《莫泊桑短篇小说集》读后感

篇一《莫泊桑短篇小说集》读后感

《莫泊桑短篇小说集》这本书我已经阅读过很多次了，第一次在书店看到这本书，认为是名人的作品，觉得有必要读一读。看了之后就被深深地吸引了。这本书，没有太过于华丽的辞藻和语句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因为如此，它读起来才更平易近人，更加现实和亲切，十分有趣。我很认真地阅读，从中体会作者的写作方法。

　又一次读，我自以为已经把这本书读透了，但老师说：“体现这本书的价值的是它的语言特点和人物描写的手法，要再一次去细细地体会，你一定会发现新的东西。”显然，我以前只关注了它的语言方面的特殊之处和故事的趣味，并没有看它的人物表现的手法。我又从头开始，去品读书的巧妙的描写手法，果然收获了以前没有发现的东西。

　莫泊桑的人物描写可谓是出神入化，它的小说基本上都是写资产阶级小市民、小职员的日常生活，原来十分平淡无趣的素材，经过他的妙笔，变得津津有味。他运用大量的语言描写和心理描写，把人物刻画的活灵活现，人物的一举一动都若**片一样，不知不觉地浮现在读者的脑海中，栩栩如生。因此才让读者读的有趣。

　由于莫泊桑亲自经历过普法战争，对战争的见闻十分丰富，所以他大部分作品都是以普法战争为背景的。想《羊脂球》，就是描写当时法国一行人逃亡的事件。书中对那一行人各自的性格、神态描写十分细致又生动有趣，比喻的修辞手法应用的也和巧妙。很沉重地体现出了羊脂球的痛苦无奈和那一行人的卑鄙、忘恩负义。《两个朋友》也是以普法战争为背景，这两个人的正义、爱国之心让人十分敬佩，作者运用了许多反面人物来衬托出他们的正直。

　这些短篇小说大都批判了人性的贪婪、罪恶与黑暗，指责了资本主义社会的卑贱和战争给人民带来的痛苦。但也有正义和善良的人，他们为了祖国献身，为了坚贞的爱情抛弃一切。它们让我体会到了很多。让我明白了这个社会确实存在一些黑暗的东西，但只要我们做好自己，做一个正直善良的人，我们感受到的社会就是快乐的，美好的。这就是《莫泊桑短篇小说集》带给我的。

篇二《莫泊桑短篇小说集》读后感

本书中短篇小说所描写的生活面十分广泛，它们构成了19世纪下半期法国社会一幅全面的世俗图，包括普法战争，巴黎的小职员的生活与法国诺曼底地区的城乡风光与琐事。所以当你在读这本书的期间，肯定会被莫泊桑那引人入胜的情节所吸引。

　当然，莫泊桑在写作的道路上并不是一帆风顺，在他还未成名时，便遇到了一个令他焦急万分的问题。原来，他从小酷爱写作，并孜孜不倦地写下了许多作品，但这些作品并没有什么特色，因此一直没有成名。莫泊桑很疑惑，便去找他的师傅福楼拜，希望能通过福楼拜的指导解决这个问题。于是福楼拜便让他去观察自家门前来往的马车并记录。然而，莫泊桑并没有发现马车有什么好写的。于是，他登门再次拜访，通过福楼拜的又一次的点拨，莫泊桑终于找到了写作的技巧，从门前经过的马车身上获得了丰富的材料。在那之后，他通过孜孜不倦的学习与努力，积累了许多素材，并以短篇小说《羊脂球》一举成名，成为了“世界三大短篇小说巨匠”的其中之一。

篇三《莫泊桑短篇小说集》读后感

今年寒假，我读了《莫泊桑短篇小说集》。这本书主要由莫泊桑的三十篇短篇小说组成。莫泊桑的短篇小说，着重描写了人间百态：人情冷暖、世态炎凉。从他的作品中，我们可以深刻了解19世纪法国的历史、文化和习俗。而他对人性的剖析又是那么的深刻。在这本书中，给我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》这篇。

　在这篇小说中，作者以第一人称描写了一个破落的中产阶级家庭。他们的生活拮据、困窘。但他们又幻想着能过上富裕、体面的生活。他们全家都期盼着远在美洲的于勒能给他们带来大笔的财富，让他们从此过上体面、富裕的生活。这时，于勒在他们心中，就成了神一样的存在，成了他们的精神寄托。他们无比盼望着于勒的归来。

　可是，一个偶然的机会，他们遇到了真正的于勒——一个衣衫褴褛的牡蛎贩子。这时，神的形象轰然倒塌。他们唯恐被于勒认出来而避之不及。他们对于勒无比嫌恶，甚至连“我”给了于勒一点小费，都被父母亲责骂。

　这篇小说，通过对“我”的父母对于勒前后的截然迥异的态度，充分反映了当时法国人的势利、庸俗和冷漠。

篇四《莫泊桑短篇小说集》读后感

莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。

　莫泊桑短篇小说中的题材是多种多样的，在他的作品里，有着形形色色的社会生活。像战争的溃败，上流社会的喜庆游乐，资产者的聚会，官僚机构的“例行公事”，小资产阶级家庭的日常生活，宗教仪式与典礼，酒馆里的喧闹……无一例外都有着形象的描绘，都能使人陷入深刻的思考之中。社会各阶级各阶层的公共人物，从上层的贵族官僚、企业家，到中间阶层的自由职业者，到下层的工人、农民、流浪汉以至乞丐都得到了十分鲜明的勾画。在法国广阔的天地中，从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与蛮荒山野的风貌人情，都有着细致入微的生动写照。

　我认为朴实、自然是莫泊桑短篇小说的一个最明显的、最重要的标志，在选材上，莫泊的短篇小说大都以日常生活的故事为内容，就像是在给人们讲述一件刚发生不久的事情一样，在平淡的语言中含有莫泊桑自己对这个社会的评判或者想法，又给人们留下了想象的空间。在他的文章中，找不到那些华丽的词藻，他总是以一些十分细微的、十分隐蔽的线索，将一些不起眼的小细节十分巧妙地串连在了一起，一步一步地将读者引入文章的中心区域，一点一点将自己的情感潜移默化地感染着读者。就像书中《一家人》这篇文章，几乎没有任何情节可言，但是莫泊桑却生动入微地表现了他们的精神面貌。或许这种生活状态是一种生活现实，但这些我们观察不到的细节，作者却能一一明列，环环相扣。

　在文章的写作中，莫泊桑不拘泥于所有的条条框框，他挣脱了一切束缚，将自己的思绪随意地挥散在纸上。他所描写的，有时是一个故事，有时又是生活中某一个片断，或者是某一瞬间，或者是一段心理活动，又或者是一种精神状态。正是以这种优美的语言，那些平实不起眼的情景便化成了莫泊桑笔下的小镇情貌、田舍风光等自然景色，从而给人们眼中呈现了一幅幅构思清晰的图画。

　莫泊桑把短篇小说艺术提高到了空前的水平，他抛弃了一切常规，以平实的语言使人们感受到了真挚的情怀。

　真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它，他希望世界上的人都有美好的品德。读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会，去掉人性的贪念，虽然这很难，但去掉一点去掉一点，这个社会会变得更加和谐。

　　莫泊桑是从法国著名作家福楼拜，从他的作品中，我们能感受到他坚定不移地坚守了老师的话“作家笔下的文字应该是一字不移的。”字字珠玑，透着别样的情致。莫泊桑是讽刺届的大师，他是作家中的“苦行僧”，每一篇小说都展现了他卓越的作家修养。正如小说的名字《月色》，小说中也有一缕皎洁的月色，照在迂腐的人心上，净化了腐朽的灵魂。

　小说的主人公马理尼央长老自认为是一个虔诚的教士，他疯狂地信仰宗教。他认为世间万物都是按照一种绝妙的逻辑造就的。他痛恨女人却又渴望爱情。他仇恨所有的女人，他认为那是亵渎宗教的祸水。但对他天真美丽的外甥女的态度却是一个例外。他喜欢她，希望她成为从事慈善事业的贞女。在生活中他展现一系列的矛盾，严格地看管进入爱河的外甥女，但看见小姑娘和情人站在月色里，他又退缩了。他在想上帝用如此良夜去保护爱情，难道我们就不允许爱情吗，怀着惭色马理尼央逃回到屋中，他明白了爱的纯洁，为自己感到羞耻。前文蓄势，后文笔峰一转，真是让读者的心情释怀。正是这样一个目光短浅，举止平庸，毫无出众之色的小人物将月的赞美诗展现的淋漓尽至。在他笔下街道山川历历分明，春秋自八方而来，只一缕月色却又让人心醉。

　小说有一半篇幅在展现马理尼央对柔弱女子的偏见，莫泊桑娴熟地运用了欲擒故纵的手法，制造跌宕起伏的情节。文中的小小细节又展现主人公别样的风采。挥着木棍的马理尼央，严肃思考把脸刮出三道口子的马理尼央，醉人的月色，月色下你侬我侬。作者以旁白叙述，将马理尼央的种种固执、迂腐淋漓尽致地表现出来。几个形容词就将马理尼央的形象概括出来，干练形象。不愧是短篇小说届的大师，莫泊桑透过纸传递给我们浸透心灵的情感。又表达了永远不变的真理———爱。

　虽然是一篇小说，却让我读出了诗的味道，称莫泊桑为月光诗人一点也不为过，他一直活在月光下的世界里。他借马理尼央来的困惑来展现自己的困惑，到底爱情的本质是什么样的。莫泊桑在月色下辗转，他在月色下笑了，因为月色已经给了他答案“月色会使爱变得神魂颠倒”。文章虽然表现了爱，却又展现深深的讽刺。透过月色，原先隐藏的人，隐藏的灵魂，都在月色下暴露。想过冰原和奔马，铜绿的徽章和瀑布，在月色下，我听见莫泊桑的倾诉，在他的眼睛里。人间再多这样几缕月色才好。

毛姆承认自己受到莫泊桑影响很深，可以说莫泊桑是毛姆文学创作上的启蒙老师。他在自己的短篇小说全集之一的《东西方》前言里，提到了很多作家，其中大谈特谈的有两位：莫泊桑和契诃夫。

在毛姆眼里，这二位无疑是他最喜爱的作家，对其写作的影响潜移默化，无法剥离。毛姆甚至说不喜欢他们俩的人就是承认自己是俗人。

这两位作家有什么样的魅力能够让毛姆对他们有如此高的评价呢？从他们身上，我们可以学到什么？极简主义又到底是什么？

说到莫泊桑，我现在还记得中学课本里的那个丢了闺蜜项链，不得不紧衣缩食省钱还债的教育局公务员的妻子，至今都只记得情节，忘记了有什么优美华丽的辞藻。

如今读毛姆的《阅读是一座随身携带的避难所》才发现，原来不是我不记得，是莫泊桑在写的时候，根本就没有任何的修饰，只是单纯的讲故事。

短篇小说《万卡》让我们知道契诃夫，记住了那个怀念自己爷爷的小男孩，而在中学，有一个更为讽刺一些的作品——《套中人》，那个永远活在“套”里的老师。

但是契诃夫的作品都是无头无尾的，没有铺垫，没有过渡，就像在生活中摘取了一个小片段，用最通俗的语言叙述出来一样。

毛姆认为莫泊桑是自然主义者，他总是不惜代价地写最真实的东西，可是他笔下的真实在我们现在看来似乎很肤浅。莫泊桑不分析人物，他很少去研究为什么他的人物会这么干。

莫泊桑说：“对我来说，小说里的心理学，就是显示一个人在生活中内在的样子，也就是小说必须包含的因素。生活本身引导一个人真实的内在。”

毛姆认为莫泊桑的小说人物纵容性欲来满足自尊，就像他们虽然不饿却还要去吃鱼子酱只因为鱼子酱贵而已。莫泊桑笔下唯一的人物情感都是来自贪婪的欲望。而且他并不对笔下的人物施予同情。

毛姆认为莫泊桑把自己看成普通人，不假装是个哲学家。莫泊桑擅长刻画人物，勾勒人物特点，性格鲜明。

他们看似简单，就是平常见到的普通人，故事背景也似乎很普通，没什么新奇，然而这些凡人小事通过莫泊桑的法眼能捕捉到生命和生活的意义。

在毛姆眼里，契诃夫的文学造诣迄今无人超越，他的作品总能牵着别人的鼻子走。崇拜他的人有好的品味，不喜欢他的人就是凡夫俗子。

但契诃夫没有把小说讲得有趣的本领，他的故事似乎没有意义，甚至常常不正常。但他写得真诚，有打动人的情节。

莫泊桑、欧亨利和契诃夫，一起被称为世界三大短篇小说之王。他们的短篇小说各有千秋，相同点也不仅仅是都是短篇小说家。

莫泊桑叙事简练，契诃夫文风简洁，寥寥几页纸，把一个故事写得活灵活现，实在是考验文学功底。

毛姆从十五岁开始阅读莫泊桑。那时周末他会去巴黎，每次去他就会直奔书店，有一次他发现了放莫泊桑书的书架，立刻被深深吸引，于是每个去巴黎的整个下午，就在莫泊桑书架前度过，直到书店关门。

有时候也会用不多的零钱买一本简装本回去继续读。18岁时，他读完了所有莫泊桑的书，于是开始写作，模仿莫泊桑的风格技巧。

同样不喜欢写情节的契诃夫很不屑那些无稽地情节，他说：“为什么要把一个人安排在潜水艇里去北极？就是为了和这个世界调和吗而此时他所爱的人正歇斯底里地从钟楼跳下去？

这些都不真实，现实中不会发生。所以应该写简单的事情。比如彼得是如何爱上玛利亚并结婚的，这就行了。”

在毛姆眼里，莫泊桑和契诃夫可以相互而视：一个看到人的肉体欲望，一个则更细微高贵地看穿人的灵魂。他们在写作上都努力做到客观。

他们的共识是：人生是沉闷的，无意义的，人是卑鄙的，愚蠢和可怜的。

从他们身可以看到，他们追求的是最简单的，也是最打动人心的东西。也就是我们现在流行的极简主义。