穷且益坚不坠青云之志什么意思

穷且益坚，不坠青云之志是什么意思？

穷且益坚，不坠青云之志的意思是:一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。

这句话出自《滕王阁序》。《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

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《滕王阁序》的创作背景：高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

穷且益坚，不坠青云之志表达的情感：古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。

——王勃

——滕王阁序

穷且益坚不坠青云之志什么意思？

穷且益坚不坠青云之志意思是：处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

节选：

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

翻译：

唉！命运不顺，路途艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？

处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。这样即使喝了贪泉的水。仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。孟尝品行高洁，却空有报国之心；阮籍狂放不羁，怎能效仿他在无路可走时便恸哭而返？

出处：《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。

文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

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“遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，写的是宴会时丝竹管弦、轻歌曼舞的欢乐场景。接着将在座宾客杯中豪情和笔下才华堪比陶渊明、谢灵运。良辰美景与共，赏心乐事具备，宾主难得相聚，极目远望，尽情地欢娱。到这里写的都是登临逸兴的乐。

下面一句“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。从宇宙无穷想到兴衰有尽：回望长安犹在夕阳下，吴会却如在云海间。大地有穷尽，而南海深不可测，擎天之柱不可攀，北斗星辰遥远：关山难越，谁来为失意人悲痛？萍水相逢，都是异乡漂泊之人。

满怀抱负，王宫何时能见？皇帝的召见，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，叹息自己的命运。作者虽满腔热血，才华横溢却因恃才傲物、放荡不羁而被当时社会所不容。壮志难酬，所以在这里作者由宇宙的无限而想到人生有限、短暂，表露出对时光流逝却功业难成的感慨。

他悲叹盈虚有数，透出无法扭转命运的无奈，为自己只能流落南海之滨，无力跻身帝都长安为国效力而感到悲伤。在第五段中，作者用典故把自己比做贾谊、梁鸿、冯唐、李广，来描述自己现在遭遇的困境，但作者没有在悲伤中停留太久，转而用自己的乐观精神给这一段咏叹做了更好的注解。

作者表示自己仍是达人知命，“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”身处逆境仍旧心胸开朗，立志报国。这一段所用典故较多，但却合理恰当毫无堆砌之感，王勃写自己怀才不遇、深陷困境的矛盾心理，却又用一种处世的乐观精神加以化解，这种高尚的情怀，千百年来引起了众多文人雅士的共鸣。

穷且益坚不坠青云之志是什么意思？

穷且益坚不坠青云之志的意思：境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，绝不能放弃自己的凌云之志。

这句话出自唐代文学家王勃创作的《滕王阁序》，它的全句是：老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。翻译过来就是：年老了更应当有壮志，哪能在白发苍苍时还改变自己的心志？处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。

作品鉴赏

文学赏析

《滕王阁序》全文行思缜密，紧扣题目，不拘一格，全文可分为四部分。

第一自然段为第一部分，写洪府地势雄伟、“物华天宝”“人杰地灵”“主人贤德”“高朋满座“。“豫章故郡，洪都新府”点明滕王阁所在地点，再详写其方位在翼、轸星宿的分野，从地理位置上看连接着湖南衡山和江西庐山，由上及下，再一笔荡开，写南昌地势：三江为襟，五湖为带，胸怀楚国而指引吴越。

本为滕王阁作序，开篇却避开宴会和阁楼，不落俗套，气势高卓。“物华天宝”一句到“王将军之武库”一句，写南昌物产丰富，人才济济，称赞宴会宾主“尽东南之美”“高朋满座”“胜友如云”。最后一句，简述自己来到这里参加宴会的缘由。宴会盛况寥寥数笔带过，接下来是文章最重要的部分。

一、“不坠青云之志”出自唐代王勃的《滕王阁序》，意思是在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。

二、原文

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

（年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。）

三、《滕王阁序》

《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。

文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

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《滕王阁序》的创作背景

王勃当上朝散郎后，经主考官的介绍，担任沛王府修撰，并赢得了沛王李贤的欢心。一次，沛王李贤与英王李显斗鸡，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，讨伐英王的斗鸡，以此为沛王助兴。

不料此文传到唐高宗手中，圣颜不悦。于是，王勃被逐。他凭着自己的才情和苦心经营刚刚打通的仕途，就这样毁于一旦。

王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。幸亏遇大赦，没有被处死。这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结。

在仕途彻底无望的情况下，王维写下了全文表露了《滕王阁序》作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

1958底，张氏偶见 卧龙生成名甚易，不禁技痒，遂取“诸葛青云”为笔名，撰写武侠处女作《 墨剑双英》，祖述《蜀山》至宝紫青双剑封存之遗事，交由 春秋出版社印行。盖有以“ 青云直上”之诸葛压倒“ 卧龙复生”之志，令人莞尔。但不知何故，《墨剑双英》只出了三集未完，他即应《 自立晚报》之邀，连载发表《 紫电青霜》（1959年）、《 天心七剑》（1960年）姐妹作，以“ 武林十三奇”名震江湖！而书中武功最高的诸、葛双仙，分明是青云自况，可见其目无余子之一斑。后来诸葛与卧龙齐名，以诗言志，曾有“各以声华惊海宇”名句，其小说亦风靡一时。

创作渊源

从武侠创作渊源上来看，诸葛青云受还珠楼主最深， 朱贞木次之， 金庸又次之。尤其是他的文字、笔法、咏物、写景，乃至小说人物、奇禽怪蛇、玄功秘艺等等，几乎全面“还珠化”，殆有五六分神似。而其酷喜用“众女倒追男”及“一床多好”的爱情模式，则仿效朱贞木；回风舞柳，摇曳生姿。至于以五行方位比喻天下奇人异士者，则学步金庸；如《 豆莞干戈》（1961年）、《 夺魂旗》（1962年）等书皆是。

武侠风格

这样说，并不意味诸葛青云没有自己独创的小说风格；相反地，正因他国学功深，腹笥宽广，遂能立足于还珠楼主的奇幻武学基础上，充分发挥其文采风流的专长；而将诗词歌赋、琴棋书画这类中国传统文化艺术发挥至极致，乃建立“才子型”武侠风格——与香港梁羽生同好，可谓无独有偶了。

成名之作

《紫电青霜》

《紫电青霜》

总之，诸葛青云以《 紫电青霜》成名，旋辞去公职，专事武侠创作。其早期诸作如《 一剑光寒十四州》（1960年）、《 折剑为盟》（1961年）、《铁剑朱痕》（1961年）及《霹雳蔷薇》（1962年）等书，皆属佳构。尤以《夺魂旗》（1962年）套用朱贞木《罗刹夫人》故事布局，也弄出五个真假“夺魂旗”（此旗既是兵器亦为人物绰号），更富奇趣。卒能后来居上，成为诸葛青云最知名的武侠小说。1988年由金兰出版社出版最后一部作品《傲笑江湖》（续写金庸之《 笑傲江湖》）。不特此也！由于《夺魂旗》开场之尸骨如山、血腥满地，竟促使销路激增，乃予稍后闻风而起、一哄而上的“鬼派”武侠小说起了恶劣的催化作用；遂造就出陈青云（也师法诸葛青云）、田歌等“鬼派”作家，小说内容非鬼即魔，且嗜血嗜杀，令人不忍卒睹！殆非其始料所及。

作为使用女性视角观察世界以及当今社会和生活的作品，《送我上青云》给观众的感觉可能会感到困惑，痛苦和感伤，但是除了混合的感觉之外，这些感觉都是对生活的真实反映。作为夏末**，《送我上青云》目前尚未预定，但豆瓣评分已攀升至74。它坦率地显示了国内**中关于女性话题的讨论，但是在业界称赞之后，市场是否能够将其发送给青云仍是未知的。

由姚晨执导并由滕丛丛执导的女性主题**《送我上青云》已正式发行。这部**以姚晨的女主角盛男为中心，并讲述了身患绝症盛男的故事以及他们在家庭团聚，追逐爱情等各种生活过程中的见解。和自我追求。然而，这部**在今年的上海**节上获得了很多好评，并获得了亚洲新人奖最佳导演和最佳影片两项提名，但并没有赢得市场。“叫好不叫座”的国内文学**梦，再次在《送我上青云》中得以实现。总体而言，《送我上青云》不仅具有大多数文学**的情感和主题，而且具有一种将公众审美孤立的无聊文学风格，因此在大众市场环境中将变得冷淡，并不奇怪。

但作为一部重塑都市女性生活困境，并勇敢表达女性情感诉求和理想的**，值得更多人，尤其是女性朋友们来观看。《送我上青云》的标题来自《红楼梦》。“好风凭借力，送我上青云”中薛宝钗所唱的诗。在**中，由姚晨描绘的年长未婚女记者盛男虽然有超然的野心，但她别无选择，只能在现实生活中屡屡碰壁，直到她被诊断出患有卵巢癌，并且生活轨迹必须重新调整。以前隐藏的个人情感和欲望的吸引力也已被真正揭示出来。可以说《送我上青云》是女性视角的生动胶片。它表达了当代都市女性在用直截了当的镜头语言，表达个人价值和情感诉求时遇到困难时的悲伤和愤慨的情绪。

尽管已沦为依靠出售文字来获得手术费用，盛男仍然恪守他的信条。当甲方贬低记者时，她只是“经营生意”，就气愤地撕毁了合同。在生活中，盛男被困在她的家人和伴侣的情感泥潭中。她和母亲之间的关系不平衡。在面对卵巢癌威胁的个人情感诉求方面，她希望释放身体上的欲望。结果，它是绝望的和不可用的。与之相交的每个异性似乎都是一成不变的象征。她没有办法或能力来触发一个完整而真实的关系。在故事的结尾，盛男仍然是盛男，她没有为生活妥协，也没有向父权制社会屈服。

她的余生可能仍然是在骄傲和偏见中度过的，女性视角的这种表述和发布，尽管我们最终没有给出明确的答案，但城市女性的困境仍处于讨论的中心。这种影视创作是值得肯定的。在《送我上青云》中，几乎每个人都被生活的欲望和尴尬所困，不仅是女主角盛男，影片中的其他角色也是如此，并且完成了盛男在尴尬的情况之后，**还一一揭露了他人的尴尬生活。

传说中神仙居住的地方。

《古朗月行》作者李白 朝代唐

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

白话释义：

小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？

白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？

创作背景：

此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”（《分类补注李太白诗》

诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。

我同夫君琴瑟和鸣青云主是谁

江琮

江琮。 我同夫君琴瑟和鸣青云主是江琮。 江琮是小说中的人物《我同夫君琴瑟和鸣》作者:秋风外。



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作者：秋风外更新时间：2022年06月30日

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