舛；历经坎坷之路，几遭情感折磨。背井离乡，饱经凄苦，一代公主富贵云烟迷幻，柔弱女子苦涩其心伤悲。

金城公主，出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤，即高宗李治第六子，中宗与睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载：唐中宗亲自送金城公主至始平县，“帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼嘘欷，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，裏曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。

金城公主，和亲波澜。公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子迎亲途中，宾士坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞，作一偏妃。

金城公主，痛子哀伤。公主生王子赤松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝。史料记载，金城公主於不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，於吐蕃生活未及三十年而逝。