儿媳和老公公吵架有4次了请问怎么对付他,儿子快四个月

要不分开，要不离婚，我家的这位老公公今年55左右，简直过得神仙一样的生活，每天坐在沙发上品着香烟（好烟）喝着好酒（家里是做超市生意）看着电视喝着茶水，什么都不管，到饭点有人给端上桌甚至他还挑三拣四不吃这个不吃那个！大家说这生活是不是过得不要不要的好了。《前提他没工作没养老退休金，一辈子没有去做过什么有意义的工作，没有为这个家付出过一点，他能不拖后腿就够意思了，甚至生活上被子不会叠，衣服不会洗，甚至胡子都不会剃也更懒的剃》。而且他有一个最大的癖好就是喝酒，结一群狐朋狗友在家喝酒，喝酒后更不能自理，躺床上开始骂骂咧咧有多难听骂多难听，甚至光着身子把门市上来购物的人赶出去！因此家里婆婆多年维持的唯一的经济来源断了整天不得安宁，我是儿媳妇因为住在一起怕自己3岁的孩子在这样的环境下受影响，每次都和公公发生争执，目的是为了告诉他家里有小孩，为了孩子为了下一代让他收敛一点！可没有一点用，像这样的人他自私的就是社会最低层次的人，他根本不知道男人二字如何写，不知道什么叫担当，什么叫责任，什么叫尊严！为老不尊！！！我丈夫也是窝囊人一个和他爹一样不差上下，俗话说有其父必有其子，遇到这样的家庭你如何去面对去处理，要不分家，要不离婚！

你好！你和公公吵架，应该想办法协调解决你们双方之间的纠葛，然后继续和谐共处，这样才是化干戈为玉帛的良策啊！你现在想把公公打一顿，这个想法我不知道你是如何产生的，我不认为你这样做是个合情合理的做法，首先你打公公这就是对长辈的极不尊重，公公即使有错，你也不应该以打公公的方式来解决，我认为该起诉就起诉，走法律程序，该批评劝说就大家坐下来把话说清楚，绝不能用打骂这样的方式来处理，你如果真打了公公一顿，你丈夫又会怎么想你们以后的矛盾和隔阂会更严重，不可能说你把公公打一顿就一切问题都解决了，请你三思而行。

谁说只要有婆媳关系令人烦恼？当老公和公婆出现矛盾时也够做老婆、做儿媳的烦恼了。公婆就算有错也是长辈，不能不尊敬，可老公是自己的男人，又和自己的爹妈闹矛盾，这份憋屈想必也够他受的，憋出毛病怎么办？所以说这个时候做老婆、儿媳的态度很重要，可以说起到很关键的一点。嘟嘟总结了一下自己的经验，和诸位在婚姻中的姐妹们说说，当老公和公婆有矛盾时想你该怎么做：

不参与其中

不瞒各位，嘟嘟的公婆性格比较倔强，婆婆特别要强，嘟嘟老公性格也是比较要强，所以他们爷俩或者娘俩总会遇到一些争执，争执一起矛盾自然会出现。不管他们怎么有矛盾，嘟嘟本人是从来不会参与其中，虽然有时候也会被老人的一些话或者做法弄的心里难过，但我从不参与。你要记住，不管他们爷俩还是娘俩闹多大矛盾，人家是亲爷俩是亲娘俩，今天矛盾了明天就好了，你是儿媳妇，在他们心里你始终是个外人对不对？你何苦自己生气又不讨好呢？

不偏心一人

做女人的没有几人会向着公婆而忽略自己老公的，本身婆媳关系就紧张，就很容易出问题，自己的公婆却又和自己老公出现矛盾，做老婆、儿媳 不向着自己老公的真是不多。再一个公婆必定上了岁数，和自己有一定代沟，相反老公才是能和自己有共同语言的人，所以一般情况下，老公和公婆有了矛盾，女人们一般会选择站在老公的立场，从而否定公婆的一切，更有甚者，还会比老公情绪更加严重，对公婆也是没有什么好话。其实女人这样做是傻了，只要不是你的公婆太过分的欺负你老公欺负你，那么你就完全没有必要如此。你的做法，只会增添你老公的反感和烦恼，又会得罪了你的公婆，真的属于多余。

不苦苦追问原因

一般情况下，自己老公和公婆闹矛盾回家后，会表现出情绪上的不同，做老婆的当然会询问一下。这一点嘟嘟觉得没什么不对，但如果你的老公不说，或者是支支吾吾，只说是和爸妈有点小别扭的话，我建议你不用追问了，更不要跑到你的公婆那儿继续追问到底。你说你去操那份心干嘛？人家娘俩爷俩的，哪有什么仇恨而言？今天不痛快，明天就会担心老爸老妈身体怎样，老人也会担心儿子有没有被媳妇骂啊之类。你说你跟在身后问东问西，把你自己累坏了不说，平白的让老公和公婆的矛盾夸大了一些。

不任其“发展”

以前这是嘟嘟的做法，嘟嘟从不参与老公和公婆的矛盾，更不追问，爱怎样就怎样和我无关。可后来我发现，这样做我像是置身事外了，可实际上更引起老公和公婆的“情绪”了，觉得我不关心他们。于是嘟嘟想了想，在遇到这种情况，我听他们诉说，诉诉苦啊什么的，我也关系他们，也问问他们到底是为了什么，当然这要在他们主动诉说的前提下。然后像个和事佬似的，这边安慰一下，那边安慰几句，然后退身而出，看你们自己怎么处理了。这样一来，说句不太老实的老实话：好人我做了，呵呵。

从侧面了解真相

老公和公婆有了矛盾，且表现出来，这就说明并不是一件很细小的事情，可能你也会被涉及到里面。因为有些时候，那些过于刁钻的公婆，会在他们儿子面前说你的一些坏话，做老公的当然会维护自己的媳妇，于是一些矛盾造成了，做父母的的会觉得儿大不由娘，有了媳妇忘了娘等等的感叹，而做儿子的也会委屈，人家爹妈都是怕儿子儿媳过得不好，自己爹妈却没事挑拨自己和媳妇的矛盾。如果是这样，那么嘟嘟建议你从侧面了解一下，比如对着自己老公“引诱”出那些话题并得到真实的答案，这样你就可以做出正确的判断，也不会因为自己的“冷漠”而让你的老公受委屈了：我这么帮老婆说话，老婆却对我置之不理。

陪公婆“坐会儿”

在得知自己老公和公婆有了矛盾后，只要问题不大，建议你去公公婆婆那儿坐一会儿，唠唠嗑，聊聊家常，说说你们自己家的那些烦心事，聊聊孩子的教育，等等。不管公婆对自己儿子有什么意见，或者什么矛盾，有这样的儿媳在一边宽慰自己的心，其实比什么都好。人家说有了好儿子，不如有个好媳妇，这话确实很对。儿子再好，儿媳不懂事，那也有公婆的罪受了，毕竟男人心粗一些，且在外边的事情多一些，儿媳心细，对老人各方面的照顾会更多一些。

给老公分解一下

这像是和事佬的做法了。在公婆那儿安慰一下，然后再和自己的老公分析一下情况，不要让老公总是沉浸在那种情绪里，也不要让老公对此耿耿于怀。所谓家和万事兴，不只是夫妻之间要感情好，婆媳之间、儿子和父母之间，以及爷孙之间等等这样的家庭关系都要处理好，这样男人才有更多的精神去外边拼搏，女人也会有更多的精力照顾家庭和打理自己的美丽，老人也会生活的幸福一些，并真心为儿子打算，为儿子考虑一些的。

把家人聚一起

其实进行到这一步，老公和公婆之间的矛盾几乎就解开了。现在需要你找个机会，让她们爷俩或者娘俩“重归于好”了。带上一家人去公婆家，炒几道小菜，一家人坐下吃顿饭，唠唠家常，说说家长里短的话，让家庭气氛温馨和谐，这样一来，老公和公婆就会恢复到亲密的关系，他们也会很感激你的一切做法，这样你在家里的地位，也是不容忽视的喽。

发表你的感受

这些话和你的老公，或者公婆说说也挺好，告诉他们，一个家庭本来就有很多琐碎，一家人就要团结起来，这样才能有个稳定的家庭，也会给你们的孩子一个好的教育，以及温馨一点的家庭环境。其实公婆还有老公都懂这些，不过是遇到矛盾时没控制好彼此的情绪罢了，但你也要发表一下你的感受，也要让他们明白在一个大家庭里，不能只顾自己的感受而不管别的家庭成员，这些话一出口，我相信再刁钻的公婆也会哑口无言，老公更会心疼你的感受。

你好，你的公婆经常吵架，把家庭搞的非常乱，作为媳妇，可以好言相劝，一般他们就不好意思吵了。

公婆吵架固然不好，应努力避免，但是大多数公婆还是难免争吵的。这既有思想上的原因，也有感情上的原因，更多的是性格上的原因，也有不少是偶然的因素。总之，公婆吵架，原因是多方面的，有时防不胜防。因此，一旦他们吵架，要学会正确处理矛盾的方法。

    一、表扬对方。比如公共抱怨婆婆，你可以劝他说：她每天回家给你做饭，这一点令多少男人羡慕呢，不要不知足。

   二、火上浇油。当俩人吵得不可开交额时候，你可以说：你跟他离婚吧，咱不受这委屈了，都这样了，还过个啥呀。一般一方会立刻停了下来。

  三、含糊处理。双方吵架常是因鸡毛蒜皮的小事，但吵起来会翻旧账，陈芝麻烂谷子的事一股脑地抖出来，扯不断理还乱了。这时候无法分清谁是谁非，倘若硬要搞个是非分明，反而会加大矛盾，倒不如让双方平分秋色、以和为贵。

    劝架的时候一定要讲究技巧，不需要苦口婆心，毕竟两口间越掺和越乱，简单几句使其停下来就好，因为没有谁喜欢大道理。

你说你和你的家公吵架了。你是任性的，从家里回到了娘家，你老公不和你离婚，但是也不插手。你问怎样收场？我给你出一个办法，最好的办法就是你主动的。回家。和公公和好。因为你的加工。是你老公的父亲。如果你老公插手，他不知道维护谁好。如果你老公的父亲是一个很强硬的人，他肯定。是要给他儿子有压力的。他的儿子就是你的老公，你想让你老公从中间受气吗？而且你毕竟是晚辈。你是儿媳妇。你低下头，不会吃亏的。让一下长辈这也是一种孝顺的表现，毕竟你的加工是你现在的。爸爸也可以说是你家里们的最亲的长辈。你老公的爸爸说了，你几句？就算是他不对，你和她吵架了一时之气，这也有情可原，你回到娘家好好的，让两个人平静一下。这也是无可厚非的，也可以说可以理解，但是过段时间你就像没有事一样，回家过日子了。也就没有事了，你老公不提这个事。你公公不提这个事，家里平静了就算了，如果公公提了这件事情，你就认个错，说年轻不懂事，她也不会拿你咋样，因为毕竟不是是什么大事儿？我想也许你回去还有意想不到的惊喜，也许你公公还会更喜欢你，也许你的加工还会向你说。赔不是的事。如果碰到这样情况，你就更加要尊敬长辈，这样互敬互爱，以后家庭才会搞得好。如果是说你赌气就在娘家不回。老公不好去接你，因为老公去接你就不给他爸爸的面子，可是老公不接你，你又生气。又没有给你面子，这样大家都要讲面子，也就落僵局了。你一定要考虑到你老公在中间的非常难过的一种局面，在中间加受夹板气在中间非常难做人。如果你是一个贤惠，懂事的媳妇儿。你是一个贤惠，懂事的儿媳妇，那买最好的收场就是你主动的回家。主动的回家带孩子，主动的回家不要再争吵，平平静静的过日子。这样就是最好的收场。

有 就在今年过年的时候 我在家带孩子 老公不给工资 如果花钱就花一个要一个坚持了去年1个多月 老公给父母打工 但是他每天能沾上钱 但不给我和孩子花 婆婆每天还在背后挑我的不对 重点是她每个星期就像上班一样给带2个下午孩子 大概5个小时 让我去放风 一带孩子明天准和老公说我的不是 他经济不独立 就听他妈挑 我有一次实在忍不住了 当他父母面前就开骂 骂的他妈今年从过年吵架到现在再也没有来看孩子 有得必有失 我老公再也不听他妈挑了 也帮我哄孩子了 会因为她不来看我的孩子生气 可是比起来去年因为她挑的差点离婚强太多太多了 老公依然那么扣 但是给工资了 女人活的就是为了孩子 我不去她那 她也不来 事少 凑合吧 有时候劝自己 谁的婚姻也是凑合的 为了孩子 坚持吧

俗话说，“百善孝为先”，“在家敬父母，何必远烧香”，孝敬老人中华民族的传统美德。当前，养老出现新的问题。当今社会，早已进入老龄化社会，截止到2011年11月1日，我国大陆60岁及以上人口为178亿，占全国总人口1326%；现在是市场经济时期，人们忙于工作生计，难得有空闲时间陪侍老人；在广大农村，青年人外出打工，留守的是老人和儿童；更有甚者，在农村，出现了诸多遗弃、拒养、虐待老人的现象。老人为家庭和社会付出了自己的全部心血，到了晚年，他们理应老有所养，得到物质和精神上的保障和满足。因此，在当前家庭养老仍是绝大部分地区的主要养老模式的情形下，如何弘扬传统“孝”文化，解决好孝敬老人的问题，使老人安度晚年，是很有现实意义的。

孝敬老人第一当是赡养，即从物质生活上给予保障。这在广大农村地区更加重要，庞大的农村老年群体不能享受退休养老金待遇，生活缺乏基本的社会保障。现实中，一部分儿女重利忘情，唯钱是图，亲情友情都成了无情，在赡养父母的问题上，兄弟姐妹互相推诿，老人好像成了子女的累赘。父母养育子女含辛茹苦，日夜操劳，自己舍不得吃穿而尽力满足孩子需求，对孩子不仅是不遗余力，甚至透支了自己的精力、体力，更不用说物力，孩子外出打工，又要为孙子辈付出心血，真是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。谁言寸草心，报得三春晖。子女成人之后，当思鸟兽反哺之情，尽心竭力照料双亲，保障失去劳动能力的父母的物质生活需要，使他们能安度晚年。养亲是孝最基本的含义，养亲为孝，不养亲即为不孝。其实，中国的老人在物质生活上是很容易满足的，他们深受打上了中国人勤俭的烙印，他们为孩子付出最多，而要求从孩子那里得到的最少，这确实是独具中国特色的。

第二，孝敬父母关键在“敬”。真正的孝，决不仅仅局限于使父母衣食无忧，更重要的是在赡养的过程中能始终如一，尊敬父母，和颜悦色，任劳任怨。《孟子》说“孝子之至，莫大乎尊亲。”《大戴礼记》说“孝有三，大孝尊亲，其次不辱，其下能养”。把尊亲作为孝的最高层次。因为“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，仅仅物质上的供养，只能算下孝，所以要坚持在赡养父母时做到既养且敬。孔子说，说到孝敬父母，就以为仅仅是物质供养，人们饲养犬马，也不能缺乏物质的供养，“不敬，何以别乎？”

孝敬父母，既要竭尽全力又要时常挂念父母。要时刻关心他们的身体健康，“父母唯其疾之忧”，“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”即一方面为他们的长寿健康而高兴，另一方面又为他们的年长衰朽乃至逐渐走向人生终点而忧惧。从这个意义上说，要及时尽力地行孝，以免留下“子欲养而亲不待”的终生遗憾。

孝敬父母要能够尊重父母的意愿，以礼侍奉。用孔子的话说就是“无违”。“无违”既有不违背父母意愿的含义，又有不违背礼制、按礼节侍奉父母的含义。即使父母有错误，也应当讲究方式和方法委婉劝谏。纵使劝谏不成，也要保持对父母的恭敬，不要怨恨父母，等在方便的时候再开导父母。“事父母几谏，见之不从，又敬不违，劳而不怨”，说的就是这个道理。

孝敬父母要理解体贴父母。在今天竞争的时代，当儿女的压力很大，工作很忙，即使如此，儿女也要多抽出时间常回家看看，父母“有事，弟子服其劳”，（这里的“弟子”是子女的意思），无事，则陪老人说说话，解解闷，吃一顿团圆饭，以欢乐融洽的氛围慰藉他们脆弱得像孩子似的且又寂寞的心灵。儿女切不可鲁莽行事，出言不逊。即使他们做错了什么，也应又“敬而不违”，何况父母的话在很多情况下还是很有道理的。

孝敬父母要做到葬之以礼，祭之以礼。孔子主张丧事应有悲痛之情，而不应铺张浪费。

第三，“故当不义，则子不可以不争于父。”

如前所述，孝敬父母关键在于“敬”和“顺”，这里就有一个问题了，如果父母的意见是根本错误的，既不合理又不合法，儿女也要顺从吗？儒家思想给了明确的回答，不可以。《荀子》记载了这样一件事：鲁哀公问孔子“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”连问三遍，孔子不回答。孔子出来后，把这告诉了子贡。子贡说“子从父命，孝矣；臣从君命，贞矣。老师为什么不回答呢？”孔子对子贡的说法很不满意，竟然骂了子贡：“小人哉，赐不识也。昔万乘之国有争臣四人，则封疆不削；千乘之国有争臣三人，则社稷不危；百乘之家有争臣二人，则宗庙不毁。父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝，之谓贞也。”孔子的最后一句话是中心思想，也较难懂，再解释强调一下，其意是要仔细地分析为什么要听从，即视具体情况，正确的听从，错误的要拒绝，这才是孝和贞。