奥维德 关于凯撒的部分简要叙述。

奥维德（Ovidius，Publius Naso；公元前43年3月20日～公元18）　诗人一生创作丰富。早期诗歌多是反映生活、爱情的哀歌体情诗。如第一部诗集《恋歌》中有包括21封虚拟情书的《列女志》以及《论容饰》、《爱的艺术》、《爱的医疗》等。公元7年完成的《变形记》，代表了作者的最高水平。该书用六音步诗行写成 ，全诗共15卷 ，包括约250个神话故事。全书以编年体的形式，从创世写到凯撒之死，奥古斯都继位。故事人物有神话中的神，男女英雄和历史人物。第一部分（第一卷）讲述宇宙的创立及黄金、白银、青铜、黑铁四个时代。第二部分（第二至十一卷）是神话英雄故事。第三部分（第十二至十五卷）为历史故事。作品集希腊罗马神话之大成，每一个故事都生动有趣，穿插巧妙，而所有故事都始终围绕“变形”的主题，以阐明“世界一切事物都在变易中形成”的哲理。作者把神、人一视同仁，对他们采取了不恭不敬的态度，旨在借神的变形表达事物不断变化的道理，表达世界从混乱走向文明、罗马从建城到帝国强盛、人类在不断进步的深刻内涵，从而表明凯撒的统治不能永久，奥古斯都的登位才是顺应时代的需要。此后创作的《岁时记》，因流放只完成前6卷 ，内容多反映罗马宗教节日 、祭祀仪典和民间风情，具有一定史料价值。公元8年他被流放后 ，心情忧郁，生活凄苦，写下《哀歌》5卷和《黑海零简》4卷：前者反映流放的生活感受，表达孤寂、怨悔的心情，后者多为恳求皇帝宽恕的信件。

编辑本段人物生平

　　公元前四十三年三月二十日出生于离罗马城北九十英里的苏尔莫（Sulmo），现在称为苏尔莫纳。奥维德的父亲是一位富裕的山民，虽然不是贵族，论门第也属于有清望的大家。 就在奥维德出生的那一年，罗马爆发了内战。 幸福的家庭生活，使奥维德没有受到政治、社会动乱的影响。在十二岁的那年，他和他的比他大一岁的哥哥一起到罗马和雅典去求学。四五年之后，兄弟二人都通过了文法学的考试。十七岁，学成了修辞学。当时最负盛名的两位学者，亚雷利乌思·傅思古思（Arellius Fuscus）和包尔修·拉脱洛（Porcius Latro），都是奥维德的业师。　按照罗马制度，一个青年人在完成正规教育以后，必须服兵役一年，然后可以担任政府公职。但是奥维德没有入伍，他和另一位青年诗人一起去作了一次“壮游”。他在希腊、西西里岛等处漫游了三年，得到许多浪漫的遭遇和见闻，后来都成为他的诗料。回到家里，他的哥哥已经病故，这使他不得不找一个正式工作以维护家声。最初，他当了警官之类的差使，接着去当了一阵子法官，都不满意。于是向家里宣称，他决定到首都去做作家。这使他的父亲很不愉快，但还是希望他去成为一个散文家。他来到首都罗马，运用他的美丽的辞藻和热烈的情感，他写了许多诗篇，呈献给各阶层的美貌女人，从名门闺秀、公主贵妇到歌伶名妓。于是他先后写出了《情诗集》、《神与巨人的战斗》、《女杰传》、《妇女美容剂》和《变形记》等名篇，极为当时罗马士女士的喜爱。　奥维德50岁时，得罪了当时的执政党，他的罪状有两条：一是参与*乱行为，一是写作诲*诗篇。从此，奥维德的著作全被禁止，公共图书馆的藏本也一律销毁。奥维德被流放到寒冷的地方，多瑙河口的一个小城托米（Tomi），公元十八年死在那里，年寿六十。在流放中，他写出《哀愁集》和《爱药》，以表示忏悔。 他在流放期间曾热切希望得到奥古斯都的宽恕，让他回到罗马，但始终未能如愿，最后病死在异乡。

编辑本段人物创作

　　奥维德从18岁左右起开始写诗，他的诗在题材和技巧方面受到亚历山大里亚风格 奥维德作品集

的影响。他的创作可分为三个时期，他的早期作品主要是用埃勒格体（一称哀歌体）格律写成的各种爱情诗，包括《恋歌》、《列女志》、《爱的艺术》、《论容饰》、《爱的医疗》等。《恋歌》是他最早的作品，发表于公元18年左右，共49首，诗中主要抒发对一个名叫科林娜的女子的爱情。科林娜可能并无其人，而只是当时爱情诗中常用的一种表现手法。《列女志》共21篇，后6篇可能不是出自奥维德的手笔，而是别人的仿作。诗人用书信形式描写古代神话传说中的女子如珀涅洛珀、美狄亚、狄多等的离恨悲怨之情。《爱的艺术》（3卷）传授爱的技巧。《论容饰》专谈脂粉等化妆用品，现仅存开头的约100行诗。《爱的医疗》同《爱的艺术》有密切的联系，可能是为了平息一些人对《爱的艺术》一书的指责而作。奥维德生活在奥古斯都的统治得到巩固的时期，当时奴隶主阶级过着穷奢极欲的生活，奥古斯都为了整顿社会风尚，巩固新政权，采取了不少恢复古老道德的措施，但收效甚微。奥维德这一时期的爱情诗内容轻佻，但真实地反映了当时的生活面貌。他的诗语言优美，技巧娴熟，发展了提布卢斯和普罗佩提乌斯的埃勒格体爱情诗传统。奥维德在这一时期还写过悲剧《美狄亚》，可惜早就散佚。　长诗《变形记》和《岁时记》是奥维德创作成熟时期的作品。《变形记》是他的代 奥维德《变形记》插图

表作，全诗15卷，取材于古希腊罗马神话，根据古希腊哲学家毕达哥拉斯的“灵魂轮回”理论，用变形，即人由于某种原因被变成动物、植物、星星、石头等这一线索贯穿全书，共包括大小故事250多个(其中以爱情故事为主)，是古希腊罗马神话的大汇集。故事按照时间顺序叙述，由宇宙的创立，大地的形成，人类的出现开始，直至罗马的建立，凯撒遇刺变为星辰和奥古斯都顺应天意建立统治为止。诗人运用丰富的想象力，根据神话传说的某些外表联系，把它们串连起来。为了使情节生动，作者采用了不同的叙述手法，使许多著名的古代神话传说得到精彩的描述。作者着力于人物的心理描写。《变形记》原稿在奥维德被流放前已基本完成，但未及最后加工。《岁时记》原计划为12卷，按时间顺序叙述罗马宗教节日及其有关的传说、历史事件和祭祀仪式、民间习俗等，作者只写了前6卷，即因流放而中断。残稿在作者死后由友人发表。《变形记》和《岁时记》共同的思想倾向是宣扬罗马的伟大及其光荣的历史，赞扬奥古斯都的统治，这表明作者这一时期已有意识地把自己的创作纳入官方思想意识的轨道。　奥维德流放期间的作品主要是《哀歌》和《黑海零简》。《哀歌》共5卷，收诗50首。《黑海零简》共4卷，收诗46首，为诗人流放期间致妻子、友人或罗马的一些达官贵人的信件。前3卷由作者自己收集，第4卷在作者死后由友人收集发表。这两部作品的内容相近，主要描写流放途中的感受、流放地的风土人情和艰苦的生活，表达作者被禁锢异乡时孤独、痛苦的心境和对罗马的眷恋之情。此外，他在流放期间还写过《鸩毒》和《捕鱼》等诗，前者摹仿希腊诗人卡利马科斯的同名作品写成，抨击不忠实的朋友；后者只留下134行诗，主要介绍黑海的鱼类品种，它们的艺术价值都不高。　奥维德的诗在当时非常流行，中世纪时仍然受到欢迎。从文艺复兴开始，他的《变形记》向欧洲人展示了丰富多彩的古代神话世界，受到特别推崇许多作家、艺术家从中吸取创作材料。他的诗对但丁、莎士比亚、歌德的创作有一定的影响。

编辑本段流放

　　当时的罗马社会，正是新旧思潮矛盾尖锐的时期。旧派的清教徒要维护传统的道德、伦理、节俭的生活方式，得到家长、宗教和官方同意的婚姻关系，但新一代的青年却突破一切传统，要求生活的自由，恋爱的自由，以享乐为人生的目的。当时执政者奥古斯妥（Augustus）的家庭，就是新旧两派斗争的中心。奥古斯妥的妻子李薇亚（Livia）是严肃的保守派，另一方面，奥古斯妥的女儿，茹丽亚（Julia），是一个放诞不羁的新派女人。她爱好诗酒乐舞，左右簇拥着一群才情浪漫的青年男女。李薇亚的支持者有她和前夫所生的儿子谛贝里乌思（Tiberius）和一批元老，还有些著名文人，如诗人弗拉古思（Flaccus）和史学家李维（Livius）。这个集团，茹丽亚手下有广大的青年群众，包括诗人奥维德。奥古斯妥在李薇亚和茹丽亚之间，依违不定。但是，由于李薇亚和谛贝里乌思的坚持，要采取措施，整顿风化，奥古斯妥于公元前十八年颁布了几项法令，有《婚姻法》、《惩治*乱法》等总称为《茹丽亚法令》，这是对茹丽亚集团的警告。 这样，在青年人的爱情生活中，布下了重重荆棘和罗网。　公元前十二年，茹丽亚的丈夫亚格列巴病故，李薇亚说服奥古斯妥把茹丽亚嫁给自己的儿子谛贝里乌思。茹丽亚的浪漫行为暂时收敛了一下，但一二年间，茹丽亚恢复了一切豪奢的风流生活。公元前六年，谛贝里乌思获任五年期的护民官，但他无力驾驭茹丽亚，又看不惯罗马社会的糜烂生活，一怒之下，取得奥古斯妥的允许，住到罗特岛（Rodes）上去隐居了。在谛贝里乌思退隐之后四年，即公元前二年，奥维德写出了《爱的艺术》。显然，这是对《茹丽亚法令》的公开对抗，茹丽亚给他以肯定的赞赏。不久以后，茹丽亚手下有一个自由民费倍，揭发了茹丽亚许多荒*行为，奥古斯妥把茹丽亚的死刑，把她流放到一个名为般达塔利亚（Pandataria）的孤岛上。 四年以后，谛贝里乌思回到罗马，由于茹丽亚和亚格利巴生的两个儿子都死了，谛贝里乌思成为奥古斯妥的首席亲信。从此，在他的支持下，那些保守的清教徒派的势力又抬头了。他们要对那些耽于声色的享乐派采取措施。小茹丽亚是茹丽亚的长女，也是一个放诞风流的女人。她嫁给一个大贵族爱米利乌思·保罗思，但还是行为不检。清教徒派又揭发了她的*乱事件，结果是小茹丽亚和她的情人西拉奴思流放到一个名为特莱梅罗的荒岛上。有几个和此案牵涉的人，也同时被判了流刑，其中就有诗人奥维德。小茹丽亚和西拉奴思在月神祠中幽会的事，奥维德是参与秘密的。因此，奥维德的罪状有两条：一是参与*乱行为，一是写作诲*诗篇。从此，奥维德的著作全被禁止，公共图书馆的藏本也一律销毁。奥维德被流放到寒冷的地方，多瑙河口的一个小城托米，公元十八年死在那里，年寿六十。在流放中，他写出《哀愁集》和《爱药》，以表示忏悔。

编辑本段影响

　　中世纪时代，名望仅次于维吉尔的是奥维德。实际上，在更为世俗化的人看来，奥维德时常是名列第一。他在12世纪已经是第一，因为紧随加洛林 “维吉尔时代”的12世纪是“奥维德时代” 。任何人，只要他仍然认为拉丁古典著作对中世纪时代的人们是一本封存的图书，认为他们只关心来世而对现实世界的欢乐和文学艺术之美毫无欣赏，就会因深思奥维德的知名度而增长智慧。人们常常通过寓言方式来指明一种道德-奥维德就给博韦的文森特提供了《道德之花》。奥维德的所有作品都有人读，尤其是《变形记》、《爱的艺术》和《爱的补救》(Remedies of Love)。最后一本书被普遍认为是道德论著，有人甚至力图找出《变形记》中隐藏的真理，但对大多数读者而言，这本“诗人的圣经” 、“古代的金色传奇故事”似乎成了诗歌艺术和欢乐的源泉，成了他们了解古典神话的主要媒介。　奥维德的著作在12世纪的广为流传是古典著作复兴最确切的迹象之一。他的诗为后世之人所抄写，即使是严谨的克吕尼派也不例外；它们被哥利亚蒂派引用和大量模仿，该派一首韵律诗就取名为“哥利的变形”(Metamorphosis Gorle)；它们为修辞学和散文艺术大师提供了大量题材，并被多次引用到阿贝拉尔和爱露伊丝(Heloise)这对永恒的恋人身上。坎特伯雷的修士们在他们的通信中引用奥维德的作品，《爱的艺术》亦即《没有爱的爱的艺术》为了修女的利益(而被寓言化。此外，奥维德的作品还对方言诗人产生了影响，对法国南部、意大利北部游吟诗人和德国游吟诗人的影响尤其明显，这位爱情写手被他们尊为有关爱的题材的最高权威。　模仿奥维德风格的诗篇风行整个普罗旺斯诗歌界，人们至今仍可以在巴塞尔大教堂当年的一个柱头上饱经风霜的石头上见到这些诗篇；邦孔帕涅奥的《爱之轮》从《爱的艺术》获得了灵感，并且借助克雷蒂安·德·特鲁瓦的译本在方言文学中广泛流传，特鲁瓦还翻译了《爱的补救》。甚至更严格的派别也创作了自己的奥维德风格的作品。

《猩球崛起》是科幻片《人猿星球》的前传，由鲁伯特·瓦耶特执导，詹姆斯·弗兰科，汤姆·费尔顿，芙蕾达·平托，布莱恩·考克斯等主演。以下是我为大家整理的猩球崛起 观后感 心得，感谢您的欣赏。

猩球崛起观后感心得1

人类总是为了荣誉和金钱用各种办法去夺取，最后总是会自食其果，自作自受。往往，一些并不起眼的生物，却懂得为集体着想，放下荣誉和金钱。《猩球崛起》这个 故事 让我懂得这个道理。

一家基因系统公司的总管雅各布用一群又一群猩猩实验，凯撒就是一只因为实验而死亡的猩猩的孩子。凯撒从小十分聪明。长大后，被关进动物管制所，它对人类的情感开始复杂，也开始明白自己真正的家的地方。它为了猩猩报仇，就带领猩猩进攻人类，一场人类与动物的战争爆发了。

我认为，凯撒是一只可爱又有勇气伸张正义的猩猩。当凯撒和我看见查尔斯被邻居指控时，凯撒愤怒地扑向邻居。当时，凯撒用可怜的眼睛望着邻居。眼睛后，我看见了凯撒隐藏报仇后渴望得到的关怀，对不能理解查尔斯的人们的无奈。那时，我知道了凯撒甘愿为查尔斯而牺牲，它比许多人类更有勇气去表达真相。它用自己的方式敢于表达真相的精神让我为它而骄傲。

当我看见在战火四溅的桥上，猩猩为凯撒而牺牲生命。那一刻，我明白了猩猩也可以为了同伴而牺牲，它们誓死保护凯撒，为了集体利益而着想，不畏惧死亡的精神让我感动。

当**进行到人类不能抵挡猩猩的攻击而失败时，奄奄一息的雅各布向经受多次折磨的库巴毫不留情地推下大桥。那时，我终于明白了科学和野心可以使人获得巨大成功，但也会让我们失去时间，甚至生命。

《猩球崛起》警示着我们不能被野心所迷惑，野心会让我们失去太多。凯撒那双绿色的眼睛，永远在我心中发亮!

猩球崛起观后感心得2

《猩球崛起》的主线始终围绕着一只叫做“凯撒”的猩猩。凯撒诞生于一家药物实验室的牢笼中，生下它的是一只接收过新型药品活体实验的母猩猩。母猩猩由于母性大发攻击实验员，被保安射杀。于是，在实验室工作的年轻科学家好心收养了凯撒。在科学家的照料下，凯撒渐渐长大，它遗传自母亲的变异智商也逐渐显现出来，除了不会说话，它几乎与同龄 儿童 一样聪明，它会自己上厕所，会上餐桌吃饭，能听懂人类语言，能照顾科学家罹患帕金森症的爸爸，甚至还学会了用简单的手语表达自己的想法。但即便智商再超群，它仍然只是一只猩猩，只能被关在家中，在外人眼中，他可能野性难驯，可能顽劣成性，可能伤害他人。

随着一天天成长，凯撒不再满足于一套房间的方寸空间和它居住的狭小阁楼，不再满足每天隔着阁楼的圆形窗户看外面的孩子们嬉戏玩耍。它的明净眼神，开始辗转流露出对外面世界的期待和向往。科学家为凯撒找到了一个“放风”的好去处——人迹罕至的森林公园，但每回出去都会给凯撒套上宠物项圈，到目的地才放它自由活动。

凯撒就这样长成了一只成年猩猩，大多数时间里，它只能透过阁楼那扇圆窗户想象着外边的碧绿蓝天、温暖阳光和混合着青草气息的空气;仅仅少数时间，它可以做到像母亲那样，在原始丛林中自由呼吸、自由奔跑、自由攀登，在树枝间跳跃呼号的大猩猩。

如果故事就这样继续下去也挺好，凯撒的智慧已经决定了它的命运，它不可能做一只关在动物园中的被观赏动物，也不可能回到原始森林，完全脱离人类，和其他猩猩群居在一起。那么，就让凯撒与科学家一家人快乐幸福地生活下去，也不失为一个圆满而温馨的结局。

**当然没有如我所愿地演绎下去。凯撒的智慧，注定了它会成为一个颠覆世界的“革命者”。它被捉进了灵长动物收容所，在等待科学家带它回家的漫长过程中，在看着自己和同类被管理员欺负和戏弄的心酸历程里，凯撒彻底失去了对人类的信任和期望。它动用智慧的大脑成了这群猩猩的头领，又偷来药物让大家变得同样聪明，然后带领猩猩们逃了出去。最终，经过一番与警察的殊死抗争，猩猩占领了森林公园，与人类文明隔江相望。

影片到这里就收尾了，似乎不同于以往的好莱坞大片，这部**没有不计代价的枪火炮轰，没有血腥残暴的屠杀镇压，没有哪一方消灭了另一方，没有绝对的胜利和失败。我想，不论是猩猩灭亡，还是人类灭绝，都不会是观影者最想看到的结局，都只能是一次对无辜生命的无情践踏。

千万年以来，人类以“万物主宰”的地位统治着这个星球，肆意挥霍地球资源，圈占其他生物的领地，为了皮毛和肉猎杀其他生物。演变到现在，已经不再是为了获取生活基本所需，而是为了某些利益继续着掠夺。《猩球崛起》就很好的证明：如果不珍惜“造物主”的眷顾，贪婪和自私将使我们陷入万劫不复的毁灭。

**中有一幕令我动容：被关进收容所笼中的凯撒，拿起石头在冰冷坚硬的墙壁上，画下了一扇窗户——阁楼中那扇通向外面的窗户。它把头依偎在“窗户”上，希望能像以前一样从里面看到点什么，却发现什么都看不见。看到这里，我也和凯撒一起落泪了。我想起以前的一则新闻：许多公众人物呼吁为保护黑熊立法，要求取缔从活熊中抽取熊胆汁的残忍做法。新闻中还配有一些可能会引起观者不适的，展示了一些黑作坊中如何活取熊胆汁。所有的熊被买来之后，直接被关进了仅能容纳它身体大小的铁笼，管子从腹部插进熊胆中，然后永久固定下来。数十年如一日，它的生长发育就局限在这个狭窄逼仄的生锈铁笼中，永远不能舒展身体，也不可能再长大。这样的痛苦我们无法感受和想象，几乎所有的黑熊都瘦弱不堪、皮毛稀少，有的黑熊腹部伤口感染、化脓，成了一块烂肉，还有的黑熊由于内脏感染，患上癌症。有志愿者组织买下了这些黑熊，铁笼打开后，它们竟然不会自己走出来，也不敢走出污浊的房间，看见人走近，只是一味的惊慌闪躲……有些志愿者当场就哭了。本是凶猛异常的猛兽，却如此惧怕人类，我们是该觉得高兴，还是应该自责呢

正如一则公益 广告 中说的：“没有买卖，就没有杀害。”愿我们呵护地球上每条生命的尊严，都如同爱护同类一样。

猩球崛起观后感心得3

那时，人类的科技已经发展到了令人难以想像的地步。科学家们正在研制让猩猩变得更聪明的化学物品。他们把许许多多的大猩猩都抓起来，在他们身上做一些可怕的实验，毒死了许多猩猩。终于有一天，一个异常聪明，智商几乎超过人类的大猩猩逃出了监狱，把其他充满智慧的大猩猩放了出来。于是他们开始反抗人类，开始造反，让人类享用他们自己种下的恶果……

这是我在素教基地看的一部科幻片。的确，如果我们人类在这样猖狂下去，这样让人类的野心继续下去，正的会像这部**所预知的一样，地球上的动物们就会奋力反击，让人类知道他们的厉害。

动物在这个地球上已经生活了很多年，在没有人类出现的时候，他们一直都是这个世界的主人，可是，自从人类出现在地球上之后，动物们就开始大面积的死亡。为什么因为人类想要征服地球!人们呼喊着“人定胜天”的 口号 ，人们大规模的破坏动物的家园，大规模的砍伐树木……人们把动物赶出了家园，还伸出一双双贪婪，麻木的手，疯狂的把一个个无辜的生命拿去做实验，把一个个渴望自由的生命关在笼子里……

人们认为，这对我们有好处，可是，事实不是这样。地球上的生存环境越来越差。既然动物都不能在这种环境下生存，那么人类又能生存多久显然，如果我们人类在这们盲目的干下去，地球将不再适合人类居住。

猩球崛起观后感心得4

上周末我看了**《猩球崛起》第三部，这是猩球崛起系列的终章。结合前面的第一、第二部，我思绪万千，感触很多。

人类起初用猩猩做试验品，研制新药。因为人类一次偶然的失误，包括凯撒在内的一小批猩猩存活了下来，并且越来越聪明。可悲的是人类却患上了“猿流感”，患此病者，将无法言语，记忆消退，且此病极易传染。但是人类确认为这是猩猩造成的，屠杀猩猩。我认为，发生这样的事情责任在人类。是人美不尊重自然规律，为人类利益，“草菅猿命”。是人类的贪婪惹的祸。

猩猩凯撒成了种群的首领，并且学会人类的语言。它们在森林里无忧无虑的生活。但好景不长，人类杀害了凯撒的儿子，可凯撒却说出了“猿类不杀猿类”

这种惊天动地的话语，在凯撒眼里，人类也属于猿类，不应相互报复，互相残杀。可是人类和猩猩之间的战争还是不可避免地发生了，最终的结果是双方没有一个赢家，两败俱伤。

人类想尽了各种主意要消灭猩猩们，到头来却是人类自己遭殃。人类毁灭了自然界中一切的时候，猩猩们的原始生存能力反而占了上风，有了优势。

看了《猩球崛起》，我的感受是人类应该和自然及 其它 物种和谐相处。不能违背自然规律，不能恶意破坏大自然的环境。各种物种之间看起来是竞争，其实更多的是互利。其它物种的存在能保持物种的多样性，反而能使人类长久的生存。我们要和自然及其它物种和谐相处，从我做起。

猩球崛起观后感心得5

我是被宣传里《阿凡达》金牌特效团队所吸引的!我好想没看过《人猿大战》《金刚》到是看过的，我觉得《金刚》表现的更人性，更吸引我，猩球崛起观后感(原创 作文 )。《猩球崛起》怎么说呢，应该来说还是不错的，只是好想没有他的宣传噱头里提到的几部**好。

主角是叫"凯撒"的猩猩，男主角完全成了配角，女主角基本只是花瓶…

凯撒，听说是人演的，这样我就能理解了，为什么那双眼睛会说话，为什么每个肢体语言，每个表情都能表演的那么好!

片子到是让我想了几个问题，首选人类无端的伤害了多少动物，那些所谓的科学数据…是建立在多少动物的痛苦之上的`，就比如把无辜的猩猩抓回来，做实验给他们注射药物让他们玩那种金属环的游戏，而他们只能在很小的空间里活动等等等等!从自己做起保护动物吧，没理由因为我们比他们聪明，就摧残他们，那是很残忍的事情!

好像跑的有点远…怎么会跑的这么远呢…

好吧，回到影片，我觉得猩猩的表演很棒!到最好甚至有点催人泪下了，观后感《猩球崛起观后感(原创作文)》。其他演员就很一般了，不做评论。特技效果也还可以，但毕竟不是3D的，所以看起来还不够过瘾!(个人认为)剧情也还可以，美国大片的传统套路，有点感人有点特效有点战斗场面，总体还行吧。

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不算是。《龙族》这部小说是作家江南所写的一部长篇热血魔幻类型的作品，讲述的是主人公路明非同朋友们一起以龙族混血的身份阻止龙族的觉醒、防止世界被摧毁的故事。由于情节构造紧凑、文笔流畅、人物形象鲜明等优秀的特点，《龙族》一经问世就收获了大票的粉丝。单拿小编个人来说，《龙族》陪伴了小编的几乎一整个青春。但是，很多人认为在《龙族》中诺诺频频扔下凯撒去找路明非，这种类似于抛弃未婚夫的行为让很多人感到不满，那么这到底算不算是一种背叛呢？

小编认为并不算是背叛，首先第一个理由就是原本凯撒和诺诺的爱情就是若即若离的。诺诺的角色塑造是一个不受约束、洒脱成性的女孩，最初她答应和凯撒交往时，两个人都认为只有对方才有资格配得上自己，一切都是水到渠成。虽然两个人感情稳定，但几乎没什么热恋的趋向，所有两人在一起的描写都是平淡如水的。所以说，“抛弃”这种说法并不准确，按照书中所讲，凯撒和诺诺都不会限制对方的自由，反而更愿意看到对方自在，经常很久不见面。

其次，第二个原因是路明非明白自己的感情所向，但诺诺并不明了。最初收路明非为“小弟”的时候，是因为诺诺看不得路明非如此颓废，所以她一直认为自己对路明非的感情是姐姐保护弟弟的一种情感，实际上从书中的细节描写来看，她已经喜欢上了路明非，只是自身并不知道。若说她明知自己爱上路明非还远离凯撒、多次单独和路明非相处，这才算背叛。

诺诺这个角色的评价总是两极分化的，很多人认为她作为在爱情观上太过“渣女”。其实，这是陈墨瞳本身的个人魅力所在，“渣女”的帽子也实属虚谈。

凯撒，不是个好教练，但绝对是一个好人！陶汉林是实在人，自然会说实在话！

1、凯撒：人品大于能力！

现场看过凯撒的细节，对每一个队员无限尊重，第一个出场，最后一个下场，他的职业、他的心细让人感动。这也是为什么睢冉和小丁对他臣服的原因！

2、陶汉林：性情大于天赋！

陶汉林，是那种每一个教练都喜欢的球员，在场上兢兢业业勤勤恳恳任劳任怨。虽然他的天赋不是很出色，但是，他很实在、很努力。凯撒帮助了他，他就会无限感恩！

3、西王集团：问题大于希望！

走了睢冉、小丁、凯撒，西王确实已经和高速变得不一样。如果说高速是志在夺冠，那么，到了西王连这种志向也没有了。他们需要寻找核心，寻找共识，寻找未来！

我是“助攻哥”！山东男篮，恐怕又要开始一段打酱油的苦难历程了！

这个题吧！其实不该问为什么其他人没说啥，可能更多的该说一下小陶为啥出来说点啥。

熟悉山东队的球迷应该知道，陶汉林很少公开发表自己对球队的一些所思所想所感，还是属于那种闷头打球 的队员。山东队之前爱通过微博表态是队长睢冉，说的也都是些正能量的话！

所以，小鲨鱼近期频繁发声就有点反常了！所谓反常即为妖。必然有事了呗。有啥事呢？球队内部人事动荡厉害啊！

1主教练凯撒原本计划留下，但球队老板换了后，教练被KO了！这一下就在人事上翻了天—-教练被换，意味着球队的先发都有可能被换，球员们必然人心惶惶啊！

有人说，你这是瞎说！看 体育 的谁不知道，铁打的球员流水的教练！教练换换呗，队员有啥好变的。 这话常规有理，但赶上山东队的特殊情况就没理了。两点没理：1）原来教练凯撒是个个性教练，自己喜欢的狠用，比如睢冉、小丁、陶汉林，不喜欢的绝对不用比如徐家涵、张庆鹏。2）山东队去年为了夺冠，搞过一轮人事大动作，原来山东青年队的李敬宇远走山西，外出流浪的贾诚、王汝恒回归，弄来了张庆鹏、张春军，更衣室的平静其实已经打破了！原来山东青年队的那种儿时 情感 也起不到纽带作用了。如今教练换了，必然导致大规模的球员变动，自然就会波及陶汉林了！

2接着上面说，小陶显然受到冲击很大，一度到了谈转会的地步！很显然转会没有成功，这点小陶自己公开说了。上文说了，他很少公开表态，如今公开说，必然是内心有波澜、有不平，要一吐为快！不过一切都以小陶留队为节点。如今新赛季要开始，小陶说对之前主教练的肯定，可以理解为是对过去的一种终结，向新生活起航的意思。

至于其他人为啥没说啥，也很好理解！如张庆鹏这种关系微妙的自然没有说啥的欲望！张春军这类才来1年的外来人估计合作也很难有深感情；小丁正跟美国谈合同呢，他和山东队未来怎么个关系还不好说呢，自然也不会说啥；睢冉都没签约，那就更不好说啥了；张晖受伤了新赛季出不了场不能说啥；张春军、王汝恒上赛季发挥一般，球迷骂娘，他俩没资格说！

所以，只有小陶说一说，抒发一下 情感 而已！球员嘛，终归还是要在球场上释放自己，少打嘴炮。

凯撒近日已经正式离开了山东，回到自己祖国塞尔维亚。在凯撒离任之后，陶汉林在社交平台上发文感谢凯撒这些年的培养。

陶汉林把凯撒成为篮球场上的父亲，看来双方的感情确实是非常的深厚。不管外界如何评价凯撒，在陶汉林心中，他是一个值得钦佩和感激的教练。

在山东执教的这三年，凯撒给山东队带来的进步和变化，但是他的执教也是备受争议的。外界认为他是任人唯亲，战术匮乏，限制了山东队的发展。

尤其是上个赛季季后赛对张庆鹏的使用上，刚愎自用，饱受批评。

凯撒是不是一个好教练，这是见仁见智的，但是陶汉林这番感言确实是让人感动，是一个有情有义的山东汉子。

郭德纲在他的相声里说：“天下人都说这人不好，但他对你好，你就得认人家好。”

陶汉林之于凯撒的感情，大抵也是如此吧。

陶汉林也只是客气一下而已！也只有小丁感激，让其拥有无限开火权，在外援上！但损害了球队整体，让其他人彻底无积极主动攻击能力，也平庸了，山东内线的吴轲，贾诚都低于以往数据；如果让小丁与李敬宇适当轮换，既不会用废小丁，也不会逼走李敬宇，那可是山东近年培养的最准的外外线飞刀；后卫线，王汝恒、睢冉也低于往年，进攻能力全无，与凯撒平时训练能一点关系没用与张庆鹏的关系，如果能把球队利益放在前，让张庆鹏早参与轮换，与广厦系列赛，就不会用残小丁，让小丁关键时发力，完全有能力进总决赛！至干于新人培养，就更不值一提了。凯撒带队，是既没有达到当前人员所应取得的成绩，又没有培养出球队未来！凯撒仅仅靠勤勉是不行的，尤其西王入主，要大力培养新人，不能在耽搁了新人了！

对于凯撒，很多人是褒贬不一，当然贬大于褒，认为他之前就是个拳击教练，没有什么辉煌的履历，只会“取悦”俱乐部高层 收买人心，没有什么出色的战术，只知道给球员灌鸡汤，作为教练或许不是个称职的好教练，但是这个人情商很高，据说很会“取悦”高层，搞好上下级关系，而且知人善用，陶汉林很实在很质朴，老老实实打球，不耍心眼，在凯撒手里得到重用，知恩图报，很正常，这是为人处世的体现。

恺撒并不是一个成功的教练，也许，对陶汉林有所帮助吧！

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