屈原和楚怀王是怎样的人

是因为屈原作品中关于“美人”的描写，容易引起读者的误解。

但我没想到早在40年代就有专家“发现”屈原与楚怀王是同性恋的关系，也就是说，楚怀王始乱屈原而终移情别恋而弃之。

当代又有些人，根据屈原作品中有关“美人”的描写，言之凿凿地认定屈原与楚怀王是“同性恋者”，愚以为，这不是没有读懂屈原的作品，就是想耸人听闻，故意另立新说。

　屈原被楚怀王疏远而后流放的原因，绝不是楚怀王又找别的男性，所说的移情别恋；而是因为那些“偷乐”、“贪婪”“工巧”、“周容”、“变态”的“党人”，“各兴心而嫉妒”；“世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶”；“众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名”；“变白以为黑兮，倒上而为下”。而楚怀王“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。

在中国古代,能否嫁得一个如意的郎君是关系到女性一生幸福的头等大事！所以那时女性们心目中的如意郎君肯定是非富即贵,而最佳的人选,就莫过于权倾天下的地主阶级总头目——帝王。

然而,要想在帝王身边混得如鱼得水还是需要有一定的心机和手段,否则,到头来,只能是徒做嫁衣!

嫁给帝王的好处自不待言：今天你还是一个乳臭未干的黄毛丫头,明天就能成为母仪天下的妃子皇后。不过天上不会掉馅饼,要想获得这个让无数妙龄少女梦寐以求的工作岗位,那自身素质必须非常的过硬才行。

帝王们三宫六院七十二嫔妃,个个花容月貌、千娇百媚。一个女人要想在其中谋得一席之地,已经是难上加难,而要想长久的得到专宠,那几乎近似于一个美丽的传说了。

皇帝的老婆不好当,所以某位妻妾即使做到了三千宠爱在一身,也不能从此就高枕无忧。为了提防竞争对手的挑战,她必须使出浑身解数和吃奶的力气,来捍卫自己来之不易的地位。楚怀王的宠妾郑袖就是一位时刻保持警惕的美女。

有一次,魏国为了讨好楚国,给怀王送来了一位迷死人不偿命的绝世佳丽,美到的怀王一见便沉溺其中而不能自拔的地步。

郑袖好像也被她的绝代风华迷住了,不但不嫉妒吃醋,还主动照顾她的饮食起居,三天两头的就给她送来漂亮的衣服和首饰。

一来二去,郑袖就成了这位客居异国的魏美人的知心姐姐,两人亲密无间、无话不谈。楚王知道后也很高兴,他认为郑袖顾大体,识大局,不嫉妒,于是把她当成了后宫的楷模。

郑袖在楚王那里得到了胸怀宽广的评价后,便对魏美人说道：妹妹啊,虽然你天生丽质、国色天香,但是容貌毕竟还有一点美中不足,那就是鼻子长的不太好,大王可是很不喜欢呢。

魏美人听了后大吃一惊,忙拉着郑袖的手问道：那怎么办啊,姐姐一定要教我。郑袖安慰她道：没关系,以后你见大王,用衣袖掩着鼻子不就行了,这样还能给大王一种朦胧呢。魏美人听了后感恩戴德的照办了。

过了一段日子,欣赏不了朦胧美的楚怀王对郑袖说道：说来也奇怪,这几天魏美人老遮着鼻子,你们姐妹情深,知道她这是怎么回事吗？

郑袖欲言又止,在怀王的催促下,她不情愿的说道：这位魏美人年轻不懂事,大王那么宠她,她却嫌弃大王身上有狐臭味,所以就整天捂着鼻子。

楚怀王闻言后勃然大怒,他恨恨的说：既然这样,寡人就成全她!于是怀王立即命人把这位可怜的魏美人的鼻子给削掉了。就这样,郑袖不动声色的毁了竞争对手的花容月貌,在争宠斗争中大获成功。

郑袖的计策,与其说是狠毒,倒不如称之为狡猾,令人拍案叫绝。如果将来的妃子能多像郑袖学习,那后宫的血腥味很可能会淡一些。遗憾的是,后宫的后起之秀们并不这样认为,她们只学到了其中的毒辣,而且做到了青出于蓝而胜于蓝。

历史上有这样一个历史人物，早期的统治深受百姓喜爱，但后期却自甘堕落，昏庸无能导致国家消亡，百姓身处于水深火热之中。他便是楚怀王，楚怀王的一生广受争议，无论是在国家的统治方面还是他本人的形象。在他的个人形象上，有人认为楚怀王是历史上最专一的男人，有的人则持有相反态度。但通过大量的的阅读历史资料我们不难发现，楚怀王在众多方面确实是一个渣男的形象，之所以有人认为他是历史上最专一的男人是因为楚怀王本人统治前后期间的态度有些重大的变化和他非常注重后代人对自己的形象评价，因此多次对史官施压。

一、思想态度的转变

对于早期的楚怀王来说或许他确实是一位专一的男人，因为他在位期间以国家大局为重，不贪恋美色，对自己的夫人十分专一。早期的楚怀王是一位有勇有谋的君王，他慧眼识人，重用大量有志之士，并提倡改革变法，使得国家整体变得有序，百姓生活负担较轻。但令人失望的是，后期的楚怀王选择了安逸享乐的奢侈生活，这也象征着楚国的衰败。奢靡的的宫廷生活，男欢女爱之情懵逼了楚怀王，使其不明事理，重用奸臣，导致国家最终被骗，也因此终身幽禁致死。

二、注重后世评价

楚怀王在位统治有着极大的反差，他本人为了避免后世对自己的影响，因此在位期间多次要求史官对自己的行为和形象进行美化，大多史官为了免除生命危险，只能听从他的话，对他所做的事情进行一定程度的美化和消减。因此当后人阅读关于他的文献资料时常常被误导，这也是造成他在历史上存在两种极端形象的原因。大多数认为楚怀王专一的人大多通过阅读他前期统治时期的文献，而那些认为他是渣男的人则大多阅读他的晚期文献，这也是造成他形象两极化的重要原因。

历史文献资料是我们学习历史的重要途径之一，但片面的历史资料并不能帮助我们更好的评价历史人物本身。因此在学习历史的时候，我们应当通过反复对比文献之间的区别和探讨文献的内容来做出更加明确的判断。

这世上总有这么一种人，为了做官，不择手段。也有这么一种人，为了自己的荣华富贵，把礼义廉耻抛之脑后，为了就是追求物质生活，要么就是高高在上。战国时期的李园就是这么一个人，为了自己能享受荣华富贵，不惜牺牲自己亲妹妹的色相。

却说李园本是赵国人，喜欢钻营投机，便来到楚国寻求晋身的机会。当时楚国有个春申君名叫黄歇，才华盖世，博学能文，和魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。那时候黄歇做的是楚相，常常为军国大事考虑。楚考烈王没有儿子，这让黄歇很犯愁，于是就四处就寻找能够生儿子的妇女献给楚王。楚王当然很高兴，白天晚上当新郎，夜夜笙歌。可惜楚王虽然播种无数，却始终没有见到儿子。楚王很懊恼，可也怨不到别人。只得自怨自艾。

李园听说了，心中盘算如果把妹妹送给楚王，凭妹妹花容月貌这个模样，不愁不披金戴银，成为王后。可是这种富贵并不长久，因为楚王这么多女人，居然没有一个能为他生下儿子，别是这家伙床技太差，或者没有生儿子的本事，如此自己的希望不就泡汤了吗。不过李园转念一想，不如这么做。于是就寻找机会做了春申君的侍从，不久他请假回家，又故意延误了返回的时间。回来后他去拜见黄歇，黄歇问他迟到的原因，他回答说：“齐王派使臣来求娶我的妹妹，由于我跟那个使臣饮酒，所以延误了返回的时间。”黄歇问道：“订婚礼物送来了吗？”李园回答说：“没有。”黄歇又问道：“可以让我看看你的妹妹吗？”李园说：“可以。”于是李园就把他的妹妹带来，春申君一看，果然好一个美人胚子，于是便和女人做起了一对鸳鸯。

李园知道妹妹怀了孕，就对他妹妹说做宰相的妻子不如做楚王的妻子，既如此，你就听哥哥的安排吧。妹妹有些不舍得，但是架不住哥哥的哄骗，毕竟小时候就听哥哥的话。有天李园的妹妹打扮的格外妩媚，红袖添香在黄歇耳畔说道：“楚王尊重宠信您，即使兄弟也不如。如今您任楚国宰相已经二十多年，可是大王没有儿子，如果楚王寿终之后将要改立兄弟，那么楚国改立国君以后，也就会各自使原来所亲信的人显贵起来，您又怎么能长久地得到宠信呢？不仅如此，您身处尊位执掌政事多年，对楚王的兄弟们难免有许多失礼的地方，楚王兄弟果真立为国君，殃祸将落在您的身上，还怎么能保住宰相大印和江东封地呢？现在我自己知道怀上身孕了，可是别人谁也不知道。我得到您的宠幸时间不长，如果凭您的尊贵地位把我进献给楚王，楚王必定宠幸我;我仰赖上天的保佑生个儿子，这就是您的儿子做了楚王，楚国全为您所有，这与您身遭意想不到的殃祸相比，哪样好呢？”黄歇一听，赶紧把小妾抱在怀里，一遍一遍的亲吻道：真难为你了，我也是这么考虑的。于是就把李园的妹妹送出家来，严密地安排在一个住所，便向楚王称说要进献李园的妹妹。楚王把李园的妹妹召进宫，一看果然楚楚动人。不久如胶似漆，后来生了个儿子，立为太子，又把李园妹妹封为王后。楚王器重李园，于是李园参与朝政。

李园把他妹妹送进宫里，封为王后，生的儿子立为太子，便担心黄歇说漏秘密而更加骄横，就暗中豢养了刺客。后来杀死了黄歇这个在妹妹肚皮上播种的人来灭口，有人劝黄歇先下手为强，黄歇认为太大惊小怪，李园是个手无缚鸡之力的柔弱之人，如何对付自己执掌大权的国相，便失去了防备，不久果然遇害。

不过多行不义自毙，考烈王弟公子负刍的门人闻知幽王非考烈王子，疑哀王，乃袭杀哀王及太后，尽灭李园之家，而立负刍为王。可见这冥冥之中，冤冤相报还是比较及时的。

巫山神女

中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女。传说为天帝之女，一说为炎帝（赤帝）之女，本名瑶姬（也写作姚姬），未嫁而死，葬于巫山（在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米）之阳，因而为神。

战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典，千古付诵。

中国古代神话的巫山女神,又叫巫山之女,据说是天帝的女儿,也曾被说成是炎帝的女儿,炎帝的真名是尧吉。他没有结婚就死去了,被埋葬在巫山的阳光下,所以他是一个神。

战国时期,楚怀王游览高唐时,梦中遇到了女神,女神推荐了枕头。后来,宋玉陪王去云梦,写了高唐赋和神女赋。女神是一个美丽的仙女,她看着最后的云,在最后制造雨。从此,巫山女神常被用作美丽的隐喻,巫山余云和阳台梦成为男女幸福的象征,将被传诵千古。

女神姚姬是天后的第23个女儿。她心地纯洁,外表美丽。王母娘娘非常爱她,视她为掌上明珠。然而,姚记中的人是小心而活跃的,就像云里的鹅,是不能被锁住的。她经常悄悄出门,去瑶池看荷花,爬蟠桃摘星,有时还会偷偷在天河游泳。这些事情传到了王母娘娘的耳朵里,王母娘娘劝阻了她的女儿,但是她没有办法。她笑了,因为她害怕轻言细语；说真的,她撅着嘴。

有一天,当王母娘娘心烦意乱的时候,她出去放松一下,碰巧遇到了透过白云往下看的姚姬。当太后看到它时,她非常生气,她说:你可以在天上玩,所以忘了它吧。你如何看待下限？它会弄脏你的眼睛。别看！

姚吉不相信。他盯着下面飞来的白鹤说:这只白鹤像玉一样白。它在天空的什么地方？我想飞来飞去,像这样走来走去,看看下限是什么样子？当太后看到她已经动了邪念,她变得更加愤怒,并喊道,不要胡思乱想,快回故宫去！"

姚姬从未见过她母亲发这么大的脾气,感到委屈和不服气。她静下心来,跳到白云下。太后急忙伸出手拉着她,勉强抑制住心中的怒火,把她冰冷的脸变成了火热的脸,并启发她:下层世界的苦海是没有止境的。你是金枝玉叶。永远不要下去！

姚姬觉得越来越奇怪,于是她干脆坐在云头上往下看。果然,她看到大多数人住在茅屋里,吃糠菜,穿破烂。她叹了口气,说:真苦！当王母娘娘听到这个消息时,她暗自高兴,说:在天上更好。这里有无尽的美食和无尽的绸缎

没想到,王母娘娘说的越多,姚姬就越觉得刺耳；王母娘娘被比较的越多,对姚姬来说就越困难。当她残忍的时候,她下定决心:去下界！然而,王母娘娘扭曲了她,心想:当一个男人结婚了,当一个女人结婚了,也许她想找一个女婿,所以她不妨一起玩。然后,他告诉他的女儿去东海的龙宫旅行。

东海龙王已经打了姚姬的主意,也向天后求婚了。然而,姚记当时还年轻,还没有决定。她现在非常关注自己的来访。东海龙王陪着姚姬走进龙宫。无论他走到哪里,海水从两边分开,变成了一条晶莹透亮的水晶小巷。你可以看到鱼和虾在里面游来游去,水草轻轻地摆动；有各种各样的珊瑚和贝壳,这使得姚吉的眼睛看起来很美。

当她进入后宫时,她感到格外明亮。原来,到处都挂着夜明珠,排成一串,走远了,小得像星星,大得像月亮。东海龙王让姚姬坐在金椅上,让人们把花蜜放在玛瑙桌上。他亲自倒了酒,恭敬地说:欢迎来到仙女面前！求你了！

当姚吉看到座位上没有别人时,他的心怦怦直跳。东海龙王偷偷走近她,殷勤地说:郎才女貌,天生一对。难道王母娘娘不希望你来吗？姚季一听,脸『刷红了,知道是个陷阱,一气之下,离开了龙宫,连天堂都不回,直奔人间。

当她来到巫山的时候,她遇到了很多人,拄着拐杖,提着破竹篮,拿着旧竹篮,提着小竹篮,哭着,试图上前询问她什么时候逃跑。突然,有12条恶龙在兴风作浪。当他们凝视时,那是一道闪电,它使人们的眼睛绽放并站立起来；吼声如雷,使房子倒塌,村庄变成废墟；一转弯,就是一场大雨,使山洪暴发,淹没了田野,掀翻了小船。姚吉看了,心想:这些不都是东海龙王的部下吗？你怎么能如此猖狂,随便伤害别人！

姚吉急忙驾云,走近恶龙,哄着它们回到东海。邪龙听到一个空的声音,抬头看见白云背着一个十七八岁的女孩。他们说,小女孩,你知道什么？不要说太多！我们想玩多少就玩多少,你有什么办法？一边说,一边越走越凶。

我再也忍不住了。他轻轻地从头上拔出一个玉簪,朝十二条恶龙挥舞。一道亮光过后,风立刻停止了下雨,云也散开了。十二恶龙全死了,倒在地上。然而,在恶龙死后,它们仍然伤害人类。他们的身体变成了十二座高山,即巫山,它阻挡了河流向东,在这里变成了海洋。人们仍然不能安居乐业。当姚吉看到人们受苦时,他不忍离开他们,所以他留下了。

后来,大禹来到这里开山开谷。姚吉知道后,就给了他一本黄陵宝卷,教他用锤子、钻石头、造汽车和运土。在她的帮助下,大禹带领人民,努力工作了几年,终于打开了三峡,使河水流入大海。据说巫山城外的赠书台就是姚季赠书的地方。

此外,慈禧太后知道姚姬破坏了东海龙王的婚姻,杀死了十二条恶龙。她又气又恨。我听说她呆在荒山和山谷里时很痛苦。于是她在天上找到了二十二个女儿,对她们说:我想念我的小女儿。去世界上找她回来！

二十二个女孩稀里糊涂地来到巫山,找到了姚姬。当姐妹俩看到姚姬为人民做的一切时,她们纷纷议论起来。有些人认为他们应该帮助人民,并愿意留下来与姚济。姚吉说:妈妈老了,需要照顾它；人们承受了太多的痛苦。请保佑他们。一半的姐妹将回到天空,一半将留在世界上。

剩下的是翠屏、朝云、嵩鸾、蓟县、何炬、金坛、瑞星、云霞、封飞、圣泉、登龙和姚记。后来,它们变成了巫山的十二座山峰。

楚襄王和宋玉在云梦中游过,看了看高唐的概念。其绝云,敖溪直起,西忽变容。一时间,变化无穷。王问于:你为什么生气？于说,所谓云面向人。昨天,国王在高唐游泳,白天睡觉,梦见一个女人,并声称是巫山的女儿。王银兴。临行时,我辞了职,说:妾在巫山之阳,高山之阻,先临云,黄昏之雨。。在阳台下面。当你看着它,它就像它说的那样。因此,它是一座寺庙,叫做朝云。"

据吴所载,琵琶峰下的女子擅长长笛。我结婚的时候,这群女人经常吹笛子,唱竹枝词来送今天的人云武侠,就是琵琶峡。上面有杨云台,高120丈,南面长江上有一个枕头。宋玉符云:游杨洋云平台,观高唐。这是基于讽刺,但后人不检查它,他们侮辱它与他们的孩子。这座庙里的石刻引自环城记:姚姬,西王母的第23个女儿,被称为云华夫人。帮余驱走鬼神,而石叔伯则主动出击。今天,因为真实人物的精彩运用。寺庙被称为宁蒗观。现实中,所谓的巫山女神。这座寺庙面向巫山,群山高耸入云。山脚一直延伸到河边。

襄阳旧传说:楚襄王梦见一个女人,名叫姚姬,说:‘我,夏帝时节的姑娘,也被封在巫山的阳台上。’好的精神是奶酪,而奉承和服从与梦想时期有关。又一次,来自赤帝的女性姚姬什么也没做就去世了。埋葬在巫山的阳光下,叫做巫山的女儿。根据传说,未知根据。

春秋战国时期，楚国是称霸一方的强国，作为楚国仲裁者的楚王自然也是风光无限。后宫自然也是佳丽三千，美女无数。春秋战国几百年间也是传出了不少有趣的事，最为著名的便是楚怀王的宠妃郑袖斗小三的故事。

此女子不仅容貌俊美，而且还特别聪慧，很有抓住男人心的本事，深得楚怀王的宠爱。但好景不长，魏襄王为了讨好楚国，给楚怀王熊槐送来了一个大美女。并且这个女子是更为美貌的美女。从此，便将郑袖忘在了脑后。郑袖内心的嫉妒心理强到了极致，于是她准备了很多办法对付这个外来的女子。于是，郑袖拿出了她的本领，开始实施了对付“小三”的复仇计划。

这个郑袖表面不动声色，和她拉近关系。无论是吃的、喝的，用的，还是铺的，盖的，一律都为她提供最优质的服务，恭恭敬敬地“供着”她。而她便照方抓药，见到怀王，她就拿着鲜花在鼻子前方摆起来，把鼻子遮挡起来。刚开始的时候，怀王觉得还很新鲜，以为是美人为了取悦于他，故意挑逗呢。可时间长了，熊槐就烦了。他去问郑袖：“为啥美人见了我就捂鼻子呢”

郑袖说：“大王，这个还真不好说出口!”“有什么不好说的，如实讲!”怀王道。郑袖装怯怯懦懦的说道：“妹妹说，她讨厌你身上的狐臭味。”熊槐一听，火冒三丈，大声骂道：“贱人，来人啊，去把那个悍妇的鼻子给我割下来!”最后这个外来的女子让割了鼻子。

最后，郑袖终于达到目的，夺回了自己所谓的爱。成就了历史上关于斗小三的一段佳话。其手段非常卑鄙、残忍至极。

吉炜是历史上著名的美女，有着美丽的外表和善良的心灵。然而，吉炜的生活并不好。由于她容貌出众，被魏国君主献给了楚国君主。吉炜惊人的外表很快吸引了楚怀王的注意，楚怀王喜欢这个美丽而温柔的女人。因此，吉炜很快在后宫站稳了脚跟。

楚怀王对吉炜过度的爱很快激起了郑袖的愤怒。郑袖的吉炜在入宫之前，一直受到楚怀王的宠爱，是后宫的宠儿。但吉炜入宫后，楚怀王冷落了她。郑袖非常不满吉炜偷走了楚怀王对自己的爱。经过一番思考，她想出了一个致命的陷阱。一是郑袖假意和吉炜交朋友，吉炜先把后宫里漂亮的衣服和饰品都挑好，遇到好吃好玩的就给吉炜留一份。在郑袖的精心安排下，吉炜越来越信任她，成了她的妹妹。楚怀王听到这个消息后也非常高兴。他认为郑袖宽容大度，是个非常贤惠的女人。

吉炜和郑袖的关系越来越好，而吉炜是个没有心计的女人。她几乎会相信郑袖说的任何话。一天，郑袖神秘地告诉吉炜，楚怀王讨厌她的鼻子，认为这会影响她的整体美。吉炜听后非常惊讶。同时，她感谢郑袖告诉她这件事。于是，在接下来的日子里，吉炜一见到楚怀王就捂住了鼻子，想把自己最好的一面展现给楚怀王。

楚怀王见吉炜对他如此，心中很是疑惑。因此，楚怀王要求郑袖找出原因。最后，郑袖对楚怀王支支吾吾，说吉炜总是不喜欢他的品味。楚怀王听后非常生气，于是派人割掉了吉炜的鼻子。

米月传奇中的吉炜故事

《》由著名导演郑小龙执导，是郑导演继宫廷剧《芈月传》之后的又一部全新力作。主要讲述中国历史上第一位女政治家米月的传奇一生。一个叫吉炜的女人是这部戏的重要配角。

吉炜生来就有一张好脸，温柔而善良。十七六岁的时候，被魏国的君主赐给了楚国的君主。楚王楚怀王一向喜欢美女，所以楚怀王非常喜欢吉炜。楚怀王以前最宠爱的妃子郑袖非常恐慌，认为吉炜会偷走楚怀王对她的爱。所以，郑袖想出了一个恶毒的方法。首先，郑袖假装非常爱吉炜，并一直派人给吉炜送东西。每当有好东西，吉炜都会首先选择它们，表现出对吉炜的极大关注。不久后，这两个已经同情他们的姐妹。

看到楚怀王郑袖所做的一切，他称赞郑袖是一个贤惠而有德的女人。但是米月不这么认为。她认为郑袖所做的一切只是为了消除她以后的怀疑。米月好心提醒吉炜不要轻易上当，但吉炜根本不把米月的提醒放在心上，认为米月是在嫉妒她和郑袖的良好关系。

一天，郑袖悄悄地告诉吉炜，楚怀王非常讨厌她的鼻子，认为她的鼻子影响了她的整体美。听了郑袖的话后，吉炜真的相信了。所以，当吉炜看到楚怀王时，她捂住鼻子，不让楚怀王看到她。楚怀王非常困惑，于是他问郑袖。一开始，郑袖总是假装不知道，但他被楚怀王逼得支支吾吾，因为吉炜不喜欢他的口味。楚怀王对郑袖的话深信不疑，立即大怒，派人割掉了吉炜的鼻子。

就这样，吉炜的鼻子被楚怀王割掉了，郑袖在后宫的地位变得更加稳固。吉炜的婚外情对米月影响很大，她让米月看到了后宫的残酷。

吉炜，大秦帝国

在电视剧《后宫甄_传》中，编剧在一定程度上改编了吉炜这个角色。据史书记载，应该是魏国君主赐给的美人。在电视剧《芈月传》中，吉炜也是魏国君主赐予的美人，但对象却从楚怀王变成了公孙衍。

公孙衍是战国时期著名的政治家，纵横学派的代表人物之一。当时公孙衍为魏国国君效力，王维为了拉拢公孙衍，赏赐给他容貌艳丽的吉炜。吉炜外表华丽，本性温柔善良。公孙衍很爱她。两人相识后，便去学魏国的传统韵律和饮食，以解公孙衍的思乡之苦。公孙衍看到这一幕后非常高兴，这件事之后两人更加恩爱。

后来楚国和韩国会联合出兵攻打秦国，而魏国当时还只是一个小国，但王维也想加入楚国和韩国的联盟。无奈之下，公孙衍自告奋勇向齐国搬救兵。公孙衍不放心吉炜留在魏国。公孙衍经过一番考虑，决定带吉炜去齐国。

公孙衍到了齐国，求见齐王。齐本想亲自去见公孙衍，却被大臣田婴拦住了。于是，齐王派田文的儿子去召唤公孙衍。田文宴请公孙衍时，田文公客因吉炜美貌轻浮，态度粗暴，调戏吉炜。公孙衍见此情景，大怒，拔剑杀了田文的公客。田见公客已死，也不言语。公孙衍偶然答应田文，只要田文愿意帮忙，他就可以当魏国的宰相。田文最终被公孙衍说服，同意出兵伐秦。