福气男人面相 额头高耸饱满少年得志？

每一个男孩子都有不同的命运，发展是否有好运或者是福气的到来，也是依靠他们本身的命运，或者是面相的影响。所以如果期待自己未来的生活之中，能够有更好的福气到来的话，就要考虑到自己是否，能够有一个好的面貌特征来产生影响。

鼻为土星主财禄丰盈

鼻这个重要的部位其实为土星、主财禄丰盈，若鼻头圆大，左右两旁之小鼻兰台，廷尉亦丰满、不破，辅助土星。必能财运亨通，鼻头主财来之多寡，两旁之小鼻主守财的能力，故当要互相配合，方能成积少成多的富相。相理衡真：鼻准丰盈似截筒，兰廷不缺井灶丰，虽然未享千钟粟，也是人间一富翁。所以，鼻子主财，不可有破，若黑痣、纹痕也有退败。破耗，钱财难聚，一定要注意及时的补救。

五岳丰隆而朝富厚之相

在面上学的方面来讲，一般五岳是指额头、左右两颧、鼻、颏。凡看富相，必须五岳丰隆而朝，天仓地库配合，头角峥嵘，耳轮拱护；故富厚之相，总宜边地四起，及五岳俱成，所谓"五岳成者富人也，不丰则贫。"又："边地四起，故主富厚无疑，"经云："相得五岳者富，"又云："天仓满，天禄：地仓满，酒肉。"天仓、边地皆在上停额部，所以额要高广、明润、没有筋，也没有比较明显的纹路。

额头高耸饱满少年得志

额头对于每一个人来讲所代表的是运气，同样也是权势，一个男人额头高耸饱满的话，这种人往往早年运很好，少年得志，在少年时期就有了一定的名气声望。就算没有自己的一番事业，那么也能够掌握一定的权利，例如从事公务员，担任个一官半职的。同样的道理凡事额头明亮宽广的人，运气都不会差到哪去的，大脑发育也比一般人要快许多，所以说是机智过人的一种类型。

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台湾**和音乐伴随着我的童年、少年，乃至青年时代，在纯真的心灵深处留下了很深的烙印。以至于当我涉足台湾的每一个角落，头脑中浮现的总是那些在岁月的流逝中逐渐模糊，又猛然清晰的熟悉镜头。 带着深深的怀旧情结，梳理了一番几十年时光飞逝之后，仍然萦绕于心间的台湾**，以缅怀将逝的青春，那些血气方刚的岁月。

60年代70年代的台湾**，应该算是琼瑶的天下，多以女性婚恋为题材。接下来的80年代，台湾**因为爱情文艺**的衰落，开始走向疲软之势。此时，**界的后起之秀也正在长成，他们多为70年代**制作队伍中的编剧，场记，或是摄影。他们义无反顾地拿起台湾**的接力棒，凭着对**事业的热爱与敏感，开始走向**发展的探索道路，掀起了一股为期30年的台湾新**运动。

《鲁冰花》 “天上的星星不说话，天上的娃娃想妈妈，夜夜想起妈妈的话，妈妈的心啊鲁冰花。”　 许多年过去了，年少时被《鲁冰花》感动得一塌糊涂的情感，总是会在不经意间随着甄妮的歌声，以及那流畅忧伤的童声合音掠过思绪。艺术的力量就是这么神奇，它能给我们穿越时空的情绪，让我们在不知不觉间追忆往昔的岁月。

这是我印象最深刻的一部台湾电视剧，你们认同吗？

芝麻饼是竹溪传统特色小吃，用上好白面，配以芝麻、酥油、碱面等上炉烘烤而成，工序复杂，做法考究，香酥味美、口感筋道、酥脆可口。竹溪芝麻饼又以黄土岭最为有名。高速时代 的人们返璞归真，又企图在传统手工艺品中找寻丢失的感情，这些家庭作坊传统手工食品又重新回到大众视野，并从单一的甜味，研发出椒盐等多种口味。

此外，蒋家堰的碗糕、猪血包在当地也颇有名

中峰:贡米

贡米自古就是竹溪的金字招牌，中峰镇群山环绕，沟壑幽深，独特的温差和泉水灌溉，使稻谷生长周期长，米质白如玉，晶莹饱满，色泽光亮，口感清香，色若润玉，营养丰富种植过程中，不施化肥，不用除草剂，不打农药、是天然的绿色食品、有机食品，且兼具补脾胃、益肺气之药效，早在唐代孝和年间即被中宗李显钦定为朝廷贡米，历史文化源远流长。有“贡米之乡”美誉

龙坝：陶器

《竹溪县志》记载：“清乾隆年间，湖南宝庆府地皮冲制陶世家毛朝富、毛朝贵兄弟二人，为探寻陶土陶场，择中本县北乡龙家坝地带，建陶场。

毛家窑陶器主要采用无砂砾猪肝土制作，制作工艺要经过选土、和泥、制坯、上釉、窑烧五大工序。成品陶器外表呈板栗色，光滑美观。

水坪：生姜

水坪镇特产“阎坝生姜”是我国中部四大名姜之一，以色泽金黄、质脆不烂、个体较大、质地细腻、辛辣味足而著名。2011年被评为“湖北地方名优蔬菜”。全县在阎家坝、水坪镇种植面积2000亩以上，常年亩产达到2-3吨。

县河：云海

县河马鹿山四季云雾缭绕，宛如仙境。雨后的清晨站在马鹿山之颠俯首望去,能看到漫无边际的云层,如临于大海之滨,波起峰涌,浪花飞溅,惊涛拍岸，其日出和日落时所形成的五彩斑斓的"彩色云海",最为壮观 吸引着无数慕名而来的摄影爱好者，马鹿山云海也通过摄影家的镜头走向全国。

新洲：野生鱼

新洲镇水资源丰富，有竹溪河及其流域支流贯穿其间，全年温暖湿润、四季分明 雨量充沛，地表水量大。这些自然环境都为新洲水产养殖提供了得天独厚的有利条件。潘口水电站库区蓄水后，在新洲乡境内形成了达58万亩的库面，新洲科学谋划，利用丰厚的自然资源，引进水产养殖大户投放鱼苗30余万斤，实施拦河自然养殖，肉质鲜嫩有纫性 营养价值丰富 年产野生鲜鱼可达15余万斤。

汇湾 ：茶叶

竹溪栽种茶叶已有千年历史，有着“中国茶叶之乡”的美誉，汇湾镇是有机绿茶主要产地，汇湾的茶园大多在海拔1000米左右的高山海拔高度，常年云雾缭绕，空气湿度大，有利于茶树吸收空气中的营养物质。且不施化肥，不打农药，不用任何人工合成制剂，深耕除草不用机械，采摘、加工、贮藏各环节都严格按照有机茶质量标准操作，保证了茶品无公害化、有机化、绿色化。该镇茶园总面积达52万亩，茶叶专业村12个,全镇70%的人生产、生活与茶相关全年累计生产茶叶20万公斤

泉溪：洋芋

竹溪种植土豆的历史悠久，而泉溪镇地处秦巴山脉腹地，土壤肥沃，质地疏松，滤水透气，温湿适宜，可耕性好，尤其适合土豆、魔芋生长，此地盛产的高山土豆富含17种营养元素，特别是淀粉含量高达19%，栽培地点均位于海拔1000米以上，自留种，非转基因，不使用化学肥料、农药，并采行自然方法防治病虫害 空气质量和灌溉用水都符合国家地面水环境质量一类标准。此外，泉溪还是魔芋和种芋繁育基地，魔芋种植面积常年稳定在万亩以上。

丰溪：药材

丰溪镇地处鄂、陕、渝三省交界处，素有“踏上鸡心岭，一脚踩三省”之称，平均海拔1000米，年均降雨量800毫米，适宜120多种药材的生长，药中精品“秦归川莲”就出产此地，素有“高山中药库”、“黄连之乡”的美称。该镇中药材种植面积达3万亩，初步成为鄂、陕、渝周边地区较大的中药材集散地之一。

桃源：核桃

竹溪县桃源乡“纸壳核桃”享誉内外，其特点为果面光滑美观，果仁色浅，仁香而不腻，无污染，是天然的绿色保健食品，果壳厚约1毫米，手捏即开，取整仁，故名“纸壳核桃，通过近几年来的发展，全乡核桃累积发展面积已达8000余亩。

向坝：民歌

向坝是民歌之乡，地处大巴山深处。这里的民歌宛若烂漫的山花，漫山遍野。质朴的山民，唱着他们世代相传的民歌，过着桃花源般山里的日子。在这里，歌是山民的乐，歌是山民的魂。歌承载着向坝人的情怀，彰显着向坝人的胸襟，是一种情感化、艺术化和音乐化了的语言

十八里长峡：双胞胎

竹溪县双坪村地处风景秀丽的十八里长峡省级自然保护区。从二十世纪初以来，全村188户居民已经出生26对双胞胎，按科学界一般统计的数据，人类双胞胎出生率为1%到2%，而在双坪村，达到了5%，被外界称为神奇的“双胞胎”村。这里森林覆盖率达928%，红豆杉、锦鸡等珍稀动植物随处可见。双坪村一带还是堵河发源地之一，山间溪流不断。据村民讲：“这里冬无严寒，夏无酷暑，村民祖祖辈辈喝的都是高山泉水，双胞胎也许和这些泉水有一定关系。”

城关：东门小吃街

记忆中的竹溪东门古街，历史感浓厚。灰蒙蒙的青砖、斑驳的墙壁、零落的黑瓦，让人误以为这是城市遗忘的角落。竹溪东门始建于明成化年间，距今已六百余年历史，古城门、徽派民居、古街风貌依旧。 六百余岁的城门洞犹如蹲在历史角落的留守老人，半眯着沧桑之眼，旁观着利来利往的市井人，审视着陈新更替的竹溪城。

与古城古街搭配的是一些古老的作坊、行当：打被捂（棉被）套铺、柴火炒栗子店、糖果店…来此走一遭，仿佛穿越至上世纪中叶。实际上，古街很是破败与杂乱；然而，透过其表，仍能追视明清时期的繁华，就如从残破的秦砖汉瓦中可以解读曾经的过往。

古街汇集数十家小吃店，大多数店面无招牌无店名，甚至无需店面，大锅小盆占街为市，成为名符其实的小吃一条街。这里汇集了竹溪特色的传统小吃和美食，是竹溪小吃文化、民风民俗、市井演绎的活化石。

《徐志摩诗》收入了徐志摩各个不同时期创作的代表诗作多首。有：《草上的露珠儿》、《明星与夜蛾》、《望月》、《他眼里有你》等等。

1、《偶然》：徐志摩和林徽因在英国时相恋，然而回国后，林徽因嫁给了梁思成。物是人非事事休，当爱已成往事，一切皆偶然。相传徐志摩再次遇到林徽因时，便作了此诗。

2、《致梁启超》1922年秋，徐志摩回国石破天惊地发表了《徐志摩离婚通告》，立即成了头号新闻，成了中国离婚第一人。一句“得之，我幸，不得，我命”，将恩师梁启超的规劝置之脑后，活得认真执拗、潇洒自在。

他说：“爱情是我甘愿为之献身的宗教”，在有灵气、有才情的女子身上寄托了对“爱、自由和美”的理想追求，把对于爱情的幻想留给了林徽因，把激情和浪漫交给了十里洋场的陆小曼，唯独把所有的冷漠和残忍赐给了包办婚姻的张幼仪，多情薄情亦深情。

3、《沙扬娜拉》1924年5月，徐志摩陪泰戈尔访日期间所写，是长诗《沙扬娜拉十八首》（赠日本女郎）中的最后一首。沙扬娜拉即日语“再见”的音译。

徐志摩在《猛虎集·序文》里说：“我的笔本来是最不受羁勒的一匹野马，看到了（闻）一多的谨严的作品我方才憬悟到我自己的野性；但我素性的落拓始终不容我追随一多他们在诗的理论方面下过任何细密的工夫。”如此洒脱自由，纯真性灵，也只有徐志摩了。

4、《我不知道风是在哪一个方向吹》1928年，徐志摩在经历种种挫折、痛苦与思索后所作。徐志摩一直在追求理想与美的状态，但他的爱情却永远处于一种可望而不可即的圣洁高贵之中，一旦接触到实际，幻想归于破灭。

1924年他在文学上大展才华时，感情却被林徽因无情斩断。四年后，他与陆小曼热烈深情，却也坎坷多舛，生活上的困窘，感情上的挫败，事业上的挫折，让这个纯真赤诚、自由洒脱的灵魂陷入了深深的痛苦与迷茫。

5、《再别康桥》徐志摩悄悄地走了，正如他悄悄地来。有人说，他活出了真自我，一切心理与行为皆为“爱、自由和美”而生，爱恨分明；甚至也为自己选择的爱情和婚姻付出了生命的代价。

林徽因写悼念文章说：“志摩的最动人的特点，是他那不可信的纯净的天真，对他的理想的愚诚，对艺术欣赏的认真，体会情感的切实，全是难能可贵到极点。”