1、新居飘彩百花开,虚烟升起故地外。
万里归来一声叹,从前友人不复来。2、朝倚窗台望天空,红叶纷飞满城红唤起思念满街是。
飞入故园遇稚童。3、金居芳邻最吉祥,玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿,堂前清溪源流长。4、门户纳千祥,新居气象新。
春山绿映门,春风及第先。5、新居迎百福,好地风光好。
华屋辉生壁,旭日临门早。6、喜到门前,清风明月。
福临宅地,积玉堆金。7、华章溢彩贵阁开,堂前喜事尽徘徊。
增光填色新年夜,辉煌继往再开来。8、恭贺新府换旧宅 ,喜鹊枝头笑颜开 。
三曲阳春仙人和 ,叔家万事尽安泰。9、喜鹊宿南枝, 迁此乃时宜。
新客盈门绕, 居所乐可及。10、五福临门富国强,家从此发祥和美满。
在此地大展宏图,基夏去冬来乐此屋。
2关于乔迁的诗句画栋连云光旧业 华堂映日耀新居
三阳日照平安宅 五福星临吉庆门
迁居新逢吉祥日 安宅正遇如意春
有福有寿勤俭户 无虑无忧康乐家
地久天长门有喜 年丰人寿福无边
红日高照新居户 喜花常开幸福家
门迎春夏秋冬福 户纳东西南北祥
庆乔迁合家皆禧 居新宅世代永安
门对青山千古看 家居旺地四时新
居之安四时吉庆 平为福八节康宁
居卜风和仁是里 堂开景聚德为邻
仁里莺迁崇四美 新居燕喜庆三春
地无寒舍春常在 居有芳邻德不孤
吉日迁居万事如意 良辰安宅百年遂心
乔迁喜天地人共喜 新居荣福禄寿全荣
紫微高照勤劳宅第 福气长凝俭朴人家
家富人和顺如流水 时言乐笑穆若清风
创基业门庭祥云卷 展宏图宅第瑞气生
沧海桑田无限诗情画意 春风秋雨几多古往今来
树雄心创伟业为江山添色 立壮志写春秋与日月增光
山河气象果新奇到处莺歌燕舞 栋宇规模真壮丽满眼虎踞龙蟠
3关于“乔迁”的诗句有哪些赠殷山人zèng yīn shān rén唐 张籍 郁郁山中客,知名四十年。
恓惶身独隐,寂寞性应便。世业公侯籍,生涯黍稷田。
藤悬读书帐,竹系网鱼船。已种千头橘,新开数脉泉。
闲游摧酒远,幽语向僧偏。入洞题松过,看花选石眠。
避喧长汩没,逢胜即留连。自古多高迹,如君少比肩。
耕耘此辛苦,章句已流传。昔日交游盛,当时省阁贤。
同袍还共弊。连辔每推先。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左侍,众目望乔迁。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑。
久缉养生篇。憔悴众夫笑,经过郡守怜。
夕阳悲病鹤。霜气动饥鹯。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘余白领,废瑟断朱弦。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。
注释:同袍:至交的朋友。共弊:同“共敝”,语出《论语·公冶长》:“ 子路 曰:‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
’”谓甘愿始终共享车马衣裘等物。后用为同甘共苦的典实。
迍邅:音zhūn zhān ,难行貌。连辔 :lián pèi ,骑马同行。
语出唐·张说 《赠崔公》诗:“一朝驱驷马,连辔入龙楼。” 鹯:鹞类猛禽。
亦称“晨风”。故裘余白领:指就衣服烂的只剩的露出中衣的领子了。
汉服中衣为白色,故曰“白领”。策蹇:策马。
蹇指跛足的马。作者简介:张籍zhāng jí(约767~约830),唐代诗人。
字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。
世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。
著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。荆门浮舟望蜀江jīng mén fú zhōu wàng shǔ jiāng 唐 李白 春水月峡来,浮舟望安极?正是桃花流,依然锦江色。
江色绿且明,茫茫与天平。逶迤巴山尽,摇曳楚云行。
雪照聚沙雁,花飞出谷莺。芳洲却已转,碧树森森迎。
流目浦烟夕,扬帆海月生。江陵识遥火,应到渚宫城。
赏析:荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。这首诗是李白遇赦东归舟行至荆门山时所作,描写了出峡以后江流宽阔、原野明丽的景色,表现了诗人遇赦以后愉快轻松的情感意绪。
月峡,即明月峡,在今重庆巴县,山上石壁有圆孔,形似满月,故得名。在这里代指三峡。
长江流经三峡,两岸连山,江水逼仄,而一旦出峡,顿时浩浩荡荡,浮舟平岸,一望无际。其时正值春季,桃花大汛,江水漫溢,一片平川,绿树摇曳,恰似蜀中锦江的秀美景象。
锦江位于川中平原,诗人由楚地的平阔,自然联想到川中平原,既是一种比照式的写景方法,同时也是一种故乡情思的自然流露。荆门山当蜀楚交界处,那连绵千里的巴山至此走到尽头,呈现眼前的则是辽阔的楚地,平原开阔,江水澄澈,水天相映,云彩飞扬,随着地理环境的变化,人的情绪感受也豁然开朗。
时值早春,余雪尚存,新花已放,大雁聚集在江边沙滩上,黄莺飞出山谷在花间嬉闹,以“雁”、“莺”与“雪”、“花”相映照,则又为自然山水间增添了无限生机活力。诗人一面观景,一面行舟,经过了江中花香馥郁的小洲,迎面则是一大片葱茏绿树展开怀抱,似乎在迎接着东归的诗人。
这时,夕阳西下,暮霭渐浓,在一弯新月的照临下,诗人极目远眺,已隐约可见江陵的灯火,那著名的古迹先秦时代楚国的别宫渚宫城也就快到了。整日行舟,从早晨直至入夜,诗人不仅没有泊舟的打算,且表现出亟欲前行再探胜境的意向,其轻快的心境可以想见。
诗人正是将这种心境揉和在舟行的动态景观中,从而构成情景相生的美妙诗境。作者简介:李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。乔迁qiáo qiān:用法:偏正式;作宾语;祝贺别人迁居或升官的话。
释义:乔迁,鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
出处:典出《诗经·小雅·伐木》。”出自幽谷,迁于乔木“,乔迁,鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。
典源:《毛诗正义》卷九之三〈小雅·鹿鸣之什·伐木〉 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。
嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。
矧伊人矣,不求友生。神之听之,终和且平。
伐木许许,酾酒有藇。既有肥羜,以速诸父。
宁适不来?微我弗顾。于粲洒埽,陈馈八簋。
既有肥牡,以速诸舅。宁适不来?微我有咎。
伐木于阪,酾酒有衍,笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾糇以愆。
有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。
迨我暇矣!饮此湑矣!汉·郑玄笺:”迁,徙也。谓乡时之鸟出从深谷,今移处高木。”
4关于乔迁的古诗词赠殷山人(张籍)
郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游摧酒远,幽语向僧偏。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊。连辔每推先。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左侍,众目望乔迁。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑。久缉养生篇。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤。霜气动饥鹯。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘余白领,废瑟断朱弦。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。
5有关“乔迁之喜”的诗有哪些1 莺已迁,龙已化,一夜满城车马。——《喜迁莺·街鼓动》
2 登车宿迁北,万顷铺琼田。——《宿迁道中遇雪》
3 象恋藏牙浦,人贪卖子乡。此心终合雪,去已莫思量。——《送迁客》
4 聊且凭化迁,终返班生庐。——《始作镇军参军经曲阿作》
5 天地无凋换,容颜有迁改。——《对酒行》
1喜迁莺·街鼓动 韦庄
街鼓动,禁城开,天上探人回。凤衔金榜出云来,平地一声雷。
莺已迁,龙已化,一夜满城车马。家家楼上簇神仙,争看鹤冲天。
2宿迁道中遇雪 陆文圭
登车宿迁北,万顷铺琼田。
墨云淇水光,上下玻璃天。
六花时时飘,集我车上毡。
左右拍手笑,翁似日鹤仙。
失却翁白髯,顿觉翁少年。
3送迁客 虚中
倏忽堕鹓行,天南去路长。片言曾不谄,获罪亦何伤。
象恋藏牙浦,人贪卖子乡。此心终合雪,去已莫思量。
4始作镇军参军经曲阿作 陶渊明
弱龄寄事外,委怀在琴书。
被褐欣自得,屡空常晏如。
时来苟冥会,宛辔憩通衢。
投策命晨装,暂与园田疏。
眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。
我行岂不遥,登降千里余。
目倦川途异,心念山泽居。
望云惭高鸟,临水愧游鱼。
真想初在襟,谁谓形迹拘。
聊且凭化迁,终返班生庐。
5对酒行 李白
松子栖金华,安期入蓬海。
此人古之仙,羽化竟何在。
浮生速流电,倏忽变光彩。
天地无凋换,容颜有迁改。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
6描写“搬家”的诗句有哪些1,莺迁仁里,燕贺德邻,恭贺迁居之喜,室染秋香之气。
2,新居迎百福,好地风光好。华屋辉生壁,旭日临门早。
3,喜到门前,清风明月。福临宅地,积玉堆金。
4,门户纳千祥,新居气象新。春山绿映门,春风及第先。
5,上林春色早乔木知音多,仁风春日照德泽福星明,新春迁新宅福地启福门。
6,金居芳邻最吉祥,玉润府宅出栋梁。满园春色人长寿,堂前清溪源流长。
7,《贺孙支使郎中迁居》
作者:(唐代)齐己
原文:
别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。
地连东阁横头买, 门对西园正面开。
不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。
8,吉星照佳地,紫气指新梁。
9,昔年移柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪!
10,一入福祥富且祥,金铺地板玉满堂。 聚财童子来报到,观音净瓶送安康。 一改风水二改命,三积功德四流芳。 五看明月落轩窗,六观子孙变栋梁。 七敬神明无灾祸,八有族运延绵长。 纵然妖魔来侵犯,破于爆竹一声响!
7“乔迁之喜”用诗词邀请短信有哪些七律 喜迁新居
笑捧梅花上画楼,轻风步带翠云流。
中堂直挂天香起,书案平铺大块收。
一品诗题新岁月,三和人醉小瀛洲。
山河不待丹青色,已约春光放自由。
恭贺香兄喜迁新居
一卷诗香满月楼,谁撩春色读清流。
窗含兰蕙悠然许,袖挽山河恣意收。
雅盏生霞涂笑靥,秦箫和韵拂仙洲。
双襟慢舞玲珑意,绮丽随风且任由。
七律(新)乔迁之贺
——韵和一点香君《喜迁新居》
一点香芬洒玉楼,心花梦影汇诗流。
甘霖收尽倾杯底,紫气萦徊入眼眸。
红梅衬雪添莺语,兰舟载墨醉仙洲。
风扶画境芸窗下,鹊在高枝竞自由。
乔迁之喜,原意是“鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。”后来古人用来做祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
乔迁之喜,现在也经常用在商业的搬迁时使用,尤其是办公室搬家等。
年代:唐 作者:李白——《山中与幽人对酌》 内容 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。 日出入行 年代:唐 作者:李白——《日出入行》 内容 日出东方隈,似从地底来。 历天又复入西海,六龙所舍安在哉? 其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊? 草不谢荣于春风,木不怨落于秋在。 谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。 羲和!羲和!汝奚汩没于流*之波? 鲁阳何德,驻景挥戈? 逆道违天,矫诬实多。 吾将囊括大块,浩然与溟涬同科! 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。 荆门浮舟望蜀江 唐五代�6�1 李白 春水月峡来,浮舟望安极? 正是桃花流,依然锦江色。 江色绿且明,茫茫与天平。 逶迤巴山尽,摇曳楚云行。 雪照聚沙雁,花飞出谷莺。 芳洲却已转,碧树森森迎。 流目浦烟夕,扬帆海月生。 江陵识遥火,应到渚宫城。 登金陵凤凰台 原文: 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽,川迥洞庭开。 雁引愁心去,山衔好月来。 云间连下榻,天上接行杯。 醉后凉风起,吹人舞袖回。 北风行 李白 烛龙栖寒门,光耀犹旦开。 日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。 中有一又白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。 箭空在,人今战死不复回。 不忍见此物,焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
记得采纳啊
山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。——唐代·张旭《山行留客》 山行留客 山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 春景友情 译文及注释
译文
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
赏析这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现著一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。张旭
春水月峡来,浮舟望安极?正是桃花流,依然锦江色。江色绿且明,茫茫与天平。逶迤巴山尽,摇曳楚云行。雪照聚沙雁,花飞出谷莺。芳洲却已转,碧树森森迎。流目浦烟夕,扬帆海月生。江陵识遥火,应到渚宫城。——唐代·李白《荆门浮舟望蜀江》荆门浮舟望蜀江
春水月峡来,浮舟望安极?正是桃花流,依然锦江色。
江色绿且明,茫茫与天平。
逶迤巴山尽,摇曳楚云行。
雪照聚沙雁,花飞出谷莺。
芳洲却已转,碧树森森迎。
流目浦烟夕,扬帆海月生。
江陵识遥火,应到渚宫城。 春景山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。——唐代·张旭《山行留客》
山行留客
山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 春景友情春风依旧,着意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就,天气清明时候。去年紫陌青门,今宵雨魄云魂。断送一生憔悴,只消几个黄昏?——宋代·赵令畤《清平乐·春风依旧》
清平乐·春风依旧
春风依旧,着意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就,天气清明时候。去年紫陌青门,今宵雨魄云魂。断送一生憔悴,只消几个黄昏? 春景 , 抒情 , 忆旧怀今
1 关于新居的古诗句
关于新居的古诗句 1推荐几首关于乔迁新居的诗句
1、新居飘彩百花开,虚烟升起故地外。
万里归来一声叹,从前友人不复来。
2、朝倚窗台望天空,红叶纷飞满城红
唤起思念满街是。飞入故园遇稚童。
3、金居芳邻最吉祥,玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿,堂前清溪源流长。
4、门户纳千祥,新居气象新。
春山绿映门,春风及第先。
5、新居迎百福,好地风光好。
华屋辉生壁,旭日临门早。
6、喜到门前,清风明月。
福临宅地,积玉堆金。
7、华章溢彩贵阁开,堂前喜事尽徘徊。
增光填色新年夜,辉煌继往再开来。
8、恭贺新府换旧宅 ,喜鹊枝头笑颜开 。
三曲阳春仙人和 ,叔家万事尽安泰。
9、喜鹊宿南枝, 迁此乃时宜。
新客盈门绕, 居所乐可及。
10、五福临门富国强,家从此发祥和美满。
在此地大展宏图,基夏去冬来乐此屋。
2描述新居的诗句
春葺新居(白居易) 江州司马日,忠州刺史时。
栽松满后院,种柳荫前墀。彼皆非吾土,栽种尚忘疲。
况兹是我宅,葺艺固其宜。平旦领仆使,乘春亲指挥。
移花夹暖室,徙竹覆寒池。池水变绿色,池芳动清辉。
寻芳弄水坐,尽日心熙熙。一物苟可适,万缘都若遗。
设如宅门外,有事吾不知。题新居寄元八(白居易) 青龙冈北近西边,移入新居便泰然。
冷巷闭门无客到,暖檐移榻向阳眠。阶墀宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。新居早春二首(白居易) 静巷无来客,深居不出门。
铺沙盖苔面,扫雪拥松根。渐暖宜闲步,初晴爱小园。
觅花都未有,唯觉树枝繁。地润东风暖,闲行踏草芽。
呼童遣移竹,留客伴尝茶。溜滴檐冰尽,尘浮隙日斜。
新居未曾到,邻里是谁家?新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士(白居易) 冒宠已三迁,归朝始二年。囊中贮余俸,园外买闲田。
狐兔同三径,蒿莱共一壥。新园聊铲秽,旧屋且扶颠。
檐漏移倾瓦,粱欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
陈室可曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
大抵宗庄叟,私心事竺乾。浮荣水划字,真谛火生莲。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。
履道新居二十韵(白居易) 履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
门闭深沉树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求?济世才无取,谋身智不周。
应须共心语,万事一时休。题新居寄宣州崔相公 所居南邻即崔家池。
(白居易) 门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,宽于蜗舍足容身。
疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。济世料君归未得,南园北曲谩为邻。
题新居呈王尹兼简府中三掾(白居易) 弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。
题崔少尹上林坊新居(白居易) 坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧州。宅东篱缺嵩峰出,堂后池开洛水流。
高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。
忆庐山旧隐及洛下新居(白居易) 形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,亦知恩爱到头空。
草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。自是未能归去得,世间谁要白须翁。
3描写搬家的古诗句
《贺孙支使郎中迁居》
作者:(唐代)齐己
原文:
别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。
地连东阁横头买, 门对西园正面开。
不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。
关于乔迁的古诗不太多,也不一定要体现出搬家如何如何,例如《归园田居》,《桃花源》之类的诗作,也能反应出对于新居的喜爱。另外为你找了一些关于乔迁之喜的对联:
家富人和顺如流水;
时言乐笑穆若清风。
喜落成华构盈门秀色;
庆乔迁新居满屋春风。
何必金屋玉堂方称杰构;
就此简房寒舍便是安居。
何须大厦高楼方称舒适;
就此青山绿水便好安居。
居卜德邻人杰地灵觇瑞气;
宅迁仁里珠兰玉桂兆奇英。
兴大厦建乐园景色如画美;
住新居创家业生活似蜜甜。
春华秋实此处饶有农家乐趣;
水抱山环其中别具园林风光。
乔木好音多远闻莺迁金谷晓;
上林春色早近看花报玉堂开。
山河发奇观松茂竹苞涉时秀;
庭阶生瑞气兰馨桂馥迁地良。
山河气象果新奇到处莺歌燕舞;
栋宇规模真壮丽满眼虎踞龙蟠。
4关于乔迁的诗句
画栋连云光旧业 华堂映日耀新居
三阳日照平安宅 五福星临吉庆门
迁居新逢吉祥日 安宅正遇如意春
有福有寿勤俭户 无虑无忧康乐家
地久天长门有喜 年丰人寿福无边
红日高照新居户 喜花常开幸福家
门迎春夏秋冬福 户纳东西南北祥
庆乔迁合家皆禧 居新宅世代永安
门对青山千古看 家居旺地四时新
居之安四时吉庆 平为福八节康宁
居卜风和仁是里 堂开景聚德为邻
仁里莺迁崇四美 新居燕喜庆三春
地无寒舍春常在 居有芳邻德不孤
吉日迁居万事如意 良辰安宅百年遂心
乔迁喜天地人共喜 新居荣福禄寿全荣
紫微高照勤劳宅第 福气长凝俭朴人家
家富人和顺如流水 时言乐笑穆若清风
创基业门庭祥云卷 展宏图宅第瑞气生
沧海桑田无限诗情画意 春风秋雨几多古往今来
树雄心创伟业为江山添色 立壮志写春秋与日月增光
山河气象果新奇到处莺歌燕舞 栋宇规模真壮丽满眼虎踞龙蟠
5描写入宅的诗句
新屋入住,标志着新的生活的开始,在中国,人们对乔迁新居寄予了非常深厚的情感,寄托着新的梦想,新的愿望,因此,在这一天尽可能彰显出对吉祥、安康、美满的追求,体现在挂门对联上,尤为突出。乔迁对联长短不一,有一些五字或是七字的,接近五言或七言诗句,尽可能做到对仗工整,而且是仄起平收。措词要体现出祝福,吉祥,顺利等美好的愿望。
五言诗句
春临福宅地 ,福载善人家
喜讯悄入户, 金鸡早叩门
宝盖万年在 ,华厦千秋辉
东风开画栋 ,旭日映华堂
七言诗句
四合宅院花馨满,五德人家笑语喧。
旭日乍临家室乐;和风初度物华新。
燕过重门留好语,莺迁乔木报佳音。
基实奠定千秋业,柱正撑起万年梁。
家居绿水青山畔,人在春风和气中。
6描述“新居”的诗句有哪些
1《春葺新居》
年代: 唐 作者: 白居易
江州司马日,忠州刺史时。
栽松满后院,种柳荫前墀。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。
况兹是我宅,葺艺固其宜。
平旦领仆使,乘春亲指挥。
移花夹暖室,徙竹覆寒池。
池水变绿色,池芳动清辉。
寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
一物苟可适,万缘都若遗。
设如宅门外,有事吾不知。
2《新居六咏·半月池》
年代: 宋 作者: 陈文蔚
池东如月弦,池西如月弓。
池北千丈屏,倒影碧波中。
3《除夜新居》
年代: 宋 作者: 仇远
避喧迁出郭,岁晚尚担簦。
隔室大於斗,长途滑似冰。
岂无问字酒,共守读书灯。
老病须微禄,归田恨未能。
4《次韵苗彦先题薛献可新居四首》
年代: 宋 作者: 林季仲
仙隐深深竹径中,杖藜还许我相从。
君能惜取清阴在,斤斧须令赦箨龙。
5《早春题友人湖上新居二首》
年代: 唐 作者: 贾岛
近得云中路,门长侵早开。到时犹有雪,行处已无苔。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,惟见乞花栽。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,多是夜深归。
开箧收诗卷,扫床移卧衣。几时同买宅,相送有柴扉。
7关于“乔迁”的诗句有哪些
赠殷山人zèng yīn shān rén唐 张籍 郁郁山中客,知名四十年。
恓惶身独隐,寂寞性应便。世业公侯籍,生涯黍稷田。
藤悬读书帐,竹系网鱼船。已种千头橘,新开数脉泉。
闲游摧酒远,幽语向僧偏。入洞题松过,看花选石眠。
避喧长汩没,逢胜即留连。自古多高迹,如君少比肩。
耕耘此辛苦,章句已流传。昔日交游盛,当时省阁贤。
同袍还共弊。连辔每推先。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左侍,众目望乔迁。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑。
久缉养生篇。憔悴众夫笑,经过郡守怜。
夕阳悲病鹤。霜气动饥鹯。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘余白领,废瑟断朱弦。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。
注释:同袍:至交的朋友。共弊:同“共敝”,语出《论语·公冶长》:“ 子路 曰:‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
’”谓甘愿始终共享车马衣裘等物。后用为同甘共苦的典实。
迍邅:音zhūn zhān ,难行貌。连辔 :lián pèi ,骑马同行。
语出唐·张说 《赠崔公》诗:“一朝驱驷马,连辔入龙楼。” 鹯:鹞类猛禽。
亦称“晨风”。故裘余白领:指就衣服烂的只剩的露出中衣的领子了。
汉服中衣为白色,故曰“白领”。策蹇:策马。
蹇指跛足的马。作者简介:张籍zhāng jí(约767~约830),唐代诗人。
字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。
世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。
著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。荆门浮舟望蜀江jīng mén fú zhōu wàng shǔ jiāng 唐 李白 春水月峡来,浮舟望安极?正是桃花流,依然锦江色。
江色绿且明,茫茫与天平。逶迤巴山尽,摇曳楚云行。
雪照聚沙雁,花飞出谷莺。芳洲却已转,碧树森森迎。
流目浦烟夕,扬帆海月生。江陵识遥火,应到渚宫城。
赏析:荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。这首诗是李白遇赦东归舟行至荆门山时所作,描写了出峡以后江流宽阔、原野明丽的景色,表现了诗人遇赦以后愉快轻松的情感意绪。
月峡,即明月峡,在今重庆巴县,山上石壁有圆孔,形似满月,故得名。在这里代指三峡。
长江流经三峡,两岸连山,江水逼仄,而一旦出峡,顿时浩浩荡荡,浮舟平岸,一望无际。其时正值春季,桃花大汛,江水漫溢,一片平川,绿树摇曳,恰似蜀中锦江的秀美景象。
锦江位于川中平原,诗人由楚地的平阔,自然联想到川中平原,既是一种比照式的写景方法,同时也是一种故乡情思的自然流露。荆门山当蜀楚交界处,那连绵千里的巴山至此走到尽头,呈现眼前的则是辽阔的楚地,平原开阔,江水澄澈,水天相映,云彩飞扬,随着地理环境的变化,人的情绪感受也豁然开朗。
时值早春,余雪尚存,新花已放,大雁聚集在江边沙滩上,黄莺飞出山谷在花间嬉闹,以“雁”、“莺”与“雪”、“花”相映照,则又为自然山水间增添了无限生机活力。诗人一面观景,一面行舟,经过了江中花香馥郁的小洲,迎面则是一大片葱茏绿树展开怀抱,似乎在迎接着东归的诗人。
这时,夕阳西下,暮霭渐浓,在一弯新月的照临下,诗人极目远眺,已隐约可见江陵的灯火,那著名的古迹先秦时代楚国的别宫渚宫城也就快到了。整日行舟,从早晨直至入夜,诗人不仅没有泊舟的打算,且表现出亟欲前行再探胜境的意向,其轻快的心境可以想见。
诗人正是将这种心境揉和在舟行的动态景观中,从而构成情景相生的美妙诗境。作者简介:李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。乔迁qiáo qiān:用法:偏正式;作宾语;祝贺别人迁居或升官的话。
释义:乔迁,鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
出处:典出《诗经·小雅·伐木》。”出自幽谷,迁于乔木“,乔迁,鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。
典源:《毛诗正义》卷九之三〈小雅·鹿鸣之什·伐木〉 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。
嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。
矧伊人矣,不求友生。神之听之,终和且平。
伐木许许,酾酒有藇。既有肥羜,以速诸父。
宁适不来?微我弗顾。于粲洒埽,陈馈八簋。
既有肥牡,以速诸舅。宁适不来?微我有咎。
伐木于阪,酾酒有衍,笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾糇以愆。
有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。
迨我暇矣!饮此湑矣!汉·郑玄笺:”迁,徙也。谓乡时之鸟出从深谷,今移处高木。”
李白的故事
1: 李客没有当过官,是个很有文化修养的大商人,对家里的子弟要求很严。李白是李客第12个儿子,从小聪慧过人,学习又十分刻苦,李客非常疼爱他,而且精心培养他。
李白5岁时,李客就指导他诵读汉代著名文学家司马相如的辞赋,并常对他说:“孩子,你要为我们李门争气,希望你将来也成为司马相如那样有成就的人。”李白把父亲的殷切期望铭记在心,立志做一个超过司马相如的文学家。
李白10岁那年,开始动笔学习辞赋,创作非常认真,字斟句酌,一丝不苟。他想到少年时在眉州象耳山读书,有一次逃学回来,经过一条小溪,见一位老大娘在溪旁磨铁杵(舂米的工具)李白问老大娘磨它做什么,老大娘回答说:“磨成针。”李白想,我学习辞赋,只要有这个精神,超过司马相如是不会有问题的。
李白按照这个意愿,勤学基础练。一天,他经过几次修改,把一篇辞赋写好了,便兴冲冲地送给父亲看。他自认为写得不错,一定会得到父亲的夸奖。不料,父亲读了以后,很不满意,对他说:“你这篇赋写得太差了,既无气势,又乏文采。不过你也不要灰心,应当继续努力。”
李白点了点头:“一定按照父亲的要求办。”回到书房,他把那份文稿投到火炉中烧了。然后重新构思,重新创作,连续拟作了三次,没有一次感到满意,只得都付之一炬,直到第四次,才写成比较满意的两篇,即《拟别赋》、《拟恨赋》。《拟别赋》后来散失了,《拟恨赋》还保留着,收在宋人宋敏求所编的《李太白集》中。
2: 历史故事·李白
李白(公元701——762年),字太白,是唐代也是中国历史上的一位大诗人。李白的出生地说法不一。有说他出生在中亚的碎叶城(在现在苏联境内,唐时属中国管辖),五岁时随全家迁居到绵州昌隆县青莲乡(在现在四川省)。也有说他出生在四川。李白热爱祖国,对大好河山感情很深。他盼望为国出力,却遭到统治者的排斥。但是,他在诗歌创作上取得了非凡的成就。他的诗,想象丰富,感情奔放,语言清新,风格雄壮,具有很强的感染力,受到人们的喜爱。他也被尊称为“诗仙”。
只要功夫深铁棒磨成针
有一个流传很广的传说,是讲李白小时候的事。他曾经在昌隆县的象耳山中读书,有一天,读书遇到了难处时,屋外传来一阵欢笑声。李白走到窗前一看,原来是小伙伴在做游戏。他立刻丢下书,奔了出去。
春天里,野花满山,蜂飞蝶舞。李白一边采野花一边扑蝴蝶,来到一条小溪旁,看见一位满头白发的老奶奶正在溪边的石头上磨一根铁棒。他走上前去,好奇地问:“您磨这个做什么呀?”
老奶奶头也不抬地回答说:“做针呐。”
“做针?这么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”李白惊讶地问。
“孩子,这铁棒虽然粗,可我今天磨明天磨,一直磨下去,总有一天能磨成针的。”老奶奶说完,又埋头磨起来。
李白摸了摸脑袋想,老奶奶说得对啊!只要功夫深,铁棒磨成针。读书不也是这样吗?不下功夫,怎么能学到丰富的知识呢?于是,他立刻跑回家,读起书来。
离家远游
二十五岁的时候,李白已经成为一个多才多艺的人。他不仅能诗善文,而且会击剑骑马,还喜欢弹琴唱歌。他决心为国家干一番轰轰烈烈的事业,就对父亲说:“孩儿打算离家到外面去长长见识。”
“还是在家读读书,有机会找个事做吧,何必远离家乡外出呢?”父亲说。
李白满怀豪情地说:“大丈夫活在世上,应该志在四方,胸怀天下。待在家乡怕是没法施展我的才能。出去以后,一来可以游历各地,结交名士;二来也可以寻找机会,辅助皇上。”
父亲听了,乐呵呵地笑着说:“好,你既然有这样的抱负,那就出去闯闯吧!”
过了几天,李白告别父母,身佩宝剑,上路了。乘船沿着长江东下,过三峡的时候,江水湍急,船行如箭,李白站立船头,望着两岸的青山,心中非常激动。后来他写过好几首描写三峡风光的诗。有一首是:
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
在漫游途中,李白还登上庐山,观望瀑布,写下了《望庐山瀑布》二首。其中一首是:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
在李白的诗里,祖国山河多么壮美呀!他的诗自然又流畅,毫不造作,不愧是大诗人的手笔。
天上谪仙人
李白先后游历了长江中下游的一些地方,结识了不少知名人物,写下很多动人的诗篇。三十岁的时候,他到了京城长安。
长安是当时的政治和文化中心,十分繁华。李白在长安拜访了一些大官和名人,希望通过他们的推荐,得到朝廷的重用。但是他受到了冷遇,没有得到任用。李白的才能无法施展,心里很苦闷。
有一天,李白同一位朋友到紫极宫去游玩。刚进门,迎面碰到一位白胡子老人。朋友连忙给李白介绍说,这就是著名的诗人和书法家贺知章,当今太子的老师。
“后生李白,久闻大名,景仰得很!”李白兴奋地说。
贺知章也听说过李白的诗名,现在见这位年轻人仪表不凡,也十分欢喜,忙把李白带到一座酒楼上,打算和他饮酒畅谈,可当掏钱买酒的时候,才发现身上一文钱也没带。
于是,贺知章把衣带上的金龟解下来,交给侍者说:“就用它换酒吧。”
“贺老,这是皇家按官级大小给的装饰品,怎么好去换酒呢?”李白劝阻说。
贺知章爽朗地大笑起来,说:“这有何妨!老夫今天忘了带钱,没酒喝,哪能谈个痛快呢?”
李白一摸身上,也没带钱,只好听从。酒过三杯。贺知章问:“太白君,近来不知有何诗作,可以让我看看吗?”
李白从怀里掏出一卷诗稿,说:“这是我最近写的诗,请多指教。”
贺知章打开诗稿,抑扬顿挫地念道:《蜀道难》。他边念,边不住点头称好。等到念完全篇,他激动地竖起大拇指,夸奖说:“这诗气魄雄伟,真能惊天动地了。”
这时候,那位朋友对李白说:“把你的那一首《乌栖曲》也念给贺老听听吧。”
“快念给我听听。”贺知章忙催促说。
李白站起身,从容地吟诵起来。等到李白念完了全诗,贺知章老泪纵横地说:“这诗太凄惨了,鬼神听了也会哭啊!”
他仔细端详着李白,突然说道:“你莫不是天上下凡的谪仙人(意思是受到责罚降到人间来的仙人)吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”
“谪仙人”是贺知章对李白的极高评价。人们读了李白的诗篇以后,都感到这个称赞非常确切,不少人也就把李白称做“李谪仙”了。
有景道不得
李白没有受到朝廷的重用,就离开了长安,继续到各地漫游。一天,他和几个朋友来到武昌郊外的黄鹤楼。这座楼耸立在长江边的黄鹄矶上,结构精巧,气势雄伟,是有名的古迹。传说过去有位仙人曾经骑黄鹤从这儿经过,因此这座楼就被人们称为“黄鹤楼”。
李白他们登上黄鹤楼远眺,只见万里长江,滚滚东去;晴空下面,对岸的汉阳城历历在目;江中的鹦鹉洲,绿草如茵。大家望着这江山胜景,都觉得心旷神怡。
那时候,文人到名胜古迹游览,总喜欢在墙上题诗;如果这诗写得好,那地方就会更加出名。于是,有人就请李白也写首诗留个纪念。
李白面对无限风光,诗兴大发,毫不推辞地拿起毛笔,走到墙壁前面。忽然,墙上有一首诗吸引了他:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……
诗下面的署名是崔颢。李白看完了这首诗,就放下了手中的笔。
“咦,李谪仙平时作诗,总是一挥而就,今天是怎么了?”大家都奇怪地问。
李白沉吟了一会儿,虽然也想到了不少好诗句,可总觉得没有崔颢的诗句好,于是对朋友们说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”
这事一传开,大伙儿都称赞说:“想不到李谪仙还是那么谦虚呢!”
起草《答蕃书》
李白的名声越来越大,终于连皇上唐玄宗也知道了。在他四十二岁那年,朝廷连下三道诏书,叫他到长安来。李白到了长安,就在贺知章的陪同下,去朝见唐玄宗。
唐玄宗叫李白坐在身边,问他诗文写作,又问他朝廷大事,李白都对答如流。唐玄宗见李白学识渊博,连声称赞。忽然,一直在旁边的宦官高力士开了腔:
“陛下,李太白的确才学超群。前日吐蕃(我国古代少数民族)使者送来的国书,不如就请他辨认一下吧。”
贺知章听了,暗暗替李白捏了一把汗,心想,这吐蕃国书上的文字像鸟走虫爬,朝廷上下没人认得。为了这件事,唐玄宗一直生气。高力士这不是明明想刁难李白吗?
唐玄宗马上问李白懂不懂吐蕃文,李白不慌不忙地回答说:
“臣在西域的时候,父亲经商,同西域商人有些来往,因此懂得一点。”
唐玄宗听了,脸上露出笑容,立刻叫高力士拿来吐蕃国书。李白接过来,很快看了一遍,接着就用汉语流利地翻译出来。原来,吐蕃要唐朝割让大片土地给它,不然就要派兵来攻打。
唐玄宗听完,板起了面孔。文武大臣议论纷纷,一时都没了主意。唐玄宗就问李白怎么办才好。李白很自信地说:
“臣愿起草《答蕃书》,明天召吐蕃使者前来,臣当面答复,定可平息此事。”
“那你就马上起草吧!”唐玄宗说。
李白拿起笔,想了一下就写起来。不多会儿就把《答蕃书》送到唐玄宗面前。唐玄宗看完以后,很满意。李白又用吐蕃文写了一份。大家见李白这样博学多才,都很佩服。
第二天,唐玄宗召见了吐蕃使者。李白先用汉语后用吐蕃语把《答蕃书》宣读了一遍。吐蕃使者连忙答应把《答蕃书》带给吐蕃首领。后来,吐蕃也没有来找麻烦。
蔑视权贵
唐玄宗叫李白当了翰林供奉,是个没什么实权的官。所以,李白辅助皇上治理国家的理想仍然不能实现。
当时,朝廷大权把持在宰相李林甫和宦官高力士等人手里。一些想升官发财的人,都变着法儿巴结他们。李白却打心眼里蔑视他们。
这天,李白心中烦闷,来到酒楼喝酒,喝得七八分醉了,忽然,宫中的梨园长(歌舞班子的负责人)李龟年跑进来说:
“李学士,皇上召你立刻进宫!”
原来,唐玄宗同杨贵妃在宫中的沉香亭里观赏牡丹花,叫李龟年率领一群梨园子弟唱歌助兴。他们唱的是老词,唐玄宗听腻了,想起李白会作诗,就派人来叫他去写新歌词。李白听了,满不在乎地说:
“几首歌词算什么!来,喝几杯再去!”
“不行不行!皇上和贵妃娘娘已经等候半天了!”李龟年急得满脸通红。
“皇上?我……我李白可是酒中仙人呐,我……我酒还没喝够哩!哈哈哈……”李白大笑着说。
李龟年看李白醉了,不由分说,命令同来的人架起李白就往外走。来到沉香亭,李白酒还没醒。唐玄宗见了李白这个样子,倒也没怪罪他,让人给李白喝了醒酒汤,扶他躺在了床上。
据说这时候,李白已经清醒了。他见高力士正在身边,想起他平时作威作福的样子,有意要杀杀他的威风。
“脱靴!”李白装作醉醺醺的神态,突然把脚朝高力士一伸。
高力士一听,差点气歪了鼻子,正要发火,看见皇帝朝自己连连递眼色,只得忍气吞声地替李白脱下了靴子。
过了一会儿,李白爬起身来,向唐玄宗行礼请罪。唐玄宗没有生气,只是叫李白马上写出三章《清平调》的新歌词来。
李白想了一会儿,很快就写好了。李龟年谱上曲,演唱起来。唐玄宗亲自在一旁吹笛子伴奏。杨贵妃陶醉在悠扬动听的乐曲声中,高兴得眉飞色舞。从此,唐玄宗就更加器重李白了。
可是,一帮权贵却恨死了李白。他们造谣诽谤,故意中伤李白。高力士还挑唆杨贵妃在唐玄宗跟前说李白的坏话。唐玄宗听信了他们的话,渐渐疏远了李白。
李白目睹朝廷如此腐败,也不愿在这儿再待下去,就上了一份奏章,请求辞去翰林供奉的职务。唐玄宗立刻批准了。李白身穿锦袍,骑着五花马,一会儿高声歌唱,一会儿纵情大笑,出了长安城门。
后来,李白在很多诗里都写了他宁愿过穷困生活,也不愿去巴结权贵的志气。如“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
报国未成
公元755年,唐朝发生了安史之乱。叛军占领了洛阳以后,又西进长安。唐军抵挡不住叛军,唐玄宗只好逃出了京城。
叛军一路烧杀抢掠,害得百姓四处逃难。李白也避难到了南方。逃难途中,他见到处都是荒凉凄惨的景象,心中十分难过,挥笔写下了这样的诗句:
抚剑夜吟啸,雄心日千里。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。
在诗里,李白表示自己为国平叛的愿望。不久,永王李ln奉唐玄宗的命令,率领军队东下,保卫长江。经过浔阳(在现在江西省)的时候,听说大诗人李白正在庐山,特地三次派人请他出山。李白来到了李ln军中,做了一名谋士。他看到将士们个个斗志昂扬,深受鼓舞。在一次宴会上,李白激动地对众人说:
“四十年来,我一直没有机会报效国家,如今是我实现平生抱负的时候了。我要手执宝剑,亲斩叛贼。”
谁知道没过多久,李ln的哥哥李亨做了皇帝,就是唐肃宗。他传令,要李ln带兵回蜀地去。李ln不肯听从,兄弟俩闹翻了,唐肃宗就调军队来攻打。
李白见平叛变成了兄弟相争,急忙离开了永王的军队。紧接着,李ln战败而死。所有在永王军中做过事的人,都被以谋反的罪名抓起来。李白也被关进了监狱,后来又被定成死罪。他本来一心报国,不想被卷进残酷的权力之争,只好自认倒霉。
大将郭子仪(他的故事,请看本全书第13集)听说了这件事,赶快求见唐肃宗说:
“臣请求赦免李白。他确实无心谋反,实在是受了欺骗。”
郭子仪是平定安史之乱的大功臣,眼下正是唐肃宗用得着的人。听郭子仪这样说,唐肃宗心中虽然不乐意,可也没反对。
“李白才华出众,留下来对国家有用。”郭子仪继续说。
唐肃宗这才开口道:
“既然老帅这样求情,可免他一死,就改判流放夜郎(在现在贵州省)吧!”
这样,已经五十多岁的李白,又开始了流放的生活。一路上,他心情悲伤,很少写诗。还没到达夜郎,又传来皇帝大赦的消息,李白可以不去夜郎了。他虽然获得了自由,可是须发已经变白了。
投宿五松山下
到了晚年,李白的生活更加穷困潦倒,不得不靠朋友帮助度日。这样,他同劳动人民有了较多的接触,对他们产生了深厚的感情,写下了一些反映劳动人民生活的诗篇。
有一天傍晚,李白赶路来到五松山(在现在安徽省)下,又累又饿,再也走不动了。他想找个地方住下来,问了几个大户人家,都不肯收留。
李白无可奈何地往前走去,在一座茅屋前面,他看见一位头发花白的老妇人正在洗野菜,就问道:
“大嫂,能在您家借住一夜吗?”
老妇人见李白是个穷苦的读书人,又看天已经快黑了,就点了点头。
茅屋不大,只有两个房间。老妇人腾出一间,铺好床,又给李白打来洗脸水,就忙着做饭去了。
过了一会儿,老妇人端来一盘饭,说:
“先生,山里人家本来就苦,今年大旱,又颗粒无收,东家还来催租。实在没什么好东西招待,就请尝尝这菰(一种水生植物,果实可以吃)米饭,压压饥吧!”
李白刚才看见老妇人在洗野菜,知道这就是她家最好的吃食了。他心里非常感动,接过盘子,再三道谢。
夜深了,李白躺在床上,久久不能入睡。他看到农家劳苦的生活,受到他们热情真诚的接待,回想起官场的勾心斗角,人情淡薄,不由得感慨万分。
后来,李白写了《宿五松山下荀媪(年老的妇女)家》这首诗。他在诗中记述了这次借宿的情况,并且倾注了对这位老妇人的一片感激之情。
在安徽泾县有一个桃花潭,风景优美。李白在那儿游览的时候,结识了当地的一个农民,叫汪伦。汪伦性格豪爽,热情好客,他知道李白爱喝酒,就经常拿自己酿造的美酒来招待李白。李白在那里停留了不少日子。两个人一起喝酒,促膝长谈,很合得来。
这天,李白坐船要走了。刚要开船,忽然岸上传来一阵脚踏拍子唱歌的声音。李白抬头一看,原来是汪伦赶来送行。李白被汪伦的一片真情感动了,当即吟了一首别具一格的送别诗《赠汪伦》:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
千秋万岁名
因为长期的飘流生活和过量饮酒,李白成了体弱多病的老人,只好去投靠在当涂(在现在安徽省)的亲友李阳冰。
秋天的一个早晨,李白起床以后,无意中瞧了镜子一眼,不禁大吃一惊,拿起镜子细照,只见镜中人非常憔悴衰老。
“唉!”李白深深地叹了一口气,有些悲伤地吟起诗来:
自笑镜中人,白发如霜草。
扣心空叹息,问影何枯槁?
九月九日重阳节,是个登高的节日。李白带病登上高坡,采来菊花饮酒。第二天,他又去采摘菊花,准备饮酒。只见菊花枝叶零落,不由见景生情,联想到自己一生所受的挫折和打击,又作了一首感伤的诗。
李白终于病倒了,不能外出。他让人扶他坐起来,拿过纸笔,用颤抖的手写下了《临终歌》三个字,又歇息了一会儿,才慢慢写起来。
不久,一代大诗人李白辞别了人世。
关于李白的死,民间流传着好几种说法。有人说他是醉酒去捞江中月而死,有人说他是在月下乘鲸上了青天。这些传说,表达了人民对李白的热爱。李白的诗对后代产生了深远的影响。他赢得了“千秋万岁名”
1 《中酒》文言文的答案
中酒
原文
一师设教,徒问“大学之道,如何讲?”师佯醉曰:“汝偏拣醉时来问我。”归与妻言之。妻曰:“《大学》是书名,‘之道’是书中之道理。”师颔之。明日,谓其徒曰:“汝辈无知,昨日乘醉便来问我,今日我醒,偏不来问,何也?汝昨日所问何义?”对以“《大学》之道”。师如妻言释之。弟子又问:“‘在明明德’如何讲?”师遽①捧额曰:“且住,我还中酒在此。”
注释
①遽(jù):急忙。
译文
有个先生执教,弟子问“《大学》之道”如何讲,先生假装醉酒说:“你偏找我醉酒的时候来问我。”先生回家后对妻子讲了白天弟子所求教的问题,妻子说:“《大学》是书名,‘之道’是书中道理。”先生点头称是。第二天先生对弟子说:“你们无知,昨天乘我醉酒时来问我,今天我酒醒了,偏又不来问,为什么?你昨天所问的是什么问题?”弟子回答说是“《大学》之道”。先生按照妻子的话讲解了什么是“《大学》之道”。弟子又问:“‘在明明德’,如何讲?”先生急忙捧住脑袋说:“暂且停止,我现在又醉了。”
2 中酒这篇文言文里的老师给人留下了怎样的印象不学无术,装模作样。
中酒原文一师设教,徒问“大学之道,如何讲?”师佯醉曰:“汝偏拣醉时来问我。”归与妻言之。
妻曰:“《大学》是书名,‘之道’是书中之道理。”师颔之。
明日,谓其徒曰:“汝辈无知,昨日乘醉便来问我,今日我醒,偏不来问,何也?汝昨日所问何义?”对以“《大学》之道”。师如妻言释之。
弟子又问:“‘在明明德’如何讲?”师遽①捧额曰:“且住,我还中酒在此。”注释①遽(jù):急忙。
译文有个先生执教,弟子问“《大学》之道”如何讲,先生假装醉酒说:“你偏找我醉酒的时候来问我。”先生回家后对妻子讲了白天弟子所求教的问题,妻子说:“《大学》是书名,‘之道’是书中道理。”
先生点头称是。第二天先生对弟子说:“你们无知,昨天乘我醉酒时来问我,今天我酒醒了,偏又不来问,为什么?你昨天所问的是什么问题?”弟子回答说是“《大学》之道”。
先生按照妻子的话讲解了什么是“《大学》之道”。弟子又问:“‘在明明德’,如何讲?”先生急忙捧住脑袋说:“暂且停止,我现在又醉了。”
3 诗词古文中酒的别称酒的别称有:杜康、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤。
1、以酿酒者命名的:杜康、白堕等
杜康:杜康是古代高粱酒的创始人,后世将杜康作为酒的代称。“唯有杜康”出自曹操《短歌行》:何以解忧,唯有杜康。(译文:用什么来解决忧愁呢,只有这酒罢了。)
2、欢伯
因为酒能消忧解愁,给人们带来欢乐,故借此意而取名“欢伯”。焦赣《易林??坎之兑》:“酒为欢伯,除忧来乐。”(译文:酒能消忧解愁,给人们带来欢乐)
3、流霞
对美酒的喻称。李商隐《花下醉》:“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。”(译文:寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。)
4、椒浆
用椒浸制而成的酒。古代多用以祭神。李嘉祐《夜闻江南人家赛神》:“雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。”(译文:大雨过后清新的微风在小岛上悠闲地吹过,大伙喝的醉醺醺地迎接神仙归来。)
5、杯中物
因饮酒时多用杯盛,故称。 陶潜《责子》:“天运苟如此,且进杯中物。”黄庭坚《次韵柳通叟寄王文通》:“心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。”(译文:假若天意真给了他这些不肖子,那也没有办法,还是喝酒吧。)
6、般若汤
僧徒称呼酒的隐辞,以避法禁。苏轼《东坡志林》中有“僧谓酒为般若汤”的记载。
4 古诗文中的酒渔家傲 秋思》:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
《月下独酌》:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天。
《过故人庄》:绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。
《醉花阴》:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不消魂,帘卷西风,
人比黄花瘦。
《行路难》:金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
《浣溪沙》:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
《江城子 密州出猎》:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!
《渔家傲 秋思》:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
《送元二使安西》:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
描写酒的诗句
《问刘十九》白居易
红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?
金陵酒肆留别 李白
风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水, 别意与之谁短长?
渭城曲 王维
渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲
新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?
少年行 李白
五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白
弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
客中行 李白
兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。
月下独酌 李白
花间一壶酒, 独酌无相亲。 举杯邀明月, 对影成三人。
月既不解饮, 影徒随我身。 暂伴月将影, 行乐须及春。
我歌月徘徊, 我舞影零乱。 醒时同交欢, 醉后各分散。
永结无情游, 相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参
老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?
送李少府时在客舍作 高适
相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归?
赠卫八处士 杜甫
人生不相见,动如参与商。 今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。 昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。 问答乃未已,儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。 主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。 明日隔山岳,世事两茫茫。
重经巴丘 张继
昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶 皎然
九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香。
曹操 短歌行
对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多
山中对酌 李白
两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱
对酒当歌,人生几何
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催
一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
酒逢知己千杯少
天若不爱酒,酒星不在天
地若不爱酒,地应无酒泉
天地既爱酒,爱酒不亏天
三杯通大道,一斗合自然
但得酒中趣,勿为醒者传
5 对古诗中“酒”的诗句的积累和理解把酒问月 李白 青天有月来几时,我今停杯一问之: 人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
对酒行 李白 松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
对酒不肯饮,含情欲谁待。 东鲁门泛舟其一 李白 日落沙明天倒开,波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。 荆门浮舟望蜀江 李白 春水月峡来,浮舟望安极。
正是桃花流,依然锦江色。 江色绿且明,茫茫与天平。
逶迤巴山尽,摇曳楚云行。 雪照聚沙雁,花飞出谷莺。
芳洲却已转,碧树森森迎。 流目浦烟夕,扬帆海月生。
江陵识遥火,应到渚宫城。天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙 唐代诗人王翰《凉州词》 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催, 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
对酒当歌,人生几何 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 行路难三首李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难, 多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社中儿, 赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草, 谁人更扫黄金台。
行路难,归去来。 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名, 何用孤高比云月。吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保, 李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。 君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。 客中行李白 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。 古诗中的酒文化 中国是一个酿酒、饮酒的国度,也是一个赋诗、吟诗的国家,很久以前,诗与酒便结下了不解之缘。
中国的酒,起源于远古时期的农耕社会;中国最初的诗,大约也产生于这一时期。中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如:"为此春酒,以介眉寿","以御宾客,且以酌醴","君子有酒,酌言献之","我有旨酒,以燕乐嘉宾之心"。
可见,酒是社交宴会中的"天使",觥筹交错之际,举觞称贺之时,美酒堪称传递心意的佳媒。"嘤其鸣矣,求其友声","呦呦鹿鸣,食野之苹", "君子有酒,旨且多"。
东晋诗人陶渊明之前,酒中虽然已经积淀了若干情感因子,仍然只是作为创作素材之一种被吟咏入诗。荆轲谋刺秦王,酒酣辞行而歌《易水》;刘邦甫定天下,宴饮既醉而唱《大风》;曹操鏖兵赤壁,把酒横槊而赋《歌行》,秦汉时期,酒只是激 绪而已。
直至魏晋时代阮籍、嵇康,“也还是酒是酒,诗自诗”,两者之间并没有显示出必然的内在联系。陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”,并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人,“忘忧物”的指称,便是他的发明。
陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,中古清高自洁的大诗人。在其现存174篇诗文中,有56篇写到饮酒,约占40%!诗酒联袂,寄意遣怀,既是文学史上的千秋佳话,更是酒文化窥测的不变传统。
这个传统,是从陶渊明“寄酒为迹”开始的,对后世追求人性自由的文人们的心灵感受以及他们的社会生活与吟酒诗作产生过极为深远的潜在影响。 饮酒诗(之十四) 陶渊明 故人赏我趣,挈壶相与至。
班荆坐松下,数斟已复醉。 父老杂乱言,觞酌失行次。
不觉知有我,安知物为贵。 悠悠迷所留,酒中有深味! 我参考的是: /z/q658927307。
6 文言文“窃糟”答案题目呢?
翻译↓
窃糟
原文:客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。
一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子窃其糟也。”
译文:有位喜好佛学的客人,每次和人谈论道理时,一定搬出佛学来压倒对方,得意扬扬认为自己有十分独到的见解。
刘基对那名客人说:「以前,鲁国人不会制酒,只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法,但无法获得。有个鲁国人到中山国当官,住宿在酒店,偷取店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国的酒浸泡,然后对人说:「这是中山国的酒。」鲁国人喝了,也认为是中山国的酒。一日,那酒店的主人来访,听说有本国的酒,要来喝看看,才一入口就忍不住吐了出来,笑道:『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊!』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀;但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了。
7 将进酒文言文知识总结注释
⑴将进酒:属汉乐府旧题。将(qiāng):请。将进酒选自《李太白全集》。这首诗大约作于天宝十一年(752)。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时,他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
⑶高堂:指的是父母。青丝:黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意:适意高兴的时候。
⑸会须:应当。会,须,皆有应当的意思。
⑹岑夫子:指岑(cén)勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停:一作“君莫停”。
⑻与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
⑼倾耳听:一作“侧耳听”。
⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔,吃喝。玉,像玉一般美好。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì):放纵,无拘无束。谑(xuè):玩笑。
⒀言少钱:一作“言钱少”。
⒁径须:干脆,只管。沽(gū):通“酤”,买或卖,这里指买。
⒂五花马:指名贵的马。一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔:你。销:同“消”。
译文
你没见那黄河之水从天上奔腾而来,
波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,
年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐,
莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处,
黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,
一次痛饮三百杯也不为多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝吧!别停下杯子。
我为你们高歌一曲,
请你们都来侧耳倾听:
钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵,
只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤这两种酒是寂寞的,
只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设乐平关你可知道,
斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说我的钱不多?
你只管端出酒来让我喝。
五花千里马,千金狐皮裘,
快叫那侍儿拿去换美酒,
我和你们共同消解这万古愁!
8 “酒文化中的杯”阅读答案《酒文化中的杯》阅读答案
1种类、等差、欢杯、酣杯、残杯(顺序可换)。
2D(A项“原因还应包括酒本身,B项应该是“始自于商周时代”,C项应是“残杯,指尚余剩酒的杯子”)
3原句更好。理由:“或”表选择,有推测之意;“不是”“就是”意味只有两种可能,不符合实际。
4示例:(1)文章从总体上分为酒文化中的“礼”和“情”,从局部又分为“欢杯、酣杯、残杯、”三个类别,这样使文章层次清晰,线索明确,让读者一目了然。
(2)作者列举了陶、李、白。杜等人的诗例,具体明白地说明“欢杯”时,李诗句与白诗比较,清楚明白地写出“欢杯”境界。
5①表达了作者长久被贬的辛酸,流露出内心的愤懑不0平②表达了作者对朋友的离别、关切之情。③表达了作者渴望归家的乡愁和功名未就,事业未竟的矛盾心理。
纯手打,如果满意我的答案,就请按一下下方的采纳钮。
9 文言文《玄石戒酒》文言文翻译及练习题答案1玄石:刘玄石,《搜神记》中人物,传说他曾喝过“千日酒”后千日不醒。
2困:醉困,形容醉酒后昏昏欲睡的样子。
3熏灼:烧灼、火烫,喻酒之伤害力。
4释:消除。
5谓其人曰:对别人说。
6居:停止、止息。
7同饮:往日喝酒的人。
8曰:(酒友劝他)说。
9始而三爵止:爵(jué),古代的酒杯。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
10明日:第二天。
11大爵:用大杯,指没有节制地喝。
12忘其故:忘了他上次(的教训)。
13臭(xiù)性:本性。
14耽:沉溺。
15为:被
译文 听语音
从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。(他有一次)喝醉了,五脏如同被烧灼火烫,肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂,没有什么药可以解救,三天后才得以脱离生命危险。他对别人说:“我这才知道酒可以喝死人,我不敢再饮酒了!”过了不到一个月,他的酒友来到,劝他说:“试着少喝点酒。”于是,他喝了三杯。第二天他喝了五杯,再后一天喝了十杯,再后一天改用大杯了。(玄石)忘记了之前差点醉死的教训,最后还是因为酗酒而丢了性命。
玄石这样的酒鬼,嗜酒如命是他的本性,因此让他戒酒根本办不到。
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