这本书是写秦岭的,原定名就是《秦岭》,后因嫌与曾经的《秦腔》混淆,变成《秦岭志》。再后来又改了,一是觉得还是两个字的名字适合于我,二是起名以张口音最好,而“志”字一念出来牙齿就咬紧了,于是就有了《山本》。山本,山的本来,写山的一本书,哈,“本”字出口,上下嘴唇一碰就打开了,如同婴儿才会说话就叫爸爸妈妈一样(即便是爷爷奶奶,舅呀姨呀的,血缘关系稍远些的,都是收口音),这是生命的初声啊。
关于秦岭,我在题记中写过,一道龙脉,横亘在那里,提携着黄河长江,统领了北方南方,它是中国最伟大的一座山,当然它更是最中国的一座山。
我就是秦岭里的人,生在那里,长在那里,至今在西安城里工作和写作了四十多年,西安城仍然是在秦岭下。话说:生在哪儿,就决定了你。所以,我的模样便这样,我的脾性便这样,今生也必然要写《山本》这样的书了。
以前的作品,我总是在写商洛。其实商洛仅仅是秦岭的一个点,因为秦岭实在是太大了,大得如神,你可以感受与之相会,却无法清晰和把握。曾经企图能把秦岭走一遍,即便写不了类似的《山海经》,也可以整理出一本秦岭的草木记,一本秦岭的动物记吧。在数年里,陆续去过起脉的昆仑山,相传那里是诸神在地上的都府,我首先得要祭拜的;去过秦岭始崛的鸟鼠同穴山,这山名特别有意思;去过太白山;去过华山;去过从太白山到华山之间的七十二道峪;自然也多次去过商洛境内的天竺山和商山。已经是不少的地方了,却只为秦岭的九牛一毛,我深深体会到一只鸟飞进树林子是什么状态,一棵草长在沟壑里是什么状况。关于整理秦岭的草木记、动物记,终因能力和体力未能完成,没料在这期间收集到秦岭上世纪二三十年代的许许多多传奇。去种麦子,麦子没结穗,割回来了一大堆麦草,这使我改变了初衷,从此倒感兴趣了那个年代的传说,于是对那方面的资料、涉及的人和事,以及发生地,像筷子一样啥都要尝,像尘一样到处乱钻,大有饥饿感,做梦都是一条吃桑叶的蚕。
那年月是战乱着,如果中国是瓷器,是一地瓷的碎片年代。大的战争在秦岭之北之南错综复杂地爆发,各种硝烟都吹进了秦岭,秦岭里就有了那么多的飞禽奔兽,那么多的魍魉魑魅,尽着中国人的世事,完全着中国文化的表演。当这一切成为历史,灿烂早已萧瑟,躁动归于沉寂,回头看去,真是倪云林所说:生死穷达之境,利衰毁誉之场,自其拘者观之,盖有不胜悲者;自其达者观之,殆不值一笑也。巨大的灾难,一场荒唐,秦岭什么也没改变,依然山高水长,苍苍莽莽,没改变的还有情感,无论在山头或河畔,即使是在石头缝里和牛粪堆上,爱的花朵仍然在开,不禁慨叹万千。
《山本》是在2015年开始了构思,那是极其纠结的一年,面对着庞杂混乱的素材,我不知怎样处理。首先是它的内容和我在课本里学的、在影视上见的是那样不同,这里就有了太多的疑惑和忌讳。再就是,这些素材如何进入小说,历史又怎样成为文学?我想我那时就像一头狮子在追捕兔子,兔子钻进偌大的荆棘藤蔓里,狮子没了办法,又不忍离开,就趴在那里,气喘吁吁,鼻脸上尽落些苍蝇。
我还是试图着先写吧,意识形态有意识形态的规范和要求,写作有写作的责任和智慧,至于写得好写得不好,是建了一座庙还是盖个农家院,那是下一步的事,鸡有蛋了就要下,不下那也憋得慌么。初稿完成到2016年底,修改已是2017年。2017年是西安百年间最热的夏天啊,见到的狗都伸着长舌,长舌鲜红,像在生火,但我不怕热,凡是不开会(会是那么多呀!)就在屋里写作。写作会发现身体上许多秘密,比如总是失眠,而胃口大开;比如握笔手上用劲了,脚指头却疼;比如写那么几个小时了,去洗手间,往镜子上一看,头发竟如茅草一样凌乱,明明我写作前洗了脸梳过头的,几小时内并没有风,也不曾走动,怎么头发像风怀其中?
漫长的写作从来都是一种修行和觉悟的过程,在这前后三年里,我提醒自己最多的是写作的背景和来源,也就是说,追问是从哪里来的,要往哪里去。如果背景和来源是大海,就可能风起云涌、波澜壮阔,而背景和来源狭窄,只能是小河、小溪或一潭死水。在我磕磕绊绊这几十年写作途中,是曾承接过中国的古典,承接过苏俄的现实主义,承接过欧美的现代源和后现代源,承接过新中国成立十七年的革命现实主义,好的是我并不单一,土豆烧牛肉,面条同蒸馍,咖啡和大蒜,什么都吃过,但我还是中国种。就像一头牛,长出了龙角,长出了狮尾,长出了豹纹,这四不像的是中国的兽,称之为麒麟。最初我在写我所熟悉的生活,写出的是一个贾平凹,写到一定程度,重新审视我熟悉的生活,有了新的发现和思考,在谋图写作对于社会的意义,对于时代的意义。这样一来就不是我在生活中寻找题材,而似乎是题材在寻找我,我不再是我的贾平凹,好像成了这个社会的、时代的,是一个集体的意识。再往后,我要做的就是在社会的、时代的集体意识里又还原一个贾平凹,这个贾平凹就是贾平凹,不是李平凹或张平凹。站在此岸,泅入河中,达到彼岸,这该是古人讲的入得金木水火土五行之内,出得金木水火土五行之外,也该是古人还讲的看山是山看水是水,看山不是山看水不是水,看山还是山看水还是水吧。
说实话,几十年了,我常翻老子和庄子的书,疑惑过老庄本是一脉的,为何《道德经》和《逍遥游》是那样的不同,但并没有究竟过它们的原因。一日远眺了秦岭,秦岭上空是一条长带似的浓云,想着云都是带水的,云也该是水,那一长带的云从秦岭西往秦岭东快速而去,岂不是秦岭上正过一条河?河在千山万山之下流过是自然的河,河在千山万山之上流过是我感觉的河,这两条河是怎样的意义呢?突然醒开了老子是天人合一的,天人合一是哲学,庄子是天我合一的,天我合一是文学。这就对了,我面对的是秦岭上世纪二三十年代的一堆历史,那一堆历史不也是面对了我吗?我与历史神遇而迹化,《山本》该从那一堆历史中翻出另一个历史来啊!
过去了的历史,有的如纸被糨糊死死贴在墙上,无法扒下,扒下就连墙皮一块儿全碎了;有的如古墓前的石碑,上边爬满了虫子和苔藓,搞不清哪是碑上的文字哪是虫子和苔藓。这一切还留给了我们什么,是中国人的强悍还是懦弱?是善良还是凶残?是智慧还是奸诈?无论那时曾是多么认真和肃然、虔诚和庄严,却都是佛经上所说的,有了挂碍,有了恐怖,有了颠倒梦想。秦岭的山川沟壑大起大落,以我的能力来写那个年代只着眼于林中一花、河中一沙,何况大的战争从来只有记载没有故事,小的争斗却往往细节丰富、人物生动、趣味横生。读到了李尔纳的话:一个认识上帝的人,看上帝在那木头里,而非十字架上。《山本》并不是写战争的书,只是我关注一个木头一块石头,我就进入这木头和石头中去了。
在构思和写作的日子里,我仍是一有空就进秦岭的,除了保持手和笔的亲切感外,我必须和秦岭维系一种新鲜感。在秦岭深处的一座高山顶上,我见到了一个老人,他讲的是他父亲传给他的话,说是那时候,山中军行不得鼓角,鼓角则疾风雨至。这或许就是《山本》要弥漫的气息。
一次去了一个寨子,那里久旱,男人们竟然还去龙王庙祈雨,先是祭猪头、烧高香,再是用刀自伤,后来干脆就把龙王像抬出庙,在烈日下用鞭子抽打。而女人们在家里也竟然还能把门前屋后的石崖、松柏、泉水,封为XX神、XX公、XX君,一一磕过头了,嘴里念叨着祈雨歌:天爷爷,地大大,不为大人为娃娃,下些下些下大些,风调雨顺长庄稼。一次去太白山顶看老爷池,池里没有水族,却常放五色光、万字光、珠光、油光。池边有一种鸟,如画眉,比画眉小,毛色花纹可爱,声音嘹亮,池中但凡有片叶寸荑,它必衔去,人称之为净池鸟。这些这些,或许就是《山本》人物的德行。
在秦岭里,可以把那些峰认作是挺拔英伟之气所结,可以把那些潭认作是阴凉润泽之气所聚,而那山坡上或洼地里出现的一片片的树林子,最能让我成晌地注视着。每棵树都是一个建筑,各种枝股的形态那是为了平衡,树与树的交错节奏,以及它们与周遭环境的呼应,使我知道了这个地方的生命气理,更使我懂得了时间的表情。这或许又是《山本》的布局。
随便进入秦岭走走,或深或浅,永远会惊喜从未见过的云、草木和动物,仍然能看到像《山海经》里一样,一些兽长着似乎是人的某一部位,而不同于《山海经》的是,也能看到一些人还长着似乎是兽的某一部位。这些我都写进了《山本》。另一种让我好奇的是房子,不论是耳房或是草屋,绝对都有天窗,不在房屋顶,装在门上端,问过那里的老少,全在说平日通风走烟,人死时神鬼要进来、灵魂要出去。《山本》里,我是一腾出手来就想开这样的天窗。
作为历史的后人,我承认我的身上有着历史的荣光也有着历史的龌龊,这如同我的孩子的毛病都是我做父亲的毛病,我对于他人他事的认可或失望,也都是对自己的认可和失望。《山本》里没有包装,也没有面具,一只手表的背面故意暴露着那些转动的齿轮,我写的是非功过,只是我知道,我骨子里的胆怯、慌张、恐惧、无奈和一颗脆弱的心。我需要书中那个铜镜,需要那个瞎了眼的郎中陈先生,需要那个庙里的地藏菩萨。
未能一日寡过,恨不十年读书,越是不敢懈怠,越是觉得力不从心。写作的日子里为了让自己耐烦,总是要写些条幅挂在室中,《山本》时左边挂的是“现代性,传统性,民间性”,右边挂的是“襟怀鄙陋,境界逼仄”。我觉得我在进文门,门上贴着两个门神,一个是红脸,一个是黑脸。
终于改写完了《山本》,我得去告慰秦岭。去时经过一个峪口前的梁上,那里有一个小庙,门外蹲着一些石狮,全是砂岩质的,风化严重,有的已成碎石残沙,而还有的,眉目差不多难分,但仍是石狮。
《山本》故事梗概
《山本》讲述20世纪二三十年代,秦岭大山里一个叫涡镇的地方,在军阀混战、“城头变幻大王旗”的乱世里,其顽强自保却最终毁灭的命运。小说从女主人公陆菊人和她家一块被“赶龙脉”的风水先生相为“能出官人”的风水宝地写起,陆菊人带着这三分地做嫁妆嫁到涡镇,指望它带给自己好运,但阴差阳错这块地却被公公送给了家庭遭遇横祸的井宗秀用作安葬父亲的坟地。陆菊人绝望之余发现井宗秀竟是个既知恩图报又聪慧俊逸的青年,便把初始的美好期望都寄托在了井宗秀身上。井宗秀竟也不负所望真的成了涡镇保护神一样的统领,涡镇一时繁荣昌盛令八方羡慕。然而涡镇毕竟不是世外桃源,外面有土匪山贼,有闹红的秦岭游击队,有政府的军队和保安队。乱世里处处以暴制暴,人如草芥,涡镇看似固若金汤,而终于不保……
《远去的飞鹰》中山本的饰演者是芦芳生(客串),日本情报官,山本收到消息,召见陈冠廷,告诉他日军被炸的事,要他迅速了解情况,最终反被炸死;
个人简历:
芦芳生;
外文名:Lu Fangsheng
国籍:中国
民族:汉
星座:天蝎座
血型:O型
身高:181cm
出生地:上海
出生日期:1978年11月5日
职业:演员
毕业院校:北京**学院
经纪公司:喜天影视
代表作品:《永不磨灭的番号》《黑狐》《雪豹》《抹布女也有春天》《天使艾美丽》《幸福从天而降》
演艺经历:
芦芳生2010年7月在谍战剧《雪豹》中饰演孙鑫璞;
2011年在谍战剧《将军日记》中饰演裘彪;6月27日在黄海波,王雷,李健主演的谍战剧《永不磨灭的番号》中饰演山下奉武;在张若昀、李曼、刘小锋主演的谍战剧《黑狐》中饰演松本弥二;
2012年6月27日在俞钟执导的爱情剧《女人的角色》中饰演王进;12月22日在谍战剧《歧路兄弟》中饰演林猛;
2013年3月23日在祖峰、颜丹晨、史光辉主演的电视剧谍战剧《独狼》饰演浅野正二;11月28日在邵桐、刘文治、傅羽佳主演的爱情剧《天使艾美丽》中饰演机长葛翱;12月参与张歆艺、刘宪华主演的爱情剧《甜蜜都市》饰演温俊杰;
芦芳生2014年2月28日主演情感侠义动作大戏《我和我的传奇奶奶》;3月参与刘国彤爱情剧《第二次人生》拍摄并在剧中饰演摄影师姜向晨;6月5日在涂松岩、刘涛主演的爱情剧《幸福从天而降》中饰演妇科医生韩向东;
2015年4月10日主演抗日年代大戏《最后的战士》饰演石风;11月2日电视剧《九州海上牧云记》里饰演牧云勤;
2017年在电视剧《剃刀边缘》中饰演痴松泽原治;
剧情简介:
1929年身为东北军航空兵的高志航被张学良将军派往黑河,从土匪手中换回几天前被击落的日军飞机。高志航出色地完成了任务,并在黑河邂逅了俄罗斯美女葛莉儿,葛莉儿被这个有留法背景的中国飞行员深深吸引,不顾一切地跟他来到了沈阳,九一八事变后,高志航主动请缨抗日,张学良虽然自己深陷不抵抗的涡流中,但还是举荐高志航加盟国军,入驻杭州笕桥机场,由于空军有禁令,不允许飞行员有外国配偶,葛莉儿和高志航只能选择了离婚,葛莉儿回到高志航的通化老家,从此乱世烽火,天各一方,上海淞沪战事爆发,国军十九路军等奋勇抵抗来犯日军,高志航的飞鹰航空队奉命升空,迎战日机,淞沪空战,震动全球,中国空军以弱胜强,重创日本空军,创造了世界空战史上的一个奇迹,高志航及飞鹰队成为了国民英雄,为了壮大中国空军,高志航领命前往苏联接运一批新飞机回国,途径郑州机场,被阴谋截击的日军飞机偷袭,高志航冒着枪林弹雨,拖着受伤的双腿,顽强地突进机舱,企图强行起飞,迎战日机,不料在半空中遭遇日机炮火,高志航英勇殉国,历史悲壮地定格在了一九三七年十一月二十一日,全国各界人士痛悼高志航为国捐躯,中共中央亲送花圈挽联。周恩来题写的挽联是,高志航烈士千古,蒋介石的挽联是,高志航英雄殉国,死之伟大,生之有威,永垂千古。
不知道你的重要是指什么,
一
况天佑(尹天照):本名况国华,是中国抗日战争时一支中国游击队的队长。在一次攻击行动中成功炸毁了日本少佐山本一夫所驻之基地,但却身受重伤;虽成功逃走,但因伤而倒在一条农村附近,被村民所救。但山本一夫却因为他而袭击该农村,复生跟况国华一起逃走,后来况国华回去村子,刚好那时游击队的人到了村子,一起跟日本人打,况国华和山本一夫决一死战。二人两败俱伤,命危中传说的僵尸王将臣突然出现,并咬了他,使他变成不老不死、需要依靠吸血为生的僵尸。虽然必需吸血,但在六十年中坚持不吸活人之血,因而能力偏弱。在1998年化名况天佑,当上了香港警察,并和况复生(张国权)成为“两父子”。
马小玲(万绮雯):为马家第40代传人,前世为马家先祖,欠马家后人一滴眼泪。理智,坚执,好胜,爱面子,嫉恶如仇,倔强刚强,口舌不饶人,说话尖酸刻薄,实是外冷内热,口硬心软,心地善良,重情重义,极力掩饰内里的真实情感,内心深处极其渴望爱情和自由,深信命运可靠自己双手开创,嘴硬心软。
马丹娜(万绮雯):马小玲的姑婆
王珍珍(杨恭如):马小玲的好朋友,一个小学老师
山本雪(杨恭如):日本人,王珍珍的前世,山本一夫的妻子,山本未来的妈妈
山本一夫(陈启泰):日本人,僵尸,山本雪的丈夫
金正中(杜汶泽):马小玲的徒弟,许仙转世。
堂本真悟(Ken)(吴廷烨):山本未来的男朋友,被山本未来咬成僵尸
碧加(梁碧芝):带有特异功能的僵尸,实力超过同代的未来,山本一夫的帮手
况复生(张国权)本名何复生,在况国华及山本一夫还是人类时的最后一战中,跟二人同样被将臣咬中变成僵尸。
何应求(黄树棠):求叔,原为法力高深的道士。追捕况天佑反被打伤,瘸了一条腿,后两人成为朋友。
山本未来(张文慈):山本一夫,山本雪的女儿,被父亲咬成僵尸
将臣(甘山):僵尸王
孔雀大师(冼灏英):日本和尚,十三札记的守护者
白蛇/白素素/白素贞(麦景婷)
小青(青蛇)(黄美芬)
高保,高柏辉(姜皓文):况天佑的同事
欧阳嘉嘉(吕有慧):嘉嘉大厦的业主,王珍珍的母亲
金姐(吴浣仪):金正中的母亲
御命十三∕罗候(炜烈)
刘海(曾守明)
妙善上师∕观音(陈炜)一滴观音泪的化身
大日如来(刘锡贤)
二
尹天照 饰 况天佑∕况国华∕况中棠
万绮雯饰 马小玲∕马丹娜∕马灵儿
杨恭如饰 王珍珍/山本雪
陈启泰饰 司徒奋仁/山本一夫
张国权饰 况复生
吴廷烨饰 堂本静
冼灏英饰 孔雀大师
佐伯日菜子饰 藤原贞子
张慧仪饰 马叮当(马小玲的姑姑)
陈蕙明饰 小咪(小咪况复生养的猫,因吃下净世龙珠而变化为猫妖)/MIMI
姚安娜 饰 大咪(况复生养的猫,因吃下净世龙珠而变化为猫妖)
黄树棠饰 何应求
杜汶泽饰 金正中
张文慈饰 金未来
梁荣忠饰 厄尔尼诺(堂本静与金未来之子)
任达华饰 姜真祖∕将臣(盘古族人)
黄卓玲饰 女娲
谢君豪饰 莱利/秦始皇
韩君婷饰 诗雅
马宗德饰 蓝大力(五色使者之一:权力)
黄瑷瑶饰 红潮/阿秀(五色使者之一:迷茫)
江美仪饰 黑雨(五色使者之一:仇恨)
王薇饰 白狐(五色使者之一:痴恋)
李润祺饰 黄子(五色使者之一:忌妒)
樋口明日嘉饰 明日(盘古族人)
林志豪饰 游志杰
李菲饰 珍妮
叶良财饰 李维斯(乌鸦)
陈宝辕饰 徐福(奇诺)
三
万绮雯 饰 马小玲
尹天照 饰 况天佑 及 箭头(况天佑前生)
陈启泰 饰 完颜不破(又名袁不破)
郑浩南饰 人王伏羲/任羲
陈炜 饰 瑶池圣母
陈展鹏饰 何有求/天逸/命运
樋口明日嘉 饰 嫦娥
黄树棠饰 何应求/地藏代理
张文慈 饰 完颜无泪
吴廷烨 饰 MrX
袁文杰饰 在劫居士
秦岚饰 岳银瓶
徐少强 饰 岳飞
金沛晟饰 流星 / Nick
张国权饰 况复生
刘以达饰 马大龙
白彪饰神龙
王秀琳饰 汤金宝
陈宝辕 饰 马小虎 /地藏王
麦家琪饰 毛忧
黄子雄饰 Mars
周子濠饰 Sky
郭家颐饰 况天涯(况天佑和马小玲于未来的女儿)
冼灏英 饰 老鬼
卓慧敏饰 Kary
杜秋霞饰 六月
曾伟明饰 老徐
堂本静是乌鸦咬的,属于三代。况天佑因为不吸活人血,属于营养不良型,而司徒奋仁(山本一夫的DNA复制)只是刚被将臣咬,是新生僵尸我想他的各项技能还不熟悉吧且他也没喝过活人血,而堂本静虽然是三代但吸了几十个上百个活人血,力量非凡,且堂本静有点疯狂,疯子总是比较厉害的嘛!
YANO是为了报复山本她姐姐才和山本做的吧
而山本的话 其实她应该是一直都喜欢YANO
毕竟YANO那么帅
MD总觉得七七喜欢上YANO真是多磨啊
看得人心都纠了`~
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