宋词：王安石《渔家傲·灯火已收正月半》原文译文赏析

　《渔家傲·灯火已收正月半》

　宋代：王安石

　灯火已收正月半，山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。

　却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短。

　译文

　正月十五元宵灯节之时，钟山一带芳草如茵，林木葱郁，那一片生意盎然的春景，让人流连忘返，心醉不已。涛亭刚刚下过春雨，词人骑着小毛驴，翻山越岭去观赏美丽的风景。

　游玩之后，回到了寺院中。经过一天的玩赏，词人也累了，他放下纱帐，铺好被褥，在和煦温暖的春风吹拂下进入梦乡。不知睡了多久，他突然被悲切的松涛之声吵醒，梦醒时分，窗外已是日落西山了。

　赏析

　这首词是作者退隐之后定林院生活的一个剪影式写照。

　上片写一次骑驴春游，起拍二句点明节令，描绘钟山春意盎然的景象。宋时元夜灯节，热闹异常。蔡绦《铁围山丛谈》：“上元张灯，天下止三日。”当时收灯后，又有出城探春的习俗，而江南孟春，不同于北方，往往收灯后便已芳草如茵、春意满野。而钟山一带，竹木葱茏，万花竞秀，景色更为诱人。“撩乱”，写出山花争奇斗艳，撩惹行人。“灯火已收”而山花满眼，用笔正所谓扫处还生。这二句，即写了江宁附近的季候特征，又点出作者居住的山中环境。美景良辰，引逗起词人览赏春色的兴致，于是笔锋一转，由“闻说”领起以下三句，写洊（jiàn）亭之游。洊亭钟山西麓，溪水青青，花木如绣，是作者喜爱游赏的风景胜地。王安石《马死》诗李壁注引《建康续志》云：“金华俞紫琳清老，尝冠秃巾，扫搭服，抱《字说》，逐公之驴，往来法云、定林，过八功德水，逍遥洊亭之上。”“新水漫”，说明是雨后，经春雨洗礼，郊原格外清新。

　这里作者实用以指他所骑的毛驴，亦取其“形段迟缓”之意。作者退居江宁时，神宗赐他一匹马，后来马死了，他外出旅游就骑毛驴。魏泰《东轩笔录》卷十二载，王安石江宁，“筑第于白门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺。欲入城则乘小舫，泛潮沟以行，盖未尝乘马与肩舆也。”这次正是骑毛驴野游，心闲意静，恬然自若，什么升沉得失、尧桀是非，仿佛早抛至九霄云外，其精神超然尘外。定林寺左右，峰峦复沓，后环屏风，前障桂岭，其间云雾缭绕，跨驴绕行山径，时要通过云层，故曰“穿云”。山间谷壑毗连，四周峦嶂如屏，形成不少花木丛生的天然坞堡，如定林寺附近有道士坞，洊亭附近有桃花坞等。

　词人行经此种地带，不免停辔徜徉，访胜探幽，故曰“入坞”。才行高冈，又入低谷，故曰“穿云入坞”。不畏云雾迷茫，不避谷堐低湿窈深，不计山路崎岖回环，而去寻访游伴，探奇览胜，一句中连用“穿”、“入”、“寻”三个动作词，充分表现了词人一心寻春的浓厚游兴，描绘出他自命“山野之人”的生活情趣。

　下片写僧斋昼寝，词人游兴已尽，依然回归山寺，就床而卧。过片另起一意，意脉不断。上写游山，此写憩寝，事有转折，故用“却”字。因为孤身栖居山寺，故要拂拭僧床，撩起白色的帷帐。“僧床”、“素幔”，写明作者生活清寂雅素，也突出了寄身山寺的生活特点。“千岩万壑”承上“山南山北”，“春风暖”回应“正月半”。值此东风骀荡，春光融融，词人怡然自适的心境也仿佛与大地春色融契而为一，加之游山的困乏，于是他渐渐沉入静谧而深稳的梦中。不知何时，山间的一派松涛之声，把他从酣梦中惊醒，抬眼望去，红日照临西窗，而词人的睡意犹未足。煞拍三句写梦醒。“悲急管”，谓松涛犹如急切的笛声，深山中呜咽地悲鸣，仍切山林环境下笔，松声带有作者的感情色彩。

　这首写政治家兼文学家的王安石，野游寻春与大自然的默契中，得到了心境的恬静，沉入了暂时的酣眠，然而，一时的心理平衡，却被四周突然闯入的急切悲凉的松涛声所打破，无怪乎作者起看日光，不能不嫌梦境之短了，这正隐隐透露了作者身虽幽闲而内心并不平静的精神状态。全篇即事写景，全以白描手法勾勒，物象清幽，气韵萧散，充满脂腻粉香的北宋前期词坛上，这首词颇有一枝独秀的风致。

　扩展阅读：王安石轶事之不迩声色

　王安石任知制诰时，王安石的妻子吴氏，给王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石问：“你是谁？”女子说自己是“家欠官债、被迫卖身”而来。王安石听罢，不仅没收她为妾，还送钱给她，帮助她还清官债，使其夫妇破镜重圆。

　有人告诉王安石的夫人，说她丈夫喜欢吃鹿肉丝。在吃饭时他不吃别的菜，只把那盘鹿肉丝吃光了。夫人问，你们把鹿肉丝摆在了什么地方？大家说，摆在他正前面。夫人第二天把菜的位置调换了一下，鹿肉丝放得离他最远。结果，人们才发现，王安石只吃离他近的菜，桌子上照常摆着鹿肉丝，他竟完全不知道。

《渔家傲·秋思》的作者是范仲淹，范仲淹是北宋杰出的思想家、政治家、文学家，他政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，词人任陕西经略副使兼延州知州。在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词就是他身处军中的感怀之作。

扩展资料

范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期。

他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义；并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。

-范仲淹

1有关李清照的渔家傲的文学常识和乐府诗集的文学常识

渔家傲·天接云涛连晓雾》赏析 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

借神仙境界 抒壮阔胸怀——谈李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》 这首词，《花庵词选》题作“记梦”，是李清照唯一的豪放词，是她南渡以后的作品。一般来说，李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。

李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的困境。

但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄托的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。

于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。这样豪迈的气概，不凡的壮举，就使这首词显示出浪漫的情调，豪放的风格，而和她的其他词作风格迥然不同？ 词一开头就写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”

活绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里，“星河”，即银河。

意思是说，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似的。

河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得象在银河中起舞一样。这是写天上的云彩，可谓千姿万态。

虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。所以，在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面。

它展现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。这境界象是个仙境，作者就是在这仙境中经历着的。

所以，也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了。——“仿佛梦魂归帝所”。

“帝所”，指天帝居住的宫殿。其实，这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。

而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所”去。

如苏轼的《水调歌头》说：“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去。那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？ “闻天语，殷勤问我归何处。”

她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。

这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。 “我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”

意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。

这里着一“嗟”字，生动地表现出她那旁徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。

这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用，有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。两者象是对立，实则统一，是互为因果的。

那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看： “九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”

她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。

“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。

“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。

“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。

为神仙所居，在渤海中。作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。

从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。

可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。

所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。 这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。

它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及。

2《望江南》和《渔家傲》的公开课怎么上

《望江南》 《渔家傲 秋思》学案一、学习目标：1、识记这两首词的文学常识2、熟读背诵这两首词3、细细品读这两首词，体会其中表达的思想感情二、学习重点：目标2、3三、学习难点：目标3四、学习过程：（一）《望江南》1、据提示自学《望江南》的文学常识（3分钟）：《望江南》选自________________，其中“望江南”是________名，又叫做____________________，作者____________，原名____，字________，________（朝代）人诗词兼工________词派的重要作家之一2、大声朗读《望江南》，注意字词的读音，并根据提示体会一下应该怀着一种怎样的情感来读这首词（用几个次来形容以下）________________（3分钟）全词译文：一位思念爱人的女子在清晨梳洗完毕后，独自在楼上凭栏眺望，她看到许许多多帆船从楼前驶过，但却没有自己要等的那只船夕阳西下（即斜晖脉脉），爱人没有回来，只空见江水东流，看到白pin洲更加让她肝肠寸断3、发挥想象：（5分钟）“梳洗罢”这三个字能揭示出这位女子的什么心态？“独倚望江楼”中哪个字最能说明女子的生活状态？“过尽千帆皆不是”这句话中你能不能体会出她的心理变化？从这首词中你认为她等了多长时间？你认为白pin洲会是一个什么地方？ 4、总结（5分钟）：本文短短27个字，却容纳了很多内容：时间，从________到________；景物，从楼头、________写到斜晖、江水，又写到________；就人物情感而言，从_____到_______以至最后的“________（用这首词中的一个词语）”显示了它高度概括、凝练的特点另外，这首词中，多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻 （二）《渔家傲 秋思》 1、《渔家傲》选自____________，“渔家傲”是_______名，作者________ 2、根据译文提示朗读这首词，并体会一下其中包含的作者情感（5分钟） 译文： 边塞秋天景色与中原不同，大雁过早向衡阳飞去，毫不留恋，风吼、马嘶，同号声（即四面边声）连在一起，构成塞下特有的声音夕阳西下时，坐落在群山中的小城紧紧关闭了城门将士们离家万里，但燕然未勒（此为一个典故），功业未成，没有办法回去，夜色已浓，羌笛悠悠，将军和征夫们难以入睡（愁白了头发），流下思乡之泪3、整体感知：全词上篇重在写______，开头一句“塞下秋来风景异”，首先点明地点是在________，季节是________，作者用一个“_______”来统领全部景物的特点下篇重在_________4、请你说一下这首词表达了作者怎样的情感？___________________________________________________________________________。

3阅读范仲淹的《渔家傲•秋思》,完成后面的小题

(1)本题考查学生文学常识和文体知识的把握，《渔家傲•秋思》的作者是北宋的范仲淹，其中“渔家傲”是词牌名，“秋思”是词的题目（2）一个“异”字，统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁，风吼马啸夹杂着号角的边声，崇山峻岭里升起的长烟，西沉落日中闭门的孤城…作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图“家万里”表达了作者离家万里，思念家乡之情答案：（1）北宋（宋）；范仲淹；词牌；题目（2）秋早、声杂、城孤；思乡（思乡、忧国）译文： 边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意从四面八方传来的边地悲声随着号角响起重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。

4文学常识

1鲁迅原名周树人 ，浙江绍兴人， 文学 家、思想 家、革命 家；《孔乙己》《 故乡 》《 药》三篇小说，选自《呐喊》。散文《 从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾 》《 狂人日记 》是现代文学史上第一篇白话小说；另一篇代表作为中篇小说《阿Q正传》。

2天上的街市》选自《星空》诗集，抒情散文《石榴》、《白鹭》，作者郭沫若，原名郭开贞，现代作家、诗人 、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家，作品有诗集《女神》、话剧《屈原 》等。

3老舍现代作家。原名 舒庆春 ，字 舍予 。《在烈日和暴雨下》选自长篇小说《骆驼祥子》。我们还学过他的一篇散文是 《济南的冬天》 。

4朱自清抒情散文《 春 》、《家》，叙事散文《 背影 》选自《朱自清散文全集》，他是著名散文家 诗人、学者、民主战士；散文代表作还有《 荷塘月色 》等。

5《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》，作者契诃夫 ，俄 国作家，代表作有小说《套中人》、《草原》和戏剧《樱桃园》等。

6陶渊明，名潜，东晋人。《桃花源记》《归园田居（其一）》《饮酒》入选为课文。

7王勃，唐 代文学家，代表作有《滕王阁序》等。《送杜少府之任蜀川》入选为课文。

8杜甫， 唐代诗人，其诗被称为“诗史”，宋以后其人被尊为 诗圣 。《登岳阳楼》《孤雁》《春望》《望岳》《茅屋为秋风所破歌》入选为课文。

9白居易，唐 代诗人，《观刈麦》《钱塘湖春行》入选为课文。

10欧阳修，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。《醉翁亭记》入选为课文。

11《小石潭记》，作者柳宗元 ，唐代著名文学家、政治 家 ，字子厚，河东人，世称 柳河东或柳柳州；小石潭记选自《 柳河东集 》；《 捕蛇者说 》选自《柳宗元集》。《黔之驴》是其寓言作品《三戒》中的一篇。记是古代的一种文体，可以写景，可以叙事，抒发作者的思想感情；说也是古代的一种文体，可以议论，可以叙事，是为了说明道理。

12《陋室铭》作者刘禹锡 ，唐 代著名诗人，我们学过他的诗 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 和 《秋词》 。

13范仲淹是 北宋 时期政治家、文学家。《岳阳楼记》《渔家傲（塞下秋来风景异）》入选为课文。

14苏轼，字子瞻 ，号 东坡，北宋 时期文学家，唐宋八大家之一；我们学过他的三首词《浣溪沙》、《水调歌头》和《江城子》和散文《记承天寺夜游》。

15晏殊， 北宋 时期词人。《浣溪沙》入选为课文。

16王安石，北宋 时期政治家、文学家、思想家。“唐宋八大家”之一。诗《登飞来峰》入选为课文。

17马致远，元 代戏曲作家、戏剧家、散曲 家。《天净沙秋思》入选为课文。

18《诗经》，我国最早的诗歌总集，编成于 春秋 时代，共 305篇。《关雎》《蒹葭》入选为课文。

19《我的叔叔于勒》选自《 羊脂球 》，作者是莫泊桑 ，他是法 国十九世纪著名批判现实主义作家。

课本上都有啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

渔家傲·四月园林春去后

[作者] 欧阳修   [朝代] 宋代

四月园林春去后。深深密幄阴初茂。折得花枝犹在手。香满袖。叶间梅子青如豆。

风雨时时添气候。成行新笋霜筠厚。题就送春诗几首。聊对酒。樱桃色照银盘溜。

《渔家傲·四月园林春去后》作者欧阳修简介

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。諡号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙（三苏）王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。宋仁宗天圣八年（1030年）中进士，初任西京留守推官，与尹洙、梅尧臣交游，以诗唱和。后入朝任馆阁校勘，欧阳修因事遭贬，他指责谏官高若讷，被贬为夷陵县令，转乾德县令，又复任馆阁校勘，进集贤校理、知谏院，任龙图阁直学士、河北都转运使，因事降知滁州，又知扬州、颍州、开封府，后以翰林学士知贡举，拜枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等，以太子少师退归，赠太子太师。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，继承并发展了韩愈的古文理论，主张文以明道，反对“弃百事不关于心”（《答吴充秀才书》），主张文以致用，反对“舍近取远”（《与张秀才第二书》），强调文道结合，二者并重，提介平易自然之文，反对浮艳华靡的文风。其散文《朋党论》、《与高司谏书》、《新五代史·伶官传序》等政论、史论，或针砭时弊，或以古鉴今，其《醉翁亭记》、《秋声赋》等抒情散文，或寄情山水，或借景抒情，平易流畅、委婉曲折。（概述来源：）

欧阳修的其它作品

○ 醉翁亭记

○ 生查子·元夕

○ 蝶恋花·庭院深深深几许

○ 画眉鸟

○ 玉楼春·尊前拟把归期说

○ 欧阳修更多作品

1 关于王安石送家人的诗句

关于王安石送家人的诗句 1关于王安石的诗句

春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》

墙角数枝梅，凌寒独自开。 —— 王安石《梅 》

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 —— 王安石《登飞来峰》

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》

遥知不是雪，为有暗香来。 —— 王安石《梅 》

《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

《明妃曲》二首

其一

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

其二

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处，传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

《书湖阴先生壁》

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户[日童][日童]日，总把新桃换旧符。

《棋》

莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

2送亲人好友的古诗

高适《别董大》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻无为在歧路，儿女共沾巾《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开[1]散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻轮台东门送君去，去时雪满天山路山回路转不见君，雪上空留马行处陈亮水调歌头送章德茂大卿师虏不见南师久，谩说北群空当场只手，毕竟还我万夫雄自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东且复穹庐拜，会向篙街行尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通胡运何须问，赫日自当中张元干贺新郎送胡邦衡待制赴新州梦绕神州路，怅—秋风连营画角，故宫离黍底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔天意从来高难问，况—人情易老悲难诉更南浦，送君去凉生岸柳催残暑耿斜河，疏星淡月，断云微度万里江山知何处 回首对床夜语雁不到，书成谁与 目尽青天怀今古肯—儿曹恩怨相尔汝举大白，听金缕辛弃疾木兰花慢席上呈张仲固帅兴元汉中开汉业，问此地，是耶非想剑指三秦，君王得意，一战东归追亡事，今不见，但—山川满目泪沾衣落日胡尘位断，西风塞马空肥一编书是帝王师，小试去征西更—草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗君思我，回首处，正—江涵秋影雁初飞安得车轮四角，不堪带减腰围左思《咏史》八首咏史郁郁涧底松，离离山上苗以彼径寸茎，荫此百尺条世胄蹑高位，英俊沉下僚地势使之然，由来非一朝金张籍旧业，七叶珥汉貂冯公岂不伟，白首不见招登幽州台歌陈子昂前—不见古人，后—不见来者念—天地之悠悠，独—怆然而涕下登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘三山半落青天外，二水中分白鹭洲总为浮云能蔽日，长安不见使人愁《八阵图》杜甫功盖三分国，名成八阵图江流石不转，遗恨失吞吴《乌衣巷》刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家刘禹锡《西塞山怀古》王浚楼船下益州，金陵王气黯然收千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头人世几回伤往事，山形依旧枕寒流从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋忆秦娥李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月秦楼月，年年柳色，灞陵伤别乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝音尘绝，西风残照，汉家陵阙王安石桂枝香登临送目，正故国晚秋，天气初肃千里澄江似练，翠峰如簇归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗彩舟云淡，星河鹭起，画图难足念—往昔繁华竞逐，叹—门外楼头，悲恨相续千古凭高，对此漫嗟荣辱六朝旧事如流水，但—寒烟衰草凝绿至今商女，时时犹唱，后庭遗曲苏轼念奴娇大江东去浪淘尽，千古风流人物故垒西边人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发人生如梦，一尊还酹江月姜夔永遇乐次稼轩北固楼词韵云隔迷楼，苔封很石，人向何处数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去使君心在，苍崖绿嶂，苦被北门留住有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路中原生聚，神州耆老，南望长淮金鼓问当时依依种柳，至今在否罗隐 《蜂》不论平地与山尖，无限风光尽被占采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜温庭筠 更漏子玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒梧桐树，三更雨，不道离情正苦一叶叶，一声声，空阶滴到明苏轼 水龙吟似花还似非花，也—无人惜从教坠抛家傍路，思量却是，无情有思萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭梦—随风万里，寻郎去处，又—还被莺呼起不恨此花飞尽，恨—西园落红难缀晓来雨过，遗踪何在 一池萍碎春色三分，二分尘土，一分流水细看来不是杨花点点，是离人泪送别（长亭外）弘一长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。五二、阳关三别含泪与君别，多少春秋音尘绝？终日望君君不见，唯见夕阳斜。

含泪与君别，肝肠寸断又奈何？梦里问君君不语，醒来空自嗟。含泪与君别，寂寞孤独非豪杰。

明月伴君君何去？一路山巍峨。奉泽驿重送严公四韵 杜甫远送从此别，青山空腹情几时杯重把，昨夜月同行列郡讴歌惜，三朝出入荣江村独归处，寂寞养残生海内存知己，天涯若比邻千古名言啊赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情晓出。

3关于王安石的古诗,

五绝·梅花 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。 七绝·登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 七绝·泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 七绝·愍儒坑 智力区区不为身，欲将何物助强秦。 只应埋没千秋后，更足诗人发冢人。

五律·孤桐 天质自森森，孤高几百寻。 凌霄不屈己，得地本虚心。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。 明时思解愠，愿斫五弦琴。

五古·兼并 三代子百姓，公私无异财。 人主擅操柄，如天持斗魁。

赋予皆自我，兼并乃奸回。 奸回法有诛，势亦无自来。

后世始倒持，黔首遂难裁。 秦王不知此，更筑怀清台。

礼义日已偷，圣经久堙埃。 法尚有存者，欲言时所 。

俗吏不知方，掊克乃为材。 俗儒不知变，兼并可无摧。

利孔至百出，小人私阖开。 有司与之争，民愈可怜哉。

七绝·商鞅 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

七绝·元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

七绝·春夜 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

七绝·北山 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

七律·葛溪驿 缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

七律·雨过偶书 霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。 地望岁功还物外，天将生意与人间。

霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。 谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。

七绝·书湖阳先生壁 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

出塞 涿州沙上饮盘桓， 看舞《春风小契丹》。 塞雨巧催燕泪落， 蒙蒙吹湿汉衣冠！ 登飞来峰 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 桂枝香 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。 归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高，对此漫嗟荣辱。 六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。

至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。 桂枝香 登临送目， 正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练， 翠峰如簇。 征帆去棹残阳里， 背西风、酒旗斜矗。

彩舟云淡， 星河鹭起， 画图难足。 念往昔、繁华竞逐， 叹门外楼头， 悲恨相绪。

千古凭高对此， 漫嗟荣辱。 六朝旧事随流水， 但寒烟芳草凝绿。

至今商女， 时时犹唱， 后庭遗曲。 郊行 柔桑采尽绿阴稀， 芦箔蚕成密茧肥。

聊向村家问风俗： 如何勤苦尚凶饥？ 明妃曲 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 明妃曲 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处，传与琵琶心自知。 黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。 棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。 千秋岁引 别馆寒砧， 孤城画角， 一派秋声入寥廓。

东归燕从海上去， 南来雁向沙头落。 楚台风， 庾楼月， 宛如昨。

无奈被些名利缚！ 无奈被它情耽阁！ 可惜风流总闲却！ 当初谩留华表语， 而今误我秦楼约。 梦阑时， 酒醒后， 思量著。

词·清平乐 留春不住，费尽莺儿语。 满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。

小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。 不肯画堂朱户，春风自在杨花。

入塞 荒云凉雨水悠悠， 鞍马东西鼓次休。 尚有燕人数行泪， 回身却望塞南流！ 题西太一宫壁 柳叶鸣蜩绿暗， 荷花落日红酣。

三十六陂春水， 白头想见江南。 渔家傲 平岸小桥千嶂抱， 揉兰一水萦花草。

茅屋数间窗窈窕。 尘不到， 时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟， 攲眠似听朝鸡早。 忽忆故人今总老。

贪梦好， 茫然忘了邯郸道。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。 钟山即事 涧水无声绕竹流， 竹西花草弄春柔。

茅檐相对坐终日， 一鸟不鸣山更幽。

4王安石的关于想回家过年的诗句

元日 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

王安石，字介甫，号半山，汉族江右民系。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家，唐宋八大家之一，新党领袖。宋神宗执政之时，王安石任宰相，曾发动改革，史称“王安石变法”，是中国历史上一次著名的变法改革，王安石变法之时，宋朝全盛，熙河之捷，扩地数千里，开国百年以来所未有者。在文学上具有突出成就，著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》等问世。人人皆知的《元日》也出于他手。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有《临川集》。

5关于王安石思念家乡的古诗

泊船瓜洲

朝代：宋代

作者：王安石

原文：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

这首七绝触景生情，通过对春天景物的描绘，表现了人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望头两句记叙北上的行程诗人前往京城，却偏偏回首江宁，表现不愿赴任的复杂心理后两句以景写心，既有变法给自己带来的欣慰，也有及早功成身退的想法诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施产生的实效吗？但是官场是险象环生的，诗人望着这照着瓜洲渡口，也照着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是是非非的官场，很有余韵这首诗不仅借景抒情，情寓于景，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新

范仲淹《渔家傲》赏析

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪

北宋名臣范仲淹的这首词，写在他率师西北边陲， 平定西夏叛乱的时候。这是二首评价上有争论的作品， 欧阳修尝呼为穷塞主之词，揣度大意是说，作为主帅不 抒发雄豪慷慨之情，却去写塞外凄凉穷愁的景象与思归 之心，是不好的。瞿佑在《归田诗话》中一方面用自己的 生活经历证明这首词确实状写了塞外景色，一方面又 说：“以总帅出此语，宜乎士气不振而无成功。”这都是从 政治教育角度着眼的评价。另一些评家却称道其，写得 “沉雄”，“有排荡之势”，“至今读之犹凛凛有生气”。夏承 焘先生则盛赞这首词“情感浑厚，气概阔大”。

笔者认为，任何一首诗词的审美价值，是由多种艺术功能构成的。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡的怀念，因之不能生硬地用政治的尺度来衡量，而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量，在于抒情写景，但即使从政治上要求，此词的意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句，正是这首词最本质的思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时，将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲，虽有时思乡心切，也是不打算归去的。如此耿耿丹心，怎能视而不见

词的上阕侧重写景。秋来风景异，雁去无留意，是借雁去衡阳回雁蜂的典故，来反映人在塞外的思归之情。为何思归，是厌弃边塞生活，不顾国家安危吗不是。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声，令人心寒。何况日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，此情此景怎不令人怀念故乡的温馨人非草木，孰能无情。一个长期戍边的老将，惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”,此句写得最成功，仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。

写景是为了抒情。因此下阂一开头就是“蚀酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。为什么心情重浊因为思归又不能归。靖乱之，功未成，又何颜以上觐朝廷，下见百姓“归无计”，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人哩。“人不寐，将军白发征夫泪”，这1o个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国的复杂感情。

这首《渔家傲》绝不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡，而更热爱祖国，矢志保卫祖国的真情。范仲淹年轻时曾在《岳阳楼记》一文中，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军，不正是这种祟高精神的生动写照吗？欧阳修对这首词的负面评价，是很不公平的。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”，倒是深得其旨趣。