女娲怎样产生造人的愿望的？造人之后，她的心情是怎样的？他是如何让人繁衍的？答好加分，急

（1）女娲自己生活得十分孤独，于是便想出“造人”这个意愿。

（2）她当时十分高兴与幸福。因为当她造出和自己一样的生物时，便十分兴奋，就有人陪伴她，使她不再孤单。

（3）她再创造出一个与那个人不同的性别，之后她们两人交配、结婚、生子来繁衍的。

（4）女娲造人的过程洋溢着美好、祝福、快乐的情感。

（5）文中女娲是一个乐于助人、美丽、温柔、为他人着想的这么一个人。

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1、鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。

2、2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。

鲁班和墨子一样都是春秋战国之交颇负盛名的能工巧匠，如果单纯从技术来看，鲁班胜过墨子。这不仅符合中国丰富多彩的鲁班传说，即使依据墨家弟子在《鲁问》中的记述也可以做出这样的结论。上文我们提到《鲁问》中的两次班墨“比巧”，表面上结果都是墨子胜过了鲁班，实际上，从技术的角度看，公输根据战争实践的需要发明“舟战钩强”以及“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”与墨子在须臾之间削成“三寸之木”的“车辖”在创新性和技巧性上是不可同日而语的，墨子每一次的取胜都是胜在义理，而非技术。由于二人所处的社会阶层不同，所以，他们的价值取向也有较大的差别。墨子虽然代表“农与工肆之人”的利益，但实际上处于地位较高的士阶层，鲁班则只是一个技术高超社会地位低下的工匠。这就决定了二人对技术的看法是不一样的，墨子偏重从功利论伦理的立场评价技艺，强调技术的社会道德价值，鲁班则似更看重技术的提高并认为技巧本身就有价值。

鲁班是一个刻苦钻研技术，有创新精神的实干家兼发明家，政治上比较幼稚，但并非不辨是非，助纣为虐，而是心地善良，坚守道义原则，决不乱杀无辜；它善于根据实践的需要调整自己的思路，找到应对的策略，但并不是一个不择手段，习惯于搞阴谋诡计的人。按照著名墨学专家孙中原的观点：“鲁班和墨子同辈同时，也基本上同专业，两人相辅相成，不可分离。鲁班以手工操作为职业，钻研技巧，精益求精，集工匠、大匠师、技术家、发明家于一身，把工匠技巧发挥到了极致。而墨子崇尚科学，以人为本，兼通工匠技巧，是著名的哲学理论家。班墨二人，一个善于实践，一个善于总结，才使得当时的许多发明创造流传于后世。”

鲁班是个敬业爱岗、技艺精湛的巧匠；极具智慧、创造发明的能手；为人正直、坚守道义的长者；知错能改、从善如流的君子。

说起孙鲁班,那简直是能写成一本色情小说了。她可谓是三国时期的潘金莲，在今天那也是和王宝强老婆一样，水性杨花一样的女人。

这位孙鲁班正因为有一个有权有势的老爹孙权，更是为她的风流情史助力不少，一生中玩过的男人数不胜数。先从她的第一位老公谈起，孙鲁班好歹也是个公主吧，嫁给了门当户对的周瑜的儿子周徇，这个周徇也是仪表堂堂，翩翩公子，甚是得孙鲁班欢心。据说孙鲁班初尝男欢女爱之后，不能自已，每天与周徇沉浸在情爱之中，周徇精神日渐萎靡，最后落个英年早逝。

周徇去世后，孙鲁班很快就走出失去丈夫的痛苦，开始物色下一个男伴。几经寻觅，看上了父亲身边刚提升的将军全琮，后她为全琮将军生下了两个孩子，自然全琮更爱她了，每日沉迷于孙鲁班的容颜，最后威武雄壮的将军也难逃一死，最终做了一个“风流鬼”。

在全琮还没有死的时候，孙鲁班就已经有了一个男宠孙峻，也许是全琮当时身体不行了，无法满足孙鲁班的需求，孙峻刚好需要一个靠山，于是他们就形成了各取所需的组合。这在今天也就是婚内出轨，足以见得这个孙鲁班是何等得贪恋男色。

后来孙权去世，孙鲁班的后台倒了，也就不敢再像以前一样猖狂了，在这方面也收敛了许多，风流半生的孙鲁班只能按住寂寞。回忆其一身，两任丈夫和无数的男宠，可谓风流一生啊。

据史籍记载，鲁班的妻子是赵巧云，齐国人，传说鲁班妻子云氏是一位巧匠。《玉屑》上记述，她是雨伞的发明者，第一把雨伞就是她送给丈夫出门给人家盖房屋时用的。"伞"字早有出现，她大概是造出了能撑合的伞。云氏为了使丈夫盖房子不受日晒雨淋之苦,受小孩以荷叶当帽子的启示而发明了伞。房子可挡雨,但不能移动,伞则能携带到千里之外。

、鲁班发明刨子的故事

鲁班是个木匠，整天和木头打交道。他的技术很高，特别善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样子。但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，鲁班却办不到，特别是碰到木纹粗和疤节多的木料时，就更难了。

为了解决这个问题，鲁班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。

于是，鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。这回，鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推，木料推下来薄薄一层木片。推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。

可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。鲁班又做了一个木座，把它装在里面。刨子，就这样诞生了。

2、鲁班发明墨斗的故事

鲁班创造了木匠划线用的墨斗，那是他看到母亲裁衣服时，用一个粉袋划，受到启发的结果。

墨斗刚做好时，鲁班每次弹线，都得请母亲帮忙，捏住墨线的一头。有时，母亲正在做衣服或煮饭，也不得不放下，赶来帮忙。

有一天，鲁班母亲对他说：“你做个小勺子，不就可以代替我捏着墨线了吗？”鲁班一听，对呀！他很快做成了一个。从此，一个人就可以弹墨线了。直到现在，木工师傅们还把这个小勾子叫“班母”。

3、蔡伦造纸的故事

改进造纸术时的蔡伦主管监督制造宫中用的各种器物。他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。

他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。蔡伦带着工匠们反复试验，试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸。

元兴元年（公元105年）蔡伦向汉和帝献纸 ，蔡伦将造纸的方法写成奏折，连同纸张呈献皇帝，得到皇帝的赞赏，便诏令天下朝廷内外使用并推广，朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。

九年后，蔡伦被封为“龙亭侯”，食邑300户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的，人们便把这种纸都称为“蔡侯纸”。

蔡伦的造纸术沿着丝绸之路经过中亚、西欧向整个世界传播，为世界文明的传承和发展起着不可磨灭的贡献。

4、戴梓发明连珠铳的故事

戴梓发明了一种名叫“连珠火铳”的武器，也叫二十八连珠火铳。铳背是弹匣，可贮存28发火药铅丸。铳机有两个，相互衔接，扣动一机，弹药