饮酒其十七 抒发了怎样的思想感情

十七∶

幽兰生前庭，含薰待清风。

清风脱然至，见别萧艾中。

行行失故路，任道或能通。

觉悟当念迁，鸟尽废良弓。 幽兰生前庭，含薰待清风。诗人把自己比作前庭的幽兰，满腹经纶的等待着伯乐。清风脱然至，见别萧艾中。 行行失故路，任道或能通。诗人终于等到了能发挥自己才能的时候，可是到了官场上才发现，官场上的黑暗，违背了自己所执着的操守。觉悟当念迁，鸟尽废良弓。诗人觉悟了，只有自己的草庐才适合自己，在俗世中是没有自己的位置的。 我们都知道陶渊明这个人，做了几年官，他看不惯官场上的黑暗，回到草庐隐居。这是一首典型的怀才不遇的诗。

1 赞美幽兰的诗句

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。---唐 李白《古zhidao风》兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香---清 刘灏 《广群芳谱》 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。

---元余同麓 《咏 兰》 幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。 幽兰花，何菲菲，世版方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。

幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。 --- 明刘伯温 《兰花》我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

---明薛网 《兰花》 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。

--- 明 陈汝言《兰》权 新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。--- 清钱谦益 《咏同心兰四绝句》 幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。

--- 《咏兰》。

2 赞美幽兰的诗句有哪些

1、孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。――唐 李白《古风》 2、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香――清 刘灏 《广群芳谱》 3、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。

――元余同麓 《咏 兰》 4、幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。

幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。―― 明刘伯温 《兰花》 5、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

――明薛网 《兰花》 6、兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。

――明 陈汝言《兰》 7、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。――清钱谦益 《咏同心兰四绝句》 8、幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。

―― 《咏兰》 9、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。

白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。

――唐 崔涂《幽兰》 10、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。

――唐 李白《兰花诗》 11、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。

根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。

――清 刘灏《广群芳谱》 12、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。

――清·郑燮《高山幽兰》。

3 赞美幽兰的诗句

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。---唐 李白《古风》

兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香---清 刘灏 《广群芳谱》

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。---元余同麓 《咏 兰》

幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。

幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。

幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。

--- 明刘伯温 《兰花》

我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。---明薛网 《兰花》

兰生深山中，馥馥吐幽香。

偶为世人赏，移之置高堂。 --- 明 陈汝言《兰》

新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。--- 清钱谦益 《咏同心兰四绝句》

幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。--- 《咏兰》

4 幽兰 这首诗赞美了幽兰什么品质

《幽兰》这首诗赞美了幽兰那清雅素洁、静谧悠远的品质。

原文

《幽兰》

唐 崔涂

幽植众宁知，芬芳只暗持。

自无君子佩，未是国香衰。

白露沾长早，春风到每迟。

不如当路草，芬馥欲何为。

诗意

在僻静处栽种的兰花众人岂不知道，芬芳的花香只是默默的把持。

当然没有君子佩戴，未必是兰花香气的没落。

白色的露珠早早的沾染上了长长的枝叶，春天的风却每次都迟迟才刮来。

不如成为路边的野草，浓郁的香气有该怎么办呢？

赏析

幽兰，梅兰竹菊之一，此诗表达了空谷幽兰那清雅素洁及静谧悠远的意境，体现了作者独惜兰花幽谷香，不与万艳媚骄阳，遗世悠悠无人处，清雅孤傲自芬芳；表达了主人公抑郁伤感的情绪。

作者简介

崔涂（854~？），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

5 赞美“兰花香味优美”的文言文有哪些

赞美“兰花香味优美”的文言文有：《三月三日绝句》吴嘉纪 （明末清初） 船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝。

繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。《顾夫人画兰》 朱彝尊（清） 青楼人去笔床空，往事西州说谢公。

犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。《冯女郎画兰》 王士慎（清） 丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。

一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。《墨兰》 石涛 （清） 根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。

大千香过有谁并，消受临池洒墨时。《墨兰》 唐珙（元） 瑶阶梦结翠宜男，误堕仙人紫玉簪。

鹤帐有春留不得，碧云扶影下湘南。《秋兰》 爱新觉罗玄烨 （清） 殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。

猗猗秋兰色，布叶何葱青。爱此王者香，著花秀中庭。

幽芬散缃帙，静影依疏棂。岂必九畹多，侈彼离骚经。

《云栖竹树甚茂幽兰满山》 爱新觉罗玄烨 （清） 山径纡徐合，溪声到处闻。竹深阴戛日，木古势干云。

倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。韶华春已半，万物各欣欣。

《咏幽兰》 爱新觉罗玄烨 （清） 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

《咏怀》 程 樊（清） 兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。

《冬兰》 曹 寅（清） 冬草漫寒碧，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲篝纱。

兰花相关信息：概念 兰花（学名：Cymbidium ssp）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。

中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的"中国兰"。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。

在中国有一千余年的栽培历史。象征品格 兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。

对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。

因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。

兰花香味 历来就有“香祖”、“王者之香”美称的兰花，是最受文人雅士推崇。兰香清醇袭远、持久、飘逸。

给人以无限的遐思。人们对于各种花的香味，各有偏爱，唯独对兰花的香味却是全人类共同喜爱的香型。

据言，许多花香皆可人工合成，制成各种香水，唯有兰花的香味却是难以效仿。兰香，没有梅香的清冽，含笑的浓郁，桂花的醉人。

然而兰花的香味却是不定时，不定量地逸出，悄悄地地，她来了，从你的身边飘过，让你感到一阵清新，然而当你想要捕捉她时，她似乎已远云，如“幽灵”一般地出没，难以捉摸，故又有“幽香”的美称。“兰香不可近闻”其美妙之处恰在似有若无，似近忽远之间。

“久坐不知香在室，推窗时有蝶飞来。”形象的描绘了兰香的这一特点。

正是这个特点，使得兰花的美得到了升华。我们欣赏兰花时，“兰花她不以其不而卑微，而是劲挺 立，竟然是神清气足，大气凛然，器宇轩昂，精神拌擞，俨然不可侵犯，她开得那么灵巧，那么认真，令人望而敬畏。”

（刘清涌《细叶兰，别有一番境界在其中》）形象地描绘了兰花的形态之美与崇高气质。在兰花带给我们视觉感官上的优雅美感时，其飘忽不定的幽香你袭来，渗入心脾，让我们产生了移情和联想，共的形神之美与香味之美有机地结合在一起，更加突出了兰花的神韵之美，大大地加强了她的艺术魅力。

此时的兰花已不再是没有任何思想的自然之物，而是人的情感的寄托，是人格的写照。是“不因人而芳，不择地而长”的君子之花，是花与人，物与心的嵌合，是大自然中最美丽的生命之花。

6 歌颂幽兰的诗句

1、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。――唐 李白《古风》

2、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香――清 刘灏 《广群芳谱》

3、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。――元余同麓 《咏 兰》

4、幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。―― 明刘伯温 《兰花》

5、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。――明薛网 《兰花》

6、兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。 ――明 陈汝言《兰》

7、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。――清钱谦益 《咏同心兰四绝句》

8、幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。―― 《咏兰》

9、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。――唐 崔涂《幽兰》

10、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。――唐 李白《兰花诗》

11、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。――清 刘灏《广群芳谱》

12、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。――清·郑燮《高山幽兰》

7 形容幽兰的诗词

1、结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮

先秦 屈原 《离骚》

2、谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮

先秦 屈原 《离骚》

3、幽兰间重襟

魏晋 左思 《招隐》

4、念幽兰兮已盈园

南北朝 谢庄 《怀园引》

5、幽兰露

唐 李贺 《苏小小墓》

6、太息幽兰紫

唐 杜审言 《赠崔融二十韵》

7、须信幽兰歌断

宋 柳永 《望远行·长空降瑞》

8、幽兰思楚泽

唐 杜牧 《李甘诗》

9、傥咏幽兰曲

唐 李世民 《喜雪》

10、幽兰不可俪

唐 骆宾王 《咏雪》

11、白雪幽兰犹有韵

宋 李之仪 《浣溪沙》

12、幽兰林下正芬芳

宋 向子諲 《浣溪沙》

13、赋白雪、幽兰调

宋 王安中 《一落索·梦破池塘杳杳》

14、幽兰偷眼

宋 朱敦儒 《眼儿媚·青锦成帏瑞香浓》

15、香压幽兰兰尚浅

宋 史浩 《浣溪沙》

16、幽兰砌下飘香暖

宋 曹冠 《满江红·日暖烟轻》

梨花带雨伊人泪，幽兰着露郎君情。

　

　　上联写女方，把梨花带雨比作她的泪水，下联写男方，把幽兰着露比作他的情意。

　　大意是：这梨花带着雨滴好似伊人的泪水，那幽兰附着着露水好似郎君的情意。

昨夜寂寞空庭，一场梨花带雨，

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

有谁知？那落花似流为谁容

一袭梦，点点总关情，昨夜行单孤影，未闻风声，万籁寂静，心似落花自飘零。有谁知此时我心情？

“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”却原来独对碧波盈盈，凭谁照影惊鸿？一朝春尽花谢了，魂消香断水流红！好梦总易醒，落花流水一场空。今晚寂寥如此，却可知有谁怜？

曾经花香满径，曾经小楼听风，曾经梨花带雨，曾经情浓意浓。却知否此时伊人泪如梨花散开，花了妆容，只道点点滴滴珠串连连打湿衣襟。

忽得玉雪天降临，洋洋洒洒落梨花，点点滴滴润花意，才识人间有真情。若如初见盈盈语，梨花带雨喜重逢。可曾相忘旧时情，十载悠悠若即离。

昨晚难言的寂寞，我整个人像被掏空一般，无法从孤独的境界中走出，我在深度的寂寞里寻找出路，却难以前行。我似乎知或不知寂寞缘由，有谁可懂以前寂寞了可以把文字嚼破，昨晚却连文字都不肯陪我，就这样在寂寞中挣扎，涩涩的酸楚在瞳孔里挣扎着，喷薄而出，只落得梨花带雨洋洋洒洒!

还梨花本色，轻描淡画，吟一首梨花诵，玉雪缭绕花香弥漫，春意浓。

然春风荡漾，梨花尽开，淡雅素洁，靓艳含香。四月的春风已经让千树万树的梨花绽满枝头，让人有了“又是一年春光好，千树万树梨花开”的感慨。置身其中，一朵朵洁白的梨花缀满枝头，饱满而又极致，既不逊雪之白，又不输梅之香，心情格外舒畅。

《爱盛开》大结局幽兰没醒，她永远闭上了眼睛。

相关剧情：幽兰仍旧选择当年姐姐静兰结束生命的湖畔，若五年前她就消失在此，或许道枫与秦川这对亲兄弟就不会形同陌路，而小若薇也就不会来到这个世上，成为秦川报复道枫的工具！结果绕了一大圈，幽兰还是得走上这个不归路，深信唯有以自己的死，才能终止秦川的恨。

秦川看完幽兰所留的诀别书后，后悔莫及却为时已晚。秦川像发了疯似地到处寻找幽兰，当他在湖边找到幽兰的时候，幽兰已经闭上了双眼。一年后，小若薇五岁生日，众人为其庆生，道枫念着幽兰留给五岁时若薇的信，祥和欢快的空气里飘散着蔷薇的淡淡花香，仿佛间，幽兰回到了梧桐巷，回到了他的身边。

《爱盛开》演员与角色：

从《风吹云动星不动》的齐彻到《风月》的袁小云，从《倾城之恋》的范柳原到《爱盛开》的朱道枫，黄觉饰演的民国公子的形象早已深入人心，并被冠以“民国万人迷”的称号。

对于“角色太重复”的质疑，黄觉表示：“相同的角色有不同的表演方式。”他说，“比起《倾城之恋》里冷峻的范柳原，朱道枫更具有人味，充沛的情感更能打动观众。”

而自出道以来，一直以清纯形象示人的曾恺玹则在剧中饰演“复仇天使”谷幽兰。曾恺玹曾在周杰伦的**《不能说的秘密》中饰演清纯女学生晴依。

在《爱盛开》中，她一改以往的玉女形象，出演一个仇恨交织的“刀疤妹”，仇恨是支撑她活下去的唯一信念，但她却与仇人之子深深地陷入了爱情的漩涡，最后用极端的方式结束了这场牵扯不清的爱恨纠葛。

静若幽兰代表有教养，有智慧的女人，处世落落大方，不亢不卑，不张扬，不显摆，似一株幽兰，芬芳 四溢而不自知；有教养的女人善解人意，通达世情，不天真，不偏激，在任何突发变故面前都能处变不惊。

智慧是美丽不可或缺的养分，智慧于男人是睿智与深邃，智慧于女人则是博爱与仁心，是充满自信的干练，是情感的丰盈与独立，是泰然自若地审度万物，更是在得到与失去之间慧心的平衡。

修养和智慧于一身的女人，会变得成熟、独立、温和、风情。而她们最擅长的就是在轻描淡写间应对一切，能将流行的东西不动声色地拿来为己所用。她们成熟，独立，又略带挑衅；她们内敛，含蓄，而又妖娆妩媚。

一个有修养的女人静若幽兰，芬芳四溢。有修养的女人，不会随着岁月的流逝而渐失光泽，而会越发显得辉眼迷人。修养是岁月精华的沉淀，是穿越灵魂囹圄后的翱翔。修养无关面容的苍老，乃是内涵的宽厚。

时间可以扫去女人的容颜，但它却扫不去女人经年岁月的沉淀而焕发出来的美丽。这份真正的美丽就是女人经过岁月的洗礼成就的修养与智慧，就像秋天里弥漫的果香一样，由内而外散发出来。

智慧可以一点点从内心雕琢一个人，塑造一个人，智慧使女人能真正把握好自己，并获得从容与自然。智慧的女人周身散发出超然的气质，并从人群中脱颖而出。仿佛出污泥而不染的午荷，滴露琼浆。

她们把那种或健康或优雅或奔放的性感，都当成一种享受品，而不是消费品。她们绕过了年龄，或者说年龄绕过了她们。修养与智慧并存的女人，是秀外慧中的女人，是动静皆宜的女人。

具备修养与智慧的女人，让美丽在不同的时刻呈现出不同的状态，一生散发无穷的魅力。在错棕复杂的环境中，能保持冷静的思维，慧眼识金，分辨真伪。修养与智慧是她们取之不尽用之不竭的巨大财富。

女人，应该是一条亮丽的风景线，笑看岁月，美丽依然。女人，或许是一首散文诗，婉约清丽。 花无百日红，青春随风逝，只有闪光的智慧在岁月深处奕奕升辉。那是历尽风雨后，一抹心空上的彩虹。

判逐幽兰共颓化，此生无分了相思。——《秋夕》 你写错了 ，表达的事诗人只能不顾性命追逐幽兰，共同枯萎而死，此生没有缘分再来了却相思。 表达了诗人相恋于一美丽女子却无法相见的孤独苦痛的心情。

意思是：兰花开在幽深的山谷，不会因为没有人欣赏就不释放它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢？此句暗喻作者才华横溢，即使无人赏识，也不会对自身有什么影响。

出自：出自唐代诗人韩愈所作的诗歌《幽兰操》，又称《猗兰操》。用来歌颂孔子的一生。

全文如下：

兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。

译文：兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢？一个君子不被人知，这对他又有什么不好呢？

我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。

扩展资料

《幽兰操》韵味十足，汲取了史诗与英雄的浩渺气质，带着兰花冷漠的美艳，但又说着人生的变动和永恒。

《幽兰操》以孔子“兰为王者香”的思想为中心拟就，是孔子人生写照的缩影，同时也是孔子教育哲学人生哲学的凝结。兰，承载了孔子一生的精神寄托和对后世子孙的殷切期望与情感，是中国文化巨大的人文载体。

最后时刻，所有弟子都聚集与孔子身边，这些在孔子身边一期度过了艰难，最了解老师思想的学生，就是孔子的希望和延续。弟子们虽然分散诸国，然而，正是他们，把孔子的思想整理成《论语》，与孔子整理过的《诗经》、《春秋》一起，千古传诵。

孔子弟子三千，贤者七十二，象征着孔子的精神，生生不息。

女子古典独舞

编导：肖艳英

表演：王念慈

让人联想到幽幽山谷之中，朵朵兰花独倚空谷之中，生出一种空灵、灵动之感，更添一份悠远深沉之意。惟美淡雅之清高，超然物外之洒脱，幽兰深邃之空灵，是一种境界，一种品格，更是一种风骨。