悟空传读后感

悟空传读后感1

“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!”每次读到这里，都感到莫名的兴奋，即使还无法完全明白这意思，但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字，一遍又一遍地拜读，每一遍都有新的体会，每一遍都让人热血沸腾。

作者“今何在”用自己的方式解释世界，吝啬的语言，跳跃的思维，我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感，但不管怎样，他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧，恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧，有此一部《悟空传》足矣。

作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。

读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。

还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……

“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。

“天地何用不能席被，风月何用不能饮食。纤尘何用万物其中，变化何用道法自成。面壁何用不见滔滔，棒喝何用一头大包。生我何用不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么，或许他根本就没想表达些什么，凭心去领会即可。

悟空传读后感2

孙悟空有一个梦，那样躲藏在他每一根毛发中，刻骨铭心。紫霞仙子一向喜欢在云边站着，几万年来只有孙悟空一人问她在干什么，她问他“为什么别人都不问我看什么你却问我看什么”她执着，却扰得孙悟空无可奈何，终了，她说：“因为你有灵魂。”

孙悟空有灵魂。

起初，他破石而出，只期冀没有天能遮挡他的眼，没有地能埋藏的了他的心，没有东西可以再伤得了他和他身边的人，他说“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上”。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何如来来了俺也不怕!

但是猴子心中有了怕。

他有了虚无的追求，他不是一个猴子了。

是谁让猴子不是猴子了呢“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢”猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他现在就像是被驯服的狗。” “戴上它，你就自由了，” 自由的是谁那自由不是猴子的自由。“我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子……”他的选择清晰地一直在他眼前晃动，可是他却只能熟视无睹，也只愿如此。那是他亲手一挥而就的，是他让花果山毁于战火，再无花草，有如人间地狱，“我做错了一件事——使他们长生不老。我救不了他们，”当他器宇轩昂地傲视着曾经的战友、如今的残尸时，听到有人对他喊“你是来砸破这堵天的吗”时，他竟脱口而出“我不是美猴王，是齐天大圣!”他，竟忘了。

孙悟空，三生石畔，奈何桥头，忘川河中，你可曾有过片刻的犹豫

猴子道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事……” 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。他斗破苍穹，拼尽所有，最终孑然一身。他愤慨“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖!”他哀叹“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”他不甘“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中”他看见了，比紧箍儿更牢牢拴这它的桎梏。玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗，难以让人对这群神仙产生敬意。他要挣脱。

而书中的唐僧也要挣脱。唐僧(金禅子)曾与如来打了一个赌，至于这个赌的具体内容是什么，我们不知道。但是，唐僧有一段名言：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!” 由此，他的形象一下子鲜明生动起来，这种充满理想主义和浪漫情怀的经典独自，对比着作品中的虚无主义和悲剧色彩，让人热血沸腾、心潮 澎湃。在与迦叶的辩论中，他的“我为真义!”、“你既明白了他的意思，你既为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人!”的话语彰显了真正的正义和勇气，体现了大乘佛教与小乘佛教的差别，也反衬了迦叶等人的伪善和自私。打碎既存的秩序，要那诸佛都烟消云散，这后续就是唐僧所赌的内容吧。为此，如来专门把孙悟空等人交给他，并告诫诸神不得帮他们，看他如何 做。他必须老老实实地把几个徒弟管好，将他们带向目的地，才能使他们身上的诅咒得以解除。但是，他若这样做了，就意味着他的失败，意味着徒弟们的死亡。在这个二难选择中，唐僧决绝地选择了自我牺牲。是唐僧逐渐唤醒了孙悟空内心的记忆。当唐僧让悟空去找吃的时，悟空却说他要看晚霞，他对紫霞的记忆在开始恢复。他与阿瑶在万灵之森中的邂逅，也是唐僧导引的。正是这次邂逅，使他真正走上寻找自己之路。于是，唐僧的死期到了。当然，死掉的只是唐僧的皮囊。

孙悟空去寻找唐僧的灵魂的过程，就是他觉醒的过程，就是他清除心眼之障的过程。在地府中，在松鼠的地洞里，他不断地被告知，“若是不悟，千里万里也是枉然，若是悟了，脚下便是灵山”。也正是在松鼠的地洞里，他于窥见了自己的镜像或者说前身。但是，他还是将信将疑，搞不清楚那个镜像和自己究竟是两个人还是同一个。 于是，在天宫中，那个头上戴了金箍的悟空和猕猴悟空展开了决战，在不分胜负之际，是既存秩序(如来)的评断杀死了后者。当如来说那个没戴金箍的是猕猴时，猕猴始终没有勇气承认：我是猕猴哈哈哈!我是猕猴，你也真会编。 猕猴被杀死了，这时，作品中写道：或者，倒在地上那个才是他自己呢。 他摸了摸头上，还好，金箍儿还在。 那是证明他是孙悟空的唯一标志。那是胜利者的金冠。

这正是我们这个社会的悲剧，我们总是不敢按照我们的本性来生存，而必须要外界的一个说法，必须要得到既存秩序的承认，才能实现自我肯定。但是，我们肯定自我的标志却恰恰是对自我的囚禁：金箍还在，那就是证明我们自身的唯一标志。那个把手伸向紫霞的悟空，或者说伸张自由意志的自我却难以实现我们的身份认同。我们很少思考的是，当金箍已在时，我们的自我还存在吗 小说让戴了金箍的悟空在杀死六耳猕猴后，自己也倒了下去。 当孙悟空倒下去的时候，一切幻影都消失了。所有的人都看清了，原来并没有过两个孙悟空。 孙悟空就是猕猴，猕猴就是孙悟空。只有在杀死了自己之后，孙悟空才真正证明了自己与猕猴的关系。

这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争，实际上这正是人性中善与恶，是与非，正义与邪恶，把握自我与随波逐流之间的斗争，二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍，身着草裙的“假悟空”想着自己是谁，哪个才是自己。而实际上那个“假悟空”才是其真正的、本质的体现。最终，“假悟空”被“真悟空”打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中，无法战胜的恰恰是他自己本身。

悟空传读后感3

今天逛当当网的时候，看到推出了完美记念版的《悟空传》，这本曾让我泪流满面的书，似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼，**的封面是一个孤独的背影在眺望着远方，上面写着：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！

故事源自《西游记》，却讲述了一个和西游记全然不同的故事，一个悲剧英雄的故事，书中有很多精彩的句子，很美，很伤人。比如：我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。比如：一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。

让我感动的句子实在太多，这是一本让我无法简单的写出读后感的书，奇巧的文字，精巧的构思，梦幻般的诗意，貌似荒诞的文字背后，郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想，关于希望，关于坚持，关于狂妄。

悟空传读后感4

《悟空传》我想大家都知道这本书吧，在网络小说中，它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字，出了印刷品。我不追赶时尚，在零四年我才拥有了它。一读便再难放手，我一读再读，已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书，也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看，虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑，今何在写的是人性。

前三次看的时候，我每看一次，便哭三次。我不是喜欢哭泣的人，看**《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是**，看《大话西游》让我痛哭，全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人，这本书也许也是这样，大家看了也许在笑，而我却泣不成声。

我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘，做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪，却不能以猪的面目去见阿月。我们呢？我何尝不是呢？知道了自己的身份，而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。

我为悟空哭泣，为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地，神通广大的美猴王依然会恐惧，他怕，谁又不怕呢！他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞，只为了这一句话，紫霞等了他几百年。只为这一句话，孙悟空被雷击成焦碳，被天狼，天鹰撕的体无完肤，他不肯死，他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦，说出了不喜欢他的话。他死了，心死了，可那具残骸手中紧握的，不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生，他这个有爱，有思想，有灵魂的悟空与另一个没有了自己，被金箍束缚住了真，善，爱的悟空决战的时候，又是因为紫霞的大喊的一声“不”，迟疑了，有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死，有爱必死。

我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人，只愿做一匹白马，被心爱的人骑着。她是幸福的，只要可以留在玄奘身边，做什么，以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走，就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思，可他不能爱，他要的是大爱，他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。

我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起，可身为拉拉，我不能不想，不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女，怎么可以和仙女生活在一起？“她是那么的美丽高贵，我一个同志怎么能配得上她？我怎么可以去见她，怎么可以以同性的身份去爱她？怎么去告诉她我的爱呢？”如果你爱上过一个直人，你的心里是不是曾经这样的问过自己呢？同志在世人眼里何尝不是“异类”，何尝不是肮脏的“猪”？怎么办？不敢说啊！甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。

你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗？天火烧到阿月的裙角了，一只猪冲了进去，挡住了阿月。阿月先是一惊，便从后面抱住了天篷，抱住了那只猪，说“天篷……你好……你好”。他们笑着被大火吞没。

美猴王孙悟空，他不想在做妖王，他想做神仙，他想成正果，那他就放弃吧！放弃他的尊严，放弃他心中的爱，放弃他自由的灵魂，放弃所有的情感。做一个面无表情，冰冷的神仙吧。

你想结婚吗？你想得到大家的认可吗？你想要家人的祝福吗？放弃吧！放弃你所爱着的同性爱人吧！放弃你心中的爱吧！嫁给一个异性，过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的，只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头，勒入你的灵魂，这痛牵着你的血脉，你连想都不可以想，一想起你曾经有过的爱，你就会痛入骨髓，一刻也不得安宁。你撬不开它，你也掰不断它，因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗？孙悟空死了，紫霞托起他的尸体走向火焰，事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。

“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生都明白我意；要那诸佛都烟消云散。”英雄！玄奘是个真英雄！玄奘是个超越悟空的英雄！为了理想敢于质疑成就了千年的理论；为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散！一个社会底层的人，要所有的伦理道德都滚一边去！以一个人的力量与满天的神仙为敌，不是英雄是什么？！结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行，从走西天路。但是他胜了，他证明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改变。哈哈！想起一句话“别拿无知当传统，别用习惯当道德。”让传统和世俗见鬼去吧！

历尽千般劫，炼就不死心。只要人还有灵魂，只要人还有信念，还有理想，西天路就不会结束，路上就会有行者。

最后，我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。“如果上苍再给我一次选择的机会……上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过……我还是会做以前的同样选择，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬间。只要爱过，恨过，想过，念过……足矣！”

悟空传读后感5

五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办？你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的`抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑……。

理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。

何为真何为假？人的好坏由谁衡量？玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙；神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪？妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛；另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。

为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我？我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。

记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。

今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……

悟空传读后感6

初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？

用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！“这是何等的气魄！藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。

当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？

故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足，但确实引人深思。

悟空传读后感7

当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？

它是一只倔强到可爱的猴子，宁愿死，也不愿输。面对玉帝，面对如来，面对诸神列佛，面对夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事，他仍会记得那片天穹之中，有紫色的晚霞静静凝视着他，许多人以为他不懂得爱，其实是他不懂得如何去爱。

他活在一个简单而又复杂的世界中，他是这天地最纯真的一滴眼泪，幻化成石猴，孤独的面对这个世界。许多人都在看着他，算计着他，神与妖，佛与魔，爱与恨，嗔与念。太多漫长的时光中，只有一望无际的大海陪伴着他，他以为世界就是如此，时而波涛汹涌，时而风平浪静。褐色的瞳仁中，有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼，就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

只是他错了，这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利，仕途，尊严，权威，颜面，爱情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所说，世界上有一种人是天生孤独的流浪者，他的一生都在不停地寻找自己的意义，只是这世上没有什么能永远不失去，所以他们花费了一生，去寻找正在失去的现在。

最后的他终于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子，一只想做天地间最快乐，最无忧无虑的，普普通通的猴子。只是这为一点愿望，也成了奢望。

可是，在面对天空的酷刑时他没有屈服，在面对如来的诡计时他没有认命，他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界，“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上？”他如是说。

最终他选择了高傲的死去，让如来的计划落空，他带着笑容，和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿，---等到那一刹那，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹“来吧”！那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪，为一个不可能的世界而流，为一个桀骜不驯的灵魂而流。

何为悟空？一悟成空。

悟空传读后感8

今何在，今，何在？

这曾是我最喜爱的一本书，一直被我珍为心中经典，如果说第一次读这本书会感受到满满的中二气息，那么时过境迁再回首，不免心生感叹。

我们当初的勇气哪去了，我们为何还在现实的牢笼中不可自拔，究竟是什么阻挡了我们，让我们深陷其中，沉沦不能自已？

是现实的苦痛折磨还是我们自己自甘堕落。

重读此书，当年的热血成了奢望，我们多像书中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像书中的猪八戒，分离一次就只能奢望，可我们真的很想成为孙悟空，生我何用，不能狂傲，灭我何用，不减狂骄，尽管在神的骗局中走破灭，却败的令人敬佩，狂的让万神震颤。

作为这场游戏中玩家里唯一一个上帝视角，唐僧，前世的金蝉子，佛祖的大弟子，永远逃不出轮回命运，如同金蝉子与佛祖的最后一次论道，败的悲壮，可又无关输赢，如果再来一次，输的永远是他，然而却永远不会有赢家。

这是一个关于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，虽然小说中浓墨重彩的写了悟空和紫霞的故事，但是那带给我们的是一种感动，一种悲伤，虽然小说的最后是悲剧，是一种永远重头再来的绝望，不过却带来了破而后立的延续，那是一种无法形容的通透，就像一首交响曲的最后，钟声回荡，是一种血染苍穹的壮美。

而在最后，没有谁是谁非，信念不同，立场不同，无论神还是妖，亦或是凡人，每个生命都散发着自己的莹莹之火，在深邃的夜空，闪耀。

悟空传读后感9

“五百年了，五百年不见阳光的岁月，所有人都欲言又止，每个人都知道你的过去，他们认为不应该是你……”寒假里，我读完了今何在的作品《悟空传》。

《悟空传》内容如同风起云涌一般，我记得，金蝉子曾与如来打了个赌，众神是否真能控制世人的命运，结果，如来竟然没想到，此人便是五百年前，大闹天宫的孙悟空。

其实，世界上每个人都唯我独尊，没人能控制他的命运。

人世间人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，没有事是十全十美的，有歌为证：

如果失去是苦，你还怕不怕付出，如果坠落是苦，你还要不要幸福，如果迷乱是苦，该开始还是结束，如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟。

有未来是件很开心的事，成败，并不是最重要的，因为当人去追求理想时，才会明白，自己很可能不会成功，关键在于，当你深知这一点时，还会不会去追求。

《悟空传》以另一种方法，告诉我们一个个人生哲理。我喜欢这本书，更喜欢它带给我们的一个个道理。

《西游记后传》最为关键的问题——孙悟空的人物设定。

《西游记后传》里的孙悟空要比《西游记》里的强大很多。

法力：或者可以叫战斗力，孙悟空的法力在《西游记后传》里提升了很多。这点可以从孙悟空与六耳猕猴的对决中可以看出来。在《西游记》真假美猴王那一集里，孙悟空和六耳猕猴不相上下，最后还是如来用钵盂盖住了六耳猕猴孙悟空才制服他。但是在《西游记后传》里，孙悟空很轻松地就打败了六耳猕猴。

智商：理性、情商之类的都获得了提升。在《西游记》里，“以大多数神仙妖怪的法力之低，还轮不上与孙悟空拼智商”。孙悟空在大闹天宫和取经途中，大多数都是简单粗暴地用金箍棒解决问题，实在不行就去搬救兵，并没有什么高超的谋略。在遇到白骨精变成凡人企图靠近唐僧时，孙悟空不顾师傅阻挠，将其一棒打死。而在《西游记后传》里，孙悟空遇到六耳猕猴变成的猪八戒时，他并没有当场揭穿他，而是假装受伤，让他放松了警惕，然后等合适的机会将他解决。

孙悟空为什么变得更加强大了？因为他被封为斗战胜佛了吗？孙悟空原本就已是神仙之身，我想成佛对他没有多大影响。

我想孙悟空变得更强是因为唐僧师徒所取的经书。

《西游记》开始就提到了，唐僧原来在长安传播的是小乘佛法，而观音要唐僧去西天取的是大乘佛法。小乘佛法强调度自己，而大乘佛法强调普度众生。凡人能从大乘佛法中解脱自我，解脱众生，而孙悟空能从大乘佛法中获得法力的提升。无天当初也想通过那个叛变的和尚偷得这些经书，但是没有成功。我想那些经书应该蕴藏了很大的能量，因此无天才这么重视。当然孙悟空通过研习大乘佛法获得法力的提升这种设定只是我个人猜想，不知道是否准确。

但是成为斗战胜佛的孙悟空不仅仅是法力无边，而且变得非常沉稳冷静。他没有像以前那样抓耳挠腮、上蹿下跳、冲动或者抱怨，他脸上的表情几乎没有任何变化。孙悟空不能说几乎是完美的理性主义者，他简直就是百分百的完美的理性主义者。观音也正是基于这种判断才将他的紧箍咒取下来，因为她觉得孙悟空已经足够理性，能够控制自己了

在与无天的较量中，孙悟空总是能冷静应对，即使遇见危险也能很快地化险为夷，而且他还能很轻松地看透敌人的破绽。在与白龙马、猪八戒、乔灵儿的接触中，孙悟空总是一副“唐僧”的模样，开导和帮助他们。孙悟空心中所担心的永远只有三界的安危。

《西游记后传》对孙悟空的这种人物设定基本上符合《西游记》剧情的发展，因为毕竟孙悟空已经成佛了，不能再像以前那样意气用事了，要以拯救三界为己任。

但是这样的孙悟空并不符合观众的口味。以前的孙悟空要打就打，要杀就杀，观众看了觉得很爽快。但是《西游记后传》里的孙悟空太理性了，理性到没有七情六欲，没有了齐天大圣的嚣张派头，因为他已经成佛了。对于类似于夏洛克和谢尔顿这样高度理性的角色，观众们也还是很喜欢的。因为他们也有七情六欲，也有在乎的人和事。但是孙悟空在乎的只有三界的安危，可以说没有凡人能够做到。观众看着这样的孙悟空没有带入感，就跟没有多少人会成为如来佛祖的粉丝是一个道理。

接下来，我们再来看看孙悟空与无天的对手戏。

无天的法力是要胜过孙悟空的，在最后对决之前，他们交过一次手，孙悟空输了。

但是从智力水平来讲，孙悟空是要高于无天的，因为在寻找舍利子和如来的转世灵童的过程中，掌管三界的无天都没有占据很大的优势。

所以，综合法力和智力来看，孙悟空和无天不相上下。可是为什么无天在最后输了？

因为高手对决，比完法力比智力，比完智力之后比的就是境界了。

**《一代宗师》里宫宝森跟叶问比的不是功夫，而是想法。这其实是两人的思想境界之高低的比较。

无天之所以输给孙悟空其根本在于他不能体会大乘佛法的真正奥秘，也就是普度众生。孙悟空做到了普度众生，他被封为斗战胜佛之后一直以三界安危为己任，而且为了拯救三界，不惜牺牲自己，“我不如地狱，谁入地狱”。

这种情节在《仙剑奇侠传》里也出现过。酒剑仙一直不能超过他的剑圣师兄，就是因为他一直执着于个人的感情，而不懂得将个人情感转化为对世间万物的爱。剑圣体会到了，所以他达到了上善若水的境界。

佛家和道家都有这个道理。水不仅能沉淀杂质净化自己，而且还能滋润万物，水善利万物而不争，所以心怀众生才能叫上善若水。所以《西游记后传》的立意算是很好地吸收了传统文化。

《西游记后传》中的情节设置应该是这部电视剧最大的亮点了。当初我看这部电视剧的时候生怕错过一集，就是因为其中的情节太吸引人了，觉得孙悟空与无天的斗智斗勇很是精彩啊。

但是紧张的悬疑推理之后总会有乔灵儿的感情戏，这个很让我头疼啊。这也是这部剧很大的败笔，就是铺的太大。且一部电视剧不仅仅要讲孙悟空，还要讲乔灵儿和两个女人的感情戏，白龙马在前面也占了很大的比重，况武打的镜头还重复来重复去，这就让故事的情节显得不那么紧凑。

关于动作设计，如果没有重复的话还是看得过去的。毕竟动作导演曹荣拿过金马奖最佳动作指导，而且他也是央视《西游记续集》的动作指导。在那个时候，这样的动作设计还算不错。

场景和人物造型的设计也很用心。

片头曲《我欲成仙》和片尾曲《相思》也是电视剧的亮点之一。虽然剧中演员没有什么巨星，但是片头曲和片尾曲的作词赵小源、作曲三宝、演唱者刘欢和毛阿敏都可以算是乐坛的巨星了。

总的来说，剧中孙悟空的人物设定不是很受人欢迎，孙悟空和无天的对手戏还可以，情节设置很赞，其余都还做的不错，里面人物对白和故事能让人揣摩一番，演员的演技虽然算不上上乘，但是都还可圈可点，武打重复镜头是硬伤。

不过我觉得这部剧最大的意义在于对名著一种创造性的改编，虽然不那么成功，但是毕竟很有诚意地尝试过了。相对于之后重拍经典、改编经典、抄袭经典来说，这部剧要坦诚很多。毕竟先人给我们留下了这么宝贵的遗产，我们不能白白浪费。就算我们不能创造出新的经典，也要有勇气去尝试，就像《我欲成仙》里面唱的那样：“我欲成仙，快乐齐天。变幻出神话在风中流传，真心走过每个瞬间，再来对孩子款款笑谈。我欲成仙，快乐齐天。让我对得起美丽寓言，天降我在天地之间总该有故事让后人看。”

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2022-05-22 专注学前教育相关问答

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西游记的主要内容：从一个从石头里"”出来了一个泼猴开始写起，描绘出一系列栩栩如生的动人故事。从唐三藏把孙悟空从五指山下解救出来到取得了真经，这期间经历了九九八十一难，每次遇难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满地取回了真经。

本作内容简介：

东胜神州傲来国海边有一花果山，山顶一石，秉受日月精华，产下一个石猴。石猴在花果山做了众猴之王，为求长生，出海求仙，在西牛贺州拜菩提祖师为师。祖师为其取法名孙悟空，并授与七十二般变化及翻筋斗云之法。孙悟空回到花果山，占山为王，号为美猴王。苦于无兵刃，遂去东海龙宫求取，龙王及兄弟送他一支如意金箍棒及一身披挂。孙悟空又去幽冥界把自己的名字从生死簿上勾掉。龙王，地藏王上天庭告状，太白金星建议招安孙悟空，玉帝准奏。

玉帝封孙悟空做“弼马温”，着他看管马匹。孙悟空后得知此官职卑微，大怒，打出南天门，回花果山，自封为“齐天大圣”。

托塔天王李靖及哪吒三太子奉旨兴师捉拿孙悟空，被孙悟空打败，回天庭复旨。太白金星奏请玉帝降旨封孙悟空为齐天大圣，但不给他事务与俸禄。玉帝准奏。孙悟空应太白金星之请，再入天宫。玉帝封其为齐天大圣，并赐齐天大圣府。孙悟空在天上无事，每日交朋结义，不论尊卑。玉帝怕他闲中生事，让其看管蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃了太上老君的仙丹，惧祸，回到花果山。

玉帝派天神捉拿孙悟空，双方相持不下。观音菩萨举荐二郎神制伏孙悟空，孙悟空被二郎神擒获。玉帝令天神将其处死，孙悟空却毫发无损。太上老君将其关入八卦炉，孙悟空不但不死，还炼就一双火眼金睛。如来佛祖应玉帝之请，降伏孙悟空，将其压在五行山下，让他饥食铁丸，渴饮铜汁。

如来因南赡部州之人贪*乐祸，多杀多争，令观音菩萨去东土觅一人，来西天取经，以普渡众生。

唐太宗开科取士，青年陈光蕊高中状元，又娶相府殷**为妻。之后，官拜江州州主。陈光蕊携妻赴任，路上，被贼人刘洪谋害，妻子被占。殷氏产下一子，抛入江中，被金山寺寺僧搭救。此子十八年后受戒，法名玄奘。玄奘终与母亲相见，又求见外祖父，报了血仇。

泾河龙王触犯天条，罪当斩首，求唐太宗搭救。太宗允诺，但未能救起。龙王至阴间，告太宗允诺而食言，太宗魂被迫入阴间对质。还生后，太宗修建“水陆大会”，超度阴间所见孤魂。请玄奘主持法事，开经讲法。这时，南海观音亦至长安，寻找取经人，指化玄奘，令其去西天取经。唐太宗认玄奘为御弟，赐号三藏，送出长安。

取经路线图

唐僧西行，出离大唐边界，便遇魔王寅将军，被太白金星搭救。至五行山下，救出孙悟空，赐号孙行者。路上，孙悟空打死六个强盗，不堪唐僧数落，一怒之下去了龙宫。唐僧接受观音赠送的用来钳制孙悟空的两件东西——嵌金花帽与紧箍咒。悟空听从龙王劝告，回到唐僧身边，无意间戴上花帽，却再也摘取不下。唐僧念咒，悟空头痛。自此，悟空受制于唐僧。

二人至鹰愁涧，收了小白龙，小白龙化作白马，供唐僧骑乘。在观音院，悟空卖弄唐僧的锦褊袈裟，金池长老心生贪念，欲火烧唐僧师徒，却被悟空弄法反烧了禅院。袈裟被黑风怪窃走。孙悟空求助观音，设计让观音化作黑风怪的妖友，自己化作仙丹，诱黑风怪吞下，黑风怪降伏。

师徒继续西行，至高老庄，得知庄主女儿被一妖怪强占，悟空擒拿此妖，追至云栈洞。知妖怪原是天庭的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被贬下界，错投猪胎，故形貌像猪。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人。孙悟空引他拜见唐僧，唐僧收其为徒，赐号八戒。

过浮屠山，乌巢禅师传授唐僧《多心经》。

过黄风岭遇黄风怪，悟空请来须弥山灵吉菩萨，收伏此怪。

在流沙河，唐僧收被观音点化的沙悟净为三弟子，赐号沙和尚。师徒四人跋山涉水，往西天取经。

观音欲试四人道心，与黎山老母等化成美女，招四人为婿。唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。

到万寿山五庄观，悟空等偷吃人参果，并推倒仙树，被拿获。观音应悟空之请，用甘露救活仙树。

白骨精要吃唐僧，悟空三打白骨精。唐僧不识妖怪，听八戒谗言，错逐悟空，自己又被黄袍怪拿住，并被其变为老虎。沙僧亦被捉。八戒经白龙马劝说，到花果山用激将法请悟空救师傅。悟空救出师傅，师徒言归于好。

平顶山莲花洞金角大王、银角大王捉住唐僧欲食其肉，悟空与之斗智斗勇，骗来妖精的五件宝贝，降伏二妖。

狮精把乌鸡国国王推入井中淹死，自己化为国王。真国王鬼魂求唐僧搭救。悟空从太上老君处讨来金丹，救活国王。

牛魔王之子红孩儿据守火云洞，欲吃唐僧。悟空惧其三昧真火，请观音帮忙。观音降伏红孩儿，收其为善财童子。

孙悟空又请西海龙王太子帮助擒获黑水河鼍龙。在车迟国，悟空与三位妖魔国师——虎力鹿力、羊力大仙斗法，妖魔战败，现了原形。

经通天河，遇观音座前莲花池内成精为妖的金鱼，金鱼作法把唐僧摄入水府。观音赶来，收走金鱼。

太上老君的坐骑青牛偷了老君的金刚镯下界为妖，在金兜洞把唐僧捉住。悟空请来天神助战，不能取胜，找到太上老君处，责其收伏青牛。

唐僧、八戒饮子母河水受孕。悟空取来落胎泉水，解了二人胎气。西梁女国王欲强招唐僧为夫婿，悟空等智赚关文，出关西去。

琵琶洞蝎子精摄走唐僧，悟空请来昴日星官，星官化作大公鸡，使妖怪现原形而死。

六耳猕猴变成悟空模样，又令小妖们化成其他三人模样，欲上西天骗取真经。真假悟空大战，众多神佛不能分辨，直到西天雷音寺，如来说出猕猴本相，悟空打死六耳猕猴。

为过火焰山，悟空向铁扇公主借芭蕉扇灭火。铁扇公主恨悟空收伏其子红孩儿，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，借天兵神力，降伏二怪，扑灭大火。

万圣老龙和九头虫驸马盗走祭赛国镇国之宝舍利子。悟空斗败二人，夺回佛宝。

荆棘岭，唐僧被树精、木怪迷惑联句对诗。

弥勒佛前黄眉童子下界作怪，假幻雷音寺，唐僧上当被擒。弥勒佛收伏为怪的童子。

过小西天，悟空打死蛇精。八戒用嘴拱开稀柿衢。

悟空为朱紫国国王治病，败獬豸洞妖怪金毛吼，救回王后。

盘丝洞蜘蛛精缠陷唐僧，悟空打死蜘蛛精。黄花观蜈蚣精又药翻唐僧，紫云山毗蓝婆应悟空之请，消除此怪。

经狮驼山，又有青狮、白象、大鹏作怪，众菩萨罗汉帮助降伏三怪。

比丘国王被寿星坐骑白鹿所化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿心肝做药引，悟空解救婴儿，打退妖怪，寿星赶来收走白鹿怪。

陷空山无底洞老鼠精虏唐僧，欲与之成亲。李天王押走老鼠精。

灭法国王发愿杀一万僧人，悟空施法剃去国王、王后等人头发，国王回心转意，改灭法国为钦法国。

隐雾山连环洞豹子精欲吃唐僧肉，被悟空用瞌睡虫睡倒，八戒将其打死。

凤仙郡大旱，郡侯张榜求雨。悟空劝郡侯向善，天降甘雨。

在玉华州，黄狮精盗走悟空等三人兵器。悟空等夺回兵器，黄狮精投奔九灵元圣，太乙救苦天尊收伏九灵元圣，此怪为天尊坐骑九头狮子所化。

金平府，唐僧被玄英洞妖怪摄去，悟空请天上四位星宿帮忙捉怪，把妖怪斩首示众。

月宫玉兔化为天竺国公主抛绣球给唐僧，欲招之为婿。悟空会合太白星君擒伏玉兔，救回真公主。

镇台府地灵县寇员外家遭劫，员外丧生。唐僧师徒被当作强盗收监，悟空入地府招回寇员外魂，真相大白。

师徒历尽磨难，终至灵山，拜见佛祖如来，因不肯贿赂阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。燃灯古佛指使白雄尊者夺落经卷。四人又返回雷音寺，求有字真经。四人在回东土路上，经通天河，被老鼋连人带经翻人河中，经卷遭水，残缺不全。

佛经送回长安，四人真身重返灵山听封：三奘被封旃檀功德佛；悟空为斗战胜佛；八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙，各归本位。

《西游记》的创作背景

年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了《西游记》的创作。

喜欢狮子男要告诉他吗

　喜欢狮子男要告诉他吗，每个星座有着不同的性格，不管在任何时候狮子男都是很适合社交，狮子座猕猴喜欢把自己的艺术能力注入现实生活的一个人，以下分享喜欢狮子男要告诉他吗

喜欢狮子男要告诉他吗1

　狮子座的特点是充满活力、开朗、可爱、活泼。但也有一些狮子座的人，他们谦虚自信，性格比较内向。他们也许不像外向的狮子座那样需要别人的关注，但他们仍然喜欢得到这些关注，并且知道自己可以提供那些东西。他们可能根本不愿意和别人谈论这件事。

　狮子座总是希望事情变得美好，虽然他们倾向于戏剧化，但是狮子座更倾向于看到光明的一面。狮子座不愿意和任何人交恶，如果有什么事他们会不惜一切去善待他们的敌人。狮子座是一个“善待他们”的类型，通常不会屈尊于在冲突中的侮辱。狮子座是你经常可以信赖的人。他们的朋友无论怎样都会支持他们。

　狮子座的心和爱很深，但他们不想要任何人。当他们遇到合适的人时，他们就会知道。当狮子座决定他们需要你，他们将永远属于你。事实是狮子座需要关注。狮子座的人需要被崇拜、被宠爱和被爱。当狮子座在他们的关系中没有得到这个，他们会在别的地方找到它。这并不是说他们欺骗了你（尽管他们可以），但是他们会转向那些能提升他们自我的人或事。情感欺骗和调情在这里的确发生。过了这条线的狮子座会在别人那里找到安慰。在其他情况下，仅仅和好朋友交往就能在狮子座表现出最好的一面，并使他们恢复原样。

　 以下是你应该始终关注狮子座的五个原因：

　 狮子座的人喜欢这样想：“在背后支持我的，我就支持你。”

　当你的人生落魄时，狮子座会助你一臂之力；他们会在那里抓住你。他们会为你做任何事情，即使这意味着把他们自己的议程放在第二位。

　如果狮子座的人一直在恭维你，那是潜意识的暗示，暗示他们需要一些鼓励。狮子座需要知道你爱他们，所以一定要不定时告诉他们。

　狮子座准备好了在各个层面上与你匹配。他们愿意为你做一切事情。狮子座将让你明白真正超出你的期望是什么意思，他是一个很好的合作伙伴，在你的生活中的人会注意到这一点。

　 狮子座的人会给关系带来闪光、乐趣和个性。

　狮子座是火相星座，知道如何调高温度。他们知道如何创造完美的情绪。他们的内心充满了激情，并且经常表达出来。

　狮子座的生活是为了他们最喜欢的事情，和他们最喜欢做的事情。生活中的人对他们来说最重要。狮子座是做自己喜欢的事情并热爱自己的事业的人。

　 狮子座的人有一种忠诚感。

　即使忠诚的定义改变了，狮子座也会牺牲自己的需要来换取你的忠诚。所以, 狮子座可能会原谅他们应该为之烦恼的事情。狮子座将为他们所爱的人提供支持。 这可能是一个问题, 因为狮子座会降低他们在关系中的期望, 这样他们就可以满足对方的需求。狮子座甚至在他们生气的时候都不会告诉你, 虽然最后可能会被你发现 (当事情已经过去了太久)。 狮子座 不喜欢胡搅蛮缠, 如果他们给予的太多的时候，他们也会感到沮丧, 因为他们付出太多, 可得到的太少。 忠诚对狮子座来说是极其神圣的, 如果你不尊重它, 狮子座要花很多时间才会原谅你。如果狮子座真的爱你, 他们总是敞开心扉去拥抱它。

　 狮子座喜欢成为关注的中心。

　对于狮子座来说, 重要的是他们的伴侣觉得他们很有趣, 并且享受他们工作的能力 (当他们想要的时候)。 狮子座希望得到支持, 但 狮子座也希望能证明他们是愉快的。 狮子座以开笑话和讲故事而闻名。他们带来了光明。害羞或懒惰的狮子座可能会偷偷地寻求娱乐, 但可能在他们的圈子里都知道, 他们会让人们开怀大笑, 享受当下的生活。

　 狮子座很有爱, 他们只想他们的爱能得到回报。

　狮子座需要感受到他们被爱和想要的爱的感觉。 他们想要感受到爱的价值, 就像他们的伴侣永远不会想要别人一样。始终如一的爱是保持你的狮子座的关键。你必须提醒他们, 他们是被爱和被要求付出爱的。狮子座不想被性拒绝, 也不想让你心情不好。狮子座喜欢让人们振作起来。事实上, 狮子座 会做任何事情来提高你的情绪, 因为它使他们关心的人不快乐。狮子座希望你每天都很开心。

　狮子也有能力去爱别人，即使他们不能和他们浪漫相处。狮子座有能力看到每个人的优点，并且无法摆脱其他令人钦佩的品质。即使你和你的狮子座没成功，他们可能还对你有一些爱。

　狮子座有时会很古怪，因为他们只想让每个人都开心，讨厌让人失望。当他们恋爱回家时，他们是最幸福的。狮子座在寻找能让他们爱和信任一辈子的人。

　秘诀就是时刻提醒你的狮子座：为什么他们是最棒的。保持这种关系的冒险性和火热性。狮子座希望感觉自己是活着的，但他们更需要知道，他们是被爱着的。忽视狮子座的情绪是很危险的。要确保他们满意，因为狮子座不会总是和他们交流什么困扰着他们。

　正如有人说过的，狮子座喜欢让别人快乐，但重要的是让他们自己快乐。有时候，狮子座被仰慕的目光所吸引，以至于把爱情误认为是迷恋，试着去理解你的爱从何而来。弄清楚它是否有可能成为一种健康、持久的关系，而这种关系是相互验证的

喜欢狮子男要告诉他吗2

　 狮子男不喜欢你了会直接告诉你吗

　 1，狮子座：坦白直爽

　认识狮子座的人都知道，他们天生就是一个性格很直爽的男生，对待感情这件事也是如此。从来不会去住弄谁的感情，喜欢一个人就会欣然接受对方的追求，若是不喜欢的话任凭对方长相有多美艳，他们都不会为之心动。狮子座男不喜欢一个人会直接告诉对方，感情这件事容不得欺骗。

　 2，金牛座：认真负责

　金牛座男在感情中很负责任，他们喜欢或者是不喜欢都会明说。这是一种做人的态度，金牛座男规规矩矩，对待感情这件事总是遵从内心，不会玩弄别人的感情。对一个人没有感觉就会直接说出来，不会一边享受对方的关心，一边跟别人暧昧。感情中金牛座男绝对不大恶人，立场坚定。

　 3，双子座：态度明确

　大家都知道双子座男社交很厉害，他们认识的人很多，接触的'异性也多不胜数。按理说，近水楼台先得月，可双子座男并不这样。面对女生的追求，他们要是没感觉就会明说，不会虚情假意，双子座男在感情这件事上态度明确，绝不拖延，不会犹豫。遵从内心，很清楚自己就钟情于哪种姑娘。

　 4，白羊座：爱憎分明

　白羊座爱憎分明，他们对待自己的感情问题很负责任，从来不会敷衍任何人。他们性格洒脱，热情奔放，多数女生都喜欢这种类型的男生。可白羊座男并不会玩弄别人的感情，若是对一个女生没有感情会直接说出来。在感情中占有主动权是白羊座男的态度，他们喜欢与否都会大胆承认。

　成年人应该正确去对待感情问题，喜欢与否都要敢于表达。以上的这几个星座男态度就很好，他们不会玩弄别人的感情，对异性没感觉会直接说出来，这是对彼此负责任的表现，有担当，敢于遵从内心，着实难得。

喜欢狮子男要告诉他吗3

　 怎么追回狮子男,分手后如何挽回狮子男

　傲娇的狮子男，在感情出现裂缝的时候，通常会采取置之不理的态度，也会拒绝沟通，这时候你就不能再逼迫他，只能好好地顺着他的毛摸，他说什么就是什么，不能忤逆他，另外还得找回自己的魅力，让给他看到你独特的魅力所在，才能够重新被你吸引。傲娇的狮子男，在感情出现裂缝的时候，通常会采取置之不理的态度，也会拒绝沟通，这时候你就不能再逼迫他，只能好好地顺着他的毛摸，他说什么就是什么，不能忤逆他，另外还得找回自己的魅力，让给他看到你独特的魅力所在，才能够重新被你吸引。

　 分手后，如果你想挽回狮子座：

　（1）狮子要真想分手

　 跪下都没用

　（2）除非狮子闹着玩儿，其他，不可能。

　（3）狮子不容易放弃放弃了死都不会回头的

　（4）狮子太心软了

　 真心喜欢的话还是会回头吧

　（5）狮子座爱就是爱，不爱了就是不爱，没有挽回这一说。

　（6）根本挽回不了，狮子座的男人决定的事情不会改变，知道他们有多不舍得，多放不下，但是他们死都不会回头。

　（7）狮子座放下一个人很难，如果她没有放下你那么你稍微说两句就好，如果她放下你了，就算是你跪下都不顶用。

　对于狮子这样的无脑霸王，心里装的第一是面子，第二是面子，第三还是面子，所以他离开你多半是你让他丢了面子，丢了面子怎么办，只能挽回啊。让他的好兄弟们装作一副惋惜的样子到他面前说“诶？你竟然甩了XX，他那么那么好，太可惜了，你不要那我去追了啊。”然后装作就算是没有了狮子自己也很有人气的样子，最后当狮子耐不住性子的时候，趁热打铁的当着狮子的面拒绝身边莺莺燕燕，对狮子做出“就算老娘那么有人气，我心里还是只有你”的邀请，满足了好胜心的狮子座，自然也就会满足的回到你身边了。

　 如何挽回狮子座男人

　因为他是王者，所以你要保持住自己的位置就要让自己成为当之无愧的皇后，当你魅力四射的时候，当他觉得把你带到哪儿都很炫的时候，他会对你更加不舍，听起来很肤浅没办法，他就好这口。不要把他们的承诺太当会事，尤其是对年轻的狮子男。他不是不想负责，只是给承诺的时候想的不够多。

　狮子是王者,时时刻刻都在保持着自己的位置。当他们的另一半光芒四射的时候,狮子也特别愿意带着另一半到处走,就像是在炫耀自己的女票一样。这样说起来感觉很肤浅,但是狮子就是喜欢这样的感觉。所以想要狮子回心转意,就一定要让自己的魅力不断的增加,这样狮子才不舍得让你走。

　 外人调停

　狮子座平日唯我独尊，谈恋爱时常要占尽上风，情人迁就他居多。狮子座渴求深刻、强烈的爱，所以被他爱的人，小心被其强烈如火的爱灼伤。由于男女狮子的自专心都很强，想他们主动开口复合简直是妄想，而且狮子座脾气又不好，所以要和他修好，劝你请第三者做和事佬比较好。狮子座女孩就象一个骄傲的公主，很有一套让男人为之痴迷与相信真爱的本领，他们热情与冰冷共存，优点与缺点都是那么的突出，但你必须将其放在心中最高的位置，不可以对他的不是指指点点，爱他，你必须先是他的崇拜者。

　 怎么追回狮子男,分手后如何挽回狮子男

　对于一个喜欢权势和冷傲的大女子主义者来说，你不可以表现得对他有丝毫的忽视，因为他有极强的自尊心，你他们的爱情世界里，他是最重要的，他需要你无微不至的体贴与关心，且不能懈怠，甜言蜜语便是让他回心转意最好的秘方，只要让他眉开眼笑就一切OK。

　想挽回是狮子座的男人可真不是一件容易的事情,原因在于狮子男身边的女人缘的确是太好了,他也喜欢有气质有思想的女人呢,相对来说搞定狮子男是需要全副武装的,首先你不能让自己看起来是一个弱者,要强势一点,打扮和你的思想是需要内外兼修的,即便是你长相再好,没有够成熟的思想,自然而然的也会被狮子男当作是一个花瓶来看待的,同样的内心有内容,外表不够好看,也不能让狮子男对你眼前一亮,在你整理好自己,再高傲的出现在狮子男的世界中,狮子男就被你拿下咯!

1  “神魔皆有人情，精魅亦通世故”： 一部《西游记》，在在写的不是外在的神仙精魅、妖魔鬼怪，而是我们每个人内心世界的种种欲望、情绪与念头也。

2 请举一例：“真假孙悟空”中的六耳猕猴，收集了关于孙悟空的种种信息，从外型到内心，都模仿得惟妙惟肖，骗过了整个世界的人，但是能骗得了自己吗？说到底，违背了自己良心与真我的人，他最后到底能够获得什么呢？基督教圣经说：“赢得了整个世界，却赔上了自己，这对于自己，又有什么益处呢？” 《红楼梦》里的林黛玉说：“我为的是我的心”，这对于古往今来的读者，实实在在是一个最最重要的提醒。

1、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

释义：河两侧的猿猴叫声不断，轻巧的小舟早已经远去。

2、猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。——陈陶《题赠高闲上人》

释义：猕猴深爱着月色，鸥鸟不去猜测人的想法。

3、风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

释义：疾风阵阵，天空都显得高了，猿猴的叫声很哀伤，水中的小洲一片凄清,满地白沙,只有那鸟儿在飞来飞去。

4、猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。——张籍《山禽》

释义：猕猴半夜来偷栗子，（它们被惊起）成双地从树林中飞向明月。

5、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

释义：黄昏时分，猿声凄切，江边送客早已四散。江水滚滚，一片苍茫，独自更觉伤心悲凉。

6、流波激清响，猴猿临岸吟 —— 魏晋 · 王粲《七哀诗》

释义：清澈的水流发出清亮的响声，猿猴们在两岸啼叫。

7、土栽芍药尤胜木，僧说猕猴极畏猿 —— 宋 · 赵师秀《万年寺》

释义：土中栽培芍药要比木栽好得多，僧人说，猕猴特别害怕猿猴。

8、阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投 —— 唐 · 韩愈《刘生诗》

释义：阳山是很穷的地方，唯有猿猴很多。他们会学着你拿钓竿钓鱼。

9、松柏月中老，猿猴物外啼 —— 宋 · 苏轼《半山亭》

释义：松柏在月色中显得苍老，除了猿猴啼叫再无别的声音。

10、开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃 —— 宋 · 叶绍翁《访隐者》

释义：隐者开门迎客穿着山袍，井边的桃树上有猕猴。

猴有着机灵活泼、自由自在、欢快逍遥的形象。

但是在诗词中多借猴的这种哀声形象，显现凄凉的景象氛围，表现作者的悲哀情感。

而神话人物孙悟空更是受到了广大人民的喜爱。

确切的说，晨妞从小由奶奶和我一起带大。农忙时，奶奶就会带晨妞回老家种庄稼、收庄稼；农忙完，奶奶又会带晨妞来城里跟我们住。

细数起来，晨妞上幼儿园前，跟奶奶相处的时间比跟我相处的时间长。那时，我白天上班，下班回家跟她待不了几个小时。奶奶担心我晚上休息不好，就会把晨妞抱走，让晨妞跟她睡。

但是，每年春节，有亲戚给晨妞压岁钱，她都会一转手给我，不给奶奶。

晨妞的姑姑在旁边看到了，打趣说：“看来，你奶奶白疼你了。”

我知道，这与我经常和晨妞互动，经常与晨妞见面是分不开的。

如果她从出生到上幼儿园，一直跟奶奶在老家生活，很少见到我，我于她就是陌生人。

感情是需要培养的。这句话适合于恋人、朋友，也适用于亲子关系。

这也是为什么有的孩子从小被父母遗弃，由养父养母养大，最后，即使他的亲生父母来认他，他也很难与他们建立感情的原因。

教育孩子，没有相守的长度，就没有感情的深度。

美国心理学家曾对猕猴做过一个实验。

工作人员做了两个人造的猕猴妈妈，一只是用硬邦邦的钢丝做成的，这个猕猴的胸前绑有奶瓶，另一只是用柔软的绒布做成的，这个猕猴妈妈身上没有奶瓶。

工作人员把一些小猕猴和这两人造的猕猴妈妈放在同一个笼子，奇怪的事情发生了。

小猕猴们饥饿的时候就会去靠近那只有奶瓶的猕猴，吃完了以后，就去找那个用绒布做的猕猴，依偎在它的身边睡觉。

实验还没有最终结束。

工作人员扫描这些小猕猴的大脑发现，其皮质神经元链接稀疏。它们不但心理出现问题，走路也蹒跚不稳，甚至连叫声也不正常。

这些猕猴长到成年后，对周围的伙伴、异性没有兴趣。工作人员用人工方法让其中的母猕猴怀孕，小猕猴出生后，猕猴妈妈并没有对小猕猴显示出疼爱和守护，反而对她的孩子很冷漠，有的甚至还咬死了她的孩子……

猕猴与人有94%的相似度。由此可见，那些从小得不到母爱滋养的孩子，从小没有在父母身边撒娇长大的孩子，其心理已埋下了异常的种子。

即使孩子的监护人从小对孩子再好，始终都代替不了亲生父母对孩子的爱。

父母给予孩子的守候与坚守，才是孩子对抗这个 社会 的勇气和铠甲。

二次世界大战后，罗马尼亚出现了经济萧条、人口锐减的现状。

政府为了增加人口，强壮国本，鼓励已婚妇女生育。并且规定，已婚妇女至少生四个孩子。如果家庭困难，养不起，可以把孩子送到国家出资的教育院，由国家出钱抚养孩子。

为此，先后有六万多婴儿被送进养育院，被批量抚养。这些孩子最后大多都出现异常，如行动迟缓，反应迟钝，智力低下， 情感 发育不良等情况。他们对陌生人没有恐惧感，也没有沟通能力。

后来，有一部分孩子被送到美国底特律儿童医院做大脑断层扫描，结果发现他们大脑的海马回和杏仁核等多部位都不正常。

脑神经科学已证实：

早期 情感 发育不良，会直接损害大脑的正常发育，使其结构异常，造成无法逆转的病理性改变。

这些孩子从小缺少母爱的浸润，缺少与母亲的 情感 及需要交流，生命的起始阶段就出现感情枯竭，成年后心理及能力方面就有缺陷。

一个孩子，首先获得爱，亲情，安全感这些自然的需求，才能发展出更高一级的自律、合作和利他等意识和能力。

如果一个人连自己都照顾不好，处理不好，又怎能与周围的人，与这个世界和平相处呢？

前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“最好的寄宿学校也不能代替母亲。”

有的父母为了培养孩子的独立性，把孩子送到寄宿学校。这也是很不“人性”，很不科学的做法。

长期寄宿的孩子，潜意识中寄害怕被父母抛弃，又对父母有怨恨，因此会表现出委屈、拒绝和过度缠绵或不可理喻。

一个孩子已上初中的妈妈说：“孩子的学校就在我家门口，我和她爸不想让她住校，但孩子死活不同意，非要住校。仔细想想，还是因为孩子嫌弃我太唠叨，管的太严。”

是呀，哪有孩子不恋家？哪有孩子不依恋妈妈？除非是家给孩子带来困扰，妈妈给孩子带来烦恼，让孩子不堪负荷罢了。

我们没有见过任何动物把自己的孩子托付给同类照顾的。如母猫不会把小猫托付给其它猫抚养，母猪也不会把任何一头小猪托付给其它的母猪来代养。动物尚且知道的简单道理，人类常常犯糊涂。

自然的才是最正确的。凡是打破自然规律的做法，必然会受到惩罚。孩子养育也应该回归自然和本能，不能受外部条件的干扰和阻隔，否则，遗憾一辈子。

孙悟空是没有被替换的。我们要知道，两个长相一样、武力值一样、甚至连观音菩萨给的三根救命猴毛都完美复刻了。

另一方面，用金箍棒打伤唐僧的并不是孙悟空，而是六耳猕猴。一个性情比孙悟空还要难管的假孙悟空，如来怎么可能放任他去陪唐僧西天取经。

孙悟空的人物影响

中国人对于孙悟空这个形象的情感，源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写，自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上，但从戏剧到**，观众还是希望看到具象化的神话形象。从文本中走出来的孙悟空，最早应该是在京剧的舞台上。

京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格，惟妙惟肖，精彩传神，奠定了近百年来孙悟空形象的基础，日后，无论是**还是电视，孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。

《西游记》的影响可以说颇为深远，除了日本之外，美国、韩国、越南等国家也有诸多孙悟空的形象。对于孙悟空形象，**电视剧的制作者们一直没有停止刷新的脚步。遗憾的是，经典矗立不倒，尽管近年来各个版本的《西游记》层出不穷，但迄今为止还没有一个孙悟空能够深入人心。