现在的人都怕被别人坑骗,说要保护自己,布下了很多很多保护层。可他们却忘了,这么做,隔开了自己与别人之间的距离。你不信任别人,别人也都不会信任你。信任,这两个字在我们生活中是重要的。人与人相处需要信任,商人与商人之间需要互相信任,更别说同学与朋友同事之间了。如果人们彼此间都失去了信任,给自己的心灵上了一把沉重的铁锁,那么,那个欣欣向荣、蒸蒸日上的社会将不复存在,取而代之的会是一个死气沉沉的世界。那时候,世间的一切都将变得陌生。信任是一种高尚的情感,更是一种连接人与人之间的纽带。我们有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;我们也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。现在的社会中,人与人之间最缺的就是信任。如果人与人之间不再有任何信任,无论经济如何发达,事业如何繁荣,生活如何现代化,都不能让人产生和谐感。构建和谐社会,我最看重的是首先培养人与人之间的信任感,如果人与人之间不存在信任,一切都无从谈起 真诚与信任给了我重要启示,它也更丰富并坚定了我的人生态度,人与人之间的感情是很简单,很纯粹的。特别是有了家庭的人,更应该一心向着家庭,一心想着自己的亲人,而不会再吃着碗里,看着锅里的我才知道,感情问题不是一句两句就可以说得明白的,情感,是一个复杂的难以解释清楚的问题。我也才知道,原来这世上有太多太多的人正被感情困扰着,正在情感的泥潭中奋力挣扎着……网络的迅猛发展,标志着信息时代的真正来临。
网络,拉近了人与人之间的距离;网络,增进了心与心之间的交流;网络,成为人们走向世界的桥梁;网络,也似乎成为情感走私的便道。在通讯极不发达的过去,人与人之间的交流靠的是现实中真实的交往,也因此,呈现在眼前的是一个活生生的有血有肉、有优点、有缺点的生命个体。如果彼此没有共同的兴趣、共同的爱好,那么即使相识也不会有更深的交往。如果彼此互不认识,那就更不容易有相识的机会,也就谈不上更深的接触了解了每天穿梭于钢精水泥的城市中,为了生活而奔波着,没有时间去交友,没有精力去聊天。甚至有做了多年的邻居而互不认识的人存在,人情变得冷漠,感情也变淡薄,大家都习惯了以一层厚厚的铠甲保护着自己,免受来自外界的压力和打击计算机的诞生,给人们提供了一个交友的平台,给人们提供了一个倾诉的机会。在这里,面对屏幕对面陌生的面孔,不再需要伪装自己,不再担心自己的隐私被暴露;在这里,可以无所顾忌的说你想说的;在这里,可以尽情的宣泄蔓延的情感
烦恼时,可以对网上的朋友说;开心时,可以与网上的朋友分享。一些对同事不能讲、对亲人不能言的心思都可以在这里说出来。每每这时,你不一定需要对方的安慰,而只是为了满足自己一吐为快的心愿。但是,面对对方善解人意的话语,恰到好处的安慰,心里还是会涌起阵阵暖流的
自古多情空余恨!不要让网络成为情感走私的通道,应该让网络成为我们生活中的好帮手,成为我们真正交友的新天地。爱情是自私的,而友情则是博大的,何不放下狭隘的爱情发展那纯洁美好的友情呢
情感是人本能的需求,象人要吃饭一样简单,生活的平淡让人觉得情感空虚,人渴望被浪漫,温暖的情感包围着,人活着大都伪装着,内心的渴求隐藏起来,说那些大家认可的话,做大多数人认同的事,那时人是理智的,把本性中的一些东西压抑了,在他人的眼力他是一个好父亲,好老公在现实中大家不认可的事硬坚持去做会带来很多麻烦,人本能的逃避麻烦现实的生活过于单调,每天每天都是相似的重复,人的本性是喜欢新鲜的东西,在进入网络后,本性的渴求在这儿得到了释放,放逐了自己的情感,网络中的情感让人觉得安全些,不会对自己所拥有东西造成伤害,那些情感隐藏着,别人又不会知道沉溺在情感中,同时也拥有稳定的现实生活
我也是一个痴迷网络的人,刚学会上网的时候,还什么都不会,现在可以说什么都会,什么都懂在网络里认识了不少的朋友,真实的,虚伪的行行色色在这里认识了一些真正的朋友,和朋友们在一起聊天,真的很开心,也很快乐,也知道了人与人之间的情感我也是真心的对待朋友有的人说,在网络里没有真实的纯在,不,有与朋友一起心与心的沟通,与朋友一起分享是很美好的东西是真正的友谊也会和他们见面一起玩笑,一起畅所欲言,畅谈人生我们在一起,我们每一个人的心情都很乐观,心里没有任何的杂念为什么为什么会有那么多的人心里那么肮脏,难道在这个网络里就不会有真实的吗就不会有真正的友谊吗难道说,人与人之间不纯在真正的友谊吗人与人之间最缺的就是信任为什么,有的人为什么会是这样,只能说明他们的心里不健康
人与人之间真的需要理解和相互信任,这样社会才会发展人那
人的情感复杂多样,可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值,人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。
1、根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
2、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
3、根据价值的主导变量的不同,情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时,人对事物所产生的情感就是欲望;当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪;当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。
4、根据价值主体的类型的不同,情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感;集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感,阶级情感是一种典型的集体情感;社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感,民族情感是一种典型的社会情感。
5、根据事物基本价值类型的不同,情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种。真假感是人对思维性事物(如知识、思维方式等)所产生的情感;善恶感是人对行为性事物(如行为、行为规范等)所产生的情感;美丑感是人对生理性事物(如生活资料、生产资料等)所产生的情感。
6、根据价值的目标指向的不同,情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等四大类。对物情感包括喜欢、厌烦等;对人情感包括仇恨、嫉妒、爱戴等;对己情感包括自卑感、自豪感等。
7、根据价值的作用时期的不同,情感可分为追朔性情感、现实性情感和期望性情感。追朔性情感是指人对过去事物的情感,包括遗憾、庆幸、怀念等;现实性情感是指人对现实事物的情感;期望性情感是指人对未来事物的情感,包括自信、信任、绝望、期待等。
8、根据价值的动态变化的特点,可分为确定性情感、概率性情感。确定性情感是指人对价值确定性事物的情感;概率性情感是指人对价值不确定性事物的情感,包括迷茫感、神秘感等。
9、根据价值的层次的不同,情感可分为温饱类、安全与健康类、人尊与自尊类和自我实现类情感四大类。温饱类情感包括酸、甜、苦、辣、热、冷、饿、渴、疼、痒、闷等;安全与健康类情感包括舒适感、安逸感、快活感、恐惧感、担心感、不安感等;人尊与自尊类情感包括自信感、自爱感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自责感、孤独感、受骗感和受辱感等;自我实现类情感包括抱负感、使命感、成就感、超越感、失落感、受挫感、沉沦感等。
参考文献:
①仇德辉著,《统一价值论》,中国科学技术出版社,1998年。
②仇德辉著,《数理情感学》,湖南人民出版社,2001年。
人和人之间的感情,有爱情、友情、亲情之分。但是这三种情感下面还包含了各种更为细分的情感,比如亲如兄弟的战友情、宛如姐妹的闺蜜情、情深似重的夫妻情等等,这都是人类之间宝贵的感情,不分轻重。
一个人到底有几种感情?很多人把它归结为三种:爱情、亲情和友情。
爱情是伟大的,是心与情的交融;亲情在一定程度上是爱情的转化,血浓于水,亲情的流露总是原于本能的;友情是神圣的,它值得我们特别的推崇,真正的友谊像健康失去时才觉得倍感可惜。
但最近又流行第四种感情,一种比爱情少一点比友情多一点的感情。这样的感情无法界定也无法用言语来说得清楚,好像就是需要这样的一种感情存在,这样的感情有与对方的仰慕之思,有与爱人的亲近感,有朋友的默契感,可能比朋友还要贴心。这种第四种感情可能是感觉多一点。
无论是第四种感情也好,第五种也好,我认为前面这三种是最重要是,是人生不可缺少的。曾经有一位作家说过:爱情是一种纯度,友情是一种广度,而亲情是一种深度。是的,如果你失去了爱情,你只失去了一点;如果你失去了友情,你就失去了许多;如果你连亲情都失去了,那么你把一切都失掉了。一个人如果连亲情都不善待,那他还会去善待爱情,还会善待友情吗?
我想这个世界不管有多么变化,这个社会有多么复杂,但人世间的爱情、亲情和友情是不会变的,埋藏在人心里的这点真也是不会变的。
下面我说说说在每一个人身上都会有的这种模糊而道不明的第四种感情,是什么样的一种情感在里面
相信所有有情义的男女都有过这样的经历,生活中遇到烦心事不是跟家人说,也不是跟最要好的朋友说,而是跟生命中一位特殊的异性诉说。通常,这个可以任你倾诉的人不是朋友胜过朋友,不是爱人胜过爱人,不是亲人胜过亲人。当然,这里的胜过是有前提和条件的。
我们难免会遇到一些开心或烦心的事。开心的事希望能与你熟识的人分享,烦心的事期盼着能与你熟识的人分担,然而事实往往很难做到。即使平时非常要好的朋友,对你感到异常开心的事也是一副淡漠的神情,你的烦心事换来的可能会是更加让你伤痛的冷漠。如果有了爱人,按说是最好的倾诉对象了吧?然而事实上并不。你的开心事如果与他(她)有关,或许还会感一点兴趣,相反则很难吊起对方的胃口。如果你把烦心事告诉对方,非但不能获取对方的理解,给你心灵上的抚慰,还以为你做人有问题,这事不行,那事也不中,甚至还说出“找这样的爱人还算自己瞎了眼”之类的话,就更让自己痛心了。
与人同乐,这是人的正常心理,而这点偏偏很难称心如愿,于是这“乐”也就大打折扣了。如果你正乐哈哈地想与人分享而对方爱搭不理,就像兜头浇了一瓢冷水,好事也赚回一肚子窝囊气,反倒是不说得好,但这又与人的正常心理相违背。有时即便有人想听,可自己平时就对那想听的人不感冒,对方捧场也没大意思。于是,生活中便有了这样一个人,一个愿意倾听你的喜怒也愿意向你倾诉哀乐的人。
女人相对柔弱一些,于是愿意找个男人的肩膀靠一靠,那个踏实的肩膀未必是丈夫;男人虽说坚强一些,但坚强的外表背后却往往是空虚的,于是愿意有个娇柔的女性来安慰,而这个女性很难是自己的妻子。自然地,爱人之外也就有了一种特殊的精神寄托,这种精神寄托的存在甚至构成了生命中非常重要的一部分。
这种我们通常说的第四种感情,在日常生活中并不鲜见,因为在每个人的生活中总有那么一个让你心里牵挂着。特别是当遇到高兴或烦心的事想往外吐露的时候,这个人就更时时挂在自己心上。如果说叫约会,那么,这个人就是你最想约的人。不管河边的柳荫下,街边晕黄的灯光中,酒吧悠扬的乐曲声里,都是自己心情的最好释放。不论什么样的环境,也不论什么样的语言,甚至只是一个心有灵犀的眼神,一次似触非触的握手,都使得自己心花怒放,即使原本压抑的心也随之放松。这个人一定是异性,你眼神里最欣赏的那一个,当然也是欣赏你的那一个。你们或许有相见恨晚的感觉。我们常说距离产生美,这种感觉的存在或许正是这种恰到好处的距离产生的。过远,会有种疏离的感觉;太近,也往往一览无余,产生后悔的心理。哦,不过如此。到那时,曾经的那个心中的他(她)也会随着长久的耳鬓厮磨变得乏味了,哪里还会是倾诉的对象?
有第四种感情的人,往往就像一对初恋的恋人,那个梦寐以求的人儿就在自己身边可往往难说出口。其实,从言谈话语里,从眉目传情中明明知道对方是喜欢自己的!说真的,有时还真就是一层窗纸的事,你不捅破它,就不能明了。因此,第四种感情是一种很微妙的感情,它不像亲情那么固定,不像爱情那样瞬间即逝,也不像友情那么掺杂着太多的虚伪和无奈。它就那么独立存在着,谈不到投入和付出,是一种相互的心灵慰藉。
随着人们物质生活水平的不断提高,工作压力的不断加大,家庭琐碎的事情的增多,这类感情也就越来越普遍地存在着。即使心中没有这样一个人,或者即使自己有,而对方并不欣赏自己,那真算得上是一种感情上的缺失。作为补偿,有些人会到一些特殊场合找人陪聊,那样的聊也是金钱与感情的交换。钱是真的,感情却是假的,只能起到一些心理补偿,跟这里所说的第四种感情相距甚远。亲情、爱情、友情是人的一生所必须的,而第四种感情则是不同历史时期的特殊产物,是其它三种感情无法取代的。我们没有理由扼杀它。即使什么也不做,它也会因人而异顺其自然地存在着。或许在某些人心目中,这种感情的存在会对其它感情特别对爱情造成威胁,那也不必太过操心。毕竟爱情的牢固与否在它本身,如果稍有风吹草动它就摇摇欲坠的话,也说明那种表面上的爱情其实是无爱可言的。当然也并不是说这种感情的存在有百利而无一害,要紧地是我们在行为过程中把握好一个尺度,而这个度是每个遭遇这种激情的人都装在心里的。
如果命里没有这场奇遇,不要过分强求;如果命里当有,就善待它吧,它会使我们的生命锦上添花。
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