初二年级暑假作业及答案(语文)

　 初二年级暑假作业及答案(语文)

　part 1:

　一、基础知识积累与运用(共26分)

　1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是：( )(2分)

　A 匿名(nuò) 诘责(jié)虬枝(qiú) 杳无消息(yǎo)

　B 禀赋(bǐng) 芦荟(huì) 不逊(xùn) 广袤无垠(máo)

　C 蹴尔(cù) 锃亮(chèn) 移徙(xí) 锲而不舍(qiè)

　D 炽热(chì) 绮户 (qǐ)颠簸(bǒ) 数见不鲜(shuò)

　2、下列词语中书写完全正确的一项是( )(2分)

　A 恹恹锤练 潜滋暗长 粗制烂造

　B 淅沥攀缘 纵横绝荡 偃苗助长

　C 澎湃流连 猗郁 浮想连翩

　D 狡黠共勉 湛蓝 正襟危坐

　3 下列句子中加点词语使用正确的一项是( )(2分)

　A妈妈在抽屉里翻来覆去好几遍，可还是没有找到自己的身份证。

　B炮轰食品犯罪行为，维护百姓餐桌安全，是时代赋予新闻工作者义不容辞的责任。

　C我，一个芸芸众生，虽没有显赫的家庭背景，但我有一双巧手和一颗不服输的心。

　D面对公安机关的审问，这个犯罪分子刚毅不屈，拒不承认自己入室抢劫的罪行。

　4下列句子没有语病的一项是()(2分)

　A临近毕业了，同学们的学习态度有了明显的提高。

　B学生写作文切忌不要胡编乱造。

　C我们应该从小培养诚实守信的美德。

　D如果人们连续看四五个小时的电视节目，就会感到十分疲劳。

　5为下面这则消息拟写的标题最恰当的一项是( )(2分)

　江西日报讯 以“绿色、生态、发展”为主题第四届中国绿色食品博览会在南昌开幕。本届绿博会通过展示我国绿色食品行业的发展成果，提升绿色食品品牌形象，引导食品产业转变发展方式，创新农产品流通方式，促进我国食品行业可持续健康发展。本届绿博会规模空前，共设六个室内展馆，展示面积达5万平方米，国际标准展位2000多个，共有20多个省、市代表团参展参会。

　本届绿博会与往届相比有三大特点：组团参展省市数量明显增多;采购商层次明显提高;首次举行中国绿色食品博览会网上交易会。

　第四届绿博会“绿色、生态、发展”为主题

　第四届绿博会开幕

　第四届绿博会有三大特点

　第四届绿博会绿博会规模空前

　6根据语境，下列排序最恰当的一项是()(2分)

　我爱小池，也爱溪流，是因为它们的“清”和“远”。 ，像—位活泼的姑娘，唱着欢快的歌儿，踏着轻快的脚步，走出群山去迎接太阳和大海。

　①各种颜色的小鱼穿行其间，历历可数②溪流蜿蜒，如一条银蛇

　③小池清澈见底，汪汪一碧，宛如一块温润的碧玉 ④时隐时现，游向远方

　⑤绿油油的水草在水底轻轻晃动

　③⑤①②④ B②④⑤③① C②④①③⑤D③①⑤④②

　7 下面这个句子出自纪伯伦的《雨之歌》，其中的“我”是诗人描写的“雨”。请你仿照这种句式，写一段话，并注明你所描写的对象。(2分)

　我哭，山河却在欢乐;我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。

　我描写的对象是

　8综合探究。(4分)

　商家很注重自己企业的形象包装，不少店名招牌都有丰富的文化内涵。如“福润得”公司、“同仁堂”药店、“松鹤堂”药店、“全聚德”烤鸭店等。

　①你的邻居要开茶店，请你取个吉利又吸引人的店名。你要给他取什么店名(2分)

　②请你就这个店名的文化内涵作一番解释。(2分)

　9、古诗文默写。(8分)

　⑴，天涯若比邻。

　⑵但愿人长久，。

　⑶ 人生自古谁无死， 。

　⑷ ，举杯消愁愁更愁。

　⑸ ，病树前头万木春。

　(6)前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠， 。

　(7)《山坡羊·潼关怀古》的主旨句是： ， 。

　二、古诗文阅读(14分)

　(一)阅读下面的词，完成第9—10题。(4分)

　菩萨蛮[宋]高观国

　何须急管吹云暝①，高寒滟滟②开金饼③。今夕不登楼，一年空过秋。 桂花香雾冷，梧叶西风影。客醉倚河桥，清光愁玉箫。

　注释①暝：昏暗。②滟滟：月光摇动的样子。③金饼：比喻圆月。

　提示这首词写的是在他乡过中秋赏月的情景。

　10本词上片点明了季节“秋”，下片哪两个词语体现了这一季节特点(2分)

　11词的上阕和下阕分别表达了怎样的情感(2分)

　(二)阅读下面文言文，完成第11—15题。(10分)

　蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相①，盖脱胎于诸子，非仅抗手于左史、龙门②也。相传先生居乡里，落拓无偶③，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂④，中贮苦茗⑤，具淡巴菰⑥一包，置行人大道旁，下陈芦衬⑦，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知;渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰⑧之。如是二十余寒暑，此书方告蒇⑨。故笔法超绝。

　注释①迹相：痕迹。②左史、龙门：指左丘明和司马迁。③落拓无偶：因不随从世俗之见，显得孤傲。④罂：大腹小口的瓶或罐子。⑤茗：茶。⑥淡巴菰：烟草的旧音译名。⑦芦衬：芦席。⑧粉饰：加工创作。⑨蒇(chǎn)：完成。

　12解释下列句子中加点的词。(2分)

　(1)见行道者过，必强执与语 ( )

　(2)此书方告蒇 ( )

　13画出下面句子的朗读节奏。(只画一处)(1分)

　每 临 晨 携 一 大 磁 罂

　14翻译下面的句子。(2分)

　渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。

　15给这篇短文拟一个标题。(不超过10字)(2分)

　16从这篇文章中，你得到什么启示(3分)

　三、现代文阅读(30分)

　(一)阅读下面文章，完成第14～19题(15分)

　爱不是厮守

　①终于在这个陌生的城市里，有了一所栖居的房子时，我首先想到的，便是将在山村里生活了一辈子的母亲接来同住。

　②我一直以为母亲会与我一样爱上这个城市的繁华与热闹。但一个星期后，我便发现，母亲的水土不服，竟是如此严重。她不仅无法习惯坐式的马桶、狭小的房间、窗外的喧哗、汽车的鸣笛，更因为找不到可以聊天的同伴而日日憋闷。有几次，她听到楼上的吵架声，竟开门就要去给人家劝架，我好说歹说，才让她明白，在城市里，大家是不喜欢别人关心自己的隐私的，况且，彼此之间都一无所知，也太过于冒昧。母亲是过了许久，才原谅了我见到对门，连招呼也不打的“无礼”举止。

　③我和辰每日上班，无法陪着母亲，怕她寂寞，我便买来大堆她喜欢听的黄梅戏碟片，教给她放了听。晚上下班回来问她，她总是说很好听，便忙着做饭洗衣了。我关起门来备课，开了电视让母亲看，却是每次推门看时，都瞥见她在精彩的韩剧里，倚在沙发上，打起了轻微的鼾声。我走过去，将她摇醒，她便歉疚地笑笑说，电视挺好的，只是有点累了，我还是先睡吧。扶她回房，关上门的那一刻，无意中瞥见空荡寂寞的客厅，这才意识到，母亲刚才是撒了谎了。60岁的她，对热播的韩剧，或许根本就看不明白。就像她说好看的碟片，都崭新地放在抽屉里，连封都没有拆;因为我教了她那么多次DVD机的用法，她始终是学过即忘。这些对我们寻常的东西，于几乎不识字的母亲，或许不亚于那无法解读的天书。

　④我开始尽量地多抽出一些时间来陪母亲，但母亲却是对我的这种“慷慨”有些不适。她几次劝我不必陪她，又拿出终于可以认识广场到家的路来炫耀。我犹豫之下，将买菜的“大权”放手给了母亲。前几次，她按部就班地原路返回，并没有出什么差错，但没过一个星期，她为了买我爱吃的鲤鱼，在农贸市场里兴致勃勃地多转了几圈，便迷了路。最后，是穿制服的工作人员好心地将她送回来。她假装只是小事一桩，但我还是从工作人员的口中听说，她在人声嘈杂的市场一角，已经急得落了许久的眼泪。

　⑤我坚持不再让母亲出去买菜，她勉强同意了，但却趁我不在家的时候，又出去“练习”，结果又出现两次“失踪事件”。

　⑥我终于在有一天，母亲试探性地谈起家乡的老邻居时，笑着对她说，妈，如果您真的想他们了，不妨回家吧。母亲吃惊地抬头看我，随即便欣喜说道：“真是很想念这些老邻居呢，上次他们打电话来，听见隔壁你范婶的大嗓门，我就想起两个人从日出唠到日落的那些旧事来了;还有你陈叔，听说又添了个孙子，老头子整天乐得合不拢嘴呢!哎呀，怎么感觉像是很多年没见了呢，真是想得心都慌……”

　⑦我在母亲的满面红光里，想起她离开时的不舍和一个人独处时的失魂落魄，终于明白，原来有时候，孝心，并不是时刻与父母厮守在一起，给他们自己的生活，一定的空间，亦是爱的另一种自由的表达。(文/王苹 摘自《四川政协报》)

　17用简洁的语言概括文章的主要内容。(3分)

　18联系上下文，品味句子中加点词语，从人物描写的角度分析其表达作用。(2分)

　每次推门看时，都瞥见她在精彩的韩剧里，倚在沙发上，打起了轻微的鼾声。

　19我和辰每日要上班，怕母亲寂寞，为此“我”做了哪些努力(3分)

　20母亲迷路后“急得落了许久的眼泪”，被工作人员送回家时，却“假装只是小事一桩”，母亲为何要这样“假装”文章还有哪两处也写了母亲的类似行为概括出来。(3分)

　21阅读第⑥段，说说此处为何要详细描写母亲讲述老邻居时的情形(2分)

　22阅读链接材料，联系原文，针对“为人子女，该如何尽孝”提两条具体的建议。(2分)

　材料一从我们出生开始，父母的关心和行动永远都不停歇，喂奶换尿布不知疲倦，生病时不眠不休照料……可是，你有没有发现，随着岁月流转，他们也在渐渐老去，需要关心与帮助。可是现代生活的忙忙碌碌，使得子女们能够奉献给父母的时间越来越少。

　材料二调查数据显示，总体看来，子女更倾向于认为“物质型”礼物是送给父母的贴心礼物，如有267%的受访者认为送“钱”最贴心，认为“好吃好喝的”的和“穿戴衣服”是最贴心礼物的也有156%和138%。而父母则更加认同“精神性”的礼物是子女最贴心的礼物：339%的父母认为“子女学有所成生活幸福”是最贴心的礼物，141%的父母甚至认为“子女能够陪伴自己，能够陪自己聊聊天”就是最贴心的礼物。

　(二)阅读下面文章，完成第20-25题(15分)

　目标

　①如果你要使人生的每一步都走得充实充满意义，你就要给自己确定目标;如果你想过的是前辈子无怨后辈子无悔的日子，你就要努力去实现自己的目标。②大海是航船的目标，天空是鸿鹄的目标，果实是花朵的目标，驿站是飞车的目标，工作是学习的目标，成功是奋斗的目标，高尚是修身的目标，幸福是受苦的目标，精彩的外面世界是我们不惜背井离乡而风雨兼程的目标，闪光的锦绣前程是我们无怨无悔地 自己的宏伟目标。

　③因为我们常常富有期冀，等待才不觉无奈;因为我们常常到期收获，耕耘才不辞辛劳。目标，是我们在苦乐人生中顽强活着的那一种想头，那一份奔头。④人生，没有目标，就好像被蒙住了眼睛，就好像被掳去了灵魂。在晨曦初露之际，常问自己“干什么去”而茫然无向;在冥色四合之时，扪心自问“干了什么”而篮中空空，难道不觉得光阴虚度，糟踏生命吗许多的日子糊里糊涂地过去了，是因为我们没有在每个日子里插一个目标。彷徨与徘徊，是宝贵生命的无端荒废;无所事事，是生命的零状态负状态，是人生庸碌与萎靡的根源。⑤远大的目标，促使我们永不停步;切近的目标，促使我们不断进取。学会确定目标，就要让目标远远地超越现实又牢牢地切近生命，可望又可即，要跳才能摘。梦想于缥缈的海市蜃楼，是一种空幻;满足于土豆加牛肉，是一种庸俗。雄心壮志，造就人的深沉与高趣、文韬与武略。对于一些人，某种目标的实现给人幸福，但这种幸福又常常是人生进位与升级的桎梏。美丽而焕发魅力的目标，是人生的地平线，看上去，在那云水相接处;奔过去，却在另一迢迢的天地。

　⑥目标，永在远方，它把我们扳入前行的轨道，给我们 方向，把我们送到一个港湾又牵向另一个航程。目标，固定与规范着我们，又推动与提升着我们。⑦以目标管理人生，使我们的精神永远处于昂奋状态，使我们时时刻刻都 着激情;精神与激情是我们热爱生活、不断向人生深处开拓推进的力量源泉。走出沙漠与沼泽，我们凭借的是一棵棵树;每走过一棵树，就会增加一份信心，就会缩短与理想的距离。光明在夜的前面，幸福在山的那边，指引着我们走出人生沼泽，推动着我们跨越人生荒漠的是那一棵棵树，那一个个目标。⑧确定目标，就是定位人生;实现目标，就是升华人生;而为目标而拼搏，就是充实人生。目标，是耸入高度的山，也是竞桨思归的岸，你和我，都要不怕艰，不畏险，栉风沐雨，跋山涉水，不断攀登，不倦鼓帆啊! (文/刘诚龙)

　23文中横线上应填入的词语是( )(2分)

　A磨砺 指明 喷涌 B磨砺 指点 喷发

　C锻炼 指明 喷发 D锻炼 指点 喷涌

　24作者认为怎样才能让人生过得充实有意义，过得无怨无悔(2分)

　25联系上下文，理解文中划线句子的深层含义。(2分)

　梦想于缥缈的海市蜃楼，是一种空幻;满足于土豆加牛肉，是一种庸俗。

　26第②段中运用诸多的排比句，是为了阐明一个什么道理(2分)

　27以目标管理人生，对于我们来说究竟有何重要作用(3分)

　28文章末尾处说“确定目标，就是定位人生;实现目标，就是升华人生;而为目标而拼搏，就是充实人生”，你同意作者的观点吗联系生活实际，谈谈你的看法。(4分)

　四、写作(50分)

　阅读下面一段文字，按要求作文。

　你是花丛中的一只蜜蜂，因为有你的勤劳，花才显得特别鲜艳;你是高山上的一棵松柏，因为有你的挺拔，山才显得特别巍峨;你是大海里的一朵浪花，因为有你的衬托，海才显得特别宽广……因为有你，生活充满欢乐;因为有你，人生更有意义。 一个人，一件物品，一个故事，甚至一棵高大的树木，一轮初生的太阳……或许都会让我们有独特的感悟。请以“因为有你”为题，写一篇不少于600字的文章。文中不可出现真实校名、人名。

　 part 2:参考答案

　一1 、D2、D 3、B 4、D 5、B 6、 C

　7、举例：

　我笑，大地却在呜咽;我奔跑起来，林木却低下了头，弯下了腰，露出了愁容。

　描写的对象是“狂风”。

　8 、 ①例：馨隆 八马 粒粒香 年年香…… ②略

　9 、 略

　二、(一)

　10、 桂花 西风

　11、上阕表达了对美好时光的期待与珍惜之情，下阕表达了对家乡的思念之情。

　(二)

　12、(1)交谈 说话 (2)才

　13、此 书 /方 告 蒇

　14、过路人渴了就让茶，或者敬烟，一定要让他讲个痛快才算完。

　15、蒲留仙茗烟沽奇异 蒲留仙搜奇猎异等。

　16、要写出传世的好作品，一定要广泛地占有生活素材

　要取得成就，必须付出艰辛的劳动等。

　三(一)

　17、“我”接母亲到城里生活，发现母亲不习惯城市的吵闹，感到寂寞，又决定送母亲回乡。

　18、这里是对母亲的动作进行描写，突出母亲的寂寞与孤独，也为下文“我”终于能够理解母亲做铺垫。

　19、为母亲买她喜欢听的黄梅戏碟片并教她播放;抽出时间多陪母亲;将买菜的大权交给母亲。

　20、第一问：怕儿子为自己的寂寞与无助感到担心 第二问：看不明白韩剧，却说挺好;不会播放影碟，却说碟片好看。

　21、反衬母亲的寂寞与孤独，写出母亲对家乡和睦邻里生活的向往，突出表现了“爱不在于厮守”，而是在于给长辈相对自由的空间的主题。

　22、在紧张忙碌之余，尽量抽出些时间陪陪父母;多多关心父母的需求;多打电话给父母，与他们交流等。言之有理即可。

　(二)23、A

　24、要给自己确定目标，要努力去实现自己的目标。

　25、目标远大但又要切合自己的实际，不切实际的目标，最终会变成空想;没有目标满足现状，难于成就大业。(或不恰当的目标只会误导人生，要学会确定适合自己的目标)

　26、为了说明“目标，是我们在苦乐人生中顽强活着的那一种想头，那一份奔头”。(意思相符即可)

　27、“目标，固定与规范着我们，又推动与提升着我们”(或使我们的精神昂奋，使我们饱含激情，让我们更加热爱生活，积极开拓人生)。

　28、 联系实际，能自圆其说。

　四、 作文。略

　 我精心推荐

叶城，一个充满魔力的地名，听过它就难以忘记了。小时候，我们看过**《冰山上的来客》 ，那里面有两句对白：“新娘子是什么地方人？”“远啦，叶城！”“朋友，从哪里来？”“ 叶城！”影片中的对白台词，两次提到叶城，让我知道了在祖国的边疆，有个地方叫叶城。

长大后，我才知道，叶城，叶尔羌的简称，因叶尔羌河而得名，古称“西夜国”、“子合国”，距今已有2100多年的 历史 。自西汉起就是古丝绸之路的南道重镇。

如今的叶城已成为昆仑山下一颗耀眼的明珠，享有“中国核桃之乡”、“石榴之乡”、“玉石之乡”、“歌舞之乡”的美誉。中国著名文化学者余秋雨先生在叶城游历后，欣然题词：“天路零公里，昆仑第一城。”

途叶城

驱车从帕米尔高原下来，直奔叶城。首先映入眼帘的则是叶城塔，呈“1”字型，寓意“昆仑第一城”。塔顶果盘饱满、繁硕；塔柱的四面分别雕刻有“中国核桃之乡”、“石榴之乡”、“玉石之乡”、“歌舞之乡”的字样。它立在通衢的门口，让人们一目了然，提醒人们叶城到了，更希望人们记住叶城。

为了赶路，一天都没怎么正经吃东西。赶到叶城，已是傍晚时分，所以，第一时间便是解决肚子问题。在网络上搜索到叶城的头牌弥朗餐厅，决定在此好好犒劳一下自己。

然而，不想小小的门脸险些被错过。

门脸虽然不大，但上到二楼，才发现别有洞天。真的没有想到，在这个小县城里，竟然还藏有这样一家土耳其风格的餐厅，甚至有点豪华得出乎我们的想象。

装饰风格很像西餐厅，但这里却是原汁原味的民族餐厅，极具少数民族异域风情，十分漂亮。

大大的餐厅座无虚席，我们是不多的几桌汉族人，餐厅服务员也只会简单的汉语，四周几乎全是维语交谈的人们，使我们有种身处异域的感觉。

尽管是西餐厅的装潢，但菜品却是典型的新疆特色，味道极佳，价格在当地属于偏高，但上菜速度极慢。

慢慢等菜、品菜的过程中，我开始有些纳闷，怎么这样的小县城消费相当于内地大都市的水平呢？后来，我才知道，新疆人的收入比我们高，而且房子又超级便宜，所以，只要有固定工作，他们几乎是生活没有什么压力。

由于在叶城就住一个晚上，所以，我们只有利用晚饭后，睡前的这段时间，去感受一下似曾熟悉，而又从未抵达的叶城。望着车窗外那片灯火通明的世界，我竟然有了一种久违的感觉。

叶城位于新新疆、西藏两区，喀什、和田、阿里三地交汇处，219、315国道穿城而过。

在全国各地叫“零公里”的地方不少，就进藏公路来讲，有川藏公路起点零公里、青藏公路零公里、新藏公路零公里，但在全国叫得响的就是新藏公路零公里。

新藏公路全长2342千米，是世界上海拔最高、地形最复杂、自然灾难最多、最艰险的公路之一。新藏公路这条天路的零公里就在叶城，有一个“0”公里的起点，标志着新藏线的开始。

远远地望见，零公里起点处，建了一座天路彩门，横跨在雪浴大道的上空，门孔内有六条车道。大门横梁扁平，如一艘浮船。横梁中央，镶嵌着金**的阿拉伯 数字“0”。横梁的北侧，从叶城走向阿里，刻有藏族式样的花纹，而南侧从阿里来到叶城， 则刻着维吾尔族式样的花纹。

彩门两边立柱上刻有“天路零公里，昆仑 第一城”的金色对联，是著名学者余秋雨的手迹。零公里在叶城不仅仅是一个地理坐标，而且已经成为一个文化标识。

这里是进入西藏的最便捷通道，高原风景线也从此开始险峻。从叶城到阿里要翻越5座5000米以上的高山、16 个冰山大坂、44条冰河，还要穿越几百公里的无人区。这里成了走向世界屋脊的开始，也连接着更高、更远的所在。

第二天一早，为了再看看叶城的模样，我们开车在城里转了一圈，不想竟然遇到了他们。

2010年，喀什到和田的铁路修通，在叶城设立了一个车站。在车站前面的广场上，修建了一座雕像，雕像的主人公就是**《冰山上的来客》里的阿米尔和古兰丹姆。

游锡提亚迷城

来叶城之前，就知道这里有一座神奇的古城——锡提亚迷城，冲着迷城两个字，我们决定前往，一探究竟。

虽然这并不是我第一次前往西域的古城遗址，但每次看到这样的场景，都会控制不住去想象，在数千年之前、古丝绸之路繁盛的时期，这片土地曾是什么模样？带着这些疑问，不知不觉间，已经抵达了锡提亚迷城。

沙堡耸立在荒漠中，黄泥做的城门外，一块石碑巍然屹立，上面是余秋雨题字的“锡提亚迷城”五个字。

锡提亚迷城，又称锡提亚古城，因没有留下任何 历史 记载资料，考古专家多次实地考察均未得出结果而被当地人称为"迷城"。

“锡提亚”经翻译成汉语的意思为“不灭的悬崖”，意为永远不倒、不熄灭。这是一种怎样的气势，可最终，风云变幻，它还是被 历史 的烟尘消耗成了一堆堆黄土。

究竟是什么使它变成一杯黄土呢？这成了锡提亚古城的谜。

今天，在锡提亚，纵然无法追回远去的岁月，但透过风雨侵蚀的遗迹，仍然依稀可见古城昔日的辉煌。

沿着台阶，走上有二层楼高的城墙，看到迷城大门上方的一座圆顶碉堡，它是整个古城的一道重要防线。

透过城墙孔洞，我看见一个“谜一样”的大漠古城，还有那复建的锡提亚王宫。

沉寂千年的锡提亚遗址，如今焕发了新的生命。景区复原了部分建筑，再现了千年前的古城文明。

站在碉堡上，俯瞰古城，不难发现，古城内建筑鳞次栉比，外围还设立多座瞭望楼。

有专家认为，锡提亚古城始建于11世纪末，是喀喇汗王朝时期的可汗城，1218年在成吉思汗西征时被毁。但目前只能推测锡提亚古城遗址为唐宋时期，确切的年代所属有待考证。

但毕竟这是一种推测，锡提亚城之迷，浓云弥漫，至今难以完整破解，因此，也更凸显了锡提亚迷城的“迷”字。

这里还保留了祭祀台和古墓区。特别是神奇怪异的祭祀台，给人以幽深、神秘之感。

景区内既有遗址保护区，又在废墟间建成了复原建造区，令满目苍凉的遗址焕发出新的活力，把它谜一般的过去，向今天的人们一一呈现。

复建的锡提亚王宫，典型的西域民族风情土坯建筑，再现了昔日的繁华，呈现着古城的厚重气息。

锡提亚迷城是集丝路文化、昆仑文化、西域古国文化为一体的地域性古城景观，是新疆首座复原的生土建筑艺术群。

王宫正面的街市，复原了锡提亚古城主街区旧时的场景，再现了千年古城的风采。

街巷内，店幡高悬的小店，古朴粗拙，一见之下，便有穿越千年的错觉，惊艳、幽深、神奇、诡秘，难以言表。

低矮的，被岁月风蚀过的土坯房子，时刻散发着古朴的气息。

大道两旁是黄土做的房子，旌旗在空中飘扬，上面写着“丝路驿站”四个大字。令人仿佛置身千年前的古丝路重镇，当年那繁华喧嚣、刀光剑影的画面仿佛就在眼前。

锡提亚是新疆通往外域的一个中转站，无论是张骞出使西域的时候，还是如今和平时代，这儿都是驿站一样的存在。

现在办理新藏公路通行证的地点就在景区内。在这里可以见到以各式各样交通工具进藏的人们。无数骑着摩托车的年轻人，在这里休息、整修车辆、住宿，顺便欣赏一下锡提亚古城。

走在这条街上，看着这里的门窗，抚摸着斑驳的墙体，还有那个斗大的酒字，不知为什么，我总会想到《龙门客栈》，总觉得哪扇窗、或哪扇门后藏匿着一个勇士亦或是杀手，一场血雨腥风即将来袭······

迷城内，粗陋的塑像，盘踞在高高土垛之上，坚守着通往王宫的主干道。

一步步走向王宫，一点点靠近它。说实话，这王宫的设计不知是终于 历史 ，还是过度演绎，总给我一种卡通感，顿时让修旧如旧的景区失色不少。

不知是我的不敬，触怒了上天，还是一种巧合，忽然一阵妖风肆起，风沙遮住了阳光，也遮住了我的眼······

锡提亚迷城，一座沙海中沉睡千年古城，如今仍难以逃脱沙化的威胁。

如今，苍凉的锡提亚遗址虽然早已失去当年辉煌，但厚重气息仍然存在。

千百年里，岁月和战争剥蚀了古城浮夸的雕饰，淡褪了古城炫耀的文明，坍塌了一段段高墙，又散落了满地的碎瓷，寻不到有关它的形迹，唯见四周的杨树和沙丘。

沙尘掠过之后，我定睛四望，王宫四周碉堡林立，戒备森严。

在这里，你寻求不到繁荣盛世的面貌，唯一能目睹的就是破损的城垣、摇曳的残枝·······

迷城遗址在这样的氛围中，愈发显得苍凉、静谧。

带着这份神奇走进锡提亚古城，犹如走进了一座谜宫，我总觉得惊奇会随时出现，每一堆浑黄的沙土下，都有可能是一个神秘的洞穴。

千年的遗址、破败的城池、斑驳的墙体……留给我们太多的迷惑。

它闪耀着一种暖昧的金**，引无数人前去探究，期望可以一层一层揭示它的神秘身世！

很想燃起时空穿越的狼烟，回到那铿锵的时代，寻找千年遗失的情景，纵然无法追回远去的岁月，但透过风雨侵蚀的遗迹，依稀可见古城昔日的辉煌。

在这里，我被“梦回西域”四个字所吸引，从小门进入，眼前是一条黝黑的通道。

随着人流的深入，眼前渐渐明亮起来，左右墙壁上各雕刻了一座巨大的石像，石像的头格外的大，浓密的眉毛，大睁着的双眼，高挺的鼻梁，厚重的嘴唇，额头上写着“昆仑卫士”。

这个形象就是当时考古学家们发掘锡提亚迷城遗址时，根据出土的遗骸还原的角色，听说那具遗骸高约两米，是名副其实的“巨人”。

台阶逐渐往下，一路上左右两旁的石壁上，书写着一些看不懂的字符，这些字符也是从这遗址里发现的，但具体代表什么意思，好像人们已难以破解了。

石壁上，还残存着半个木质车轮，另一半已经被厚厚的砂石所掩埋。其无声地述说着古丝绸之路的艰辛。

这里还藏着“西域三十六国”的秘密。随着我们的前进，“西域三十六国”按离中原从近至远的顺序一一呈现在眼前。

“西域三十六国”之“国”的概念，与现代具有严格政治意义的国家不同，它所区分的是一些以绿洲或草原地域为单位的部族或城邦领地。当时各国的风土人情已难以考证，但遗留下的建筑、文字、传说，例如楼兰美女的传说、精绝古城、大月氏等，仍是当今人们津津乐道的故事。

远远地就能望见六福巨大的画像，他（她）们是中国历朝历代为中原和西域的文化、宗教、人情相了解、融合的推动者。其中，解忧公主便是我们在此行穿越新疆第一站——特克斯时，多次被提及的人物。

从“地宫”上来，在街巷拐角处，偶尔还会有骆驼的身影，浓郁古丝路风情扑面而来，也让废墟中的古城子鲜活起来。

不远处的瞭望楼下，犹如锡提亚古城一般的格桑花，正在倔强地盛开着。她美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，寄托了叶城人民期盼幸福、吉祥的 情感 。

独白

锡提亚古城是西域三十六国之西夜与子合国所在区域，两千多年后，路没有变，还是那么遥远，变了的是路上的交通工具和往来人们的心思；日月交替的轮回没有变，走远的是时间，悠悠的岁月把 历史 中的沧桑与繁华都一 一扶平。

特殊的地理坐标，源远流长的 历史 ，在这片神山厚土叠加垒筑成悠远、沧桑、斑驳的印记。如今，我拾碎于西域三十六国中的片刻时光，解析锡提亚城池中那支离破碎的梦。

文化学者余秋雨在品评叶城时曾说：“这是研究中国文明和世界文明的必要课堂，即便山高路远、沙漠阻隔，也应一再抵达”。

叶城，这片广袤的土地，古丝绸之路要冲的遗存，多样民族和文化的融合，这些都值得你用脚步去丈量、用身心去感悟。

这些感触只是叶城壮美的一个边角，好的地方是说不尽、道不完的。作为古丝绸之路南道重镇，这里有着无声的守望和深厚的内涵，可让你的心灵掠起一阵阵悸动，忍不住亲身体会，感受它如梦似幻的前世今生。

未完待续，敬请期待《穿越多彩新疆（第八站）死亡之海》

往期回顾：

十二生肖各自象征的意义是什么？ 老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 老虎和兔子：老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二位置上。龙和蛇：龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 马和羊：马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 猴子和鸡：猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 狗和猪：狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。另一种观点则认为生肖的意义在于它反应了古时人们对动物的图腾、生活习俗和神话传说。这种意义主要从古时图腾文化上各属相的象征，或从传说神话故事与由其而来的风俗来解读，这一观点相对上一意义解读，依据更为充分。这里我们列举十二生肖其中几个的风俗：鼠：历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映。虎：陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。蛇：逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。羊：“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。鸡：古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅常庄户人家的时钟，也>>

十二生肖都代表什么？ 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”

后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：

“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。

辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

羊啮未时之草而茁，故未属羊。

申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。

亥>>

十二生肖各自代表的时间 用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖与十二时辰

子（鼠）时（23点――0点）、丑（牛）时（1点――2点）、寅（虎）时（3点――4点）、卯（兔）时（5点――6点）、辰（龙）时（7点――8点川、巳（蛇）时（9点――10点）、午（马）时（11点――12点）、未（羊）时（13点――14点）、 申（猴）时（15点――16点）、酉（鸡）时（17点――18点）、戌（狗）时（19点――20点）、亥（猪）时（21点――22点）。

十二生肖分别象征着什么含义？ 中国属相

属相，也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相（生肖）的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二属相是人为命定下来的，它基本上属于一种时间概念，因为它是与年、月、日、时相联系的。但是，由于它与十二种动物相联系，人们又赋予它一种特殊的神秘色彩，它反过来影响人们的心理意识。这一切，又被道家、方士和阴阳先生所利用，使得十二属相更加扑朔迷离。

属相与人生

鼠年生的人－敏锐乐观

性格：性格柔和，为人坦诚，单纯，具有敏锐的直观，以感觉来判断事物，能力强；属性急、 急功型，虚荣心强，常因异性之事失败；经济财运佳。

爱情：很受人喜爱，细心，体贴，对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬，对于异性的好奇心，并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。

最佳配偶：相龙、猴、牛

运气：生运势良好，在事业方面，中途有挫折，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。

忠告：过份自信，常有事后追悔情况产生。

职业：学者、作家、艺人、医生

牛年生的人－勤勉踏实

性格：沉默寡言，为人正直，纯朴，不愿伪装表面；富于耐性和同情心，具有勤劳、努力、坚毅的习惯；思考力强、坚持己见，容易失去益友；有老大气概，做事很精细，晚年将鸿图大展。

爱情：典型的现实主义者，缺少罗曼蒂克情调，个性不够潇洒，女性具有容忍性格及母 。

最佳配偶：相鼠、蛇、鸡

运气：节约自俭，晚年头角峥嵘，财运亨通，种瓜得瓜，种豆得豆。

忠告：有我行我素的强烈性格，行动往往偏激。故要心胸开阔，集思广益，不可独断专行。

职业：律师、作家、社会工作者。

虎年生的人－富于冒险

性格：富于正义感，讲道理，男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚；具有组织的才能。富于发明，有革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让眉者。

爱情：主动获得对方的爱，有魄力，拥有动人的风韵，天生丽质，讨人喜欢。

最佳配偶：相马、狗、猪

运气：上天赋予好运，行动表现非凡，乃十二生肖中运气最好者，是成功与幸运的象征。

忠告：一生沉浮不定，要节约用钱，积极进取，克服困难，以求步步高升。

职业：公营干部，合作社高级主管。

兔年生的人－温柔善良

性格：为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实践能力薄弱，故事多不成；凡有新流行，就是走在尖端，防卫观念非常敏锐。

爱情：非常罗曼蒂克善人意，外貌与内心都温柔有加，若能宽宏大量，即可享受甜美的爱情。

最佳配偶：相羊、狗、猪

运气：一生运势良好，虽有小波折，职位升，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。

忠告：对人、事物的心思过于细致，要抑制嫉妒心，放开心胸，发挥天赋就可望成功。

职业：经营、种植。

龙年生的人－气宇轩昂

性格：人品高，刚毅，富于热情，有台烈的向上心，属聪明才智型，但缺乏思虑和耐心，做事常半途而废，表面冷漠，其实内心有极强的仁侠骨气，处处为他人着想。

爱情：渴望恋爱，重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操，不过中年以后会有情感上的困扰。

最佳配偶：相猴、鼠、鸡

运气：命运不错却有波折，年轻时若有贵人相助，多能飞黄腾达，中年运势稍差，对钱财挥霍无度。

忠告：无耐性，经不起考验，要想成功需有始有终。

职业：任何职业皆可，独立经营事业。

蛇年生的人－神秘莫测

性格：具有周密的思考力，立定志愿后必勇往迈进，表面虽担诚其实是神经质>>

十二生肖李白代表什么生肖 鼠：国师 叛贼 神偷 玩童 梅花 宰相 智囊 呈祥 仙桃 兵将 太后 少男警惕七 玩兢 杜君者 燕蝠 石榴石 宝瓶 师 耳 膀胱三焦无齐青州 大寒 立春 神后玄木号 三更 夜半

牛：元帅 大将 员外 包公 荷花 金花 雪人 梅花 柳岸 铃星 农民 书生者 蟹螯 紫水晶 麻蝎 象性 脆肚 脾无齿 吴扬州 小寒冬至大吉星纪 四更 鸡鸣

虎：大将 大王 武士 都督 桃花 金花 将军 银宝 山谷 王爷 鼎力士 恶霸 五齿生肖 护使者 狸貉 血石 人马 骆驼 手 胆无脾燕幽州 大雪小雪 功曹析木 五更 平旦

兔：玉帝 东宫 ** 玉女 兰花 皇后 江鲤 莲花 月宝 玉玺 凤 风 同 嫦娥 八齿 丈人者 猬貉 钻石 天蝎 猫 脂 肝无唇宋豫州 霜降 立冬 太邪大火 六更 日出

龙：天子 状元 皇上 君主 梨花 李花 光祠 铁树 龙门 虹 国君 雨师者蛟鱼 绿宝石 天社娲 鸭 肩胸 胃 无耳 郑允州 秋分寒露天魁 寿星 七更 食时

蛇：宫女 秀士 美女 太子 竹花 宫妃 金幅 驿站 西宫 地主 商人 寡人者 蟮蚓 珍珠石 双女 鹅 面咽 心 无足 楚荆州 处暑白露大乙鹑头 八更 隔时

马：太子 元帅 秀才 牛童 杏花 笛声 佳人 老二 将军 桥 三公者 鹿獐红宝石 狮子 鹰 眼 小肠 无胆 周三河 破秋 大暑胜光鹑头九更 日中

羊：将相 西宫 夫人 宰相 樱花 士兵 彩蝶 石榴 兵将 太监 皇妃 状师王妃 主人者 鹰雁 橄榄石 巨蟹 燕 脊梁 脾 无神秦雍州小暑 夏至 小吉鹑首 10更 日昕

猴：太监 寇王 游侠 宰相 松树 侠士 桃花 双燕 老大 跟尚 雨十一号 笛子 人君者 猫猿 蓝宝石 阳阳 了歌 经络 大肠无臀梁晋益州 芒种 小满 得送实沈 11更 脯时

鸡：东宫 贵妃 歌女 赤龙 苓花 武士 西宫 奴婢 大宝 时钟 乐宫 好汉** 将军者 雉鸟 黄宝石 金牛 鱼 精血 无肾韩赵翼州立夏 谷雨 从魁大梁 12更 日入

狗：文官 先锋 管家 奴才 菊花 云翠 门官 如意 奸臣 更夫 人姓者 狼豺 黄玉 白羊 子 命门腿足 胃 无肠 雪翠 鲁徐州清明惊蛰 日魁降娄 一更 傍晚

猪：西宫 丞相 商贾 太监 桂花 青松 东宫 天门 老三 县令 芭蕉扇 神君者 豕焦 蓝宝石 双鱼 田螺 头 肾心包 无筋 冲魏春分雨水 登明 二更 人定

十二生肖的代名二：

鼠 代号惊 前身龙 姓氏李

，三轮车横穿公路与卡车相撞1死7伤;牛代号勤 前身兔 姓氏田

虎 代号猛 前身虎 姓氏雷

兔代号快 前身牛 姓氏柳

龙 代号精 前身鼠 姓氏袁

蛇代号勤 前身猪 姓氏纪

马 代号烈 前身狗 姓氏许

羊代号善 前身鸡 姓氏杨/朱

猴 代号灵 前身猴姓氏林杜

鸡 代号贱 前身羊 姓氏曲

狗 代号忠 前身马 姓氏成

猪代号笨 前身蛇 姓氏阮元

十二生肖的代名一：

精（鼠），憨（牛），威（虎），慧（兔）

神（龙），智（蛇），奔（马），温（羊）

灵（猴），信（鸡），忠（狗），福（猪>>

12生肖各象征着什么 鼠－D

牛－B

虎－I

兔－F

龙－A

蛇－H

马－C

厂－L

猴－J

鸡－K

狗－E

猪－G

中国的十二生肖各代表什么意思 中国人的祖先很实在十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求

第一组是老鼠和牛老鼠代表智慧,牛代表勤奋智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢这两者一定要结合这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组

第二组是老虎和兔子老虎代表勇猛,兔子代表谨慎勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯这一组也非常重要,所以,防在第二位置上

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望

再接下来是猴子和鸡猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定灵活和恒定一定要紧紧结合在一起如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨

最后是狗和猪狗代表忠诚,猪代表随和如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡

十二生肖代表什么神 好像不是代表神，是根据这12个动物叫的时间来定的吧。

十二生肖都代表什么意思 鼠代表智慧，牛代表勤劳，老虎代表勇猛，兔子代表谨慎，龙代表刚猛，蛇代表柔韧，马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺，猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定，狗是代表忠诚，猪是代表随和

谁知道中国十二生肖代表什么含义？ 关于荣辱观的小故事

十二生肖

有一次，我有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了，一位德国贵族站了起来，讽刺说：

你们中国人都是属什么猪啊！狗啊！老鼠啊！不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女座

……真不知道你们祖先怎么想的？

当时这些贵族听完哈哈大笑，还互相碰杯，先前的优雅完全不见了。

按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没有话说，起码可以掀桌子啊！但所有人都坐着不吭声，也可能是还没反应过来，我当时只好平和地告诉在场所有外宾：

中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。

这时，现场气氛虽然从嬉闹转为安静，但是他们脸上还是一副不屑的样子。我说：

第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二。

我看着这些贵族，补上一句：

所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。

实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融，从来不会单独给一个要求和任务。看着大家陷入沉思，我继续往下说。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

接下来是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。

再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活，至于鸡呢，以前的年代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始，所以鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，这才是最根本的要旨

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

解释完十二生肖，我说：

不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座>>