人的一生感情可以分为3种
当我们远行的那天,试想有3人送行
第一个人从一大早就哭着不要你走,一直拉着你的手说会一直想你,约好每天联系若干次,把你送到门口然后回屋子里去继续看他崇拜的偶像的电视演唱会。
第二个人帮你收拾行李,替你做好早饭,开车送到机场,说“保重!然后回去工作”
第三个人默默地坐在离你很远的地方看着你,什么也没说什么也没做。你几乎感觉不到他的存在。可是他思念你,时时刻刻为你担心,每天早中晚三次向他的上帝祈祷你的平安,并在祈祷中得到平静。
当我们回来的时候,我们:
给第一个人买很多可爱的礼物,带他去吃饭,去游乐场。看到他我们会很快乐,感觉清安,连天空的色彩也变得透明!
给第二个人一个拥抱,帮他倒垃圾,为他这个月可以拿很多加荣金而高兴,为有他的陪伴而庆幸。
给第三个人一个礼貌的微笑,说:“嗨!然后不知道如何表达。
假如有一天当我们失去他们的时候:
失去第一个人,我们失去了生活的色彩。灰暗了一段时间后,突然在街角遇到新的色彩,开始新的旅程。
失去第二个人,我们失去臂膀,无力举起未来的重担,吃过很多补品后,终于恢复原状。
失去第三个人,开始没有感觉,终于有一天发现失去的那一天开始自己的灵魂也随之而去,发现失去了无形的堡垒,永远也无法填补!
第一种感情来自于:子女,情人(年轻的)
第二种感情来自于:夫妻,朋友(中年的)
第三种感情来自于:父母,知己(永远的)
第一种付出的是语言
第二种付出的是时间
第三种付出的是生命
没有哪一个更美好更可贵,因为这三种感情在我们生活里都是需要的,可是第三种最傻,因为沈默的表达代价最傻!!!
俗话说:花有五颜六色,人有七情六欲。
何谓七情《礼记-礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫,把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
那么,什么是六欲呢《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”,而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六欲”,歌词记不太清楚了,但有几句印象很深,说什么“醉了吧反正清醒更断肠”,“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚,但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。
说到这里,情与欲似乎已经得到了统一。也就是说,情与欲是不能分开的,没有情哪来的欲没有欲又哪来的情没有情,没有欲,六根清净,四大皆空,不食人间烟火,没有儿女情长,没有悲欢离合,这样的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。
由此观之,七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。
然而情毕竟不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。有一句谚语说:情太切伤心,欲太烈伤身,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次,分个先后,不妨展开一场辩论,那么正方和反方恐怕都可以振振有辞,说得头头是道,讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女,他们虽说身临其境,但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲,恐怕就不成其文学艺术了,但如果你想从文学艺术作品中找答案,可能就更扑朔迷离,云遮雾障,稀里糊涂了。
不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里,可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的;植物有生命但没有欲觉,只有接受而没有感受;动物有生命有欲望,而且知道“感受”。人是动物,当然具有求生存的基本欲望,所以孟子说:“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽,而是高等动物,是“万物之灵”,比起禽兽的欲望当然要高级得多,也就是说,人类不仅能接受信息,感受信息,而且还能因授受信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的欲望发展到情感和理智的高度,而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说,文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平,有一个重要标志,就是看作品表现人的七情六欲时,究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。
感情又有分几种:
一是亲情
在我们这代,都是独生的多,真希望在我们这代人,兄弟姐妹情会更好~~
二是爱情
如果爱上一个人,就会时时想起他,
如果爱上一个人,就会很自然地关心他,
如果爱上一个人,就会当他遇到问题时,你比他更紧张,
如果爱上一个人,就会愿意为他付出而不计较得失,
如果爱上一个人,见到他你会有心跳的感觉,
如果爱上一个人,就会想天天和他在一起,一辈子到老,
如果爱上一个人,就会~
爱情也许会很短暂,但一辈子都不可能忘记~
所以要珍惜~但很多人都错过啦~
希望等我很老很老的时候,我的爱人还能拉着我的手与我一起去海边散步,一起回顾人生~~~~~~~~~~~
不知这个希望是不是有点无法实现~
三是友情
可以不经常见面,但不会因距离而疏远,有空的时候会想到聚在一起,会把对方放在心上,当对方有事时,会担心会帮助,不会计较得失。~~
做朋友也需要一种缘份,需要珍惜,只要是我认定的朋友,就希望是一辈子的朋友。
我希望等到有一天我老了,还能与你们一起坐在某家荼桩里分享人生的历程。希望我们的人生都能无悔~四是~还有一种感情就是在爱情之下,在友情之上的~我们可以无话不说,遇到问题会第一个想到对方,可以相互关心帮助,在别人眼中我们比朋友更好,你就像我的亲人,但我们不会产生爱的火花,更不会结婚。
你相信这种情谊嘛?
一个人到底有几种感情?很多人把它归结为三种:爱情、亲情和友情。
但最近又流行第四种感情,一种比爱情少一点比友情多一点的感情。这样的感情无法界定也无法用言语来说得清楚,好像就是需要这样的一种感情存在,这样的感情有与爱人的亲近感,有朋友的默契感,可能比朋友还要贴心。这种第四种感情可能是感觉多一点。
无论是第四种感情也好,第五种也好,我认为前面这三种是最重要是,是人生不可缺少的。曾经有一位作家说过:爱情是一种纯度,友情是一种广度,而亲情是一种深度。是的,如果你失去了爱情,你只失去了一点;如果你失去了友情,你就失去了许多;如果你连亲情都失去了,那么你把一切都失掉了。一个人如果连亲情都不善待,那他还会去善待爱情,还会善待友情吗?
心理学上讲有四种:喜;怒;哀伤;恐惧。情感两大类是:情绪和情感。情绪是生物自然的,情感是人所特有的。情感是一种高级的情绪的体现(体验)。情绪比较外显,情感比较内隐,容易受人的理智的影响和控制。
坏的情绪与情感是因为有了不快的体验。调节的方法可以用转移注意法,分享法,认知法(强迫自己 不去想它)。
感情大致分为3种,就是爱情,亲情,友情。“情感”亦称“感情”,是指人的喜怒哀乐等心理表现。
但具体的细分可以分为N种,爱情根据时间排列可以分为过去,现在,未来三种友情根据时间可以分为认识,了解,熟悉,记忆四种亲情根据往来可以分为至深,疏远,知道,很模糊四种。但是感情有根据工作,学习,交往,分为同事,上级,下级,合作,协同等。
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