请问一下,舞蹈艺术中情感的重要意义是什么?

请问一下,舞蹈艺术中情感的重要意义是什么?,第1张

(一)表现作品的主题

任何一项艺术作品都需要具有表现力,这是艺术作品能引起人们共鸣的基础因素,在舞蹈艺术中也是如此。艺术来源于生活,在舞蹈艺术作品中,更多的是表现生活中的现象和生活中人的情感。舞蹈艺术家通过对生活的探索、感受,在总结自身的经验后,通过舞蹈艺术来表现自身对日常生活中的一些认知和情感,使自身的思想与情绪体现在舞蹈艺术动作中,完成思想表达。因此,舞蹈艺术创作者在进行舞蹈动作的编排时,不仅要体现舞蹈动作基础的连贯性,还需要懂得将自身的情感、人物形象和故事背景等充分体现在所编排的舞蹈动作中,使情绪渗透在每个动作中,从而让舞蹈作品更具表现力。

除此之外,情感表达是舞蹈艺术作品的主题,可以通过舞蹈艺术中的形象、动作、人物和情绪表达、表现出来。一个完整的舞蹈艺术作品也是不可缺少的主题,而这个主题必须蕴含着舞蹈创造者对整个舞蹈的创作目的和情绪,这样才能使作者进行表现时将自身想要传递的信息通过舞蹈动作这一艺术形态传达给欣赏者,使舞蹈作品更加生动、鲜明,增加了舞蹈艺术的魅力。

(二)引起情感上的共鸣

具有丰富的情感表达的舞蹈艺术作品,能够使舞蹈创作者将情感与情绪蕴含其中,让欣赏者在欣赏的过程中,通过欣赏舞蹈作品中生动的舞蹈动作和理解鲜明的舞蹈主题,来与舞蹈创作者的情感和思想产生共鸣。其表现为,欣赏者通过感受舞蹈动作中的情感,想象和联想自身生活经历和为人处事方式,拓展自身的思维和感受,与舞蹈作品所蕴含的情感形成对比,并发现具有的共同点,从而产生情感上的共鸣。这使舞蹈作品具有强烈的感染力,使欣赏者和创造者达成情感交流,使舞蹈作品成为具有影响力的艺术作品。

(三)升华自我,表现自我

舞蹈艺术创作者在进行舞蹈艺术创作时,往往会将自己的见解和情绪表现在舞蹈艺术作品的编排中,因此,在进行艺术作品的创作时,舞蹈艺术创作者很容易得到精神上的升华。这是由于舞蹈艺术创作者在创作的过程中不断进行情绪回顾和思维转动,增加了自身的思考频率,能够通过创作不断感悟人生,达到精神上的升华。再加上进行舞蹈艺术动作的编排需要不断重复一些基础的肢体动作,不断革新创造,因此,通过创作一个舞蹈作品,舞蹈艺术创作者可以不断复习自身的舞蹈基础,以提高自身的舞蹈表现力,并懂得更加深刻地将情感表达与舞蹈肢体动作联系起来,最终在舞台中充分展现自身的情感,从而升华自我、表现自我。

我们懂事的时候,妈妈已经有些岁月的痕迹了,但其实她们年轻的时候非常美,她是妈妈,她也曾是小女孩,她是因为我们,才变成了超人妈妈。

一,每个妈妈都曾是那个光芒万丈的少女

宋妍霏看妈妈在舞台上跳舞的时候哭了,宋妍霏其实只是看过妈妈跳舞的照片,没有亲眼见过妈妈跳舞,她也没有发现原来自己的妈妈跳舞是这么的好看,每位妈妈即使在他们之前也是一个小女孩,也有他们的热爱,只不过为了家庭为了孩子放弃的太多。可见宋妍霏母女两个人的感情很深

她的妈妈现在也应该很骄傲,培养了这么好的女儿,现在宋妍霏的事业也在慢慢上升,妈妈以后再也可以不用为她担心,可以去追求自己的舞蹈了。

二,宋妍霏的介绍

宋妍霏(Cecilia Boey),1995年10月22日出生,中国内地影视女演员。

16岁时,宋妍霏加入韩国JYP娱乐公司担任练习生,后因腿伤回国;2015年,因出演古装武侠剧《锦衣夜行》而出道;同年,凭借原创校园纪实节目《一年级·大学季》获得关注。2016年,除了主演都市偶像剧《整垮前女友》;她还相继拍摄了奇幻浪漫年代剧《翡翠恋人》和都市情感剧《神犬小七3》;同年,宋妍霏还获得中国权力榜的年度演艺圈新锐势力奖。

三,妈妈都很伟大,要爱妈妈。

宋妍霏的妈妈真漂亮,年轻时候更漂亮,现在也很漂亮,不输港台女明星,她妈妈真的是又漂亮又自信,看着妈妈翩翩起舞真的好感动,如果不是拥有妈妈这个名称,也许她也是个那个一直追求梦想的少女吧。

妈妈为了孩子和家庭放弃了太多太多自我,真的很心酸,妈妈真伟大。

大学舞蹈教学中情感表现力

 舞蹈作为一种肢体表演的艺术形式,其技巧和方法是非常重要的,舞蹈中的情感表现同样也是需要一定的表达手法,而且,舞蹈很多表现情感的方法都是以夸张为主,能够重点突出人物内心的情感。

 摘要: 如今的大型舞台表演中,舞蹈是不可或缺的重要环节,作为舞蹈,其情感表现是非常重要的,否则舞蹈表演会非常机械化。目前大学舞蹈教学非常广泛,很多大学都开设了舞蹈教学课,舞蹈也成为了大学生非常喜爱的课程。本文重点探讨大学舞蹈教学中有效提高学生情感表现力的方式。

 关键词:大学;舞蹈教学;情感表现力;细节表演

 舞蹈是一种传统艺术,最初是完全表达情感的一种方式,随着时代不断变迁,舞蹈慢慢也呈现出多样化的姿态。由于现如今的舞蹈往往都是以演出方式出现的,使得有很多舞蹈脱离其本质,逐渐变得商业化、机械化,使得观众无法体验出情感所在,舞蹈也单纯地变成了表演。所以,在大学舞蹈教学中,不仅要让学生把基本功练扎实,而且还要求把情感表现加入到舞蹈教学之中,将机械化的舞蹈注入生命力,提高舞蹈表现效果,让观众体验到舞蹈所带来的情感艺术。

 一、大学舞蹈教学提高学生情感表现力的作用

 (一)让学生对舞蹈领悟更加深刻

 现如今的舞蹈作品很多都是由故事改编的,加强大学生情感表现力,能够让学生更加领悟故事中的内涵,让学生在学习舞蹈的同时,对舞蹈的理解更加深刻。在舞台表演中,能够加强舞蹈效果,把感情表现以及舞蹈动作进行有效融合,更能提高舞蹈表演的渲染力,并且能够提高学生对舞蹈的理解能力,让舞蹈表演更加自然、和谐,与观众产生共鸣。

 (二)提高教学效果

 由于舞蹈是以肢体来表达情感的一种艺术,一个好的舞者通常是以舞蹈情感来领悟舞蹈动作。如今大学舞蹈教学质量不仅仅是指舞蹈的基本动作、舞蹈技巧、舞台表演能力等方面,其情感表达更是舞蹈教学中的重要一环。所以,在舞蹈教学中,教师要更加注重舞蹈情感表现力的提升,这不仅提高了教学质量,而且能为学生的舞蹈生涯奠定更好的基础。

 二、提高大学生舞蹈情感表现力的有效措施

 (一)加深学生对舞蹈故事背景的理解

 舞蹈教学不能局限于动作,舞蹈教师应该对舞蹈作品进行全面的剖析,让学生对舞蹈背景进行充分的解读和理解,把作品的内涵理解透彻,之后带入情感进行舞蹈教学内容。在教学过程中,为学生提供整个舞蹈作品相关信息,将舞蹈作品的`背景以及当时的创作条件进行解读,让学生了解作品人物、背景、生活环境、民族文化等内容,从而让学生深入作品人物内心,进而引起二者的情感共鸣。舞蹈教学最重要的是舞台渲染力以及舞台的整体效果。在舞蹈教学中,情感表达的转变是非常重要的,教学应该根据舞蹈的情感变化,不断改变教学过程中舞蹈形式以及情感转变,调整学生的表演节奏。教师要重点讲明舞蹈情节的感情基调,辅助学生对作品的理解。总之,一个带有情感表达的舞蹈,是由意转化为形的方式出现,这样才能让舞蹈展现出真正的魅力。

 (二)培养学生的审美能力及审美情趣

 想要加强大学生舞蹈中的情感表现能力,最重要的是加强学生的审美能力,这样在日常教学中,学生才能有效提高情感表现能力。作为一个舞蹈学生,首先要懂得如何去欣赏舞蹈;如何能在优美的舞蹈中正确领悟其情感表达和艺术精华。教师应该教会学生如何审美,让学生真正感觉到舞蹈艺术的魅力。

 (三)培养学生在肢体语言中融入情感表现

 舞蹈教学中最基本的教学依然是肢体动作教学,很多人都说舞蹈难学,其根本原因就是因为舞蹈教学初期,单一的动作过于乏味,以及练习过程中会吃很多苦。在这种情况下,舞蹈教师可以把舞蹈教学前期的基本动作与情感表现融合在一起,例如一个动作可以表现多种情感,教师在前期教学中,把情感表现意识传输到学生脑海中,学生可以采用不同的情感来演绎同一个动作,这样不仅能增加学生在前期训练中的乐趣,而且能够潜移默化提高舞蹈的表达能力,为以后加强情感表达奠定基础。

 (四)让学生掌握情感表达的手法

 舞蹈作为一种肢体表演的艺术形式,其技巧和方法是非常重要的,舞蹈中的情感表现同样也是需要一定的表达手法,而且,舞蹈很多表现情感的方法都是以夸张为主,能够重点突出人物内心的情感。教师在教学过程中,应该加强学生情感表达形式,对于一些情感转化较快的环节,要把动作细节放大,突出人物内心情感的转变,让观众能够切身体验到表演人物的情感转换。另外,教师还要加强学生的眼神表现,有些情节往往是通过眼神来体现人物情感的。

 三、结语

 大学舞蹈教学中,提高学生情感表现力是非常重要的,教师应该从舞蹈作品本身情感内容、教学方式、学生的培养等方面进行全面加强,进而提高大学生舞蹈情感表现力。

 参考文献:

 [1]朱小燕大学舞蹈教育中学生音乐素养和情感的培养对策[J]大众文艺,2014,(2):1-2

 [2]武海燕高校舞蹈教学中提高学生舞蹈表现力的探讨[J]商,2014,(4):5-6

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很多人在评说这一篇贴合一个意境的“活现” 赏析独舞《爱莲说》 作者:佚名 周敦颐的《爱莲说》中曾这样写到:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”从生长环境来看,写她“出淤泥而不染”的高洁,“濯清莲而不妖”的质朴;从体态香气方面,写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香远益清”的芳香;从风度方面,写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。 单腿跪地,一个小五花打在胸前,后腿勾翘与上身后仰所合成了一朵“荷花”的造型,点题鲜明突出,紧接着的一个形象使我仿佛看到了一个荷花仙子的出现,由地面慢慢站起,一只手半掩着自己的脸,似乎让我明白了一个少女的羞涩,一个转身接着一个半脚尖的立,又让我感受到了莲的成长过程,同时又联想到了一个成长中的亭亭玉立的少女形象。 伴随着优美的音乐,这朵荷花已不在是单纯意义上的荷花了,它更拟人化的表现出的是一个女子在这片绿色的荷叶上翩翩起舞,初见世面,难免有些害羞,而又想把自己身上那种独特的气质展现给周围的其他兄弟姐妹们,处于一种想表现与不敢表现的矛盾心里当中,好多动作出现了头和身体的顺势扭动,小幅度的一些动作也正是表现出了内心的矛盾,经过挣扎之后,动作的舒展流畅使我们真正的感受到了一个中国古典女子身上那种韵味。

在《爱莲说》这个舞蹈作品当中,更突出体现了中国古典舞“圆”的特点:即通过云手、圆场等动作来体现,这些动作都是遵循了圆弧形运动路线的规律特点,这个特点也正与表现荷花的形象相吻合。而在刚柔相济方面,讲究“刚柔动静统一”,动作讲究起伏跌宕、有动有静,在行云流水般的动作中穿插“亮相”,并以“刚柔相济”,具有韧性著称。 一会儿荷花的绽放,一会儿又变成了一个亭亭玉立的女子在荷叶上舞动她窈窕的身姿,时而蹲下,时而站立,时而平躺,时而欢快,时而羞涩,时而飘逸,把荷的美丽与女子的不凡的气质互相融合在了一起,使我们一会儿进入仙境,一会儿又回到了现实,一会儿又回到了仙境当中,仿佛我们都陶醉于其中,这样美好的意境怎么会不回味呢? 这个作品出现3次“ 单腿跪地,一个小五花打在胸前,后腿勾翘与上身后仰所合成了一朵“荷花”的造型”这样的主题动作,而形成了一个独特意象的视觉动态图画形象。我认为3次出现的形象相似,但不相同,故,表现的意义也不同。3次主题动作的出现是一种藕断丝连的情感变化。

这个古典舞作品不同以前那种叙事、抒情的古典舞作品,它更有一种哲理在其中,给观众一个想像的空间,让观众也有一种身居仙境一般,舞者和我们共同沉浸在这个无比美妙的境界当中,共同去体味,共同去陶醉。。。。。。 总的来说作品不是将诗词外化成动作,而是根据诗中对荷花形态与气质的描述,使用拟人的手法将”荷花”刻画成具有中国传统美的女性形态。

音乐界的人说“音乐是舞蹈的灵魂”,因为在我们欣赏舞蹈的时候,无论是是在民间的自娱性的舞蹈还是在舞蹈的专业院校的教学中的舞蹈,或者是在舞台呈现的舞蹈或舞蹈剧目,百分之九十以上的舞蹈都有音乐的伴随,有些更是利用音乐来烘托舞蹈的情感表现、渲染舞蹈的气氛,还有一些编导和老师也常常说到“音乐用得好,舞蹈就成功了一半”;而舞蹈界的一些人则认为音乐和舞蹈是两个不同的艺术门类,尽管这两个艺术门类关系非常的密切,但用其他艺术形式作舞蹈的灵魂实属“荒唐”!舞蹈主要是通过具体的形体动作来塑造艺术形象的,所以舞蹈家更看重的是人体的动作,他们认为没有了这个核心的因素,舞蹈就不复存在了!

而在我看来,把“音乐作为舞蹈的灵魂”的确显得有点牵强!舞蹈是以人体动态来表现和保存其文化的,人体的动态是其根本所在。无声的舞蹈固然是存在的,而无人体动作的舞蹈则是不存在的!“音乐是舞蹈的灵魂”只是用来比喻音乐与舞蹈的亲密关系,这种亲密的关系主要是由于两者都是源于人类生命律动的本能,在其功能差异中的互补性和共同基础中的同步性而产生一种高度的融合状态。也就是说,舞蹈可以从音乐中得到补充和丰富:舞蹈可以利用音乐善于表现人物的内心情感的长处,来丰富舞蹈的内涵,烘托和渲染人物内心世界的深层心理;也可以利用音乐的节奏,进一步强化舞蹈的动作韵律,提高舞蹈的艺术感染力。音乐和舞蹈可以相互表现、相互促进,但是这并不能说明舞蹈就此失去了它的独立性。例如:无论是西方的舞剧《天鹅湖》还是中国的交响芭蕾《黄河》,尽管两个经典的作品使得舞蹈与音乐在形式上达成的高度的统一,但是就舞蹈的本质来讲,这门艺术最为直接的表现形式还是通过充满情感、经过美化的形体语言来传递人的心灵、意绪和情感的!

值得强调的是,舞蹈是一种现时性的、有形的艺术,灵魂是无形的但又确确实实存在的,就像人的灵魂是肉眼看不到的,但没有了灵魂人就是一具死尸一样,舞蹈艺术的灵魂也应该是有形中的无形!就像太极的灵魂不是那些动作招式,而是通过人体的一招一式透露出的“气场”,这种气场不是肉眼所能看得到的,但是是可以感觉得到的!大多数的舞蹈家认为舞蹈的灵魂是人体动作,但是人体动作是任何人都能看到的,而且是运动于特定的时间、空间中呈现出来的,人、时间、空间是舞蹈的三个最为核心的要素,三者合为一体形成的人体动态形象是舞蹈中最本质的特征。作为舞蹈艺术的灵魂,应该是通过人体动态所呈现出的“力”,这种“力”不是我们通常所说的“实在的力”,而是像苏珊朗格所说的是一种“虚幻的力”,是人体动作中的艺术化的生命力的透射,是超越人体的一种精神和风度情致,看不到但感觉得到!所以,我个人认为:舞蹈艺术的灵魂不应该是我们肉眼所能看到的人体动作,而是通过人体动作所呈现出来的一种“虚幻的力”,是使舞蹈活跃起来的“力”!

九儿舞蹈表达的情感有:欢快和喜悦、悲伤和哀思、爱情和浪漫、勇敢和坚强。

一、欢快和喜悦

舞者用轻盈、灵动的舞步和愉悦的面部表情展现他们的快乐,在场观众也会被这种欢快的氛围所感染。舞蹈中的欢快情感常常与节庆活动和日常生活中的欢乐场景相结合,如婚礼、丰收等。通过九儿舞蹈的演绎,观众可以感受到彝族人民对生活的热情和幸福。

二、悲伤和哀思

通过柔和的舞步、缓慢的节奏和姿势,舞者可以传递出忧伤、思念或失落的情感。这种表达常常与一些悲剧性的故事情节相结合,比如爱情的离别、亲人的离世等。舞者通过精湛的技艺和真挚的情感,让观众能够感同身受地体会到悲伤的情绪。

三、爱情和浪漫

舞者可以通过亲昵的动作和眼神交流,表达出深情和爱的情感。他们以优雅、轻盈的形式展示出彝族人民对爱情的向往和追求,吸引观众们沉浸在甜蜜和浪漫的氛围之中。

四、勇敢和坚强

通过力量和自信的动作,舞者向观众传递出坚持、勇敢面对挑战的态度。这种情感常常与彝族人民的历史和生活经验相联系,表达出他们在困难和逆境中坚韧不拔的品质。

九儿舞蹈的来源及主题多样:

一、九儿舞蹈的来源

九儿舞蹈是一种集体舞蹈形式,通常由九名年轻女子组成,所以得名为九儿舞。演员身着彝族传统服饰,舞台上展现出优美的动作和节奏感强的舞蹈技巧。九儿舞蹈注重队形的整齐和协调性,舞姿优雅、明快,富有力量感和动感。

二、九儿舞蹈主题多样

1、九儿舞蹈常常表达对大自然的赞美、庆祝丰收或其他重要的社会和宗教场合。通过舞蹈,彝族人传承并展示他们对土地、生命和彝族文化的热爱与敬畏。

2、九儿舞蹈在云南地区非常流行,也逐渐吸引了国内外的观众。随着时间的推移,九儿舞蹈已经演变出多种不同的风格和变奏,但它仍然保持着对彝族传统文化的深厚敬意。

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