峨眉山月歌表达了作者什么样的思想感情

峨眉山月歌这首诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。表现了作者依恋家乡山水的思想感情。

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

　　诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

　　本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。

诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。

表达的是依惜别的无限情思。

《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作，全文如下：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，全诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，抒发了作者离乡江行思友之情和对故乡的眷恋之情。

供参考。

　《峨眉山月歌》的译文：半轮秋月挂在峨眉山前，月亮的影子倒映在青衣江澄澈的水面上。夜间乘船出发，离开清溪，直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。全诗描绘了航程中清朗优美的秋夜月景，抒发了诗人心中对乡土的惜别之情。

　《峨眉山月歌》

　李白 〔唐代〕

　峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

　夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

　赏析

　前两句“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”描绘了诗人行船江上所见之景，江月映在江水中，而诗人正在乘轻舟顺流而下，因此在诗人的眼中，峨眉山月看起来就像是随着江水东流，从此句中可以看到诗人与山月相嬉的情趣，同时也抒发了诗人出川的喜悦心情。

　后两句“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”写诗人对峨眉山月的思念，实际上就是对故乡的依恋。诗人以象征着故乡的山月为友，全诗情感清朗舒畅，即使怀有离乡的愁情，也被乘流而下的轻快心情所冲淡。

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

解说 :

在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，诗人乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着诗人。但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使诗人思念不已。

然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。

抒发了作者离乡思友之情和对故乡的眷恋之情。