小说描写婉试穿同学的裙子的情节写得非常精彩，请做赏析

一、人物描写

　　文章要反映社会生活，而社会生活的中心是人，可以这样说，生活就是各种各样人物的活动，因此，我们应把人物描写作为写好文章的重点。

　　人物描写的运用很普遍，人物描写的目的是刻画人物的性格，表现人物的精神面貌，这同时也能更深刻地表达文章的中心。人物描写应力求具体生动，能做到绘声绘色地再现“人物”，让读者如见其人，如闻其声。

　　人物活动包括外部情态（外貌、行动、语言）和内心世界，二者是有机的统一体。

　　要写好人物，就必须注重观察。生活中，我们每天都要和许许多多的人交往：在家庭中，有父母和其他亲人；在学校，有老师和同学；在大街上，遇到的人就更多。我们要观察他们外部情态的特征性表现，进而深入他们的内心，了解他们的思想性格，学习长处，获取启示。

　　要把观察到的结果，得到的体会，记录下来以激励自己，感染他人，就需要在文章中再现人物的音容笑貌、言谈举止。

　　二、描写人物的基本方法

　　人物描写的基本方法可分为四种：肖像描写、语言描写、行动描写和心理描写。

　　1．肖像描写

　　指把人的容貌（脸型、五官）、神情、身体形态、衣饰、姿势、风度等方面的某一部分或几个部分，用生动具体的语言描述出来。

　　肖像描写，不要求写全貌，它重在表现人物的性格，突出文章的中心思想。其作用不仅在勾画出这个人物的外部面貌，而且是为了以“形”传“神”，即通过人物的某些外部特征来揭示这个人物的性格。它往往着重于人物的面部、身材、服饰，以表现人物的身份、风度、神韵和表情。

　　例文

　　的确，玛格丽特可真是个绝色女子。

　　她身材颀长苗条稍许过了点分，可她有一种非凡的才能，只要在穿着上稍稍花些功夫，就把这种造化的疏忽给掩饰过去了。她披着长可及地的开司米大披肩，两边露出绸子长裙的宽阔的镶边，她那紧贴在胸前藏手用的厚厚的暖手笼四周的褶裥都做得十分精巧，因此无论用什么挑剔的眼光来看，线条都是无可指摘的。

　　她的头样很美，是一件绝妙的珍品，它长得小巧玲珑，就像缪塞所说的那样，好像是经她母亲精心摩挲才成为这个模样的。

　　在一张流露着难以描绘其风韵的鹅蛋脸上，嵌着两只乌黑的大眼睛，上面两道弯弯细长的眉毛，纯净得犹如人工画就的一般，眼睛上盖着浓密的睫毛，当眼帘低垂时，给玫瑰色的脸颊投去一抹淡淡的阴影；俏皮的小鼻子细巧而挺秀，鼻翼微鼓，像是对情欲生活的强烈渴望；一张端正的小嘴轮廓分明，柔唇微启，露出一口洁白如奶的牙齿；皮肤颜色就像未经人手触摸过的蜜桃上的绒衣：这些就是这张美丽的脸蛋给你的大致印象。

　　黑玉色的头发，不知是天然的还是梳理成的，像波浪一样地卷曲着，在额前分梳成两大绺，一直拖到脑后，露出两个耳垂，耳垂上闪烁着两颗各值四五千法郎的钻石耳环。

　　点评：

　　就像描写罗敷之美一样，写茶花女玛格丽特的美丽肖像极尽优美的词句，发挥了充分的想象，利用细腻的笔触，直接地间接地去描摹，而且稍稍暗示了她卖笑的生活地位。

　　2．语言描写

　　言为心声，人物的话语最易“泄露”人物心灵的秘密，最能灵活而直接地展示人物性格，它可以充分、细致地将人物的内心世界袒露出来，因此，人物的言语描写是刻画人物形象的重要手段。

　　语言描写要反映人物的个性特征。由于时代、职业、身份、年龄等因素造成的差异，人们说话的内容、方式各有不同，语言描写就是要抓住能表现人物个性的语言，写出“这一个”来，使读者如闻其声，如睹其容。语言描写宜简洁得体，不可拖沓散漫，有悖人物身份。

　　语言描写主要表现为对话描写。

　　例文

　　“瞧，又一个，‘我准备得不好’；一个个背得滚瓜烂熟的，还‘请大家原谅’。”

　　这说话的人不是别人，正是头号“活宝”孔兵杰。孔兵杰这个人，高高瘦瘦，五官虽不很和谐，却平添了几分风趣。这会儿，他坐在演讲台上准备上场，口里却为其他选手彬彬有礼的开场白而大发牢骚。

　　“喂，老孔，该你上了，怎么样？”

　　“别问，看着吧！”说完，他甩着细胳膊腿就上台了。

　　东北方向90度一个鞠躬，东南方向90度一个鞠躬：“告诉大家一个好消息：我准备得相当充分。我演讲的题目是……”

　　干净，利落！台下一片掌声。

　　这就是孔兵杰。他追求的可不仅仅是与众不同。

　　结果怎样？硬碰硬——第一！他说准备得充分，就是准备得充分！

　　点评：

　　本文语言简洁，人物的个性却非常丰满，作者抓住人物特点，活灵活现地写出了“大活宝”的可爱之处。用“高高瘦瘦”“五官不很和谐”描绘了他“风趣”的外表。用“细胳膊腿”进行堆叠性的强化性描写，礼貌而又不失滑稽的个性动作，简短而富有个性的语言，使我们如见其人，把人物写得活泼、有趣，极好地突出了人物的自信心。

　　3．动作描写

　　行动描写就是让人物用行动来表现自己。行动是人物性格的具体表现，最能显示人物的性格特征。人物的一举手、一投足、一个姿势都能很好地表现人物的性格。所以对于人物行动的描写是展示人物性格、塑造人物形象的主要方式。

　　这里所说的行动，不是人物的一切行动，而是最有意义、最能显示人物性格，或者能推动情节发展的那些行动，包括人物的习惯性动作和下意识举止在内。行动描写就是让人物在“做些什么”和“怎样去做”中去展示自己的价值观念、情感特性、性格气质、精神状态等，使读者透过人物的“所作所为”作出相应、相似、相关而不相悖的判断。

　　例文

　　当她拿叉子的时候，她发抖得那么厉害，那叉子竟掉了下来。她饿到了这地步，她的头竟像老人一般颤巍巍的。结果她只好用手指头拿菜吃。当她把一块马铃薯塞在嘴里的时候，她忽然哽咽地哭起来。两行粗大的眼泪从两腮上流下来，直流在面包上。她始终只管吃，拼命地吞着那湿透了眼泪的面包，同时她喘得很厉害，她的下巴还抽动着。顾奢迫使她喝酒，好教她不至于噎着；然而那酒杯碰着她的牙齿却发出的的得得的声音。

　　点评：

　　因为饿极了，吃起来极为异常；作者抓住这“吃”的细节动作，把人物的处境和神态集中地表现了出来。

　　4．心理描写

　　心理描写是对人物在一定的环境下产生的想法、感触、联想等内心的思想情感活动的描写，它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品质。

　　如果说人物的肖像、言语、行动的描写侧重于展示人物形象的外部风貌，让读者透过这些描写窥见或感受人物内心的活动，那么，心理描写则直接披露人物的内在隐秘世界。它们的互相结合，就能够使人物形象更为真实、完整、丰满而且深刻，因而也更加富有艺术感染力。

　　在心理刻画时，要注意捕捉人物内心的变化，尤其是那些一闪即逝的心灵波动。在描述心理变化轨迹时，要做到波澜起伏、跌宕多姿。

　　三、人物描写注意点：

　　1．不能简单局限在一个人上

　　应将视野放宽到这个人生存的整个环境，也就是说，既要分析这个人与其他人的关系，又要分析这个人与周围事物的关系。只有在大环境中考虑，才能准确定位这个人的外部情态，并由外部触及内心从而深入把握其性格。这样写出来的人物才能与生活同步，与时代合拍。

　　2．要抓人物的自身特点来写

　　通过个性化的描写，写出特定人物的特殊性来。客观现实表明，任何人都有其个性，如果一写人都用上“固定的框子”，那就千人一面了，这与实际情形是相吻合的。我们应该明白，两个事物越相像，寻求其不同点就越困难，也正因为两个事物十分相像，就更有必要区别它们。我们要善于在同中求异，做到这一点，我们抓人物个性的能力就比较高了。

　　1．请你欣赏《红楼梦》第四十回中一幅因鸳鸯和凤姐捉弄刘姥姥而引起的群笑图，谈谈自己对其中人物描写的体会。

　　只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替她姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

　　补充：神态描写，细节描写，白描，工笔，对比描写。多角度表现人物等。

　　环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。其中，社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。

　　环境描写主要有以下作用：一是交代故事的时代背景（如《孔乙己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写）；二是渲染气氛（如《故乡》中对故乡景象的描写）；三是烘托人物性格（如《驿路梨花》中对小茅屋的描写）；四是揭示主题思想的作用(如《最后一课》中对韩麦尔老师板书的描写)此外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，抒发作者的思想感情等。

　　运用环境描写要做到：目的明确——为表达中心思想服务；具体生动——给人身临其境之感；抓住特征——写出独具特色的景物。

　　记叙文中的环境包括自然环境(风景)和社会环境。

　　环境是形成人物性格、并限制其活动的特定场所，它决定和影响着人物的性格。同时，

　　人物性格有时也反作用于环境。写故事性较强的记叙文，除情节外，也要写好自然环境和社会环境。写好这两种环境，可较好地烘托人物，进而充分、明确地表达中心。

　　客观描写是比较真切地再现景物原形的描写，通过写景来写情，即我们所说的“借景抒情”。

　　主观描写是指作者带着主观情感去写客观景物，自觉或不自觉地把主观感情融入景物之中，这在写作中称做“寄情于景”。

　　自然环境是文中常见的描写对象。社会环境，可以是居室陈设、布局、人物活动场所及当地风土人情等等。场面则是特定的时间与场合内人物活动的总面貌。写故事性较强的记叙文，要写好环境。有人说要画好两幅画，即围绕人物活动的一幅“风景画”和另一幅“风俗画”。

　　示例：

　　西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。

　　“好雨知时节”，在这群芳斗妍时悄然发生。那妖艳欲滴的牡丹，在春雨的滋润下，越发显出国色天香，倾国倾城的美貌。花瓣上滚动着一颗颗露珠，裹着它那诱人的色彩，悄然无声的滴落，带着余香钻进草丛。小草儿也傲立起头，冒出针尖似的小脑袋，如刚出生的小孩子，在春雨的滋润下，透着可爱的绿，新生的绿，在雨水的拥抱中茁壮成长。草间上那一点灵动的色彩，似明珠，如翡翠，镶嵌在单纯的绵绸上。鸟儿低飞，在春雨潇潇下时，在树梢婉转地唱。鸟语花香，风光无限好！

　　烟雨蒙蒙，炊烟缕缕。山镇被春雨笼罩着，山也朦胧，花也俊俏，如诗如画，若虚若实，让人如痴如醉。

　　雾蒙蒙的，湿润润的，春之妩媚在此线路无遗。你看那一脉远山，如同一眉青黛，而又若隐若现，被这润润的春雨裹上一层半透明的面纱。山上绿油油的一片，融入这朦胧的天地，绿得诱人，亮得耀眼，充满了勃勃生机。

　　★ 月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。

　　★ 月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

　　★ 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。

　　★ 门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。

　　★ 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。

　　★ 一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。

　　★ 夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

　　★ 月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。

　　★ 一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。

　　★ 一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。

　　★ 一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。

　　★ 一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。

　　★ 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。

　　★ 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝丫间。

　　★ 半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上，好像一瓣橘子。

　　★ 月亮小得像一只发卡，弯得使人心醉。

　　★ 一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银色的清辉。

　　★ 夜空中的一弯银钩，洒下无限清辉。

　　★ 月牙儿弯弯的，像姑娘们笑得甜甜的嘴。

　　★ 月牙儿下边，柳梢上面，有一对星好像微笑的仙女的眼，逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。

　　★ 弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。

　　★ 窗外弯弯的月牙儿，像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。

　　★ 那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭，像梭鱼似的，活泼可爱。

　　★ 月牙儿像姑娘的眉毛，弯弯地挂在纯净的空中。

　　★ 月亮升起来了，红晕晕的，活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。

　　★ 月亮升上来了，像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘，不染纤尘。

　　★ 月亮姑娘升起来了，仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。

　　★ 一轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云，美妙极了。

　　★ 初升的月亮挂在山顶上空，虽然像云朵一样苍白，但是每一刻都在变得更加明亮。

　　★ 月亮出海了。在腾空的一瞬间，它仿佛猛地一跳，浑身披满水花，让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。

　　★ 一缕清柔的月光透过窗子，洒在了窗台上，窗台宛若镀了银。

　　★ 月光，像一匹银色的柔纱，从窗口垂落下来。

　　★ 月光穿过树阴，漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。

　　★ 十五的圆月像一只雪球，镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，显得格外皎洁。

　　★ 冷月高挂枝梢，寒风把光秃秃的树枝，吹得呼呼直叫。

　　★ 初冬的月亮，又清又冷，从西面泻下冰一样的银辉。

　　★ 月亮最后升到冷清清的天空，白晃晃一片晶莹。

　　★ 月亮从树林边上升起来了，放出冷冷的光辉，照得积雪的田野分外白，越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠，闪烁着灿灿银辉。

　　★ 夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

　　★ 没有月亮，繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着

　　环境描写的作用

　　一、交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性。例如：“车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟……”《白杨》首段便交代了地点：使人初步感受到大戈壁的荒凉与贫瘠，为下文爸爸的沉思做了铺垫。另外如《孔已己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写也是如此。

　　二、渲染气氛，烘托人物的心情。例如“天灰蒙蒙的，又阴又冷，长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。”《十里长街送总理》一文中的环境描写，渲染了悲哀的气氛，衬托出人们悼念周总理的极其沉痛的心情。另外如《故乡》中对故乡景象的描写，渲染了一种悲凉的气氛。而鲁迅《药》一文结尾一段：时令虽已是清明，然而天气仍“分外寒冷”，“歪歪斜斜”的路旁是“层层叠叠”的丛冢；这里没有生机，只有“支支直立”的枯草发出“一丝发抖的声音”；这里没有啼鸣的黄莺，只有预兆不祥的乌鸦，而且“缩着头，铁铸一般站着”。这里借助环境描写渲染出了坟场阴冷、悲凉的气氛。

　　三、寄托人物的思想感情。例如《心愿》一文，在点明“我”在一个假日去巴黎的一座街道公园看书之后，交代了“我”周围的环境以及“我”由花丛联想到北京一事，表达了作者思念祖国的思想感情。

　　四、反映人物的性格或品质。例如《一夜的工作》一文写周总理工作的环境：“这是高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单……”可以看出，总理生活多么简朴。又如《穷人》一文中写道“屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪……这间渔家的小屋却温暖而舒适。”由此可知，桑娜是个十分勤劳的人。另外如《驿路梨花》中对小茅屋的描写，则写出了人们的热心与善良。

　　五、推动情节的发展。例如：《曹操煮酒论英雄》中“酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂”一句，因为天气的变化，引出了对“龙”的评论，从而推动了情节的发展。

　　另外如《边城》中写道：“天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”情窦初开的翠翠“在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么”，“好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成”。翠翠渴望爱情而还没有着落，有孤单失落之感。这时祖父在渡船上忙个不息，顾不上她，杜鹃叫个不息，泥土、草木、各种甲虫类气味，生意人的杂乱声音，更增添了翠翠内心的纷乱和孤独之感，因此她“心中有些薄薄的凄凉”。这里的环境描写成为人物心里活动的契机并映衬着人物的心情，还有推动故事情节发展的作用。

　　六、深化作品主题。分析小说的主题，离不开对人物和情节的细致分析，也离不开对环境的认真考察。如老舍的《骆驼祥子》中，为了刻画人力车夫祥子的辛苦，揭示旧社会劳动人民的悲惨，作者极力刻画了日烈雨暴的情景。当日烈到人不能忍受的程度，祥子还不得不拉车挣钱；当雨暴到人不能行走的程度，祥子还不得不在雨中挣命。通过这样的环境描写，展现了祥子吃苦耐劳、勤劳的本性，从而揭示了旧社会劳动人民生活的疾苦和悲惨的主题。

　　当然，一段具体的环境描写，它的作用往往是多方面的，这需要根据具体的语言环境去综合分析，切忌生硬地把它归结为某一种作用。

　　神态描写

　　神态描写专指脸部表情，描写时要用表示表情、神态的词语，例如：哭丧着脸，专注的神情等； 神态描写——脸上的表情。

　　神态描写的文章：1、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

　　2,爷爷长着一副古铜色的脸孔，一双铜铃般的眼睛，尖尖的下巴上，飘着一缕山羊胡须。他高高的个儿，宽宽的肩，别看他已年过古稀，可说起话来，声音像洪钟一样雄浑有力；走起路来“蹬、蹬、蹬”他，连小伙子也追不上呢。

　　3,爸爸长着浓浓的眉毛，一双炯炯有神的大眼睛总是闪着严厉的目光。可能是因为长期从事脑力劳动的原因，额头上那深深的皱纹和他不到四十岁的年龄很 相称。

　　4、哥哥的眼睛高度近视，处处离不开眼镜，就像个“睁眼瞎子”一样，只要把他的眼镜摘下来，在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。一天下午，哥哥要洗头了。他吩咐我给他拿肥皂换水。我得意地想：哼！我先给你跑跑腿，然后再治你。一会儿，哥哥伸长了脖子，把肥皂沫打得满头满脸都是。我一看时机到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。哥哥搓完后去洗头，一捧水，捧了个空。他忙去找，可刚一睁眼，肥皂沫就杀得他直流眼泪。他像盲人摸路一样，东摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛还是模糊的，就去找他的眼镜。

　　5、小毛头长得很小，头只有我的大洋娃娃那么大；脸圆圆的，红红的，像只大苹果。她睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线；两根眉毛像两只弯弯的新月；小嘴巴经常一动一动，好像在吃奶。她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不动。

　　6,妹妹今年十岁，读小学三年级。她那红扑扑的脸蛋上，一双水灵灵的大眼睛适着聪明伶俐的神色。乌黑的头发下，两条弯弯的眉毛，像那月牙儿。她那一排雪白的牙齿当中，缺了颗门牙，一笑起来，就成了个豁牙巴，十分逗人喜欢。

　　7,小菊到今年已经十四岁了，但是她的身体长得不高，手臂依然那么细小，颧骨照旧凸出，十个指头像一束枯竹枝，仿佛一折就会折断似的；因为她十分消瘦，所以看起来她的身体轻飘飘的。

　　再赠送你点成语：

　　描写人物神态(表情)的成语: 大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈

　　1、只有二十个月的乔治特，是三个孩子中最小的一个，五月里她还在吃奶，现在她把小脑袋抬起，坐在摇篮里，望着自己的脚，开始咿咿呀呀地说起话来。一线晨光落在她的摇篮上，很难说得出到底最像玫瑰色的是乔治特的脚呢，还是清晨的阳光。

　　2、妹妹刚生下来时，样子真难看：塌鼻梁，肿眼泡，整天闭着眼睛睡觉。圆圆的脑袋上，长着毛茸茸的头发，小脸儿通红通红的，一点没有她现在这么好看。

　　3、我的弟弟小国，长得挺逗：圆圆的脑袋，脑门上留着巴掌大的一块头发，长着两只招风耳，见人就咧着嘴笑。实际上，他是心里坏。他刚刚会玩，就跟我着 对，我拿啥，他要啥，奶奶给我做的纸老虎、胖娃娃，他抓过去就玩，我摸都摸不到。我要写字，他就夺铅笔；我吃馒头，他连鸡蛋都不吃了，也要吃馒头……

　　4、小毛头长得很小，头只有我的大洋娃娃那么大；脸圆圆的，红红的，像只大苹果。她睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线；两根眉毛像两只弯弯的新月；小嘴巴经常一动一动，好像在吃奶。她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不动。

　　5、她大概叫琅琅，穿一件红底白点小罩衣，凸额头，塌鼻梁，一头顶柔软的卷发，总是不声不响，像个沉静的小哲学家。

　　6、乌黑油亮的头发，红红的小脸蛋，两只小眼睛像小猫那样睁着，伸直了他胖胖的手臂，手臂上还有五个小窝窝。

　　7、何满子四岁，剃个光葫芦，天灵盖上留着个木梳背儿，一交立夏就光屁股，晒得全身上下就像刚从烟囱里爬出来一样。

　　8、这小家伙，才五岁，长得特别惹人喜欢。大脑门，高鼻子，一双跟他妈妈一样漂亮的黑眼睛。他整天跟在爷爷身后转，给爷爷传话，取东西，送报纸。别人说他是爷爷的“警卫员”。

　　9、姐姐七岁，是一年级学生，穿着白衬衫和蓝色的学生裤，胖墩墩的像个小东瓜，又像是个胖鼓鼓的花生米。她的名字就叫小胖。她跑起来很吃力，脸蛋累得通红，微微凸出的前额渗出细小的汗珠。

　　10、梁好是我四姨的独生女儿，今年快四岁了。我第一次见到她的时候，觉得这个名字很有趣，就逗着她问：“‘梁好’，你为什么不叫优秀呀？”她一听， 就扬起那胖乎乎、白嫩嫩的小手，噘着嘴，瞪着眼，装出历害的样子对我说：“我打你！”大家看着她那怒气冲冲的滑稽样，都忍不住哈哈大笑起来。梁好长得很招人爱。稀稀拉拉几绺黄头发，随意贴在她那高高的脑门上。天热时梳成辫子，活像两根炮竹捻儿。深深的眼窝，长长的睫毛，一对很神气的水汪汪的大眼睛，一笑起 来眯成缝，一发脾气瞪得像小圆球。

　　11、你看过日本动画片《聪明的一休》吗？我家也有个“一休”呢！那就是我四岁的表弟应驰，他那又光又大的脑袋上，一根头发也没有。白里透红的小脸蛋上嵌着一双忽闪忽闪的大眼睛，像白水银里养着两丸黑水银，透着那股机灵劲儿，就甭提了。他那模样多招人喜爱！

　　12、宋老师见她睡得时间太长，想弄醒她，就用手捏捏她的鼻子。这下可把她弄火了。只见她脸涨得通红，眉毛皱紧，想哭，但又没哭，只是把头颈一伸一缩的，过了不多久，又呼呼大睡了。

　　13、弟弟从幼儿园回家后，闷得够呛，趁奶奶在厨房做晚饭，他蹑手蹑脚地溜出屋。路过厨房时，他更加放慢了脚步，用脚尖踮着地，蹿出门去。一出家门， 就像个出笼的小鸟跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪儿跑好，他一会儿拿根小木棍指挥蚂蚁“列队出操”；一会儿爬到工地的钢筋架上“探险”。乐得他拍着手直叫好。

　　14、邻居家有个七岁的小男孩叫宝宝。宝宝十分胖，脸上的肉把眼睛都挤成三角形了，可他还拼命吃。这不，他正在吮一支棒冰，弄得满地都是冰水。

        它深入阐述非暴力主张积极进取，而非消极无为。感激生活的赐予，而不贪心。让爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意来主导生活。

        观察、感受、需要、请求是非暴力沟通的四大要素，也是我们人际交往的指路明灯，我们应在日常生活中多进行演练，借以表达和提升自己，让自己能拥有一个良性的沟通氛围。在家我们懂得好好沟通，能营造出一个幸福有爱的家庭；在单位我们能做到谦逊有礼，进退有度，就能在工作中游刃有余。我们能与自己好好相处，好好沟通，就能遇见更好的自己。生活中我们遵循非暴力沟通原则，就能与他人和谐相处，懂得如何爱自己。非暴力沟通是一个神奇的魔法棒，能把我们从负面情绪中解脱出来，让我们专注于自己的感受与他人的感受，让爱自然流露。

        当我看到了美——自己、他人以及其他生命的美，我心中充满了柔情，也找回了生活的热情与活力。

      我们的转变与世界的状态息息相关，而改变沟通方式是自我转变的重要开端，提升沟通品质有助于建设一个友爱的世界。

        语言及表达方式的影响巨大。也许我们并不认为自己的谈话方式是“暴力”的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。后来，我发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使我们情意相通，乐于互助。我称之为“非暴力沟通”。在一些地区，这种沟通方式被称为“爱的语言”。

        非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射式地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言。我们既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。在每一次互动中，我们都能聆听到自己和他人心灵深处的呼声。它还促使我们仔细观察，发现正影响我们的行为和事件，并提出明确的请求。它的方式虽然简明，但能带来根本性的变化。

        听到批评时，我们一般会申辩、退缩或反击。然而，一旦专注于彼此的观察、感受及需要，而不反驳他人，我们便能发现内心的柔情，对自己和他人产生全新的体会。这将最大限度的避免暴力。通过强调倾听——倾听自己及他人，非暴力沟通培育彼此的尊重、关注与爱，使人乐于互助。

        当我们真诚助人时，我们丰富他人生命的愿望得到了满足。我们的行为，是出于由衷的喜悦。这样的给予让施者和受者同时受益。

        表达自己或倾听他人，都是好的开端。无论自我对话、与人交谈，还是小组讨论，非暴力沟通都能使我们心存爱意。

        非暴力沟通提醒我们专注于彼此的观察、感受、需要和请求。它鼓励倾听，培育尊重与爱，使我们情意相通，乐于互助。有些人用非暴力沟通理解自己，有些人用它改善人际关系，还有人借助它改进工作。

　 你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断……

        在道德与不道德的区分之外，有片田野。我将在那里见你。

        对他人的评价实际上反映了我们的需要和价值观。

        比较也是评判的一种形式。如果真的想过上悲惨生活，就去与他人做比较。

        我们可以用负责任的语言代替回避责任的语言。

        如果一个人选择新的生活，是为了追求幸福，而非为了逃避惩罚，那他的行为就符合所有人的利益。

        我们大多数的人使用的语言倾向于评判、比较、命令和指责，而不是鼓励我们倾听彼此的感受和需要。

　不区分观察和评论，人们将倾向于听到批评。

        我们的语言年代久远，但先天不足，是一种有缺陷的工具。它反映了万物有灵论的思想，让我们谈论稳定性和持久性，谈论相似之处、常态和种类，谈论神奇的转变、迅速的痊愈、简单的问题以及终极的解决办法。然而，我们的世界包含着无穷无尽的过程、变化、差别、层面、功能、关系、问题以及复杂性。静态的语言与动态的世界并不匹配，这是我们面临的挑战之一。

　通过建立表达感受的词汇表，我们可更清楚的表达感受，从而使沟通更为顺畅。在表达感受时，示弱有助于解决冲突。

　他人的言行也许和我们的感受有关，但并不是我们感受的起因。

　听到不中听的话时，我们可有四种选择：1、责备自己。2、指责他人。3、体会自己的感受和需要。4、体会他人的感受和需要。

　对他人的指责、批评、评论以及分析反映了我们的需要和价值观。如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击;如果我们直接说出我们的需要，其他人较有可能作出积极的回应。

　对于大多数人来讲，个人成长一般会经历三个阶段：1、情感的奴隶：我们认为自己有义务使他人快乐。2、面目可憎时期：我们拒绝考虑他人的感受和需要。3、生活的主人：虽然我们自己对自己的意愿、感受和行动负有完全的责任，但是无法为他人负责。我们无法牺牲他人来满足自己的需要。

    我们告诉人们，为了改善生活，我们希望他们做什么。我们避免使用抽象的语言，而借助具体的描述，来提出请求。

　我们将自己想要的回应讲得越清楚，就越有可能得到理想的回应。由于我们所要表达的意思与别人的理解有可能不一致，有时，我们需要请求他人的反馈。特别是在集体讨论中发言时，我们需要清楚地表明自己的期待。否则，讨论可能只是在浪费大家的时间。

　一旦人们认为不答应我们就会受到责罚，他们就会把我们的请求看作是命令。如果我们清楚地表达我们无意强人所难，人们一般会相信，我们提出的是请求而非命令。非暴力沟通的目的不是为了改变他人来迎合我们。相反，非暴力沟通重视每个人的需要，它的目的是帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。

　为了倾听他人，我们需要先放下已有的想法和判断，全神贯注地体会对方。

　不论别人以什么样的方式来表达自己，我们都可以用心体会其中所包含的观察、感受、需要和请求。

        什么时候需要给别人反馈首先，在对自己的理解没有把握时，我们需要对方的确认。一般来讲，如果一个人在说话时有明显的情绪，他一般会期待得到他人的反馈。只要我们专注于他人的感受和需要所有的批评、攻击、辱骂或嘲讽就会消失。我们越是这样做，就越能体会到一个简单的事实：有时，我们认为自己受到了指责，实际上，那些话是他人表达需要和请求的方式。如果意识到这一点，我们就不会认为自己的人格受到了伤害。反之，如果一心分析自己或对方的过错，我们就会认为自己被贬低了。

        有时，我们会发现自己没有心情去关心别人。一般来说，这反映了我们也需要得到关心。如果告诉他人我们正处于痛苦中，我们无法顾及他们的感受和需要，别人很可能就会伸出援手。在许多时候，我们需要自己的体贴。

        一旦我们能够敏锐地察觉并照顾自己的感受和需要，我们就有能力迅速调整好状态，来倾听他人。如果做不到这一点，我们还有另外两种选择。第一，大声地提出请求。是为了提醒他们注意我此时此刻的痛苦和需要。第二，换一个环境。

　在组织机构中，我们在听到上级的意见时，通常会把它看作是命令或指示。倾听同事或下级比倾听上级要容易得多。

        非暴力沟通鼓励我们表达自己最深的感受和需要。通过倾听，我们将意识到他人的人性以及彼此的共通之处，这会使自我表达变得容易些。我们越是倾听他人语言背后的感受和需要，就越不怕与他们坦诚地沟通。我们最不愿意示弱的时候往往是因为担心失去控制想显得强硬的时候。

　如果听的人很烦，说的人一般也会觉得无聊。如果你不想听对方讲话，打断别人比假装在听，更符合对方的愿望。因为，所有的人都希望自己的话对人有益，而不想被人当作负担。

　在别人保持沉默时，我们一般会觉得有些别扭，而很难静下心来体会对方的感受和需要。

　作为一个听众，我们并不需要心理学知识或接受有关精神疗法的训练。关键是，我们有能力体会一个人在某个时刻独特的感受。

        如何培养对自己的爱转变自我评价方式是一个重要方面。既然希望自己所做的任何事情都是有益的，那么，自我评价的方式就要有助于学习，使我们的选择符合生命的需要。

        避免用应该、必须、不得不这样的词。爱惜自己的关键之一是同时包容那两个不同的“我”：一方面包容对过去的某种行为感到后悔的“我”，另一方面包容采取那个行为的“我”。

        通过深入理解我们行为的动机，并用“选择做”来取代“不得不”，我们的生活将变得和谐并充满欢乐。

        听到不中听的话时，我们有四种选择：1、责备自己;2、指责他人;3、体会自己的感受和需要;4、体会他人的感受和需要。当我们选择第二种反应时，我们认为别人应当认错或受罚——我相信这就是我们生气的原因。

        当我们选择第三种反应时，我们专注于自己的感受和需要。我们用心体会着自己，而不再分析别人犯了什么错。我们越是用心体会自己的感受和需要，我们也就越能留意到自己的心理活动。当我们选择第四种反应时，我们不会感到生气。只要我们专注于他人的感受和需要，愤怒也就不再存在。

　在生气时，批评和指责他人都无法真正传达我们的心声。如果想充分表达愤怒，我们就不能归咎于他人，而把注意力放在自己的感受和需要上。与批评和指责他人相比，直接说出我们的需要更有可能使我们的愿望得到满足。

　表达愤怒的四个步骤：(1)停下来，除了呼吸，什么都别做;(2)想一想是什么想法使我们生气了;(3)体会自己的需要;(4)表达感受和尚未满足的需要。有时，我们在(3)步和第(4)步之间，我们需要先倾听他人。在得到倾听和理解之后，他们也就可以静下心来体会我们的感受和需要。

　在非暴力沟通中，我们运用强制力是出于防卫的目的而不是为了惩罚对方。

        在使用防卫性的强制力时，我们把注意力放在了自己和他人的需要上，而不评价对方及其行为。

　对于大多数人来说，倾听和表达自己的需要并不容易。

        在情绪低落的时候。我们也许会怨天尤人。然而，如果我们以苛刻的的态度对人对己，我们的心情也好不到哪里去。通过运用非暴力沟通，我们要倾听内心的声音，我们不再试图分析自己或他人有什么毛病，而是用心去了解我们的需要，解决内心的冲突，我们的内心将逐渐变得平和。一旦我们发现自己心底深处的愿望，并采取积极的行动，我们将会重获生活的热情。

        在赞扬他人时，我们很少揭示内心活动，而把自己放在了裁判的位置。赞扬也常常被人用来实现个人目的。非暴力沟通鼓励我们充分表达感激。在表达感激时，我们说出：(1)对我们有益的行为;(2)我们的哪些需要得到了满足;(3)我们的需要得到满足后，我们是什么样的心情。

**《60岁的情书》的诞生。这是一部聚焦于中老年人的爱情**，可它并不是单纯表现黄昏恋的作品。虽说片中的主人公们都是六旬左右的“老人”，但整部影片却没有迟暮之气，反而呈现出勃勃生机和鲜丽的活力。同时，影片展现出了一种社会关怀，它所针对的不是个别人、个别家庭，而是“团块一代退休潮”这一日本社会问题。所谓“团块一代”指的是二战后婴儿潮中出生的一代，如今曾经见证日本腾飞崛起、泡沫经济破灭的这一代人正陆续退休。一项调查表明，已婚的这代人中，85%的丈夫期待退休，相反竟有40%的妻子表示忧虑，夫妻双方的想法差别很大。同时，“熟年离婚”也成了日本的一大社会现象，有许多曾经长年相伴的中老年夫妇不愿白头偕老。**反映出夫妻之间的真实样态和中老年人内心微妙的情感，讴歌夫妇之情和家庭温情的可贵。它向共度多年的老夫妇以及刚刚选择了人生伴侣的年轻夫妇们传达出一个美好的愿望——希望世间有更多相亲相爱的夫妇与家庭。

其实我这个人不是那种对某个事物或者人疯狂追星的粉丝，我已经过了那个年龄，我是八七年的，如果年轻个十几岁，还可能会比较狂热，现在早就看淡了，不过最近一段时间，于妈出的毁童年版射雕，让我实在是受不了，再加上现在的一些情况，让我忍不住想要说两句。

我认为九五神雕是经典，不是因为对某人粉，也不是什么先入为主，而是他就是经典。

说起粉丝，我算是老刘的粉丝，从很小的时候就喜欢他，他演的83版神雕，我也仔细的看过，金大师说他和陈玉莲的小龙女是心目中的小龙女，我觉得倒也不差，因为年轻时的华仔，绝对的英气逼人，而陈玉莲真的是那种很清淡的女子，跟原著中的小龙女十分相似（有兴趣的人可以去查一下陈玉莲的生平，最后离婚遁入空门等等，让人唏嘘感慨）。虽然老刘和陈玉莲的杨过和小龙女也十分不错，为什么我不说83版神雕是经典呢？有很多多方面的原因。

华仔没有成为人们心目中的过儿，是因为华仔当年的演技真的是太青涩了。他英气帅气绝对够杨过，但是在演技上，真的比较青涩。

我喜欢老刘，但是个人认为，他年轻时的演技只可以用两个字总结：耍帅。他年轻时比较经典的**，应该算是《天若有情追梦人》那一部，不过那个可能有本色出演的成分。老刘演技出现改变，是《阿虎》，而演技大成，是《无间道》的第一部，个人一直认为，当年无间道的那部戏，影帝应该给老刘，而不是梁朝伟，虽然梁朝伟我也很喜欢。其实梁朝伟在那部戏里没什么突破，他之前演过一部类似的戏，也有在小巷子里向灵车敬礼，无间道里只是重复而已，他在里面表演的很出色，但是我觉得那部戏里面，老刘表现得更好一些。

陈玉莲的小龙女，真的不食人间烟火，也是很多老一代香港人心目中的小龙女，但是为什么95版神雕出现之后，会在香港掀起收视狂潮？

因为一部戏想要成为经典，需要多方面的综合。这个我们接下来再慢慢比较着谈，这会要写就铺开太多。

再说先入为主。网上有很多论断，说很多人认为06神雕不如95，是因为先入为主的原因，这纯粹就是瞎扯。我可以很认真的告诉你，我最早看的神雕是孟飞潘迎紫版的神雕。我老家是农村的，镇上的电视台当时每年春节都会把孟飞版的神雕拿出来播上两三遍，里面的主题曲我现在还会唱。什么拔长剑，跨神雕，XXXXXXX，挥柔夷，斩情缘，冰清玉洁有谁怜（不好意思，中间的词忘了）。我当时印象最深刻的是孟飞版杨过的黯然销魂掌练出来是一串人影连在一起，当年正是上小学的时候，除了天马流星拳、庐山升龙霸，最爱用的大招就是黯然销魂掌……哈哈，现在想想，好二。

其实看射雕神雕原著，是我初中时才接触，上初中之前我都是乖宝宝，觉得去租武侠书看的童鞋都是坏银，到了初中的时候，才真正的开始阅读，当时读，也读不太懂，只是觉得书中的小龙女还有杨过跟潘迎紫和孟飞联系不起来。那时候也不懂什么清冷，潘迎紫太艳，只是觉得不像。这种情况一直持续到看到95神雕，我才终于找到了心目中的杨过和小龙女。

95版神雕应该是98年之后才进来的吧？我看到的时候估计都是99年了，反正记得是夏天，那时候农村的电还经常停，天天就盼着来电，看襄樊台的神雕侠侣。

到了大学的时候，06神雕出来了，我其实对刘亦菲还算比较喜欢，所以也特意去看了看，但是真的感觉不对。之后就是在家的时候，断断续续的看了一些。

其实我也不是张纪中的黑，我觉得张纪中拍的天龙就不错，97天龙整体也很好，但是张纪中版的天龙真的很可以，可能胡军的乔峰不够豪气，黄日华版的乔峰的确无人能及，但是林志颖版段誉的贵气，高虎版虚竹的傻气可爱，足以把短板接上，而且胡军版的乔峰是霸气，霸气虽然不如豪气，但是真的也不差。但是张纪中版的神雕，真的不行，这个在后面我会仔细分析。

其实任贤齐版的神雕我也瞄过两眼，说起来，我大襄樊电视台简直无敌，我小时候看港台剧，都是靠它：马景涛版的倚天，吴启华版的倚天，83射雕，83神雕，95神雕，97天龙，还有什么东游记，什么醉打金枝。连他娘的任贤齐版的都有，我当时看了两眼，顿时瞎了，穿着黑衣服，涂着绿眼影的女的是谁啊？是姑姑吗？我勒个去，立刻换台。

扯了这么多，我无非是想告诉大家，其实我是站在客观立场上分析这几版神雕的，可能废话有点多，这都快两千字了，接下来我们慢慢的分析。

我觉得一部戏是否可以成为经典，要分好几个方面：1、男女主角的吻合度和演技，2、配角的吻合度和演技，3、剧情是否合理，4、场景特效。

一部戏里最重要的就是男女主角的选择问题，这从任贤齐版和笼包版的神雕被疯狂吐槽就可以看出。小说里杨过玉树临风，小龙女貌若天仙，不食人间烟火，如果选了两个很难看的家伙上去，铁定要被吐槽。这个世界就是看脸的世界，但是演电视，除了看脸，还要看演技。

如果说起几位主角的貌美度。我觉得刘德华和陈玉莲，古天乐和李若彤，还有刘亦菲和黄晓明，都还算可以。孟飞和潘迎紫的杨过小龙女，一个路人帅哥，一个太过娇艳，不合适，接下来就不在讨论。

貌美度的话，其实难分高下，每个人的欣赏标准不一样，我这几天在网上还看到了新加坡版的杨过截图，其实那哥们也挺帅的。但是貌美度并不代表吻合度，帅不帅，漂亮不漂亮，不代表像不像。

我们再谈吻合度。刘德华的杨过英气逼人，其实也算挺吻合的，但是他缺了一点杨过的那种偏执感，而且华仔当年的演技太过青涩，剧组的拍摄手法也不是特别好，所以，他的吻合度应该排在第二。陈玉莲的小龙女在我看来，跟李若彤的小龙女难分高下，如果老一辈的人喜欢陈玉莲，那么她就是小龙女，而新生代的80后，就会觉得李若彤是小龙女。刘亦菲很漂亮，这个毋庸置疑，从吻合度上也不错，如果不讨论演技，你说刘亦菲就是年轻版的小龙女，我也没有意见。至于黄晓明版的杨过嘛，不像，杨过在原著中的性子偏执，他经常会钻牛角尖，他的狂傲，其实是为了掩藏深深的自卑而做出的伪装，他的眉目间应该是暗藏着忧伤的，黄晓明的气质不对，没有深度。

这也是为什么很多人认为古天乐就是杨过的原因。杨过是遗腹子，而且幼年丧母，可以说经历了世态炎凉人生坎坷，好不容易找到了郭伯伯和郭伯母，黄蓉还对他无限提防，大小武还欺负他，他一直都没有安全感，用通俗一点的话讲，杨过就是个伪装起来的刺猬，用尖刺和防御来保护自己内心的软弱，正因为如此，当小龙女给他安全的时候，他就可以义无反顾的为小龙女而死。（在古墓里的时候，他还不知道自己对小龙女的感情，但是却甘愿死在李莫愁之手）

“我不管，谁对我好，我就对谁好。”杨过的逻辑就这么简单。

所以，杨过应该是一个看起来开朗活泼，内心却暗藏着惶恐，看起来春风暖人，眉目间却有一丝忧伤的男子，他因为个人的身世，所以性格比较偏激，行事乖张怪戾，做事不分轻重，他应该是带着一丝邪气的。

刘德华的杨过，太过正统，放不开手脚，而黄晓明版的杨过，又太过浮夸，像个小混混（金大师在一部视频里有对黄晓明版的杨过点评过），只有古天乐版的杨过，俊朗如花，却在眉目间的漫不经心中隐藏着一丝忧伤，这也是很多人看到古天乐版的杨过，就觉得这就是书中的杨过的原因。

其实这个跟古天乐的生平也有关系，他在出道之前，混过古惑仔，还坐过牢，改过自新之后，可能心底隐藏着自卑和痛苦，所以，当年的古天乐，心境上最符合杨过。等到古天乐晒黑之后，演寻秦记，你再去他的眉目间寻找当年杨过的那种自卑和隐忧，却了然无痕。

至于任贤齐版和于妈版的杨过和小龙女，就不做点评，第一我没看，第二，我光是看图都恶心死了。于妈版的杨过在十六年后，不仅没有沧桑感，白发两撮，像极了东厂出来的邪派公公，或者金庸笔下的星宿老仙。这他妈的是过儿吗？

我们再说小龙女。

陈玉莲的小龙女，在吻合度上也很高，她跟李若彤是不相上下的，因为她本身就是一个生性淡泊的女子，老一代香港人都是知道的，而且陈玉莲出演小龙女的时候，刚好与发哥分手（内幕现在已经曝光，跟黑道有关），发哥闪电般娶了发嫂，陈玉莲在演小龙女的时候，正是情伤之时，所以，把这部凄苦戏也演的十分动人。很多经历过情伤的人都知道，经历了情伤之后的那段时间，总会觉得一辈子都不会再爱了。陈玉莲当年可能正好处于那种阶段，正好也比较清冷。

李若彤版的小龙女，也是十分吻合的，如果说硬要挑毛病，那就是没有达到书中描述的那样，十六七岁的少女模样，但是除了书中，现实中又有哪个人可以做到？李若彤的姑姑，是入了戏的，所以，她演出来的小龙女很像。

刘亦菲的小龙女，的确很年轻漂亮，但是在阅历上根本压不住，在鼓风机和特效的作用下，她的确飘飘欲仙，但是怎么看都是个青涩未开的小姑娘，而不是姑姑。也许有人要反驳，说金大师笔下的小龙女看起来就是十六七岁的少女。但是到了后面十六年后，经历了那么多风雨波折，眼神中依然懵懵懂懂什么都不懂，这是故事中的小龙女吗？古墓派的功夫是压抑性子，不悲不喜，但是不代表什么都不往心里去。我觉得刘亦菲只可以吻合十六年前的姑姑，这还是不说演技的情况下。要是说了演技，那就更是甩了几条街了。

接下来谈演技和对手戏。一部戏里的主角，对手戏演的好不好，就决定了一部戏的动人程度。试想一下，就算真的让书中的杨过和小龙女走出来，在大家面前演这部戏，如果两个人各演各的，没有互动，没有感情投入，大家看起来也一定会觉得索然无味。

其实华仔的杨过，可以说已经很努力了，他自己说把神雕侠侣都看了好多遍，只是他当年太过青涩，而一张帅气无比的脸，又把他的表演天分给剥夺了很多。不过他也演出了几分杨过的味道，因为他暗恋陈玉莲，这是他亲口承认的，所以我们再看83神雕的时候，你可以发现华仔当年看姑姑的眼神，真的不太一样。

但是对手戏是两个人的，他完成了这一半，另外一半却没有回应。陈玉莲当年刚受情伤，心里清冷，她是在演戏，演技也不错，却没有真正的入戏，她对剧中的刘德华，没有感觉。所以我们在看他们的对手戏的时候，总觉得缺了点什么，这就是问题的根源所在。如果，当年陈玉莲对刘德华有那么几分心动和喜欢，我们看到的83神雕，就不会是现在这个样子了。

黄晓明的杨过，帅气可以，气质不符合，演技则是一点全无。他把一个痴情偏执的杨过，演成了一个韦小宝，金庸大师说他演的杨过，在古墓里都在泡姑姑，一点都没说错。

刘亦菲人很漂亮，却怕笑怕哭，原著中小龙女也只是性子清冷，并不是木头脸。刘亦菲的小龙女，几乎全部靠美景和特效，几乎没有演技。

至于两个人的互动，我觉得完全就是各演各的，他们两个没有入戏，可以说只是穿着小龙女和杨过外衣的人站在那里在演戏而已，不会让人觉得他们是一对情侣，更不会觉得他们是杨过和小龙女。

说了这么多，该说到95神雕了，其实我不想夸95神雕太多，因为这会让人觉得这是故意在捧95神雕，在偏颇的说话。但是95里面两位主演的对手戏，真的很让人赞叹。

古天乐和李若彤在神雕之后，一直很避讳对方，几乎在访谈中不谈彼此，遇到提问也是岔开话题，但是他们在当年拍戏的时候，一定是擦出了火花的，那些彼此相望的眼神，真的是挡不住的。

神雕里面有几个很重要的戏份，是重中之重。比如杨过小龙女结婚，比如十六年后相遇，还有就是杨过跟郭襄的相遇（其实神雕里面，我最心疼的是郭襄——风陵渡口初相遇，一见杨过误终身）。从遇到杨过的那一刻起，郭襄就沦陷了，最后在峨眉出家，座下弟子，风陵师太。风陵这个法号，在倚天屠龙记中看到，让人不由得唏嘘感慨。

杨过小龙女结婚这个剧情，没办法比较，可能各有各的好，我们就谈一下那些化繁为简的细节，来比较几位杨过到底谁更符合原著。

杨过在跟郭襄相遇之后，送她三枚银针，郭襄拿第一根银针，让杨过摘下了面具。这个摘面具的动作，微博上有人做了动态图比较。大家可以搜索看看。

我记得原著中曾经描写过一个细节，就是郭襄抓杨过的手。原著中这么写的：杨过少年时风流倜傥，言笑无忌，但自小龙女离去之后，他郁郁寡欢，深自收敛，十余年来行走江湖，遇到年轻女子，他竟比道学先生还更守礼自持，虽见郭襄纯洁无邪，但十多年来拘谨惯了，连她的手掌也不敢多碰一下。

有了这段话，我们再看几个版本的摘面具：华仔版的镜头晃得太厉害，拍摄手法的问题，既没有耍帅，也没有什么特别的，主要是摄影在耍帅了。但是那个郭襄让我无法忍，这是十六岁的少女？三十六岁的大妈我都信。

古天乐版的摘面具，就是平淡无奇的把面具摘了下来，随后镜头转入郭襄，一双星星眼，少女的春心萌动，一路的心花怒放。个人觉得这个反衬的拍摄手法，简直此时无声胜有声。

新加坡版的摘面具，眉眼含笑，嘴角春情，简直在说：我帅不帅？帅不帅？帅吧？虽然没有刻意勾引，但是也是自恋狂一派。

任贤齐版的摘面具：算了，你还是戴回去吧，不摘反而好看点。

然后就是黄教主的摘面具，侧过脸，故意把人皮面具摘下来，然后摆出pose，一手抓着人皮面具递给郭襄，然后脸四十五度回望，那感觉完全就是一个腹黑大叔在勾引未成年少女：小姑娘，赶紧迷恋大叔吧！我让你一辈子都不嫁，报复你母亲黄蓉不教我武功之仇。

最后是于妈版的摘面具。面具摘下来，我立马跪了，心里只有两句台词：星宿老仙，法力无边。东厂公公，威武无敌。

所以，谁符合原著，一目了然。

还有就是十六年后相遇。

这一幕戏，相信看过几个版本的，印象最深刻的绝对是95神雕版的。

我说古天乐入戏，是因为他在真哭。人的眼睛其实跟鼻子是相通的，就在泪腺那里，人在想哭，又想拼命忍住的时候，一定会有鼻涕出来——其实不是鼻涕，那是泪水从鼻孔里出来而已。古天乐在到了谷底之后，伸手想要敲门，却又不敢，推门进屋，看到小龙女睡觉的绳子，摸桌子和床上没有灰尘，确定小龙女没有死，眼泪和鼻涕已经全出来了。

其实没有人愿意让别人看到自己出丑，特别是鼻涕都流出来的这种镜头，但是在镜头里看到这一幕，相信所有了解剧情的人，都会觉得眼睛湿润。

我本人也是写小说的，个人一直认为，如果想要感动读者，一定要先感动自己。我想，演戏应该也是一样，如果自己都不能感动，又如何能够感动观众？

最后杨过跟小龙女相见，两个人相对，却又不敢确定，伸手想摸对方，却害怕是梦，试探了几次之后，才摸到对方，那一幕演得真的是让人感触无比。因为思念了太久，所以无数次在梦中见过，如今真的见到了，又怕是个梦。

原著中，杨过见到小龙女兴奋得使劲翻跟头，在我看来，这一点其实写败了，十六年的思念，骤然相见，不会是欣喜若狂，回想起十六年的艰辛，一定是肝肠寸断的刻骨铭心，宁愿执子之手，静静的彼此相对，也不会放声高歌，大笑大闹。

也许原著中，金大师这么写，是考虑到了杨过张狂的性格，但是他却忘了一点，十六年的思念和内敛，即便是张狂如追风少年的过儿，也会长大。

而中国人对情感的表达，向来是内敛含蓄的，越是内敛含蓄的表达，就越是容易打动中国人的心，95神雕可以成为很多人心目中的经典，这一幕功不可没。

至于其他两个版本，我就不再评价了，因为我此刻回想起来，脑子里全都被95版的执手相看泪眼占据了，黄教主版的大翻跟头倒是跟原著一模一样，却没有丝毫的情深意切（翻跟头我记得太清楚了，没办法）。

接下来我们说配角。

83版里面的配角，其实借了83版射雕的东风，里面的洪七公，老毒物，梅超风，黄药师，几乎都是原班人马，他们都是很有演技的老一派，说起来，83神雕的配角真的都很不错。不过里面的郭襄让我无法忍，郭芙我现在已经没了印象。其实脑子里也就剩下这几个配角，还有华仔和陈玉莲了。

95的配角很多都很出彩，雪梨的李莫愁，娇艳恶毒，真真的就是李莫愁，还有就是李绮红的郭襄，我现在只要想到郭襄，就会想到她。其实在看完95神雕，我最喜欢的不是两位主角，而是这位出场不多的郭襄。可能跟个人的喜好有关吧，我对这种纯真可爱的少女类型，向来是无法抵挡的。除了这两位无法让人忘却的配角之外，还有老顽童，黄药师，西毒，洪七公，金轮法王，都很出彩，还有几位女配，郭芙，程英，陆无双。今天看了资料，才恍然发现，程英的演员竟然就是金枝欲孽里面的主演之一，真是后知后觉——可能我这人不太追星吧。

95里面，还有三个人必须提到，那就是裘千尺的扮演者罗兰，这位大拿简直是我童年的噩梦，她在83里面就是裘千尺的扮演者，而且我印象中的香港鬼片，都有这位大拿的身影。还有一位金牌配角，就是柯镇恶，他的形象也十分经典，以至于我只要想到柯镇恶，脑海里出现的就一定是他。还有就是洪七公，这位大拿，83射雕，83神雕，95神雕，都是洪七公的扮演者，整个人都已经跟洪七公融合了。

这里，特意向三位金牌配角致敬。

对了，95神雕里面，尹志平这位演的也非常出色，其实尹志平这人，应该是长得正气中带点狂热和猥琐，因为他本身是正派子弟，而且在抗击蒙古这一点上，也是有着坚定立场的，只是在对小龙女的狂热喜欢上，做出了卑鄙的事情。而这一版的尹志平简直演得丝丝入扣，本身其实很帅气，但是每次看向龙姑娘的时候，那种眼神，一看就是迷恋。

我们再说06版的配角。其实06版的一些配角我也是挺喜欢的，比如金轮法王，这位是蒙古族的一名演员，叫什么我忘了，也懒得再去查了，他在张纪中的很多武侠剧里都当配角，比如鸠摩智，好像笑傲里面也有，不过我没太看，所以记不得他演的是谁。对了，好像在张纪中的射雕里面演哲别？

除了金轮法王之外，还有王洛勇的郭靖，我觉得他很有郭靖的豪气，而且也的确演出了一个父亲的感觉（郭靖夫妇在神雕里面的戏份，更多的是为人父母，而不是纵意江湖的大侠）。

但是里面的其他配角，我有些简直就不能忍了，比如风尘版的郭芙，哎，人工锥子脸，一脸的风尘相，还有黄蓉，其实平心而论，这个版本的黄蓉真的很努力，但是真的不像黄蓉。神雕里的黄蓉，应该是带着母性光辉的，而这一版，完全是刚结婚没多久的小**。

至于杨幂的郭襄，不做评论，因为在我的眼里，李绮红之后，再无郭襄。杨幂整容前还不错，只是演技嘛，对不起小东邪这个称号。

至于其他的几个配角，我不做评论，不是因为别的，是我完全记不住……哎，哪怕是那个丑的吓人的裘千尺我都有印象，几位传说中美女我都记不住了，你说这算怎么回事？

其实归根到底，还是大陆新生代的演员太过浮躁，演戏全靠一张脸来拼，根本就不走心，演出来的角色大家怎么记得住？哪怕王洛勇的郭靖被有些人吐槽，说不像大侠，但是至少能给大家留下印象，那些连印象都没有的几位重要配角，哎……

然后把于妈版的几个配角扯出来说一说，比如炒得很热的李莫愁，哎，你们的审美都被整容医生一起整容了吗？居然会被评价称最美李莫愁。李莫愁情伤之后苦练武功十五年才出山，怎么也该是个美艳**，孟广美的李莫愁也算中规中矩，新版的找来一个人工整容版的大奶妹，你们就满足了？跟小笼包比起来是好看很多，但是这扮相符合李莫愁吗？

接下来说剧情安排和布景。

其实我对95神雕最不满意的地方有两点，第一，杨过，大小武，郭芙，程英和陆无双这几个，从一开始就是几个成年演员在演，可能这是成本的问题，毕竟小童星不好找，而且拍摄成本也高（拖档期）。第二，就是布景。完全的假山假水。这还是成本问题。

我曾经不止一次的想象，要是能把06版的道具和布景还给95神雕就好了。

83神雕的布景跟95是同样的毛病，而且83的镜头处理感觉不好，不知道是不是83射雕之后，换了剪辑和摄影，反正很多地方感觉很突兀。

但是一部电视剧，最主要的是演员的演技和剧中的表现，像特效布景这些，是次要的东西，这就跟去买巧克力一样，包装固然很美，但是味道才是最重要的，简易包装下的精品巧克力，跟礼品盒里装的垃圾巧克力，吃起来的味道，一定是精品巧克力好吃。

这也是我最喜欢95神雕的原因。

最后一段评论留给95神雕的主题曲，神话情话。

1 红楼梦的前60回每回的经典句子

1第一回，女娲石上的偈语

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传。

这是点名《红楼梦》写作缘由的一首诗。诗中，曹雪芹依托女娲补天的神话故事，以一块被女娲遗弃在凡间的顽石自喻。他借顽石的“无才补天”来表达自己不能匡时济世德尔遗憾，借顽石的“枉入红尘”，来描写自己半生潦倒，一事无成的窘迫。他在大志难成之下愤然成书，将自己在尘世中的所见所感记录成《红楼梦》，诗中作者自谓“无材”，看似自惭，实为自负，而以顽石自喻，更是体现了他不愿随同流俗的傲气。

2第一回，题《金陵十二钗》一绝

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！

此诗出现在《红楼梦》第一回。书中写道，空空道人路过青埂峰时看见了顽石和石上的文字，于是便将文字抄写成书，定名为《石头记》，使之流传于世。之后，曹雪芹“批阅十载，增删五次”，将《石头记》整理成章回体小说《金陵十二钗》，同时题诗评价此书。这些都是作者在书中使用的“障眼法”，其实不管是《石头记》还是《金陵十二钗》，其作者都是曹雪芹。

这首诗短小，浅白，然而感慨颇深。作者在诗中不无心酸的感叹，谁才能了解本书的真正含义呢？可见，曹雪芹十分担心自己倾力创作的书不能被后世理解。此书从写成到现在200多年，历代人们对《红楼梦》及作者评价不一。鲁迅曾这样评价过《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见*，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”脂砚斋对此诗有评：“能解者方有辛酸之泪。哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”可见，对于曹雪芹血泪交融写成的《红楼梦》，能读懂其中“荒唐之言”的人，必定是像作者一样唱尽人世辛酸的人。

3第三回，赞林黛玉

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

这段赞文事贾宝玉与林黛玉第一次见面时，宝玉眼中的黛玉。黛玉心思细腻，多愁善感，这一方面是因为她有贵族**特有的柔弱气质，另一方面是因为她不幸的人生经历。赞文中对黛玉的容貌描写只是短短几句，但重点突出了她那娇弱可怜的病态和超凡脱俗的气质。“心较比干多一窍”是对黛玉资质聪颖的赞颂，而“病如西子胜三分”则体现了她惹人怜爱的美。整段赞文刻画了一个超尘脱俗，才华过人的少女形象。正所谓，此女只应天上有，人间能得几回见。

4第四回，护官符

贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

作者通过贾雨村手下门子之口，阐述了“护官符”的含义：金陵四大家族“皆联络有亲。一损皆损，一容皆荣，扶持遮饰，俱有照应”。所以当地官员无不对他们奉承巴结，倘若得罪他们其中之一，轻则丢官，重则丢命。

《红楼梦》在没有深入描写贾，史，王，薛四大家族之前。先向人们展示了一张“护官符”，不仅让读者对四大家族的权势和地位有了大概的印象，也为后文错综复杂的人物关系埋下了伏笔。

5第五回，判词“可叹停机德”

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。

这首判词说的是林黛玉和薛宝钗两个人。判词中有一幅画，画着“两株枯木，木上悬着一围玉带；地上又有一堆雪，雪下一股金钗。”

“可叹停机德”之薛宝钗，“堪怜咏絮才”指林黛玉。她二人是《红楼梦》中最重要的两个女子，一个博学多才，端庄稳重，明哲保身，一个聪慧灵秀，体态多病，坦率纯真；一个恪守封建礼教，一个奉世俗叛逆者为知己。二人性格完全相反，但作者却将她们写入同一首判词中，这在十二钗的判词只中是独树一帜的。在小说中，二人的关系也很微妙。可以说，她们是“是敌非敌，是友非友”。

“玉带林中挂，金钗雪里埋”是从贾宝玉的角度来描写薛林二人的。宝玉的心“林中挂”，暗喻他只钟情于黛玉，而“金钗”却只能孤独的在雪里掩埋。

这些够你用了吧。。 还有需要的话再联系我吧。

2 急求

第40回史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 刘姥姥便站起身来，高声说道："老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头"自己却鼓着腮不语 众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫"心肝"，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子 地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

第41回栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 黛玉因问："这也是旧年的雨水？"妙玉冷笑道："你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪， 共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了我只吃过一回，这是第二回了你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得" 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香 黛玉笑道："别的草虫不画罢了，昨儿`母蝗虫'不画上，岂不缺了典！"众人听了，又都笑起来黛玉一面笑的两手捧着胸口，一面说道："你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作>其词曰： 秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！ 助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿 抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛 泪烛摇摇？短檠，牵愁照恨动离情 谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？ 罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣 寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 话说香菱见众人正说笑，他便迎上去笑道："你们看这一首若使得，我便还学，若还不好，我就死了这作诗的心了"说着，把诗递与黛玉及众人看时，只见写道是： 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏 博得嫦蛾应借问， 缘何不使永团圆！ 第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 这里李纨便写了： 一夜北风紧，自己联道： 开门雪尚飘入泥怜洁白，香菱道： 匝地惜琼瑶有意荣枯草，探春道： 无心饰萎苕价高村酿熟，李绮道： 年稔府粱饶葭动灰飞管，李纹道： 阳回斗转杓寒山已失翠，岫烟道： 冻浦不闻潮易挂疏枝柳，湘云道： 难堆破叶蕉麝煤融宝鼎，宝琴道： 绮袖笼金貂光夺窗前镜，黛玉道： 香粘壁上椒斜风仍故故，宝玉道： 清梦转聊聊何处梅花笛？宝钗道： 谁家碧玉箫？ 鳌愁坤轴陷，湘云 站起来道： 龙斗阵云销野岸回孤棹，宝琴也站起道： 吟鞭指灞桥赐裘怜抚戍，湘云那里肯让人，且别人也不如他敏捷，都看他扬眉挺身的说 道： 加絮念征徭坳垤审夷险，宝钗连声赞好，也便联道： 枝柯怕动摇皑皑轻趁步，黛玉忙联道： 翦翦舞随腰 煮芋成新赏，一面说，一面推宝玉，命他联宝玉正看宝钗`宝琴`黛玉三人共 战湘云，十分有趣，那里还顾得联诗，今见黛玉推他，方联道： 撒盐是旧谣苇蓑犹泊钓，湘云笑道："你快下去，你不中用，倒耽搁了我"一面只听宝琴联 道： 林斧不闻樵伏象千峰凸，湘云忙联道： 盘蛇一径遥花缘经冷聚，宝钗与众人又忙赞好探春又联道： 色岂畏霜凋深院惊寒雀，湘云正渴了，忙忙的吃茶，已被岫烟/道： 空山泣老И阶墀随上下，湘云忙丢了茶杯，忙联道： 池水任浮漂照耀临清晓，黛玉联道： 缤纷入永宵诚忘三尺冷，湘云忙笑联道： 瑞释九重焦僵卧谁相问，宝琴也忙笑联道： 狂游客喜招天机断缟带，湘云又忙道： 海市失鲛绡林黛玉不容他出，接着便道： 寂寞对台榭，湘云忙联道： 清贫怀箪瓢宝琴也不容情，也忙道： 烹茶冰渐沸，湘云见这般，自为得趣，又是笑，又忙联道： 煮酒叶难烧黛玉也笑道： 没帚山僧扫，宝琴也笑道： 埋琴稚子挑 湘云笑的弯了腰，忙念了一句，众人问"到底说的什么？"湘云喊道： 石楼闲睡鹤，黛玉笑的握着胸口，高声嚷道： 锦や暖亲猫宝琴也忙笑道： 月窟翻银浪，湘云忙联道： 霞城隐赤标黛玉忙笑道： 沁梅香可嚼，宝钗笑称好，也忙联道： 淋竹醉堪调宝琴也忙道： 或湿鸳鸯带，湘云忙联道： 时凝翡翠翘黛玉又忙道： 无风仍脉脉，宝琴又忙笑联道： 不雨亦潇潇 咏红梅花得"红"字邢岫烟 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中 咏红梅花得"梅"字李纹 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开 冻脸有痕皆是血，醉心无恨亦成灰 误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎 江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜 咏红梅花得"花"字薛宝琴 疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华 闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞 幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎 前身定是瑶台种，无复相疑色相差。 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 众人闻得宝琴将素习所经过各省内的古迹为题， 作了十首怀古绝句，内隐十物，皆说这自 然新巧都争。

3 红楼梦后60回精彩片段

经典片段十三——“……冷月葬花魂”

……黛玉笑道："倒要试试咱们谁强谁弱，只是没有纸笔记。"

湘云道："不妨，明儿再写。只怕这一点聪明还有。 "

黛玉道："我先起一句现成的俗语罢。" 因念道： 三五中秋夕，

湘云想了一想，道： 清游拟上元。撒天箕斗灿，

……

黛玉不语点头，半日随念道： 人向广寒奔。犯斗邀牛女，

湘云也望月点首，联道： 乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，

黛玉笑道："又用比兴了。"

……

"湘云笑道："这个鹤有趣，倒助了我了。"因联道： 窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，"

林黛玉听了，又叫好，又跺足，说："了不得，这鹤真是助他的了！这一句更比`秋湍'不同，叫我对什么才好？‘影’字只有一个‘魂’字可对，况且‘寒塘渡鹤’何等自然，何等现成，何等有景且又新鲜，我竟要搁笔了。"

湘云笑道："大家细想就有了，不然就放着明日再联也可。"

黛玉只看天，不理他，半日，猛然笑道："你不必说嘴，我也有了，你听听。"因对道：冷月葬花魂。

湘云拍手赞道："果然好极！非此不能对。好个`葬花魂'！"因又叹道： "诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。"

黛玉笑道：“不如此如何压倒你。……”

……

经典片段十四——“……既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”

（晴雯）忽闻有人唤他，强展星眸，一见是宝玉，又惊又喜，又悲又痛，忙一把死攥住他的手 。哽咽了半日，方说出半句话来："我只当不得见你了。"接着便嗽个不住宝玉也只有哽咽之分。

晴雯道："阿弥陀佛，你来的好，且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日，叫半个人 也叫不着。"

宝玉听说，忙拭泪问："茶在那里？"

……

（晴雯）：“……只是一件，我死也不甘心的： 我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！ 我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这 一节话来，有冤无处诉。”说毕又哭。……

（晴雯）就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下，又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫 袄脱下， 并指甲都与宝玉道："这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。"宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道："回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。"

……

经典片段十五——“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪，不抬头。”

……

只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请 ”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。 ”

自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。

地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

……

4 红楼梦的前60回每回的经典句子赏析每回的经典句子赏析,评价,

宝玉：1空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事后面又有一首偈云：无材可去补苍天，枉入红尘若许年 ——第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀2《金陵十二钗》并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？3那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了'4 未卜三生愿，频添一段愁 闷来时敛额，行去几回头 自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：——第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀。

5 红楼梦第六十回至第七十回精彩片段载抄

第六十二回

正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说： 泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。

6 红楼梦中的好段,60段,

红楼梦中的名段：

1、刘妪醉卧（四十一回）

2、攒金庆寿（四十三回）

3、宝玉祭钏（四十三回）

4、凤姐泼醋（四十四回）

5、平儿理妆（四十四回）

6、宝玉夜探（四十五回）

7、鸳鸯抗婚（四十六回）

8、白雪红梅（四十九回、五十四回）

9、香娃餤膳（四十九回）

10、袭人探母（五十一回）

11、晴麝上夜（五十一回）

12、晴雯补裘（五十二回）

基于前八十回，特别精彩出众的名段也就是这十二回了，其他的也很精彩，红楼梦整部书都很精彩的，可以多读熟读。

7 红楼梦第六回里面的好词好句

好词好句：

1只听一路靴子脚响，进来了一个十七吧4岁的少年，面目清秀，身材夭矫，轻裘宝带，美服华冠。刘姥姥此时坐不是，立不是，藏没处藏。

2那凤姐儿家常戴着紫貂昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄、石青刻丝灰鼠披风、大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手里拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。

3上了正房台阶，小丫头打起了猩红毡帘，才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不辨是何气味。身子如在云端里一般。满屋中之物都耀眼争光的，使人头悬目炫。

4只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢，这才忙欲起身；犹未起身时，满面春风的问号，又嗔周瑞家的怎么不早说。

8 红楼梦前六十回读书笔记的开头和题记

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起*心

第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵

第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻

第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思

第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真

第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情

第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情

第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星

第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞

第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题

第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏

第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底

第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院

第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香

第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香

第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆

第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词

第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡

第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗

第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻

第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜

第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药

第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘

第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴

第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣

第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心

第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体

第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦

第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符

第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜

我们村子里有一个抛妻弃子的男人，现在他过的确实也不怎么样，但也没有多落魄，主要还是原配的心地太善良了。

老刘是我们村子里最先富起来的人，可是富了之后的老刘确实是干了不少的荒唐事。他比较自大，也爱喝酒，有钱了更是包养了一个小三。原配知道了这件事情，跟他谈过，希望他能够回归家庭，但老刘根本就不拿这当回事，最后和原配离婚，和小三搬到城里去住了。

小三给他生了一个儿子，当时他挺高兴。不过后来社会慢慢的发展，他所生产的东西也慢慢的被淘汰了。工厂倒闭了，他也没有多少钱，这时的小三把房子卖了自己跑掉了，还把儿子丢给了老刘自己。

老刘想要养活儿子就得去找工作，可那时候的儿子才只有三岁，年纪太小，他没有办法只好又来找原配了。

原配心里确实是恨他，但是看到年幼的孩子，又觉得他很无辜，于是就把孩子给养了起来。家里的人都特别的纳闷，为什么要给小三看孩子呢！可原配总说，他就算是小三的孩子，也只是一个孩子啊！

老刘确实是挺感动，多次想要和原配复婚，但原配都没有答应。这一辈子老刘和原配都没有再婚，但两个人也都没有复婚。原配养的孩子很好，还供他上了大学。

今年六月份的时候，老刘的原配妻子六十六岁了，小三的儿子出钱给大办了一场，请了村子的老老少少。小三的妻子对着原配说，阿姨，这么多年你都不让我叫您妈，但是我真的特别想叫你一声妈。于是就当着全村人的面叫她妈，原配也含泪答应了。

现在他们的日子越过越好，但我还是特别的心疼老刘的妻子，这些年她心里肯定是有煎熬的，但是善良促使她忘记了仇恨，还抚养了小三的儿子。

对生命的敬重。这篇文章描写居住在白露河畔的老刘被迫进城，购买老弱病残鸟儿饲养，养好之后拉回老家放飞。老刘的举动拉近了人与鸟、人与动物之间的情感距离。《一车鸟鸣》这篇文章生发出老刘骨子里对生命的敬重，对淮南大湿地的信赖依恋和热爱。