荒山之夜和骷髅之舞的区别

荒山之夜和骷髅之舞的区别,第1张

荒山之夜和骷髅之舞表达的情感不同。根据查询相关公开信息显示,音乐氛围不同,荒山之夜是一首抒情轻音乐,充满了苍凉、悲伤的气氛。而骷髅之舞则是一首快节奏的舞曲,节奏拉丁、音乐热情洋溢,给人以活泼、娱乐的感觉。

排序:

一:亲情

二:友情

三:爱情

(亲情)——《被风吹走的人》

这是一个离奇的梦。多年以前的一个夏日午后做的。一直想写,一直不敢写。今天再写,宛如已隔千年去找寻一场烟花遥远的碎影。

(一)

那年我五岁。本来想一直拽着母亲的衣角不要放手,可母亲没得心情理会我。她要去割猪草,要去放牛,要去砍柴。总之有许多比照看我更重要的事情在等着她。于是我独自走出了家门,朝着一个叫着前面的地方走去。然后一阵刮了过来,把我刮走了。

我就是这样被那阵我不曾认识的风刮到这里来的。风那家伙刮完了,再也不考虑剩下的事情了。像一个懒汉,吃完饭把碗一扔就睡觉去了。我觉得那风是一阵不负责的风。难怪它活了大半辈子都没找到一个可以歇脚的地方。风是没有家的。

这地方只有一座湖,一望无垠。我本来想叫它海,可潜意识里已经称之为湖了。懒得费心思去改它,反正我怎么称呼它都不会生气,即便生气也不敢把我怎么地。更何况我不认识它,它也不认识我,素昧平生的两者初次见面都会有点礼貌的。

这水可真蓝。湛蓝。我是在水一方的被风刮来的孩子。

我觉得我应该使用更为精彩的语言来描述它,可我做不到,毕竟我还只是个五岁的孩子。我只能说那水特别得静,特别得蓝。静得没有一丝一毫的波澜,蓝得像一块纯净无瑕的宝石。或者说像镜子?还是像别的什么?

其实什么都不像,它只像它自己。我觉得它是独一无二的。

(二)

我傻愣着站在岸边。这一站就是十五年。十五年其实也不过就是一瞬间,我除了想娘之外,还想着家里那条常在门前那株槐树下撒尿的大黄狗。我相信他们都开始苍老了。娘的额头一定甩出了几条皱纹,那黄狗或许已经老成了枯骨。他们是想我想老的。

岸边只有光秃秃的黄土,上边混着些许白亮的沙子。太阳一晒滚烫得厉害。远远近近没有一棵树一株草一条虫一只鸟。除了我就是岸和湖水。风早就跑了,在十五年前就跑了。或者说躲藏起来了,这一躲就是十五年。风是一个胆小鬼。整个旷野只剩下这么一些单调的事物了。我有一种蜗居天边的感觉。也许这就是天边。我就那么自以为是地想着这些与我毫不相干的事情。然后又一阵风从我身后刮了过来。

这让我明白风这十五年来是躲藏起来了的,它就躲在周围的某个我看不见的地方。它一定听见了我说它的坏话。所以它一直在寻找机会报复我。今天它总算找到了。

我被刮进了湖里。这让我开始觉得风是一个鼠辈了。报复都不敢光明正大地来,只能玩偷袭。鼠辈们做事向来只知道那样偷偷摸摸,这也是为什么它们再怎么有能耐也只是鼠辈,成不了猫辈。

左脚尖刚好触及水面,我猛一腾空,左脚尖踩右脚尖,右脚尖踏左脚尖。双手往两侧轻微拂动。我的整个人便在水面飞掠,像武侠小说里的侠客一样身轻如燕。我不知道自己究竟要去哪里,所以随便去哪里。飘到哪里是哪里。

在一次低头望水面的时候,我看清楚了自己的样子,这样飘着飘着我就三十多岁了。我没有时间去思考更多的事情,我得赶紧交替着双脚。

(三)

我不知道到底如此飘飞了多少年月。飘飞的过程中我也从未想过自己究竟要不要或者说能不能够停下来。只是不停地朝着前方飘飞,前方是比天边更为边远的地方。

前方终于离开水了。那是一座山。可这山似乎比原先的地方更为荒凉。虽然并不高但却有足够得陡峭险峻。没有树没有草更没有鸟兽。这是一座纯粹的荒山,除了突兀的乱石则只有泥土上那一条条龟裂的破痕。这肯定有几百年没有经历过雨水了,甚至是自从盘古开天地那天开始就如此彻底地荒芜着。

我的左手紧紧地抓住一块兀石。右手吃力地伸往另外一块石头。我要往上攀爬,拼命地往上攀爬。谁能爬上顶峰谁就是幸福。谁也爬不上。

一块锋利的碎石嗤啦一声响,左手的掌心流淌着鲜血。我的生命线、事业线、爱情线瞬间变得残缺不全。望着模糊的山顶,我忽地苍老了二十年。

(四)

在如此荒芜的山崖上,一个人爬着爬着就会落入无边的沼泽地。因为他爬得太努力太忘我了。忽略了太多不应该忽略的东西。

我就是这样的。我在那座山崖上爬了二十多年最终却爬进了一片陌生的沼泽地。我相信在此之前绝对没有来过这里。这里的水藻一直蔓延到了视野的极限。没有山和树。更没有人家。有的就是这漫无边际的水藻还有水藻空缺地方的水。

这水是纯净透明的。可以看清楚底端的泥土,可我知道这水已经有足够的深了。深得可以吞没这世上的任何一座山峰。

我一只脚踏了进去,深处的水以及藻类拼命地把我往下拉。我右手猛一拍水面,整个人倒转了过来。再轻轻一拂手指,借着这分力量凌空跃起。左脚轻点水面,忽悠一声留下一条长长的破痕。我回首微微一笑,这是久违的胜者的笑。

忽地一枚利箭脱出水面直朝我破了过来。我疾忙闪出右手擒住那箭。可就在这一瞬间有着不计其数的利箭向我冲了过来。我的整个身子透满了箭,我比刺猬更刺猬。这几十年来我一直逃避着那些来自灵魂深处的利箭。可我最终还是没有躲过它们。

我倒在了沼泽地里,死得那么不明不白。

(五)

我和你一样不相信一个人死了依旧可以活过来。可我真的活过来了,虽然我也不知道自己到底怎么活过来的。

我醒过来的时候发现自己坐在一张类似轮椅的东西上。后面有人推着,我无法回头去看清楚那人究竟是谁。我想我一直在这条路上。这是一条山路,很长很长的山路。那路从山的这边开始晃悠晃悠终于晃到了山的那边。想必你已经知道这是一座足够大的山。

后面的那个人一直不停地推着。这山路是斜着往上的,所以那人肯定有些吃力。毕竟我是一个不怎么轻的人。我开始感激身后的那个人,虽然我不知道自己为什么要来这地方。兴许是那人让我来的。而这一切都与我无关。

我们终于过了这条巨大深沉的山沟。大约走了十来年之久。那边的山麓上卧着一排排土屋,灰墙黑瓦。茅厕上盖着的是早已腐烂的芦苇。一座荒芜了几个世纪的院子外长着一株直抵苍穹的老槐树。树下是一堆干裂的枯骨。

那是我的家!我猛然间从凳子上站了起来欣喜地对身后的人说着。可这时我傻愣了。那人竟是母亲,和我五岁那年一样年轻,一点也没有改变。那一排排的土屋在这一瞬间土崩瓦解,灰尘弥漫了整个天际,家园顷刻变成了一堆废墟。

整个大山震撼着土屋倒塌的声音。母亲在瞬间苍老得步履维艰。

(六)

梦醒。泪流满面。

一个被风吹走的人在远方写着一些简单的文字。想母亲,很想。

(友情)——《一篇关于友情的文章》

很久很久以前,有一片很广阔的草原,那里生活着很多生物,有花儿,草儿,树儿,鱼儿,鸟儿……它们在一起生活着,虽然每天都在一起,但它们似乎并不快乐,也许是他们中间还隔了一层什么。

不久后,在这片土地上长出一株向日葵,于是,有很多鸟儿都围在了向日葵旁边,他们在一起欢快的生活着。在这些鸟儿中,只有一个是特殊的,他从不会随声附和些什么,也许在别的鸟儿眼中,他有些孤傲,有些另类,甚至有些自大。但是那只鸟儿从来不去解释些什么,也许在他认为,那些无聊的解释永远是多余的。

直到有一天,向日葵要离开这片草原了,他要带着自己的梦想离开了,虽然有不舍,但那是他唯一的选择。鸟儿们都很舍不得让他离开,但分离已是不争的事实。

向日葵就这么走了,留下了以前的玩伴,当然,包括那只另类的鸟儿。

也许世间的一切都是注定好的。包括那些所谓的缘分。

向日葵走后,反而和那只孤傲的鸟儿成了最要好的玩伴,虽然他们已经不在同一片草地上,但是它们之间那种猜不透的感觉似乎是最美的。也许正是应了那句距离产生美感这句话。

就这样直到有一天,一个冒冒失失的家伙闯入了他们的世界,从此,在他们的生活中又多了一个家伙的角色,也许是那家伙破坏了他们本有的宁静。

现在,向日葵和那只鸟儿正在闹情绪。其实,他们都明白那根本没什么,只不过是些无味的争吵罢了,但是,他们谁也不愿意先低下他们高贵的头,难道他们都忘了他们在一起走过的风风雨雨吗?难道在他们内心深处真的不明白彼此的重要性吗?我不信。难道他们就不知道还有和那个冒失的家伙一样关心他们的人吗?我更不信。

(爱情)——《怜惜是最深挚的爱情》

爱情是什么?爱情里面最重要的东西又是什么?在我们以为爱着的时候,常常是并不明白的。

一个女孩子爱上一个男孩,她迷恋他那种满不在乎的神情,还有纯厚又带着磁性的男低音,她觉得他与众不同。男孩也迷恋她,说她身上有着都市女孩少有的清纯。他们恋爱了。有一天,女孩病了,她给他打电话,想让他去看她,但他说,他要去一个Party,感冒不要紧,休息休息就好了。又有一次,女孩被雨堵在路上,让他去接,他说他有事走不开,让她等等,女孩在雨中等了两个小时。

后来女孩和男孩分手了,不是因为这些小事,是因为男孩又喜欢了别的女孩。女孩很伤心,但又没有办法挽回男孩的爱。

不久,女孩遇上了一个比她大5岁的男人,他经常给他打电话,见了面却很寡言。他没有对女孩表白过什么,只发过一封用玫瑰图案衬底的样式漂亮的E-Mail,写了一句:“我每时每刻都感受到你的呼吸。”女孩想他爱上了自己。有一天,他又给女孩打电话,女孩说胃不舒服,要去医院。他立刻说我陪你去。女孩说不用,不严重。他没再说什么,女孩到医院的时候却发现他正等在挂号处。又有一次,女孩喝醉了,给他打电话,他放下电话,连夜开了几十公里的车去接她。他一点也没有责怪她,只是说:“喝醉了多难受,以后别这样。”女孩看到他的眼里满是关切。

可是女孩始终没有爱上这个男人,他很无奈,他说:“本来我以为我可以照顾你,现在我们只好做个朋友了,如果你需要帮助,就告诉我,我一定会来的。”女孩看着他离去,想起她的初恋恋男友,明白了眼前这个男人才是真正爱她的。她读懂了他对她的感情里那种深切的怜惜。

女孩在快30岁的时候认识了一个建筑师,他们相遇的感觉好像孤独者找到了陪伴者。。他们在一起时,他总是用一种专注的眼神看着她,她有不顺心的事,他就想各种方法让她高兴,他做那一切的理由只是“我想让你开心”。她有一点咳嗽,他就天天叮嘱她吃药;她出门时,她总是说你要小心。所有的事都很平凡,但所有的事都在表明他对她的怜爱。女孩也喜欢他,但不清楚自己是不是真的爱他。直到有一天,他对她讲述以前失恋的创痛,告诉她,他这些年是如何在孤独中挣扎。他把头埋在她怀里,象一个孩子。女孩抱着他,一瞬间涌上无限的怜惜,她想她一定要对他好,再不让他感到孤独。后来女孩回想那一刻,承认那是她的爱情时刻,她从没有对一个男人有如此的怜惜,包括对她的初恋男友。

女孩和建筑师的爱情就在相互的怜惜中日益深厚着,因为怜惜,他们彼此所做的一切都是为了让对方感到幸福和快乐;因为怜惜,他们不愿做一点伤害对方的事。他们从怜惜里生长的爱情足以让他们觉得彼此不可或缺,他们将相互爱怜着共度一生。

女孩经过了很多年,才弄清楚什么是真正可信赖的爱情,是牢固持久的爱情。从前她把迷恋当成爱情,那是很多人在犯着的一个错误。迷恋也许只是爱情的初级阶段,或者仅仅是爱的萌芽。迷恋的同时,如果不能滋生出怜惜的情感,爱情就会迅速消失,因为迷恋消失的速度真的太快了。

迷恋一个人的时候,迷恋者可以做出种种令人发晕的事,包括那些海誓山盟,甜言蜜语。有一个陷在热恋中的男孩给他所爱的女孩写道:“我的爱人,即使是要穿过千山万水、赴汤蹈火,也要赶到你身边,即使天打雷劈也要和你在一起,直到世界末日。”但在情书的最后,他附了一行字:“如果星期六不下雨,我就去接你。”

怜惜是另外一种成分的爱情。怜是爱怜,是深深的同情,惜是爱惜,是珍视,不舍得丢弃一丝一毫。有哲学家说:“爱在本质上是一种指向弱小者的感情。”怜惜正是这样一种最本质的爱,一种完全发自内心的愿为对方的快乐与幸福付出的心态。怜惜不是怜悯,怜悯是一种居高临下的施舍,带着一点优越和施惠的满足,而怜惜是从尊重和欣赏出发的温柔的呵护和给予,是无条件的,无私的。

怜惜是爱人口渴时递上的一杯水,怜惜是出门时的一句叮咛,怜惜是爱人哭泣时张开的怀抱,怜惜是匆忙回家的路上脑中闪过的“如果我不回家,她就会睡不着”的念头,怜惜是爱人病痛时恨不得替她去痛的一种心情,怜惜是“只要他开心,我愿意做一切”的固执,怜惜是把他看作世界上最脆弱、最需要呵护的人。带着怜惜的爱情不虚饰,也不夸张,它在爱者的心中深深的驻扎着,随时准备给被爱者提供保护和温暖。

有了怜惜的情感,就会象那个女孩和建筑师那样,不舍得做一点伤害对方的事,不愿意看到对方有一点不高兴,只想自己所爱的人能够一直感觉幸福快乐。为了这样的目标,他们就会互相取悦,互相满足对方的需求,把对方的利益置于自己之上,让对方感觉自己是爱人生命里最重要的人,将相扶相伴走过这一生。这就是建立在怜惜基础之上的最真挚的、最浓厚的、最牢固的、最持久的爱情。

也许我们会象那个女孩子一样,要经历很多感情的波折,要走漫长的岁月,才最终能明白,我们真正该留住的、该珍视的是什么样的爱情。但我们不一定有女孩那样的幸福,我们可能早已错过那种深藏着怜惜却被我们忽略的情感。所以,在年轻的时候,在有最多的机会遭遇感情碰撞的时候,仔细去辨别一下那些感情的成分,看看里面到底有多少属于怜惜,那应该是爱情的试金石,可以帮我们留住真爱,淘汰伪爱。

泛齐云山记的情感美文

 泛齐云山记的情感美文,生活中每个人看过的风景都是不一样的,有些人会将自己看到的景物通过文字的方式表述出来,这些文章会让人们很有想象空间的,下面分享泛齐云山记的情感美文。

泛齐云山记的情感美文1

 高山连绵起伏,云雾缭绕,恰如仙境一般。蒙蒙细雨中,一切的一切显得格外生动,格外有诗意。

 “一石插天,与云并齐”,可寥寥之文,未临其地,总有一种迷惘之感,与友同游齐云山,是为人生之大幸也,毅然决定跟随。……

 车子追随着微风,我们遐想这段美梦,晨风扑袭而来,微凉清爽,一种爽人的潮润濡湿着肌肤和心灵。观车外的模糊风景;听同伴你言我语;染阳光之恩泽。万千思绪,别有一般滋味心头……

 幽深的小道,醇厚泥土清香袭来;悦耳的溪水,羞答答的歌声传来;高深的险峰,云雾缭绕,恰似苍龙;于是大家欢呼雀跃,纷纷冲上石径,小径盘升绵延,没有尽头,高,是此行的第一话语;累,是此行的第一感觉。

 不知是过了多少亭,也未知绘刻了多少美景。婉转的鸟声,潺潺的流水声,似琴瑟和弦,分外动听。飘飘渺渺的烟雾,卓约多姿的云……

 前行,复前行,且复归去来,剑歌行路难,沉甸甸的步伐,多少遗世的孤寂,多少的细雨绵绵,又有多少的豪迈,被承载,路途虽长,美景虽美,却不及心头万千愁绪。清风不解语,怎知人消瘦。似真似切,若隐若现……

 一路嬉笑,一路戏水留影,一路驻足眺望。走到高处,清风徐来,多少豪情在这里停驻,到了山顶,大家开始刮分带来的`食物,补充能量也减轻负累……

 初登方腊寨,一分迷茫,一分孤寄,一份寂寞,只觉不够宏伟;复登方腊寨,我想起宏伟的水泊梁山,一份兄弟情,四海之内皆兄弟,人间相逢便是情;三登方腊寨,方才领悟人生之境,人间之疾苦,战事纷扰,古今多少事,都付笑谈中。

 停驻在高处,品鉴那熟悉的声音。“人间似水泊,情义兰舟通彼岸,天地容身如座山寨,纵情四海兄弟赴盟约,人义如山高过山”……

 剑阁下弈棋,领悟人生之道;寿字崖下占卜,略观人生之境;虽无实意,但人生波折需要一份寄托。

 齐云仙庙,人群,帐篷,牛群一切都开始步入眼帘,刘群穿梭,先进在天,云雾给了青山永恒的美丽。沙漠,明了他的孤寂;

 清风,懂了它的幽深;细雨,绘了它的清香;燕鸟,探了他的神美……

 若有人问我,这次旅行的感觉,我的第一感觉便是累,但那一份喜悦,一份愁情,一份相思,一份飘渺又如何同他人去说?

 只是一朝步入红尘,苦吟度春秋。高山细语轻声环绕,怀着一份真情,载着一份份芳香,孤寂而归。

 “天下无双胜境,江南第一名山”,这是乾隆帝的赞叹;“摇落郊园九月余,秋山今日喜登初,霜林着色皆成画,雁字排空半草书”,这是唐寅的感悟;“新安多佳山,以白岳为最”,“隔绝往来南北雁,只容日月过东西”,这便是齐云山吧!

 怀念一份艰辛,浏览着一张张。回望齐云山,静谧的森林,芳香的花草,翠绿的青竹,高耸的栈道,一道道绚丽的风景线,走不同的路,看不同的人,听不懂的故事,回望旅途,一切都是那么令人向往……

泛齐云山记的情感美文2

  大云山游记散文

 大云山坐落于湘北岳阳临湘两县(市)交界的大云山。大云山属幕阜山西北支,自古为江南名胜,道家洞天,志称盘旋七十二峰,海拔9111米。大云山集森林休闲,观光避暑、宗教朝于一体,是人们回归自然,生态旅游的理想去处。可是,从小生活在岳阳的我,与大云山比邻而居,相隔不过70公里的距离,我却从未去过一次。

 老公的老家住在矿山,离大云山不远。恋爱季节,还不是老公的男朋友曾许诺,有机会一定带我去大云山看看。因为在老公童年的记忆中,有着太多的大云山印象。那是儿时春游的处所,那是采摘野菜的佳地,更是俯瞰整个矿区的良好角度。在老公眉飞色舞的讲述中,我读懂了大山儿子的故事,也明白了大山给了儿时的老公许多美好的记忆。而我多么想亲临大云山,看看大云山,只因那里有老公曾经的足迹?

 此刻,踏上了这条崎岖的小路,“有机会带你去大云山看看”的诺言恍惚就在耳边回响,却不知隔了二十几年的光景。如今,该是圆了多年的梦吧,也不算太晚。

 站在山脚,仰望云峰,闻名的祖师殿伫立于云雾之中,让我不免有着遥不可及的感觉。倒是同行若干人并不畏惧,一声“走”,开始跋涉。山路蜿蜒,还好现在都铺成了水泥路。沿路有一些烧香拜佛抽签问挂的信徒,也有像我们慕名而来的游客。老公和他的同学是故地重游,兴致却不减,一路上一边聊着过往,一边又怕冷落了我这个外乡人,当起了导游。

 老公介绍说:初一十五来大云山的人颇多,听说大云山的菩萨蛮灵的。许多善男善女会选择在这一天,带上纸钱,香油,香烛,鞭炮,不远万里,三跪四拜虔诚的爬上云端的祖师殿,为家人祈福保平安。更有甚者占卦问前程。可惜,我没有亲眼看见这一盛况,也没有目睹信徒的一路艰辛。倒是自己累得够呛,腿脚酸疼,不免有点想打退堂鼓。

 “这里有春笋,哇,这里还有撅。”

 “小时候,常常来这采摘野菜,挖春笋。”

 “山里的宝贝多着呢,秋天,漫山遍野的毛栗子。”

 “记得那时春游,班里有几个同学走散了,吓得老师到处找。”

 老公的同学们开始追忆往事,看着他们兴致勃勃的边走边聊,一点也没有歇趟的意思,我也不由的加快了步伐。

 春天的大云山,绿草葳蕤,梨花杏花桃花点缀着山坡,不远处有几簇樱花,最爱臭美的我连忙在樱花下留影。一直以为樱花会开在热闹的市井,张扬肆意,毫不夸张的展现它的魅力。而隐居在这荒山野岭的樱花却给了我我见犹怜的绝世之美,并且带上了一层轻灵神秘的面纱,许是大云山的灵气让樱花也沾染了些许仙气吧。一条缓缓流动的溪水呈现眼前,让我不由得眼前一亮。众山环绕,从山涧中流出,却不知流向何处。

 有山有水的地方必定是个风水极佳的处所,怪不得祖师殿都会坐落在云端之上。一路赏花一路闲聊,我们居然登上了大云山的顶端。

 “会当凌绝顶,一览众山小”,整个临湘尽收眼底,沿途的险要,攀爬的辛苦,在飘渺的云雾之中,在烟雾缭绕的祖师殿面前显得那么微乎其微。

 ”看,那是我们矿区,那是铁山水库,那是临湘市,那是尾砂坝。“

 看着他们指向的方向,我搜寻着。这是我所不熟悉的却是老公们熟稔的,也许这也是他们的荣耀与来自心底的自豪。美不美,家乡水。亲不亲,家乡人。而我也融入了这个集体,恍惚是他们曾经的一员。

 "我来了,大云山。”

 对于我来说是圆梦,对老公他们来说是追梦。

 有幸,我们一路相陪。有缘,我们一路走下去。

 时隔二十几年的诺言在登上大云山的一瞬,终于实现了。而有的梦想仍等着我继续去寻觅,有的誓言却在彼此相扶的岁月中尘埃落地。

 如此,甚好!

  原文:

 登柳州峨山

 唐代:柳宗元

 荒山秋日午,独上意悠悠。

 如何望乡处,西北是融州。

  译文:

 荒山秋日午,独上意悠悠。

 一个秋天的中午我登上了荒山,独自一人形影孤单意乱心烦。

 如何望乡处,西北是融州。

 无可奈何望不到故乡的踪影,西北方向尽是融州的高大山峦。

  注释:

 荒山秋日午,独上意悠(yōu)悠。

 峨山:现名鹅山,在柳州市区西部,其形似鹅,是柳州市区内第一高山,已建成公园。荒山:指峨山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说,“峨山在野中,无麓”。悠悠:指无限的忧思。如何:奈何。

 如何望乡处,西北是融(róng)州。

 乡:故乡。这里是指京城长安。融州:唐武德四年置,古称融州、玉融州,治所在今融水苗族自治县。

  赏析:

 这首诗就眼前景下笔,“秋”点节令,“午”点时间,“荒山”即峨山,荒凉萧疏,写景为抒写“意悠悠”之情作渲染。身遭贬谪,远离家乡,独上荒山,心绪万千,可见“意悠悠”涵盖着诗人当时复杂纷繁的情感。第三句虚接,转出“望乡”情,这悠悠情思中,乡情是诗人当前最重要的情愫。然而,登上峨山望乡,“西北是融州”,隔断了诗人的视线,故乡不可见。

 这首诗的艺术特色“外枯而中膏,似淡而实美”,显得自然和淡,含蓄有味。诗人先写“荒山”,后写“独上”,最后以疑问作结:为什么我望乡的地方,偏偏却只见融州。下面让读者自己去回味、深思,以想象和推论作补充。这里没有秾丽鲜艳的色彩,没有絮絮滔滔的叙述,仅仅二十字,既构思完整,又感情充沛。这实在是难能可贵的。

 这首诗实景虚写,表面是题写山水,实际抒发其归国无路的隐痛。作者以眼前之景,道难言之苦,构想自然,神妙无比。又蕴含离乡之情、迁谪之思,言简意赅,语近情遥,深于哀怨,真是绝妙好诗。

《绝句》(其一)诗意:

江山沐浴着春光多么秀丽,阵阵春风送来花草的芳香。飞翔的燕子衔着湿泥忙筑巢,美丽的鸳鸯睡在沙上晒太阳。

全诗原文

绝句(其一)

(唐)杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

注释

①迟日:指春天。

②泥融:春日来临,冻泥融化,又湿又软。

③鸳鸯:一种漂亮的水鸟,雄鸟与雌鸟时常双双出没。

赏析

诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。

第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。

这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。

创作背景

这组五言绝句是诗人漂泊西南的早期作品,作于公元764年(广德二年)暮春,当时杜甫在成都的草堂。

  《山中避雨》是丰子恺先生的散文佳作,闪烁着多种美的光彩。从不同的角度阅读,会体验到不同的美。

  体验情感:一波三折的情感起伏

  我们可以先整体感知一下文章,梳理其行文的脉络。

  古人云:“文似看山不喜平。”好的文章均起伏有致,本文亦不例外。本文情节简单,没有什么波澜,“不平”主要体现在“我”一波三折的情感变化上。

  “我”初时因游山遇雨,觉得“扫兴”,这是“一伏”,情绪有些低落。但“我”毕竟是高雅之士,很快,“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了“我”的感兴,让“我”“反觉得比晴天游山趣味更好”,这是“一起”。“我”因体味到了这境界的好处,情绪开始回转。为了安慰两个因游山不成而“怨天尤人”的女孩,“我”借了茶博士的胡琴拉奏。两个女孩很“欢喜”,和了琴声歌唱,“引得三家村里的人都来看”。甚至“三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得十分温暖”。而“我”也尝到了有生以来没有尝过的“音乐的趣味”。这又是“一起”,文章的情感至此达到了高潮。但“世上没有不散的筵席”,“我”要离开了。村里的青年们和我“惜别”,我也觉得“有些儿依依”,感情又趋伤感。这又是“一伏”。

  初读文章,可以感受到文章在“伏—起—起—伏”的情感跌宕中缓缓地向前推进着。

  体验内涵:水到渠成的意蕴抒发

  整体感知后,我们可以再对文章进行分解阅读。看文章的每个段落都写了些什么内容,这些内容包含着哪些深刻的思想意蕴,并思考作者为什么要写这些内容。

  在这个阅读过程中,我们可以提炼出组成本文的三个由浅入深的层次:叙事—抒情—悟理。

  1.先由事及情。

  文章先叙述“我”同两个女孩(作者的两个女儿)到西湖山中游玩之事,这本是件乐事。可是“天忽下雨”,“我们仓皇奔走”避雨,游山不成,从而有了“扫兴”之情。可“山中阻雨”之事却意外地让我感受到了“寂寥而深沉的趣味”,让“我”有了“比晴天游山趣味更好”的感兴。为了安慰两个女孩,“我”借了胡琴拉奏,女孩们和三家村的青年们一起和着歌唱之事,又让我感到了“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味”。最后,三家村的青年们送“我”上车、和“我”惜别之事,还让“我”有了依依难舍的淡淡忧伤。如此,情随事显,丝丝入扣。

  2.后由情化理。

  文章由事及情,读罢使人如沐春风。但作者并未到此戛然而止,而是又由情化理,开始回味:山中的“寂寥而深沉的趣味”只有像“我”这样的文人、画家,也即“雅人”才能欣赏,这是“独乐”,曲高必和寡。而拉琴歌唱得到的乐趣是雅俗共赏之乐,是“与民同乐”。“独乐”“与民同乐”,孰乐?答案显而易见 。作者继而深思:胡琴这种乐器便宜、普及,“倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲,使像《渔光曲》一般地流行于民间,其艺术陶冶的效果恐比学校的音乐课广大得多”。文章最后,作者通过感受与三家村青年的依依惜别之情,更是体味到了“做了七八年音乐教师没有实证过”的“乐以教和”的深刻道理。至此可见,作品不是专为述写生活细节而写,也不是为普通的体验而感,而是有着深刻、宏大的内涵。由生活中常见的事物推及这样深重的人生与历史思考也许并不是作者刻意追求的,但却是原文所到达的效果,有水到渠成之感。我们可以看到,文章没有对世事人生的忧叹与哀伤,只有一个文学家、一个画家、一个音乐家对生活对世界的唯美追求。

  掩卷沉思,因了文章的启示,我们的思绪也不再只停留于文章本身。“乐以教和”的道理,我们在今天不同样有着现实的需要吗?

  体验语言:行云流水般的语言运用

  三读此文,我们可以换一个角度:品味一下这篇文章语言的魅力。

  全文使用纯粹的口语,简洁明了,没有任何修饰,称得上“清水出芙蓉,天然去雕饰”。但这并不妨碍其动人的魅力,原因何在?仔细品味发现,本文的语言平易朴实不假,但并不平淡无味,而是于平易中写出了神采气韵。

  比如对文中人物的刻画。他写自己的言行:一句“你的胡琴借我弄弄好不好”,让我们仿佛看到一个温文尔雅的绅士正面带微笑客气地向茶店主人提着请求;一句“我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲”让我们又感受到了作者的真实与幽默。他写女儿们的言行:“你会拉的?你会拉的?”两个相同的问句又让我们看到了两张大睁着眼睛又惊又喜的面孔。寥寥数语,鲜明的人物形象便呼之欲出。另外,他写阿庆,写裁缝司务大汉,写三家村的青年,均有此效。

  品味这样的语言,让我们对何谓生动传神的语言有了深刻的体验。

  此文我们还可以从其他角度阅读,比如写作的手法等,不同的角度会带给我们不同的收获。

你应该为对你现在的生活感恩,你亲生父母把你抛弃,那是因为贫穷才出现的问题,他们的思想守旧是因为他们那个年代贫穷没文化,你应当体谅现在你却得到了新的关爱他们给予你生命,你应当用你的生命创造更多的幸福你可知道现在被抛弃的都有出息了,而在家里的都不怎么地,如果把你留在贫穷家庭里,你就知道生活多艰辛了

他们既然不要你了,你现在的父母对你多好,有没有血缘关系又怎么样你不觉的上帝很照顾你吗,假如当初把你留在家里,你岂能得到现在的父母对你关爱

  大自然中的“黄昏”是一种极其平凡的自然现象,但是,这种平凡的自然现象,一经诗人敏锐的目光捕捉之后,便被赋予了诗人的情感。达到与诗人自己的心灵高度和谐地统一的境界,这个普通的自然现象也就升格成诗人表达情感志向的媒介。

一、黄昏意象表现出复杂多样的特点

古典诗歌中表现出来的黄昏意象不是单一的黄昏之景,也不是单纯的以夕阳为写作对象,而是以夕阳暮霭为中心,连接夕阳下、暮霭中的诸多景致一起构成的一种可感的综合的形象,引起读者的想象。因此,黄昏意象的构成就呈现出复杂多样的特点。例如:①孤鸟寒鸦:“夕阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”(秦观《满庭芳》);“落霞与孤鹜起飞,秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》);“碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒”(范成大《鹧鸪天》)等等,运用“飞鸟”的形象渲染黄昏时候凄凉的氛围。②冷风急雨:“已是黄昏独自愁,更著风和雨”(陆游《卜算子·咪梅》);“日暮秋风起,萧萧枫树林”(戴叔伦《三闾庙》),风雨黄昏本身就会给人一种愁思,加上诗歌意境的点染就显得更有韵味了。③荒山浮云:“惨日映峰沉,愁云随盖转”(董思恭《感伤》);“溪山掩映斜阳里,楼台影动鸳鸯起”(魏夫人《菩萨蛮》);“日暮,望高城不见,只见乱山无数”(《长亭怨慢》姜夔),运用大自然中的山、云等自然现象营造一个伤感的氛围。④破阁残亭:“西风残照,汉家陵阙”(李白《忆秦娥》),落日下的亭台楼阁最具有历史的沧桑之意,也最能勾起读者对历史中人与事的感喟。⑤江水棹帆:“征帆去棹残阳里,背西风,酒棋斜矗”(王安石《金陵怀古》);“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”(李颀《古从军行》)等等,运用江水以及水面上的行船、白帆与黄昏一起构成了苍远辽阔的气势。

当然,黄昏的构成因素还有许多种类的组合。但是,黄昏这一特定情景下蕴涵着的情调。极易勾起人情感中的某种潜在因素,使得读者在阅读的过程中,能够感染于作者刻意经营的愁绪离怀,从而达到诗歌欣赏中的共鸣效果。

二、黄昏意象的内涵总体上呈孤寂感伤的特点

在古典诗词中,不管诗人将黄昏的意象描摹成何种形态,黄昏意象始终呈现出一种孤寂、感伤和悲愁的情怀。究其原因:

首先,黄昏意象表达的是一种生命意识,因为中国古代文人对时间的流动和生命的消失特别敏感,总是希望能够在有生之年能登上时间的方舟,把自己带向成功的彼岸。“人生如白驹过隙”“少壮不努力,老大徒伤悲”都是规劝人们珍惜时间,在时间的流逝中实现自己的人生价值,于是人生迟暮就是文人们面对黄昏,面对夕阳最容易发出的生命的悲叹。“人生如寄,何事辛苦怨斜阳”(朱熹《水调歌头》)。人生如萍,时光易老,西落的夕阳象征苍老的人生,蕴涵着无尽的伤感和落寞。“夕阳无限好,只是近黄昏”的感叹。是诗人在对自然和生命的抗争中赋予黄昏意象以人生苦短的深沉怨情。

其次,古代建筑中留存下来的片砖只瓦、断墙残壁、旧亭破阁等,往往与黄昏相融合,成为怀古伤今最动人的抒情载体,黄昏意象所表达的便是昔盛今衰、人世沧桑的感慨。“斜阳草树,寻常巷陌。人道寄奴曾住”(辛弃疾《永遇乐-京口北固亭怀古》)当年的刘裕誓师北伐时是何等的气概,“气吞如虎”仅仅四个汉字就概括得入木三分,可如今,只有“寻常巷陌”在斜阳下呈现出死一般的沉寂。“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”(姜夔《扬州慢》),词人运用凄清的黄昏色彩,含蓄地点明了扬州城过去繁华今天衰落的变化,写出了一个关心国事的词人心中的“黍离之悲”。柳永游览“三吴风景,姑苏台谢”,感叹“斜阳暮草茫茫。尽成万古遗愁”(《双声子》),在诸如此类的诗词中,黄昏夕阳已寄予了无数词客深沉的历史兴亡的悲凉意蕴。真是“江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)。

三、“黯然销魂者,惟别而已也”

分别是人的感情中难以排遣的一种情绪,而选择黄昏的特定时间去送行,更增添了送行场面的凄清氛围,这成为黄昏意象的另一种内涵。因为中国人的普遍心理,认为日夕乃当归之时,所以许多文学作品离别怀思都以黄昏为背景,形成了“暝色起春愁”(唐·皇甫冉《归渡洛水》)的固定意象。以“日夕当归”这一原型意象为核心,后世形成了一个由这一意象衍生出来的作品链条:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”(柳永《雨霖林》)渲染的是一幅凄清冷落的情绪,用以衬托人物心境的伤感;在凄切的寒蝉哀鸣声中,在刚刚过去的一阵急雨后,面对长亭送别的地方,一个“晚”字,点出了场景正处于黄昏时令,为人物的心境蒙上一层感伤的情绪。“如今寂寞东风里,把酒无言对夕晖”(赵孟頫《纪旧游》);“把酒送春春不语,黄昏却下萧萧雨”(朱淑真《蝶恋花·送春》);“朝阳不再盛,白日忽西幽。”(阮籍《咏怀》之十);“功业未及建,夕阳忽西流”(刘琨《重赠卢湛》);“日暮天云合,春风扇微和”(陶渊明《拟古》(之二));“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》);“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁”(李白《菩萨蛮》);“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏”(李商隐《乐游原》)等等,无不是把黄昏时的愁怨点染得深沉含蓄。

四、家园故土永远是游子魂牵梦绕的地方,乡愁永远是浪迹天涯人喝不尽的苦酒

暮霭渐起,斜阳西落,这是大自然对游子归家的无声的呼唤,最能触动人的情感中共同的情绪。诗人从大自然中选择黄昏的意象,并且将其编织进短短的诗行中,使黄昏演绎成游子思乡怀家的缕缕愁肠和不尽的悲愁。“日当故乡没,遥见浮云阴”(吴迈远《胡茄曲》);“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”(崔灏《黄鹤楼》)都是以黄昏作为人的内心乡愁的寄寓对象,用夕阳之景表达对家乡的思念,情景交融,意味隽永。马致远的一首“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人在天涯”的小令,写尽了羁旅行役者的愁苦,而这种愁苦的倾诉,全都浸泡在“夕阳西下”的意象里,读来怎能不伤感哀人。

当然,古典诗词中也不乏以黄昏意象表达另类情感的诗句,如“山气日夕佳,飞鸟相与还”写出了恬静宁静的氛围,表达出诗人喜悦的心境;“大漠孤烟直,长河落日圆”写出了沙漠的雄奇壮美,表达出诗人内心雄浑壮阔的情怀。黄昏意象寓含的“另类情感”的诗歌毕竟较少,这只是在一种特定情景下的文人心中的特定的情感心态。

总之,古代文人对黄昏的观照与反思,大都是通过“以情观物”“融情入景”的手法来实现的。文人在生活中,往往会遇到仕途失意,旅途劳累,世态炎凉等扰人愁肠的事,而这些事又无不在诗人的心灵上留下感伤忧郁的心理伤痕,于是,借助黄昏这一特殊意象寻找发泄和排遣的渠道实乃是人的正常心理。但诗人们又观微知著,敏锐地捕捉到了黄昏的意象中蕴涵着的深刻的表现力,因此,心旌摇荡,冷色低调的黄昏之象与悲寂感伤的落寞之情便自然地遇合,使黄昏意象成为浸泡着中国文人寂寞冷落之情的最富魅力的载体。

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