艾青诗选失去的岁月表达了作者什么情感？

艾青诗选《失去的岁月》表达了作者对“失去的岁月”的无奈与悲痛的情感。

在诗中，艾青沉痛回顾了自己被流放大西北二十多年的辛酸岁月。“喧闹的城市”，“遥远的荒原”，“人潮汹涌的车站”，“冷冷清清的小油灯下面”，通过空间上的延伸来阐述时间流逝的过程，充分流露出诗人对“失去的岁月”的悲痛与无奈。

艾青用最质朴无华的语言写出了最真挚动人的情感，他将“无形的岁月”与“有形的物体”进行对比，运用了大量的比喻，把“失去的岁月”比作“一碗水投到地面”，“流动的液体”，“气体”，“急驰的列车头上冒出的烟”……在诗的最后，诗人把失去的岁月比作一个朋友，“断掉了联系，经受了一些苦难，忽然得到了消息：说他早已离开人间”。

通过这些比喻，诗人将深藏于内心的无形情感转化为有形的具体事物，从而深深地引起读者心灵的共鸣。激起读者内心悲叹“岁月匆匆，往日不再”的无奈情絮。

      我初读《艾青诗选》感触到的是一种激励人们英勇斗争，极富“五四”战斗精神和饱满的进取精神，悲哀与忧郁的感情基调，五彩纷呈的意象，散文化的诗歌与语言无不是构成艾青独具一格艺术特征的基本要素。

      艾青在诗中对于光明的向往和对于黎明的追求充斥整本书的每一个字眼里。《艾青诗选》中让我触动最深的莫过于《大堰河————我的保姆》以及《我爱这土地》，前一篇文章叙述了一位母亲对于深爱孩子的无微不至的照顾关怀，另一篇文章则表达出了一种强烈且鲜明的爱国主义情感。

      《大堰河———我的保姆》中大堰河作为一位童养媳没有埋怨和责怪，而是用自己的辛勤劳动抚育孩子，一心一意，无怨无悔。将自己的爱藏在了️一整年的忙忙碌碌中，在平常人看来她的一生说幸福也不幸福，说悲哀也不悲哀，她用一双勤劳的手为诗人撑起了一片天，为了他，忙着切那冬米的糖；为了他，常悄悄的走到村边的她的家里去；为了他走到她的身边叫一声“妈”，乳儿却回到了一个即陌生有熟悉的家里，艾青在身陷囹圄时心中仍不忘大堰河，为她写下了此诗。

      《我爱这土地》中诗人以鸟自比，用嘶哑的喉咙来歌唱出无限的伤心欲去哪玩，为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉这一名句让我们感到一只忧伤的鸟无形飞落在耳边，声声哀鸣让人揪心，当时正值抗日战争时期，祖国大好河山被外敌侵入，数以万计的人们面临着颠沛流离，饥寒交迫，生死挣扎的局面，诗人的心中是满腔激愤，将这一腔激愤由笔入纸，铭刻在心上，这种对于国土至死不渝的忠诚，坚定不移，执守变成了一种无声的呐喊。

      这俩首极具代表性特色的诗作让人内心深处久久无法平复下来，正如鲁黎说：“想到艾青的事就想到了散文美……。”在我看来艾青的诗作像是清泉溪边上轻梳秀发的姑娘，有一种不需胭脂水粉，金银珠宝雕琢装扮的天然美和清爽简约风格，还如从山间吹来的晨风和叶尖落下的晶莹剔透的晨露。

      所以我们要从中汲取丰富的精神食粮，保持对生活的热爱，对自由精神的向往，对希望的追求，学习艾青追求其不拘一格的艺术形式，从而将诗歌的艺术使命继续传承下去，永不止步。

诗人通过“我”来写“我”与黎明的关系，以“我”对黎明的感情来讴歌黎明。

整首诗写得明丽潇洒，反映了当时处于黑暗之中的民众对光明的一种渴望。这首诗充分体现了艾青提出的新的自由诗体的重要特点：散文的不修饰的美，不需要涂抹脂粉的本色，充满了生活气息的健康。

诗人通过“我”来写“我”与黎明的关系，以“我”对黎明的感情来讴歌黎明。整首诗写得明丽潇洒，娓娓动听，反映了当时处于黑暗之中的民众，对于黎明，对于光明的一种渴望。

艾青在《诗论》中，提出了“散文美”的问题，这在《诗论》中占有重要位置。他说：“强调‘散文美’，就是为了把诗从矫揉造作、华而不实的风气中摆脱出来，主张以现代的日常所用的鲜活的口语，表达自己所生活的时代——赋予诗以新的生机。”

诗人在《公路》这首诗中，为了表达自己抑止不住的愉悦心情，采用了写景与抒情相结合的方式，极好地使诗人的心情得到流泻。诗人在描绘公路上的所见时，写得生动逼真。写公路的走向，写山涧的奔腾，写鹰鹫与雕鸽的飞翔，写骡马队的行进，写汽车的奔驰，又写山下的景色……都使人如临其境。诗人的描绘本领得到了充分的展现。这些场景描写，与直抒胸臆在诗中交织起来，组成了一幅恢宏的图画，使炽烈的情感有了依托，又使直抒胸臆的语言避免了枯燥。相反，炽烈的情感，又使场景描写避免了呆板，在逼真的画图中，也涌动着浓郁的情感。

表达了作者向往生活，对生活美好态度的描写，太阳给人以温暖，给人以力量。

创作背景：

这首诗写于1937年春天。那时他从监狱中出来不久，正流浪在上海滩头。追求光明是艾青毕生的奋斗目标，这首《太阳》便是他最早写下的关于太阳的诗篇。

扩展资料

艾青诗选《太阳》赏析：

诗的第一、二节，写太阳到来时的悲壮场景值得注意的是：在艾青的感受世界里，太阳竟是从远古的墓茔、从人类死亡之流的那边、穿过黑暗的年代滚来的，这暗示着光明诞生于黑暗和死亡。这和郭沫若的《太阳礼赞》不同，在郭沫若的感受中，光明就来自光明。

艾青之所以有这样奇特的感受与表现，系时代赋予他的苦难感和光明感复杂交织所致，使他潜在地感悟到。

时代的光明和民族的新生必须用大量鲜血和生命换来，而这种代价付得越大，光明的到来也将势不可挡挡：“若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来”，确有点悲壮情调，也真有点显赫气势。

第三节由第一、二节发展而来，暗示着：光明的到来，不仅将使万物复苏，众生一片欢欣鼓舞，还将出现一个科学文明的新时代。

正是这些向往光明的热情和信念鼓舞着艾青，所以在第四节中，他把自己摆了进去，作了直接抒情，说他那陈腐、阴郁的灵魂已让太阳的火焰之手丢弃，再造了一个“有对于人类再生之确信”的新灵魂。

艾青确要从人世苦难的感受中挣脱出来，在光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明。可以说，这首诗异常典型地体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青年的时代思潮。

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