张三弥的《兰因赋》可以说很好听了!!简直是单曲循环啊!!!还有《无常世》和《小歌》都很好听。于江的歌真的是很小众很小众了,他的歌都有股老北京的味道。尤其爱《爷爷的印记》和《爱谁谁》,嘻嘻。赵照的每首歌都让人很惊喜,《声律启蒙》《犀安路999号》《梦回家乡》《在冬天和奶奶一起晒太阳》都很好听,还有《骑驴》是一首纯音乐也很好听啊!!陈知&游园惊梦的《反唱西游》《梦红楼》真是爱到骨子里了。燕池的歌也很好听,尤其是《游戏》。崔开潮的《声声慢》何训田老师的《春歌》。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人家好时节。歌声由远及近很有感觉,百听不腻。夏小虎的《逝年》《么么》《自拔》暗杠的《走歌人》好了 暂时就这些吧(。・`ω´・)
《波罗密多》是中国著名作曲家何训田在2002年发行的一张专辑。在专辑中,朱哲琴友情献唱,使专辑空灵感十足。何训田的专辑打破了几世纪以来的音乐语录,以他独有的音乐风格征服了全世界。此张专辑也受到全世界音乐迷的一致好评。
《波罗密多》采用了高水准的录音技术,使用了manley Labs的真空管设备,增添了音乐暖度,Focusrite顶级的Blue系列,让纯A类电晶体刻画出透明晶莹的细节。专辑的音色非常完美,使用的是Weiss数位设备,让24bit/96kHz留住细腻而完美的动态。Apogee将转档过程的消耗减到最小,是类比数位转化器的不二之选。这张专辑虽然是以佛乐为基础的创作,但集中表现在“阿耨多罗三藐三菩提”,“春歌”和“千江月”这三首曲目里。朱哲琴的声音空灵而有弹性,穿透力十足,“春歌”则在一片和声之中表现了繁华盛世的景象,“千江月”前抑后扬,对器材十分有考验力。
作者简介
何训田,著名作曲家、制作人。用快乐表达哀伤的人,是中国当代第一位用自己的作曲技法创作的作曲家,推出了《阿姐鼓》、《央金玛》和《波罗蜜多》、《七日谈》等专辑。 现为上海音乐学院教授、博士班导师、作曲指挥系系主任。其学生的作品多次在国内和国际作曲比赛中获得高奖。作为音乐界重要代表人物之一,曾多次应邀出席国际音乐节和国际作曲家会议。传略被编入《新格罗夫音乐与音乐家大辞典》(The New Grove Dictionary of Music and Musicians)和英国剑桥国际传记中心编纂的各类《世界名人录》。
tank 《会长大的幸福》
南拳妈妈《再见小时候》
苏打绿《小情歌》《无与伦比的美丽》《他夏了夏天》《日光》
张敬轩《my way》
周笔畅《这句话》《倒叙的时光》
何洁《不一样的地方》
苏醒《china china》
江一燕《雨中圆舞曲》
曹方《纪念册》《比天空还远》
周杰伦《乔克叔叔》《稻香》
卢广仲《早安,晨之美》
子夜吴歌(春歌)①
李白
秦地罗敷女②,采桑绿水边。
素手青条上③,红妆白日鲜④。
蚕饥妾欲去⑤,五马莫留连⑥。
注释
①子夜吴歌:《子夜歌》属乐府的吴声曲辞。又名《子夜四时歌》,分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐书·乐志》说:“《子夜歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”因起于吴地,故又名《子夜吴歌》。
②“秦地”句:秦地,指今陕西省关中地区。罗敷女,古诗《陌上桑》有“日出东南隅,归我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅”的诗句。
③素:白色。
④“红妆”句:女子盛妆后非常艳丽。
⑤妾:古代女子自称的谦词。
⑥“五马”句:贵人莫要在此留连。五马,《汉官仪》:“四马载车,此常礼也,惟太守出,则增一马。”故称五马。这里指达官贵人。
简析
�� 这首诗吟咏罗敷女的故事,赞扬她不为富贵动心,拒绝了达官贵人的挑逗引诱。这是“春歌”,所以用采桑起兴。唐代孟棨《本事诗》评道:“李白才逸气高。其论诗云:‘兴寄深微……况使束于声调俳优哉!”
笼统而言,它的手法是先景语后情语,而情景始终交融。“长安一片月”,是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,故写月亦有兴义。此外,月明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,对思妇是何等一种挑拨呵!制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓“捣衣”。这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”对于思妇又是何等一种挑拨呵!“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措语天然而得咏叹味。秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”,便是对思妇第三重挑拨。月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字,情思益见深长。这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物俨在,“玉关情”自浓。无怪王夫之说:“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得。”(《唐诗评选》)此情之浓,不可遏止,遂有末二句直表思妇心声:“何日平胡虏,良人罢远征?”过分偏爱“含蓄”的读者责难道:“余窃谓删去末二句作绝句,更觉浑含无尽。”(田同之《西圃诗说》)其实未必然。“不知歌谣妙,声势出口心”(《大子夜歌》),慷慨天然,是民歌本色,原不必故作吞吐语。而从内容上看,正如沈德潜指出:“本闺情语而忽冀罢征”(《说诗晬语》),使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现出古代劳动人民冀求过和平生活的善良愿望。全诗手法如同**,有画面,有“画外音”。月照长安万户。风送砧声。化入玉门关外荒寒的月景。插曲:“何日平胡虏,良人罢远征。”……这是多么有意味的诗境呵!须知这俨然女声合唱的“插曲”决不多余,它是画面的有机组成部分,在画外亦在画中,它回肠荡气,激动人心。因此可以说,《秋歌》正面写到思情,而有不尽之情。
《冬歌》
《冬歌》则全是另一种写法。不写景而写人叙事,通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。事件被安排在一个有意味的时刻——传送征衣的驿使即将出发的前夜,大大增强了此诗的情节性和戏剧味。一个“赶”字,不曾明写,但从“明朝驿使发”的消息,读者从诗中处处看到这个字,如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程,作者有所取舍,只写拈针把剪的感觉,突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷,还要握那冰冷的剪刀。“冷”便切合“冬歌”,更重要的是有助于情节的生动性。天气的严寒,使“敢将十指夸针巧”的女子不那么得心应手了,而时不我待,偏偏驿使就要出发,人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”,分明有些埋怨的意思了。然而,“夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫”(陈玉兰《寄夫》),她从自己的冷必然会想到“临洮”(在今甘肃临潭县西南,此泛指边地)那边的更冷。所以又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”,言简而意足,看来大功告成,她应该大大松口气了。可是,“才下眉头,却上心头”,又情急起来,路是这样远,“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟,盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道,几日到临洮?”这迫不及待的一问,含多少深情呵。《秋歌》正面归结到怀思良人之意,而《冬歌》却纯从侧面落笔,通过形象刻画与心理描写结合,塑造出一个活生生的思妇形象,成功表达了诗歌主题。结构上一波未平,一波又起,起得突兀,结得意远,情节生动感人。
如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像,《冬歌》则通过个体形象以表现出社会一般,二歌典型性均强。其语言的明转天然,形象的鲜明集中,音调的清越明亮,情感的委婉深厚,得力于民歌,彼此并无二致,真是“意愈浅愈深,词愈近愈远,篇不可以句摘,句不可以字求”(《诗薮。内编》卷二)
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