我的真朋友结局是什么

1、大结局剧情：赵建国将和弘时的交易全盘托出，原来一切都是孙总的手笔，他利用赵建国孱弱的身体栽赃大爱城，答应给他一笔费用以维持赵建国妻儿以后的生活。痛病缠身的赵建国答应之后却一步步陷入他们的圈套，他们毫无人情的金钱交易让赵建国失望。邵_橙感激赵建国的坦诚帮助并且承诺帮赵建国支付后续的治疗费用。有了赵建国的口供之后，邵_橙找到弘时孙总谈判，有了充分的证据可以将对方送入监狱，孙总害怕了，决定以赔偿的方式和解。

2、《我的真朋友》是由张思麟执导，Angelababy、邓伦、朱一龙、许娣领衔主演，谭凯、李晓峰、李芯逸、姚安濂、张晚意、徐好、田曦薇联合主演的都市情感剧。

图/文 : 大地倚在河畔

在城市研究中，现代都市和其他类型城市一样应该是具有明确边界的概念。事实上，现代都市生活方式有着明确区别于其他城市生活方式的显著特征。然而在现实直观中，所有这些尤其在许多相关叙述中都是模糊混沌的，城市并不是在某一天进入全新阶段。不过我们依然可以在观察分析中看到动态发展的现代都市生活的独特性质。现代都市是全球化背景下的多元文化混合体，其生活方式呈现全球多元文化混合的明确特征；这种混合实际上是都市文化的全新建构，其生活方式若干特征正是基于这一建构的同一事物互为依存的不同面向。都市的其他景观当然也与这些特征相吻合。

后现代主义城市规划的本质在许多方面实际上是向中世纪城市及近代城市的复归。当然那未必是简单的重复或摹仿，但它们在结构及形态上是一致的。譬如其拒斥城市功能分区，努力创造综合的多功能环境等，这与中古城市顺应自然条件的做法就很吻合，而与1960年代美国城市学者简·雅各布斯提出的城市多样性思想也颇相通。可以说，后现代主义城市规划是完全模糊或者超越时间概念和文化界线的。城市的概念多而复杂。因此，要叙述现代都市，首先要理清关于城市的一些重要概念，包括当今城市理论中的现代城市、后现代城市等概念，乃至一般意义上的诸如城市与都市的区别等等。

在工业革命和启蒙运动背景下，城市和整个社会一起经历剧烈的变革。随着人口迅速增长及对城市认识的提高，也伴随着社会分工的日益精细复杂和人员之间依存度的日益提高，理性的、重视科技及资本运用、强调规划及对环境加以道德审视的城市思想及力量主导了转型中的城市发展。现代城市由此产生。也就是说，现代城市是理性的规划的强调道德力量的，科技高度发达，内部各要素有机依存，各种运作规则与组织得以建立以满足社会各种需求的城市模式或当今城市发展的新阶段。

在现实发展中，现代城市的产生是革命性的事件，是社会变革的产物。正如大卫·哈维所言：“除非造成变迁的因子早就潜伏在社会秩序既有的条件中，社会秩序是不可能改变的……如果现代性是一个有意义的词汇，它就必须显示某个创造性破坏的关键时刻。”巴黎19世纪中期的现代性转变就是这样一个生动的“关键时刻”。世界所有现代化城市在其转型过程中，都不同形式地经历了这种涉及社会、政治、经济、文化、科技乃至城市物质结构、市民生活等众多领域的深刻变革时刻。

后现代城市迄今也只是一种规划观点。后现代主义并不是一种成体系的理论，而后现代城市作为一种规划观点或思想，它是大众的、通近的、异质共存的，也是零碎的、混杂的和随意的，体现了后现代文化的不确定性、凌乱性、不可表现性及反讽等品质。因此其在规划上具有反叛理性、价值多元、重视历史文脉等特征。它超越空间，是一种“大得多的折衷主义”，而且反对计划而强调灵活，体现强调情感而非逻辑的人本主义。可以说，那确实是一个大杂烩。

当今关于人类聚居地的一般叙述及至人们的日常运用，城市与都市的概念往往是模糊的。然而，在严谨的叙述中，城市与都市的概念必须清晰。例如，如果作为一种城市理论，不时见诸论述中的“新都市主义”，是否意味着与20世纪80年代初崛起的针对郊区无序蔓延带来的城市问题而形成的“新城市主义”设计运动具有某些差异呢？该运动以城市旧区重建代替发展城郊，鼓励步行，努力塑造具有城市生活氛围的紧凑型社区。一般而言，城市是泛指所有规模较大的人口密度较高的人类永久聚居地，而都市，含有“都”的元素，多指作为政治、经济、文化中心的首府、省府或者“大城市”，在当代而言，还应具有国际化的含义。当然，无论是“城市”或是“都市”，都基于社会学意义上的定义：“规模较大、人口密集的异质个体的永久定居场所”。

而现代都市，则是这一社会学意义上的定义在工业革命和启蒙运动以来的城市发展背景下的运用，是与这一历史进程相应的指涉特定内容的现代性的城市。显然，它包含了现代城市的种种要素，包括理性空间、科学规划等等，如我们当前所见的国际上那些最具影响力的城市，或目前我们愿景中的“现代化国际性城市”。

城市生活千差万别，各个时代不同类型的城市都有自身的特征。经过对现代都市生活的大量阅读与观察，这里试图归纳出现代都市生活方式的某些重要特征。这些特征是历史性的、不可避免的。

-1- 全球化趋向的多元聚合

上个世纪 20 年代初，美国诗人埃兹拉·庞德携妻从定居了20年的伦敦来到巴黎。他说已受够了海峡对岸的雨雾与潮湿。到巴黎后，庞德在蒙帕纳斯田园圣母街住下来，并建立了自己的工作室，在此开启他新的文学旅程。他还邀请同样来自美国的海明威到他的工作室喝茶。事实上，在更早之前，巴黎已经成为许多人的梦想。18世纪末19世纪初即有许多美国人涌入这座城市，形成融入巴黎生活的第一波浪潮。他们当中，既有科学家、政治家、金融家，也有雕塑家、画家、小说家、诗人、新闻记者、杂志主编、出版商、书商等，更有最大量的打工赚钱的普通市民。

正如一百数十年来世界各国的人们不断涌入巴黎、伦敦、纽约等现代都市，乃至在这些都市中形成不同族裔的聚居区（譬如纽约布鲁克林、布朗克斯及皇后区早期的爱尔兰人、犹太人和意大利人的聚居区以及现在的俄罗斯人、南美人和南亚人的多元族裔聚居区），中国人也是足迹遍及各大洲的各大都市，并且在当地形成了著名的唐人街，或不称为唐人街的唐人街。现代都市的发展，吸引了世界各国不同族裔的人，而他们当中有相当部分甚至更多的并不居住于本族裔聚居区，而是散布于城市各区。这些居住于聚居区或城中各处的移居者，与早期的市民及其他族裔共同构成现代都市人类学新景观。这是一种必然趋势。在当今日益缩小和更趋开放的世界，此种情形有增不减。悉尼、墨尔本、旧金山、温哥华、东京、香港、新加坡，乃至班加罗尔、上海，在全球化加速的背景下展现同样的趋势。

这种情形势必持续影响及改变现代都市生活。它使都市日常生活呈现全球化趋向的你中有我、我中有你的多元混合状态。这种混合状态最终形成作为现代都市生活方式的文化混合体的特质。

美国著名城市学家沃斯从社会学角度定义城市，其关键词是“异质性”，城市是异质个体永久定居的场所。这样的界定无疑是十分精准的。当然沃斯还有规模与人口密度的界定，但异质性显然是判断城市社会与乡村社会区别的核心依据。这里所谓异质，深入的理解，是指城市环境中不同类型的人及其所形成的复杂结构的流变与差异。这就决定了城市具有我们通常所说的不同程度的包容性——对个体或组织之间差异性的认同。然而，“异质性”只是适用于所有城市的一般特征，作为基本特质它存在于被我们判断为城市的所有地方，无论是大城市与小城市，或是古老城市与新兴城市。但就现实观察，“异质性”并不足以概括现代都市生活方式的本质及明晰现代都市与一般城市的区别。全球化趋向的多元聚合的文化混合体，正是现代都市本质上可供判断的表现特征。现代都市的“异质性”不仅指“异质个体”，也指全球性不同群体的“异质文化”，这种异质文化经由共生与聚合已经成为一种“新质”。

全球性的多元文化混合作为现代都市生活的特征，呈现为一种常态，举目可见。多年前在加拿大蒙特利尔唐人街偶尔看到由华人社区组织的一个轻松长跑活动，参与者包括华人、欧美人、其他亚裔人及各种肤色人种，热闹非凡。长跑者从圣洛朗大街一路跑来，穿越红墙绿瓦的中式牌坊，沿途不乏围观者和喝彩者。街道两旁尽是悬挂着标有中英法三种文字的招牌的各式店铺。人们敲锣打鼓舞起中国狮子，舞狮者以华人为主也包括各族裔人士，一式短袖红衣T恤，俨然盛大的国际派对。这种多元文化混合的景观在这里实在是再普通不过了。文化混合渗透到日常生活所有方面，由表及里，当中自然有许多生动有趣的情景。

美国大旧金山市是更具规模的另一个多元混合之地，这里有700多万人口，有来自世界100多个国家的移民，使用近百种语言，堪称小“联合国”。在总人口中，非拉丁裔白人约占42%，亚裔约占333%，拉丁裔约占15%，非洲裔约占6%，其中包括近50万来自中国（含港、澳、台）、新加坡、泰国、缅甸、越南、马来西亚等国的华人华侨人口。这里的人共享彼此的文化，共建共同的生活。节庆是最生动直观的见证：每年年初人们会共同迎接中国的春节，燃放鞭炮焰火，贴春联，举行唐人街**竞选和龙灯舞游行；3月以美酒和旌旗招展的大游行庆祝爱尔兰的圣帕特克纪念日；4月以象征美好心愿的精美漂亮的彩蛋共度复活节，分享季节更替的喜悦，同一月份又以音乐、茶艺、太鼓表演、樱花**选举等庆祝樱花节；5月有辛克德马友人纪念1862年墨西哥人战胜法军的节日，庆典高潮是在市民中心给节日皇后加冕。还有7月的美国独立日、9月的旧金山博览会、10月的万圣节、11月的感恩节、12月的圣诞节……这实在是一个全球生活的混合，整个生活就是全球生活的调和与缩影。

-2- 融合与距离感

现代都市的多元文化混合，并不是世界各国文化简单的机械的相加，也不是全球不同的生活方式简单的机械的拼凑，更不是一种文化吞并或取消另一种文化。在本质上这是文化的融合。在融合的相互作用中构建形成全新的独特的现代都市文化。

最能说明这种融合的重要参照之一，就是跨族裔跨文化家庭。作为城市的基本单位，家庭是生活方式的基础及重要方面，也是文化融合在内容与形式上的重要条件。从这个角度观察，欧美各大都市似乎在很早以前就开始了国际性的文化融合，这里的城市生活也似乎是历来相通的。在这些城市里，跨族裔跨文化家庭十分常见，一个家庭当中，父亲是英国人或法国人，母亲是爱尔兰裔或意大利裔，相当普遍。在此基础上的生活方式也是多元混合的，具有融合的过程。然而，欧美城市早期的所谓融合，实际上只是同属欧洲文化内部的区域文化融合。伴随着地理大发现而远涉重洋的人们，无论是在早期美洲新大陆或是后期的南半球澳洲，那里的人们大多是同属欧洲文化（盎格鲁-撒克逊新教文化）的欧洲人的“海外亲戚”。每一个新大陆的移民都可以找到自己在遥远欧洲的故乡，因此当18世纪末19世纪初大批美国社会精英横渡大西洋来到欧洲时，那实际上是一场文化寻根之旅。同样，无数欧洲人也可以在新大陆发现自己的远亲。 事实上，只有在全球化或国际化加速的大背景下，以及包括种族歧视开始得以基本消除等条件下，现代都市真正的全球性或国际性的文化融合才宣告开始。 在今日全球的各个现代都市，我们可以看到跨族裔跨文化家庭的迅速增加。据报道，有数据分析显示超越欧洲文化传统的美国多族裔血统人口在进入21世纪之后大大增加，跨文化跨族裔婚姻越来越普遍，人们对文化及族群差异越来越持包容与欢迎态度。感恩节来了，旧金山一个由泰国裔和华裔组成的家庭，忙着招待亲朋，他们烹制油炸火鸡等各种美味食物，来自不同族裔的客人们也带来了自己烹制的拿手好戏，一个盛大家庭派对就这样奇特有趣地开始。当前美国新婚夫妇中跨族裔婚姻的比重已经超过了15%，欧洲不少都市甚至有更高的比重。全球各大都市此类家庭均呈迅速增加之势。广州与中国大陆内地其他城市相比有点独特，近代以来，几乎所有广州人在欧美、东南亚、澳洲都有亲戚，跨族裔跨文化家庭对于他们并不陌生。但其在国内省际之间的迁移却不太多。不过这一点近年已有很大改变。在地理距离上，中国城市人口省际之间的迁移与欧洲城市人口在欧洲大陆国际之间的移民是类似的。相关报道显示，伴随着改革开放和都市现代化的进程，如今中国人的“异地婚姻”甚至跨国婚姻也已变得十分常见，中国人的“婚姻半径”已经大大扩展。中国人已经在很大程度上加入了现代都市多元文化融合的进程。

跨族裔跨文化家庭只是现代都市多元文化融合的一个方面。在这个重要条件和基础上，融合是全方位的。这包括生活方式涉及的所有方面，如家庭生活、闲暇、消费、日常工作与社会交往，以及精神生活领域的价值观念、道德观与审美观等。充分吸纳各族裔各文化元素的有机融合，将在所有这些方面出现更新，与此同时，融合将促进在都市时间与空间概念上呈现全球或国际意识。

然而，与亲和的融合相对应的，是都市日常生活中个体之间的距离感。这是现代都市生活的自由属性及个体的异质性所决定的。融合与距离感，是同一事物互为依存、彼此对应的两个面向。 在多元融合的生活模式中，作为个体保持彼此之间自由所需的必要距离，这是一种文化尊重及对自由的尊重。

在这方面，我们时常听到某些对城市特别是现代都市的批评，指都市人冷漠、疏离，孤独、对人缺乏关爱情感。这固然道出都市某种观察的现实。但在多数情况下，这种判断通常包含了传统乡村社会及其观念对现代都市和都市人的误读或曲解。传统乡村社会的生活范围基本上是一个狭窄的“家庭亲属圈”，当中一个成员的事情，往往就是整个“社会”的事情，这与城市﹣现代都市个体之间的异质性及人际交往的匿名性、非人情性等是有本质区别的。庞大的城市与人口规模以及社会分工细密等因素，注定了现代都市人与人之间、人与社会之间的陌生状态，城市就是无数陌生个体的聚集与沟通。这与都市人的情感状态基本无关。具体人与人之间的情感距离，并不取决于城市而是取决于个人。恰好相反，城市是最便于人际沟通的地方，城市最大程度地消除了人与人之间的物理距离。这是一个基本前提。在这前提基础上，多元文化混合又逐渐形成都市人之间基于包容与尊重的自由距离，由现代都市生活方式进步演变而来的距离感，实在是城市高度文明的重要标志。在此标志之下，现代都市人更包容及尊重不同的生活方式与习惯、尊重别人的隐私、尊重别人的自由、习惯接纳不同事物与之平凡共处、不特别喜欢打听别人的事情。距离感的意义还在于揭示自我，通过某种疏离、失落的外部感觉，让人反省，进而发现内心深处隐藏的自我，洞察人与社会的关系。

如果说现代都市个体之间的距离感是一种缺憾，那么正是这种缺憾让都市人获得尊严、自由与愉悦。随着城市生活的文明进步，个体生活空间的功能区分愈加清晰。纯属个人的私密空间外人是不可轻易进入的，各种公共空间是人际交往、沟通的常用场所，一些由城市文化衍生的特定场所诸如酒吧、茶室、俱乐部、咖啡馆等等，也就伴随着城市生活演变而愈加复杂地发展了起来。这些事物是都市生活方式的自然产物，也是都市对距离感的某种置换性补偿。

伦敦是公认的全球综合型现代都市，不少分析称其为最宜居的现代大都市的范本。现代都市与其他城市并不存在截然的界线，但各现代都市之间却具有显著的一致性，伦敦呈现了这些一致之处的典型景观。

最重要的是多样性。这种多样性首先表现为一种心灵的景观，它潜藏于个人内心深处，渗透于人际之间。伦敦在居民结构的国际化、少数族裔聚居区的数量、宗教及语言的种类等方面，均远远超过前述蒙特利尔、旧金山等城市。基本结构的多样性，决定了城市生活所有领域的多样性以及城市包容、认同与接纳不同事物并与之相融共处的精神。怪诞持重的英式幽默有助于强化这种精神。伦敦人基本上认为城市丰富多样、千奇百怪是理所当然的和毋容置疑的。在此基础上，我们可以看到无数有形的景观。它们是城市物质生活与精神生活的实体，同时又是现代都市精神的象征。矗立于市中心威斯敏斯特城以东、泰晤士河北岸的伦敦金融城，聚集了英国及来自全球各地数以百计的金融机构，当中还有世界最大的黄金市场、国际保险市场及无数商务机构。世界各地的人被吸引到这里来，因此这里持续上演国际化多种族结构所带来的丰富有趣的生活场景。这是伦敦生活的基础。商业贸易与移民是这座城市成功的关键，也是城市生活复杂多样及伦敦生活方式据以形成的具体缘由。当然，与伦敦生活方式互为对应、相互支持的，还有那些与都市日常生活更直接关联的事物，譬如作为时尚消费区的骑士桥和邦德街，以及繁忙嘈杂、充满商机的牛津街、佩蒂科特巷等路段。同样重要且不可或缺的，还有大英博物馆、伦敦博物馆以及自然史博物馆、国家画廊、莎士比亚环球剧场等。

庞大的高速运转的商业中心、浓缩的包罗万有的全球生活图景、日常生活的街区、便捷的公共设施、无处不在的博物馆……所有的现代都市，无论其历史与性格有何不同，外表如何各异，我们总能从中看到实质一致的景观。其中博物馆是最具意义的标识之一。事实上，现代都市大多建有与其历史传统及地位相称的博物馆，那不是忽然想到需要而刻意“打造”的东西。历史悠久的大英博物馆，始终是伦敦不可或缺的标志性存在。巴黎罗浮宫让贝聿铭加了一个巨大的玻璃金字塔，但它还是那个罗浮宫——名闻遐迩的历史性的让巴黎倍感骄傲的博物馆。这些伟大的蕴涵人类生活无尽藏品的物质载体，堪称现代都市的化身。

某种程度上，现代都市可以用“多样性”一词简单加以概括，其景观亦然。它就像一个放大了的博物馆，以可视的方式向我们集中或象征性地展示世界历史的所有积淀以及人类生活的最新成就。正如城市学者所言： 现代都市本身就是一个世界的博物馆。

                                        （写于流花湖畔）

※ 作者相关叙述的延伸阅读

①作者在本平台所建 《城市与建筑》专题 收录的作者本人的若干图文，主要有《我是爱城主义者》、《城市就是我们的自然》、《城市杂想》、《大卫 · 哈维笔下的奥斯曼男爵——读〔巴黎城记〕随想》、《街景与建筑 : 长堤与惠福路之间》等，可点击该专题详阅。

②作者所著 《后街 : 日志中的城市》 ，由广州中山大学出版社出版（2015年 9月第1版）。本书除少数几个篇章外，其余均系作者 2012 年以来的日记、随笔当中有关城市的部分内容改写、整理汇编而成。

20170927

他 们

我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微磕一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。

我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老坦克，戴着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，生扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱。他们依然无欲无求，用极少的语言云表达他们那温暖的爱。

我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……

他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子致来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”

他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。

他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。

[点评]

“默默的父爱”——“等”、“寻”、“说”都是低调而平淡，都是默默给与而不说的“爱”！在“知”与“不知”的对比中，隐现女儿的愧疚，令我这样的“父亲”——“他们”动容。语文特级教师彭世强

他 们

夕阳西下，落日的余晖把半边的天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。

一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出斑驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点化在了上面，不知是油漆，还是水泥，抑或是辛劳一天的见证--已干的汗痕。

他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。

他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。

常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上命，值得吗？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。

越是社会底层的人们(不仅仅是农民工)，他们所遭受的苦难往往是最重的。

我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么？矿难中那声声汉子的求救。

众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。

有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！

我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。

幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！

[点评]

作为90后的孩子，能够认识到众生平等是难能可贵的。既然“我们”是幸运的，幸运者只有帮助不幸运的义务，没有嘲笑不幸运者的理由。这就比一般人的境界高得多。

本文语言朴实，情感真挚。结尾弱了些，不仅仅是帮助，可往更深处做些开掘。语文高级教师李新

他 们

在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

感受乡村

人是那样一种奇怪的动物，对未知的事物总是存有无限的向往，以至于愿意消耗整个生命来换取完全不同的生活。

曾去西溪游玩，其中一站便是感受农家的原始生活。同那许多赞羡田园的诗歌一样，介绍文字也总流露出淡淡的欣喜和向往。烧柴的灶台，木制的幼儿床，纸糊的镂窗，甚至简陋不过的木制脸盆与搓衣板，就组成了所谓田园的梦。人们随意赋以“田园”美好的印象，只在无关的骚人笔下段取只言片语，竟使乡村成了寄梦的地方——一生追逐的，不实的梦。

当“乡下人”不再涌入城市时，囚城中的人们开始了幻想。或许只有钢筋水泥的世界中才关着毫无根据的向往，或许只有自以为文明的人们才被贴上天真的标签。于是有那么多天真的“城里人”向往着在车水马龙中耗度大半青春后于乡野置田买屋，颐养天年。

城市的忙碌挤走了我们思考的时间，乡村的生活是我们在日夜的疲倦过后堆砌的城堡，我们只在路过时浅浅一笑。就像房客参观将来某一天可能属于自己的财产，却忘了停下匆忙的脚步，推门稍息。

笼罩在同一片星空下的城市与乡村之间为什么有如此遥远的距离？是因为我们从来就是城市人，是因为我们从小就生活在无形的玻璃穹顶之下？抑或，只是因为那是一个没有确定意义的生词，可以肆意地篡改而不被只属于城市的逻辑质问？

我们只是累了，只是厌倦了。或许我们的“乡村”不过是一个不被打扰的度假，一个宁静的月夜，一种每天都对自己好一点点的生活。如此切近。而城市的人们只为了在跟着城市的节奏，拼命消耗自己的热情与青春的同时，对得住自己，才幻化出这样一个看似实际却那么遥不可及的梦想。

“乡村”其实那么近，为什么非当作最终的奖赏呢

一个城市可以不死

有人爱山，有人爱水，我却爱城。

同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。

城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。

忘了在哪里读到这样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。

没有公民，城如何称为城？

而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史，而是习惯的历史。一个城市从他诞生的那一天起，便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事，他们订立的法，他们的为人处事构成了城市的血液；到了现在，成了代代相传之后的道德律例和价值判断，体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽，南方人的细腻；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨，这是城的历史性，一座城无法磨灭的印记。

写到这儿，我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞，你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和灵魂，是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡，因此我感受到他：他的呼吸和脉搏，与我的是一样的。

四川的地震如此强烈，几乎毁了汶川城。但汶川的人还在，他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民，选择继续书写汶川的历史，这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会死去，一座城忘记了历史才会是灭亡，汶川还没有死。

遥远的抵达

我是一个在城市里长大的人。我习惯于视野中充满着林立的高楼，我爱看这个城市流光溢彩的夜景，当我走过那些商业街时，心中是对这个城市的自豪。

而当我敲打键盘的时候，却常常感觉自己听见的是麦穗在收割机下发出的咔嚓声。很缥缈很模糊，那是来自记忆中的声响。

咔嚓咔嚓……是火车在铁轨上发出的有节奏的声响。从很远很远的地方，传过来。

小时候，我常坐着火车，去很多遥远的地方。为了抵达城市，我们穿越了无数乡村。窗外，满眼都是金色的麦田，田间堆得高高的麦垛，温顺的牛羊，朴素而简陋的民居，和守护着麦田的稻草人。甚至，还能看见阳光倾泻在葵花的花瓣上，花瓣微微颤动，仿佛时光在一瞬间从这一片流向另一片。

乡村就像一个很遥远的意象一样，存在于意识流之中。目光无法达到的地方，就由想像去完成。是的，那些对乡村的记忆已经混淆，在凡高的画中，在悠远的歌谣中，变得越来越理想化。

歌里，悠扬地唱：到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡。梦里，发现乡村，就是人们遗忘在远方的家乡。

回头望，乡村，是人最能贴近大地的地方。几千年以来，朴素的人们，背朝着太阳，将自己最忠诚的信仰和最质朴的情感，完全地交付给这片土地。

米兰•昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说，我们的生命越贴近大地，它就也越真切存在。

对城市的眷恋和对乡村的迷恋，始终在人们的血液中纠结。人们每天都在触摸这个城市，触摸着快节奏的生活，然而城市却每天带给他们失望与陌生。当他们疲惫倦怠时，总是向往着乡村，希望能感受到那里原始而质朴的一切，乡村给了他们能贴近大地的安全感。

然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。

为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。

看不见的城市

“忽必烈汗已经留意到，马可波罗的城市差不多都是一个模样，仿佛只要改变一下组合元素就可以从一个城转移到另一个城，不必动身旅行。 ”

当伊卡诺卡尔维诺写下这句话，这一句戎马倥偬者对城市的厌倦，就如永恒的谶言，紧紧地罩住了我们，百年后生活在高度城市化的时代且血液中流淌着现代属性的我们。我们从这座城市迁徙到那一座，再从那一座城市迁徙到更远。这样无休止地候鸟式循环，总能以千篇一律结局告终——生锈的思想和青春一次次被现实抛弃并扼杀在某座钢筋混凝土丛林的某个房间里。城市，依旧是单调的积木，以冷酷的形式矗立。

我们是否太忙了？惊惶地在倒三角形现代文明上攀爬逃窜的，是城市的恐惧；邪恶地在觥筹交错金碧辉煌里明争暗斗的，是城市的欲望；沉默地在波德莱尔笔下排队吊丧的，是城市的残忍。没有人，这里已经没有人，去触摸，任何一座城市，所看不见的角落。

看不见的城市，是城市的脉搏。马可曾经触摸到，佐贝德如白色毛线般纠缠的街道，也支撑起居民憧憬未来的真切梦境；我自己曾经触摸到，丽江古城小桥流水的潺潺罄音，也在诉说这方水土的千年安宁。面对这些鲜活的例外，我们是不知道自己正在失去什么，还是我们已经知道？

看不见的城市，是城市的梦境。梦境的无限可能，让一切人口、GDP都失去意义，城市的触感通过独立的个体出现了不统一。我的梦境里，伦敦只是特拉法加的那一面红旗，纽约只是曼哈顿的那一轮悬日，杭州只是六月一个暴雨前万人奋笔的场景。

看不见的城市，是城市的真情。这真情被错综的关系银行冻结了太久。一经释放，便不可抵挡地伸向城市的每个角落——这触角是对爱情的渴求，对真知的渴望，对人类苦难的不可抑制的同情。就如面对支离破碎的城市，我们落泪了，这一刻，北川便有了超越地理坐标的意义，化身为一座挺立的丰碑。

看不见的城市，随时都可以触摸。为了回到我们的过去或寻找我们的未来，触摸。

感受乡村

初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！

举手投足之间

外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。

小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。

有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。

有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。

可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。

第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。

外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。

好奇心

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢？

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

[简评]

这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻，有独立见解。议论层层递进，逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱，不干巴巴地说教。今后的高三学生，应从中得到启发。(薛明德)

好奇心

一本厚厚的，有些破旧的笔记本引起了我的好奇心。

她，总与它形影不离。上课的时刻她带着它；吃饭时她总会翻一下它；晚自习时，她会在上面增添许多内容；睡觉前呢？一定会捧着它吧。

这本笔记上究竟写着些什么呢？好奇心催促着我去了解。

一个课间，她离开了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在讲台上，静静地。去看看吧，好奇心驱使我走上讲台。偷看别人的隐私不是君子所为，我心中又有了犹豫。它纹丝不动地躺在那，上面布满了密密麻麻的字。

我侧目看了看同学们，他们似乎有着同样的好奇心，但都没有付诸行动。毕竟它是老师的东西。

既然走上讲台了，没理由空手而回吧，我暗自对自己说。“嘿，你看看，上面写什么！”一位同学两眼放着光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加坚定了。“你，去帮我把风。”我嘱咐那位同学。“好的，放心吧。”说着他冲出教室，站在走廊上东张西望，眼珠骨碌碌地转悠。我放心地迈开大步，走上讲台，微眯起双眼，瞄着那一行行密密麻麻的字。

“××，心丝细腻，不够坚强，要注意不能过于责备她。”

“ ××(我的名字)，有小聪明，却不踏实，要善意引导，不可伤了孩子的自尊心。”

翻过一页，“今天××同学考试作弊，我责备了他，我的心揪成一团，该怎样才能使他理解我的心呢？”

又翻过一页，“今天孩子不舒服，可学校太忙，记得提醒孩子外婆来家照看他。”

“过不久，我的孩子们要高考了，我该怎样鼓励他们呢？”

……

我不再往下翻，这是老师的日记本啊，我居然偷看了老师的“秘密”！我的眼眶不知不觉湿润了。

她多少个日夜为我们操劳，有多少个难眠之夜？她怎忍心舍小家为大家，连孩子病了她都无暇顾及？她又是何等地坚强，用她严厉的外表来掩藏她炽热的心？她的身躯为何日渐消瘦，她的双鬓为何日渐斑白？此时我的心中已有了答案。

老师，她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾，使我们成为光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心换得了对老师的理解与尊重，谢谢您，我敬爱的老师！

[简评]

今年高考作文，“偷看”父母、老师、同学日记和私藏的文章不少，但大多平平，有些“做”。此文虽短小，但情节完整曲折，生活氛围真实可感；“我”的犹豫心理，同学的目光鼓动，“把风”的神神秘秘，均写得鲜活、灵动，故能在同类作文中胜他人一筹。(潘大春)

好奇心

坐在我前桌的那个人竟然没来参加考试？！看着前面空荡荡的座位和那空白的答案纸，我的好奇心蠢蠢欲动。

她(他)是因为害怕吗？

如果是这样，我只能表示理解但并不赞成。我们这一届是江苏高中课改的第一届，放在科学实验中也就和“小白鼠”差不多，从教材内容到考试形式都是全新的，从老师到学生都是摸着石头过河，真正信心百倍的能有几个呢？但是，我们不能因为这些不确定的因素就临阵脱逃。高考固然可怕，但仔细想想，高考也是可爱的。它意味着我们终于能和数不清的作业、上不完的晚自习和考不完的试卷说再见了！我们终于能以最公平的方式和同龄人展开较量，证明自己的实力了！毛主席说得好，“数风流人物，还看今朝”！所以对于高考，今朝的咱们不用怕！

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我还有很多，但是因为字数太多不能发，楼主还要的话联系我

　无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家收集的初三作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

初三作文 篇1

　聒噪的夏天渐渐走远，昔日的学长学姐们告别母校，开始了他们全新的旅程，而我们也渐渐靠近人生重要的一个站台，是呀，在接下来的一年里，我们将全力奋战，因为初三的大门已经向我们敞开。

　初三，似乎是紧张、忙碌、奋斗的代言词，可毕竟耳听为虚，我的初三之旅即将开始，它神秘的面纱将由我亲自揭开。

　“叮铃铃，叮铃铃”在闹钟的一阵催促下我极不情愿地睁开了双眼，5：40，看着一旁熟睡的妹妹，我不禁感慨道：“还是小学好。”洗脸，漱口，我的节奏不禁加快了不少。不知为何，自己一上学胃口出奇的好，早餐是绝对不能错过的，我背上书包，心里还想道：今天早上自己应该来学校挺早的吧！快到教室的时候，我看了看手表：6：30。当我推开门的时候，我顿时愣住了——教师里同学坐得满满的，大家正背得热火朝天，我连忙坐在自己的座位上，心中的那点小得意早就没了。同学们来得好早哦，看来我也要努力赶上大家的节奏了。

　一节自习课上，同学们聚精会神地做着作业，我做着数学练习册，这数学堡垒也够坚固的，久攻不下，不一会儿，这草稿纸上已演算地密密麻麻了。“哎，牛笨笨。这道题怎么做呀？”“苹果”凑过来问我道，刚好我也在做这道题，“哎，俺也不会呀！”我长叹了一声，她也跟着叹了一口气，又埋头做起题来。“哼，我就不信搞不定它。”我拿起笔又开始在纸上算了起来，“嘿！我知道了。”做题的思路终于有了。“苹果”连忙抬起头来，说道：“快讲，快讲。”我与“苹果”凑在一起探讨起题来，小组也在做这道题的同学也静静听着做题思路，我被小组浓厚的学习氛围所感动了。

　晚自习回到家，已是9：20了，此时我只想与大床有个约定，可这只不过是一种奢望。语文、数学、英语、物理等五路大军还需我来消灭呢，时间一点点流逝，桌上那一摞作业也慢慢减少，看着对面楼房的灯陆续灭掉，困意也愈加强烈，但本人为了中考更加顺利只得坚持。时针指向11点，我伸了伸懒腰，欧耶！去睡觉了。

　初三的生活综上所述，大家应该了解的差不多了。追梦的人儿从未停住脚步，大家依旧还在编绘自己的故事，让我们一起fighting！

初三作文 篇2

　当一个素不相识的人迎面而过，或者只是简单的擦肩邂逅，你的心里却莫名其妙的波澜壮阔涌动出无限念想来，这种感觉是什么？

　前几天，我便遇到一位令我心动的人。乌黑发亮的长发披到腰间，半发出的**发带将那飘逸的长发盘起、扎成一束。额前两边自然低垂的两绺刘海仿若是春风中摇摆的柳条，更增添了一份生气。淡淡的柳叶眉，红红的樱桃嘴，远远端详，还以为是仙女下凡。

　于是，我总想去看她，却又怕她发现，只好装作漫不经心的样子，四处张望，然后再不由自主地瞥上她两眼。尽管表面如无其事，可心脏却砰砰砰的狂跳，几乎是濒临生死一线了！

　就这样，我静静的看着她，看她的一笑一语、她的一举一止，看得忘我、看的发呆。看着她，似乎看到了春，踩碎了一山的花骨朵，带来一片缤纷、一季的芬芳；看着她，仿若置身沙漠，却狂饮甘泉，让我想要拼命拥抱这短暂的的幸福；看着她，竟然像是看到万绿丛中的一抹红，像飘渺的希望，在残风中坚定的摇摆。

　我在想，倘若事隔N年以后，当我与她再次相见时，会不会记得现在？会不会绞尽脑汁然后大呼：“在梦里见过！”……

　那天我的确好幸福，真的好失落。与她的邂逅是幸福，萌生美好的感情是幸福；看她的背影是失望，彼此相离便是失落。

　原来这就是所谓的一见钟情—就是即刻相恋，瞬间失恋，永久思念。

　那天，月落星坠，滂沱大雨碎成一块块翡翠，贴在玻璃上缓缓下坠，划出一道道泪痕……

　清徐中学初三:专属angel

初三作文 篇3

　“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”

　济南因泉水而闻名，听老一辈说，老济南布满泉的触角和根系，只要有泉水飘香的地方，就有荷的衬托，柳的陪伴，一股股的清泉就如一曲妙音，沁人心田。

　随着科技的迅速发展，大量的污染物也不断产生，灰尘到处飞扬，路边垃圾到处都是，风一吹，塑料袋满天飞舞，人们对保护城市形象漠不关心，老济南城就这样被阴霾遮住了它原本秀丽的美貌。

　雾霾的笼罩，让人民意识到这是济南城对人们所作所为的惩罚，看来只有用行动才能改变这一切。

　一件瓷器，光胚模时美是不够的，而是要自身经历上千度的炙烤，才会成为精美绝伦的玉瓷。

　现在走在街道上，时不时就能见到许多清理人员在绿化带|、花坛中清理垃圾，打扫时尘土飞起，只见有的把拳头放在唇前不断轻咳。交警、志愿者正午当头还站在自己的岗位，阳光透过层层叠叠的云照射下来，形成一束束光线，照射着他们，迎面吹来的风如热浪扑到身上，只见行人用手遮抵头顶光热，并不断说：“这天还让不让人活，真热！”可远处的交警、志愿者站在空旷马路旁，太阳赤赤裸裸地烤在他们的身上，但毅然坚持保障交通秩序。

　只要人人用自己的行动来改变城市，来改正自己所犯下的错误，重塑城市的美貌。

　人们不断从潜意识告诉自己，城市并非自己一人，城市今天的美丽是大众用汗水所换，爱城、护城是自己必做之事。

　在阳光的照耀下，青草、枝叶都被染成灿绿色，枝叶间传出悠长的绿叶丛生声——。

初三作文 篇4

　当你离开赛场的那一刻，所有的观众都十分的震惊。但是后来我们弄清你退出比赛的原因，我只想做一件事,那就是为你献上一束花。 我真的想不明白，那些骂你的人。为什么要骂你？也许有些人会说，因为你退出比赛。但是我要说：“刘翔退出比赛，是为了灿烂的明天。”在那些人眼里，你只是夺冠的工具，获得虚荣心的工具。我真的`感到十分的气愤。 你不是工具，你是我们中国的骄傲。是你打破了我们亚洲人在田径场上跑不快的历史，是你给我们中国真了光，即使这次你没有参赛。

　刘翔退出比赛，是他愿意的吗？你们难道没看见他起跑前那痛苦的表情吗？如果只有轻微的疼痛，他会放弃吗？为了这一次奥运会，他付出了多少汗水，多少心血，但是换来的只有你们的辱骂。这不仅仅是你们的梦想，更是他的梦想。你们只注重结果，你们为什么不看看那些心酸的过程呢？比赛前，他的脚剧烈的疼痛，于是孙海平教练请来了脚底按摩师。但是那种按摩时剧烈的疼痛，常人是无法忍受的，但是刘翔他挺住了！他撑过去了！刘翔，好样的！

　他那么坚持为的是什么，他为的是不让我们这些关注他、支持他的人失望啊！他为的是不让辛辛苦苦培养他的孙海平教练失望！他为的是给中国真光！他为的是超越自己的极限，完成自己的梦想！而他换来的又是什么？

　你们有资格指责他吗？又不是疼在你的身上，又不是疼在你的心里，我想你们这些人也是不会明白的。换作是你，你坚持的下来吗？难道只是嘴上的功夫，光说不练吗？这能让人信服与你吗？我们应该为他祈祷。祈祷他的病能赶快好起来，再重新站上比赛场。我相信那时你是最闪亮的，展现飞人的一面。

　在赛场上，你的对手只有你自己，不是因为你夺得过冠军，而是每个人的对手只有自己。只要尽自己最大的能力了，只要没有对不起自己，那么即使你是最后一名，你也是冠军。在此我也要为那些没有夺冠的人喝彩，因为你们是最棒的。

　在出发，你永远是我们的第一名。就像歌词里说的：把过去的回忆，留给昨天，今天起，要梦更甜。刘翔，飞起来吧！我要给你献上一束花。

　成功的花儿，

　人们只惊羡它现时的美丽。

　当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，

　洒遍了牺牲的血雨。

初三作文 篇5

　是一场雨，清醒了我的记忆。我想，在清明时节，我应该祭祀那一段已经死去的爱情。

　不是所有人都能体会那种爱到深处却要硬生生地离开的感觉。已经过了很久了，那段死去的爱情却还在我心里占据着位置。我想，或许我只能用祭祀的方法让它安息。

　说好了要忘记，我还没有真正做到，这就丢给时间去做吧。

　有人说，爱到浓时，绝对想象不到会有形同陌路，老死不相往来的情形。失去爱的时候，绝对回想不起自己曾经是那么相信地老天荒，以为会跟那个人“执子之手，与子偕老”。

　离开以后，我常常会因为一些事物轻易地就会想起，在那一段已经结束了的爱情里发生过的事。

　一个人去图书馆看书时，想起有人曾经对我说过，不要害怕孤单，他永远都在。当所有不一样的时候，那些承诺再也不能温热孤单的心。曾经的信誓旦旦，原来是可以逐渐遗忘的。

　今天睡觉醒来，就躺在床上玩手机。忽然想起有个人曾经心疼地对我说，不要一醒来就回短信，躺在床上看手机会伤眼。想起那个人曾经对我说，要永远做我的闹钟。不过那也只是曾经，当我每天醒来带着期待打开手机时，再也看不到一条叫我起床的信息。再也不会有人哄我，说今天天气大好，要我快点从被窝里出来。说过永远会坚持的习惯，那永远到底有多远？我没想过这么快就到了尽头。

　打开电脑，想看一场**。想起有个人曾经跟我同时按开始，就当做是两个人一起看的**。我们曾经每看完一场**就酣畅淋漓地大作评价，并不专业，却是很痛快。如今一个人看的**，再精彩的情节也染上了孤单。

　打开QQ，想起有个人曾经天天陪我聊天到深夜，我们曾经无话不谈。想起我曾经把他分到最重要的组里，而如今，我却在陌生人的名单里发现了他。直到深夜，QQ一直都是冷冷清清的，我终于黯然下了线。灰色的头像，再也不会跳动。我们逐渐遗忘对方，变成了最熟悉的陌生人。

　同学说，我性格孤僻，不容易靠近。我想起有个人曾经来打听我所有的习惯。想起我的爱好曾经被模仿，那个人曾经对我说，他要去看《红楼梦》，因为那样就可以跟我有更多的话题可以讲。想起他在几天啃完一部《三国演义》的动画片，只说了一句，“因为我知道你喜欢。”想起曾经有过一个人，为了离我更近，做过的那些事。只是，后来，他只丢给了我一句话，“不是模仿你的习惯就能离你更近。”然后走了，再也没有回来。然而我已经打开过的心，却再也回不去了。经过那样地被了解之后，谁又能再回到没有人了解的当初？

　今天看了留言板，发现有个人曾留下“你若化成风/我幻化成雨/守护你身边/一笑为红颜”的美丽歌词当做相守的诺言。而如今无论我眼泪如何泛滥，无论我怎么呼喊，他再也不会回来。再美丽的字句，原来只是歌词，仅此而已。

　今天打开手机的音乐播放列表时，发现列表里全是许嵩的歌。不是因为自己喜欢，只是因为我知道他喜欢。想起我也曾经傻傻地去模仿一个人的习惯，曾经偷偷地去靠近他。

　今天看回自己以前的文章，发现那些或喜或悲的情绪，全是只为了一个人。原来我的思绪曾经那么单调过，我所有的喜怒哀乐只因为他。无论我怎样轻吟成诗，无论我写下多美丽的文章，都是他给我的灵感。

　今天进了他空间，看见自己以前的留言，“为你学唱这首歌，没有什么风格，它仅仅代表着，我希望你快乐。”原来我放下身段去表白过自己的感情，这对于如今甚至连悲伤卑不想表露的自己，是那么陌生。原来我曾经也那么勇敢，不顾别人说远距离的恋爱没有怜惜感，执意说要为一线可能的幸福执着。

　说好了要彼此相忘的，只是每每看见跟自己相似的故事，心里总会狠狠地抽了一下。不过正如他所说，已经结束了，我知道我也应该忘记了，无论以前有过怎样美好的时光，没有谁就只配为过去埋单。

　看在曾经美好的份上，我也愿意在这清明时节祭祀，这一段死去的爱情。

初三作文 篇6

　谁在悬崖沏一壶茶，温热前世的牵挂，而我在调整千年的时差，爱恨全喝下……

　----------题记

　茫茫人海，你我相遇于此，也注定…断截于此。或许，从你转身的那一刻，我就该释然了，只是，我倔强的不肯相信，我们的情愿会短于一开始就匆匆结束。

　夜舞倾城…我，潸然泪下。仰望那一轮皓月当空，闭上眼，似有你我前世今生在眼前游走。前世甜蜜，想必你也同我一样忘却了罢，只依稀记得，过奈何桥时，我们的不舍。我见到了你滴下的眼泪，你在我耳边轻轻的说：“叶若曦，下辈子一定不要改名字，这样，我找你会容易一些………。”“你也是，履冰辰，不要改名字，我等你！叶永远等你！”我们都哭了，奈何，这又如何？此桥，无回头之路。你先喝下那碗浊汤，记忆的花瓣就从你的身上一片片飞出，落入忘川，随着无情的江水，流远了。

　然后，你的眼神开始冰冷，松开我的手，头也不回的走向来生。我捧了一捧忘川水，呵，这冰冷的河水，又怎会有你的温柔？于是仰面喝下那碗浊汤，也随你走向来生，却不巧，有泪落下。呵，曲终人散，人去楼空。梦，终究要醒，你我，注定断截于此。

　记得我们一起走过的林荫路和你温柔的眼神，我想，不会忘却罢。你我今世情缘，不过是前世再续，我们一起走过那不回头的路，同喝下那忘情的浊汤，而我们的爱，也纠结于那冰冷的河水中。那一切，如皓月般冰冷无情，又岂容你我放肆的再续前世之缘？我曾对自己说：此情永远。又怎奈何，你我并非梁祝，亦不是牛郎织女，你我的情感，注定断截于此。

　仰望皓月，我哭了，我要舍情于此，弃情于此，我们再续的前世之缘，不过是一场荒唐的闹剧，物是人非事事休。叶----悦-----你可以找到我的！只是温柔的眼神不复存在了罢。这场戏，你，已下台，我，也该离开，你我注定---------忘情于此。

初三作文 篇7

　事隔已经有三年多了，不知不觉中，走进了初中，是缘分吧，经过千百次回眸，才换来这相遇，相知，相思。

　我该如何面对你呢，你的淘皮，你的帅气，你的温柔，还有——你的离开！

　我试着忘记你，可你却多次让我犹豫，相见时，两个人在沉默，剩下的恐怕只有擦肩而过了吧！

　你还想过我吗？大概和我一样想放弃了吧！因为学习，还是那时我对你的伤害。

　我不能再想，绝不能回头。我怕一回头就会失去走下去的决心与勇气，我得放弃一些东西了，可是你与我的回忆，应该是我这辈子最重要的东西了吧！

　你在哪，做些什么呢？大概也在奋发写作业吧！

　而我真的可以放弃你吗？但我明白，你是我此生最不能忘怀的人了吧！

初三作文 篇8

　短暂三年，转瞬即过。没留下什么，但却带走了很多……时间它一点点留过我微颤的指尖。回想那些点点滴滴。我们八个人，也做了三年的**妹了把，三年来，我们有了多少回忆，给了我多少感动。

　那时，我们的自拍。

　是不是都还记得，那时的我们都有点小自恋，天天爱自拍，一张张古怪的自拍照真的让我想起很多，体育课，我们也不忘记拍张集体照留作纪念，到头却被老师收了手机。我们却总是无所谓，最后撒娇着向老师“讨饶”。

　那时，我们的感伤

　三年的日子里我们的友谊总有丝丝点点的小插曲，我们有吵过架，然后在不知名的地方偷偷哭泣，一个人看孤独的风景。其实，我们都是心照不宣，我们都懂得彼此的难过，知道彼此的在乎。可是我们仍相信这些插曲都会随过往流动，然后，逝去。

　那时，我们的文字。

　是不是青春的懵懂，让我们变得多愁善感。我们喜欢顾城，喜欢席慕容，喜欢郭敬明，喜欢韩寒，喜欢梵伊朵……我们喜欢上了文字，你说：再匆忙的人生，也只是被我们一笑而过。她说：微笑是风情万种的忧伤。我说：人生的最高境界是经得起平淡的流年，受得住寂寥的浮生。

　呵呵，“开始的开始，我微笑着。过程的过程，我难过着。最后的最后，我哭泣着。”是我们的文字。然而，就这样，我们都明白，当青春被领悟，就开始变老……

　那时，我们的约定。说好八个人一起走，说好难过一起笑，说好有泪一起流，说好八个人是永远的姐妹，说好……

　那时的我们，总是笑彼此蠢话太多，现在回想起画面已泛旧。那时的我们一个人的时候，偷偷看彼此的微博，彼此转播的歌好耳熟，我们坐一起听过，当日嫌它的唱法做作，现在听起来竟然很生动，可能是时光让耳朵变得宽容。初中的三年，就像是一滩水无论是摊开还是紧握，都无法从指缝中淌过单薄的年华……那时的我们总是一点点可爱，一点点天真，一点点成熟，却有着很多点感动。

　多想，我们八个人再一起演绎后来，我们……

初三作文 篇9

　初三了。

　把智慧的瞳孔放至无限，摇动笔尖来进行战斗，这就是初三。说繁忙也算不上，只知道闷着头做自己的事，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，说的就是我们这种初三的学生吧！

　站在记忆的门槛上回首往事，总觉得那时的生活不太真实。那个小时候疯狂地爱兔子的我，只知道一整天跟在哥哥姐姐后面讨糖吃的我，枕在妈妈胳膊上睡一整夜的我，还有上课时偷偷躲在课桌下画漫画的我，现在已经被大多数初三学生的样子所代替。

　不敢哭，不敢放弃。这是一场耐力战，一松手，就会被别人所忘记，但真的好累。老师和家长在一遍一遍说着每一场考试的重要性。其实不必他们说，我们已把这场战斗的法则烂熟于心：只许成功，不许失败。有时压力太大，老师会反过来安慰我们，可有谁真正相信了呢？我们反复在自己心里对自己说：不能失败，失败将无立足之地。下雨了，不是天空下雨了，是心下雨了。我们知道我们在走向雨季。

　每天晚上都含着泪入睡，但脑子里还是想着二次函数和英语单词，每个人都没有放弃，因为每个人都不想放弃，我们宁愿哭也要坚持到底，我们会边哭边努力。边说边累边摇动笔杆，边说坚持不了却还努力拼搏，这就是我们。初三的学生，多了一份成熟，多了一份坚毅。

　我们在雨季的途中会敞开胸怀，我们在雨季的途中会披荆斩棘。只是因为我们和别人不一样，我们初三了。

　我不想写文采飞扬的文章，只要几句话发泄自己。如果我是流着泪写的这篇文章，那就说明我在努力。

《霸总她只想赚钱不想恋爱》

作者：枣也不洗

内容简介：

离婚第一天，恶毒女配：“逼走苏姐姐是我不对，可我爱城哥哥啊。”恶毒婆婆：“赔钱货，赶紧滚。”男主顾城：“呵，恶心的女人，想欲擒故纵？”

不久后，他们就眼见，柔若无依的苏荷，赌石赚了十个亿，投资砸钱，脚踩豪门，跻身上流，成为全球女富豪榜第一名，然后，收购了顾家集团。

小说评价：

事例叙述得生动，具体人物的言行符合各自身份特点。文章来源于生活，因此语言虽然不怎样优美，但却真实有趣，写得入情入理。文章写得细致入微，语言活泼明快，富有情趣。大量采用生活中的口语使文章更显自然亲切。结尾恰到好处地点明中语言朴实而含义深刻耐人寻味。

以感受开关以感受结尾。这样便使文章前后照应首尾连贯同时又使文章主题回环复沓感染力极强。结尾处对人物的赞美情真意切感人至深。文章含蓄的结尾既点题又耐人寻味。结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯一气呵成。对细节传神的刻画恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的成功之处。

文章以为结尾言简意赅、其味无穷。文章最后揭示中心之句实属点晴之笔，概括之语短促而有力。结尾令人饱含期待，言已尽，意犹未了。

   

由于在少女歌剧的弹幕和评论里，存在着太多对华恋的误解和在我看来无端的指责，我很多次在评论区进行过解释，此文是对这些解释和辩白的一篇总结性文章。最近恰逢专栏投稿活动，遂整理一下发出来，我知道没人看，权当自娱自乐吧。

1关于“渣恋”这个黑称

各位说华恋渣的，请考虑到华恋与小光分别了12年之久，因此再与她重聚后想要实现约定的心情，以及对小光的情感十分强烈，遂可能（注意是可能）忽视了真昼的感受，这怎么说都很正常吧？难道各位没有因为专注什么事情忽略了别的吗？例如因为对某款游戏过于喜爱，忽略了与亲人的交流，例如因为对某个作品太过喜欢，看不得别人差评，看见就怼回去，这也是忽视了别人的心情吧？哪里有人是能完美地注意到周围一切的？各位观众是站在上帝视角，加之制作组的刻意强调，所以能注意到真昼的异常，但是请各位把自己代入华恋视角，真的有那么多人情商那么高吗？更何况华恋本身就是很纯真的一个人，根本不会想那么多弯弯绕绕的东西，香子假意要出走的时候只有华恋相信了，并且哭泣挽留（这里居然还弹幕被黑“恋哥哥你又开始了”），恕我直言，各位这样解读恋哥哥的人真的情商比华恋高？华恋为他人是很真诚地付出的（前传尤为明显）请回顾下自己的人生，与周围人的相处，我相信你已经有了答案。

更何况我认为华恋并没有做出什么刻意忽视真昼的行为，弹幕黑华恋的在我看来大部分是尬黑，例如说为什么早起练习不叫真昼的，麻烦这位发弹幕的同学想一想，她们才经历了老师给的严苛训练（香子说自己浑身酸痛那里就明示了这一点），而且真昼并没有像恋光二人一样有要拼命努力的目标，这里明明是恋哥哥觉醒了，明白自己不能再摸鱼下去了，那么为什么要大早吵醒真昼？我都怀疑要是叫醒了真昼，你们又要黑：“大早上吵醒室友并且秀恩爱是迫害真昼”之类的，真的佛了。



2把“渣恋”“露女士”“闹钟”当梗跟风刷的

怎么说呢，总有些人把恶俗无聊当有趣，当面的橘子梗，女装大佬梗，都是这类，哪里都刷，刷到烂了还刷，你父母催你三遍写作业你还嫌烦呢，更别说刷梗带偏后来的观众造成他们先入为主的误解。

我希望大家能意识到，真昼是一个活生生的角色，有她自己的梦想，有独属于她的闪耀。她只是缺乏信心，遂在进入强者云集的圣翔后，迷失了本心，把照顾华恋当成了自己的依赖（在前传中表现很明显，如果不是照顾华恋让真昼有所寄托，可能她早就退学了），所以那些说真昼照顾华恋，华恋没有回应的是不成立的，真昼原本想要的早就得到了，更何况华恋也一直对真昼很好。

所以，我觉得那些认为这一集最后真昼解开心结很勉强的观众，要么是没认真看（被带节奏带偏了光注意扭曲了），要么是没看懂，或者是因为没看前传，真昼的心结一直都是缺乏自信，缺乏自我肯定的能力，所以华恋的一番真诚的肯定，让她再次意识到自己的优点，而录像带则让她找回初心，明明就很温暖，为什么会有人觉得华恋是在嘴炮，如果我处于低谷时期能有像华恋这样的朋友这样对我“嘴炮”，我一定会像真昼一样更喜欢她的。所以真昼的释然明明就很自然合理，华恋的肯定更是十分重要。



3小光和真昼“爱”的对比

第三，我想提醒大家注意一个地方：光与真昼对华恋的付出的对比。第10话的时候，小光为了保护华恋的闪耀，宁愿自己一力承担摘星之罪被囚禁，无止境地重演starlight（已死的舞台少女的赎罪）再看真昼：在第五话中，对于华恋突然改变，变得积极向上，努力刻苦而感到十分不安，“继续赖床啊，继续迟到啊，继续让我照顾你啊”为了让自己有所依赖，明明华恋开始振作了，依然想让她维持原样不改变，不愿意看到华恋闪耀，高下立见，而真昼在11话也意识到了这一点，请看第11话13分，真昼的话语与手上的小动作，经历过英国选拔的小光明知道后果却宁愿自己被夺走闪耀，依然不愿意夺走华恋的闪耀，一力承担所需燃料，我认为真昼这里可能把小光的做法与自己之前为了自己有所寄托而不愿意让华恋闪耀成长的做法进行了对比，所以有所愧疚，遂有手部小动作（此处见仁见智，只是个人理解）。当然，我也一直觉得真昼是一个温柔的人，所以一向显得比较自闭的小光后面能和真昼相处得很好，甚至在手游剧情中直呼了真昼的名字（因为光一直只称呼华恋的名字，所以我还挺印象深刻的），而真昼对于光也很照顾，真的是小天使，只不过在前面迷失了本心，所以那么依赖华恋。



4关于华恋的情商

那些说华恋情商低的，我去百度了下，情商主要包括5个部分：了解自我，自我管理，自我激励，识别他人情绪，和处理人际关系，我觉得华恋除了对真昼这里没有这么快识别到她的情绪，在情商别的方面都做得很好，而且华恋对于小光的情绪识别其实挺快的，第四集表现得很明显，就通过小光发过来的一句“我也不知道该怎么办”，华恋就很敏感地意识到了小光内心的无助和彷徨，所以后面追了很久见到小光后，华恋就已经完全振作起来了，并且还能反过来鼓励小光。而且华恋和圣翔各位同学人际关系都不错，所以我觉得她情商并不低，但是有这方面确实是太纯真，加之当时被激发了要实现与小光约定的热情，一心顾着追逐目标，所以没注意到真昼的情绪。

因为过于专注以致有时有些忽略别人并不能证明情商低，因为这种情况我觉得真的很难避免，并不是不能察觉和理解，可能是没有余力去注意。

当然，你也可以理解为华恋就是小光“一人的英雄”。

5“我会令大家星光闪耀的”是否实现了？

本来我是一直完全没有注意这个问题的。直到在第4话一个场景看到一条弹幕，这个场景是华恋在滑梯向小光伸手，安慰小光可以两人一起合格那里，而那条弹幕大意就是:华恋明明嘴上说会让所有人闪耀，而这时候又只想着自己和小光合格，太真实了。这种解读里包含的对华恋的恶意揣测我就先不提了，但是它确实让我开始意识到华恋真的让大家都闪耀了吗这个问题。

经过思考，我认为答案是肯定的。这一点弹幕里也开玩笑提到过，被华恋打败的都“结婚”了，只有恋光反而落入一度分离的悲剧。提到这个，我是想让大家注意到所有人在和华恋小光对战过后的变化，一言一概之就是大家都解开了心结，纯那因绝对不能失败以及对成功的执着导致的压力和心结，真昼因为被埋没而自卑对华恋产生的过度依赖和执念，奈奈因为想要保护大家而陷入无尽轮回的孤独，迷宫组则是互相的心意得到传达，同时确认自己的优秀并不在于一次胜败。（花叶没和恋光对战过）到这里为止，我认为华恋就已经实现她一开始说的“会令大家星光闪耀”了。并且让大家闪耀之后，才是变成最后一话的对小光的“会令你星光闪耀”。

而最后赢得topstar的小光也完全没有选择夺走大家的闪耀成全自己，这里我认为就算换成华恋夺得或者恋光一起夺得，她们也不会夺走大家闪耀的，华恋大概会直接放弃所谓的星冠，选择靠自己实力成为闪耀的永恒主角。

在番剧中，小光即使是为了保全华恋而没有选择夺走大家的闪耀，但是对于自己曾经想要夺走大家闪耀以恢复自己闪耀的行为是怀有极大罪恶感的，这在之后小光与华恋最后一次对战时有很明显的体现，小光一心想继续留在沙漠赎罪，认为那里是“自己没能抓住，这次又想夺走别人的，我这个愚蠢、罪孽深重之人的命运舞台”，这里的罪孽很明显就是指她试图夺走他人闪耀，而小光想要赎罪很明显对曾经想要这么做怀有极大的愧疚和罪恶感。

其实说了这么多，就是想证明首先华恋兑现了自己让大家闪耀的承诺，其次小光也好华恋也好都不是那条弹幕揣测的那样只想着自己闪耀的自私的人。很可惜，估计发那条弹幕的人看到这段话的可能性极其微小。

PS虽然打了这么多字，但我也不觉得我这番话能改变什么，就像世界明明有那么多人高喊自由平等博爱，但是世界上依然满是歧视隔阂纷争一样，但是有些东西实在是不吐不快，不言不明。我上述也不过是提供参考，真心希望各位能够通过独立思考得出结论，不要跟风，同时也希望各位能明白，少女歌剧是一个温暖的故事，九九组都是很温柔的孩子，如果能传达到这些，我真心觉得花费这段时间码字是值得的。

1、和一个人在一起,如果他给你的能量是让你每天都能高兴得起床,每夜都能安心得入睡,做每一件事都充满了动力,对未来满怀期待,那你就没有爱错人,最合适的感情,永远都不是以爱的名义互相折磨,而是彼此陪伴,成为对方的阳光。

2、你喜欢他,他喜欢你,没有秘密,没有出轨,没有不开心,性格可以磨合,习惯不一样可以适应,只要都有一颗一直走下去的决心就好。

3、每个人都会找到一个对的人,那个人会对你好,随时随地想你,秒回你的短信,拉紧你的手,给你送早餐,陪你吃饭,听你唱歌,不让你难过不让你伤心。这才是真正要陪你一辈子的人,幸福可以来的晚一些只要它是真的。

4、感情淡了我们再培养,无话可说了我们就再去找话题。觉得腻了我们重新认识,要是累了就给彼此空间。人潮汹涌的,遇到你也不容易,也不想再推开了。

5、陪伴与懂得,比爱情更加重要。一个人最幸福的时刻,就是找对了人,他宠着你,纵容你的习惯,并爱着你的一切。

6、一个人最幸福的时刻,就是找对了人,找到一个不是“将就”的人,拥有一场叫“因为爱情”的婚姻。

7、如果有一天,我们结婚了,我只希望,那是因为爱情。我想和你走到最后,相濡以沫,携手终身。我怀着这样的想法和你在一起,为了到花甲之年依然有句我爱你。

8、总是和你吵架,但从没想要分开,总是取笑你,但从没嫌弃过,总是口是心非,是想让你看懂我的内心,总是矫情偶尔发疯,可一切都因为我爱你。

9、一个人对你好很容易,喜欢你也很容易,重要的是坚持。一个人和你在一起的时候对你好,是喜欢你。但是你们没有在一起,他还对你好,那是真的爱你。

10、柴米油盐的温暖,何尝不是最长情的告白,请珍惜那个来了之后就再也没走的人。

11、以前我觉得爱情是一见钟情,后来认为爱情是细水长流,之后认为爱情是安全感,是陪伴,是依赖,是放不下是舍不得,现在我觉得爱情就是,我爱你时你也爱我,就这么简单。

说说短语：陪伴是最长情的告白

1 爱是用一生最美好的时光温暖陪伴。

2 把一弯思念，折叠成含情的雨燕，萦绕在有你的烟雨间，深情相伴。满庭的花飞依然那么娇艳，那么心暖，令人心醉绵绵。心幽处，携一段深爱在不老的时光里安暖相伴。

3 人生都有低谷，这个黑色的八月有你陪我走过，让我看到了一片曙光，在人生的低谷，谢谢你的陪伴，谢谢你的不离不弃。

4 突然间发现那些不曾发现的，不曾在意的感动，是这样温暖着我的心。

5 感谢有梦，一直默默地关心和支持，感谢有你一路陪伴

6 因为有你陪伴，路不再漫长，因为有你陪伴，让我感受到了阳光的温暖

7 黑暗中我不再胆怯，因为有你陪伴，快乐和痛苦一起分享，生活中更多了一份牵挂。

8 驻足挥手，思念起那片温馨的沼泽，才渐渐明白，原来它的名字叫“陪伴”!

9 红尘中纷纷扰扰，一些人，一些事，叫人无奈，无语，唯有心静方可心安，才能安顿好我们的魂灵，静，是逝水流年里最暖心的陪伴。

10 一个人，独自思考独自写作时，静，是他最暖心的陪伴。

11 多年来，感谢你默默地带给我许多关怀，任我撒娇抱怨你都能接受和忍耐。我恳请你还要陪着我，此生此世不离开。

12 阳光有云彩的陪伴，与你我离得更近了;屋顶上两只小花猫懒懒地依靠着，能把人的心都给融化了。

13 就好像世间万物的因果，彼此间相互依靠，敬畏而又烘托，你中不能少了我，我中不能缺了你。

14 有时你笑着，好像在准备一份神秘的礼物;有时你哭着，好像撒娇未遂的小孩儿，有你的陪伴是那么温馨。

15 黑夜不会觉得孤单，是因为每天都有黎明的陪伴。

16 花草不会觉得孤单，是因为每天都有阳光的陪伴。

17 我不会觉得孤单，是因为每天我都有你的陪伴。虽然你不常在我身边，虽然你一直不曾告白你的爱，但有你默许的陪伴那就是爱，是最长情的告白。

18 烟火等待着黑夜 风筝依偎着线，爱到最美是陪伴 爱到最美是陪伴。

19 陪伴是最长情的告白，相守是最温暖的承诺

20 在你一无所有的时候，你还有我，我会一直陪着你，走下去。

21 突然明白两个人在一起并不需要甜言蜜语，也不需要太多的承诺，只要我知道你在就好。

22 永世相伴，不离不弃。孤独之时，沙沙作响的风语，款款入怀，有了你的陪伴，即便一个人去天涯流浪，也不会觉得孤单。

23 爱情并不是终点，陪伴才是你给予我最好的归宿。

24 风轻云淡，幸运的是有你陪伴，支撑着我每天面对世界的变幻。冷暖自知，幸福的是我们住在对方心里，彼此珍惜着渡过荏苒的光阴。

25 陪伴是最长情的表白，所以，我想我能够给你最好的爱就是陪伴，不论多少风雨，我陪你一起走过，然后去看最美的彩虹。

向往柴米油盐的平淡安稳生活短句

向往柴米油盐的平淡安稳生活短句(篇一)

1动物有“四不像"，可我们堆的雪人竟是“七不像"“八不像"，因而引得我们捧腹大笑，哥哥笑红了脸，姐姐笑弯了腰。

2我明白你会来，所以我等。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今日永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福。

3快乐是一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感觉。

4走自己的路，按自己的原则好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你!早安!

5对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥

6生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知生活甜美。心存宽容慈善才敢天天快乐。

7现在的地下停车场设计得跟迷宫一样，每次都要找好久才能发现自己没有车。

8风很凉，水很清澈，从头到脚都快乐。

9所谓快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

10快乐是一种心境，跟财富、年龄与环境无关。

11她感到心里舒畅，像夏日吹来一阵凉风，喝了一口山泉。

12世界上没有快乐的地方，仅有快乐的人。

13辗转在谁的年华谁的天涯。

14据说，你梦到了一个人，是因为那个人在想你。心若沉浮，浅笑安然，请允许我跌进你的梦里。

15做个开心的人，开心到把我们周围的人也能影响。

16那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦。

17想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了

18快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。——拉尔夫·沃尔多·爱默生

19一家大小都高兴得不行，好像过个重大节日。

20家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生

向往柴米油盐的平淡安稳生活短句(篇二)

21清爽的凉风吹过，把我的胆怯和不安都吹到了九霄云外，我第一次在爸爸的鼓励下和大自然做斗争，第一次体会到了胜利的喜悦。

22人生最美好的是相遇，最难得的是重逢。最让人羡慕的不是被很多人追，而是遇见一个不管怎样都不会放弃你的人。

23你就这样一路蹦蹦跳跳撒着小星星跑到我心里啦。

24笑实在是仁爱的`象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。——雪莱

25春困，夏倦，秋乏，冬眠，四季如梦。

26事业无须惊天地，有成就行；金钱无须取不尽，够花就行；朋友无须形不离，想着就行；儿女无须多与少，孝顺就行；寿命无须过百岁，健康就行！

27生活难免有波折，心境，难免有起落，起起伏伏的人生，聚聚散散的感情这才是生活，遇到坑，学会一跃而过，实在跳可是去，那就学会转身，大不了，咱从头再来。

28善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。

29别太过节省，我们无挂而来无牵而去，走一遭不容易，别忽视了生命与健康需求；别太久等待，不属于你的，再心仪也没用，没有目标与方向，只能无果而终；别轻易错放，动心之处不多，你若视而不见，今生将不再见；别长时忍耐，郁结则多恙，仇怨则少岁，适时宣泄与释放，过好开心每一天。

30把爱存在心里是最差的储蓄方法，又不能生出利息，不如你送来温暖我。

31做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼

32大家心里说不出有多高兴，脚下好像生了风，走得又快又有劲。

33虽然学霸的成绩让我目瞪口呆，但是我的交卷速度绝对让学霸目瞪口呆。

34把悲伤掩饰得天衣无缝。

35阳光在教室里洒下炫目的光辉，照亮着一张张快乐的兴奋的脸，每张脸都像一朵花。

36人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸出来的。——罗曼·罗兰

37晴天里有阳光，阳光总是充满温馨。

38如果我们只是纯粹想追求个人的快乐，这个愿望很容易达成；但如果我们希望比别人快乐，就太难了，因为我们总认为别人比我们快乐。

39人生但是三万天，成功失败均坦然，是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。

40都是过来人！何必留恋一时的心痛，后面的日子也有快乐。

向往柴米油盐的平淡安稳生活短句(篇三)

41总有一个人，一向住在心底，却消失在生活里。所以我总觉得生活像一杯咖啡，本来就是苦的，想要过得甜一点，必须自我动手加些方糖。

42清晨的旭日带给你幸运，让飞扬的柳枝带给你活力，让蔚蓝的天空带给你梦想，让午夜的星辰带给你甜蜜，让我的祝福带给你一份愉悦的心境。

43为什么我的眼里常含泪水，因为我的同桌老给我丢人。

44今日是一个让一切变得更好的机会，别浪费。

45真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦

46在充满噪音的都市丛林里，你几乎快乐不起来。此时，你不妨抽空到乡间走一趟。吸口新鲜空气，闻闻泥土芳香，看看翠绿大地，听听大自然的奏鸣曲--蝉声、鸟声、溪水声……你将会有不一样的感觉。

47开心有时也很容易啊，比如刚到车站车就来了，随机播放正好是最近喜欢的歌，还有今日的风真舒服。

48时间会告诉我们，简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安，懂你的人最温暖。

49我们都有缺点，所以彼此包容一点。我们都有优点，所以彼此欣赏一点。我们都有个性，所以彼此谦让一点。我们都有差异，所以彼此接纳一点。我们都有悲痛，所以彼此安慰一点。我们都有快乐，所以彼此分享一点。因为我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人朋友！开心的过好每一天。

50钱不在多，有你就行；房不在大，创意满盈。

51不满可以督促自己不断进步，但是如果一个人总是让自己处于不满的状态中，就必然心力疲惫，痛苦烦恼。所以，必须要拥有满足的感觉。满足感就是肯定自己，就是赞美自己，就是放松自己，就是在希望和现实之间建立一种美好的和谐。有了这种和谐，快乐就是轻而易举的了。

52人生如同故事，重要的并不在有多长，而是在有多好。

53最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他可爱。

54一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

55身安，不如心安；屋宽，不如心宽。

56想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。

57心境不是人生的全部，却能左右人生的全部。心境好，什么都好，心境不好，一切都乱了。静静的过自我的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

58快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴！

59有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。

60每天像无头苍蝇一般在找寻快乐的人，最后总是一无所获。原因是快乐并非无所不在，而是要靠自己去制造。

婚姻，是柴米油盐，是相互扶持

1、来到你生活的地方，寻找你生活的足迹。原来，竟不知从何时起，你已渐渐成为我的信念，陪伴、支撑我走到现在。

2、我并不算十分喜欢广州、深圳这两个城市，只是因为这两个城市里有我想见的人、有我挂念的事，所以我曾执着的鼓起勇气、不顾自己晕吐得多厉害也坚持要外出。这就是因人因事而爱城，因人因事而执着。

3、很多时候，计划都赶不上变化。有计划的远行固然是好，但当一切都准备好了的时候却早已失去当初想出门远行的想法和心动了。有时候，一次随心远行更能洗涤人的心灵、升华人的思想。

4、没想到我都毕业了，还是脱离不了各种各样的考试……这足以说明：人生就是由一场又一场的考试组合而成的。

5、每个人的生命中都会出现那么一个人：他在你身边的时候你的心会莫名的安静，他能让你放下你的骄傲、放下你的脾气，学会去理解他、包容他、陪伴他，共同经历风雨、一起经历磨难、彼此都变成更好的人……爱是理解、是包容、是陪伴、是心安、是平淡……如遇见，请珍惜，幸福来之不易。

6、在自己的才华还跟不上野心的时候，不妨静下来努力。

7、女人始终要学会独立、坚强。哪怕某天两人分离，你不会丧失独自站立行走的能力，更不会伤心欲绝的觉得失去他就失去了全世界。

8、你是什么样的人，就会听到什么样的歌、看到什么样的文、写出什么样的字、遇到什么样的人。你能听到治愈的歌、看到温暖的文、写出倔强的文、遇到正好的人，你会相信“温暖”“信念”“梦想”“坚持”这些看起来老掉牙的字眼，是因为你就是这样子的人。——卢思浩《愿有人陪你颠沛流离》

9、我希望有一天，你会因为认识我而感到骄傲。

10、我不知道距离终点还有多远，但我愿意鼓起勇气尝试迈出第一步。

11、从前，我不喜欢喝咖啡，因为不喜欢咖啡入口的苦味。现在，我渐渐喜欢上咖啡，喜欢咖啡店复古的装修、安静的气氛、整体的格调，享受咖啡店播放舒缓动人的音乐，欣赏咖啡精致美丽的造型、咖啡杯小巧玲珑的身材，喜欢咖啡由内而外散发的香气，爱上咖啡入口微苦、随后香甜、最后淡淡的奶香久久不散……由内而外散发的香气，像人的气质；慢慢品尝才渐渐欣赏，像人与人之间的相处和交往才会渐渐了解彼此；先苦后甜，像生活……

12、只有让自己变得足够强大，才有能力守护自己想要守护的人。

13、要么安逸，要么折腾。对不起，我实在无法让自己安于现状、停滞不前，因为我还是执着的南瓜**。

14、我执着，是因为，你值得。

15、我带得走行李，却带不走这里的回忆；我带得走照片，却带不走你们的情意。我舍不得，却不得不离开；我不想道别，但总有一天会相见。

16、出门去上班，天天不迟到。老板说早早早，你为什么来得那么早？早点出门好，不用挤公交。早来到，早工作，工资很快就到手里了。

17、总有人比我好，而终无人可取代我。

18、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。回忆如此，人亦如此。

19、如果注定我此生命途多舛，那就让我用一生来诠释不屈不挠。

20、恋爱，是风花雪月，是相谈甚欢；婚姻，是柴米油盐，是相互扶持。