培养精神还是意识 [作文教学的精神意识培养]

　　“为文”如“为人”,作文教学应将精神意识和生命意识融为一体。其中精神意识是需要培养的。刘勰在《文心雕龙・序志》中说:“傲岸泉石,咀嚼文义,文果载心,余心有寄。”文章将心寄托在文义之中,其文心即文章的精神意识,作文教学需引领学生守望理想的星空,守望生命的清泉,守望精神的故园,培养写作的精神意识,张扬生命个性,弘扬人文精神,陶冶民族情操,担负时代重任。

一守望理想的星空

作文教学是诗意的栖息,是理想的构建,是美好的幻化,只有守望住理想的星空,作文教学才能根植于生活,寄托于精神。

作文的原点是生活,当学生从生活中截取片断,品味生活的原汁原味的时候,作文就有了根基。作文教学中常常有这样的现象:孩子们过分地“妄自菲薄”,远离生活,关闭了幼小心灵中关注生活、观察生活的大门,将作文虚幻化,缺失生活情境,远离生活的本原,造成假大空。根治这一弊病,就必须点燃生活激情,引领孩子深入生活,观察生活,积累生活,感触生活,在还原生活的原汁原味的同时,打开情感闸门,让孩子们有一方理想的星空守望。

守望理想的星空,回归生活的本原。孩子们的生活面不广,生活体验不多,生活视角不宽,如此现状下的作文教学只有激发学生内心对生活的热爱,只有爱生活才能关注生活,只有爱生活才能细察生活,只有爱生活才能用心体验生活。作文教学需要这样的唤醒,唤醒孩子对生活的情感,让理想的星空中更多的是生活的美好,只有这样,孩子们的作文才能皈依生活的本原。课间转动在指间的笔,上下翻飞,姿态万千,技艺娴熟,这就是生活。《指间舞动的精灵》是在生活场景中艺术提炼并寄寓了理想的一篇作文,描绘的正是孩子课间的生活体验,感悟到的是课间的愉悦和幸福。

守望理想的星空,触及心灵的深处。孩子的情感是丰富的,他们的喜怒哀乐还没有被生活磨削,还不会隐藏,但作文教学的强势要求,入格训练,让孩子的情感之花萎谢了,甚至关闭了情感之门,这样的精神意识的缺失,让孩子的作文变得脸谱化,失去了人性。谈到友爱就会借雨伞、修自行车;谈到亲情就会病中求医,失去亲人;写到帮助就是遇到难题……如此多的失实生活在孩子们的作文中津津乐道,百编不厌,为什么作文教学远离了孩子的情感深处,没有情感的作文教学,让孩子已经倦怠于精神意识,麻木于生活的失真。只有放宽作文要求,让孩子有话可说,有事可叙,有情可抒,才能创造性地表达精神的追求。作文教学的一方星空是孩子们的心灵世界,作文教学需要结合学生的年龄和心理特征确立训练目标,触及孩子的心灵深处,孩子才能叙真事,说真话,抒真情。

守望理想的星空,弘扬精神的传承。作文教学要求孩子能表达真情实感,但孩子内心的精神世界常常被深深掩埋了,有的虽然没有掩藏情感,但价值观、世界观、人生观的不健全,导致作文立意出现精神的缺失。如何寻回孩子们的精神家园,表达出全面而积极的精神追求,作文教学需要担当起这一文化重任,借助阅读,引领孩子们的价值判断,传承中华文化的精髓,在精神传承中给孩子们一个完整的精神世界,在文化弘扬中守望理想的星空。作文的一方天空有了星星,带着天使般的翅膀在星空中遨游,一穹天宇,星光灿烂。

《孟子・公孙丑上》云:“敢问夫子恶乎长曰:我知言,我善养吾浩然之气。敢问何谓浩然之气曰:难言也。其为气也,至大则刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也,是集义所生者,非义袭而取之也,行而不慊于心,则馁矣。”“浩然之气”是孟子的一种理想追求,更是孟子追求一生的精神意识,正是有了这样的“浩然之气”,孟子的文章才有了充溢于天地之间的“至大则刚”。

守望理想星空,认识生活之美,触及心灵之善,养浩然之气,写出精神文章。

二守望生命的清泉

叶圣陶先生提出作文需要“立诚”,作文需要适应学生生活,切近学生的见闻、理解、情感、思想,让学生觉得写作是非常自然的不做不快的事。培植学生作文的“立诚”意识,前提是确立孩子们对生命的尊重意识,尊重生活的本原。

守望生命的清泉,尊重生活之真。如果将生活比作一泓清泉的话,生命则是作文的精神源泉。尊重生命,首要的是尊重学生的生活现实,养成学生诚实的精神意识,作文教学才能走上阳光正道。当教师慨叹学生的作文无滋无味的时候,教师应该想到孩子生活的无滋无味,孩子们常常在学校和家庭的两点一线之间运动,常常流连在电脑的虚幻世界中,没有生活的情趣,没有孩子之间的亲近,没有同伴之间的游戏,生活变得远离他人,远离社会。作文常常表现为假、大、空。假,脱离生活,远离自己;大,主题虚而空乏;空,空洞无物,缺少生活的情调。学生作文的如此现状,要求作文教学正本清源,关注孩子们的生活世界,将孩子的生活变成五彩石,让孩子感受到生活的情调,感受到生活的快乐。

守望生命的清泉,享受生活之趣。作文教学需要引领学生观察、联想、想象生活,享受趣味生活。观察,能看到真实的生活;联想,能将生活的积淀联系得更紧;想象,能将生活的精彩涂抹得更美。观察、联想、想象能力是解决学生作文远离生活、远离生命的重要方法。清代作家沈复在《幼时记趣》中寻得的就是这孩童般的美妙,所以有着“观蚊如鹤”“神游山林”“鞭打蛤蟆”等等精彩的描绘,“见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣”。鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,精心描绘了百草园里春夏秋冬的生活乐趣,如果没有童年充满乐趣的生活哪来这么形象的描绘,生活的乐趣成为鲁迅先生写作的不竭源泉。为有源头活水来,在生活的真实中,作文教学才能尊重学生的生命意识,培养学生守望生活的清泉,守望生命的一湾清流,作文教学才能给学生精神的愉悦和生命的享受。

守望生命清泉,尊重生活之真,在生命的尊重中,享受精神的愉悦,守望生命的精彩。

三守望精神的故园

语文教育应以语言为本,文化为真,将语言载体和文化精神两者有机融合。语言表达是作文教学的物质外壳,文化承载是作文教学的精神内核,只有守望精神的故园,作文才能成为“经国之伟业,不朽之盛事”。

鲁迅先生有这样一个观点:创作总根于爱。他用诗的激情表现了自我丰富而深刻的内心世界,在他的《雪》中以对朔方的雪在旋风中飞舞、奋进、旋转、升腾的蓬勃雄姿,颂扬了民族独立向上的精魂,而这种“雨的精魂”,正是人的精魂,是鲁迅奋斗不止、勇往直前、积极向上的精魂。鲁迅先生守望着民族精神的故园,他在北洋军阀的黑暗统治下,在反动势力猖獗,斗争形势极其严峻的背景下,以不屈的升腾之意弘扬了民族精神,张扬了自己特有的个性。鲁迅先生以笔为刀枪,以文章唤起国人的精神觉醒,塑造起中华之精神。

作文需要守望精神的故园,只有从精神意识的高度来认识作文教学,作文才能“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”(鲁迅语)。语文教育家王尚文教授提出基础教育作文教学的三个阶段为:儿童趣味写作、少年率性写作、公民自由写作,科学地从孩子的生理状态和精神意识等特征出发,切合了学生的生命成长过程,充分尊重了学生的生命个性,赋予了学生应有的精神内涵。比如说初中阶段的率性写作,依循少年生命成长过程中的少年特性以及精神的需要、认识和欲望,让学生在写作中率性地表达自我、探究生活,真正回归到学生的精神故园。作文教学需要担负起培养学生精神意识的责任,学生的精神世界需要借助阅读和写作来进行文化熏染,在中华民族文化的熏染下,在世界文化的浸染中,写作教学才能培养学生的现代公民意识,担当起时代赋予的文化重任。

培养学生精神意识不是一味地“怀想天空”,也不是要求每一位考生都要插上“一双隐形的翅膀”,更不能让学生在象牙塔里去过自己所谓的“诗意的生活”,从历年的中考和高考作文命题来看,过多地脱离生活,背弃学生的精神领域,甚至错误地将精神游历等同于学生的精神意识的培养。每年的中考和高考作文,真正引导学生关注生活,关切身边,心怀社会的作文题太少了,而“怀想天空”“好奇心”这样的狭隘思维的高考题太多了。2008年上海市高考作文题“他们”是一个正确的导向,引领学生关注身边的“他们”,关心“他们”的生活,尊重“他们”的生命。关注身边、关心生活、尊重生命,这就是作文教学应该守望的精神故园。2009年的高考作文较多地注意了人文引领,更多地关注生活,关注社会,比如江苏卷的“品味时尚”,较好地贴近了时代的发展,从精神层面有一个深层的思考。天津卷的“我说九零后”,更多地关切同时代者,从精神责任的角度产生正确的思考,这种精神意识从生活、社会、时代的角度进行认识,让学生有一个正确的世界观的建构,承担起时代发展的重任。

守望精神的故园需要阅读,一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。一个人认识世界不可能全部靠自己的亲身经历,人生阅历更多是靠阅读来拓展,古今中外,文史哲算,阅读能让人的精神发育成熟,能让人的精神“思接千载,视通万里”。

守望精神的故园需要写作,作文是真实生活的记载,是真情实感的流露,是鲜活生命的转化,是完整人格的再现,是精神意识的支撑。作文就是一次精神的游历,在游历中完成一个人的精神的嬗变和换骨。宗璞驻足《紫藤萝瀑布》,认识到生命的长河是无止境的;安徒生在《皇帝的新装》中,唤醒人们要如孩童般诚实。只有正确的世界观和人生观指导下的作文教学才是作文的理想星空,才是张扬生命的清泉,才是陶冶性灵的精神故园。

守望精神的故园,体验生活之善,在精神的游历和嬗变中脱胎换骨,在作文的精神故园中守望。

作文教学如一方星空需要守望,守望理想的星空,认识生活之美,以精神立人;守望生命的清泉,尊重生活之真,以生活为文;守望精神的故园,体验生活之善,以文化写作。只有树立理想的价值观、世界观和人生观,人的精神意识才能升华;只有关注生活,尊重生命,作文教学才能走上正轨;只有传承文化,弘扬文明,肩负时代重任,作文教学才能皈依本真。

李旭东,语文教师,现居江苏如东。本文编校:舒 坦

书法作为我国独有的民族文化，荟萃了中华民族文化的精髓，在其发展历程中，不仅因其独特的雄浑之美使迁客骚人为之醉心，也因其秀逸之美而深受文人墨客的亲睐。随着社会的发展，科学的进步，书法教育改革已成了时代的呐喊和教育的主旋律。要继承和发扬这门古老的艺术，就必须重视书法教育。

　　作为一名热爱书法的大学生，在对现代书法教育现状的深入了解之后，不禁思索着这样三个问题：书法这颗闪耀着传统文化光辉的明星是否能在素质教育的天宇中璀璨依然呢？如何才能改变当前中国不容乐观的书法现状呢？书法对大学生的素质建构具有怎样的影响呢

　　我国古代历来重视书法教育。自古三尺蒙童读书，塾师除了教“三字经”之外，还必须规定习字课。“日课三千”摹、临之法不可缺。直到近代教育改革，不管是光绪、宣统朝的办学条令还是北洋政府、国民政府的教育制度，都设有专门的习字课，概莫能外。然而，我国目前书法教育的现状如何呢？

　　经过经纬两向的比较，得知中国书法教育现状不容乐观。情况如下：在部分大学里，书法已不在必修科目之列，而成为任意选修课，加之书法教师水平普遍较低，指导不了学生提高书法，这在一定程度上浇灭了大学生学习书法的热情，从而导致大学生淡化了提高书法之理念；设立了大学生书画协会的大学很多，但能真正帮助提高会员的书法水平，指导其参加正式书法大赛的却屈指可数；很多大学都在创办各式各样的刊物，如：《生物学报》、《诗刊》、《散文选刊》等等，而书法专刊却很少，书法在他们所谓的刊物中充其量不过是一幅插图、一个背景而已；不少学校每年度都会举行书画展，而在作品展示会上，绘画作品前，参观者蜂拥不已，而在书法作品前，参观者却寥寥无几，究其原因，还在于大学生淡化了书法理念，缺乏书法欣赏水平，加之抵御不了绘画作品对他们的视觉冲击，于是在类似的书画展中，这种“一家欢乐一家忧”的情况已经司空见惯。

　　综上所述，可知我国目前书法教育现状不容乐观，这并非杞人忧天。我国本是书法发祥地，然而，书法教学却落后于外国，尤其是日本，虽然其由于文字障碍，书法的风格、书法的层次、书体的种类等尚不如中国，但书法教育的普及面远在中国之上，大有争夺书法霸主之势。在中国，教育行政部门并没有明文规定中小学生必修书法，对大学生更是降低了要求，因此，不少大学生便认为只要懂英文、会电脑、有口才就可以驰骋天下，而书法这门具有深厚文化底蕴的传统艺术并不在他们提高自身素质之列。 长期下去，确实令人担忧。

　　为改变当今书法教育现状，大力宣传书法的重要性、提高大学生对书法的认识势在必行。

　　书法是中华民族文化的结晶和象征,有着博大精深的文化内涵和巨大的文化魅力。从历史上讲,书法在自己博大精深的文化根基里,蕴藏着不可侵犯的民族尊严、崇高强大的民族意识和自强不息的创造智慧。通过书法教学,让大学生领会理解汉字文化以及书法艺术的崇高和深广的哲思情理,可以激发他们的民族自豪感和培养爱国主义思想情感,塑造完美人格。中国书法数千年的历史,在给予我们不胜枚举的佳作的同时,也为我们留下了高山仰止的人格形象。王羲之第五子——王微之曾说过“写尽三缸水,只有一点象羲之;怀秦无钱买纸,便广种芭蕉,以蕉叶代纸成冢。”这昭示着书法在人格塑造中发挥着及其重要的作用。通过学习书法，可以使大学生的意识境界得到净化和升华。 从根本上讲,书法教育是一种审美教育。随着书法学习实践的不断深入,大学生对美的感受力、感悟力、分辨力以及创造力就会越强，对书法的老辣之美、刚健之美、丰满圆润之美等等的鉴赏能力也会发生质的飞跃。

　　在了解了中国书法对大学生在提高综合素质、陶冶情操等方面有着不可估量的作用之后，对加强对当代大学生的书法教育已经尤为重要。

　　书法,历有“实用”和“审美”两种相对应的狭义界说。立足教育角度，书法首先是从“蒙童识字习字”开始。凡有文字,既有书写,必有美恶。书写的美恶,既是实用的需求,也是审美的嬗变。

　　现今的大学生大多是名符其实的书法初学者。如何入门？入门后可有发展之前途？不少爱好书法的大学生都为之焦心。自古以来，不少书法家都提倡从楷书入门，因为楷书是所有字体中最规范的字体，其笔画、结构都是其它字体的基础。那是否就非得按千百年来的说法：从楷书入门呢？回答是：对于古人是肯定的，而对当代的大学生是不一定的。古代“蒙童识字习字”，即 “文化学习”也是“艺术教育”同步进行，相辅相成。他们首先要识字，而楷书是首选，楷书没有明显的审美提示，符合儿童的生理发育特征。

　　现今的大学生——天之骄子，言其不识字颇欠妥帖；十八、九岁，已是成年，生理和心理发育都已成熟，因此不存在手不受控制的生理问题；至于心理，“完全成熟”是无法界定的；但就审美追求而言，大学生已完全具备这方面的能力。那大学生书法还应“从楷书入门”吗？回答是可以从楷书入门，也可以从非楷书入门，如从篆书入门、从隶书入门、从行书入门等都可以。只要学习方法得当，都不是难题，加之其创新意识创新，在练习书法的过程中往往会创造出自己的风格，这对提高他们对书法的兴趣是大有裨益的。

　　伴随着社会“书法热潮”的兴起,伴随素质教育的深化,书法教育以一个重要的角色立足于大学讲堂已不再是可望而不可求。书法作为民族文化的精萃,在书法教育现状不容乐观的情况下大力开展书法教育，既是精神文明建设的需要,也是培养书法专业人才的需要,更是普及推广、提高全民素质的需要。做为跨世纪的接班人，我们大学生更应该注重陶冶自己的情操，培养各方面的才能，构建自身的综合素质，为中国书法教育的发展添枝加叶。

　　首先，书法是中国上下五千年来的优秀文化传统，它与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩，它以汉字为载体，涉及语言、文学、历史、美学等方面，又与音乐、美术相通。我们作为一个中国人，特别是当代学生、有责任有义务去继承这一传统，练好中国书法。在指导时如能从趣味性、知识性的角度给予指导，能使当代大学生增长很多知识，达到知识与技能共同提高的功效。另外，有重点地选择一些历代名家作品给大学生以直接赏析指导，可让学生们从中感受到古代文化的艺术魅力，从而激起学生们继承发扬民族传统的决心与信心，激发爱国热情。

　　其次，书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们欣赏和喜爱。人们为什么会喜欢她呢？正是因为她能示人以美，触发人们对美的感受和联想，它是审美与实用的结合体。大学生多少不一对美应该在自己的心中有所定义吧。因为它是一种美德我们才去研究它、创造她。汉代的杨雄曾说过：“字为心画”，即书法是表现一个人的内心世界的。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受，并能够陶冶人的人格和性情。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美，用练习探求美，用心领悟美，用手创造美的过程。鲁迅先生说：“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是诗却有诗的韵味，它不是画却有画的美感，它不是舞却有舞的节奏，它不是歌却有歌的旋律。”还说：“我国文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”所以说，学习书法是美育的有效手段。俗话说“爱美之心，人皆有之。”面容美丑是先天的，但字写得美却可以靠后天努力而获得，字是人的另一个仪表。而且，随着社会发展，人民生活水平的提高，人们更加追求高质量的生活，许多人喜欢在家中挂一幅书画作品以增加点书香，这不仅是装饰,也体现个人的品味，同时更是一种美的享受。对于孩子们来说，把他们带到书法美的意境中去，让他们耳濡目染，深受熏陶，则必定会有全新的发现，久而久之，也就会有闪光的自我。这些在电脑中又如何能显现呢？

　　再次，目前，中国的家庭多为独生子女，他们中的一部分生活自理能力差，性格比较孤僻。练习书法则是调节心理素质、规范行为的好办法，可以使学生进入相对静止状态。现在的学生不是不聪明，而是太马虎，不认真，不专心。而练字必须全身心的投入，必须心静气和，端正姿势，持之以恒，久而久之就可养成严谨认真的好习惯。同时，大学阶段，是最缺少的韧劲与耐力，也恰好可通过一笔一画的书写练习来获得，纠正草草了事、粗枝大叶、马虎的毛病，从而养成锲而不舍、精力专注、耐心细致、不怕困难的好习惯。事实证明，接受书法教育的学生能获得一种极强的协调和自控能力，为学习其他学科，培养其他技能打下一个良好基础。

1幼儿园认识《春夏秋冬》的教案怎么写

一、说教材：

我选择的说课的科目是语言，课题内容是《春夏秋冬》，这篇看图学文科学知识很强，可以借机培养幼儿观察大自然的兴趣，进而培养幼儿热爱大自然的美好情感要想让幼儿理解和体会一年四季的特征及四季中的节日我在课前利用谈话活动引导幼儿观察认识大自然有规律的变化，让幼儿了解四季的变化特征，让幼儿亲身感受生活中大自然的美，为教学的开展奠定了情感基础根据大班幼儿的年龄及心理特点，从情感教育、能力培养、知识三个方面认真制定了本次活动的教学目标具体是：

1、观察图画，初步感知一年四季的特征

2、在体会内容的基础上，尝试了解四季都有什么节日及人们在节日中的活动

3、有欣赏、了解大自然的浓厚兴趣，体验人和大自然的亲情

教学难点

在于如何引导幼儿在感知基础上，进行连贯，完整的语言表讲述

教学重点

也是用连贯、完整的语言讲述四季的特征和节日中人们的活动

二、说教法：

兴趣是最好的老师，而游戏是每个孩子都感兴趣的活动，在课题导入部分我就通过运用娱乐游戏“指五官”，让幼儿初步了解人的语言是靠嘴巴和耳朵了解的，而大自然的语言又是靠什么知道的呢？激发幼儿的好奇心，让孩子带着疑问去探究大自然活动的开展由易到难，层层深入，使孩子能主动积极、自愿地参与和学习，获得经验，体现了孩子的主体地位在活动中，教师以饱满的情绪、优美的教学挂图、适时地指导贯穿于活动的始终，让孩子在优美的意境中感受四季的特征这样教也正好契合了《纲要》中要求教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”的理念此外我还采用了交流法、赏识激励法引导孩子在活动中体验人和大自然的亲情、并敢于表达自己的理解，树立了孩子的自信心，从而使本次活动达到美的享受、快乐学习的和谐统一

三、说学法：

在看图教学中我将根据图画内容、孩子学习的特点，让孩子用不同的方式（视、听、说、想）感受图中表述的内容，通过感官的多通道参与满足孩子多方面的需要并注重生生互动、师生互动，既体现了“以幼儿发展为本”的理念，也促成“合作探究式”师生互动的形成

教学准备：

1、有观察自然现象的兴趣，初步积累了一些经验

2、配乐录音磁带、录音机

3、春夏秋冬景象教学挂图一幅

四、说教学程序：

每个活动的过程是非常重要的环节，也是教师对教材的理解和活动设计的很重要的体现和实现的过程根据教材的内容和幼儿的接受能力，我把教学分成二部分完成

第一部分：通过玩“指五官”的游戏引出课题，激发孩子探究大自然奥妙的兴趣什么是大自然？科学性的解释幼儿不易理解，为此我精心设计自制了一个春夏秋冬景象的挂图展示在孩子们的眼前，让孩子们通过视觉感官有个形象的认识为看图内容的学习和理解奠定了基础

第二部分：播放配乐诗歌录音，引导学生观察画面

请学生结合画面思考并回答以下问题：

教师：一年中有哪几个季节？一年中有哪些节日？这些节日在哪些季节里？

教师给予内容和表述水平方面的评析指导

(1)、学生讲述春季特征和春季节日，认读汉字“春”、“暖”教师评价并作总结

(2)、学生讲述夏季特征和节日认读汉字“夏”、“热”教师评价并作总结

(3)、学生讲述秋季特征和秋季节日，认读汉字“秋”、“凉”教师评价并作总结

(4)、学生讲述冬季特征和节日认读汉字“冬”、“冷”教师评价并作总结

3、学生讲述自己最喜欢的季节和原因

4、教师小结：大自然给我们带来许多礼物，给我们美的享受我们要热爱在自然，保护在自然

2幼儿大班春夏秋冬穿什么衣服教案

活动设计背景

时代在不断变化，服装也在不断变化。各种各样的服装新颖漂亮，幼儿都有爱美之心，对服装也兴趣十足，对幼儿来讲是一个有趣的素材，可以发展幼儿的观察力，想象力，应用能力。

活动目标

1 通过观察各种各样的服装，让幼儿分清上下衣的区别，以及春夏秋冬四季服装的不同，衣服颜色的不同。

2 增强幼儿审美观。

3 培养幼儿自己穿脱衣服的能力。

教学重点、难点

教学重点：如何分清四季服装的不同，颜色的分别。

教学难点：如何正确穿脱衣服。

活动准备

1 各种服装（略多于幼儿人数）

2 儿童时装表演碟片

活动过程

开始部分：1提问服装对人们有什么作用？

2让小朋友观察自己身上衣服的颜色，并说出来。

基本部分：1和幼儿讨论服装对人们的重要性，如果没有衣服，天冷了人们会挨冻。

2观察和认识不同季节服装的不同。

老师：老师知道小朋友们都非常聪明，可以帮老师把这些衣服分成春夏秋冬时穿的四份吗？（老师巡回看幼儿的分类，给幼儿一些表扬鼓励和指导）

指导幼儿穿脱衣服：

老师：小朋友们，老师教你们唱儿歌，“小小衣服四个洞，看谁钻对洞，钻对了变漂亮，钻错了出不来”好听吗？小朋友来学一学好吗？

拿出一件衣服请小朋友来穿，穿对了夸奖小朋友真棒，穿错了给予指导纠正，知道穿队为止，也要给予表扬。

和小朋友讨论衣服的颜色：

不同颜色的衣服给人的感觉有什么不同，教小朋友分清各种颜色。

结束部分：时装表演

放映碟片，请小朋友换各种颜色的衣服，学碟片中的表演者的样子来走一走，展示自己。

这次教学让幼儿学会分清四季服装和服装的颜色以及如何穿脱衣服，只是服装的准备不够充分，如果再准备一些少数民族服装就更好了

3春夏秋冬

我觉得是“秋”秋天的美，美在一分明澈。

有人的眸子像秋，有人的风韵像秋。 代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。

当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸。那是一分不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。

最动人的是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。

晚风带着清澈的凉意，随着暮色侵染，那是一种十分艳丽的凄楚之美。让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所摄住，而情愿把奔放的情感凝结。

曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋的清寂。

而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。 最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。

那么澹澹然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。 秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。

那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷恋——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。

秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这分明澈。

没有什么可忧心、可紧张、可执着，“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟，”秋就是如此的一尘不染。 “闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字。

野鹤的美，淡如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一分潇洒，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。

也有某些人，具有秋的美。也必须是这样的人，才会有这样的美。

这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透彻与洒脱。

秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春的蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。

它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的，可望而不可即的——秋。

4关于春夏秋冬安全教育的周记

为进一步做好学校安全工作的宣传教育和预防工作，切实保障广大师生的生命安全，根据教育局的通知精神，后山中心校于12月13日—12月15日开展安全知识宣传教育活动，组织全校师生观看安全教育宣传片——《春夏秋冬话安全》上下集，切实将安全工作的宣传教育和预防工作落到实处。

《春夏秋冬话安全》是以真实的案例和生动的影像资料，向学生介绍了防火（消除火灾隐患、初期灭火方法、正确的逃生办法）；防交通事故（了解和掌握交通安全法律法规、步行的安全、骑车的安全、乘车的安全）；防集体活动安全（参加大型会议观看演出等活动应注意的安全事项、参加野外郊游时应注意的安全事项、参加大型体育活动竞技体育运动时注意的事项）等方面的自救自护常识，是学校对学生进行安全宣传教育的有效素材。开展此项活动，使学生进一步了解和掌握各种安全事故的预防和自救知识，对学校预防各种安全事故的发生起到了积极有效的宣传教育作用。

学校还针对小学生的年龄特征及学校所处特殊地理环境，对全校师生提出了交通安全注意事项的具体要求。师生们进一步加深了对交通安全知识的了解，树立了自觉遵守交通规则的安全意识，也增强了学生自我保护和珍爱生命的意识。

人生是一次远征，征途曲折坎坷。当你绝境失望的深渊时，别放弃，因为抬起头来，是一片最美的星空！ 如果把生命比做一把披荆斩棘的“刀”，那么，挫折就是一块不可缺少的“顽石”。

为 了使青春的“刀”更锋利，让我们勇敢地面对挫折的磨砺吧！ 熙熙攘攘都市中，迷迷糊糊世间众。忙忙碌碌逐名利，泛泛悠悠耗此生。

我心常念静山洞，花香鸟语水澄清。山果充饥草蔽体，谛观自心证觉性 。

你也是一颗闪亮的珍珠 人生道路上，有苦有甜，有哭有笑，有失败也有成功面对一个挫折，一次失败，也许有人会一蹶不振，因此而自卑，自暴自弃但是，你是否知道沙子成为珍珠的过程是多么艰辛，世界上不存在一帆风顺的人相信自己：你也是一颗闪亮的珍珠 宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来只有经历一番寒彻骨，才有梅花扑鼻香在困境中坚持不懈，勇敢地面对困难，最终会苦尽甘来的 著名发明家爱迪生发明电灯时，经历了一千二百多次，但他从未放弃过，仍然埋头苦干面对别人的嘲笑与讽刺，他从不自卑，反而以乐观的态度去面对每一次失败，每一次嘲笑与讽刺最终他成功了，他把光明带到了世界，带给了人类，成为了一颗闪亮的珍珠 是的，成为珍珠的过程是艰辛的，但是，那又是必不可少的只有经过不断的迷恋，不断地塑造，把自己塑造得更加完美，才能展现出珍珠应有的风采 天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身鲁迅，伟大的革命家，文学家，思想家，面对黑暗的社会现实，他曾经彷徨过，呐喊过，但他并没有被黑暗的社会所埋没他重新站起来，凭着满腔的热血和斗志，他用笔作枪，直指敌人心脏，写出一篇篇烩炙人口的绝作佳篇，为后任所传颂，成为历史上一颗璀璨的珍珠 。

纵观历史，每一位名人与伟人，他们的成功背后有着不可言喻的辛酸与痛楚其实，我们的成功也一样要想成为一颗闪亮的珍珠，就不要害怕道路上的荆棘与坎坷，即使被它刺伤，刺痛，那也是值得的因为，你也是一颗闪亮的珍珠，珍珠就要经受住磨练 不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功因为，胜利的桂冠是用荆棘编成的，成功的道路是从失败中延伸而来的经历失败原本就是一种成功，正如人要学会走路，就不要怕摔跤其实，你也是一颗闪亮的珍珠，承受住困难，勇敢面对它，发出珍珠应有的光彩！ 对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。 这天，窗外正下着倾盆大雨，远处的景物一片朦胧，雨点敲击着大地，荡起一圈又一圈的涟漪。

我正端坐在窗前，思考着一道数学题，它给了我们一个长方形，把它分成四个大小不一的三角形，却只告诉了其中一个三角形的面积！这下，智商一向不太差的我也犯了难，冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停，敲打着地面。

我又查书又翻笔记，可也愣找不出一点提示来解题。 我揉着太阳穴，紧皱着眉头，努力回忆着以前做过的题目，希望能有些线索。

忽然，我灵机一动：“对了！我用算术不行，用方程总行吧！”可是，到底设哪一个未知数呢？我不禁又陷入了沉思。设长方形面积？不行。

设三角形面积？也不行。设……想了半天，我突然眼睛一亮，对！设长为x！顺着这条思路，我很快找出了等量关系，兴奋不已地算了起来。

不料，这道题难度太大，一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头，一会儿撑着脑袋，一会儿含着手指，怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时，我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法，我不禁喜形于色，兴奋地拍起了手，埋头仔细。

5综合性学习

小题1：走过四季，珍爱自然。

小题1：说自然文化 讲自然知识

小题1：春季 好雨知时节，当春仍发生。春天生机盎然，充满生命的活力。夏季 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。夏天繁盛丰硕，展示生命的旺盛。秋季 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。秋天明朗洁净，让人神清气爽。冬季 千里冰封，万里雪飘。冬天凝重沉郁，预示春天的来临。

小题1：试题分析：确定主题与“自然”“季节”有关，可摘录提示语句中的词，但要稍有变化，根据所拟主题写主题词，语言要精炼生动，有感染力。

点评：本题有难度，学生不太了解“主题词”。活动的“主题词”就是用来标明这一活动主题内容的词或短语，在内容上在突出活动的主旨意义，形式上要短小精悍，铿锵有力，朗朗上口。

小题1：试题分析：注意提示语中的“自然”“四季”两个关键词，仔细观察所第一和第三环节的标题语，“四季”与“自然”皆在设计在活动环节中。活动的环节文字和内容不要重复。

点评：本题不难，模仿一三环节便可写出。活动计划的编写，首先要明确话题的主题和内容，根据主题和内容安排活动环节（步骤），每个环节围绕中心突出一个方面的内容，并各有特色。

小题1：试题分析：所写诗句要表达季节的特点或写季节中的景物。理由可从季节的特点上写，可从季节里人们活动及感受来写。

点评：本题不难，要求宽泛，学生选材和思考的范围广。此题拟题甚佳，即考查了学生知识记忆，又考查了学生的思维能力，同时还提示学生注重培养自己热爱自己的情感，一题中包括了知识、能力、素质各种因素。