贵州老人坐门口晒太阳，被女子怒吼进屋，她们之间是何关系？

家有一老，如有一宝，每个人都有变老的时候，老人的尊严和体面完全取决于子女是否孝顺，在贵州遵义就发生了一件让人无比气愤的事情，一位老奶奶正坐在家门口晒太阳，这是一个背着孩子的女子回来了，看到老人劈头盖脸就是一顿臭骂，不仅质问老人家究竟是谁让她出来的，看到老人摔倒，也不帮忙，反而责怪老人，“怎么出来的就怎么回去”两人之间究竟是什么关系，我们无从得知，不过据推测，两人之间很有可能是婆媳关系，毕竟当媳妇时受的气，婆婆老了之后，是时候该讨回来了。可这个女子也不曾想过，天道好轮回，你对待老人的方式，很有可能就是子女未来怎样对待你的方式。

分享我身边的真实故事

我婆婆的二姨今年83岁，基本上失去了独立生活能力和自理能力，好在家中有四个孩子轮流照顾，尚能维持尊严和体面。你以为四个孩子的养老，是孩子经常陪在你身边，说说笑笑，像《红楼梦》当中的老太君一样吗，那是不可能的，贫苦家庭当中的养老，约等于吃饭的时候给你一碗饭，逢年过节给你买件衣服，让你不至于挨饿受冻，想要更多的精神方面的陪伴，想要孩子和你有沟通，只有在你有钱，孩子们有闲的情况之下才行。

都说孩子越多，以后老了的生活就越能得到保障，可是我看到的却是，四个孩子之间相互推诿，养老的责任。大哥说“哎呀，兄弟大哥工作太忙了，这月你就多照顾两天吧”。二弟说“哎呀，大哥兄弟生活也很困难，要不让大姐多照顾吧。”大姐说“兄弟，你们这不是为难姐姐吗，姐姐，还要帮女儿去带孩子呢，要不交给小妹吧。”小妹还要急着去跳广场舞呢。

四个人就像踢皮球一样，把80多岁的老母亲踢来踢去，老母亲在这样的过程当中，深刻感受到了世态炎凉，某次兄妹四人聚会的时候，大姐当着老母亲的面和兄弟们说，“你们说爹和娘又没什么本事，生这么多孩子干什么”。几个兄妹哈哈大笑，说者无心，听者有意，80多岁的老母亲觉得非常刺耳，想到自己这几年受到的冷遇，一时想不开，偷偷吃了耗子药。

人终究会有老的一天

老人的今天就是我们的明天，在你背着孩子的时候，就对老人如此不尊重，孩子在你的所作所为之下，耳濡目染，长大之后就会成为像你一样的人，从此之后就会形成命运的循环。只能说是自作自受，怨不得别人。要是你从小以身作则，教给孩子尊敬老人，孝敬长辈，孩子长大之后自然也会成为像你一样的人。不管两人之间是什么关系，老人如今在社会上的待遇急需提高。而人们也必须要正视老人的想法和需求，不要总是把老人当做自己的累赘，很多时候老人丰富的经验，能够给我们很多指引，他们说出来的话，虽然并不动听，甚至很多时候都是陈腔滥调，可是有他们在，根就在。有他们在，自己就永远能够安心的做一个小孩。

子欲养而亲不待，是这个世界上最大的遗憾，我曾经在公园当中看到过一对70多岁的老夫妻，在轮椅上推着自己90多岁的父母，瞬间就被这个画面感动到了，在七老80的时候，还有老爹老娘需要自己照顾，这是一件多么幸福的事情，父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。

关于养老，其实是一个很沉重的话题

老人在这个社会上当属弱势群体，年岁渐长，逐渐失去了独立生活的能力，如何让老人能够体面而又有尊严，走完人生最后的这段路，是每个人都该思考的话题。如今，我国已经成为全世界老龄化速度最快的地区，2050年即将全面进入老龄化社会，到那时老人该如何生活，养老体系是否能够健全和完整，我们国家是否做好了进入老龄化社会的充足准备，还是一个未知数。我们永远不知道未来会有哪些变故，珍重自身，但行好事，尊重身边的每一个老人，就当是为自己以后行善积德。

男子持棍猛打拾荒老人头部，两个人有什么矛盾吗？

一、男子持棍猛打拾荒老人头部是什么情况？

网上有一段视频引发了大家的热烈讨论，这个视频当中有一个老人，他是以拾荒为生的，从视频当中我们能够看到，老人当时是拉着一个自己的小推车，车子上放着一些他拾到的物品，但是就在这个时候，有一名男子，他拿着一个棍子把这名拾荒的老人给打倒了，之后他就一直持续的殴打这名老人，从视频当中显示的时间来看这名男子，他殴打这名拾荒老人的时间长达两分钟左右，这位老人由于没有能力去反抗，所以只能够在地上打滚去躲避，殴打完老人之后，这名男子就离开了现场。

二、这两个人有什么矛盾吗？

从视频当中我们能够看到，这很可能是一家人门口的监控所拍摄下来的，由于没有显示事发的地点，所以也没有办法判断事情发生在什么地方，但是在网上被大家广泛关注以后，相信不久就会有警方介入到这件事情的调查当中，大家对于这名男子为什么打人也都特别的好奇，能够让一位拾荒的老人遭受到这么严重的殴打，相信这名男子肯定不是什么好人，也希望这件事情的前因后果能够尽快的被调查出来，让这名男子受到应有的处罚。

三、怎么评价这件事？

从视频当中，我们不能够看出这名男子和拾荒老人之间到底有什么矛盾或者是分歧，但是大家都知道一件事情就是这名男子是非常残忍的，对于一位拾荒的老人能够下这么大的狠手，那么，就算是这名男子有什么委屈都不值得被原谅，这么残忍残暴的人最终会面临法律的制裁，也希望这名男子会被从重处罚，这样殴打老人的人不应该轻易的被放过。

1哪句著名诗句可以劝阻父母不吵架

得成比目何辞死

愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意

身无彩凤双飞翼

心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》

春心莫共花争发

一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉

花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》

往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》

知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》

月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

天不老，情难绝

心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉

无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉

柔情似水，佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超

2如何安慰家里吵架的长辈,具体语句~谢谢急需

原则上，疗效对话的10大原则：1 聆听 聆听不是保持沉默，而是仔细听听对方说了什么、没说什么，以及真正的涵意。

聆听也不是指说话或发问；通常我们会急于分享自己的故事，或询问对方问题，以为这样就是聆听该有的姿态。然而，所谓的聆听，应该是用我们的眼、耳和心去听对方的声音，同时不急着立刻知道事情的前因后果。

我们必须愿意把自己的「内在对话」暂抛一边。所谓的「内在对话」，是指聆听的同时，在脑海中不自觉进行的对话，包括动脑筋想着该说什么、如何响应对方的话，或盘算着接下来的话题。

2 停顿 在对话之间，有时说，有时听；当听到自己心里响起「我不懂……」的声音时，就是该暂时停顿一下问对方：「我是否错过了什么情节？」我们还必须提醒自己，放慢不自觉产生的机械式反应，例如，想快速解决对方的不安，因而没有正面思考问题，便直接跳到采取行动的阶段——说些或做些我们认为对对方有益的事。从容不迫地停顿与思考，可让我们停止下判断、停止反应，并且产生好奇心。

如此，有助于在重要的刹那间，发挥同理心，如果没有做这样的停顿，我们可能会在刹那间，说出稍后会反悔的话。停顿就像开车时，变换排挡时所需使用的离合器：先减速到某种程度，扣上齿轮之后，才能进行加速。

安慰的艺术，在于「在适当的时机，说适当的话」，以及「不在一时冲动下，说出不该说的话」。3 当朋友不当英雄 帮助别人度过艰难岁月，不等同于将他们从痛苦的处境中「拯救」出来。

人们有权利和责任，去承受他们行为的后果，和其所带来的困境。我们应该认同他们的痛苦，让他们去感觉痛苦，并且不试着快速驱散痛苦。

我们仅试着提供让他们越过「恐惧之河」的桥梁。当朋友、家人陷于情绪或身体的痛苦之中时，支持他们的最基本方法是：允许对方哭泣。

面对哭泣的人，人们最自然的反应，即是希望对方停止哭泣，并跟他说：「别哭了，事情一定可以安然解决的！」其实这并不是最适当的反应。当对方啜泣或掉泪时，我们通常会对自己的无助而感到坐立难安。

然而，哭泣是人体尝试将情绪毒素排出体外的一种方式，而掉泪则是疗伤的一种过程。所以，请别急着拿面纸给对方，只要让他知道你支持他的心意。

4 给予安慰 给予安慰并不是告诉别人：「你应该觉得……」或是「你不应该觉得……」。人们有权利保有其真正的感觉。

安慰是指：不要对他们下判断，不要心想他们正在受苦、需要接受帮忙；安慰是指：给予他们空间去做自己、并认同自己的感觉。我们不需要透过「同意或反对」他们的选择或处理困境的方法，来表达关心。

5 感同身受 当我们忙着试图帮助他人时，可能会忘记人们会察觉到我们内心的波动——没有说出来的想法和感觉。尽管人们无法确知我们的想法，但通常可以察觉到我们是否惊慌、对他们下判断，或是为他们感到难过。

面对面安慰别人，和我们内心真正的状态，有很大的关联。因为对他们的遭遇感同身受，我们不仅分担对方的痛苦，也需忍受自己内心的煎熬。

不论面临的处境如何，善意的现身与安慰，即是给予对方的一项礼物。6 长期守候 改变会带来许多混乱。

没有人可以迅速整顿那样的混乱。人们需要时间去调适、检讨、改变和询问：「假如……，会怎样？」的问题。

在「疗效对话」中，我们学着接受以下事实：我们的家庭成员、同事或邻居，有时候仅需要我们当他们的「共鸣箱」，且能不厌其烦地供其反复使用。7 勇敢挺身而出 不论身处任何状况，对自己不知该说什么而感到困窘，是无妨的；让我们想帮助的人知道我们的感觉，也是无妨的。

甚至可以老实地说：「我不知道你的感觉，也不知道自己该说什么，但是我真的很关心你。」即使自己对这样的表达觉 得可笑，还是可以让对方知道，你不急着「现在」和他交谈。

你或许可以选择用书写的方式，来表达感觉和想法。除了言语的表达之外，「疗效对话」尚有许多不同的形式。

8 提供实用资源 不需帮别人找到所有问题的答案，但可以尽力提供可用资源——别的朋友、专家、朋友的朋友，来帮忙他们找到答案。可以为对方打几通电话，连结人脉；也可以找相关的书籍给他们阅读；或是干脆提供一个躲避的空间，让他们得以平静地寻找自己的答案。

9 设身处地、主动帮忙 当我们问：「有没有我可以帮忙的地方？」有时候有答案，有时候他们也不知道需要什么样的帮忙。然而，人们有时会对自己真正的需要开不了口。

设身处地去考虑人们可能需要的协助，是有效助人的第一步。10 善用同理心 即使我们遭遇过类似的经验，也无法百分之百了解别人的感受，但是我们可以善用同理心去关怀对方。

切记需先耐心听完别人的故事，再考虑有没有必要分享自已的故事？而分享的结果是否对对方有益？。

3描写老年人的诗句

1、醉中真·不信芳春厌老人

宋代：贺铸

不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。

巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。

译文：

我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。

2、戏问花门酒家翁

唐代：岑参

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。

道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否

译文：

老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？

3、戏题湖上

唐代：常建

湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。

竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。

译文：

一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？

4、酬乐天咏老见示

唐代：刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

译文：

人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

5、清平乐·朱颜渐老

元代：白朴

朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。

江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。

译文：

青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。