在中国人心目中燕子象征什么

燕子象征

燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

（1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

（4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

　精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。以下是我精心整理的精选的寓言故事文字版，欢迎阅读与借鉴!

　精选的寓言故事篇一：乌鸦与燕子

　下雨了，乌鸦波波神情凄苦地蜷缩在树丫里。他浑身上下都被雨水淋透了，湿漉漉的，一个寒战接着一个寒战。他努力把身子放低，生怕双腿冻麻了，一不留神栽下去。

　乌鸦波波突然看到，燕子妞妞从主人的屋子里飞了出来，在斜风细雨中开心地玩游戏，乌鸦波波真是满心的羡慕啊!

　在乌鸦波波的眼里，所有的燕子都是不折不扣的投机分子。天气一旦变冷了，他们立马逃向南方;春暖花开了，他们就会回到老宅。可奇怪的是，人类似乎并不在意燕子的投机取巧。

　乖巧的燕子凭借俏丽的打扮和甜甜的嘴巴，深得人类的喜爱，人类居然破例允许他们在房梁筑巢。这是其他鸟类从不敢奢望的事!

　特别是乌鸦，对这一点感触最深了。乌鸦每次飞过村庄都是提心吊胆，屡遭白眼的乌鸦甚至不敢靠近人类的庭院，更别说飞到人类的屋内了。

　“唉!燕子妞妞真是一个拍马屁的高手啊!”瑟瑟发抖的乌鸦波波自言自语。

　“波波，你在胡说些什么呀你看我拍谁的马屁了”刚好路过的妞妞觉得有些莫名其妙。

　“嘿嘿!你就不要再假装天真了。你不拍马屁的话，人家咋就偏偏允许你在他的房子里寄住呢我刚刚靠近就挨骂!”波波气呼呼地抱怨。

　“人人都需要伴儿!我们之所以能够与人类和谐共处，是因为我们一直都讲卫生，讲文明，尊重人类的习惯。我们从不在屋梁上乱拉乱吐，我们就连说话都尽可能地细声慢语。你看看你自己，整天发牢骚，谁愿意接纳你啊!与人相处不是要你拍马屁，而是要有一颗与人为善的心。是你自己做得不好，可不能一味地抱怨别人哦!”燕子真诚地说。

　乌鸦波波的脸儿红了，闭上了唠唠叨叨的嘴巴。

　往往自己没有优秀的品质，就对别人心生羡慕，还把别人想的那么不堪。自己不受欢迎是不是应该检讨一下的行为呢像乌鸦波波不讲卫生不讲文明，不尊重人类的习惯，还在屋梁上乱拉乱吐，说话吵杂，还爱整天发牢骚，谁会喜欢这样的小动物呢

　精选的寓言故事篇二：孤单的大树

　一阵狂风把两颗种了从遥远的树林里吹来，随随便便地抛在广阔的田野里。雨水灌溉着它们，泥土把它们埋起来温暖着，于是田野里长出了两棵树。

　树起初很小，但是无聊的时间使它们长得高高地离开了地面，使它们远远地彼此望着。

　它们彼此看见了。

　田野那么辽阔，但直到尽头，这绿色平原上都没有别的树木。只有这两棵彼此远离的树仁立在田野中间，枝丫交错地张开来像个十字，孤零零的似乎是一种用来丈量空间的古怪的标杆。

　它们彼此遥望，互相思念，互相倾慕。春天，当生命的力量温暖着它们，营养的液汁在它们体内流动的时候，它们便怀念起它们永生不忘，但却永远分离了的母林来了。

　它们摇撼着树枝，互相默默地作着手势。当同一只小鸟，像同一种心意似的，从这裸树飞到那棵树的时候，它们就会高兴得发起抖来。

　在狂风暴雨中，它们惊慌地东摇西摆，折断了树枝，发出呜呜的声音，仿佛力图挣出地面，飞去相迎，互相拥抱，求得援助。

　在黑夜里，它们又被隔离开来，彼此看不见了。它们因这种不幸而感到痛苦，祈祷似地仰望着天空，期待着天空破晓，它们又可以彼此相望了。

　当措人或者是收割的农民坐在一棵树的荫影下休息的时候，它就悲伤地沙沙地响着，伤心地诉说孤独的生活多么痛苦：诉说不跟亲人在一起，时间过得多么慢，多么空虚，多么没有意义;诉说希望因达不到目的而日渐消失;诉说不能交融的爱情有多么强烈，得不到相互亲热的生活多么难以忍受。

　大风大浪的时候，两颗大树不能相互依偎，相互帮助。任风吹打，折断彼此的树枝。有路人经过时，停留在它们的树荫下休息诉说着自己的痛苦悲伤和不得已。原来孤单的大树就是你我他，是我们每个在生活中感到孤单的自己。

　精选的寓言故事篇三：和平的感染

　一枝绽出花蕾的枝条和他身旁的花枝说道：“今天既沉闷又空虚。”身旁的花枝回答道：“确实既空虚又沉闷。”

　这时，一只麻雀飞落在一根枝条上，旁边又飞来了一只。

　一只麻雀啁啾地说道：“我的配偶离开我了。”

　另一只叫道：“我的配偶也走了，她是不会回来的。我才不在乎呢!”

　这一对开始嘁嘁喳喳地对骂起来。很快就拳脚交加，弄得空气中充满了刺耳的吵声。

　突然，另两只麻雀飘然而落，安安静静地坐在那两只无休止吵闹的麻雀旁边。这时，出现了安宁，出现了和平。

　四只鸟结成两对飞走了。

　第一根花枝和身旁的花枝说：“好一阵吱吱喳喳的吵闹声!”另一根枝条说：“随你怎么说吧。现在可是既和平又安宁。如果上层的气氛和谐，依我看，住在下层的一定也是和好的。你愿不愿意随着风摆得靠我近一点”

　第一花枝说：“看在和平的份上，或许趁着春光还没逝去，我愿意。”

　说着，他随着强风，摆动身子去拥抱她。

我是“非本色”，这个问题算是问对了。

克格勃是集情报、安全、保卫三大职能于一身的前苏联安全机关。

1917年，布尔什维克夺取政权后，为稳定政局，列宁提议让捷尔任斯基创建克格勃。在捷尔任斯基领导下，克格勃为巩固苏维埃政权立下汗马功劳。1926年7月20日，捷尔任斯基逝世，为了纪念他，苏共中央委员会决定将卢比扬广场改为“捷尔任斯基广场”，并在广场中央建立他的铜像。之后，这座铜像就成了克格勃的象征，而在铜像背后的一座大楼，即为克格勃大本营。

冷战时期，克格勃与美国中央情报局不分上下，在某些方面甚至超过了美国，如其活动范围比美国中央情报局和联邦调查局加起来还要广。克格勃全盛时期拥有40多万人，其中潜伏于世界的各个角落的秘密间谍就达到9万多名，男间谍叫“乌鸦”，女间谍叫“燕子”。为了苏联的利益，克格勃不惜采取各种手段，进行活动。

 1955年12月，法国派莫里斯·德让出任驻苏联大使。为掌握法国大使馆相关情报，以及在法国内阁中寻求苏联代理人，动摇法国的外交政策，克格勃奉命实施“德让行动”。

为了快速“降服”德让，克格勃以德让夫人为首选目标。1956年4月，克格勃中尉鲍·切尔卡申以外交官身份（当然名字都是化名）与克格勃“乌鸦”、莫斯科青年演员和歌唱家米·奥尔洛夫抵达黑海疗养地，故意接触在此休息的德让夫人。

之后在莫斯科的各种宴会、社交场合上，切尔卡申都有意接近德让夫人，很快两人亲密如故。很快，他又将苏联知名剧作家、**编剧尤·克罗特科夫（克格勃情报员）介绍给德让夫人认识，两人又以朋友相称。

没多久，格里巴诺夫中将装扮成苏联政府高官，化名“戈尔布诺夫”，和伊·维拉（克格勃少校）以夫妻身份与德让夫妇结交。之后，“夫妻”二人常常邀请德让夫妇到“家”中相聚，双方友情更上一层楼。

 至1958年初，格里巴诺夫让克罗特科夫对德让实施“美人计”。在“戈尔布诺夫”夫妇陪同下，德让大使前往克罗特科夫特意举办的**招待会赴宴。克罗特科夫趁机向德让相继介绍了莉季娅·霍凡斯卡娅等三名“燕子”。其中，精通法语、熟悉欧洲外交礼节且身材迷人的莉季娅，很快让德让落入圈套，两人如干柴遇见烈火，克格勃顺利拿到一批有价值的相片。

同年5月，克格勃收到情报，认为德让的老友戴高乐或许担任下届法国总统。为了在下届法国内阁中安插“自己人”，德让是最佳人选，于是克格勃决定“帮助”德让进入法国政府。他们让风骚魅力的“燕子”洛拉换下莉季娅，继续“控制”德让。很快，德让又落入圈套。

8月初的一个下午，德让和洛拉正在克格勃安排的一个“燕窝”内卿卿我我时，洛拉的“丈夫”（实为克格勃米沙扮演），以及她“丈夫”的朋友（实为克格勃上校库纳文），两人破门将德让捉奸在床，暴揍一顿，然后故意扬言要告到法院，让大使声名扫地。

当天晚上，格里巴诺夫故意专门为德让设宴，为他创造寻求帮助的机会。

果然，参加完晚宴后，德让随即向格里巴诺夫道出了和洛拉的关系以及几个小时前发生的事情，请他出面帮助。

 格里巴诺夫听后，非常大方地答应了。但此后几天，格里巴诺夫展开了自己的拖延战术，一会说事难办，一会儿说当事人不肯善罢甘休，目的就是要告诉德让，事情不好办。

很快，德让的心理防线再也难以承受了，格里巴诺夫才趁机告诉他，洛拉“丈夫”同意不去控告了。

德让十分高兴，同时也对格里巴诺夫万分感谢，觉得欠了他一个大人情。

自此，德让心甘情愿地为格里巴诺夫“效力”，不时向他透露在莫斯科会面的西方外交官的品行、性格和谈话等方面的内容。

与此同时，克格勃还对法国驻苏联大使馆其他官员进行性谍报战术。如1961年夏，克格勃通过窃听手段，得知空军武官路易·吉博上校常常和妻子进行激烈争吵，认为夫妻二人有矛盾，正是实施“美人计”的好时机，于是就派克格勃“燕子”引他挂上钩，并趁机拍照录音。

次年夏，三个便装克格勃向吉博出示了这些照片，威胁说：“摆在你面前的只有两条路，或者同我们合作，或者我们公布这些材料。”

不过，吉博于同年7月30日在法国驻苏联武官处却自杀身亡了。

 而直到1963年9月，法国政府才获知德让大使落入了克格勃的性谍报圈套。原来，当时直接参与此次行动的克罗特科夫叛逃英国，英国情报部门才得知此事，于是知会法国。法国政府立即于1964年2月将德让召回。戴高乐对他说：“好啊，德让，和女人睡觉去吧！”德让自此无法在政坛上立足了。

在冷战中，克格勃使得苏联在情报方面，有至少十年领先于美国。但是，也正是因为克格勃太过强大，让赫鲁晓夫感到不安。最终，克格勃的***贝利亚在政治斗争中失败后，就被赫鲁晓夫安了一个罪名处死。

克格勃的地位极大地被削弱了。

写了这么多，飘过的也给个苦力赞呗。

各种鸟代表什么寓意具体如下：

1、鹦鹉-鹦鹉是爱情的象征。

2、雄鹰-英勇。

3、乌鸦-乌鸦主不吉 。

4、海燕 --象征着战斗精神。

5、沙鸥 ---象征着自由。

6、雁 ---是思念的象征。

7、凤凰 完美的象征。

8、鲲鹏 是崇高的象征。

9、喜鹊-喜事。

10、白鹤-幸福吉祥。

11、凤凰-不朽，复苏，重生，希望。

12、鸳鸯-爱情。

13、燕子-燕子是春天的使者,有人歌颂燕子是爱情的象征。

燕子与乌鸦读后感

春天，小燕子飞回来了，它轻轻地停在一棵大树上，站在暖暖的阳光下，快乐地唱着歌，突然她看见了一只乌鸦，就飞过去对乌鸦说：”乌鸦，乌鸦，我飞回来啦！你看你黑黑的羽毛多丑呀！我比你漂亮多了！”乌鸦对燕子说：“春天你才回来，大家才能看到你漂亮的羽毛，冬天一到，你就冷得飞走了，而我的羽毛虽然不好看，却可以让我感觉很温暖，冬天也不冷。”

这是说，健康的身体是最漂亮的外貌。