《天道》中的丁元英是如何给芮小丹留下好印象的?

《天道》中的丁元英是如何给芮小丹留下好印象的?,第1张

在由王志文和左小青主演的电视剧《天道》中,芮小丹初次见到满身酒气的丁元英,不禁想起了肖亚文说的丁元英花天酒地鬼混的那一年,所以对丁元英并没有好感,只是看在肖亚文的面子上礼节性的应付了一下。但是后来芮小丹非常喜欢和欣赏丁元英,甚至深深地爱上了他,丁元英是如何给芮小丹留下好印象的呢?

01丁元英对她的方式

面对将丁元英安顿好归来的芮小丹,欧阳雪说:“你把电话给他了?”,芮小丹说:“给了”,欧阳雪说:“看着吧,不久他就会用各种借口给你打电话了”,芮小丹说:“打就打吧”。可见芮小丹经常遭遇这种要电话,以各种借口接近的套路,连闺蜜欧阳雪都习以为常了,芮小丹可是标准的“白富美”啊,君子好逑正是理所当然的事情。但是一年多过去了,丁元英一次电话都没有给她打过,还是快过年了,她才想起朋友肖亚文还托她照顾丁元英这样一个人呢,处于礼节性的问候,她给丁元英打了一个电话。

02丁元英的思维方式

电话接通后,丁元英得知是芮小丹,便问:“芮**,有事吗?”,芮小丹一听就来气,心想是你有事吗?但是她还是压制住了火气,问马上过年了丁元英回不回家,需不需要找看房子的人,丁元英说他不回家,不需要看房子的人,对芮小丹表示了感谢。放下电话后,芮小丹细细想了丁元英的第一句问话,那是一句从来没有需要人帮助的思维设定,只有他帮助别人的思维模式。在这时候芮小丹对丁元英产生了模糊的好感。

03丁元英的生活方式

马上过年了,芮小丹打算看看丁元英有什么需要,当她进入丁元英的出租屋的时候,就被室内极简的风格所吸引,她知道只有头脑复杂的人才对极简有着特殊需求,同时她也从门口保安那里得知,丁元英一天除了三顿饭出门吃以外,其余时间都待在房间里。她问丁元英你待在房子里都在做什么,丁元英说喝茶,听音响,在网上看看自己感兴趣的东西。

芮小丹看着一首《天国的女儿》的唱片说:“能听听吗?”于是丁元英放响了这首唱片,一下芮小丹就被这首曲子震撼了,她想原来灵魂可以这样滋润,人可以这样活着,从这时起芮小丹已经爱上丁元英了,只是她还没有发觉。芮小丹想买一套和丁元英一模一样的音响,因为丁元英不喜欢她抽烟,她把烟戒了,这都是爱的表现。

经过欧阳雪的点醒,芮小丹发现自己真的是爱了。此时她才想起肖亚文给她说过那些关于丁元英的话语,细细品味,越觉得丁元英神秘,在探秘的过程中,他发现了这个宝藏老男孩,并且在探秘的过程中无法自拔的深深的爱上了丁元英。

意思是:

天下人所追求的极点,不过是老百姓的柴米和油盐;

人生冷暖所追求到极点的是:男女之间的一个情字。

丁元英所说的这句话简单总结就是:两部分,第一部分是饮食,第二部分是男女。

这也就是人们所说的生活的全部,既有物质方面的(饮食);又有精神(情感)方面的追求。

细品味,谁人不是如此呢?

天道给天道道友们开了一扇天窗,让我们有缘以天道视角认知世界。

一、初识《天道》,懵懂苏醒

结缘天道缘起于四年前初识传统文化升起浓厚的兴趣。末学也曾被拉去参加过一些传统文化课程,对听来的传统文化部分肯定,部分怀疑。很多喜爱传统文化的,把它看作一种精神救赎。

一部弟子规,让无数人声泪俱下,“痛改前非”。可是那种“激动人心”的氛围总是让人感觉哪里不对。传统文化不该是一种高高在上的精神救赎,它能修养道德,改变命运,但它不是主。

正是带着这样的问题,朋友向我推荐了《遥远的救世主》这本书,以及由此改编的电视剧《天道》。

天道是我认知文化的启蒙老师,在此之前,在我脑海里从未出现过“文化”这个词。那个时候读书就是为了考证,看起来是个书生,实际是个只懂专业技能的“文盲”。

看了天道,我才醒悟:原来人还可以这样活。

于是我决定放弃考证的生涯,退出了所有考试群,投入对文化的渴望中。

虽然读了N遍都未领会其精神,但不得不说,天道让我开始醒来。

二、天道带给我什么

1一个认知世界的法门:文化属性

《天道》中丁元英对文化属性的描述如下:

支配人的价值取舍行为的那个东西就是主,就是文化属性。透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

天道告诉我们,掌握规律和人性,是形成强势文化属性的法门,没有自身以外的主,支配自身的价值取舍背后的那个东西就是主。

末学不才,大胆假设:即便是弱势文化的代表者,如能觉醒,探寻洗涤灵魂的道路,重新认知事物,一样有机会改写生命的程序。

2一个行动:在事中修行

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。掌握规律,光靠读书肯定是不够的,见地只有在事中修炼才是真的见地,才能圆满。时刻觉察自己的情、欲、念,在面对这件事情时是什么样的情感情绪,什么样的欲望,什么样的念头,是否合道,合乎规律,如有偏差,又受什么影响。

末学在践行中的困难,一则极易事中无觉,往往是事情过了之后方才醒悟,而有的时候并未觉知。二则对规律的认知远远不够,尚需事中历练及觉悟。

时刻觉知当下,对于我等凡夫难如登天。这是一生的挑战,面对它,在修行中体验和觉悟,此生不会无聊了。

3一个圈子:天道道友

感谢圈主#坐井观天象9#建立了天道家园的平台,让一群志同道合的道友聚集到了一起,每每在群里看到道友们的分享,都收获颇丰。这样的一群人让我惊叹,上到形而上的哲学宗教,下到具体的规律方法,无不能畅快淋漓的分享。天道家园让我看到了一群即有高度有境界,又能脚踏实地做事的人,有你们在,我便有了学习的榜样以及立即执行的驱动力。

三、我是如何跟随天道成长的

末学见识浅薄,是平凡的不能再平凡的人。如果问我是天道里哪个角色,我觉得我是那个磨砂纸的大婶。即便是见到了“格律诗”的起落,也还得踏踏实实的磨自己的砂纸。

初识天道,不懂其中的规律和人性,见到的都是表面的东西,羡慕丁元英能安静的呆着,听着音响,品着茶,人还可以这么有味道的活,原来有个东西叫灵魂,它可以被唤醒,被滋润。

再识天道,被芮小丹审问王明阳的那段:“神即道,道法自然,如来”所震撼。

我知道我缺少这份认知,什么是道?什么是神?什么是自然?我想我该去探寻,自己认知到的才是自己的,而不是将《天道》当成是“主”,拿来就用。

为了了解什么是道,我看《论语》,或许是认知能力实在有限,仅能读懂一些为人处事的君子之道,未能找到天道的道在哪里。于是我开始看帛书版《德道经》,读了N遍之后,仍然不得其法,道其广大无边,岂是我等凡人轻易悟破的。后来又开始看《金刚经》,《念力的秘密》以及佛家师父们的开示,方才明白了见道需要身体力行,并非头脑的力量可以明悟的,立足于当下即是要觉知和照顾当下的每个念头。

这让我明白了我的路该怎么走:在生活和工作中修行,在修行中生活和工作,锤炼灵魂的纯度。

感谢天道家园,让我结识了这么多有思想的道友,从此灵魂不再孤单。天道文化家园

一本书、一部剧、一群人、一个爱好。感恩豆豆与天道剧的创作者们的付出,让我们凝聚到了一起,我们都是一群有梦想,对人生有更高追求的筑梦者,能与各位一起做有趣、有意义的事,心生喜悦,在筑梦、践行、悟道的路上,让我们一起去提升思维,一起趴上井沿,一起去筑梦吧!让天道魂迸发出更大的能量!!《天道》刷新了千万人的认知,《天道》思维也改变了无数的人,众所周知,这都缘于一个人,一个粉丝无法一窥其貌的人,她就是作者豆豆,感恩豆豆,她给我们天道发烧友开了一扇窗,让我们见到了不一样的东西,粉丝们一起建立了一个家园,我们不仅要建立天道粉丝们的家园,还要做一个有影响力的家园,让每位喜欢天道粉丝进入家园都能有家一般的感受。

丁元英让托肖亚文帮格律诗音响公司在北京租赁个门头和仓库。肖亚文是给丁元英当过助理的人,所以这件事让她帮忙去办很放心。本章中印象最深刻的一件事肖亚文在酒桌上的一句随缘惜缘不攀缘的话,让韩楚风及在座的人感到佩服,并且顺利的获得了韩楚风的尊重,让自己也打入了他们这个圈子。

文中讲:为人处事怎么才能做到恰到好处?恰到好处是正好,正好是假的,不是究竟本来是假的就立不住。总之一句话,随缘惜缘不攀缘。恰到好处的引用,丁元英说过的话,让自己的地位获得在座人的认可,是一个高情商的**姐。

文中,肖亚文,芮小丹,欧阳雪在肖的住处,晚上一起聊天,有关爱情,婚姻,文中以一首谜语段子,暗中阐述了两种文化属性的道理。“奸字,女字旁边加一个干字。奸者,污秽也。干女为奸,女干也为奸。”意思是暗讽依赖他人解决自己需要的救主文化。“歌字,哥字旁边加一个欠字。歌者,情之声也。欠哥之声为歌,哥欠之声亦为歌。”意思是赞许无论外部条件如何,都自给自足的强势文化!(此理解为网上引用)

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