理性情感是指哪个维度?

理性情感是指哪个维度?,第1张

:真实感觉第一,感性第二,理性第三。条莱垍头

  在真实感觉面前,理性是弱的、无说服力的,因为真实体验才是最真实的。

  在真实感觉面前,感性也是弱的、无力的。因为真实感觉体验才是最真实的。 感性和理性之间的对比呢?在感性面前,理性也是无说服力的。 所以,三个维度,真实感觉维度最高,它带给人最真实的感受体验。

"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(圣经《新约·哥林多前书》第13章)

我总觉得,宗教,本质上是一种政治实践。只不过,边界不如国之政治那么清楚。但任何时候,总是在庙堂与江湖之间显隐,最终影响的是人心,是一个个个体的生活。

所以,圣经中的这句话,常在脑海中想起,下意识的也会反思:爱是恒久忍耐,又有恩慈。

忍耐容易,恒久忍耐难;恒久容易,甘心忍耐难啊。

这或许正是爱迷惑人的地方:心甘只是一个维度,但两个人的关系却有很多的维度。

就像蜘蛛结网:它本来吐出的是一条线,但结成的却是一个网。

特别是爱情,不知其所起的一条道,总是很难走到头。往往是,要么在岔路口分道扬镳,要么在无数的路网中找不到来路。

就像,童话故事里的爱情,总是止于在一起,不会再多写一句。

就像,侠侣最终退隐江湖,是为了降低维度,避免更多维度纷扰。

青梅竹马的美好,是否经得起长大后生活维艰的考验?

一见钟情的荷尔蒙飙升,是否耐得住岁月静好的平淡消磨?

初恋的从一而终,是否一直有更多体验的遗憾?

所以毕业即分手,所以李敖见不得胡梦茵便秘,所以会有七年之痒,所以会说,得不到的才是最美的。

说到底,爱是一种个人的情感。就像审美情感一样,审美实践总是展现现实复杂的社会关系中间:经济的、政治的、法律的、物质的、精神的、价值观的、伦理道德的,等等。

何况,还要加上时间维度、时代发展的背景等。

用一个单一维度的事情,去面对现实的多维度的局面,就像单腿的桌子,能不倒下的概率是极低的。

所以,才需要道德的力量,法律的保障。

社会的发展带来人际的升维是一种必然,因为升纬丰富了可能性,提高了稳定性。但也失去了纯粹和初心,陷入多维的迷宫。

心连心的爱情,只有一条线。

手牵手的生活,已经十条线了。

家门外的社会,线多得数不清。

移动网络世界,线多到不知数。

那么多的线,谁能保证每一根都是“情愿”?

拉力多了,线就断了。虽然没散,但谁又知道断了几根?

面对多维的不可逆,爱的维度如何自处?

一种方法是主动降维,如杨过随小龙女退隐古墓。

另一种方法是升华,如宗教之爱,如天下大爱。

通常是顺势而为,不管其他维度多如丝,爱维如纶。

还有一种爱,从不受维度的影响,那就是父母对孩子的爱。

真正重要的不是纬度的多少,而是你愿意呆在哪个纬度,或者你以那个维度为主。就像:

房子是租的,生活是自己的

上班是公司的,事业是自己的

婚姻是经营的,爱情是自己的。

人生是流动的时间,生命是创造的过程,一切深爱都是自我完成。

作家廖一梅说:遇见爱,遇到性,都不稀罕,最稀罕的是遇见了解。了解,就是无论多少根乱麻,都能撤对对的线。

爱是心中的那股活泉。

它不是人生的长河,不是生活的江湖,也不是事业的海洋。

它是生命的触媒,是幽谷叮叮咚咚的欢乐,是清澈的永不止息。

维度这个词被我们用的越来越多,其实简单的说,就是更“宏观”的意思。不过纯粹用宏观来表达,也不足以完全诠释维度的基本概念。

我们通常的理解是:点是0维、线是1维、面是2维、体是3维。

从思维的角度理解:只究对错的思维是2维的。就像硬币的正反面。两个将军去买盾的故事很好的诠释了这一点。从个人的方向上看那个盾,一个将军看到的盾是金色;一个将军看到的盾是银色。

当我们看到过盾牌正反面的时候,就具有了3维甚至多维的认知。

可是在我们的生活中,为什么总是会使用2维的认知去做评判?

因为我们怕当下的某个决定和或者已经发生的现象,会注定未来一个不好的结果。而忘记去尊重人和事物发展的规律和结果。

当我们用3维的思维模式,我们的思维模式就涵盖了2维的认知。我们就知道了“对”或许是个警示,“错”其实是个鞭策。

生命“或许”是以线性的方式行进的,但是我们每天都在“预演未来”,未来的那个不好,是我当下的错误决定的,于是我们每天生活在焦虑中。因为我们对未来有无限大的期望,所以当下所有的决定,都要100分,满分才能填满我内心的焦虑。如果不满分,我们就会动员所有的力量去关注那缺失的1分是如何造成的,以填满我内心的焦虑。

有的家长说,他如果考了99分就好咯!但是当你看见1个,甚至多个孩子的同学都考了100分,你对一分的差距依旧是焦虑的跨度。

当我们用那个可以无限美好的将来,来考量过去和当下。我们除了愧疚和焦虑,还有什么?

更高维度的思维模式不仅仅从宏观的层面去发现事物的发展规律,更能够从微观层面洞察事物所处的发展状态。

学校教育是以一个模式套用任何人的方式进行。它无暇顾及每个人的天赋和要求。流水线上出来的产品追求的标准是无差异化,但是即便是学校教育用这样的标准也永远无法造出100个总统,更无法造就出100个第一名。所以家庭教育是独自面对孩子个体的一个团队。如果我们依旧以学校教育的标准来要求孩子,就是把孩子的所长压短,所短拉长。一起造就一群一模一样的瓷娃娃。

我们都会说:“家家有本念的经”,但是不会说:“每本经都很精彩”。其实就高维度的思维模式来说,确实每本经都很精彩。

我们会说,我们家的故事都足以写一本书了。但是你以旁观者的姿态去看别人的书,那都是故事。而自己家的书里,都是事故。当我们把自己的期待强加于孩子身上,而孩子又不能满足我们的期待时,我们就会感觉到失败。这个失败的故事发生在别人身上是庆幸,发生在自己身上是痛苦。

洞察因果是超越二元才能获得的,站在2维的世界里,面对的都是2维的其中一个结果,只有超越2维。我们才真正认识,在生命的整段线性的时长里,是以为震荡的方式行进的,而且它必然遵循整体和每个个体的规律。你拥有足够的维度,不仅仅可以洞察此刻的对错,更能够以你高维度的认识,不拘泥于当下细枝末节的对和错。引领和支撑孩子一直前往他天赋所在的价值方向。

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