一道历史题 加分 在线等

主席，各位代表：

我的主要发言现在印发给大家了。在听到了许多代表团团长的一些发言之后，我愿补充说几句话。

中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们***人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度，虽然这种不同在我们中间显然是存在的。

中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢？有的。那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。这是我们大家都承认的。从解除殖民主义痛苦和灾难找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。这就是为什么我们同意五国总理茂物会议所宣布的关于亚非会议的四项目的，而不另提建议。

本来，对于美国一手造成的台湾地区的紧张局势，我们很可以在这里提出如同苏联所提出的召开国际会议谋求解决的议案，请求会议加以讨论。中国人民解放自己领土台湾和沿海岛屿的要求是正义的，这完全是内政和行使自己的主权，并得到许多国家的支持。我们也很可以提议会议讨论承认和恢复中华人民共和国在联合国的合法地位问题。去年，科伦坡五国总理会议，还有亚非其他国家，都曾经支持中华人民共和国在联合国的地位。而且，中国在联合国所受的不公正待遇，也可以在这里提出批评。但是，我们并没有这样做。因为这样一来，就很容易使我们的会议陷入对这些问题的争论而得不到解决。

我们的会议应该求同而存异。同时，会议应将这些共同愿望和要求肯定下来。这是我们中间的主要问题。我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映。但是不应该使它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。我们还应在共同的基础上来互相了解和重视彼此的不同见解。

现在，我首先谈不同的思想意识和社会制度问题。我们应该承认，在亚非国家中是存在有不同的思想意识和社会制度的，但这并不妨碍我们求同和团结。第二次大战后，亚非两洲兴起了许多独立国家，一类是***领导的国家，一类是民族主义者领导的国家。前一类国家并不多。但是某些人所不喜欢的，就是6万万中国人民选择了中国***领导的、属于社会主义体系的政治制度，而不再为帝国主义所统治了。后一美国家很多，像印度、缅甸、印度尼西亚和亚非许多国家都是。我们这两类国家都是从殖民主义的统治下独立起来的，并且还在为完全独立而奋斗。我们有什么理由不可以互相了解和尊重、互相同情和支持呢？五项原则完全可以成为在我们中间建立友好合作和亲善睦邻关系的基础。我们亚非国家，中国也在内，不论在经济上或文化上都很落后。我们亚非会议既然不要排斥任何人，为什么我们自己反倒不能互相了解、不能友好合作呢？

次之，我要谈有无宗教信仰自由的问题。宗教信仰自由是近代国家所共同承认的原则。我们***人是无神论者，但是我们新生有宗教信仰的人。我们希望有宗教信仰的人也应该新生无宗教信仰的人。中国是有宗教信仰自由的国家，这不仅有700万***员，并且还有以千万计的回教徒和佛教徒，以百万计的基督教徒和天主教徒。中国代表团中就有虔诚的伊斯兰教的阿訇。这些情况并不妨碍中国内部的团结，为什么在亚非国家的大家庭中不能将有宗教信仰的和没有宗教信仰的人团结在一起呢？挑起宗教纷争的时代应该过去了，因为从挑起那种纷争中得到利益的并不是我们中间的人。

第三，我要谈所谓颠覆活动的问题。中国人民为反对殖民主义所进行的斗争超过100年。中国***领导的民族、民主的革命斗争也经历了近 30年的艰难困苦的过程，才终于达到了成功。中国人民在帝国主义、封建主义和蒋介石统治下所受的苦难是数也数不尽的，最后才选择了这个国家制度和现在的政府。中国革命是依靠中国人民的动力取得胜利的。决不是从外输入的，这一点连不喜欢中国革命胜利的人也不能否认。中国古话说：‘己所不欲，勿施于人。’我们反对外来干涉，为什么我们会去干涉别人的内政呢？有人说，中国在国外有1000多万华侨，可能利用他的双重国籍来进行颠覆活动。但是，华侨的双重国籍问题是旧中国遗留下来的，蒋介石至今还在利用极少数的华侨进行对所在国的破坏活动，新中国的人民政府却准备与有关各国政府解决华侨的双重国籍问题。又有人说，在中国境内有傣族自治区威胁了别人。中国境内有几十种少数民族共4000多万人，其中傣族和相同系统的壮族将近千万人。他们既然存在，我们就必须给他们自治权利。好像缅甸有掸族自治邦一样，在中国境内各个少数民族都有他们的自治区。中国少数民族在中国境内实行自治权利，如何能说威胁邻邦呢？我们现在准备在坚守五项原则的基础上与亚非各国，乃至世界各国，首先是我们的邻邦，建立正常关系。现在的问题不是我们去颠覆别人的政府，倒是有人在中国的周围建立进行颠覆中国政府的据点。比如在缅甸边境就存在着蒋介石集体的残余武装分子，对中缅两国进行破坏。因为中缅友好，我们一直尊重缅甸的主权，信任缅甸政府去解决这个问题。

中国人民选择和拥护自己的政府，中国有宗教信仰自由，中国决无颠覆邻邦政府的意图。相反的，中国正在受着美国政府谅讳地进行颠覆活动的害处。大家如果不信，可亲自或派人到中国去看。我们是容许不知真相的人怀疑的。中国俗语说：‘百闻不如一见。’我们欢迎所有到会的各国代表到中国去参观，你们什么时候去都可以。我们没有后幕，倒是别人要在我们之间施放烟幕。

16万万亚非人民期待着我们的会议成功。全世界原意和平的国家和人民期待着我们的会议能为扩大和平区域和建立集体和平有所贡献。让我们亚非国家团结起来，为亚非会议的成功努力吧！”

1，鹊山和招摇山

祝馀（青华）：山中有一种草，外形像韭菜却开青色的花朵，这种草的名字是祝馀，人如果吃了就不会感到饥饿。

迷榖：山上有一种树木，外形类似构树，却有着黑色的纹理，它的花会发光，可以照耀四周，这种树的名字叫迷榖，人若佩戴着此树的枝就不会迷路。

狌狌：山中有一种野兽，长得像猕猴，却有一双白色的耳朵，能够爬行也能够直立行走，名叫狌狌，吃了狌狌的肉可以让人走路飞快。

育沛：水是从这座山发源的，然后往西汇入大海，水中有许多名为育沛的植物，人只要把育沛佩戴在身上，就不会得蛊胀病。

2，堂庭山与即翼山

堂庭山：再往东三百里，有座山名为堂庭山，山上有许多棪木，有许多白色的猿猴，还蕴藏着丰富的水晶石以及黄金。

即翼山：再往东三百八十里，有座山名为即翼山，山上有着许多怪兽，水中有许多怪鱼，这里蕴藏了丰富的白玉，但也有很多蝮虫、怪蛇和奇形怪状的树木，因此人不能随便上这座山。

3，杻niu阳山

杻阳山：再往东三百七十里，有山名为杻阳山，山南面蕴藏着丰富的赤金，北面蕴藏着丰富的白银。

鹿蜀：山中生活着一种野兽，头部是白色的，长得像马，身上的斑纹像虎纹，尾巴是红色的，这种野兽鸣叫的声音就像人在唱歌，名为鹿蜀，人若把它的毛皮穿戴在身上可以多子多孙。

宪翼：怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼之水。

旋龟：怪水中有众多玄色的龟，外形像普通乌龟，却长着鸟一样的头和虺（hui）毒蛇般的尾巴，名为旋龟，它的叫声像木头被劈开时的响声，佩戴这种龟，耳朵就不会聋，还可以治愈脚底的老茧。

②虺（huǐ）：传说中的毒蛇，常在水中，修炼多年可化为蛟龙。

3，柢di山

②魼（xié）：本指比目鱼，念“qū”，这里通“胁”，指的是鱼的肋骨部位。

③鯥（lù）：传说中的一种鱼，具体不详。

柢山：再往东三百里，有山名为柢山，山上有很多流水，没有花草树木。

鯥鱼：水中有鱼，外形像牛，在山坡上栖息，有着蛇一样的尾巴，有翅膀，翅膀长在肋骨处，鸣叫的声音像牦牛，这种鱼名为鯥，它在冬天蛰伏休眠如同死亡，夏天又重新苏醒，只要吃了它的肉就能使人不患痈肿类疾病。

4，亶爰山

①亶爰（chán yuán）之山：古代传说中的山名。

②髦（máo）：动物脖子上的毛发，这里指头发。

③牝牡（pìn mǔ）：指阴阳。泛指与阴阳有关的如雌雄、男女等。

亶爰山：再往东四百里，有山名为亶爰山，山上有很多流水，没有花草树木，人们无法攀登。

类：山中有一种野兽，外形像狸猫，却长着人一样的长头发，名为类，这种野兽雌雄共体，人要是吃了类的肉就不会产生嫉妒心。

5，基山

猼一个犬一个也（bó shì）：中国古代传说中一种样子像羊的怪兽。

②一个尚一个鸟，一个付一个鸟（chǎng fū）：中国古代传说中一种鸟的名字。

基山：再往东三百里，有山名为基山，山南蕴藏着丰富的玉石，山北有很多奇形怪状的树木。

猼一个犬一个也（bó shì）：山中有一种野兽，外形像羊，但是长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛长在背上，名为猼一个犬一个也，人身披着它的皮毛就不会感到畏惧。

一个尚一个鸟，一个付一个鸟（chǎng fū）：山中还有一种鸟，外形如鸡，却长着三个脑袋、六只眼睛，还有六只脚、三只翅膀，名为一个尚一个鸟，一个付一个鸟（chǎng fū），吃了它的肉，人就不会疲惫瞌睡。

6，青丘山

①青雘（huò）：丹青，一种涂料或染料，颜色很好看。

②赤，一个鱼一个需（rú）：人面鱼身的野兽，音如鸳鸯，食之可以疗病。

③疥（jiè）：疥疮，一种传染性皮肤病。

青丘山：再往东三百里，有山名为青丘，山南蕴藏着丰富的玉石，山北蕴藏着丰富的青雘。

九尾狐：山中有一种野兽，长得像狐狸且有九条尾巴，鸣叫的声音如同婴儿啼哭，会吃人；人如果吃了它的肉可以不被邪气、毒气入侵。

灌灌：山中还有一种鸟，长得像斑鸠，鸣叫的声音好像人类在吵架，名为灌灌，把它的羽毛戴在身上会让人意志坚定、不受迷惑。

赤一个鱼一个需：英水从这座山起源，然后向南流入即翼泽。泽中有很多赤一个鱼一个需，外形像普通的鱼，却有着一副人的面孔，发出的声音如同鸳鸯，吃了它的肉就能不生疥疮。

7，箕ji尾山

①踆（dūn）：本念“cūn”，此处通“蹲”，表示蹲居。

②汸（fāng）水：古代河流名，据说为今江西北面的昌江。

③淯（yù）水：古代河流名，有说是如今河南的白河，是汉江的某条支流。

箕尾山：再往东三百五十里，有山名为箕尾山，山的尾端坐落于东海岸，多沙石。汸水从这座山发源，然后向南流入淯水，水中蕴藏着丰富的白玉。

8，总结

①瘗（yì）：掩埋，埋葬。糈xu用稌tu米。

纵观山山系的首尾，从招摇之山起，到箕尾山为止，总共有十座山，途经二千九百五十里。诸山山神都是鸟身龙头的样子。祭祀山神的典礼是这样的：把带毛的动物和一块璋、一块玉一起埋入地下，祭祀神的精米为稻米，神的座席为白茅草制成。

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1，柜山

①：原文此处是生僻字，上边下边比，通“毗”，此处是指诸山和水。

②丹粟（sù）：红色的细小的沙粒，如同粟米。

③鸱（chī）：古书上指鹞鹰。

④痹（bēi）：雌鹌鹑。

⑤一个朱一个鸟（zhū）：其实就是猫头鹰的古称。

柜山：南方的第二列山系中，第一座山名为柜山，它的西边临近流黄国，往北可以望见诸多的山水，向东可以望见长右山。

英水从这座山发源，向西南流入赤水，水中蕴藏着丰富的白玉，还有很多粟粒般大小的丹砂。

狸力：山中有一种野兽，外形如同普通的小猪，但是长着一双鸡爪，叫的声音如同狗吠，名为狸力，出现狸力的县城都是大兴土木之事的地方。

一个朱一个鸟（zhū）：山上还有一种鸟，长得像鹞鹰，却有人手一样的爪子，鸣叫声如同雌鹌鹑，名为，出现的地方多为文士被流放之地。

2，长右山

①禺（yù）：古代的一种猴。

长右山：从柜山往东南走四百五十里，有山名为长右，山上没有花草树木，但是有很多流水。

长右：山中有一种野兽，外形像猕猴，却长着四只耳朵，名为长右，叫声如同人在呻吟，任何郡县一旦出现长右，肯定会发生大水灾。

3，尧光山

①彘鬣（zhì liè）：指猪身上长得长而刚硬的毛。

②猾褢（huái）：传说中的野兽名。

③斫（zhuó）木：用刀、斧砍木头。

④繇：通“徭”，指徭役。

尧光山：再往东三百四十里，有山名为尧光山，山南蕴藏着丰富的玉石，山北蕴藏着丰富的金属。

猾褢：山中有一种野兽，外形像人却长有猪那样刚硬的鬣毛，住在洞穴中，冬季蛰伏不出，名为猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪里出现猾褢，哪里就有繁重的徭役。

4，羽山

羽山：再往东三百五十里，有山名为羽山，山下有很多流水，山上经常下雨，没有花草树木，山里到处是蝮虫。

5，瞿qu父山

瞿父山：再往东三百七十里，有山名为瞿父山，山上没有花草树木，但是蕴藏着丰富的金属和玉石。

6，句馀yu山

句馀yu山：再往东四百里，有山名为句馀山，山上没有花草树木，但蕴藏着丰富的金矿和玉石。

7，浮玉山

②苕（tiáo）水：水名，在今浙江省境内。

③上面一个此下面一个鱼（cǐ）鱼：又名刀鱼、鲂鱼。头长而狭薄，腹背像刀刃，故名刀鱼，大多生活在具区泽。

浮玉山：再往东五百里，有山名为浮玉山，在山上向北可以望见具区泽，向东可以望见诸多山水。

彘zhi：山中有一种野兽，外形像老虎却长着牛的尾巴，发出的叫声如同狗吠，名为彘，会吃人。

苕（tiáo）水从这座山的北麓lu发源，向北流入具区泽，水里面有很多，上面一个此下面一个鱼ci，鱼。

8，成山

①青雘（huò）：丹青，一种涂料或染料，颜色很好看。

②一个门一个逐（zhuō）水：水名。

③虖（hū）勺：水名。

成山：再往东五百里，有山名为成山，形状是四四方方的，而且是三层土坛，山上蕴藏着丰富的金属和玉石，山下蕴藏着丰富的青雘。水从此山起源，然后向南流入虖勺水，水中有丰富的黄金。

9，会稽山

①砆（fū）石：类似玉的石头。

②湨（jú）：水名，据考证可能是今天浙江南部的瓯江。

会稽山：再往东五百里，有山名为会稽山，山呈现四方形，并且山上蕴藏着丰富的金属和玉石，山下蕴藏着丰富的砆石。勺水从这座山发源，然后向南流入湨水。

10，夷山

夷山：再往东五百里，有山名为夷山，山上没有花草树木，多是沙石，湨水从这座山发源，然后向南流入列涂水。

11，仆勾山

仆勾山：再往东五百里，有山名为仆勾山，山上蕴藏着丰富的金属和玉石，山下有繁茂的花草树木，这里没有飞鸟走兽，也没有水。

12，咸阴山

咸阴山：再往东五百里，有山名为咸阴山，山上没有花草树木，也没有水。

13，洵xun山

①一个羊一个患（huàn）：长得像羊的野兽。

②阏（è）：湖泊名。

③茈蠃（zǐ luó）：通“紫螺”，紫色的螺。

洵山：再往东四百里，有山名为洵山。山南蕴藏着丰富的金属，山北蕴藏着丰富的玉石。

一个羊一个患（huàn）：山中有一种野兽，外形像寻常的羊却没有嘴巴，不吃东西也不会死，名一个羊一个患（huàn）。洵水从这座山发源，然后向南流入阏e泽，水中有很多紫色的螺。

14，虖勺山

①虖（hū）勺：山名。

②梓楠（nán）：梓树和楠树，落叶乔木。

③荆杞：荆，即牡荆；杞，即枸杞。

虖勺山：再往东四百里，有山名为虖勺山。山上有许多梓树和楠树，山下长着很多牡荆和枸杞。滂水从这座山发源，然后向东流入大海。

15，区吴山

区吴山：再往东五百里，有山名为区吴山，山上没有花草树木，多是沙石。鹿水从这座山发源，然后向南流入滂水。

16，鹿吴山

鹿吴山：再往东五百里，有山名为鹿吴山，山上没有花草树木，但蕴藏着丰富的金属和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。

蛊雕：水中有一种野兽，名叫蛊雕，外形像寻常的雕鹰，头上却长着角，发出的声音如同婴儿啼哭，会吃人。

17，漆吴山

漆吴山：再往东五百里，有山名为漆吴山，山上没有花草树木，有很多可以用来做棋子的博石，却没有玉石。这座山位于海滨，在山上往东边远望是片丘陵，远处有光影忽明忽暗，那是太阳的停歇之处。

18，总结

纵观南方第二列山系的首尾，从柜山起到漆吴山止，一共十七座山，途经七千二百里。诸山山神的外形都是龙的身体、鸟的头。祭祀山神的典礼如下：把牲畜和玉璧一起埋入地下，祀神的精米用稻米。

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1，天虞山

南方第三列山系的第一座山，名为天虞山，山下到处是流水，人无法攀登上去。

2，祷过山

①犀兕（sì）：犀牛和兕。兕是一种上古瑞兽，状如水牛，全身青黑色，板角。逢天下将盛之时就会出现。

②一个交一个鸟（jiāo）：传说中的一种水鸟，长得像野鸭子。

③泿（yín）水：古河名，在今广西壮族自治区。

祷dao过山：从天虞山往东五百里，有山名为祷过山，山上蕴藏着丰富的金属和玉石，山下有很多犀牛与兕，还有很多大象。

瞿如：山中有一种鸟，长得像，却是白色的脑袋，长着三只脚，有和人一样的脸，名为瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的读音“瞿如”。泿水从这座山发源，然后向南流入大海。

虎蛟：外形像普通的鱼，却拖着一条蛇一样的尾巴，叫声如同鸳鸯，吃了它的肉就能使人不生痈肿，还可以治愈痔疮。

3，丹穴山

丹穴山：再往东五百里，有山名为丹穴山，山上蕴藏着丰富的金属和玉石。丹水从这座山发源，然后向南流入渤海。

凤凰：山中有一种鸟，外形像普通的鸡，全身上下都是五彩羽毛，名为凤凰，它头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“顺”字的形状，背部的花纹是“义”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种鸟，吃喝很从容，常常是自个儿边唱边舞，只要它一出现，天下就会太平。

4，发爽山

发爽山：再往东五百里，有山名为发爽山，山上没有花草树木，到处都是流水，还有很多白色的猿猴。泛fan水从这座山发源，然后向南流入渤海。

5，旄mao山

旄山：再往东四百里，便到了旄山的尾端，此处的南面有一山谷，叫作育遗，这里有着许多奇怪的鸟，南风就是从这里吹出来的。

6，非山

非山：再往东四百里，便到了非山的顶部，山上蕴藏着丰富的金属和玉石，没有水，山下有很多蝮虫。

7，阳夹山

再往东五百里，有山名为阳夹山，山上没有花草树木，到处都是流水。

8，灌湘山

再往东五百里，有山名为灌湘山，山上到处是树木，但没有花草。山中有许多奇怪的鸟，却没有野兽。

9，鸡山

鸡山：再往东五百里，有山名为鸡山，山上蕴藏着丰富的金属，山下蕴藏着丰富的丹雘。黑水从这座山发源，然后向南流入大海。

一个鱼一个专zhuan：水中有一种叫zhuan鱼的鱼，外形像鲫鱼却长着猪毛，发出的声音如同小猪叫，它一出现就会天下大旱。

10，令丘山

令丘山：再往东四百里，有山名为令丘山，山上没有花草树木，到处烧着野火。山的南边有一山谷，叫作中谷，东北风就是从这里吹出的。

颙yong：山中有一种鸟，外形像猫头鹰，却长着一副人脸和四只眼睛，而且有耳朵，名字叫颙，它发出的叫声和自身名称的读音相同，这种鸟一出现，天下就会大旱。

11，仑者山

仑者山：再往东三百七十里，有山名为仑者山，山上蕴藏着丰富的金属与玉石，山下蕴藏着丰富的青雘。

白䓘 gao：山中有一种树木，外形像普通的构树却有着红色的纹理，枝干流出的汁液似漆，味道是甜的，人吃了就不会感到饥饿，还可以忘记忧愁，名为白䓘，可以用它将玉石染红。

12，禺稾gao山

再往东五百八十里，有山名为禺稾山，山中有很多奇怪的野兽，还有很多大蛇。

13，南禺山

①鹓雏yuan chu：鸟名。在古代传说中，鹓雏是和凤凰、鸾鸟同类的鸟。

南禺山：再往东五百八十里，有山名为南禺山，山上蕴藏着丰富的金属和玉石，山下有很多流水。

山中有一个洞穴，春天时水会流入洞穴，夏天时又会流出洞穴，到冬天则闭塞不通。佐水从这座山发源，然后向东南流入大海，佐水流经的地方栖息着凤凰和鹓雏。

14，总结

纵观南方第三列山系之首尾，从天虞山起到南禺山止，一共十四座山，途经六千五百三十里。诸山山神都是龙的身体、人的脸。祭祀山神的方法是用一只白色的狗作供品祈祷，祀神的精米用稻米。

以上是《南山经》中所记的山，总共大大小小四十座山，总长达一万六千三百八十里。

农历初三什么节 正月初三又称小年朝，也称赤狗日，作为古老的汉族传统节日，相传这一天女娲娘娘创造出了羊。传说中赤狗是怒之神，遇到他的人一定会不吉利，故初三为凶日，不宜外出。据说在初三跟谁拜年，就会跟谁吵架，因而不拜年；另外赤字有赤贫的意思，所以汉族民间也不在这天宴客，会冲犯赤狗，带来贫穷。汉族民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈（也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖的速度），并在屋角洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为老鼠分钱，表示和老鼠共享一年的丰收。中国汉族民间以正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年。

农历每月初三是什么月亮 农历初三、四的月相是“上娥眉月”此时月球位于太阳以东约45°,日落时出现在西方或西南方低空,日落后2-3小时即落到地平线以下,可见部分为月球正面西部边缘,形状为一反C字形

天气晴朗时,可以看到

2016的农历十月初三是阳历几号 农历生日：2016年10月3日，查询对应的阳历是2016年11月2日。

您的星座是：天蝎座

农历四月初三是什么星座？ 具体要看你出生那年的4月初3是阳历哪一天，送上星座日期参照表，你自己对一下 星座日期(公历)英文名魔羯座(12/22 - 1/19)Capricorn水瓶座 (1/20 - 2/18)Aquarius双鱼座(2/19 - 3/20)Pisces牡羊座(3/21 - 4/20)Aries 金牛座 (4/21 - 5/20)Taurus 双子座(5/21 - 6/21)Gemini 巨蟹座(6/22 - 7/22)Cancer 狮子座(7/23 - 8/22)Leo 处女座(8/23 - 9/22)Virgo 天秤座(9/23 - 10/22)Libra 天蝎座(10/23 - 11/21)Scorpio 射手座(11/22 - 12/21)Sagittarius

今天2015年农历初三是什么日子 今天2015年农历初三是黑道满日、白虎入中、戊辰日，戊辰己已那吒太子下世大凶

农历六月初三是什么日子 农历六月初三，韦陀菩萨圣诞

韦陀菩萨为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁於肘间。信佛之人都知道，韦陀菩萨在佛教中是护法使者，是正义的化身，给人一种勇敢，威猛的感觉。因而很多修行之人都希望供奉韦陀菩萨来提高自己的正义之气，并提升自己的境界。

韦陀菩萨的护世心咒为：。威打。天打。妈哈。天打。斯娃哈。持有此咒之人悉心感受韦陀菩萨的正义，以一颗澄澈清静之心诵读此咒。

韦陀杵方向的含义：

如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

韦陀、韦驮、围陀、毗陀、吠陀，梵音皆为VEDA，韦驮菩萨其实是贤劫千佛中，将为最后一位佛，名号为楼至佛，往昔因地为法意太子时，曾发愿在成佛前为密迹金刚力士。以其本愿故，示现护法相。韦驮菩萨在早在宝华琉璃佛会上成道，号『普眼菩萨』。另在释迦佛会上名『真童身菩萨』。在《大乘悲分陀利经》中，菩萨过去生名字翻译为无垢明药王菩萨，在悲华经中，其名为持力捷疾、亦得名为火净药王菩萨。

一般人容易将韦驮菩萨和韦琨将军或者塞建陀（SKANDA）天混肴，韦琨将军是南方增长天王八大将军之一，四天王座下三十二将之首，虽住天中却早离天欲，童贞修行，辅助增长天王护持我们娑婆世界南赡部洲。塞建陀（SKANDA）天，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的护法天神。是故佛子两者应顶礼，但不应混肴。

韦驮菩萨的圣诞是农历的6月初3，韦驮菩萨是唯一一位被允许面朝向佛祖的菩萨。

韦驼菩萨现天大将军身，担当佛教中驱除邪魔，保护佛法的重任，为佛教中护法金刚力士的代表之一。

相传，浙江临安天目山是韦驮菩萨的道场。

韦驮尊天菩萨在多部经典中，发愿扶持佛法和学习佛法的人。如此大愿使菩萨成为佛教护法神的代表，故责任重大。

所谓道高一尺，魔高一丈。修学的人或多或少都有障难，未入圣流之前，不能对付魔事。这时，韦驮菩萨的出现，护持四众弟子修行。

很多善良的人，由于过去业力的原因，出现了贫穷疾病、诸多不顺。礼拜供养韦驮菩萨，一瞻一礼，就会得到菩萨的加持。

由此可知，只要我们一心如法修行，多行布施，多积福德，韦驮菩萨就会时常在我们身边。佛陀付嘱韦驮菩萨，在末法时期，要保护真心实意修行人和善人。可见，佛陀委以大任。

关于韦陀菩萨的民间传说

昙花一现 只为韦陀

相传昙花原是一位花神，她每天都开花，四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知，玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。玉帝将花神抓了起来，把她贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，让他忘记前尘，忘记花神。

多年过去了，韦陀果真忘了花神，潜心习佛，渐有所成。而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间。她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。可是千百年过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露。昙花一年年的默默绽放。韦陀始终没有记起她>>

农历三月初三是什么节 比“二月二”更响亮的“三月三”是我国民间的一大节日。要说“三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地 。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃――蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪的小说中，又把西王母说成是福寿之神。

三月三，又是黎族传统的郊游节。相传洪水时期，天妃和观音兄妹，飘泊在五指山区，幸免于难。为了传宗接代，妹妹脸刺花纹，使兄认不出来，配成夫妻，生儿育女，刀耕火种，使五指山富饶起来。此后，每年三月三，黎族青年便带上竹筒香饭，手打花伞，来到五指山上，迎接春天。

三月三，也是朝鲜族人祭祀祖先的节日。这一天妇女们上山采集金达莱花制作成花面食品，用以祭祀。同时，家家备酒菜，举行春游活动。阳春三月，延边各地山花烂漫，风光明媚，春游之人，踏遍青山，留连忘返。

三月三，亦是壮、侗、苗、布依等民族的传统节日。“三月木棉红绯绯，八方歌手来相会。绣球牵动千家情，壮乡歌海浪花飞”。壮族在农历三月三举行歌圩节，人们除蒸五色糯米饭和红鸡蛋以纪念祖先招待亲友外，主要是举行“歌圩”活动，盛装的男女青年对唱终日，以歌代言，选择对象，会见情人。

三月三，是侗族社交游乐节日。清晨，姑娘们到菜园采来半篮蔬菜，洗净，穿戴打扮好聚在莫嘎树下，等在那里的小伙子们伺机向意中人讨篮，得到者便与姑娘约定还篮日期，届时回赠水果与布料。从前有对青年男女相爱，而女方妈妈将她许给一富商，定于三月初四出嫁。初三这天，相爱的这对情侣在莫嘎树下，悲愤欲绝，跳潭殉情。为纪念他俩，每年三月三，当地青年便来到这里吹笙对歌，挣脱了包办婚姻的枷锁。

三月三是聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的“花炮节”。

三月三，彝族人民欢聚河边，跳起舞蹈，青年男女寻侣言情。海南岛的黎族群众在当天举行 ，预祝丰收

农历初三,十一为什么说不要看曰子 初三，和十一日，是文昌日，读书人受文昌帝君佑护

农历九月初三是什么星座？ 农历1992年 9月初三是什么星座？ 农历1992年 9月初三=公历1992年 09月28日 请网友你自己查对本命太阳星座=要用阳历查核对照!本命太阳星座天枰座: 公元历09月24日到10月23日之间出生的人

本命太阳星座 天枰座：星性特质 在你30岁前！你的个性特质走本命太阳星座潜质发挥百分之70！在你30岁前！你的个性特质走本命上升星座潜质发挥百分之30！若你30岁后！你的个性特质走本命上升星座潜质发挥出百分之70！若你30岁后！你的个性特质走本命太阳星座潜质发挥百分之30！成熟的个性潜质:正义公平批判力强 理性稳健思维逻辑好文雅风采辩识力强 口才极佳能伸能屈 谈爱高手变通力强 高尚冷静适合塑造平实尊贵交往广泛 审美力好同情心重扶弱除强和蔼友善 不成熟反面缺点：是非不分迷恋误事 犹豫不决感情脆弱虚荣心强被人利用 意志不定不肯担当逃避责任迟疑误事 借口太多喜占便宜喜欢享受错怪别人 不肯自省强取公平被人误会暗藏心机 不敢冒险没有本事玩弄嘴皮虚情假意 作事托拉怠慢不前上述本命太阳或上升星座=并不是占星学术的全部论述!

况且不同父母的品性=品种=遗传=父母修养=父母文化=家教优劣也至关重要!

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阴历10月初三是什么星座的 1992年1003 新历是10月28日

天蝎座（1023－1122）

秋天出生的生辰星位或太阳在天蝎座人的性格特点：

这个星座的人有着强烈的第六感、神秘的探视能力及吸引力，做事常凭直觉；虽然有着敏锐的观察力，但往往仍靠感觉来决定一切。

天蝎座个性强悍而不妥协，也非常好胜，这是一种自我要求的自我超越，以不断填补内心深处的欲望。也由于如此，蝎族的人在心中总订有一个目标，非常有毅力，以不屈不挠的斗志和战斗力，深思熟虑的朝目标前进。

也由于是水象星座的缘故，在情感上亦属多愁善感的敏锐型，但却以自我为中心，对别人的观点亦完全不予理会。通常他们是深情而且多情的，虽然表面上看起来很平静、温文儒雅、沉默寡言，但内心却是波涛汹涌。他们在决定行动时会表现的大胆积极，属于敢爱敢恨的类型。

天蝎座的人外表冰冷内在热情，富有好奇心，很有眼光。他们天生具有吸引别人的磁力，周身散发着活力、 而迷人的气息。虽然天蝎座的人天生不乏推理及分析的能力，能够一眼看穿自己所面临的难题，但是他的直觉感应却更为悯锐，因而往往会有不按牌理出牌的表现。

他所以喜欢面临困难，并非他对困难本身有特别的嗜好，而是他想要知道自己面对困难时会有什么样的反应。创新、大胆、喜欢权势，要随时抑制过份强烈的意志和独断独行的倾向，高傲的个性与冲动的行为易树立敌人，应多宽容别人不同的想法与作风。是很卓越健谈的人物，很受欢迎，表现出独立而井然有序的精神及敏锐的外交能力，能够很容易自朋友那儿得到他所想要的，因此可能很容易被惯坏而变得自我中心。

总之，天蝎座是一个有强烈责任感、韧性强、有概念、会组织（条理化）、意志力强、支配欲强烈，对于生命的奥秘有独特见解的本能，并且永远有着充沛精力的微妙复杂－－『混合体』。

爱、恨分明性格激烈

蝎子对你有多少爱情，就有多少的 ；他有多麽想占有你，就有多麽为你节制他的情感。他的确是一个爱、恨分明，性格激烈的人。爱上你，他便义无反顾，奉献热情与百分之百的忠诚、贡献私房钱、牺牲自我的享受，淋漓尽玫把疯狂与爱意紧密结合。他处为你设想，时时提着一颗护卫你的心，以为的快乐为他的快乐。但是天蝎座人不愿轻易将自己的情人曝光。也不为什麽，他就是不愿意。这跟他的情人见不见得了人，没关系直到已经论及婚嫁，才会把情人介绍给亲朋好友。忠实与完全的爱，是蝎子最最在乎的。才情与美好的肉体，蝎子不会舍不得，却会一时被迷惑得很惨。他受不了背叛，自己也极少有背叛别人的事迹。一旦背叛了他，等於抹煞了他所有的忠诚、爱、奉献和牺牲，这样会激怒他，逼他走上复仇的路。不过并非每只蝎子的复仇性格都极明显O型蝎子最强，A型次之，AB型再次之，B型最弱。

自尊心强沉默中具有攻击性

蝎子的自尊心很强，忍受不了别人对他的轻忽。他喜欢前往一个受重视的工作环境，他努力使自己成为举足轻重的角色。通常，在一个新环境中，蝎子不会一去就以高姿态出现，宁可谦虚在暗角里，观察别人的表现。他看起来会十分沈默，但是那分沈默令人感到他是在蓄势待发，这将使别人觉得不安，隐约觉得他具有出奇致胜的攻击性。不过，外表上，天蝎人看起来总是和善的，经常保持礼貌性的微笑，也会主动以亲切的语气与人寒暄。他不是企图跟别人打成一片，只是想藉此消除别人对他的戒心和敌意。可是，他并不常成功。因为，蝎子天生具有奇异的气质，沈默是一种欲盖弥彰的防卫手法，他还是免不了让别人觉得有压迫感。故，有些蝎子自知有引人侧目的气质，便会刻意「微服出巡」，以为如此便可以自在些。事实上，他除了有引人侧目的气质外，还有喜欢别人对他侧目的天性。所以，就不必多费心去>>

2015年10月13号，九月初一，深夜。广西壮族自治区桂平市，一个名叫王丽清的老妇在2个女儿的陪同下刚刚走进自家小区，就突然发现被一群身着整齐制服的办案人员包围了起来：“是王丽清吧？”公安人员拿着手电筒晃了一下老妇的脸：“你们三个，跟我们走一趟吧……鉴于你年事已高，今天就不给你上手铐了，但你们最好乖乖地别耍花样，否则我们会很难办得。”

图|女儿陪母亲散步老妇见到公安的一瞬间，心里莫名咯噔一下，脸上难以抑制地划过一丝惊恐，但很快就释然，又重新挂起了一抹笑容，对着2个女儿微微点头：“既然公安同志都来请了，那咱们就走吧，正好我活了这么多年，还是第一次坐警车呢。”紧接着，老妇就径直走向不远处停着的一辆警车，非常配合公安人员的行动。那么，这个名叫王丽清的广西老妇到底是什么人？犯了什么罪？为何会被公安突然逮捕呢？最后法院又会对她如何进行审判呢？

图|公安办案时间回到3年前的2012年，家住广西壮族自治区桂平市的老妇王丽清，有一子二女共三个孩子，彼时，王丽清的2个女儿已经全部嫁作人妻，生了孩子，婚后生活幸福美满。只有儿子黄恩源都快奔三了，还是光棍一条。在经济不发达，思想落后守旧的农村乡下，女孩子出嫁很容易，只要人模样长得说得过去，一般就不愁嫁。但男孩子娶老婆却是难于上青天，不仅要房要车，还要天价彩礼，简直让王丽清愁白了头发。

图|农村婚礼因为她家里的经济情况很差，根本满足不了让儿子娶妻生子的条件，王丽清年事已高，需要留出一笔钱来养老，不可能倾家荡产为儿子操办婚礼。所以，王丽清就专门找到当地比较出名的媒婆，简明扼要说了一下家里的经济状况，提出希望可以帮助儿子黄恩源找一个不太物质，愿意和儿子好好过日子的女人。

图|农村彩礼经过媒婆的层层筛选，最终选定了在1985年出生的何女士。王丽清与何女士初次相见后，感官并不好，对这个女人很不满意。但无奈儿子黄恩源着急啊，竟然对何女士一见钟情了，当场宣布：“妈，我非她不娶……”何女士顿时被黄恩源的热情羞红了脸，然后默默地低下了头，轻声答应了黄恩源求爱。因为儿子黄恩源已经快30岁了，马上就是而立之年，再娶不到老婆是会遭人笑话的。而且，何女士也主动提出：可以不要那么多的彩礼，走个形势就可以。因此，王丽清虽然心里有些不愿意，但最终还是同意了这门婚事。

图|情侣到民政局扯证可直到黄恩源与何女士到民政局领结婚证的时候，王丽清才突然意识到，自己活了大半辈子，竟然被一个小姑娘给耍了。原来何女士并不是1985年生人，而是1981年出生的，现在已经30多岁了，比自己的儿子大了5岁。而且，何女士也不姓何，而是姓黄，名字叫黄文娟，因为在王丽清的老家有一个不成文的规矩：同姓之间不允许结婚。因为他们觉得同姓属于同根，是同一个祖先，是一家人，一家人如果结了婚，是会给家族招来祸事的。

图|王丽清所以，王丽清死活不愿意同意这桩亲事，认为黄文娟就是个大骗子。但黄恩源却爱极了黄文娟，所以对此毫不在乎，忍不住宽慰母亲道：“妈，您那都是老黄历了，现在都什么年代了，您怎么还这么封建迷信啊？她比我大5岁也没啥。人不是常说女大三抱金砖吗？文娟比我大了5岁，我就算是抱了一块半金砖，我在乎的是她这个人，所以这个婚我是结定了，儿子可快30岁了，能找到老婆已经很不容易了，您难道忍心看着儿子打一辈子光棍吗？”然后，黄恩源非常固执地与黄文娟办理了结婚手续，成为了合法夫妻。

图|黄恩源但令王丽清万万没想到的是，黄文娟与儿子黄恩源结婚没多久，竟然突然从外面抱回了一个15岁的孩子。原来，黄文娟在此前，已经与一个名叫钟强的男人结过一次婚了，但因为婚后黄文娟的脾气太差，钟强难以忍受，就主动与他协议离婚，就连孩子也不要了。黄文娟因为没有多少文化，也没有养活自己的手艺，所以在离婚后的日子过得非常艰难，眼看着孩子一天天长大，她就愈发感觉捉襟见肘，所以就又起了与别人结婚的心思。但是，为了不让自己的孩子受委屈，黄文娟在与黄恩源结婚后，就偷偷去医院带了环，做了接扎手术，这就意味着黄恩源不可能拥有自己的亲生儿子了。

图|黄文娟的前夫钟强儿媳妇谎话连篇，让黄家断了根，让王丽清难以接受，所以就无比愤怒地质问黄文娟：“为什么要这么做？如果早知道这样，我说什么也不会让你进门。”面对凶狠的婆婆，黄文娟低垂着头，开始如泣如诉地讲述着自己的凄惨过往，黄恩源心疼极了，忍不住将母亲王丽清拉到一边低声宽慰道：“妈，文娟也是个不容易的女人，您不要对他这么苛责，她可是您的儿媳妇啊，咱们是一家人，您就发发善心，再给她一次机会吧。我会好好跟她聊聊，一定会好好过日子的，绝不会让您失望。”

图|婆婆和儿媳吵架而也正是这一次的容忍，让王丽清在之后的日子里，逐渐养成了“万事以和为贵”的心态，也让黄文娟恃宠而骄，在家里愈发肆无忌惮。一开始，黄文娟只是脾气火爆，见不得丈夫黄恩源干事墨迹，也听不得他在家里说自己一句不好，否则的话，马上就会摆出一副要打架的姿势。黄恩源生性老实巴交，好不容易讨了老婆，不愿意跟她一般见识，为了家庭和谐幸福，就默默忍受着妻子黄文娟的辱骂和折磨。

图|婆婆与儿媳吵架而黄文娟除了在家里这样，在与街坊邻居相处时，也是一副尖酸刻薄的模样，只要有人在路上不小心撞到了她，黄文娟马上就会叉起腰开始泼妇骂街：“你瞎啊？不长眼睛啊……”紧接着就是一连串问候父母和祖宗的脏话，非常难听，但大家都是有礼貌有素质的人，不愿意和一个女人斤斤计较。所以只要看到黄文娟出来，就会主动退避三舍绕着她走，眼神中的厌恶之色，不言而喻。可黄文娟却天真地以为邻居们是怕了她，经常没事找事，就是想体验一下骂人的快感。

图|农村吵架黄恩源有个奶奶，已经90多岁了，一辈子行得正坐得端，在村里结下了非常好的人缘儿，德高望重，颇受尊敬。但黄文娟却看这个奶奶非常不爽，有一次因为一些鸡毛蒜皮的小事，就与奶奶大吵了起来。吵着吵着，黄文娟发现说不过奶奶，竟然直接从地上抄起一把椅子，就对着奶奶当头砸下。等到黄家人听到动静儿赶来时，发现奶奶已经满脸鲜血地晕倒在地，黄恩源吓坏了，急忙背起奶奶就向医院跑去，幸好抢救及时才没有生命危险。

图|农村女人打架但虽然血止住了，可奶奶的额头上却缝了整整7针，面对这样的结果，黄文娟不仅没有任何愧疚之意，反而觉得不解气，奶奶在家里养病期间，她不止一次跑到丈夫黄恩源的跟前抱怨：“这死老太婆也不知道有什么好的，你们要这么对她？我当时就是挥了一下椅子，根本没用力，她就倒在地上装病，我看啊，死老太婆就是为了博取同情，恩源，你可是我丈夫不能帮着外人欺负老婆啊。”说完，黄文娟又对着奶奶恶狠狠地道：“死老太婆，我告诉你，你今天成功激怒我了，如果你不在村子里给我放一路鞭炮认错的话，我是不会原谅你的。从此以后，我绝对不进你黄家的大门。”话音刚落，黄恩源愣住了，拳头攥紧，喘着愤怒的粗气，难以置信地看着黄文娟，似乎是第一次认识她一样。老半天说不出一句话，然后二人就大眼瞪小眼，气氛非常僵硬。

图|农村妇女吵架最后或许是奶奶知道孙子娶老婆不容易，也不想让家里鸡飞狗跳，就双目含泪地点头同意了孙子媳妇的无理要求。几天后，村里突然响起了震耳欲聋的鞭炮声音，街坊邻居全部出来看热闹，以为是谁家娶亲了。但没想到一抬头却发现黄家的老奶奶，竟然颤颤巍巍地正在给黄文娟道歉，台下顿时唏嘘一片：真是个疯婆娘，她怎么敢的啊？黄家老奶奶平易近人，那么好的一个人，怎么可以给一个小辈道歉？黄家儿媳妇就好好作吧，让一个老人给她鞠躬，真是岂有此理，也不怕折寿啊？经此事件后，黄文娟觉得自己在黄家的地位无上尊崇，作妖骂人的底气也就更足了。

图|村里的邻居说闲话2014年5月份的一天傍晚，黄家老奶奶正在厨房做饭，因为上了年纪，天一黑就看不清东西，所以就开了灯。却不料正好被黄文娟看到，当即就骂骂咧咧地走了进来：“死老太婆，谁让你开灯的，灯不费电啊？感情不是花你的钱啊？你怎么不去死啊？”然后，黄文娟就和黄家老奶奶又厮打在了一起，黄家老奶奶毕竟90岁了，又怎么可能是年富力强不讲理孙媳妇的对手？婆婆王丽清听到动静赶来，无奈地摇了摇头，只好将儿子黄恩源喊来，搀扶着老奶奶回房间包扎伤口。

图|农村妇女吵架而王丽清无奈摇头的动作，却被黄文娟看在眼里，就认为婆婆看不起她，天天在家里无事生非，惹得全家人非常恼火。等到黄家老奶奶不幸病逝后，黄文娟更是将自己的婆婆王丽清视为眼中钉肉中刺，经常会因为日常鸡毛蒜皮的小事与她大吵特吵。

图|农村妇女吵架儿子黄恩源也隐隐有些后悔，觉得黄文娟并不是自己的良配，就主动与妻子商议：“咱们俩性格不合，要不然就离了吧，我配不上你，你到时候再找个好的，放过我们家吧。”但每一次都会被黄文娟狠狠地臭骂回去。黄文娟觉得丈夫黄恩源性格老实软弱，根本不像是主动提出离婚的人，所以一定是婆婆王丽清在背后搬弄是非。所以，黄文娟就对王丽清的厌恶情绪逐渐升级，二人只要一见面就免不了斗嘴吵架，严重时还会直接动起手来。

图|婆婆和儿媳吵架后来，王丽清和儿子黄恩源受不了村里的流言蜚语，就到广西桂平市打工，没想到黄文娟依然不愿意放过他们，每天回家必须大吵一架清清火气。而且每到初一和十五，黄文娟还会在家里挂上婆婆王丽清的牌位给她进香烧纸钱，给死人进香烧纸钱是中华民族传承千年的习惯，理所应当。但给活人进香烧纸钱，就有些犯忌讳了，因为这无异于实在诅咒活人早死。但王丽清却并不以为意，她想开了，也不在乎儿媳妇的胡作非为：只要她能与我儿子好好过日子，不再和我吵架摔东西，就随她吧。反正我都50多岁了，半截身子已经入土了，咒就咒吧。

图|儿媳妇黄文娟烧香烧纸咒骂婆婆王丽清以近乎卑微的态度，恳求儿媳妇善待自己，但黄文娟非但没有任何收敛，反而变本加厉。2015年9月份的一天，黄文娟在外面疯够了，就趾高气昂地返回家里，还没进门，骂骂咧咧的声音就突然传了进来，婆婆实在难以忍受，就忍不住反驳了她几句。而正是这几句反驳的话却让黄文娟感到难以接受。她没想到逆来顺受的婆婆竟然敢跟她顶嘴了，真是给她脸了。所以在9月25号，黄文娟趁着婆婆王丽清在外干活没回家，怒气冲冲地返回家，将王丽清的床单被褥和生活用品全部扔到了大街上。

图|婆婆王丽清等王丽清晚上下班回家，却发现家里已经一片狼藉，直到这时，王丽清才幡然醒悟：“原来自己这些年的退让，竟然让黄文娟以为自己好欺负，以至于越来越得寸进尺。”所以，王丽清当机立断就打电话报警，面对公安同志威严的目光，黄文娟这个张牙舞爪的假老虎，才不得已收起了自己的嚣张气焰。

图|婆媳吵架2015年10月13号，九月初一，正好王丽清的两个女儿来家里看望她，一进门就发现黄文娟又在家里给王丽清进香烧纸。这时，王丽清基本已经看清楚了儿媳妇黄文娟欺软怕硬的本质，就直接将香炉推倒，将纸钱全部扔出门外，彻底爆发，将黄文娟骂了个狗血喷头。然后大女儿和小女儿就找来一根麻绳，押着黄文娟出了门，将其五花大绑在附近的一棵大树上。

图|王丽清的大女儿但即便黄文娟身体不能动弹，可却依然是一副天老大地老二她老三的嚣张模样，对着婆婆王丽清破口大骂，言语非常难听。这下，王丽清心中的怒火再也压抑不住，直接抓过小女儿递过来的一根粗壮树枝，对着黄文娟的身体开始狠狠抽打起来。将近半个小时的抽打过后，黄文娟骂骂咧咧的声音慢慢软了下来，最后脑袋一歪，失去了意识，昏迷过去。意识到情况不妙的王丽清，急忙让女儿给黄文娟松绑，然后紧急送到附近的卫生所治疗。

图|王丽清的小女儿但卫生所的医疗设施不完善，也没有任何先进的心肺复苏抢救设备，所以，王丽清和两个女儿又将黄文娟，送到大医院抢救，但为时已晚。王丽清没想到，自己因为与儿媳吵架，只是想教训一下她，不料却直接要了她的命。

图|婆媳吵架医生经过检查发现，黄文娟的身上有非常明显的勒痕，尤其是胸部的勒痕最为明显，也是导致她缺氧窒息死亡的真正原因。死者黄文娟疑似被人虐待致死，医生觉得事情不同寻常，就直接拨打了110报警电话。

图|医生检查尸体公安接到报警电话赶到医院后，王丽清已经在2个女儿的陪同下离开，公安人员在对死者黄文娟进行详细的尸检后，也怀疑她生前受到了虐待，就马上对她的个人身份和社会背景展开详细的调查。结果却发现这件事情背后另有隐情：黄文娟是个喜怒无常的泼妇，早在农村老家时就气死了丈夫的奶奶，后来到了城里打工，又经常因为一些日常小事与婆婆王丽清爆发激烈的争吵。那会不会是婆婆王丽清与儿媳妇黄文娟吵架时，将儿媳妇杀害的呢？这一情况立即就引起了公安的高度怀疑。

图|公安在医院检查毕竟死了人，所以公安为了万无一失，就将死者黄文娟的婆婆王丽清和2个姑姐全部缉拿归案。但对于本案，负责给王丽清做无罪辩护的律师表示：王丽清与2个女儿，并非有组织有预谋的蓄意杀人，造成黄文娟身亡，只是一个意外，不过她们的确存在非法捆绑的行为。

图|王丽清因此在2016年，公安机关就以非法拘禁罪，将王丽清和2个女儿移交法院，提起公诉，分别被判处三年到五年不等的有期徒刑，案件至此尘埃落定。但王丽清的邻居们却纷纷感慨：“她是个好人啊，为了家庭和睦，忍辱负重了这么多年，没想到却落得如此凄惨下场？”

图|王丽清和两个女儿接受审判人死不能复生，但黄文娟生前刁蛮任性，欺软怕硬，为了在家里享受可怜的优越感不择手段，做出了一系列大逆不道的行为，才是她最终死于非命的主要原因。这不是偶然，而是种种原因累加下的必然结果。

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编辑本段歌手介绍星弟，男，原名韦星弟，广西南宁人，壮族。新一代90后流行音乐玩家，知名度较高的原创歌手，凭借独特的声线及创作才能在网络原创圈里脱颖而出。与小贱的首张首张实体专辑《星弟与小贱》正在预售中。新一代90后流行音乐玩家，主要音乐作品有《放弃》《相约在雨季》;《丢失的拥抱》《夏至》《我会很诚实》等，影视作品有《冲吧宅男》等。

　　壮族风俗习惯

　　建筑

　　壮族喜欢依山傍水而居（因为我们的周围不是山就是水，所以不喜欢都难，呵呵~）。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜（现在好多了，因为改革开放了嘛0。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行（这个有一部份居民还保持着）。�

　　服饰

　　壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。

　　婚俗

　　“炮火”入洞房

　　壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。

　　背字

　　在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而尽。接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。

　　新娘过河

　　流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。过河时，“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。

　　勒惹和卜基

　　壮家妇女生勒惹（壮语，即婴儿）时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体。“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉。孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲）做孩子的靠山，确保孩子身体健康。“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心。

　　踩高跷进村

　　广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼。据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。

　　社公祭

　　是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式。

　　以下是我们壮族的节日：

　　铜鼓节

　　东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓3人，轮换着打，不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时，男女青年结伴纵声对歌。比赛结束，人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷。

　　蛙婆节

　　东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂 节。节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣，抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂 歌会”之称。

　　吃立节

　　龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。

　　农具节

　　桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。

　　花婆节

　　壮族传统节日。民间传说，壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从 六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂，须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式，把花从桥上接过来。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。此俗现已淡化。

　　三月三歌节

　　壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。1985年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

600字抒情作文篇1

大地上到处都回荡着一个声音――春天来了，春天来了……

看啊!大地复苏，万物萌生。在那操场的一角，有春的足迹;在那大树的枝头，有春的生机。人们脱下厚厚的棉衣，穿上了春天的盛装;孩子们放起了风筝。春的脚步无声无息的走近了人们的生活，她的脚步轻捷，优美，走到哪里都会用绿色来迎接她。她的品格是高尚的，无私的，她把自己的生机毫无保留的奉献给大地和人类，她用绿色装点大地，用彩色点缀大地，花儿见了她，张开嘴笑了，草儿见了她羞涩的钻了出来，大树见了她也伸出枝芽了。晚上，看那皎洁的月光和那淘气的星星，会让你觉得天空是如此美丽，宇宙是如此神秘。月亮，就像一个玉盘嵌在天空中，美极了。

春天是无私的，她每年来一次都会给大地带来生机，使大地变得生机勃勃，万物变得欣欣向荣。她也会给人们带来喜悦，人们多么希望她能够永远存在。

春的脚步走过了大地的每一个角落，她用自己所拥有的慈爱，无私，善良，让大地也为之所动，她用自己所拥有的魅力，把大地装点成一张绿色的毯子;她用自己所拥有的魔力，让人们尽赏这五彩缤纷的季节。

我盼望来年的这个时刻。

春的来临，使我的心情焕然一新。那是因为它赶走了令人畏惧的寒风，它请走了冷漠孤僻的冬雪，春也带走了四季之神的冬，让大地之母找回七彩的颜色，重新散发温暖的光芒。

春使者的到来，使森林里的花草树木都欣欣向荣，枯黄的草地恢复了翠绿的生机，垂死的大树长出嫩绿的枝叶，可爱的花儿再度绽放光彩，除此之外，动物们也跳起了「迎春舞」，小鸟们唱出清脆婉转的歌曲，蝴蝶成双成对的舞动翅膀，想在舞会里脱颖而出，也使春天更加有趣。

对人们来说，春天是一年的开始，也象徵着新的希望。农夫忙着犁田，插秧，学生准备开学用品，希望今年有个好的开始，就如同洒下的种子般，能够成功的发芽，开花，结果，不论有任何困难，都要勇敢面对。也因为人们是这麽去思考的，所以春天才象徵着新希望。

我喜欢春天!她给大地带来多么大的生机啊!我希望永远都是春天!

600字抒情作文篇2

春天来啦，绿色越来越多了;夏天到啦，花儿越来越多啦;秋天来临，果实越来越多;冬天到来，秃树越来越多了我长大啦，烦恼越来越多啦。

烦恼像困难一样，是人生画的一色。但想解决这些烦恼却不是容易的。对我来说，不自信是我做大的烦恼，也是我最大的难关。

作业里的不自信

每次在做完作业后，我都要与别人交流一下自己的想法，对自己的答案并没有绝对的信心。有一次，因为对自己不够自信，从而听取了别人的意见，最终，原本正确的答案却因为自己的不自信而该错了。

生活中的不自信

在生活中，不自信还环绕在我的身边。一次，我见妈妈在切菜，额头上布满了露珠，一缕头发调皮的挡住了妈妈的视线，妈妈顾不上用手捋，便用头在空中画了个半圆，头发边上去了。我好想对妈妈说声：妈，您辛苦啦，您教我，我来切。但我对自己太没有信心了，两根是指在来回打转，上牙紧紧的咬着嘴唇，做着深呼吸，过了一会儿，手不再打转，改为紧攥着衣角，不久后，手心都冒汗了，但我还是鼓不起信心与勇气，最终，妈妈的一句开饭了，拉回了我的思绪，我长叹一口气，像是松了一口气，又像是对自己的懊恼，最终，我还是咽回了话语。不自信使我再次错过了表达自己情感的机会。

我长大啦，不自信这个烦恼并没有随着我的成长而消失。但是，我相信在今后的成长之路上，我一定会去掉这个烦恼包袱。因为从现在起我相信自己，相信自己在成长过程中会解决这个困扰着我的烦恼。

600字抒情作文篇3

您好！您可听过这样一首歌“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”今天，我要借这封信感谢您。

您可知道在我生病时，整天不管日夜的陪着我，守着我的是谁——是您。您可知道在我和好朋友吵架时，使我重新获得友谊的是谁——是您。你可知道在我考试没考好时，安慰我，鼓励我的是谁——是您。您可知道在我考试取得第一名时，嘴里说：“破天荒——头一回”，心里却笑开了花的是谁——是您，妈妈！

妈妈您对我的爱，虽然没有那么惊天地泣鬼神，却足以让那些被妈妈束缚的孩子羡慕，那是一种令我快乐的爱。首先，您从不给我报补习班，当我问您原因时，您只是说：“顺其自然，强行是没有用的，关键要看自己。”这样一来，我的周末真的好轻松啊！也不会向其他同学一样对学习有一种厌恶感了。

其次，您从来不给我定分数线，每次考试，您都会对我说：“尽力就好，考不好没关系，努力了就行！”记得那次英语小测试，我破天荒的只考了个“及格”。这对平时视为好学生的我打击是多么的大啊！我原本以为您会非常生气，会责骂我，打我。没想到您看了我的卷子后，只是平静的说：“这次小测试是难了点，可是你有些不该错的地方，还是因粗心错了。这次没考好没关系，只不过期末考试要努力点，不要太粗心了。”

与那些像被关在鸟笼里的金丝雀一样的同学相比，我更像一只自由飞翔在蓝天的雏鹰。您给了我真正的双翅，您对我的爱托起了我理想的翅膀，让我朝着未来的天空飞翔。妈妈！谢谢您！即使我知道一句“谢谢”，回报不了您对我的爱，但我还是要说“谢谢您！”

600字抒情作文篇4

春天，含在鸟的歌声里，是从鸟的喉咙里唱出来的;春天，冻在冬日的冰晶里，是从积雪里融出来的;春天，藏在饱胀的花骨朵里，是从枝头里绽出来的;春天，埋在深深的土地里，是被草芽儿顶出来的;春天，包在柔和的清风里，是从山林里吹出来的;春天，裹在如丝的细雨里，是从云朵中飘下来的。

春天，是万物苏醒的季节。

踏在春天的石桥上，捡起一块石头，砸向已经融化得很薄的浮冰，聆听冰龟裂的声音。走在春天的草坪上，褐色的泥土散发着芳香，上面已有星星绿色在探头探脑。随手掐下一棵草芽，轻轻一捏，嫩绿的汁液便溢了出来，被染绿的手指上，留下的是那样一股清新。

倚着柳树，迎面吹来的风混杂着花朵的沁香。这风，犹如一只温暖的大手，在抚摸我的脸颊。它与其他季节的风比起来是那样的不同:它比夏天的风凉爽得多;经秋天的风温柔得多;比冬天的风温暖得多。正是这只“手”，抚绿了杨柳，抚开了花朵，抚出了草芽，抚融了冰雪，抚皱了湖水，抚醒了动物。多么温暖的“手”呀!

不知何时，雨，悄悄地来了。它不像夏天的雨，大吵大闹地来来去去;它不像秋天的雨，总是带着一股莫名的凄凉;它不像冬天的雨，匆忙中带着几分无奈。春雨，虽说是雨，却如同烟雾，沾衣不湿，拂面不寒。难怪大诗人杜甫会用“润物细无声”这个句子来赞美春雨。

想到这儿，我不禁心生无限感慨:如果将一生比作一年，春天，就是青春。春天，农民播种。青春，我们学习。只有这样，才能等到收获的秋天，才能使自己活得更加光彩有力。

600字抒情作文篇5

不同的少数民族有不同的民风民俗，藏族人的壮戏，傣族人的竹楼，客家人的土楼等等。而我今天要和大家介绍的是壮族人民智慧的结晶——壮戏。

壮戏又称“壮剧”，据说它是在壮族民间文学、歌舞、说唱艺术的基础上发展形成的。由于地域环境方言土语、音乐唱腔、表演风格以及伴奏乐器的差异，壮戏被分成了不同的种类，由广西的北路壮戏、南路壮戏、壮族师公戏以及云南的富宁壮戏、广西壮戏等分支。

壮戏的角色分生、旦、武、丑四个行为，其中每个角色的性格身份都不同，所以人们就又按照角色的性格身份在角色行当前面加上一个加以形容的字来给角色定义。像小生、小旦一样，一个是老实并有志向的美男子，一个则是忠厚老实的姑娘。

壮戏在演出过程中，演员们会以不同的唱腔来演唱。同时配乐人员一般会用一种名叫马骨胡的特殊乐器伴奏，它的音色十分清脆、明亮，在加上其它打击乐器，使壮戏听起来更富有情趣。除了需要有优美的伴奏以外，演员也要有很好的武术功底。例如《逗夫妻》中，一个妇女看到她的丈夫像一只猪一样打着呼噜睡在长板凳上，想叫他起来，便用手抓住长板凳朝右边翻去，谁能想到她丈夫竟双手撑地倒立着，全身靠在几乎竖立的板凳上，那长凳丝毫没有翻倒。接着那妇女又把长凳翻平，再把她丈夫推下长凳。可出乎意料，她丈夫没有直接摔倒在地上，而是翻了几个跟头之后七平八稳地坐在了地上。连妇女叫丈夫起床这种事还要动用如此高难度的武术，由此可见壮戏难度十分之高。

壮戏不仅仅只是运用了壮族人的艺术与文化，同时它也在汇入其它的文化资源，使我们看到越来越精彩的壮戏，让壮戏一代一代地师传身授下去!