未来社会中,人类的思想和情绪受到政府的完全控制,所有能引人情绪波动的如艺术品、书籍等都被严格禁止,政府专门成立了一个铁腕机构来摧毁那些违禁品和试图反抗的地下组织,但人类的天性又岂是能被如此禁锢的?……
故事发生的时间锁定在一场虚构的世界核战争后。在这场人类的大浩劫之后,为了寻求人类不至于被自己毁灭,政府开始推行一种奇异的设想。给每个人注射一种麻痹情感神经的药物,使人们不再拥有感情,变成一堆行尸走肉。而约翰·培斯顿(克利斯蒂安·贝尔饰)则是这个政府的忠实“看门狗”,军事部门高级官员。他摧毁一切艺术品、工艺品,并将一切抗令不抛弃自己感情的人杀死,甚至于自己的同僚帕崔吉(肖恩·宾饰)。而原因仅仅是,帕崔吉非法藏有一本违禁的书籍。
在一次行动中,约翰遇到了敢于向他挑战的玛丽·奥布赖恩(艾米莉·沃特森饰)。她使得约翰开始断绝药物,试图体会有感情的生活究竟是一种什么样的滋味。他被那些第一次出现在他生命里的奇妙动人景象所陶醉了,也深深的为每天履行的破坏艺术的行为感到愧疚和内疚。
他的反常行为,被一直窥探其位置的新同事布兰特(泰亚·迪格斯饰)看在眼里,于是想尽办法,试探约翰的虚实。在工作与道义之间,在危险与安逸之间,在情感与沦丧之间,约翰又会做出怎样的抉择呢?
主角约翰··培斯顿是高级教士,具有超人的反射神经,能在敌人即将要出手的情况下把对方制服,将枪斗术发挥到了极致,还能用心感应到违禁品的位置。开始他是一个忠实的古拉曼顿教士,冷血无情,自己的妻子被火化而没有悲伤,下令焚毁《蒙娜丽莎》,亲手杀死阅读叶芝动人诗篇的搭档。直到被贝多芬的音乐所感动,看到阳光照耀下世界的美丽,停止服用波西安,并还有点隐蔽的拯救小狗的性命,他开始觉醒并有了痛苦和喜悦,人类的情感开始复活。
无论是夫妻之间的冷战还是打假,都是不可取的行为,都可能对个人和社会产生负面的影响。
夫妻之间的冷战会影响到彼此的情感沟通和理解,让两个人之间的互动降到冰点,甚至可能加重彼此的猜疑和不信任,长期下来会逐渐消磨两人之间的感情基础,导致夫妻关系走向破裂。
打假则是一种违法行为,会对社会秩序和经济发展造成不良影响。打假者通过侵害他人的知识产权,获取非法利益,同时也会对正常的市场竞争和消费环境造成损害。一些恶意的打假行为还可能引发暴力事件、社会动荡等问题。
因此,无论是夫妻之间的冷战还是打假行为,我们都应该客观看待和警惕,并寻求对应的解决方法,以维护人际关系和社会秩序的和谐稳定。
夫妻二人的生活中,吵架是常有的事,毕竟要做到相敬如宾的婚姻生活,还是很有难度的。夫妻之间不怕发生争吵,就怕在争吵之后没有解决问题,双方就一定会进入冷战状态。
在出现长期冷战、吵架、提离婚等重大问题之前,两个人的婚姻到处是一地鸡毛:不断地为小事争吵、发脾气,抱怨对方做得不够好、不够在乎自己、不顾家……
的确,基本上所有人结婚之后都会吵架。但是夫妻冷战引起的婚姻破裂数不胜数,吵架并不是婚姻关系变糟的元凶,口无遮拦才是罪魁祸首。
在很多糟糕的婚姻中,多数吵架都是只图一时之快,最后促使婚姻走向破裂的边缘。
不知道大家有没有看过《爱情保卫战》,在我看来,双发遇到问题时,不知道如何与对方好好沟通,到一个临界点的时候,只能通过“吵架”的方式把所有的委屈宣泄出来。
一则故事警醒你们:
孙明和梓轩是非常恩爱的夫妻,结婚七年依旧让熟人羡慕不已,总是一副恩爱安暖的模样。
几年后孙明因工作突出被提拔为经理,因为工作原因每天的应酬增多,渐渐疏忽了梓轩,晚上几乎不回家吃饭,甚至有时会在外面留宿。
梓轩经常提出抗议,可是孙明总是振振有词,说自己是工作需要,还指责梓轩不讲道理,不知道体谅老公。
日子久了,梓轩心里的怨气越积越多,甚至怀疑孙明外面有了女人,这样争争吵吵过了两年,梓轩忍无可忍,提出来分居,孙明爽快的答应了。
过了一段时间,孙明想回家看看却被梓轩关在门外,任由孙明怎么说梓轩都不开门,愤怒的孙明提出了离婚,二人如约来到了民政局,梓轩下车时,突然有一辆车急速驶来,孙明见状用身体挡住了梓轩,自己被摩托车撞到,倒在地上。
后来孙明被送往医院进行救治,一年后孙明痊愈;经过了这件事,梓轩终于知道老公还是爱她的,她精心的照顾孙明,出院后直接把他接回了家,她说再也不提离婚了,要好好珍惜彼此,一起恩爱到老。
我不由得感慨,这对夫妇是应该感谢车场车祸呢?还是应该反思?如果当初双方面对面的坐在一起认真的谈一谈,还会发生这件事吗;如果这场车祸孙明不幸离世,梓轩知道老公的爱时,已经为时已晚,是不是梓轩的一生将愧疚的度过!
1、和对方主动承认自己的错误。
2、双方找一个时间坐下来好好聊一聊。
3、学会哄对方。
4、知道怎么理解对方。
不管夫妻之间有哪些矛盾,念头见解、生活方式,冷暴力也不能解决困难,只是使别人更生气而将分歧变大。长时间保持冷淡,在情感上也只会使别人更为心寒与寒心,非常容易摇摆不定那一份一定要携手并肩鬓白的信念。尽管争吵是最累人的,但是争吵也是一种疯狂交流方式,只要不在吵架中夹杂损害,还可以增进彼此的间距。损害,不一定就是言语攻击、握拳耳光,冷暴力都是家暴的一种。
碰到喜欢冷战得人,那类奔溃感的确会让人难以发泄,宛如软刀子行凶,而两个人之间总会有分歧。那么这样的人一般都有什么特点?喜欢冷战得人,大部分都是有四个特性,看着你经历过吗?
1、个性太强。由于个性太强,往往会有着很强的掌控欲,不认输、好面子,无论什么时候,任何情况下都是把自身的利益摆在首位,这一权益涵盖了男女关系中的话语权、经济发展权、主导权这些,所以才会有固执的个人行为。骨子里的强悍、蛮横无理、霸气,基本都是在家庭关系中被惯坏了,习惯所有人以他为核心。并把自己的特点带到亲密关系中,不认输、不妥协、不让步,不在乎事儿会闹到何种程度。
这就容易产生针尖对麦芒的夫妻感情,导致矛盾持续。实际上个性太强得人,假如不明白收敛性与抑制,或是没法做到至少能除掉自身一半的个性化,是不适合婚姻的,更运营出不来好的婚姻。个性太强,也不是只有直到结婚后才能曝露,在谈恋爱的时候,就已经开始一点点测试与挑战另一方的底线,及其逐渐逼迫另一方的意愿,或是总是把自己的意愿强加在另一方的身上。
2、以自我为中心。即然什么都知道,为什么还要这么做呢?只能说明他始终、永远都是把自身的利益摆在首位的,而不管会给对方带来什么样的损害。自私自利的人,往往也是自以为是的,活在自己的小世界中,以自己的规范去制订着一切的规矩。因此和这样的人共处,好时或许会很好,但是说撕破脸皮,也是真的一点归属感没有。
3、心胸狭隘。心眼儿很小,报复心强,归属于睚眦必报的种类,总而言之他不能吃一点亏,要不然非要找个机会还给你。也有,他可以占你低,但你不可以占它的划算,也就是说,他可以让你不开心,但你不可以使他不高兴。说白了就是记恨,从而疑神疑鬼,及其主观意识过强,对人会是没有同理心的,其实也没有担当和气概。
因此喜欢冷战得人,也有可能是出自于一种报仇的心态,对自己的施加精神上的折磨,狠狠地出掉自己心中的郁气。碰到这样的人,如果你想要离去,还可以选择承受,但唯独不可以想着去训化更改他,毕竟在你训化它的全过程,也是被他训化的一个过程,这都是耳濡目染间的改变,等着你意识到了问题的严重性,就晚了。想一想大家产生矛盾时,他是不是常常提过去的,但凡他言之有理的事,都记得一清二楚,然后以冷淡与沉默的方法惩罚你。
4、冷漠无情。天性冷漠,心里冰凉,才对人会没有同情心,怜悯心,要不然就是不爱你。假如他真的爱你,一定是不舍得损害你,哪怕有再大的气,遇见你时就会优柔寡断,便会心痛,不会再去计较谁对谁错。爱不是挂在嘴边的宣传口号,反而是实打实的爱怜之情,所以一个在乎你的人,居然使你遭受细细长长损害。要么就是不爱你了,要么就是变心了,才不在乎你的感受。
无论怎样说,大家都一定要避免冷暴力的举动,这一定是没法从根本上解决问题的。尤其是夫妻间,没有什么血海深仇,也不存在对与错,仅仅彼此的观点不同而已。我们也不能一直从自己的视角想问题,总觉得对方愧疚了自己。要不然只有站到彼此的对立,将这一场抗争持续下去,一样的,婚姻生活也会因此而质变,彻底变为两个人斗争、交锋,到后来没有赢家,全是失败者。
情感动力学
庄子说天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。概括的自然界本质,就是情理法,美是对情的审度。情理法转移到社会,其自然属性与物质、能量、动量同义,成为宇宙、社会、人生主体要素。人类是万物之主宰,生命的最高形态,有权利,承诺,责任、义务去言谈,议论和给出说法。但这首先要从认知自己,解了自己开始。
几千年来,人类对自身还处在一知半解中,对天地的认识和创世更莫衷于是,误解多多,与自然界和谐并存的可持续发展,是当代的一大重要课题。狭义相对论揭示的质能动关系,解释宇宙还存在局限性。因此用狭义的情理式解释人类社会,其局限性在主观世界与客观世界都存在。怎样解释大情、大理、#,迄今应当有的基本认识,若隐若现在人类理想社会的信仰求证中。马克思提示的“理想社会是人道主义与自然主义和谐统一”,以此实现从必然到自由的本质,本质力量的占有和支配,精辟地认证了人与社会的共同目的。
情感动力学就是研究人与自然的关系,人与社会的关系,是建立在物理学、动力学、心理学、生物学和哲学等学科上的科学。在一般认识的情感的基础上的,深化和提升到高级层面。并对“情为何物”作为全新解释。
情愫、情性、情怀
情愫是情的本质或素元,可以认同的物理属性就是磁素,换句话说,情基于人本体磁的效应。人的大脑蕴涵的磁体,占人体质量的9996%,与基态氢一样。氢原子的冻结,相当与质量能量禁闭,可类比人心封闭,情愫亦在相当程度上亦处在禁闭状态,理近似能量是由情释放出来的。但狭义质能式仅能释放1‰能量,是它建立在质能不可逆上。
对人本而言,心理封闭,心动力同样不能逆动。情理亦处在不能互为转换之中。情感少的人,理性不会强,情性也不怎样。
自然化人与人化自然的双向机制,是绝对的内存体系,其相依性表达负正的关系,人本内存的反世界,锁定了情愫。因此,迄今为止,人类社会仍处在泛情泛理之中。作用社会的原生情比较少,情性复制带有普遍性。
情怀是情的蕴涵状态,可以作为境界来认证。大情怀即是大境界,内蕴的主体只能是大情大理和#。这个法表达的是自然法则,它是情性、情操、情德、情缘的基本参照。社会法律亦是自然法则派生出来的。所谓法不容情指的情,属于复制类的低级情。从本质上说,法是张扬情的存在,在高级层面上,情理合和而作用法自自然的。对此的具体认证不在本文中。
心理动力的逆动效应对情愫的随机摄取,可以培养情性和拓展情怀。蕴涵的情亦是负能态转换的心理负熵与生理负熵,介质就是离子气旋。它是不解耦的负结和能,直接内存于人,作用心理情感,亦调剂生理质量,提高生命质量的内在作用力。
拥有大情怀的人,基本特征是有超常的悲天悯人之情。佛、道持修者都具有这一内在,但多无法对天人作出科学解释,在宗教文化层面体现些意识行为而已,智慧到不了位缺失的就是物理学知识,也拿不出更具体的度化、拯救的科学举措。
人本情感境界空乏,就在于心理动力与情感动力未完全启动。道的意思是动力机制,德的意思是情的效应(含有理)。这一效应外在延伸体现某种认同的情感和理性准则,成其道德,社会道德随着人本情感提升,认同的观念和说词也处在转变之中。
现代社会,道德的可变性与各种游戏规则,确认,愈来愈艺术化,浓郁的情感色彩更能体现人文主义的运作和人本解放的价值。情感动力机制,是促进道德可变和升华的原驱力和持续力,与道德动力成正比。换句话说,社会道德动力由情感动力作用而体现社会不同阶段的道德文明,以此标志人类文明的进步。道德文明始终要由代表先进文化的具体内容确认并由先进文化做载体,而形成与时俱进的文化价值体系即新文化观。
不断更新的文化价值,是生命进化的标志,在宇宙本体论中举足轻重,在于与人类群体的根本利益息息相关。文化价值体系由科学技术表达的物质文明和由科学理论表达的精神文明组成,是未来理想社会的取向。文化化人与人化文化亦处在自然选择和自然淘汰的法则中,不断接受检验。
检验是由人来作的,宗教典籍按人本最大极限可能作出来的启示,人类误解很多。美拉尼西文化,把“曼纳”(Mana)看成是禁异和对禁异的诅咒,拉丁语的Sacat,希腊语的aycos,都包含既有神圣的意思,又有诅咒的意思。时至今日,对旧文化有过的神圣,是必须到诅咒的时候了。否则,任何理想社会都将成为空话,任何现实社会,都将纠缠不清。人的本质,本质力量拿不出来,综合素质不高,体现的只能是麻木、迟疑、肤浅、猥亵、无赖等病态心理。社会共在情感,就会处在永久的无奈之中。由人来检验文化将因此而不真实。宇宙学类同伪科学而得不到检验,就是十分典型的科学道德观沉沦和堕落所致,科界的腐败十分严重。社会对此是无法作出裁定的。
科学发展包含着宇宙观和大情大理#的终极认证。终极关怀是最大程度和意义上的世俗关怀,亟待人来完成,这无疑是人自身能否解放的问题。
情操是恪守与运作的辨证,情缘则是随机效应。
2)本质,本质力量
宇宙的本质,本质力量有三个层面;其一天体,其二人体,其三基态氢。天体我们已作出认证,人体的认证是以天体作参照系的。人的本质,本质力量是宇宙精神的延伸。社会学家知道人本处于禁异,却不敢作解禁的努力;与科学家面对氢核冻结一样无奈,都可以看成情感动力不足。
情感动力的第一要素是良知,它亦是一种内存在。可以作为“自恋情愫”值,自恋自爱首先是内在应力,其次才作用外在。所谓先知先觉起点就是自恋自爱的应力,因而可以把爱定义为应力,有应力才有结构体。人文学对情作不出定义,对爱也定义不了,情爱却被人用了数千年,总算成为人类社会的结构主体,但这个结构仅仅属于一般结构。
从高阶来认证,人文历程的人本主义、行为主义、结构主义、存在主义等,都一致取向主义。所有主义都要人来主,否则就显示不了其信仰意义和审美价值。目前,人类在哲学层面,对主义定位很高的就是理想主义,定位较低的就是现实主义包括的实用、经验、形式等主义,庸俗也顺理成章成为主义。高阶认证取向的是理想主义和自然主义的审美。
因此知觉亦不同于一般知觉的生物效应,而是定位在人本高级生物层面上。人的高级知觉首先基于激发,这种属于自激发和自诱惑作用,主导知觉由心生发,两者都归于自恋情结,这个结连结生物高级层面的意义,对每个人都一样,不一样的是程度有别,差别由基因遗传决定。
人本主义认为人有自我的纯主观意识,有自我实现的需要,只要有适当环境,就会努力去实现自我,完善自我,在充分发挥潜能体现自我价值。自我知觉的主体中导出的善行,就是思辩中的会想会做,由此产生善恶两重性,依持的是知觉两重性,都发源于心性或者情性。
桑代克和华生在巴甫洛夫的条件反射的研究中,提升了行为的S(刺激)—R(反应)的自我体现,主张“条件反射是研究一切心理问题的基本方法”,这个体系纳入唯物辨证论,成为S—O—R的表达,用O(意识)作为中介场形成有中介意识决定的心理结构,补充了意识决定或支配存在的“唯心辨证”。后来发展起来的控制论、系统论、信息论、耗散结构论、协同学突变论,在哲学、科学整合中成为在皮亚杰结构主义基础上的理论体系;在人文学领域,拥有类同爱因斯坦-普郎克、波尔-海森伯的体系对科学的解释权。
但人本拥有的无条件反射,反趋同,至今缺乏认证。人本内在环境,经常处在无条件状态,文学描述称之莫名,事实上莫名往往会产生其妙,是内部状态的有机性和随机性给出的自激励和自诱惑作用,两者都具有本体磁效应。人的自身负向牵引作用,就是冥冥中的力量。人只有回归自然或者逼近自然,才有真感,有真感才有美化,美是一种特定的价值观,在人本效应中体现自我完善的自我认定,最终成其真爱的内外在应力机制,是参照情并还原于情的奥妙和美妙的。
因此,可以把知觉 善性 真感 美化 爱恨,作为人本内外循环模式,良性循环依持心理长期处于开放,心理动力和情感动力足;反之,就是恶性循环中的愚昧 恶性 假象 丑态 恨意的连锁对应。
这是人本主义、行为主义、结构主义和存在主义未涉入的人的内在机制。当代哲学仍以有条件的存在支配人的意识,淡化主观能动的存在的作用,把马克思主义变成实用、经验、形式、教条的庸俗理论,对社会促进意义已经显达不出来。发展马克思主义理论就在于弥补科学局限和与道学整合,在形而上意义上,道学可称为至上理论,马克思从未否认过主观能动的形而上,当时认证不了才把它看成宇宙精神至上的怪异。
道学对人本形而上的启示就是“天人和一”,高度指认了主客体同一 的通约性,所谓合一即通约。通约的起点就是自诱惑自激励,这种内在机制与外部信息无关。当前的各种理论,还达不到通约的表达。
通约的灵感感应,使人处在灵气召唤灵气,情感向着情感时,德行就能报德行,社会就多了很多自然而然的和谐。人一旦锁定知觉取向,善性、真感和情爱链就能拉动人与社会同步进步,同时体现的系统组态的自互调控,耗散有序,正在逐步被人与社会认识和实践着。但高阶认识和实践距理想的社会,还有相当距离,精神也就论不到位。
最优秀的***,都作不出理想主义的承诺,现实中也只在小范围内实现亲情无亏、爱心至上、公平公正的真美互动。理想因此在世界范围内贬值,大多数人都得过且过。所谓精神体现和理想追求,只不过是功利主义的装饰品。由于社会心理活动多由传统意识控制,人的自我知觉常被现实否定,文化的消极作用,使社会在泛情原理中表达种种循环复制。复制情理充斥社会各个层面,道德感,美感和理智协调十分有限。
从心理学说,有不少人的心理是处在扰动中的,但又多处在迷离而忧郁的无可奈何,情感的增力与减力的两极分化,成为社会创新与破坏的挑战力。创新心理与犯罪心理在极小范围内并存,当创新无从显达时,犯罪就会增加。
良心作为情感动力的发轫处,对人本是具体而不是抽象的,社会良心是个体良心的总和。社会被圈死在旧观念中,良心必然因破坏而从良性转换为恶性循环,最终导致热寂。
因此,情感动力和良心,都要以人本来持续完美完善,产生“超我”效应。它是依持高级生物层面而实现的。认知人本自然意识的整体模式,亦只能构建在心性上,这个模式可作为情感动力和心理动力的表达式。用图9示意
图9中的生物层面包括低级层面;高级层面只有人类才拥有,这是对弗洛伊德把超我放在社会层面的修正。把超我放在社会道德、伦理、规范上的认定,忽略了人本的自然属性中的物理意义,尤其是物理统一场效应。当然是科学认识局限所致。
本我就是对未占有高级效应的人的概括,自我兼容本我和超我,由于在传统文化中被压抑,真正的自我很难体现,社会也就缺失真我常往。真我具备的主体心性内应力很强,相应的自诱惑自激励也超过常人。人体生物层面的深层次认证,已超过普通心理学而归于物理学;社会深层次的表达,同样超过一般社会学和文化观念而归于新文化体系。人类文明的点点滴滴,是不断产生新文化,成就超我并由超我来体现。
自然化人的物化机制,本质上是物理作用,只有理解人本的物理属性,人类才算真正认识了自身。上帝创造世界的上帝是什么造的呢?从未有人想过,一旦想就得把上帝也看成物化体或者一种能量体现,依存自然法则和规律,行使创世意志。西方宗教指认的上帝,是人格化的,作为天主,所主的就是自然法则。科学家早以将上帝与自然看成同义词接受下来,向自然逼近意味向上帝靠拢。
上帝的人格表达就是耶和华,较他更早创世的男女,中华民族有一大批,他们传承下来经典思想就是道学和易学。其实,可以把他们看成超人,表达的神话世界作为,是一种理想的现实人的本质占有和本质力量挥洒。
宇宙本体论就在于把神话与现实统一起来,不留下任何逻辑断裂的说法。世俗社会对神话的信仰,可归属心理学的精神寄托和暗示。实际上也是特定的理想与现实的生存愿望的美善观,尽管是虚拟的,但也有其一定积极意义。
目前的生物物理学和生物化学研究,都来进入本质,也就认证不了人类有本质力量。心脑关系的射频和拍频研究,还未纳入整体性认证,也解释不了情感动力和心理动力的自组织,自发生和内共生机理。
生物高级磁素在静态时,不接受任何检测,类同地球空间的“以太”。脑磁体参与神经元的脑核磁共振,产生的负能量,也很难认证,由于它属于高品磁,外部刺激无论多大,都由神经系统作出反应。
脑磁体的诱发机制就只能是意念。
最后要说明的一点,图9中的自我,如果右移到社会层面,就可能成为封闭内在的自我中心,这是普遍存在的狭隘、自私的参照。自私、狭隘正是心理封闭的表达,由此导出恶性心态膨胀,派生出猜忌、嫉妒、排斥、偏激、傲慢、凶狠、猥亵等等病态,这种心理结构性病理,前面归纳的4个类型都存在,占心理学统计比例教较大,具有类似人格假定,人格障碍和思维局限、思维固化的人更多。
普通心理学、社会心理学和咨询心理学尚未联系文化心理热寂来判断,把某些并不正常的心理也划归正常,对不正常的心理亦就事论事分析。
一般情况下,心理破坏或障碍是间歇的,短暂的,大多数人都具有自修复功能,这种自修复功能就是情感动力和心理动力。人类的自我调整与超越的核心课题亦在此。
人的自私也属于本能,与生命权利分不开,社会不能给人类提供生存的相对满足,自私不会消除。公益事业与慈善事业一样,只能惨淡经营。
从“三个代表重要思想”,“以人为本、科学发展观、人与自然和谐”的内涵外延的深广性说,这是不能回避的命题,理想社会的人肯定不能像现在这个样子。亲情无亏,爱心至上,良知为先,善行在握,公平公道,真美互动,在相当程度范围、意义和价值上,联结在情性、情德、情操、情缘上的人本归因,这个归因又联结在终极认证和终极关怀上。
我认为是的
如何保持积极的心态?
lyd9182003
2018-12-14
1/6
要有开朗乐观的性格。
要想保持积极的心态,一定要有开朗乐观的性格。一个人只有做到性格开朗乐观,才能遇事不慌不乱,不至于沉落于低谷,这样拥有开朗乐观性格的人总会以积极的心态来面对一切,不会消极颓废。所以,要保持积极的心态与开朗乐观的性格密不可分。
2/6
要有遇到挫折的担当。
要想保持积极的心态,一定要有遇到挫折的担当。遇到挫折时的担当是保持积极心态的前提。只有在困难与挫折面前拥有不屈不挠的精神,能够把困难的事情扛起来,尽可能地想办法把事情顺利解决,才能称之为一个心态积极的人。要想保持积极的心态,这些困难与挫折中的种种考验必须战无不胜。
3/6
要对自己充满自信。
要想保持积极的心态,一定要对自己充满自信。一个人的积极心态同时还来源于对自我的认知和满满的自信。一个人光了解自己还不够,还要去挖掘自身的潜能,并通过自身潜能的挖掘让自己充满自信,才能很好地保持积极的心态。
4/6
要积极面对反映“真善美”的事情。
要想保持积极的心态,一定要积极面对反映“真善美”的事情,规避掉“假恶丑”的事情。因为有关“真善美”的事情能够洗洁人的心灵,能够让人感受到世间的美好,让人以更积极的心态来面对人生。同时也能让人本身的境界得到提升。
5/6
做事要有目标。
要想保持积极的心态,做事一定要有目标。一个做事有计划有目标的人一定是一个在工作、生活等诸多方面都积极向上的人。只有为自己制定了奋斗的目标就会让自己拥有为之奋斗的勇气,那么,其奋斗过程中的积极努力的心态当然也就与之相伴了。
6/6
多交些积极乐观的朋友。
毋庸置疑,朋友能直接影响着一个人的心态。要想保持积极的心态,朋友的作用不可小觑。在生活中多交些积极乐观的朋友,在你开心的时候有人分享,在你失意的时候有人安慰,通过朋友影响着你,让你时刻都保持积极的心态,与消极绝缘。
0 16
更多回答(63)
梅州 如何处理厌学情绪这个办法孩子终于懂事听话了
本月3359人已申请相关服务
如何处理厌学情绪孩子不爱出门,经常放假贪玩,不爱和我们交流,一直让我非常头疼,
yxwkjltechcn广告
快速解决紧张不硬的方法_想延长到40分钟补贤最重要
nx80syhuzcn广告
如何克服开会发言紧张心理,5招让你摆脱开会痛苦
如何克服开会发言紧张心理,心跳加速,大脑空白,和上级交流紧张,5招让你摆脱开会痛苦
qf88cn广告
百度APP
有事搜一搜 没事看一看
立即下载
为您推荐
如何保持积极的心态
用心理暗示法,即使在最难过,最无奈,最绝望的时候,明明很想一直消极下去,不再坚持了,对着镜子里的自己
14 浏览10409 2020-01-17
如何保持积极乐观的心态?
浏览6921 2020-05-21
如何保持积极向上的心态?
人活着就是为了生活更快乐,更幸福,而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福,他就有了为之
5 浏览210 2019-08-19
如何保持一个端正积极的心态?
心态表示一个人的精神状态,只要有良好的心态,你才能每天保持饱满的心情。心态好,运气就好。精神打起来,
5 浏览57 2019-10-25
如何让自己保持积极向上的心态?
1、不要盲目攀比 学习这件事应该常与过去的自己作比较,要为自己的进步而感到欣喜。 2、要有学习计
浏览29 2020-07-28
如何治疗焦虑焦虑如何治疗
qianhuwejianzhancom广告
如何克服开会发言紧张_用这个方法_让你摆脱开会痛苦
qf88cn广告
正在加载
向网友提问
十分钟内有问必答
立即下载
15156的知道 退出 反馈 申诉
电脑版 2020 Baidu
京ICP证030173号-1 京网文20130934-983号
感情中喜欢冷战的人,心里都是怎么想的?
冷战的缘起其实相当于一种被动型人格障碍:害怕并回避直接的冲突,同时感觉自己的无力和无望。仔细研究的话,我们可以进一步发现,冷战的发起者一般都是势力比较弱小的个体所采取的一种方式。一方面,因为交流不畅,两者发生了冲突,再加上本身性格较为固执,不愿意屈服,内心愤懑不满,最关键的是不能够很好地把负面情绪宣泄出来。所以导致了最后的表面服从,背地里经常抱怨的情况,在事情的完成情况上也会出现拖延、敷衍的情况。
冷战冷着冷着就凉了,真正凉了那也就结束了,千万不要硬撑着,如果不是什么大事儿,生会气,他哄你就给个台阶下来吧,毕竟还是相爱的一家人吖,不要让爱人真的伤了心,也死了心。家是讲爱的地方,不要太讲理了,对谁都不好,也别太大男子主义,该低头就低个头,在自己女人面前不丢人,只能让她越来越爱你。
喜欢冷战的人内心是脆弱的喜欢冷战的人都有着脆弱的灵魂。是的,脆弱!别看他们看上去牛气哄哄地不理你,实际上他们内心是害怕跟你发生进一步冲突的。冷战的人是恐惧的。他们不敢直面冲突,没有勇气去彻底解决问题,只好板着脸不说话,把情绪藏起来,缩进自己的世界。
对于情侣而言,会有这么大的杀伤力?冷战,就是双方中的一方或双方选择不沟通的方式进行赌气。当这种情况出现时,他们往往会因为对方没有做到自己理想中的“先来认错”“先做开口”的人,而直接情绪上头,说出分手。
一般,有“冷战心理”的人,其实,都会对于感情有一些比较理想化的想象。他们会认为,对方就是应该是自己想象中的样子,对方就是应该在我难过的时候就算我不开口他都懂得我想表达什么。这种把对方想象成自己肚里一条虫子的想法,其实,隐藏着对关系的掌控欲。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)