倾城之恋读后感 著名作家评论+摘抄+赏析=读后感2000字

倾城之恋读后感 著名作家评论+摘抄+赏析=读后感2000字,第1张

有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外,都是悲剧的结尾。在我看来,《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘,但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉,越发比悲剧更像悲剧。

流苏,一个离过婚的女人。在那个暧昧的时代和同样暧昧的旧上海,离婚是要受道德谴责的。而白公馆无疑属于守旧的那一派,“他们家用的是老钟,他们的十点钟是人家的十一点,他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。”离了婚的白流苏,少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后,她的存在无疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一个男人的怀抱以外,恐怕再无其他了。

 范柳原,一个海外归来的浪子,本是无根的浮萍,四处飘摇。加上生活的纸醉金迷,便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。

爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。就这样,两个各怀鬼胎的人遇到一处,展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见,她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计,相互不妥协。当终于有一天,精神上追求再寻不到现实的依托时,两个人方始彼此亲近。

在连续的试探之后,流苏没有寻到半点进展,索性有些气急败坏,遂恼了起来:“你干脆说不结婚,完了!还绕得大弯子!什么做不了主?连我这样守旧的人家,也还说‘初嫁从亲,再嫁从身’哩!你这样无拘无束的人,你自己不能做主,谁替你做主?”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。家里是早容不下她的,这次又加上了“*荡”的恶名。可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。此时,心迹更是表露无疑,思忖再寻个职业,也怕自贬了身价,被柳原瞧不起,“否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。”权衡的结果是:“无论如何得忍些时”。这是在和自己打赌。她并不见得有多大胜算的把握。如果柳原还再来找她,就算赢了一步,这是她此时的底线。果然,过了些时日,香港来了电报。她心里自然安定了许多,也将自己放开了些,同他上了床,虽然不见得是主动,但也并没有拒绝。然而,此时,“他们还是两个不相干的人,两个世界的人”。

人说“若能以婚姻的形式接受一个女人,心里必定会沉潜下来很多东西”,也许这就是白流苏期翼的那一点点“真”。

在《倾城之恋》中白流苏只是一个生长在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她离了婚,在一个特定的机会下结识了范柳原。我一直很喜欢这段话:“在日常世界里,他们间存在一场征服的战争,他们内心明争暗斗。什么是真的,什么是假的?她只喜欢他用更优厚的条件前来议和。但是在这个不可理喻的世界里,谁知道是什么因,什么果?谁知道呢,也许就是因为要成全她,一个大都市倾覆了。”也许流苏是幸运的,一场陷落让她等到了一个男人,一段婚姻。然而这终究是偶然的,正如张爱玲所说“到处都是传奇,可不见得有这么圆满的收场。”一个女人,把命运当作赌注,想来没有什么比这更可悲的了。

也有人说,范柳原同白流苏调情不过是为了男人的征服欲,因为她善于低头,容易掌控。这种说法是立不住脚的。凭范柳原的经验,玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情,更何况他从来不缺少女人。萨黑荑妮就是一例。他并不满足于这些,他在长久的游戏中早将生活堪破。烟花虽然极尽绚烂,总是稍纵即逝的,随后是更广阔的岑寂。他渴望安稳,渴望实在的温暖。这是他的理想,尽管此时并不切近。因此,他可以不在乎流苏的过去,不在乎她是否完美,单只看到她“善于低头”。

后来战争爆发,打破了浮在日常生活中表面的东西,成就了他们的感情

那场战事催化了结果的到来。“流苏拥被坐着,听着那悲凉的风。她确实知道浅水湾附近,灰砖砌的那一面墙,一定还屹然站在那里。风停了下来,像三条灰色的龙,蟠在墙头,月光中闪着银鳞。她仿佛做梦似的,又来到墙根下,迎面来了柳原。她终于遇见了柳原。”“在这动荡的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人。”此时,她终于真正的靠近他,有些懂得他了。一瞬间,他们达到了某种契合。“他们把彼此看得透明透亮,仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”。最感动的是最后他们默默握着彼此的手的那夜,刹那间的了解和感动也够他们一起生活十年八年。这样的结局,即便是合,温暖之外更多的是荒凉。

末一段中张爱玲说:他收起了他的甜言蜜语把它们留给别的女人,这是好现象,说明在他眼里已经把她当作自己人,名正言顺的妻子。如此怅然的结局不无对爱情的挪揄嘲讽。

“他不过是一个自私的男子,她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代,个人主义者是无处容身的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手,与子偕老,原是这样的选择。

 范柳原到最后一刻也还是清醒的,“现在你可该相信了:‘死生契阔’,我们自己哪做得了主?……”一个善于低头的女人,也许终会成为一个安分的妻。让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。

 初读时,总觉得悲剧是女人的。现在方觉得,悲剧是女人的,也是男人的。

补充:

倾城之恋》叙述的是一个寄居在娘家的离婚女人,白流苏,遇上了一个原本是介绍给她七妹的男人------范柳原。范柳原对流苏有一点点爱意,但这点爱不足以让玩世不恭的他承担起婚姻的责任。而流苏恰恰却只要一纸婚契 。她知道爱情不能天长地久,而婚姻能提供给她生存所必需的一切!她只是想生存,生存的好一点而已!在缠绵的情话营造的虚幻的气氛中,展开的确是一场无声的战争,就像故事所处的大背景------太平洋战争!他们各自设立了精妙的陷阱,期待着获猎对方,却都不能如意,流苏满怀着惆怅回到上海,以退为进,期盼着范柳原能妥协,能给她一份尊严,去生存!

  然而,一个秋天,流苏已经老了两年---她可经不起老。于是范柳原的一个电报又把他牵回了香港。满怀着无奈何失败的心情,流苏已甘心于情妇的身份……

  战争成全了白流苏,使她得到了范太太的身份。而范柳原却不再和她闹着玩了,他把俏皮话省下来说给旁的女人听。

  谈论一个作家的作品,不能离开作品产生的年代、社会背景、作家本人的人生经历。1920年张爱玲出生在上海一个满清官宦人家,贵府**,7岁写小说,熟读《红楼梦》,23岁问鼎文学界,同年写就的《倾城之恋》是她的经典之作。作者张爱玲的写作背景,也正是这两座悲情的城市。1941年末,张爱玲在香港大学毕业半年前,太平洋战争爆发。“日军占领了香港张爱玲与市民们度过了恐怖的日日夜夜,这段经历,仅使她对人类懦弱的利己主义理解更为深刻。这正是形成她创作风格、创作思想的根源! “他不过是一个自私的男子,她也不过是一个自私的女人。张爱玲经历了从封建社会逐步走进半封建半殖民地的过程,经历了太平洋战争,目睹了香港沦陷,经历了属于她的旧式大家族的衰落,但她毕竟是出自极为封建的旧式家庭,她很难走出自己,因此,张爱玲的文学创作很少涉及时代重大的政论课题,而用全部的感知中产阶级以及市民阶层的世俗化的生存境遇去写作。而在描写炎凉世态和庸俗市民时,又有着女作家少有的宽阔胸襟和成熟淡漠。也就是说她的文字处于一种溢出主流意识形态之外的边缘语境。而张爱玲却始终端坐在自己的心城里!

  张爱玲的《倾城之恋》,在一般人眼里是张爱玲擅长写悲剧小说里难得的喜剧,但在我看来,《倾城之恋》是彻头彻尾的大悲剧---倾城之悲哀!她从人的劣根性与道德观的残缺揭示了这个彻底的大悲剧。城之将倾,国将不国,一个封建的离过婚的女人的生存又要建立在一个不想缔结婚姻的自私男人的不长久的爱情里,一切的一切危如累卵,可竟还有人羡慕,视流苏为榜样。悲哀的年代!悲哀的城池!悲哀的男人和女人!

  张爱玲笔下的双城,在地理上,是流苏和柳原来来去去的那两座城:上海与香港。白流苏的两城之间的历程反映出心境的起伏。上海是流苏家人的所在地,代表着一传统守旧、充满压力的世界;香港则是一个冒险的新国度,代表着所谓的现代文明,是白流苏打算放手一搏的赌局。

  双城,在心理上,又是流苏和柳原心中各自构筑的城。柳原的城建筑在对自由无拘爱情的渴求上;流苏的城却是建筑在所谓的经济利益上,她需要一纸婚契作为保障。最初,内心一样孤独的范柳原只想恋爱,他需要一个红颜知己;白流苏想结婚,需要一个体面的丈夫,好让她出净胸中一口恶气。两个人于是展开了一场爱情攻防战。范柳原想攻破上海女人白流苏期待婚姻的心城,而白流苏则想攻破范柳原只要爱情的心城,一对现实中的自私男女,于是这场心战就显得旗鼓相当精彩万分。而对他们的爱情攻防战而言,太平洋战争是一个转折点。

  以往在一般人的印象中,战争只会使爱情、家庭变得残破不堪,很少像张爱玲《倾城之恋》因为一场战争使婚姻形成,也因为这场战争,白流苏的心理状况产生变化,她与范柳原都因这场战争走出了自己的心城,却从此走入另外一个心城,这何尝不是另外一种讽刺呢?这何尝不是一种更大的悲哀呢?

  传统的倾城是指美人与爱情让一座城池倾灭,而这里的倾城刚好相反,一座城的倾灭成全了一个自私女子的愿望,然而这种成全是否真的完满?!这正是张爱玲独特的风格----逆潮流而动!所以她始终是个世情的叛逆者。美好的结局背后蕴含着更大的悲哀。

  张爱玲的文学思想虽不代表某一个阶级,但她悲天悯人。她的性格聚集着一大堆的矛盾:她的自强不息的女权主义(那个时代)淋漓纸上,她崇尚自由,但最后他笔下的流苏还是借助于一个男人解放自己。半个世纪以来,张爱玲的文学命运和中国的命运息息相关,这诞生在40年代上海沦陷区的文章《倾城之恋》并没有得到主流意识的认可,但透过历史,我们可以发现一个惊人是事实,这就是: 40年代,半殖民地半封建的上海进行着外来侵略者话语场与中国传统话语场的激烈斗争。而这一时期是张爱玲文学创作的高产期。

  张爱玲的一生始终远离权利,不为任何一种政治制度和意识形态所接纳,在自我认同的道路上重建了中国女性的位置。可以说,她的一生是边缘的。

  而这种边缘状态正是一种中间状态,是一种寻求自我定位实现的超然境界。张爱玲以一种极高的姿态,站立于中西文化的历史空间之上。于是悲哀的白流苏、范柳原在她的笔下诞生了。也许,这就是《倾城之恋》深刻的内涵吧!

  思想意识是作品不可缺少的的生命,技巧是作品外表必须有的装饰。而这恰恰这是爱玲的长项!在艺术范畴,形式永远大于内容,高于内容。可作家的文学风格---作品里体现出来的作者的文学个性却是比什么都重要的东西。正如文学评论家谭正璧称赞的:她 “在技巧上始终下着极深的功夫”。

  爱玲小说的基调,就像她与母亲告别时的气氛——看起来她是这样冷漠而无动于衷,只有懂得她的人才知道她的热切,她对这个世界的爱恋,她会把眼泪藏到你走远以后掉下来。出于在怪异的家庭环境里从小就培养出来的怪异的自尊,她不会对着这个世界掉眼泪。看来她是决绝冷漠的,在她的每一篇小说里

  人性的主题、女人的命运、“苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象——这,就是爱玲文学创造的艺术之所在!

  张爱玲善用象征的艺术手法,这不仅体现在《倾城之恋》城中,在该文的开头,作者已经把整个故事的性质预先暗示出来,使人读完全篇感受着一种通体谐和的情调:上海为了“节省天光”,将所有的时钟都拨快了一个小时,然而白公馆里说:“我们用的是老钟。”他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。这就是上海城内代表着传统封建势力与现实的脱节。没落的、悲哀的生命必定和不上生命的胡琴!直接是融合了作品通体的情调,间接是加入了读者的感应效果,是爱玲特有的风格。

  爱玲还擅长人物的心理描写,而且描写的异常深刻、嘲讽多于怜悯,她有着超人的揣摩人物心理的才能,天生敏感。这篇文章里从始至终充满了苍凉、抑郁而衰落的情调。

  白流苏是一个懦弱的女人,给家里人逼得走投无路才演艺出来一件冒险的爱情故事,她不会真的燃起爱情之火燃烧尽自己胸膛里的热情,只会跟着生命的胡琴咿咿呀呀、如泣如诉地响着。在这里我深刻地感受到了鲁迅《狂人日记》里血淋淋的“吃人”。流苏的骨子里有一股命运的随和,她居然从没有想过要把自己拴在一个男人身上做寄生妇女,可现实她的命运恰恰是拴在了一个和她一样无助的浪荡男人的身上;流苏是自私的,与范柳原的“倾恋”算是用了一些耐心,然而不过如此!她是上海女人,也算是精明的有节制了。而流苏所有的表情都在于柳原“倾恋”时用完了。可她的四嫂却从她婚姻的表象中仿佛看到了自己的希望,于是盲从地离婚了。因此说流苏是理智的,自私的、悲哀的。就像作者,始终是个世情的叛逆者,但却端坐在自己悲凉的世界中唯吾独醒。

  范柳原是一个有钱的华侨和他伦敦交际花生下的儿子。由于他父亲在中国有妻子,柳原充其量算一个庶出,然而在法律上确定他的身份。由于尴尬的身份,他的童年可以说充满“羞辱、疑惑和强烈的罪恶感”。正如戴清对柳原有一句绝妙的评论,说他“既有中国传统名士的风雅,更是一个找不到根的现代浪子”。柳原确实一直处于自我身份难以确定的困惑之中。他回到中国,想要获得继承权的同时,其实也是在寻根。然而,他的梦破灭了。祖国不是他想象中美好的样子,在已经千疮百孔了的中国,他寻不到自己的根。这时,流苏在他的视野里出现了。相亲场面上,她攫取了他全部的目光。流苏吸引柳原的绝不仅仅是美貌,还有一种或许柳原自己也说不清楚的东西。其实这就是流苏高贵的、纯中国的血统。柳原身上流动的是中国的血液,但是,从小在英国长大让他变成了一个“西化”的庶出的中国人。而出身名门的大家闺秀血管里流动着纯粹的中国的血液白流苏,这让原本绝望了的柳原重新燃起希望,他想在流苏这个道地的中国女人身上完成一种自我形象的投射。所以他迷恋着流苏“善于低头的传统中国风韵”,他热切盼望着看流苏穿着旗袍在马来亚的森林里奔跑,所以他才会在墙根下顽固地哀恳流苏:“我要你懂得我!”他是多么希望可以和流苏完成一种精神上的交流和融和啊。但是他还是绝望了,怀着一颗急切的待嫁的心的流苏根本不可能帮助他完成这种“自我认同”。

  在一场墙根下的私语后,柳原让流苏看见自己心底的“伤”,但是,流苏不是医治他受伤灵魂的药;隔着墙的电话表白,柳原对流苏艰难地表露着真心,流苏却总是在心中做着文不对题的解释,她所做的一切解释都指向——“结婚”。爱情缺席了。他们的灵魂对彼此来说是如此陌生、隔阂。在他们之间永远横亘着一堵“墙”。

  香港的陷落成就了这一场爱情的传奇,患难中的生死与共,让他们有了“一刹那彻底的谅解”,获得了“一起和谐地活个十年八年”的保障。飞了太久的柳原决定歇一歇了,但是他飘泊的灵魂仍然找不到落脚的地方。

  我以为,爱是需建立在彼此相互的理解的根基上的。而横亘在流苏与柳原之间的那堵墙,他们谁也不可能跨越。

  爱玲在她的作品中流露她毕生喜爱的《红楼梦》的很深的痕迹,细心的人们能够从《倾城之恋》里寻到《红楼梦》里若明若暗的影子,人物的轮廓、风格、笔触、甚至举手投足、一颦一笑、都跃然纸上。《倾城之恋》白府老太太的形象、语言如果我们认真体悟,不难发现她与《红楼梦》中的贾母形象相近。在本文开篇,当流苏倍受兄嫂百般羞辱后逃到白老太太床前,白夫人那一番避重就轻的话:“宝络这孩子,…白替他操了心,还让人家说我,她不是我亲生的,我存心耽搁了她!”,可流苏是她亲生的女儿呀!这与贾母对待林黛玉的态度和语言简直是同出一辙!而流苏出神地跪在她母亲离去的床前声音灰暗的低吟:“这屋子里可住不得了!…住不得了”,活脱脱一个林黛玉!这正是白流苏更是作者张爱玲真正的悲哀!只不过是借助与她自己笔下的人物宣泄出来而已!

  她还将现实主义和现代主义的某些表现手法和特点溶于一炉,把小说写得华美而又悲哀,富丽而又苍凉;充满缤纷的意象和朦胧的暗示,而又力求作真实、精细的刻绘;强调启示和联想,而又不摒弃传统小说的路数,走的是一条“中西合璧”的道路,对小说艺术形式的创新,对小说的现代化和民族化会有启发。就像《倾城之恋》在人物设置上艺术上所表现出来的:一“白”(白流苏)一“黑”(萨黑荑妮),“黑白”分明,“白”是传统内秀,“黑”是风流张扬。柳原游离与这两种情感里,挣扎在半封建半殖民地的社会环境下,这是流苏和萨黑荑妮的悲哀,更是无根的柳原的悲哀!

  因此,夏志清评价张爱玲:“以‘质’而论,实在可同西洋现代极少数第一流作家相比而毫无愧色。我深信张爱玲是当代最重要的作家,也是‘五四’以来最优秀的作家。别的作家,在文字上,在意象的运用上,在人生观察的透彻和深刻方面,实在都不能同张爱玲相比。”

  《倾城之恋》之所以引起众多的讨论,就在于张爱玲逆潮流而动,挥笔解剖中国封建社会的黑暗。她确落笔精微之妙,又具犀利逼人的须眉大气,她是文坛的另类,就在其他作家渲染光明色调之际,她跨入了暗淡的世界。

  英国小说家班乃特(Arnold Bennett)在《经典如何产生》一文中指出,一部作品所以会成为经典,全是因为最初由叁俩智勇之士发现了一部杰作,不但看的准确,而且说得坚决,一口咬定就是此书。一般读者将信将疑,无可无不可,但经不起时光从旁助阵,终于也就人云亦云,渐成“共识”。

  傅雷是这样的“智勇之士”,夏志清也是这样的“智勇之士”。

  张爱玲研究还需要更多的“智勇之士”。需要这样的勇士解读她的倾城之悲哀,了解她笔下的人物、城之悲哀,理解张爱玲的悲怆!

  表达了作者珍惜时间的思想感情

  谈起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高尔基咏物言志的名篇《时钟》。尽管格调各异,但两位作家不谋而合,抓住人们日常习见而又易于忽略的物象,或寄情述怀,或生发议论,感叹韶华易逝,人生短促,亟需珍惜时间,爱惜生命,有所作为。

  《匆匆》写于1922年3月,时当五四运动落潮之际。朱自清面对令人失望的现实,心情苦闷,念旧、低徊、惋惜和惆怅之情不能自己。但朱自清毕竟是一个狷介自守、认真处世、勤奋踏实的人,虽感伤而并不颓唐,虽彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思绪:“极感到诱惑底力量,颓废底滋味,与现代的懊恼”,“深感时日匆匆到底可惜”,决心“丢去玄言,专崇实际”,实行“刹那主义”。俞平伯曾评论朱自清的“这种意想,是把颓废主义与实际主义合拢来,形成一种有积极意味的刹那主义”,这种刹那观“在行为上却始终是积极的,肯定的,呐喊着的,挣扎着的”(《读〈毁灭〉》)。了解朱自清写作《匆匆》时的心态,有助于把握作者对光明流驶而触发的独特审美感受。

  时间,它既看不见,又摸不着,但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力,形象地捕捉住时光逝去的踪迹。文章起首,作者描绘了燕子去了来,杨柳枯了青,桃花谢了开的画面,以自然物的荣枯现象、时序的变迁作渲染,暗示时光流逝的痕迹。作者由此想起自己二十四年共八千多个日子像“一滴水滴在大海里”无影无踪,“不禁头涔涔而泪潸潸”。作者再进一步,具体而微地刻绘了在日常生活中吃饭、洗手,上床乃至叹息的瞬间,时间就此“逃去如飞”,自己过去的日子犹如“被微风吹散了”的“轻烟”,“被初阳蒸融了”的“薄雾”那样消逝。作者深感既然“来到这世界”,就不能“白白走这一遭”,层次井然地揭示了题旨。朱自清珍惜寸阴的思想无疑与古人“少壮不努力,老大徒伤悲”的诗句,和“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的箴言的精义暗合,但因朱自清“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感”(《“山野掇拾”》),这一写法就使空灵而抽象的时间概念化为具体的物象,给人以真切的质感和强烈的流动感,仿佛成为人们朝夕与共的伴侣,鲜活灵动地呈现于读者面前。

  引人注意的是,在时间的悄然流动中,在仅只六百余字的短小篇幅内,朱自清运用多种修辞方式,委曲尽致地展示自己的内心世界,让读者清晰地把握住他的意念流动的脉络。文章开头,作者以三个排比句来描写春景,把燕子再来,杨柳再青,桃花再开,跟与之相反的“日子一去不复返”相映衬,使人想起时光的流逝,引动思绪,点出题眼,以抒情性的设问句式,提出时间是被人“偷了”,还是“自己逃走了”的问题,深感时不我待。然后,在第二、三段,紧接着前面的设问,引出另外的问题,作者把自己过去生命时间的流喻作一滴水,把大自然“时间的流”比作大海,以渺小和浩瀚两相对比,抒发了伤时而又惜时的感喟。在时光来去匆匆中间,以拟人化手法,赋予时光的象征太阳以生命,说太阳在自己身旁悄声地挪移,伶俐地跨过,轻盈地飞去,作用为此而感到茫然和惶恐。他借饶有情味的太阳之匆匆出没,寄托奔涌的情思,深化题旨。最后在第四段内,作者全用设问句来追寻自己过去生命”游丝样的痕迹”,显示了对生命价值的严肃思考和对生活执著的追求,并以“我们的日子为什么一去不复返呢”作结,与开头反复和呼应,表现了难以平静的心情。作者一方面发挥奇妙的想象力,另一方面充分运用多种修辞方法,特别是用贯穿全篇的十一个设问或反问句,作为情绪发展的线索,借有限的物象,展示无限的思绪,并借助于精巧的构思,把“磅礴郁积,在心里盘旋回荡”已久的感情加以极尽“层层叠叠、曲折顿挫之致”(《短诗与长诗》)的表达,叩人心扉,耐人吟味。

  朱自清凭籍对客观事物的精微观察和体验,以流动的传神的笔触,通过融情入景的写法,显示了绘画的美和诗意的美。譬如,他笔下的太阳,已非通常的自然景物,而是作者创造的一种艺术形象,是作者将主观感情和客观外物融合而成的主客观统一体,形神兼备,情韵独特。语言具有节奏感和旋律感,在朴素平淡中散发出浓郁的抒情气息,达到富于诗情画意的美学境界。全文以格调、词藻、情意和风神的美,深深吸引着不同时代的读者。

  朱自清以“匆匆”为题来抒写时间是难得而易失的感受,这题目本身既蕴含有浓冽的情味,又潜隐着生活的理趣。他是大学哲学系毕业生,往往情不自禁地以哲人的眼光观察和思索社会人生问题,在不少散文中以诗人一般的抒情笔调描写日常生活,蕴理于情,使作品带有哲理意味,意蕴趋于深厚。在本篇中,作者对时间问题的思考,围绕着人生的意义和生命的价值进行探索,在其间流露的寂寥惆怅而又激情难抑、苦恼彷徨而又切实追求的矛盾心情,固然代表了“五四”时期追求进步,一时又找不到出路的青年知识分子较为普遍的心理状态,反映了时代情绪,但他那种珍惜寸阴、热爱生活、励志向上的人生态度,更给广大读者以启迪,由此引发联想,在生活和工作中只有捕捉住现在,才能把握住未来。由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新异的感受,作品就会富于理趣,警世醒人。

  《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远。全文篇幅短小,结构较为单纯,句式大多简短,燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动,意境清隽淡远,通篇显得和谐匀称,融洽得体,而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹,以表现思想情绪的微妙流动相一致。 回答者: 冷大虫 | 四级 | 2007-4-13 20:39

  《匆匆》一文是朱自清先生早期的作品。文章以哀婉的笔调抒写了一个旧时代文人处于一个动乱的年代里,面对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的那种无奈与怅惘。

  文章用语讲究:一是巧用修辞,将空灵而又抽象的时间化为可视可感的物象。二是句式的整散结合,加上口语叠词的运用,读来很有音乐的节奏美,典雅至致。 回答者: dingwenting8 | 六级 | 2007-4-13 20:40

  对父亲的爱 回答者: UnderHell | 二级 | 2007-4-13 20:41

  让我们珍惜现在的大好时光! 回答者: zhzhyuan96 | 一级 | 2007-4-13 20:44

  表达了作者恨时光太短,不能重新来过,表达了作者在时光面前的困惑、难过,无奈与最后在时光不复返中的觉醒。 回答者: 634489363 | 一级 | 2007-4-13 20:44

  吾辈更应惜秒阴——《匆匆》试析

  刘心爽

  鲁迅先生在评价“五四”以来文学创作的成绩时,曾有过这样独到而精辟的见解:(“五四”以来)“散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上。”朱自清先生就是“五四”以来灿若群星的散文作家中成就杰出的一位。他的别开生面、诚挚感人的散文作品显示了“文学革命”的实绩,具有历久不衰的艺术生命力。《匆匆》就是其中之一。《匆匆》所借以抒情的具体物象是极难把握,极难表现的虚无缥渺的时光。然而作者的生花妙笔却能赋予这一“无形物”以具体可感、栩栩如生的形象,而且藉此淋漓酣畅地抒发了作者满腔情怀。

  文章运用了诗的托物起兴的开头方法。“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”一气呵成的三个排比句,诗意浓郁。以有规律可把握,有踪迹可寻觅,去而复返,失而复得的燕子、杨柳、桃花来借物起兴,反衬匆匆飘逝,无迹无痕的“时光”。紧接着是一连串四个设问,问而不答,但读者稍假思索,却自可得出答案。这种表现方法新颖别致,同时也耐人寻味。从语言风格上看也是飘忽即过,如白马过隙,如匆匆一瞥。这一段说得明白晓畅,去又略带几分朦胧含蓄,开始表现出一种统摄全文的轻灵的意境来。

  第二段,紧扣“匆匆”落笔,“我不知道他们给了我多少日子”是扪心自问,也自然地开始将“我”融入文中,以“我”的生活为叙写内容了。“八千多日子”是转了半个圈子的记实。作者生于一八九八年,至写作该文的一九二二年,共度过了二十四个春秋,每年365天,共8760天,也正是作者概说的“八千多日子”。“象针尖上的一滴水滴在大海里”,是生动的比喻,是为了进一步烘托、渲染“匆匆”的气氛。而结尾的“头涔涔而泪潸潸”作者因岁月流逝,壮志未酬而空虚惆怅的内心世界的敞露。这是感情的表白,却不是直抒胸臆,而是化意于事,写自己念及光阴虚度时诚惶诚恐的表现。“头涔涔”是极言作者因猛省自己蹉跎岁月,深感愧赧,而额头上汗流如注:“泪潸潸”却是表现作者因光阴虚度,无所成就而泪水纵横。言为心声,形为意表。外貌若此,心情如何自然不言而喻了。这一段言约而事丰,可谓着墨不多儿尽得风流。

  时光的流逝是每一个人都亲身经历的,但可以说大都司空见惯,熟视无睹。怎样才能使人们对此有具体形象的感受呢?于是第三段作者围绕“我”的一天日常生活,从人们都必须亲身经历的琐事入手,浓墨重彩地描绘时光的匆匆流逝。朱自清曾这样说过:(写文章应)“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感。”这一段描写就是他这种创作理论的实践,堪称为精雕细琢,针脚绵密的“加倍”描写。请看“日子从水盆里过去”,“日子从饭碗里过去”,“从凝然的双眼前过去”这些具体且略带夸张的描写已够新颖,“加倍”了,但接下去的描写则更为别致,夸张的意味也更浓了。“伸手遮挽时,从遮挽着的手边过去”,“天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。”这样的描写的确让人从熟悉的生活中“辨出许多新异的滋味”。而最末的“我的掩着叹息,但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了”更是出神入化之笔了。叹息不过在短暂的几秒钟内,而此间内,翩若惊鸿,婉若游龙的时光却连照面也不打,就仅以轻盈的身影一晃而过。这里夸张的描写加倍用力。而时间转瞬即逝的特点也藉此而神韵全出。朱自清笔下的“时光”正如置放在显微镜下的观察物,经过几百倍乃至上千倍的扩大,至细至微处也清晰可辨,历历在目,这一段是全文最着力的部分,作者为了更加显豁地表现时光的迅忽,描写是步步紧逼,越来越匆匆。一开始,借以表现时光流逝的事物所绵延的时间还比较长,如“早上起来”、“洗手”、“吃饭”、“默默时”,与此相对应的时间的流逝也还不是十分迅疾,而只是“挪移”,“过去”。接下去用以比喻的现象经历的时间更短促,时光的飞逝也更迅捷,由“挪移”、“过去”进为“跨过”、“飞去”、“溜走”,直至最后的“带着影子闪过”。这种步步逼紧,越发匆匆的描写,不仅形象地表明了时光须臾即逝的特点,而且使读者的感受由浅入深,体验由淡渐浓,不由自主地进入作品所创造的意境中去,强烈的“惊异之感”油然而生。

  散文是一种需要浓郁感情的文体。散文中叙事写景的目的全在于抒情。以上几段,作者运用饱含感情的语言,细致刻划了时间逝去的踪迹,委婉含蓄地表达了自己微妙的情绪。此即是“五四”时期一部分带有进步倾向的知识青年不满现状有所觉醒却尚未找到正确出路,既显得苦闷彷徨,又不甘沉沦寂寞,希翼有所作为的一种典型的思想感情。但这种感情的显现是蕴含在事实的叙写中的,即所谓“即事以明理,写实以寓意”。因此,从行文看,写实,写时光“匆匆”还是主要内容。

  但随着文章的进一步展开,作者浓郁的感情逐渐由在山间林中缓缓流淌的涓涓细流而汇聚成不可遏制的洪涛,喷涌而出了。引文也一变由写实为主,在字里行间让感情缓缓显露而为直抒胸臆——让感情的洪涛飞瀑流泉般直泻而下。请看,第四自然段一连串六个设问句如江河奔涌,一泻千里,淋漓酣畅地表达了作者爆发出的感情的巨澜。这六个设问句密密相联,环环紧扣。第一句首先问道:“在千门万户的世界里,我能做些什么呢?”马上答曰:“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。”紧接着扣紧“徘徊”又设疑问:“除徘徊外又剩些什么呢?”这实际上是“除徘徊外,什么也不剩”的反诘句式,突出地表现了作者惆怅、伤感的心境。第三句扪心自问:“我留着些什么痕迹呢?”第四句又进一步强调:“我何曾留着象游丝样的痕迹呢?”游丝样细微的痕迹都未留,可见生活平庸之至了。毫无“痕迹”正是作者苦闷所在。第五句设问连用两个“赤裸裸”把作者的苦闷、彷徨表露得更加显豁。而最后的“但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”却又表现了苦闷彷徨中的不甘沉沦。因为既“不能平”当然是不能这样的生活了,那么当然是有所希翼了。

  这一段抒发了作者叹岁月空掷,恨碌碌无为的苦闷与惆怅;盼有所作为,想生活增辉的热望与渴求。感到真挚而强烈。但从字面上看,一串设问轻轻巧巧,无只言片字的慷慨激昂语,感人的力量成功地表现在不显力量上,然而却感人至深,魅力无穷。这一段以抒发情怀为主,却决不空泛,而是紧扣触发感情波澜的具体物象,实实在在无半点漂浮。六个设问句都是同时光的匆匆流逝而发的喟叹。而且在设问以抒情的同时,还随手点染,对飘忽而过的时光以形象化的描写。“逃去如飞”是生动的形容,“如轻烟,被微风吹散;如薄雾,被初阳蒸融。”更是随物赋形的传神描绘。

  全文最后的收束,重复第一段中的关键句,点明题旨,突出“匆匆”, 而且使文章结构显得严谨缜密。

  纵观全文,篇幅极短,总共不过五百字左右,却形象地刻划了时光转瞬即逝,飘忽而去的特点。在这样的描写中巧妙而自然地裸露了作者的内心世界。传神地写实和感情的抒发二者通过精巧的结构,朴素清新的语言和谐地融为一体,构成了一种统摄全文的“轻灵”美的意境。全篇轻轻悄悄,自然天成,却能发人深思,耐人寻味,具有极大的艺术感染力,的确是不可多得的散文杰作。在艺术上值得我们学习借鉴,在思想上也不无可取之处。虽然文中所反映的思想感情不是高亢的,比较低落,抑郁,但却绝不颓废、消沉。它在对旧时代青年的孤寂、凄凉的思想感情的表现中包含了对旧中国半封建半殖民地的社会现实的揶揄和批判,显然具有进步意义。而且通过作家的“加倍”描写,使我们从“平常身历之境”中万分地惊异时光的流逝,也可大受启迪的。董老说:“古云‘此日足可惜’,吾辈更应惜秒阴。”我们读过此文,所受到的教益不也正是

最近看了网上好多比较热闹的一些情感写手们的文章,发现一个问题,他们所写的文字,基本上没有认真解决咨询者回答的问题,或者说根本就没有看懂咨询者提出的问题是什么,都是自我的意*。我甚至怀疑那些咨询案例是不是他们自己编撰的或者从论坛上看来的,然后自己瞎编一通。

很多所谓的情感咨询师自己的情感问题不堪入目,还在那里指点别人,有毛病。刚才看了一个女写手的部落格,她自己给自己的定位是“心理咨询师和情感作家”,还出过几本书,她说自己谈过仅有的几次短暂恋爱,甚至都没搞清楚原因就分手了。我当时就蒙圈了,就这样一个小屁孩子什么都不懂,还敢说自己是情感作家,你糊弄你二大爷的吧。

网路上那些打着情感和心理咨询的写手们,基本上是自我意*的瞎胡闹,他们自己的情感问题都搞不明白却对他人指手划脚。

当心理咨询师这个看似正经却很搞笑的职业如 般扎根于我们的生活中时,我知道靠嘴吃饭的时代真正来临了。

由于工作的关系,我结识了一批心理咨询师和心理医生,国内的国外的,水平差的水平高的,年轻的年长的,都有。和他们接触久了, 我觉得如果你真正有心理问题,最后能帮你解决的还得是你自己,他们能帮的任何一个人都可以帮得了你,不仅仅是花钱找的心理咨询师们。 他们只能是蜻蜓点水式的解你燃眉之急,要解决根本问题,还得靠自己。当然,大多数人靠自己,无法解决,因为他们不是圣人,无法认识到自己的病在何处。如果他们能意识到,就不用找心理医生了,当然心理医生能帮你解决的你自己或你的朋友同样能帮你解决。

我有一个朋友,婚姻问题,困扰她多年了,一直无法解决。她花钱找过好多心理医生,都无法解决,至今还是那样。我问过她,你知道问题所在吗?她说知道。既然你知道,为什么还去看心理医生呢,他们能帮你什么啊。病在自己身上,而且你知道病在何处,为什么还要找心理医生呢。她说,我就是想找一个人倾诉一下。那他们帮到你了吗?她说,没有,他们帮不了我。我说,你是个聪明人,知道病在何处,不去面对问题,却要把希望寄托在其他人身上,没有意义。我问朋友,你找的这些心理医生里,水平都怎么样?她说,都差不多。高也高不哪去,低也不会太低,都是那个样,混口饭吃还行,要真有问题他们还是解决不了。

在这个考证比上床还容易的时代,是个人都想考个什么心理咨询师玩玩,一是充充脸面,二是混口饭吃。在他们眼里,这行挣钱比扛麻袋容易多了,动动嘴就能挣到几百甚至上千元。毕竟心理咨询师在大多数人眼里既然神秘敬畏,糊弄他们还是可以的。现在中医被一些江湖骗子中伤的面目全非了,我想用不了多久,心理咨询将会是下一个。有些所谓的心理医生误导病人,病人咨询完后病情不但没有缓解反而加重了,这样的事例不在少数。目前我国的心理服务行业之所以出现良莠不齐的现象,说到底都是钱闹的,不要以为自己看了几本心理方面的书籍,考了个什么心理咨询证,就说自己是心理医生了。在国外,要想成为合格的心理治疗师,首先要具有医学或心理学博士以上学历,另外还要接受一系列心理服务方面的专业训练,而我们的心理工作者从业门槛偏低,许多心理工作者明明自己有心理问题还要给其他人解决问题。他们连自己的问题都解决不了,能帮助其他人解决问题吗。

现在心理咨询已经接近氾滥了,尤其在网上,到处都打着心理咨询的旗号在那招摇撞骗。哪一行氾滥哪一行最先倒掉,对于心理服务行业应该严格要求,提高准入门槛,让这个行业健康的发展才是硬道理。

婚姻情感问题越来越成为当下人的问题,其实很多人是明白自己的问题出在哪,只是他们不够冷静,问题就出在不够冷静看不清自己的原因上,把简单的问题搞复杂了。遇到问题解决问题,不难。难就难在,自己是否冷静,能不能拎得清自己。不要指望那些靠吸引眼球搏出位的写手们能给你帮助,他们自己都弄不明白还能帮上你吗?

心安,平静。一个好心态肯定会创造出一个奇迹的呢。

1 收集80后知名作家的经典语句

一、韩寒经典语录: 1 “被子是从来不用叠的,因为本来就是要摊开来睡的。”

2 “如果现在的学习是为了以后的荒废,那么拜托以后不要再说什么时间是金钱银钱的话。” 3 “男女之间的关系有3段,吻关系---性关系---接着就是没关系。”

4 “男人与女人谈恋爱分手的最大不同就是,男人分手后身价猛涨,女人分手后身价大跌。” 5 “距离跟本就不能产生美,只是当我们分离时不习惯当这种不习惯慢慢变习惯了,距离就产生了他真正的做用疏远。”

6 “何必要对别人的语言那么追随,人要学会展现自己的显光点,这样才会有意义,人生才精彩,若总是以别人的高 度来衡量自己,那你也只会生活在别人的阴隐下。” 7 “我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。

因为有些博士其实见识没 有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的 话写得鬼都看不懂。” 8 “人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人丁脸耳?因为人就是贱。”

9 “普通人说的话是放屁,名人放的屁是名言。” 10 “怀才就像怀孕,时间久了才会被发现。”

二、郭敬明经典语录: 1“很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。 ” 2“我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰 轰烈烈的向前奔去。”

3“你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋。” 4“如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。”

5“那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。” 6“在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。”

7“你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。” 8“那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。”

9“寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你,在每个星光陨落的晚上一遍 一遍数我的寂寞。” 10“每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天” 三、张悦然经典语录: 1“岛其实是海洋的一块伤疤,海洋漫过来,只是想要覆盖它,使它再度平整,光滑。

所以,请不要害怕。” 2“这是生猛的爱,动得那么厉害,像是一只你根本握不住的弹跳不止的脉搏,不知道该如何安慰,如何平息。”

3“可是幸福,幸福是生生不息,却难以触及的远。” 4“时间和拥抱,谁给得起。

一直给,不离不弃。一支烟,一场上下电梯,一枕黄粱的梦。”

5“梦想是值得每个孩子每时每刻忧伤的念头。” 6“爱时的潮湿在爱后的晴天里蒸发掉 没有痛痕。”

7“我觉得我的青春纵身一跳,消失在一个没有名气和回音的山谷里。” 8“他横在她的脚下,像是一条隐约不见,细微得不值一提的小溪流。

她跨越,离去,然后渐行渐远。” 9“我微笑着,冷漠地看着身边的每个人,那是一种歇斯底里的微笑,两种极端的交点。

我已忘了怎样去哭。” 10“一个人坐在角落里,我面无表情地靠着冰冷的墙壁,汲取着手中热茶的唯一一点热量。”

四、小饭经典语录: 1 “人总该有所保留的吧,真心的人容易受伤害。” 2 “没深深痛过的人其实是不完整的” 3 “要是我的话就不会删你看,很多人表面上神气活现的,拭去浮华后其实跟咱俩也差不多所以要有幸灾乐祸的心态,开 心点过日子” 五、春树经典语录: 1 所谓完美的文章并不存在,就像完美的绝望不存在一样。

2 过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。 3 死不是生的对极,而是潜存在我们的生之中。

4 很喜欢这几句话,也很喜欢到处寻找一些美丽的句子,觉得能让自己好过一些。 5 如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。

因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。 6 希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。

有时失去不是忧伤,而是一种美丽。 7 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时,我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

8 对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。 9 在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。

10 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 六、陆缄经典语录: 1 所谓的生活,应该是经过,而不是追求,所有的追求,总有一天,都会变成经过,如此而已。

2 如何在我诸多凌乱的感情方式中表达对你的虔诚,我想,我会在佛前认真地叩拜五百次吗。 3 一万公里的距离,连遥望都不可以,还谈什么感情,纵然我会飞檐走壁,中间也是一个太平洋的距离。

4 上帝说,我已经创造了一个夏娃,就一定要创造一个亚当,令他们生生世世纠缠,却永远不能在起。 5 如此地坚持,如滴水穿越沙漠,蝴蝶飞过沧海,到得彼岸,才发觉,心中的坚持,如此脆微。

6 我们每个人的心灵,都是有着残缺的,所以,如果有一天我们注定要面对面地生活,就要明白,我们必须用最宽容 的心去包容对方的所有缺陷。 7 生命是无数个断点的连续,在一些断点上,我们注定在劫难逃。

8 。

2 著名作家的经典语段

小栗子的《前桌》

今世的缘是前世的债,菩提树的缘分是五百世的修来的正果,。。。。原来,即使是守候也这样艰难。。。。世界上有两种可以称之为浪漫的情感——相濡以沫,相忘于江湖。恋爱的时候谁都相信,一定可以和面前的他(她)相濡以沫,谁曾想,有一天需要用很长甚至一生的时间去做到相忘于江湖。

真正能让一个人伤心的不是物是人非这个事实,而是产生物是人非的原因。或者说,凄凉的不是曾经喜欢的那个人变了,而是让他发生改变的人不是自己。

一个转身,错过了那个回眸,便是一生的遗憾。上帝只在云端眨了一眨眼,所有的结局,就都已经完全改变,人的意念,终是抵不过上帝开的一个玩笑。

纵然情深,奈何缘浅。

女孩子天生向往浪漫,容易被海誓山盟、甜言蜜语感动。只是要小心,他对你很好,但是不是对别的女生也一样好?他的好妹妹很多,可能你真的是最特别的那一个,但也是许多个之中的一个。

别让爱你的人悲伤痛苦,因为哭过之后,即使还在一起,但有些东西毕竟不一样了。而伤心多次之后,心会麻木,千疮百孔的伤口结痂之后,很难再感觉到疼痛。只是既然相爱为什么要把对方逼到这种境地?

《何以笙箫默》

如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。他说,我不愿意将就

有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈,如我。

有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂,如他。

原来这些年,他痊愈的只是外表,有一种伤,它深入骨髓,在人看不见的地方肆虐

安妮宝贝

1 我的快乐都是微小的事情。

2 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

3 容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。

4 渴望占有愈多而愈脆弱。

5 没有欲望只能说是麻木不仁。

6 短暂的瞬间,漫长的永远。

7 鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

8 人的寂寞,有时候很难用语言表达。

9 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

10 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

11 伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。

12 我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。所以一直在飞。

13 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。

14 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人。

15像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

16我们可以失望,但不能盲目。

17 在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。

18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里,碰到谁。以什么样的方式结束。

19 幸福始终充满着缺陷。

20 但是快乐太单纯,所以容易破碎。

3 谁有一些著名作家的经典语录

张小娴的经典爱情禅语 1世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

2我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切…包括你。 3失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。

因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。 4世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识, 忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。

然后有一天,不再相爱了, 后来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。 5爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

6孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。 7喜欢一个人,是不会有痛苦的。

爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。 8两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。

9凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。 10开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

11爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。

12有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。 13缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。

我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。 14曾经相遇,总胜过从未碰头。

15为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义? 16我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。

我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。

换一个人,都不会天色常蓝。 17爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。

18同一个人﹐ 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你﹐那个伤口已经习惯了﹐ 感觉已经麻木了﹐ 无论在给他伤害多少次﹐也远远不如第一次受的伤那么痛了。

19爱情,原来是含笑饮毒酒。 20爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

21当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别。

从此,人生不再纯粹。 22我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。

遗憾的是,我们 只能跟其中一个厮守到老。 23爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

24你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。 25不能见面的时候,他们互相思念。

可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

4 著名现代作家的爱情诗,要伤感的

席慕容

泪·月华

忘不了的是你眼中的泪

映影着云间的月华

昨夜下了雨

雨丝侵入远山的荒冢

那小小的相思木的树林

遮盖在你坟山的是青色的荫

今晨天晴了

地萝爬上远山的荒冢

那轻轻的山谷里的野风

佛拭在你坟上的是白头的草

黄昏时

谁会到坟间去辨认残破的墓碑

已经忘了埋葬时的方位

只记得哭的时候是朝着斜阳

随便吧

选一座青草最多的

放下一束风信子

我本不该流泪

明知地下长眠的不一定是你

又何必效世俗人的啼泣

是几百年了啊

这悠长的梦还没有醒

但愿现实变成古老的童话

你只是长睡一百年我也陪你

让野蔷薇在我们身上开花

让红胸鸟在我们发间做巢

让落叶在我们衣褶里安息

转瞬间就过了一个世纪

但是这只是梦而已

远山的山影吞没了你

也吞没了我忧郁的心

回去了穿过那松林

林中有模糊的鹿影

幽径上开的是什么花

为什么夜夜总是带泪的月华

5 关于优美的句子表达作者的思想感情

1、你若赐我一段浮华,我便许你满世繁花。

2、他在远方看我,眼神犹如雨天般辽远而悲伤。

3、我们的火,要把世界点燃。

4、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

5、小时候我们哭着哭着就笑了,长大后,我们笑着笑着就哭了。

6、向来缘浅,奈何情深。

7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶,它们远走高飞——faye《红线》

8、哀草连横向晚晴,半城柳色半声笛。

枉将绿蜡作红玉,满座衣冠无相忆

9、哥哥我祝你此生生不如死,颠沛流离。

10、回忆落空了残年。

11、活在这珍贵的人世间,水波温柔,阳光强烈——海子

12、看清这个世界,然后爱它——罗曼·罗兰

13、很长的岁月里,我们放肆而乖张

13、过了就过了,一切不过是一个花开的历程。

14、爱情啊,是一种诅咒,我们都会变成魔鬼的。——《杪冬》

15、生命在这样的救赎下,以尊严的姿态延穿伐扁和壮古憋汰铂咯伸。

16、岁月断送了年复一年的青春。

17、我怀念我停在单车上的十七岁。

18、想念是一种仪式,真正的记忆与生俱来。

19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想,即便天寒地冻,路遥马亡。

20、太阳尚远,但必有太阳

6 急求一些有名作家写好句段

很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。

2我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

3你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋

4如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉

5那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林

6在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。

7你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。

8那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

9寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞

10每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天

11我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。

12我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑

13曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。

14凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。

15风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。

16一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了

17躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人

18牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路

19假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样

20时间仍在,是我们在飞驰。

21在离夏天最远的地方十年的光会让人发现除了记忆外什么也不能永久。

还有在网上找的:

站在一片山崖上

看着匍匐在自己脚下的

一幅一幅

奢侈明亮的青春

泪流满面

站在十六岁,站在青春转弯的地方,站在一段生命与另一段生命的罅隙,我终于泪流满面。

在黑色的风吹起的日子,在看到霰血鸟破空悲鸣的日子,在红莲绽放樱花伤势的日子里,在你抬头低头的笑容间,在千年万年的时光裂缝与罅隙中,我总是泪流满面。因为我总是意犹未尽地想起你。这是最残酷也是最温柔的囚禁吗?

我是一个在感到寂寞的时候就会仰望天空的小孩,望着那个大太阳,望着那个大月亮,望到脖子酸痛,望到眼中噙满泪水。

我会等你

牵着我的手,闭着眼睛走你都不会迷路

一恍神,一刹那,我们就这么垂垂老去

那些如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如花如风如行板如秦腔的歌/我黑色的挽歌

要怎么回忆呢,那些已经很久没有想起的事情。那些安静地躺在浮草上沉默不语的表情。

来回地在烈日下面反复地走来走去。

7 写作者感情的句子

1 感情淡薄使人平庸。——法国哲学家狄德罗

2 人类在出生时,就是带着感情而来的。——日本小说家德富芦花

3 人不能光靠感情生活,人还得靠钱生活。——法国思想家,文学家罗曼罗兰

4 百年心如同,谁限河南北?——唐代诗人姚合

5 人生如音乐,要用听觉感情和本能谱成,不能只凭规律。——SamuelButlev

6 惟有恰如其分的感情才最容易为人们所接受,所珍惜。——法国文艺复兴后期思想家蒙田

7 自我热爱是一种最微妙的感情,比世界上最敏感的人还要敏感。——法国作家拉罗什夫科《箴言集》

8 感情虽然难以控制,但却是一种强大的动力。——美国作家爱默生《处世之道》

9 我去KTV唱歌是炫耀自己的歌词,而不是去发泄感情。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕

10 妒忌是一种感情状态,如悲伤一样,可以归结为是正常的。——奥地利精神病医生及精神分析学派的创始人弗洛伊德《图腾与禁忌》

梅艳芳情人逐个捉

她的梦中情人西城秀树明春大婚,她诚意祝福为他高兴,至於近藤真彦,则嫌过於幼嫩,昔日的初恋情人,又只昙花一现,至於单立文

梅艳芳自去年底到今年初直落完成廿八场个唱后,又马不停蹄为走埠与拍片而卖命,在这半年来,她未曾好好休息过,本来已见纤巧薄弱的娇躯,再度减磅失肉,如今只剩九十余磅的体重,真是瘦骨嶙峋我见犹怜。

仙风道骨‧皆因修炼

「我自小到大都不长肉,特别长时期紧张频扑,要我增磅是难乎其难,所以我不打算在阿拉斯加那些地方登台,风大雪重!我只拍被吹走,甚麼台也登不成。」她轻松的道来,看似从不为自己的身子担心过。

梅妈妈对这个孺女关怀备至,不时炖补品给她进补,就是不见凑效,阿梅虚不受补,多饮也无作用。

早前盛传多位圈中红人染有不良之癖,瘦削如她也一度被怀疑有此癖好,对人家如此求证,她不知好嬲或是好笑,只自谑谓:「是呀!我道行深,修炼了不少日子才练成这副仙风道骨,不是每个人都可以有此功力的。」

出道多少年来,阿梅对於大小传闻特别是对她不利的风言风语,她是置若罔闻,这是最好的应付方法,既无需动气多费唇舌解释,由人随便猜估好过自己伤脑筋作表白。

巨星欺场‧伊人齿冷

最近她代表香港参与在韩国举行的奥运前奏演唱会,与多位国际红歌星碰面,包括舒娜伊士顿、布施明、容弼、波姬小丝与卜合等,特别在台上比试过唱功台风,阿梅对自己增添信心之余,对好些名气响当当的世界巨星颇有意见。

「令我最不明白的,就是在现场演唱时有些歌星竟然播唱带配口型,或许是欧美超级红人的习惯,但站在同行的角度去看,无疑是有欺场之嫌,观众是想看你在大场面的表现,如来要听唱带,何不在家裏听过够本?」她不忿的说来,带点轻视的口吻。

本来,阿梅是视此为切磋交流的好机会,遇上这样的情况,确是令她感到失望,即使她做足廿八场个唱表演,也未尝播带俾自己回气,在这类有意义的歌唱汇演,那些作为当红歌坛红星一分子竟然有此欺场的做法,她是戥对方感觉儿戏,也为亚洲的代表所作的落力演出感到骄傲。

守卫崇洋‧险酿僵局

此行在韩国逗留实则上有三数日短暂时间,演出之外她与同行的黎小田还要忙作连串酬酢程序,但最令她感到不满的,就是某次在彩排的场外竟然受到有关方面的待慢,一度被拒入场。

谈及此事,她怒气未消。

「那些守卫也太过崇洋,只懂得招待红须绿眼的外国艺人,他们本身都是黄皮肤的东方人,怎可以这样做法?不单止我觉得无瘾,就是布施明也认为他们过份,他曾g很气愤的说:『不唱啦!返日本去啦!』还是由会方人员作调解,才不致要酿成僵局。」

问阿梅此行可有艳遇?韩国男士的急色热情是出了名的。

暗恋人夫‧欲撬墙脚

「我没有此好彩数,大会对各位艺人歌星都有随身保镳护驾,连歌迷也不易埋身。」

倒是黎小田爆了她的小小秘密,在留韩期间与她倾得最投契的,是布施明其人,米高加把笑谑:「她有意向奥莉花荷茜撬墙脚,与人家的丈夫密密斟,不知道斟甚麼。」

我们的阿梅,对於日本男人似乎别有好感,以前的西城秀树,近藤真彦,现时竟然对有妇之夫的布施明也有兴趣?

她倒为自己加把辩白,紧张的解释:「不要听米高乱讲,布施明这人很友善,又有内涵,我们不过是倾多两句,他竟然造我谣言,岂有此理。」

欣赏o架仔‧进取精神

笔者也就问起她对日本男性的意见,她对东洋此地颇有好感,过去也曾在异地留情传过绯闻,要是真正缘结o架仔男友,会否以此民族作优先考虑?

「不是每个日本男士都可以做男友,感情是讲求缘份,日本人大部份很积极求上进,这是令国家富强的原因,我很欣赏他们这份进取精神,但也有很多男性仍存有大男人主义,视女性如无物,这种习惯要不得,如果我的男友是这类型,实行休之弃之,不要也吧,并非自己的损失。」

她的梦中情人西城秀树早阵子宣布在明春拉埋天窗,赶及在卅五岁之前做新郎,当然,新娘子不会是她,好想知道她的感受。

「我是戥他高兴,结婚是人生一大喜事,像他这样有条件的男人,早就应该找到一位如花美眷匹配,只是他还未公怖此位准新娘是谁,我也很想知道。」她说出来并没有酸溜溜的意味,倒是满有诚意的表示。

西城名草有花,余下的近藤可会是她的最佳选择?

「Matchy?怎可能,我们又不是相熟到可以拍拖的阶段,他无论外型与性格都很幼嫩,不是我心目中的理想情人,拣这样的男人做丈夫没有安全感,对婚姻没有保障。」

退休首事,找寻归宿

阿梅曾自爆分手前她的初恋情人是一位警界人员,对方吸引她之所在,正是充满雄纠纠的大丈夫型格,毕竟那时太年轻,这段如梦似幻的情只是昙花一现,没有结果收场。

至於Blue Jeans的单立文,他的机会又如何?双方都承认曾经有过开始,就是未能得以延续,然而,他们倒不抹煞有爱火重燃的可能,世事怎到你预料?

「我们是好朋友,又是同行,即如现时仍保持一份交情,问我与他有没有再发展的成数?要我怎样回答?我自己是没有细意去想过,摆在眼前的事业是比爱情更吸引,而且我实在太忙,根本没可能有机会给我细意去发展感情的问题。」

阿梅一再表示已概定一套几年退休的计划,在卸下歌衫后即便是退居幕后也好,专注在商界发展也好,她先要为自己的终身大事作好铺排,能有一个真心喜欢自己的丈夫,温暖美满的家庭,为女子者还有甚麼比拥有这些更感幸福充实呢?

只是,谁个是她的理想男人呢?为这个疑问大抵她也在努力寻找答案。

文:莎莲娜

我的感想:

从前我很关心阿梅的感情生活,每次得悉她恋爱,也很替她高兴。现在的阿梅心态已变,对感情不再强求,一切随缘。然而我深信,过去的每段感情,都曾带给阿梅美好的回忆。

http://wwwmymuicom/interview-880522html

梅艳芳为何迟迟未婚 曾志伟害她嫁不出去

http://booksinacomcn/excerpt/sz/2007-03-22/1735212350shtml

华仔与梅艳芳、关之琳间扑朔迷离的三角恋

http://booksinacomcn/excerpt/sz/2006-12-15/2301207604shtml

三毛的足迹

三毛是个纯真的人,在她的世界里,不能忍受虚假,或许就是这点求真的个性,使她踏踏实实的活着。——三毛的母亲

我的少年

在我十二岁半的那年,我进入台北省立第一女子中学,去做一个穿绿制服的中学生。当时我是一个很胆怯的孩子,年纪比其他同学要小一些我的成绩在小学时代一直很好。上了中学以后,也许是心理因素的影响,我的数学成绩一下子掉得很差,最好也不过考个五十分。但是其他功课都还算不错,其中国文、英文、地理是我最拿手的三门课业。

初二的时候,由于我的数学不好,老师上课看我时,眼光非常冷淡。我是一个很敏感的孩子,哪个老师喜欢我多一点,我的哪门课就会特别好。数学老师的那种冷淡,使我的数学成绩始终好不起来。每次她上课我就头昏脑胀,什么也听不进去,因为我感到她的眼睛像小刀一样随时会飞来杀我。

后来我发现,她每次出小考题目,都是把课本后面的习题选几题出来叫我们做。当我发现这个秘密时,就每天把数学题目背下来,由于记忆力很好,一晚上我可以背十多道代数题目,就因为会背数学,那阵子我一连考了六个一百分。数学老师开始怀疑我了,这个数学一向差劲的小孩,怎么会功课突然好了起来?

有一天,在两节数学课中间休息时间,数学老师对我说:“你跟我到办公室来。”我当时就知道情况不妙了,但也没办法反抗她。到了办公室,她丢了一张试卷给我:“陈平啊,这十分钟里,你把这些习题演算出来。”我一看上面全都是初三的考题,整个人都呆了。坐了十分钟后,我对老师说:“对不起,老师,我不会做。”老师挥挥手叫我回教室去。她从书桌上拿起一瓶墨汁和毛笔,也跟在我后面进了教室。

下一堂课开始,她当着全班的同学说:“我们班上有一个同学最喜欢吃鸭蛋,今天老师想再请她吃两个。”然后,她叫我上讲台。老师拿起毛笔蘸进墨汁里,蘸得饱饱的,饱得毛笔都胖了起来,然后,在我的眼睛周围画了两个大黑圈。她边画边笑着对我说:“不要怕,一点也不痛不痒,只是凉凉而已。”画完,老师又对我说:“你转过身去让全班同学看一看。”

当时,我还是一个不知道怎样保护自己的小女孩,我乖乖地转过身去,全班同学哄堂大笑起来。老师等同学们笑够了,叫我到教室角落一直站到下课,于是,我带着满脸黑黑的墨汁站在教室的一角。等到下课,老师又对我说:”“你不要走,你从走廊走出去,到操场绕一圈再回到教室来。”那时候正是下课时间,走廊上许多同学在玩耍,他们一见我的模样,都尖叫起来。我乖乖地照老师的话,绕了大操场一圈后才回到教室。

这件事发生后,我没有掉过一滴眼泪,也没有告诉我的父母——我在学校受了这样大的精神刺激和侮辱。我情愿这个老师打我一顿,但是她给我的却是我这一生从没有受过的屈辱。晚上,我躺在床上拚命地流泪。这件事的后遗症直到第三天才显现出来。那天早晨我去上学,走到走廊看到自己的教室时,立刻就昏倒了。接着,我的心理出现了严重的障碍,而且一天比一天严重。到后来,早上一想到自己是要去上学,便立刻昏倒失去知觉。那是一种心理疾病,患者的器官全部封闭起来,不再希望接触外面的世界,因为只有缩在自己的世界里最安全。

为了把自己囚禁起来,我在窗户外面加上了铁窗,门也加锁,我高兴时把它们打开,不高兴时就把它们全部锁起来。在这种情形下一直到十九岁,我才慢慢重新接触这个社会,这七年的囚禁代价就是那一瓶墨汁和一支毛笔造成的。一直到现在,我都认为,这个代数老师是第一个改变我的命运的人。当然,我也很感激这七年,在这七年里我不知道读了多少好书。

在我十九岁以前虽然把自己关了起来,但我并不是真的一步也不离开家的,一星期总有一天我要出门,去跟顾福生老师学油画。

老师看我既不上学又没有朋友,总是那么孤独,就对我说:“你的画并不是画得很好,但我看过你写的文章,觉得你在这方面有一点天分。”那时候,我的文章已经在白先勇主编的《现代文学》上刊出了。老师又问我:“你怎么不去交些朋友呢?”我说:“我很害怕。”因为,我的少年到青年等于是一片空白。

老师给了我一个地址:“你去跟她做朋友吧!”

这个女孩的名字叫陈秀美。

后来我去看这个陈秀美——也就是今天的作家陈若曦,陈若曦知道我的情形后一直劝我:“你不要一直关下去嘛!这条路这样走下去不是个办法。你总得走出来。”

有一天若曦告诉我:“我听说文化学院已经开办一年了,你为什么不去求求创办人,看看能不能做一名选读生呢?一样的注册、缴费、考试、拿成绩单,只是教育部没有你的学籍,你愿意吗?”

我是十分愿意的。考虑一阵之后,我当天就写了一封信给张其昀先生,把自己少年失学的经历都写了。我记得这封信的最后一句话是:“区区向学之志,请求成全。”

信是上午限时寄出的,晚上就收到了张其昀先生的亲笔回信,里面只有几个字:“陈平同学:即刻来校报到注册。”

到文化学院见张其昀先生的那天,我拿了自己画的油画、国画,还有杂志上刊出的文章。我想向学校证明一下,我会些什么。

张先生看了我的作品后,笑着跟我说:“我觉得你有两个方向可以走,一个是文学方面的路,另外是走美术方面的路。好在你没有学藉,要读哪个系可以自由选择。”说着,他拿给我一份申请单。结果,我填了哲学系。他看了以后十分意外。“念哲学,你不后悔吗?”我告诉他:“绝对不会。”

我的初恋

我是文化学院第二届的学生。那时在戏剧系有一个男生比我高一班,我入学时就听说他是个才子,才读大学不久,已经出了两本书。由于好奇,我特地去借了他的书来看,一看之后大为震惊和感动——他怎么会写得那么好!

这个男孩是当过兵才来念大学的,过去他做过小学教师。看了他的文章后,我很快就产生了一种仰慕之心,也可以说是一种一个十九岁的女孩对英雄崇拜的感情。从那时起,我注意到这个男孩子——我这一生所没有交付出来的一种除了父母、手足之情之外的另一种感情,就很固执地全部交给了他。

我对这个男孩,如同耶稣的门徒跟从耶稣一样,他走到哪里我跟到哪里。他有课,我跟在教室后面旁听;他进小面馆吃面条,我也进去坐在后面。这样跟了三、四个月,其实两个人都已经面熟了,可是他始终没有采取任何行动。我的心第一次受到爱情的煎熬。其实,现在想想,那不能称之为爱情,而只是一种单相思,蛮痛苦也蛮甜蜜的。

我深深地爱上了这个男孩子,一种酸涩的初恋幻想笼罩着我。我曾经替自己制造和他同坐一趟交通车的机会,为的是想介绍一下自己。但是他根本不理睬我,我连话也没跟他说上。直到自己几篇文章发表后,我在学校请客,我们才有了一次机会。当同学们吃合菜、喝米酒的时候,他一个人晃晃荡荡地走了进来,同学们喊住他:“今天陈平拿稿费,她请客,大家一起聚聚!”

我给他倒了一杯酒,细算着:今天我是主人喔!他总得和我照个面吧!谁知,他举杯把酒喝个精光后,却转身和别的同学干杯去了,而我,本来还想和他来个四目交流呢。当时,我自卑感、挫折感很深。但我又为自己找了理由:“他越躲我,表示他看重我,不然他可以大方地和我说话呀!”

同学散了,凉风习习,我一个人在操场的草地上走着。忽然我发现隔着很远的地方,有个男孩站着。那不是他吗?我的一生不能这样遗憾下去了,他不采取主动,我可要有一个开始。

于是我带着紧张的心情朝他走去,两个人默默无语地面对面站着。我从他的衣袋里拔出钢笔,摊开他紧握着的手,在他的掌心上写下了我家的电话号码。自己觉得又快乐又羞涩,因为我已经开始了!

还了钢笔,对他点个头,眼泪却禁不住往下掉,一句话也没说,转了身拚命地跑。那天下午我逃课了,逃回家里守着电话,只要电话铃声一响,就喊叫:“是我的!是我的!”

一直守到五点半,他真的约了我,约我晚上七点钟在台北车站铁路餐厅门口见。我没有一点少女的羞涩就答应了。这样,我赴了今生第一次的约会。

初恋,也就从那时开始。非常感谢这位男同学,他不只给了我人生不同的经验和气息,也给了我两年的好时光,尤其是在写作上给了我一个很好的教育。可是,我们的初恋结果——分手了。

两年的时间就这样过去了。已经临近毕业,我们的感情很好,非常亲密。但是两年的交往,彼此觉得这份感情已经失去了弹性,因为我们没有钱,什么地方也别想去,总不能一天到晚的散步、吹风、淋雨呀!既然两人那么合得来,下一步该谈及婚姻了。我希望他给我一个保证、一个答案——毕业后,两个人是不是有个未来。

“你毕业,我休学,两人一起做事,共同生活,总可以吧?”我总是这样拗着脾气说。

他不想拖累我,总是坚持他的意见,要在事业上安稳时再谈及婚姻。拗了一阵子后,我想到了一个方法,也可以说是笨方法。为了“恐吓”他给我一个感情上的保证答案,我告诉他:“我有一个朋友在西班牙,在那儿有事业,要是你毕业不要我,我就出国去。”

其实,我并不想出国,但为了逼他,我真的一步步在办理出国手续。等到手续一办好,两人都怔住了:到底该怎么办呢?

临走前的晚上,我还是不想放弃最后的机会:“机票和护照我都可以放弃,只要你告诉我一个未来。”

他始终不说话。“我明天就要走了喔!你看呀!我明天就要走了,你真的不给我一个答案!?”我再逼他的时候,他的眼泪却不停地滴下来。再也逼不出答案来时,我又对他说:“我去一年之后就回来。”两人在深夜里谈未来,忽然听到收音机正播放着一首歌——《情人的眼泪》。他哼唱着——“为什么要为你掉眼泪,你难道不明白是为了爱?要不是有情人跟我要分开,我眼泪不会掉下来,掉下来……”

而我听到这里时,眼泪则像瀑布般地流泻下来。我最后一次问他:“有没有决心把我留下来?”他头一低,对我说:“祝你旅途愉快。”说完起身要走。我顿时尖叫了起来,又哭又叫的扑过去打他。我不是要伤害他,而是那两年来爱、恨的期盼与渴望全落空了!我整个人几乎要崩溃了。在没有办法的情形下,我被感情逼出国了。

所以,数学老师是改变我命运的第一个人,而这个男孩是第二个人。我在这两件事情,都受到了很大的挫折。

我的婚姻

西班牙的秋天,树叶尽落,冬天将来临。我住在马德里大学附近一个修女院的女生宿舍里。到西班牙不久,我认识了一个男孩子,中文名字我叫他荷西。他很纯真,我们是很普通的朋友、我和他踢足球(我守球门),骑摩托车,打棒球,到旧货摊购物,和他过着很快乐的日子。每星期有三四次,荷西会在宿舍旁的大树下等我。修女们总是调侃我:“Echo!Echo!(我的英文名字)你的表弟来!

”当时,我读大学二年级,荷西念高三。

有一天,两人在公园闲坐,荷西对我说:“Echo,你等六年,我有四年大学要念,还有两年兵役要服,六年一过,我要娶你。”他的愿望是拥有一栋小小的公寓。他外出赚钱,我在家煮饭给他吃,这是他人生最快乐的事情。当时我很感动,他说的话,不就是自己初恋时对那位男孩子说的话吗?我知道,荷西对我是认真的,这已不是一份普通的感情了!我不能伤害他。再说六年的时间太长了,他能没有变化吗?

我告诉荷西:“我们都还年轻,你也才高三,怎么就想结婚了呢?”他说:“我是碰到你之后才想结婚的。”我不允许他再到学校找我,我们分手了。我还记得分手的那夜情景:他硬要我先走,我不愿先走。他拗不过我,就倒着往后跑,手里拿着他从未戴过的法国帽,一面挥手,一面喊道:“Echo!再见!Echo!再见。”眼泪都快掉下来了,他还扮着鬼脸。那种景象——在马德里喊着我的名字倒着跑,除了大枯树和平原外,羽毛般的雪花隔着我俩在天空中漫天飞舞,那种景象我永远也忘不了。

当时,我强忍着眼泪看着荷西远去。他是一个很难得而且对我真诚、真心相爱的人。我几乎忍不住要狂喊他的名字,叫他回来。

荷西很守承诺,六年间我们没有互通消息。其间我又去了德国、美国,也不时地与他的朋友们联络,就是没跟他通信。六年之后,命运再度把我带回马德里。回马德里不久,有位朋友打电话急促地对我说:“你快来!”我不知他家发生了什么事,忙坐车赶过去。朋友带我进入房间后,要我把眼睛闭上,随后将门关上出去了。接着又有人开门走进来,用一双很温柔的手臂,从背后把我整个人环抱起来在房间里打转。我张眼一看,哎呀!竟然是个子高大、长满胡须的我当年的小朋友——荷西。他回来了!我高兴地尖叫起来,快乐地拥抱他,亲吻他。他长大了!整整六年时间!

他急迫地说:“来!来!来!到我家去,有样东西给你看。”到了他家,荷西把门打开,哇,满墙全是我放大的照片!可是,我从未寄照片给他呀?!“是我偷了你寄给朋友的照片,送到照相馆去翻拍放大的。”由天年代已久,照片都发黄了。我看着满墙的照片,再看看这昔日的小男孩,告诉自己:“我这一生还要谁呢?在我们之间,年龄的差异已不再是问题了。”

“荷西,记得你六年前的最大愿望吗?如果我告诉你,我要嫁给你,会太晚吗?”他流着眼泪说:“天啊!一点也不晚!一点也不晚!”

两人没有恋爱的历程,在沙漠里就决定结婚了。其实,两人的感情是婚后才慢慢培养起来的。年复一年,就彼此在沙漠中生活着,而我却感觉眼前看到的全是繁花似锦。

他与我是生生世世的夫妻,以前一切的感情纠缠和枝枝节节都已经过去了,我已变成了这样纯洁的一个人——荷西太太。

荷西的工作危险性很大,他干危险工作时,我都要守在他的身旁,因为他曾经碰到过很多险情,恰巧都是我不在他的身边的时候。所以我一再叮咛他:“潜水时,我在岸上候着,那你就不会有什么问题了。你要记住喔!不要去跟永恒拔河。”最后,他还是出事了——

尸体被打捞起来时,正是中秋节。日已尽,潮已去,皓月当空的夜晚,交出了再不能看我再不能说话的他。尸体放在墓园旁的小屋里,去看他时,我已经半疯了。不管别人说“那是他”,我还是无法相信荷西真的离开了我。不是说好的,等工作回来时,吃我煮的饭吗?

父母、朋友都被我挡在门外。这是我们夫妻最后一个晚上,我要留下来独自守灵。进到小屋中,我没有叫,更没有哭,和平日生活般握住了荷西的手:“荷西,你不要怕,我上有高堂,有父母,不能陪你一起走,现在我握住你的手,那边会有神来接你。你勇敢地走过去,再过几年,我会去赴你的约会。”我一遍又一遍地说着。

一生中虽然爱过很多男人,跟了荷西之后,我是他唯一的女人,他也是我唯一的男人。这是一段悲伤的故事,也是我生命中最重要的故事。

http://wwwwhite-collarnet/01-author/s/01-san_m/zl/016htm

到目前为止,一共就看过村上春树的两本书,一本是短篇小说《萤》,这本也算是后来长篇小说《挪威的森林》的开始。另一本就是《挪威的森林》了。所以,总的来说不算特别了解他的作品,我所有的表述也只基于这两本小说。先说《挪威的森林》,这应该算是村上春树比较出名的小说,而他本人也可以说是比较悲情的作家了,毕竟陪跑诺贝尔文学奖十多年,却从未获得该项奖。其实,究其原因,我们也还是可以在《挪威的森林》一书中找到答案了。小说的故事仅仅围绕几个年轻人的故事展开,故事娓娓道来,节奏很轻也很慢,像故人再跟你诉说他过去的事情。而这样的题材很明显达不到文学奖的要求,书中没有关于人性的思考,没有沉重的话题,通俗,大众,易懂是他全部的特色。当然,《挪威》在中国能够如此受大众的好评,跟他的翻译也不无关系。有两个版本,分别是林少华版跟赖明珠版,我只看过林少华版的,但我觉得应该是比赖明珠的好的。文中很多词语用的使文章更有韵味。值得一提的是林少华翻译过很多村上春树的作品,《萤》《且听风吟》《海上的卡夫卡》等等。再说《萤》,《萤》应该算他比较小众的小说了。里面有五个小的故事,分别是《萤》《跳舞的小人》《烧仓房》《盲柳与睡女》《三个德国幻想》。《萤》是《挪威的森林》的前奏曲,四年后村上春树以此为基础写出了《挪》。另外四篇,如:《跳舞的小人》是有趣的求爱故事。《烧仓房》、《盲柳与睡女》描写人生的和无奈,表现了村上春树深沉的另一面,《三个德国幻想》描写了东西德统一前的柏林。《萤》是一本非常有意思的短篇小说集。至于其他就不多赘述了,毕竟一千个读者有一千个哈姆雷特。总的来说,村上春树是一个非常有才华,也非常富有人文气息的作家,文笔细腻,情感丰富,应当给予尊重及肯定的作家。

  同意。当代著名作家梁晓声谈高考作文时指出, 很多学生只有情调,没有情怀。没有情愫,没有真情实感。这个情愫和情怀是一种读懂书的成果,他也是一般的作文和好作文的区别。

  

  没有情怀的作品不是好作品

  我们要写一篇文章,是因为我们想去写,是一种内心的诉求和冲动,想要去表达自己内心的感受,是自己真挚的情感流露。这样写出的文章即使没有被提问者所采纳,也不会留下太多遗憾。因为自己的情感得以释放,写作的过程是愉快的。

  作家梁晓声曾经讲到,他给大 三学生布置一个关于写雨的考题,一般写景的给了及格分,农家女写菜农父亲雇人浇菜的给了较高分。为何会出现这种结果。这是因为该学生通过对于下雨的描述,  自己的父亲花了冤枉钱,感觉到了父亲的艰辛,对抚养子女的不易。超越了单一的自然美。从而引起了作家的共鸣,因为作家早年的知青生活经历,是他文学创作的灵感和源泉。他对于农民有一种很深厚的感情。

  如果一部作品只是为写而去写,带有某种很强的功利 目的,即使有华丽的辞藻, 煽情的语言,优美的句子,只是说明你有很好的文学造诣,但是却缺乏思想内涵,无法让人留下深刻的印象和记忆。 真正有思想的好作品并不需要用文学技巧来包装,,只有思想平庸乏味才会如此去做。就像一个体态不佳的人要用漂亮的服饰来遮掩一样。

  浮躁能使优秀的人变平庸,聪明人的人变愚蠢,使胜利者跌入失败的深渊。浮躁的人写不出好文章,正如当下异常火爆的网络小说,甚至于通过电脑软件来创作出来的 小说。但大多都是快餐式文学,看过了也就很快  忘记 了,这也是有那么多的人提问要找书名和作者的原因。这类 小说的文学思想性不高,多以玄幻,穿越为主题,与社会的正能量相抵触,我是很少去关注的,看久了对眼睛也 不好。

  一部优秀的作品绝不是仓促之间一撅而就的,他需要经过大量的文学积累, 和生活的 阅历以及积存,再加上经过知识经验的总结,必要的文学修养,写作的技巧等等。

  第一个获诺贝尔文学奖的中国作家莫言,充满着怀乡和怨乡的复杂情怀,才能够写出轰动全美的文学作品《红高粱》。纽约时报评论说:莫言把高密东北乡安放在世界文学的版图上。诺贝尔文学奖的获奖理由是:通过幻觉现实主义将历史,民间故事与当代社会融合在一起。

  另一位已逝的作家路遥也是我最为欣赏的,他的代表作《平凡的世界》曾经是我们那个时代争相传阅的作品。这部小说把生活的苦难,残酷,卑微,写的如此纯洁,可爱,甚至无辜。这正是路遥的不同凡响之处。

  一部优秀的作品能够鼓舞人,教育人,能够给人以启迪,提高人们的精神境界,这正是我们现在 高速发展的互联网时代所欠缺的。

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