有谁知道嫦娥、玉兔。吴刚他们的故事和之间的关系

有谁知道嫦娥、玉兔。吴刚他们的故事和之间的关系,第1张

  美丽的嫦娥是射下九个太阳的英雄羿的妻子,偷吃了长生不老丹飞进了月宫。她住进了广寒宫里,只有捣药的玉兔和砍伐桂树的吴刚陪伴她。每年农历八月十五,寂寞的嫦娥会步入广寒宫,遥望人间。

  [传说]吴刚伐桂

  抬头仰望明月,可见当中有些黑影,在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代,演绎出吴刚砍桂的神话,传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。而他也不断的砍下去 。

  "玉兔捣药",道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。究而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。

《诗词曲赋文·嫦娥》原文与赏析

边 贡

月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。

诗人边贡在明弘治年间,系 “弘治十才子” 之一,他与李梦阳、何景明、徐祯卿世称 “四杰”。但他的知名度远不及李、何、徐三人。顾起纶 《国雅品》引袁献实曰: “四杰谓李雄健,何秀逸,徐精融,边朴质。”结论是 “边稍不逮,祗堪鼓吹三家耳。”但这种以诗风朴质为才情不逮的讦论准则, 似不够公允。所以陈子龙在 《明诗选》 中称边贡之诗为 “才情甚富,能于沉稳处见其流利,声价在昌縠 (徐桢卿) 之下, 君采 (薛蕙) 之上”,显然陈子龙的评价较切实际。

这首七绝,作者自注云:“时外舅胡观察谢政家居,寄此通慰。”可见作者写这首诗的目的是为了安慰辞官闲居的岳父。以神话传说中的嫦娥故事,寄寓了身处逆境时仍不要忘情世间的思想,既然是劝慰之作,全诗的意绪显得十分蕴藉和旷达。

嫦娥在我国可以说是家喻户晓的神话人物。早在长沙马王堆一号汉墓的帛画就绘有 “嫦娥奔月” 的故事。以后历代诗文中涉及嫦娥题材的甚多。对于这样一个古老而又为前人大量吟咏的题材,要想翻出新意实属不易,所以边贡此诗大致仍是蹈袭唐宋诗词的题咏,基本上没有跳出前人的窠臼,只是写的很朴实,感情也很真挚,故仍有可取之处。

首句点明时地和嫦娥所居之处的环境。月宫即广寒宫。秋天本来就是万物肃杀的季节,不仅人间如此,天上亦不例外。一个“冷” 字,不仅写出了自然季节所造成的冷落,同时也透露出人物内心世界的孤寂之感。“团团”,凝聚貌,此处是指月宫中的桂树霜露凝聚,突出秋季景色的特征。江淹《感怀》诗中有 “苍苍山中桂,团团霜露色”之句,此处之 “桂团团” 当即由江诗脱化而出。

次句进一步写嫦娥的形单影孤,长期忍受着清冷不堪的寂寞。“岁岁”表示时间延续很长,不是偶或一时,而是年年岁岁均如此。桂树开花从季节上说紧扣前句的“秋”字,另外桂花香飘十里,馨香馥郁。桂花盛开的季节应在旧历八月,即民歌中所谓 “八月十五桂花香”,而八月十五又是象征团圆的中秋节。嫦娥本是后羿的妻子,因偷吃了后羿从西王母处得到的不死灵药奔往月宫。事见《淮南子 ·览冥训》: “羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。”“岁岁花开只自攀”仍是强调了嫦娥的孤独寂寞。杜甫 《月》诗中说: “斟酌嫦娥寡,天寒奈九秋”; 李商隐《嫦娥》诗中则更明确点出: “嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。” 宋代谢枋得认为:“诗意谓嫦娥有长生之福,无夫妇之乐。岂不自悔,前人未道及。”月宫秋冷,花开自攀,自悔之意,隐约可见。

三、四句一正一反,写出不必羡慕神仙,还是应该注目人间的微讽劝戒。“共在人间说天上”,诗意一转,转到世人对天界仙人的议论。在文学作品中,大凡对天发抒议论或羡慕仙人,几乎都是对社会现实或个人遭际有所不满的反映。现在作者的岳父仕途坎坷,丢官闲居,自然难免有出世之想。“共在” 的 “共” 字,表示持这种出世思想的人并非少数,其中也包括作者自己,另外还表示对由于仕途多艰,命运多舛而产生这种向往天界的出世思想,自己是深深理解的,当然也是同情的。诗的最后一句写得既出人意料之外,却又在情理之中。这一句并没有顺承前一句,一味地消极沉溺下去,而是讲从别一个角度看,天上的嫦娥,不耐孤寂,长生之福,天伦之乐,孰轻孰重,一目了然。结句很有力量,不仅否定了慕仙出世思想,而且体现出积极奋进的入世精神。中国古代知识分子思想一般都比较复杂,往往是儒、释、道交融杂揉在一起,顺境时儒家观念占主导地位,逆境时则释道思想抬头,看破红尘,消极遁世。在仕途不畅,受到挫折时仍坚持积极的入世精神自然是十分难能可贵的,作为晚辈对长辈的劝慰之作,此诗写得委婉自然,含而不露,表现出很高水平的写作技巧。日本诗人森大来在评论唐人绝句时,曾说:“诗至绝句,一毫才气都用不着,半点魄力都费不得。惟视其意象风趣如何耳。语欲浅,悟欲深;调要近,意要远。然才气不厚,情岂得深;魄力不具,意岂能远。但用不着于其语调之间,又费不得于其字句之内,故诗之至难,全在绝句,而所以至难之故,则在其天籁也。”(见江侠庵译《评释唐诗选》卷6)森大来的这段话虽是评论唐人绝句,但对理解边贡此诗也颇有帮助。绝句这种诗体,字数甚少,要在有限的篇幅里用浅近的文字表现出深远的意境,其写作难度之大,可想而知。边贡此诗运用人们所熟知的嫦娥故事,对亲眷长辈进行劝慰,而且“含不尽之意,见于言外”,相信其岳父见到此诗后,定于心有戚戚焉。

哮天犬患上了非常严重的失眠症。

一开始,哮天犬只是睡的时间越来越少,到后来,它总在同一个时间从梦里惊醒,有时候还是哭着醒来的。再后来,它就整夜整夜的睡不着。

二郎神是知道这个状况的,一开始他也没在意,后来连沉香都打趣哮天犬醒的比当值的金乌还准时。二郎神对于治疗犬类失眠没有什么经验,于是跑去和太上老君讨了帮助睡眠的丹药给哮天犬服下。然而,并没有什么用。

再后来,哮天犬每天都用一种类似垂死挣扎的眼神望着二郎神,望得二郎神背脊直冒冷汗。看着哮天犬快垂到下巴的眼袋,二郎神决定给自家小狗找点事情做。于是这天夜里,二郎神严肃地对哮天犬说,最近嫦娥心情不太好,你去广寒宫陪陪她,哄她开心开心。话音刚落,哮天犬还没来得及拒绝,就被二郎神丢进了广寒宫。

哮天犬是从天而降落在嫦娥的怀里的。

哮天犬闭着眼睛往下坠的时候,已经做好了迎接自己砸在广寒宫冰冷的地面上的钝痛感了,没想到广寒宫的地板软软的,暖暖的,还香香的,于是它往更柔软的地方蹭了蹭。

这个动作后来让哮天犬自我厌弃了一炷香的时间。它趴在月桂树下把脑袋埋进胸前,为自己轻薄了天庭第一美女感到羞愧。更让它难过的是,要是嫦娥因此讨厌它,那它就不能完成二郎神给自己的任务了。

事实证明,女人的心思,但凡是雄性,不管是人、神、还是神犬,都是琢磨不透的。

哮天犬刚从自我厌弃中抬起脑袋,就看见嫦娥蹲在它旁边,宠溺地望着它,一双眼睛深情得能掐出水儿来。

“你就是哮天犬呀!毛茸茸好可爱呀!你饿不饿呀,吃点儿东西吧。”说罢,嫦娥背在身后的手伸了出来,递过去一个香喷喷的麻辣兔头,“可好吃了,最后一个了,自己都舍不得吃。”

哮天犬本能地战术后仰了一下,深感这次的任务比自己想象的难多了。

哮天犬和嫦娥虽然同住在天庭,可是玉帝向来把嫦娥捂得很严实,二郎神把哮天犬也管得很严实。于是初次见面,哮天犬脑海中关于天庭第一美女的想象就碎成了渣。二郎神没有告诉过它,嫦娥是个话痨,而且爱吃兔头。

伴随着嫦娥的碎碎念,哮天犬觉得自己的眼皮有点儿重,睡着之前,它下意识地把嫦娥递过来的麻辣兔头的推了回去。二郎神说过,君子不夺人所好,更何况还是个女孩子。

尽管哮天犬知道自己和二郎神之间已经和以前不一样了,自从沉香住进二郎神的府邸开始,很多事情已经在悄悄变化了,可是它还是不愿意让二郎神失望。

后羿是嫦娥的丈夫,后羿射日被天帝贬下凡间,嫦娥连累一同被贬下凡。

后来后羿从西王母那得到不死药并和嫦娥约定一同长生不老,可生来便在仙界的嫦娥受不了凡间的苦,于是在一次后羿打猎时偷偷吃下不死药,升入月寒宫。可是嫦娥升天后却又想起了后羿的好,于是在月朗星稀时常常可以看见嫦娥在上面瞭望凡间。

据说后羿与嫦娥是帝尧时期人物。盖世英雄后羿先后射下九个太阳,从此天下风调雨顺;他又杀死众多吃人的猛禽恶兽,使百姓终能安居乐业。

扩展资料:

在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、羿(大羿、后羿是否同一人存在争议)之妻,其美貌非凡。

据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。 

后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。

嫦娥在天庭是什么身份,为何天蓬元帅这么大的官职调戏一下嫦娥就受到这么严重的惩罚?

第一个问题的嫦娥,在西游记中有关嫦娥的记载有两个地方,一个就是猪八戒说的调戏嫦娥被贬一说,再有就是天竺国玉兔精那里了。

我们看猪八戒调戏的是哪个:

“逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。”

这里提到一个风流仙子,有两种解释,一种是这个仙子名字就是风流,跟后来玉兔精那里出现的霓裳仙子一样的意思:

“忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住。”

另外一种解释就是,这是一个无名的仙子,因为比较风流,所以冠上了风流二字。从原著来看,第二种解释反而更靠谱一些,谁会起名字叫风流啊?

如果是这样的话,那么天蓬元帅被套路的可能性就非常大了!

这里面也有几种可能,一种是这个仙子本身就风流,见谁都这样,只不过被天蓬元帅碰上了;另外一种可能性就是,这个仙子只对天蓬元帅风流,目的也就是为了让天蓬犯错;还有可能性则是他们确实是真心相爱,从天蓬元帅被罚,她保全的情况看,责任都是天蓬担了。

而天宫的嫦娥是一群宫娥,在玉兔精那里也有说明:

“这宝幢下乃月宫太阴星君,两边的仙妹是月里嫦娥。”

所以,嫦娥的地位其实比较低,就是月宫中的宫女而已!

其实很多人认为猪八戒的本领不够大,凭什么能当上天蓬元帅?

猪八戒的真正本领在西游记中只使用过一次,那就是在稀柿衕:

“好呆子,捻着诀,摇身一变,果然变做一个大猪,真是个:……黑面环睛如日月……练就粗皮比铁牢……白蹄四只高千尺,剑鬣长身百丈饶……唐僧等众齐称赞,羡美天蓬法力高。”

他既然有这么大的本领,为什么取经路上不见他使用?

其实他要使用这个本领需要一个前提,那就是必须要吃够能支撑这么大体积的食物:

八戒笑道:“师父在上……我老猪本来有三十六般变化,若说变轻巧华丽飞腾之物,委实不能……只是身体变大,肚肠越发大,须是吃饱了,才好干事!”

所以,他有数的几次变大,其中在宝象国也是吃得饱饱的才变了一个大的!在天庭的时候,食物当然充足,每一次变大,应该是在清理河道,就他这身躯,哪里是猪啊,简直就是一艘航空母舰,还是铁甲舰,谁能干得过他?

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