带鲁的四字成语

1 带有鲁的四字词语

约鲁巴人、

宋斤鲁削、

鲁鱼亥豕、

鲁卫之政、

鲁敦周彝、

鲁殿灵光、

鲁文在手、

漆女忧鲁、

黜周王鲁、

鲁鲁冒冒、

登山小鲁、

椎鲁敦朴、

鲁鱼豕亥、

鲁连蹈海、

鲁姑弃子、

椎鲁朴钝、

剔留秃鲁、

鲁鱼帝虎、

阿鲁巴岛、

鲁斤燕削、

鲁女忧葵、

鲁鱼陶阴、

齐纨鲁缟、

酒评鲁赵、

鲁酒旁围、

2 好听的词语求一个带鲁字的四字词

鲁鱼亥豕把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。

指传写或刻印中的文字错误登山小鲁比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。鲁莽灭裂形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不负责任。

鲁鱼帝虎指文字传抄错误。鲁殿灵光灵光：汉代殿名。

比喻仅存的有声望的人或事物。 庆父不死，鲁难未已不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。

比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。鲁戈回日同“鲁阳挥戈”。

鲁戈挥日同“鲁阳挥戈”。鲁斤燕削鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。

比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。 鲁连蹈海战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。

后以“鲁连蹈海”表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。鲁灵光殿①汉代著名宫殿名。

在曲阜（今山东曲阜）。②比喻硕果仅存的人或事物。

鲁人回日同“鲁阳挥戈”。鲁卫之政语出《论语·子路》：“鲁卫之政，兄弟也。

”鲁是周朝周公的封国，卫是周公之弟康叔的封国，两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。

鲁阳挥戈《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而之，日为之反三舍。”后以“鲁阳挥戈”、“鲁阳回日”谓力挽危局。

鲁阳麾戈同“鲁阳挥戈”。 鲁阳回日见“鲁阳挥戈”。

鲁阳挥日同“鲁阳挥戈”。鲁阳指日同“鲁阳挥戈”。

鲁鱼陶阴“鲁”和“鱼”、“陶”和“阴”字形相近易混。指传抄刊印中的文字错误。

齐纨鲁缟古代齐国和鲁国出产的白色绢。后亦泛指名贵的丝织品。

豕亥鱼鲁《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。 晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。

故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”

后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。宋斤鲁削宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。

比喻当地特产的精良工具。鱼鲁帝虎谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。

泛指文字错讹。

3 用鲁四字成语组词

鲁阳回日、

鲁卫之政、

宋斤鲁削、

豕亥鱼鲁、

鲁鱼亥豕、

鲁殿灵光、

漆女忧鲁、

鲁戈挥日、

鲁敦周彝、

登山小鲁、

鲁阳挥戈、

鲁连蹈海、

鲁灵光殿、

鱼鲁帝虎、

黜周王鲁、

鲁阳指日、

鲁莽灭裂、

鲁女忧葵、

鲁斤燕削、

鲁鱼帝虎、

鲁鱼陶阴、

鲁人回日、

鲁阳麾戈、

鲁酒旁围、

齐纨鲁缟、

鲁戈回日、

鲁阳挥日、

鲁连辞赏、

庆父不死，鲁难未已

4 鲁怎么组四字词语

豕亥鱼鲁

鲁殿灵光

鲁鱼帝虎

鲁连蹈海

鲁戈挥日

鲁阳指日

鲁莽灭裂

鲁人回日

鲁灵光殿

鲁鱼陶阴

鲁斤燕削

鲁卫之政

宋斤鲁削

登山小鲁

鲁阳麾戈

鱼鲁帝虎

鲁阳挥戈

齐纨鲁缟

5 带有牛和虎字的四字成语

帮虎吃食 暴虎冯河 不入虎穴，焉得虎子 春冰虎尾 藏龙卧虎

鸱目虎吻 初生牛犊不怕虎 调虎离山 打马虎眼 大人虎变

大贤虎变 恶虎不食子 饿虎饥鹰 饿虎扑食 饿虎扑羊

二虎相斗，必有一伤 饿虎之蹊 风从虎，云从龙 放虎归山 风虎云龙

放虎自卫 伏虎降龙 官虎吏狼 关门养虎，虎大伤人 虎不食儿

虎背熊腰 虎斗龙争 画虎成狗 画虎画皮难画骨 画虎类狗

狐虎之威 狐假虎威 虎踞龙盘 虎口拔牙 虎口逃生

虎口余生 虎落平川 虎狼之势 虎珀拾芥 虎入羊群

虎视眈眈 虎生三子，必有一彪 虎头虎脑 虎头蛇尾 虎体熊腰

虎头燕颔 虎尾春冰 虎卧龙跳 虎啸风生 虎穴龙潭

将门虎子 九牛二虎之力 饥鹰饿虎 开柙出虎 苛政猛于虎

老虎头上搔痒 老虎头上扑苍蝇 两虎相斗 龙蟠虎踞 龙盘虎踞

龙潭虎窟 狼贪虎视 龙跳虎卧 龙潭虎穴 狼吞虎咽

龙腾虎跃 龙行虎步 龙骧虎步 龙骧虎视 鲁鱼帝虎

龙吟虎啸 前门拒虎，后门进狼 龙争虎斗 骑虎难下 乔龙画虎

前怕狼，后怕虎 前怕龙，后怕虎 驱羊攻虎 乳犊不怕虎 如虎添翼

如狼似虎 为虎添翼 为虎作伥 势成骑虎 生龙活虎

三人成虎 投畀豺虎 谈虎色变 畏敌如虎 卧虎藏龙

为虎傅翼 委肉虎蹊 握蛇骑虎 降龙伏虎 养虎遗患

引虎自卫 羊入虎群 笑面虎 舄乌虎帝 燕颔虎颈 与虎谋皮 与虎添翼 云龙风虎 鹰扬虎视 羊质虎皮

1 能给我一篇敬老的古文吗

张良敬老 良尝〔尝〕曾。

闲〔闲〕闲暇。从容游下邳〔下邳（pī）〕地名，故址在江苏邳县东。

圯上〔圯（yí）上〕桥上。圯，桥。

有一老父〔老父（fǔ）〕年老的男子，老丈。父，通“甫”。

衣褐〔衣褐（hè）〕穿着粗布短衣。，至良所〔至良所〕走到张良所站的地方。

，直〔直〕特，故意。堕其履圯下〔堕其履圯下〕把他的鞋堕落在桥下。

顾〔顾〕回头。谓良曰：“孺子下取履〔孺子下取履〕小子，下去取鞋去。

孺子，小孩子。直呼孺子，是一种不客气、不礼貌的称呼。

！”良愕然，欲殴之；为〔为（wèi）〕因为。其老，强忍，下取履。

父曰：“履我〔履我〕给我穿上。！”良业〔业〕已经，既然。

为取履，因长跪履之。父以足受〔以足受〕用脚受鞋，即伸出脚让张良给他穿上鞋。

笑而去。良殊①〔殊〕极其，甚为。

大惊，随目之〔随目之〕随着老父的去路，注视着他。目，注视。

父去里所〔里所〕一里来地。

所，表示约数，当“许”或“左右”讲。复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此！”良因怪之〔良因怪之〕张良于是感到诧异。

跪曰：“诺。”五日平明，良往。

父已先在，怒曰：“与老人期〔期〕约会。，后，何也？”去，曰：“后五日早会！”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”五日，良夜未半往，有顷，父亦来，喜曰：“当如是。

”出一编〔编〕古代的书籍是用熟皮条或绳子把一片一片的竹简联起来而成的，所以称“编”。一编即一册。

书，曰：“读此，则为王者师矣〔则为王者师矣〕就可以成为帝王之师了。意思是能成为帮助帝王成就大业的人了。

！后十年兴，十三年孺子见我，济北谷城山〔谷城山〕又叫黄山，在山东东阿东北。 下黄石，即我矣。”

遂去，无他〔他〕别的，另外的。言，不复见。

旦日〔旦日〕第二天。视其书，乃《太公兵法》〔《太公兵法》〕相传是太公姜尚所著的兵书。

也。

2 孝亲敬老的古诗

孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。

——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。

——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；。

3 孝亲敬老的古诗（十首）

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

供参考。

4 关于孝亲敬老的诗歌

1、无父无君，是禽兽也。一一孟子

2、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。一一《吕氏春秋》3、孝子不识其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。一一庄子

4、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。一一庄子

5、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。一一荀子

6、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》

7、父母者，人之本也。一一司马迁

8、事亲以敬，美过三性。一一垫虞

9、父子不信，则家道不睦。一一武则天

10、孝子之养也，乐其心，不违其志。一一《礼记》

11、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能一一《礼记》

12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。一一《论语》

13、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾

之忧。”ーー《论语・为政》

14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。一一孔子

15、长幼有序。一一孟子

16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。一一孟子

17、孝子之至，莫大乎尊亲。一一孟子18、惟孝顺父母，可以解忧。一一孟子19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。一一孟子

20、事，孰为为大？事亲为大，守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。一一孟子

21、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。一一孟子

22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。一一孟子

23、谁言寸草心，报得三春晖。一一孟郊24、内睦者，家道昌。一一林逋

25、慈孝之心，人皆有之。一一苏辙

供参考。

5 孝亲敬老好少年征文,500字以上,初中初一水平,不要很好,混得

孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我让我继续沉醉在这些回忆中吧！切望你，也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头 孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的就像当年一样，我带着你一步一步地走 若为人子女也不懂得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中渡过余生，黑暗中逝去…… 请把此文章转发给您的朋友，让他们知道家人才是最重要的爱情可以重新再找寻，但父母一生却只有一个，要珍惜、珍重 祝回帖的朋友的父母——身体健康，长命百岁，一生平安。

6 我想要写有关孝亲敬老的初中一作文,大家如果会的话,麻烦写些范

最近，宋老师经常让我们读《三字经》，早上早自修时读两遍，有时在中午也读几遍。

说实话，我觉得《三字经》对我的帮助很大，特别是那一段：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

这一段的意思是：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母都应该效仿和实行的。东汉人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

我也从中得到了启示：每个人从小就应该知道孝顺父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。我觉得，孝顺父母应该从小事做起，为他们递上宜杯茶；当他们下班时，为他们拿去拖鞋，并为劳累了一天的父母捶捶背。

从尊敬友爱长辈开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人的得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到别人的温暖。

我们应该像黄香和孔融一样，孝顺父母，尊敬兄长，培养尊敬的爱心，这样才能得到别人的尊敬和欢迎。

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我是一个独生女，在家里人的呵护下，我慢慢长大了。在我成长的过程中，有一件事，使我感觉真好。 那还是几年前，同学们在一起议论孝敬父母的问题，他们都说了为父母做的一些事，我在一旁听了，感到非常惭愧，因为我长这么大，还没有主动为父母做过一件事情。这时，我暗下决心，我也要孝敬父母，为父母做点事。 晚上回家，我把书包往沙发上一甩，就钻进了厨房，想为爸爸、妈妈做顿可口的饭菜，孝敬他们二位。说干就干，我拿了葱，先切葱花。夏天的厨房里可真热，可我不管，心里想着爸妈看到饭菜后的高兴劲儿，不由得笑了，嘴里还哼着“常回家看看”这首歌。我切完葱又切黄瓜，切出来一看，片不片，条不条，块不块的，心里想，凑合着来吧。接着我又去切肉。这肉在冰箱里冻得跟石头似的，不管我拿着刀围着它转来转去，还是对着它大喊大叫，它还是纹丝不动。最后，我双手拿着，使劲从外表往下片，经过我这一番苦战，终于片下了七八片肉。高兴之余，我顺手抹了一把汗，“哇，好难受！”我不禁大叫起来。原来我忘记了刚才切过葱，急忙去冲洗。这回可看出来了吧，切菜都搞成这样，更别提炒菜做饭了。不管怎么说，我也没白忙乎，这顿米饭、肉炒黄瓜终于端上桌。 爸妈回来了，看到桌上的饭菜，听着我的汇报，那激动的神情让我感到不安，在这一瞬间，他们脸上的皱纹似乎全被熨平了。当时的我望着爸妈的神情，心里十分高兴。那感受，就像春天里躺在刚发芽的草地上，望着蓝天；又像是自己好不容易考了第一，舒服极了。此时，我真正地体验到：孝敬父母，感觉真好！此后，我终于明白了为什么父母在孝敬他们的老人的时候是那么高兴；也懂得了我国传统美德“孝敬父母”的深刻含义。让我们这一代继续发扬这一传统美德吧！因为孝敬父母，感觉真好。

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以上的转载，看能否对你有所帮助。

7 "孝亲敬老"初中生作文

《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？

小时侯，常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说：有一个耄耋老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面‘闯闯’”。孩子的父母幡然悔悟，急忙留住了老父亲。这两则故事说明，你怎样对待自己的父母，孩子就怎么对待你。可见，孝敬父母不但是自己的良心使然，也是为儿女做典范

古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人，对待公公、婆婆，也应和自己的父母亲一样，公公、婆婆老了，不能自理了，理应我们赡养。人都有老的一天，将心比心，当自己老了，无人关照，自己是什么滋味？有一种人，生前不孝敬老人，一旦老人一口气咽了，就大办丧事，哭得昏天黑地，死去活来。这也是不应该的，生前对老人孝顺一点，让老人活得健康愉快，死后，丧事简单一点，也没人说你不孝顺。即如古人所说：“生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘；羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜

其实，尊敬自己的父母亲并不难，老人们大都要求都很低，没有生活来源的老人，你可每月寄些生活费；在乡下住的老人，你可以接到城里享几天清福；分隔两地者，你可以常回家看看，每周打一次电话问候；回家去，亲手为老人做一顿饭，洗一次锅，炖一杯茶，敬一杯酒，同时，教育自己的子女经常问候老人；经常为老人买些衣服食品，满足他们的生活需要；家里遇到什么事情，也让父母亲参与民主讨论；吃饭时，让老人先吃；老人有病，要及时治疗，要舍得为老人花钱；作为妻子，要多关心老人的饮食起居，作为丈夫，也要关心岳父、岳母的生活和健康。

8 孝亲敬老作文一篇

关于孝亲敬老的作文

《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？

小时侯，常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说：有一个耄耋老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面‘闯闯’”。孩子的父母幡然悔悟，急忙留住了老父亲。这两则故事说明，你怎样对待自己的父母，孩子就怎么对待你。可见，孝敬父母不但是自己的良心使然，也是为儿女做典范

古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人，对待公公、婆婆，也应和自己的父母亲一样，公公、婆婆老了，不能自理了，理应我们赡养。人都有老的一天，将心比心，当自己老了，无人关照，自己是什么滋味？有一种人，生前不孝敬老人，一旦老人一口气咽了，就大办丧事，哭得昏天黑地，死去活来。这也是不应该的，生前对老人孝顺一点，让老人活得健康愉快，死后，丧事简单一点，也没人说你不孝顺。即如古人所说：“生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘；羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜

其实，尊敬自己的父母亲并不难，老人们大都要求都很低，没有生活来源的老人，你可每月寄些生活费；在乡下住的老人，你可以接到城里享几天清福；分隔两地者，你可以常回家看看，每周打一次电话问候；回家去，亲手为老人做一顿饭，洗一次锅，炖一杯茶，敬一杯酒，同时，教育自己的子女经常问候老人；经常为老人买些衣服食品，满足他们的生活需要；家里遇到什么事情，也让父母亲参与民主讨论；吃饭时，让老人先吃；老人有病，要及时治疗，要舍得为老人花钱；作为妻子，要多关心老人的饮食起居，作为丈夫，也要关心岳父、岳母的生活和健康。

9 初一的文言文

原文

宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也！”求闻之若此，不若无闻也。

注释

①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。

②溉汲——从井里打水浇地。溉：音gai，浇灌。汲：音ji，从井里打水。

③及——等到。

④国人道之——都城的人谈论这件事。国：古代国都也称“国”。

⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：介词：当“被”讲，引进主动者。宋君：宋国国君。

⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。于：介词：当“向”讲。

⑦使——使用，指劳动力。

译文

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”

有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”

中心

这则寓言提醒人们：

听到什么传闻之后，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致以讹传讹。

10 孝亲敬老的诗句

游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

送张参明经举兼向泾州觐省孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

谁氏子韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

燕诗示刘叟白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。

吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。

老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。

岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。

楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。

慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求。

品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不静下心来写写读后感呢？现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我精心整理的西顿动物故事集的读后感400字（通用15篇），希望对大家有所帮助。

西顿动物故事集的读后感 篇1

放暑假的时候妈妈给我买了十本书，我发现最上面有一本书叫《西顿动物故事集》我想：为什么要叫“西顿”呢？真奇怪，我看见右下角写着“金牌名著读物”，我觉得应该很不错，就认真看了起来。

原来这本书描写了发生在各种野生动物身上的真实的故事。狼王“洛勃”为了生存，与人类斗智斗勇，被俘后宁死不屈，绝食而死；泉原狐在爱子被俘后，天天给它送食物，徒劳的撕咬铁链，所有努力失败后，最终用毒饵毒死了爱子；强壮漂亮的大野马一次次逃脱人类设下的陷阱，最后不幸被俘，它最终跳下了悬崖，用生命赢得了自由和尊严；长耳野兔“小战马”冲出人们给它设置的重重牢笼，终于逃离了恶梦般的竞技场。

这些动物们聪明勇敢，个性鲜明，演绎了一个个伟大的生命奇迹。看完这本书我也明白了，在动物的世界里它们有自己的语言，自己的家族，而且它们也是有尊严的，它们也向往自由，大自然的每一个生命都值得我们尊重，人类不应该自私的为了自己的利益而去伤害它们。我希望我们人类能真正去了解动物，和 动物和平相处。

看到最后我也终于知道这本书为什么叫“西顿动物故事集”了，那是因为这本书的作者叫“欧内斯特。汤普。西顿”他是世界著名动物文学作家、博物学家和野生动物画家，同时还是环境保护者。

西顿动物故事集的读后感 篇2

最近我看了《西顿动物故事集》，这本书是著名的高产作家西顿在加拿大写的。

这里面有很多故事，其中最让我感动是：泉原狐，这个故事讲的是：放完暑假后，“我”的工作是查找偷鸡的家伙，凶手很快被“我”查出来了，是狐狸！狐狸非常狡猾，比如它们挖洞的时候会把所有挖出来的土从挖好的第一个洞口运出来，再挖一条通向远处灌木丛的地道，然后把第一个挖好的很显眼的洞口封闭起来，只使用隐藏在灌木丛的洞口；把猎狗耍的团团转；狐狸爸爸和狐狸妈妈教小狐狸生存技能，扬长避短是小狐狸们常常受到的教育。当最后一只小狐狸落入人类之手后，狐狸妈妈想尽办法仍未救出自己的儿子，她不愿意看到自己的儿子为了活着而成为人类的阶下囚，她亲手结束了自己儿子的生命。这个故事里的母爱坚韧、伟大且让我心痛。

这本书以动物为主人公，展示了动物之间的各种故事。通过阅读，我了解到动物们的生活习惯和聪明可爱之处，开始喜欢书中的这些动物。人们时常忽略动物的感受，其实它们和我们一样有家人有父母有孩子，它们热爱自由。把它们关起来、表演节目甚至猎杀它们都是人类残忍的表现。

在我们的生活中，有许多人在想办法保护动物，可是还有许多人在猎杀野生动物，拿他们的皮毛卖钱……许多的野生动物都因此丧命，有些动物在人类的肆虐捕杀中濒临灭绝。这让我想起篮球明星姚明在电视上的一个公益广告词 “没有买卖，就没有杀害”，呼吁大家一起来保护鲨鱼，拒绝食用鲨鱼翅，共同保护生态环境。

动物和人类共同生活在地球上，只有和平共处才能维持大自然的生态平衡。所以从现在开始，人人都要保护野生动物，让他们成为我们的朋友，让世界更加美好！

西顿动物故事集的读后感 篇3

我看了这个故事太喜欢了，主要写了一只熊王的故事。

卡鲁阳一直想打死一只名叫品特的熊，因为它总爱伤害牛羊。经过很长时间卡鲁阳终于把大母熊品特打死了，它看到品特的两只小熊很可爱，就把它们收养了。但让卡鲁阳高兴的事，两只小熊还会帮助他看家呢，卡鲁阳特别高兴，给两只小熊分别取了名字：杰克和吉。吉尔是一只母熊，杰克是一只公熊，它们每天都跟着卡鲁阳。有一次卡鲁阳的猎人朋友博纳米来家里做客，他对卡鲁阳除了坏点子说“河边的树上有个很大的马蜂窝，但是那个马蜂窝在树梢上我们让小熊杰克去吃蜂蜜，这样我们就可以看小熊杂技了。”尽管卡鲁阳有点可怜小熊，但还是答应了。他们带着杰克来到了河边，杰克看到了马蜂窝，很高兴的爬了上去，但是树枝晃晃荡荡，杰克根本没办法靠近马蜂窝，尽管这样杰克一点也没有害怕，聪明的杰克想出了好办法，最后胜利了。大家知道小熊有多聪明明吧，它用的什么办法呢？

过了一些日子，猎人觉得两只小熊越来越淘气。有一天，一个商人从卡鲁阳的家门口经过，商人出高价把小熊买走了，可卡鲁阳收下钱后就后悔了，那么可爱的小熊怎么能卖给那个商人呢？卡鲁阳跳上马背飞奔去追那个商人，结果还是没有把小熊带回家。

从此，卡鲁阳就再也没有见过杰克和杰尔了。不久小母熊吉尔死了，只剩下杰克一只孤零零的熊。一次马戏团的老板让杰尔跟一头凶猛的斗牛比赛，杰尔很生气，它飞快地冲出场地，疯狂的跑回了自己的出生地，渐渐地杰克越长越大，知道卡鲁阳有一次见到杰克……当卡鲁阳在抚摸被自己打伤的一直熊王的时候，他才惊奇的发现，原来熊王就是杰克。

这本书我非常非常喜欢，好像把其它几本也看看。妈妈答应了要把前7本给我买回来。

西顿动物故事集的读后感 篇4

早在当当网上看过《西顿西顿动物集》这套书的介绍，迟迟没有下手的原因是因为这段时间给孩子买的书太多了，而且关于动物故事的也不少。所以这次看到活动中有这套书，就马上积极的申请了，运气很好，我得到这套书中的一本《银狐的故事》。

书到的那天正好是女儿的生日，把这本书送给女儿作为礼物了，她很开心，拿到这本书就迫不及待的看起来了，一个下午的时间就看完了，还嚷着让我给她买另外的那几本。

我又过了几天才有想起这本书，晚上女儿睡后仔细的看了一遍，这套依据《西顿动物记》改编的故事集，它童话般的叙述方式、拟人化的描写以及清爽淡雅的插图设计，让我这个成年人也非常喜欢。我没有看过原著，从网上看评论说，原作悲剧氛围太浓，不适合很小的孩子看，但是改编后的这套书，我感觉读起来很温馨。美丽勇敢的银狐多米诺，在改编者的笔下变成了智慧、善良、勇敢的化身。女儿上二年级，我觉得即使懵懂的她也一样可以读它、懂它、爱它！

这本书是改编后的作品，没有了原著中人们所道的浓厚的悲剧氛围，而我所读到的是作为父亲的银狐多米诺，它勇敢机智的形象，涓涓的感情，流向读者的内心深处，女儿看完之后，我和讨论书中的故事情节，她说：“我觉得多米诺很勇敢，很爱她的孩子，也很聪明，它是个好爸爸。”我觉得能体会到这些，那么无疑这本书的改编就是成功的了。

孩子现在看的故事书，各种童话，都是十分甜美的语言，温馨的场景，美丽的结局，都以"从此他们过上了幸福的生活"或者"XX战胜了坏蛋，从此快乐地生活着"结尾。孩子的世界里没有真正的坏人，所有的生活都是完美的结局，可是我们却很明白，真正的世界不是这样的。所以让她接触一些有着淡淡悲剧结局的故事，我觉得没什么不好，在她小小的内心里去，去体会更深层的内涵，也许现在她理解不了，但是在内心潜在留下的些许影响，对成长是不无益处的。

最后而且是最重要的一点，西顿这些来自森林和荒野的动物故事，耐烦地、永恒地诉说着每一种动物的存在意义，一遍又一遍。虽然孩子很小，但只有他们可能对此产生一点共识，那么，对于我们这些被困在庸碌的都市生活中的父母，都是能够觉得快慰的。

我会为她先买下这套改编动物故事集，等她再大些的时候，我会让她读原著的。

西顿动物故事集的读后感 篇5

我在暑假里读了西顿野生动物故事集，其中最喜欢的一个故事就是狼王洛波了

这个故事发生在喀伦坡，这是美国南部的新墨西哥州北部的一个大牧区。那儿风景优美，可是在这里称王称霸的是一只老灰狼，老灰狼的名字叫洛波。在当地，人人称它为狼王。是一群出色灰狼的大首脑，不管狼王带着他那忠实的狼群出现在哪儿，牛羊就会被吓的丢神落魄，牛羊的主人也只有气愤和绝望的份儿了。老洛波只带领一小群狼，在他带领这群狼的最后时间，他的随从只有五只了。

不过，这群狼里的每一只都是赫赫有名的。在喀伦坡，任何一个牧人都会愿意拿出一笔相当于好多头牛的代价，来换取洛波狼群里随便一只狼的脑袋。人们也试过各种各样的办法：毒药，火药，捕狼夹……可对他都没有作用。后来，作者发现在洛波的脚印前面一直都有一些小脚印，后来听一个牧人说这是里面那只叫白姐的母狼留下的。作者便想了个办法，捉住了白姐并杀死了她。又见洛波找白姐找的很痴迷，就以白姐的尸体为诱惑又捉住了洛波，最后洛波在痛苦中死去。

西顿动物故事集的读后感 篇6

这是一部描写真实野生动物的故事集。这些动物的一生总是生存竞争而不可避免的走向悲剧。

文中塑造了伦泡之王老暴灰狼头领形象。老暴个头大，智谋多，多次识破猎人设下的陷阱，率领狼群撕咬羊群作乐，令牧羊人们闻之色变。但他是一个悲剧性的英雄，最后因为伴侣布兰卡被捕杀而伤心不已，落入以她为饵的圈套，魂归西天。

还有乌鸦“银斑”，他凭借智慧、强壮、勇猛成为鸦群首领，带鸦群安全迁徒，教会幼鸦生存技巧，但最终却被天敌猫头鹰夺取了生命。

棉尾兔茉莉是动物世界里的一位英雄母亲，松鸡“红脖子”则又是一位模范父亲。他们不遗余力的将生存技巧传授给各自的子女，茉莉甚至不惜以生命为代价来掩饰儿子“豁耳朵”。生存竞争时刻威胁着他们的生命，却也承托出动物亲情的崇高，跑侧对布的野马皮毛黑高、身体强壮、脚步稳健，也最难驯服。当他被捕时，这匹高贵的马不顾一切跳下悬崖。

西顿描写的都是真实的动物，而不仅仅是带着动物面具的人。这些动物虽然不会说话，但他们可以通过自己的方式交流。西顿将动物与人放在了平等的位置。

西顿动物故事集的读后感 篇7

在这个暑假里我读了三本书，《犟龟》、《笨狼的故事》和《西顿野生动物故事集》，其中我最喜欢的是《西顿野生动物故事集》，这是一本动物故事，非常好看。

在这本书里的所有故事都好看，如：狼王老波、爱犬宾果、流蹄的野马……这本书里所有故事百看不厌，让我爱不释手。

它们每一只动物都有值得我学习的可贵精神，如：狼王老波中的老波，它有聪明的大脑、强壮的身材、灵敏的嗅觉，只要一闻到毒药味，老波它的大脑就知道有陷阱，就会立马闪开，没有多少捕狼夹能夹住它，它夹住之后还顽强不屈。

还有爱犬宾果，宾果从小就离开了他的父母和他的新主人一起生活，宾果常常吃死掉的马，晚上还在家门口放哨，不让一只只狼来，也不给狼一点食物，这种爱家爱人的精神也值得我学习。

每一只动物我都要向它们学习，因为它们的精神我都知道只不过我的身上不存在这种精神，所以我也要像动物一样学习顽强不屈、强力反抗敌人……的精神我要学习，并记住这种精神。

这个暑假我收获了新知识，那就是老波顽强不屈的精神，宾果爱家爱人的精神……

西顿动物故事集的读后感 篇8

我觉得西顿野生动物故事集的作者将故事中的动物们描写的像人类一样，活灵活现。但它们在于人类争斗的时候总以失败告终（老暴除外），”喀尔泡之王“的狡猾，宾狗的忠诚，红颈毛的勇敢，泉源狐的慈爱，巫利的奸诈，白”雄鹳“的狂放，而它们共同的，也是唯一的目的就是让自己拥有自由，它们也变得不择手段，黑马为了自由跳下悬崖自杀，雌狐为了自己孩子的自由用自己的牙磨铁链，最后不得不用毒饵毒死了它的孩子，老暴为了伴侣的自由没日没夜找，最后被捕狼夹夹住，活活饿死。一个个动物英雄的结局都是悲剧，这本书，我不仅看到了它的精彩与可圈可点之处，还看到了野生动物的日渐减少，请大家一起来保护野生动物吧！

因为感受太多了，不得不再写一下感想。

在西顿野生动物故事集里面，人们眼中动物们是狡猾的，可恶的，而在动物眼中人们是狡猾的，可恶的，举两个例子，人们想要杀死泉源狐的孩子，泉源狐便杀了许多只母鸡，牛仔抓走了白姐，老暴便杀了N只牛。由此可见，动物们也知道”人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人“这个道理啊。

有时我觉得猎人很残忍，动物很可怜，有时又觉得动物很可恶，猎人很被动。唉，或许这本书中没有善恶之分吧。

西顿动物故事集的读后感 篇9

前几天，我看了《西顿野生动物故事集》这本书，使我深受感动。

在这本书里作者讲到自己的爱犬——宾狗，它是一只机智敏感，是令人钦佩的牧羊犬。西顿六岁时跟随着家人一同来到了加拿大，他从小热爱大自然，长大后做了一个捕狼人。有一次因为失误，他被自己的捕狼夹给夹住了，后来是他的爱犬奋不顾身地救了他。他体会到了当狼被夹子夹住时的痛苦，于是，他从此再也不做猎人。

书中令我印象深刻的是一匹叫飞毛腿的野马，那是一匹天生的骏马，所有的牛仔都想拥有它，一位叫乔。卡洛的用尽他所有的财产，来追捕这匹黑野马，但谁也不能绑住黑野马的自由。但终于有一天，黑野马被逼上悬崖，前面是万丈深渊，身后是紧追的追兵，令人震惊的一幕出现了：黑野马毫不犹豫地纵身一跃，跳下了悬崖。

在这本书里，我还认识了足智多谋的狼王——洛波；乌群中最聪明，最强壮，最勇敢的乌鸦“银斑”；“母亲英雄”白尾兔毛丽……

读了这本书，我懂得了动物也像人类一样，会用自己的生命保护自己的家人，不辞辛劳地培育下一代。懂得了动物也爱自由，也有感情，所以我们应该与野生动物和睦相处，不要乱捕乱杀，让它们成为人类的好朋友。

西顿动物故事集的读后感 篇10

《西顿野生动物故事集》是加拿大的著名作家E。T。西顿写的。

这本书讲述了许多野生动物的故事，每个天赋不凡的野生动物都过着奇迹般的生活：可怜的老英雄，号称“喀伦泡之王”的老暴，它比其他的狼个头大，足智多谋；乌鸦“银斑”是群鸦中最聪明、最强壮、最勇敢的；白尾兔毛丽是一名真正的“母亲英雄”因为它不惜牺牲自己的生命来拯救自己的儿子；“跑侧对步的野马”是一匹完美无瑕的马，是大草原上古往今来最高尚的动物，哪一匹马也没有它那样强壮而又难以捉摸；松鸡“红颈毛”是一窝中最大、最壮、最漂亮的。但是，无论他们多么强壮，多么聪明，都无法逃脱人们的追捕，厄

运的到来。

它们每天都过着提心吊胆的生活，真是太可怜了。但它们宁愿过这种生活，也不愿意被人们剥夺自由。西顿把这些野生动物描写活灵活现，特别是它们的仇恨、寂寞、饥饿、痛苦这些基本的感情。故事文笔简练，语音朴直，文中构成紧张的戏剧冲突，让人读起来如临其境。

读了这本书后，让我更加喜欢动物，因为 它们智勇双全，威风凛凛。它们有权利生存，有权利养儿育女，我们不能再伤害它们了。

西顿动物故事集的读后感 篇11

大自然中有许多生灵，如机灵的兔子、狡猾的狐狸、凶残的狼……有一本书就写了这些生灵，它告诉我们，其实，动物之间也有着感情。

这本书就是《西顿野生动物故事集》！里面讲了许多动物的故事。有长耳兔豁豁……我先来讲其中的一个故事吧！

在大草原的一丛野草里，有一个野草编成的兔子窝。里面住着母亲兔莫丽和一只小兔仔。一天，莫丽出去找食，小兔仔一个人呆在窝里，它忽然听到草丛外有沙沙的响声，便好奇地跑出了窝。天啊，这是一只大蛇，它咬了小兔仔的耳朵，这时兔妈妈及时赶来，把蛇赶走了。虽然蛇走了，但小兔的耳朵被咬破了，于是，妈妈就给它取了这么一个名字：豁豁。莫丽教了豁豁许多生存本领，豁豁也越来越健壮了，但它一只没离开妈妈。有一年冬天，豁豁和他的妈妈莫丽遇到了一只狐狸，莫丽为了躲避狐狸在冷水里死去了。第二年春天，森林里便能看见豁豁和他的妻子、孩子们了。

其实这本书还有许多有关动物的故事，每一个故事都演绎了动物与人或动物与动物之间的情感。他们的情感就像我们与父母的情感、同学与老师的情感……让我懂得了情感是珍贵的、是可传递的。

西顿动物故事集的读后感 篇12

今天，我终于读完了《西顿野生动物故事集》这本书。它给了我很大的启发。

书里的每一个动物都是有血有肉的：狼王老暴一向足智多谋，但因为自己的伴侣死去，他不想逃往异乡。“我的爱犬——宾狗机智敏感，是令人钦佩的良种。但在作者被自己设下的捕狼机夹住，差点儿死于狼腹之中时，宾狗舍身救了他，自己却中毒死去。

在这些各种各样，形形色色的动物中，让我感触最深的还是那位母亲英雄——白尾兔毛丽。她牺牲自己，只为救自己的儿子豁豁。这让我不禁想起了我的妈妈。

天下所有的妈妈都是无私的，连动物也不例外。有一天深夜，窗户外雷电交加，狂风大雨。我却完全睡不着。这时，我的房门”咯吱“一声打开了。黑夜中我朦朦胧胧看到了一个熟悉的身影，是妈妈！我心中不禁起了疑问：大半夜的，妈妈来我的房间干嘛？紧接着，我就找到了答案。

妈妈走到我的窗前，帮我把被子往上挪了挪，然后蜷缩着身子走了。忽然间，一阵寒风吹来，但我却并不觉得很冷。虽然盖被子这只是一件微不足道的小事，但这件小事却饱含了母亲对我们浓浓的爱。

怎么样，《西顿野生动物故事集》很好吧！心动不如行动，赶快拿来看看吧！

西顿动物故事集的读后感 篇13

在看了《西顿野生动物故事集》后，我受益无穷，因为这本书让我体会到了快乐无处不在。

“汪汪”这是小宾狗的声音，远处有一只小兔跳过了草丛，一只松鸡在林中漫步，一匹狼在草原中飞驰，还有一群讨厌的乌鸦从天空中飞过……知道这些场景出现在哪里吗？哈哈，它们就在西顿野生动物世界里，在那里人与动物相处融洽，在那里快乐无处不在。

我的眼前不由自主浮现出这样的场景：在望不到边际的蓝天白云下，人们在农舍里快乐地说笑舞蹈，小宾狗尽职地看守着大门，老狼王在草原上捕猎，雄鹰们在天空展翅翱翔；而一群小兔子却在草地上锻炼身体……这是多么美的衣服画呀，我又是多么向往那无忧无虑的生活呀！

可是我的生活也很快乐呀，在假期中妈妈带我去三亚欣赏过美丽的南国风光；游览过风景秀美的长江三峡，观看三峡大坝的壮观景象；攀登过胸围壮丽的泰山之巅，也把玩过奇秀绝伦的庐山风光……在学习中我也学会了去寻找快乐，因为知识是指引我前进的方向。

快乐无处不在，看了《西顿野生动物故事集》后，我合上书，在宁静的夜晚，默默去享受那份独有的快乐。

西顿动物故事集的读后感 篇14

在老师让共读的书当中，我最喜欢的就是这本《西顿野生动物故事集了。这本书讲的是西顿亲眼看到的野生动物的悲惨世界。其中，我最喜欢的故事是喀伦泡之王老暴。

喀伦泡新墨西哥西北部的一片大牧区。那儿有丰美的牧草，成群的牛羊，还有绵延起伏的高坪和银蛇般蜿蜒的流水，这些流水最后都汇入了喀伦泡河，真各地区就是从这条河得名的。而在这一带威震四方的大王却是一只老灰狼。

老暴，墨西哥人又管它叫大王，是一只出色的灰狼的大头领。这个狼群在喀伦泡河谷残杀洗劫已经多年了，可最后那里可怜的英雄、号称“喀伦泡之王”的老暴它比其他狼的个头大，智谋多。因为它的伴侣被人杀害，它才最终乱了方寸，“不顾一切跟踪而来”，奋不顾身的老暴遭到了不可避免的悲剧结局：中了猎人的圈套，绝食身亡。

每个野生动物都热爱自由，如果把你用铁链拴住，不让你回家，你是什么感受，你会很想家，不管给你多好的条件。野生动物也会像我们一样想念家乡。那就让我们一起，来保护各种各样濒临死亡的动物吧！

西顿动物故事集的读后感 篇15

前几天，我读完了《西顿野生动物故事集》这本书。它是由英国作家西顿写成的。当时，西顿很热爱自然、乐于观察，正是靠着这些，他才写成了这本书。

作者的文笔十分好，从凶猛的喀伦泡之王老暴到温柔的白尾兔毛丽，作者都用一些很好的词句把它表现出来了。而最让我遗憾的是，几乎每篇文章的结局都是一些悲剧，然而，我又想了想之后才发现正是有了这些悲剧，才能唤醒人们的灵魂，让人们不要再成为大自然的毁灭者。

其中，让我印象的一篇文章是《跑侧对步的野马》。这匹野马是黑色的从它那独特的墨黑鬃毛和尾巴以及那绿宝石一般晶莹剔透的眼睛中，我看出了它不同寻常的美。但它怎样也没有逃过猎人的魔爪，它失去了自由，选择跳崖结束了生命。黑马死得很惨烈，这让我很敬佩他。

其实，动物的苦衷是人类无法理解的，因为我们不能同它交流，也不能倾听它们的心声。只会以命令的方式让它们干各种事情，从来不会体验它们的感受。我长大了想发明一种耳机，带上它就可以和任何动物交谈、沟通……我相信我的愿望一定会实现的，也希望人们不要再伤害大自然中的任何生灵，一一起保护大自然吧，你会感到十分快乐。

　　1、《墨子怒责耕柱子》原文：

　　子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与牛，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”子墨子曰：“我亦以子为足以责。”

　　译文：墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你说我将驱赶那一匹呢？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马值得负用来鞭责。”墨子说：“我也以为你是值得鞭责的。”

　　2、《食言》

　　原文：

　　有贾人渡河而覆其舟,栖于浮苴之上,号呼救命有渔人以舟往救之未至,贾人曰:"我富人也,能救我,子尔百金渔者载而登陆,则予十金渔者曰:"向许百金而今但予十金,可乎 "贾人勃然作色,曰:"若渔者也,一日捕鱼能得几何 而今骤得十金犹不足乎 "渔者默然而退他日,贾人渡河又覆其舟,渔者在焉或曰:"是许金而不酬者也!"未久,贾人没

　　译文：

　　有一个商人过河的时候船翻了,他抓住水中漂浮的水草大声喊救命附近打渔的渔夫听见后划船过来救他,还划没到商人面前,商人说:"我是有钱的人,如果救了我,我给你一百两银子可以救我吗"渔夫听了后把他救上来并送到岸上商人却给渔夫十两银子渔夫说:"你答应给我一百两现在却给我十两这行么" 商人听后脸上都是怒容说:"像你打渔,捕鱼捕一天才能赚几个钱现在你一下子得到十两银子还不满足吗你"渔夫一声不吭的走了 又一天,商人渡河船又翻了渔夫就在落水的商人旁边看见后说:'这是那个说给钱而给不够的人"没救商人自己划船走了, 没一会,商人沉下去了

　　3、《吕蒙正荐贤》

　　译文:皇帝曾经想派人到西夏,皇帝的命令是为了选择中书令的人而责备这件事的人,吕蒙正用他的功名来辞退,皇帝不允许一天,三个人问他,这三个人认为他是对的皇帝很生气,把他的书扔到地上说:"你为什么这样固执呢"吕蒙正慢慢地对他说:"我不是固执,掩盖皇上下面还没有谅解的人罢了"因为这样所以被称为:"他的人可以使用,余下的人没有达到,我不想以妩媚的方法随便妄想人家的主意用来危害国家的事"同朝大臣都吓得不敢喘气,不敢动皇帝退位后,对左右的大臣说:"吕蒙正的气量,是我比不上的"所以兵卒把吕蒙正当作所推荐的人物他果然很称职

　　4、《次非斩蛟》

　　原文：�

　　荆有次非者，得宝剑于干遂，还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕 其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉 ”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。

　　译文：

　　� 楚国有位名叫次非的勇士，在干遂那个地方得到一把锋利无比的宝剑。没多久，在他渡江返 回的时候，船到江心，水中突然跃出两条蛟龙，围着小船紧追不舍。� 次非一见，便问船夫说：“你见过两条蛟龙夹绕小船，而能活命的吗”船夫说：“没有见 过。”� 于是，次非脱下衣报，挽起袖子，拔出干遂剑，指着蛟龙厉声喝道：“这些东西，不过是江 中的烂肉朽骨而已。它们张牙舞爪是要得到这把宝剑。让我舍弃它来保全自己，真是痴心妄 想!我哪能那样做呢!”说完跃入江中，和蛟龙展开搏斗，终于把蛟刺死，又回到船上，使全船的人都保全了性命。

　　5、《智永与退笔冢》

　　原文：

　　永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗（yì）之，号为“退笔冢（坟）”。

　　译文：

　　智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮（缸）写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。

　　6、《孙权喻吕蒙读书》

　　原文：

　　初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事不可不学!"蒙辞以军中多务权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤 孤常读书,自以为大有所益"蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别

　　译文：

　　当初,孙权对吕蒙说:"您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了孙权说:"我难道要您研究经典成为博士吗 只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了您说事务繁多,哪里比得上我呢 我常常读书,自己觉得有很大的收获"于是吕蒙开始学习到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:"您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!"吕蒙说:"读书人离别三日,就应该重新别眼相看大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!"鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别

　　7、《孙亮判案》

　　译文：

　　三国吴主孙亮喜爱吃生梅子，吩咐太监去库房里取来蜂蜜渍梅。孙亮津津有味地吃着，忽然在蜜中发现了一颗老鼠屎。大家都吓得面面相觑。太监连忙跪下奏道：“这一定是库吏渎职所致，请陛下治罪。”

　　库吏被召到堂上。孙亮问他：“刚才太监是从你手上取蜜的吗”

　　库吏战战兢兢地回答：“蜜是臣下交给他的，但给他时并没有鼠屎。”

　　“胡说！”太监指着库吏鼻子，“鼠屎早就在蜜里了，这是你欺君罔上！”

　　太监一口咬定是库吏干的，库吏死不承认，说是太监放的。两人在堂上争执不下。

　　侍中官刁玄和张邰出列奏道：“太监和库吏言语不同，难以决疑，不如押进监狱，一同治罪。”

　　孙亮环视众人，说：“这个容易知道。”马上吩咐卫兵当众剖开鼠屎。

　　大家定睛看去，只见鼠屎外面沾着蜜汁，里面却是干燥的。

　　孙亮哈哈笑着说，“要是先在蜜中，里外都应浸湿，而今外湿里燥，显见是刚才放进去的。这一定是太监干的事！你与库吏有仇，故意嫁祸给库吏，欲借朕之手替你除去库吏。可是你却故意侮辱朕，今日若不杀你，世人都以为朕好欺负，左右武士将他拉出去斩首，以示他欺君之罪。”

　　太监吓得浑身哆嗦，连忙扑通一声跪下，磕头求饶，左右的人也感到十分吃惊。

　　8、《拷打羊皮定案 》

　　译文：

　　大路上，一个背着盐袋子的和一个挑柴草的结伴进城。中午时，两人在树下歇息，下面铺着背盐人带的一张羊皮，担柴人歇了一会后，准备赶路，扭头一看，发现背盐人睡着了。担柴人于是便起了贪心，把羊皮偷走上路了。

　　背盐人醒来，发现羊皮不见了，便认定是担柴人所偷，急步赶上去。但担柴人见此，反问道：“明明是我的羊皮，怎么说是你的呢？”

　　为争羊皮，二人告到了县衙。

　　县令听了二人的诉讼后，立即令两名衙役拷打羊皮。

　　打了一会儿后，县令喝住了衙役，令二人到羊皮跟前看一看，结果，背盐人高兴了，但担柴人吓得浑身发抖，只得如实地交代偷羊皮的经过。

　　原来，衙役用木棍拷打羊皮后，从羊皮里散落不少盐末，证明这张羊皮是背盐人的。

　　9、《樊重树木》

　　原文：

　　重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。此种植之不可已也。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。

　　译文：

　　樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树。 当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在返过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊！俗谚说：“一年的计划,不如种谷子;十年的计划,不如种树木”说的就是这件事呀！