人成了疯子是什么情况？

一般说人疯了，是指患者精神活动明显偏离正常，多指精神分裂症、双相情感障碍、偏执性精神障碍等严重精神障碍。症状可有：不修边幅、蓬头垢面、幻觉（凭空闻声、幻视、幻嗅、幻触等）、妄想（怀疑周围人跟踪、监视、迫害自己等）、自言自语、一会哭一会笑、胡言乱语、情感淡漠或者高涨、行为紊乱（大喊大叫、乱跑、毁物、伤人等）、人格改变（性格脾气、行事风格变的很不一样）等。

在爱情中太过投入或者太过执著，可能会导致一些情感上的问题和困扰，但并不一定会变成傻子、疯子或精神病。这些问题和困扰可能会有情绪波动、焦虑、嫉妒、失落感、依赖性等，但通常不会发展到严重的精神疾病程度。

然而，对于某些人来说，他们可能天生就比较容易受到情感困扰的影响，或者已经存在一些心理或精神健康问题，这种情况下，爱情中的过度投入可能会加剧他们的情感问题，甚至导致精神疾病的发生。

为了预防和解决这些问题，个人应该注意自己的情感状态和心理健康，学会有效地管理自己的情感和压力，避免过度投入和执著于某个人或某段感情。同时，如果有情感困扰或心理问题，应该及时寻求专业帮助，例如心理咨询或治疗。

不一定。男生骂女生疯子并不一定代表他喜欢这个女生。这种言语可能会是一种侮辱或贬低，而不是表达喜欢或情感。

如果这个男生平时言行举止表现出喜欢这个女生的迹象，那么这种言语可能只是一种表达方式，但并不能确定他的真实意图。如果这个男生平时对其他女生也使用这种言语，那么这可能只是一种他惯用的说话方式，与他的情感并没有直接关系。

最好的方法是直接和这个男生沟通，询问他的真实意图和感受，以便更好地理解他的想法和情感状态。

城南旧事》以它那清新和隽永的散文叙事镜语表现了一个时代“童年往事”般的心理路程在影片中,小英子是故事中的叙事人,但由于她的年幼,这就必然消解文本的深层语意欲望对象缺席的象征意味,从而也推卸了小英子的社会行为承担责任

影片最大的魅力就是编导有意让真正的叙事人即成年后的“小英子”（也可说是吴贻弓或者林海音）与被叙述的故事拉开时空距离,使影片的叙事风格笼罩了一段惆怅、朦胧的情感色彩

在影片开始的情景里,小英子学着骆驼咀嚼的模样,这不仅反衬了她内心的天真和童稚,更为重要的是奠定了她在影片中的叙事视点全片大多数镜头是以小英子的低视角的主观镜头拍摄的,这样,随着小英子那纯真目光的追溯,“一切都离我而去”的伤怀情绪显得尤为真切,同时也显得更加凄婉和痛楚

从影片的内容上看,故事中所讲述的人物命运可以说是相当凄惨的,但语调还是相当温婉如秀贞发疯了,是因为与她相好的大学生从事地下革命活动被警察抓走,生死不明导演是用秀贞那哀伤的画外音讲出来的,镜头在当年曾居住过这对恋人的房屋内缓缓地移动,那朱红的被剥落的墙壁和窗户仿佛烙下了他俩情感的印迹这些都为影片提供了丰富的视听想象空间,使观众沉浸在一种特定的情绪之中

秀贞与那大学生的自由恋爱为宗族礼法不能容忍,私生的孩子却作为耻辱扔到齐化门,直至母女俩相见后去火车站,以至最终惨死于火车巨轮之下,似乎是那个社会给她们安排的必然归宿影片为了表现这一悲惨的人物命运,精心拍摄了雨夜送别的场面,让火车烟囱冒出的白烟吞没了整个大远景的镜头画面,大雨中,给母女俩送行的小英子晕倒了画外传来买报声的叫喊：瞧一瞧,母女俩被火车压死了导演在这里没有让小英子幼小的心灵承受太多的打击,也不想让她纯净的眼睛蒙上太厚的灰尘,一切沉重的精神浩劫都推到了幕后,这种含蓄的表现手法是十分耐人寻味的

相反,在表现年幼的妞儿和小英子相互关爱和体贴上,导演却有意依仗各种视听形象的延续和积累,来渲染内心情感氛围的弥漫和扩散通过四次拍摄藤箱里的小油鸡和荡秋千的镜语抒写,刻画了她俩内心的童真纯朴、伤感失意、离愁别恨,以及辛酸孤独的种种情愫,这种情感一直贯穿在影片那舒缓而又沉静的节奏感中正因为如此,小英子离别时的愁绪叠化在《骊歌》的旋律中,想恋着那荡悠悠的秋千,想恋着那毛茸茸的小鸡在她那回瞻留恋的目光里,辗转出一种沉重的叹息,滋生出一种纤美而又忧伤的诗意,正如影片中那屋檐下的夜雨,荡涤成水圈,成涟漪般的弥散开来

如果说影片的上半段落,小英子还是一个无忧无虑的孩子,她感受到的那些残酷的现实只是新奇,那么到了下半段从小英子在病床上苏醒开始,却是一场梦魇的逃脱和突围从这以后,小英子开始成熟起来了,她也逐渐领会到了世间的复杂与苦楚

世界对于天真纯朴的小英子来讲本应象海跟天那般绚丽多彩在影片中两次出现吟诵《我们看海去》的片断就鲜明地寄予导演的这一主观愿望

在荒草园里,小英子遭遇了和蔼而又憨厚的小偷萦绕在他俩头顶上的乌鸦的嘶鸣和聒噪声似乎就昭示着一种宿命的悲剧氛围

从小英子和小偷的几次交谈中,我们知道小偷是好人,社会现实却逼良为盗传统的文化教养和不堪负荷的生活压力导致了他精神和行为的双重分裂,使他在偷盗别人钱财的同时承受着巨大的精神苦难

可在小英子那纯洁善良的目光背后,她不经意间又害了小偷她把一尊小佛像（这可喻指小偷寻求出路的内心需要）送给了一个摇拨浪鼓的便衣警察,却成了小偷被抓的一个依据在小英子含着泪花的眼里,又一个朋友离她而去了在她还来不及忏悔的心灵里,又抹上了一道情感的伤痕正为著名诗人北岛在《触电》中写的那样：我曾和一个无形的人握手/一声惨叫我的手被烫伤/留下了烙印

当善良的小英子内心逐渐浸染着人生的苦楚和忧伤时,她的家庭也遭到了接二连三的不幸先是小英子的爸爸平静地离去,化作台湾墓地里的一方石碑而她父亲的墓地里六次红叶叠化的镜头,无疑将影片贯穿的离别主题推向了高潮,接着宋妈告别了小英子一家,骑上丈夫牵来的小毛驴儿回家乡去了,留给这位善良女人的是失去儿女的落寞与孤独

这时的小英子趴在马车后坐上,含着泪花无限依恋地挥别了她童年时的生活家园和精神巢穴

小英子作为一个主要人物出现在影片中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱缠绕在影片中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是影片显得丰富厚重的关键之笔

但这又不尽然,因为我们在影片中看到的“城南旧事”已经不可能是原来的事情了她有着小英子童年往事的烙印,但更多的是吴贻弓或者林海音想象中的“城南旧事”,是他们记忆中挥散不去的一瓣瓣心香,是他们情感深处发酵过的一坛陈年老酒,所以他们用自己的心滋润着孕育着那段“城南旧事”

他们所描述的那个“大时代的小故事”,不再是以痛心疾首的忏悔意识来追忆,而是以一种豁达从容的祥和心态来体味所以影片中许多的生活细节都洋溢着一种深深的眷恋之情,都保存了一份难得的温馨：象学校的阵阵钟声和孩子们的阵阵歌声,还有那辘轳井,那水车,以及在烈日下吐着舌头的狗和那条幽静而蝉声如雨的小巷……经过他们的艺术渲染和升华便有了生命

当我们随着影片中的人物在不知不觉中完成了各自命运时,你会惊喜地发现：随着“一

《城南旧事》

《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作 它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”八十年代还被搬上银幕,还获得了“中国**金鸡奖”等多项大奖,感动了一代人它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇,为之着迷会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去为何人世这般凄苦不谙事理的英子深深思索却又不得其解

50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退,也深深地打动着我

读《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心

疯子就是精神病患者，通常都是情感受创或者精神受到打击造成。比如对某件事报以太大期望结果失望，就像作家的心血遭退稿、考试落榜理想破灭、失恋……。想的太多走火入魔我觉得是以心理疾病为前提而不断恶化，越想陷得越深。在中国，社会压力大，心理健康又不被重视，所以中国的精神心理疾病患者是很多的。医院里的封闭治疗的哪些精神疾病患者真的好可怜。

　导语：《天才在左疯子在右》以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子亦或是天才真正的内心世界。我收集整理了这部著作的读后感，希望对大家有所启发。

　读后感1：

　我不知道我会如何评价这本书，我只知道我不会去买这本纸质书，也不愿意再读这本书。因为，如果我有可能深陷其中的话，我的位置一定是在右边，绝不会是左边……左边不是我所期籍的、右边更不是我想拥有的。我最期望的就是可以平平安安、快快乐乐、无需惊澜壮阔的完成我的人生旅程!

　记得读过一篇科技文章，说是香味和臭味其实是一种物质，只是它们之间有个临界点，临界点一侧为香味、另一侧反之则为臭味。那么我想，这个临界点的直径一定非常大，因为太多太多的物质不香也不臭。同理，天才和疯子是否应该也归于同源同样，这个临界点是否也很大因为这个世上，世俗眼中评价定论的普通人也是绝大多数。就让我们永远可以处在这个临界点之内吧……

　曾经接触过一位精神病患者，是我同事的老婆，我们代表单位去看望她，目的是规劝她不要再来单位闹事，至于她为什么来单位闹已经不记得。和她聊过之后，我曾非常疑惑，如此说话有条理、思路清晰敏捷的一个人怎么可能是精神病患者!后来得知如此类较真、较劲的人发展到极致不能与现世社会之思想、状态、为人处事相融时，即可能被定义为精神病……

　对于天才，相信在世俗“成则王、败则寇”的社会价值体系中，景仰并趋之愿意成为其人者不在少数。对于疯子，只要不是狂燥型的、侵害他人型的，我相信我是愿意尊重他们、理解他们、和他们成为朋友，倾听他们的心声与情感表达，或许我们就是他们眼中的疯子也未尝可知!我也相信他们或许就是另一个世界、另一个未知的未来的天才!学会理解与接纳与自己不同的人、不同的事，才会让自己的心态越来越平和，随之而来的是生活越来越美好，人人都甜蜜了，这个世界也就越来越和谐与和平了!

　读后感2：

　天才和疯子是个怎样的界定什么是天才，什么是疯子小时候也和大多数人一样想，天才就是高智商，疯子就是精神病，仿佛一个在天，一个在地，永远不可能有交集。天才在左，疯子在右这本书改变了很多我对这两者的看法。

　这是我看过最好看的书之一，即使是有之一，也不影响我所表达的对这本书的喜爱，好久没遇到一本自己如此喜欢的书了。喜欢这本书，不仅因为作者轻松的笔调，更重要的是这本书展示了的一个自己几乎没有接触过的世界，展示出来的独特视角。

　在大多数人的眼里，疯子都是精神病院里，精神出了问题，神经错乱，举止怪异的人，简而言之，即是脑子有病。然而看过天才在左，疯子在右后，我发现疯子不应该被这样子定义的，他们中很多有自己的思想，页很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科学性的，就像书中的“四维虫子”和“时间的尽头”等节所提到的，患者的思维是很严密的，所讲到的量子力学也是有根有据的，讲述时思路清晰严谨，若是在大学课堂讲课，相信是很有资深教授的范儿的。但是这样的人却被送进了精神病院，人们把他们当成疯子，只是因为他们的思想被绝大多数人所不能理解和接受。若是人们能宽容地对待这样的思想，换个角度来看“疯子们”一些天马行空式的想法，或许他们就是坐在研究院的科学家了。

　天才和疯子有时只是时代的差别，如果在一千多年前有人整天拿电脑，航天飞机什么的来说事，人们肯定也觉得他们是疯子，可是在今天，生活在现代社会的每一个人都不会对此有丝毫的质疑，它们都成为了现实。再如，尼采，梵高，爱因斯坦等天才都有不被大家所理解的时候。尼采是西方哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，这位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，后来也进了精神病院。天才若是生不逢时，便也成了疯子。

　天才在左，疯子在右，理解万岁。我想在以后的日子，即使我不懂“疯子们”的'世界，我也会尊重他们的想法，有时并不是别人的想法怪异，只是那是自己没法达到的高度。

　内容简介：

　这个世界，究竟是什么样的呢这是一个看似很简单的问题不过必须注意的是：看似。

　多年前我曾经收到过一张生日卡，上面写的那句话很动人：最精彩的，其实就是世界本身。也就是看到这句话不久，我希望在有生之年能够环游世界，因为总觉得有必要认识下自己生活的这个星球。也就是有了这个愿望后不久，我想到了刚刚提到的问题：这个世界究竟是怎样的。

　在好奇心驱使下，我通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是我发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。

　就在我为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。

　道说：这里是人间;上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场;哲学说：这里是无穷的辩证迷雾;物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说：这里是存在;历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。

　看来，这个世界是有无数面的不规则体。

　于是我开始饶有兴趣地问身边那些熟悉的人：“在你看来，世界到底是怎样的”不过，并没得到态度认真的回答。

　为什么呢大概因为很少有人想过这个问题，也很少有人真的愿意面对这个问题，因为大家都在忙着挣钱，找老婆。升职……很少有人在乎这个世界到底是怎样的。更多的人对于我这种不忙着挣钱，不忙着找老婆，不忙着升职的行为表示不解，同时还半真半假地表示关注：你疯了吗