怎样和日本人交朋友？

无论是留学日本，还是去日企就职，都会碰到一个问题，就是很多人不了解日本人的特点，总觉得日本人太冷漠、死板，与日本人交朋友非常难。日本这个民族与其他国家的民族相比的确不太一样，它基本上是一个单一民族国家。日本只有一个少数民族，就是在北海道地区的阿伊努族。而我们中国有五十六个民族，临近的越南、缅甸、柬埔寨、老挝、印尼等等也都有许多民族。因为日本这个岛国长期没有和外界交流与沟通，历史上也没有大规模的外族入侵，所以日本人很不善于与外国人打交道。第一、他们不是很愿意敞开内心，不愿意透露自己想的内容。第二、日本人一般不请外国人去家里，所以日本人很难和其他国家的人建立工作以外的关系。第三、日本人不大喜欢过问别人的私生活，比如工资收入、个人的恋爱、家庭、甚至兴趣爱好，所以也很难让交流更加深入。我在日本生活了八年，我结交了近百位日本朋友，并且从中还有二十几位无话不谈的死党好友。我觉得和日本人交朋友，有以下几点需要注意：首先，需要敞开心扉，虚怀若谷。我与日本人交朋友时，我都把自己真实的想法告诉他们。甚至把我爷爷奶奶死于抗日战争的事情也告诉他们，有些人开始听到我的爷爷奶奶死于抗日战争，他们很尴尬，有很多人向我道歉，而我很冷静地告诉日本人，虽然我的爷爷奶奶死于抗日战争，但是我并没有把过去的家仇国恨，算在现在生于和平年代的日本人身上，而且我也不把这件事情当成与日本人交往的障碍。当看到日本人的缺点时，我也都比较委婉的指出。我个人觉得盲目的吹捧日本人，反而更加容易造成日本人的反感。我刚到日本的时候，有部分中国留学生因为没有获得新的签证，从而黑了下来，成了黑户口。日本人对此事很不满，老是说我们中国人经常黑在日本，给他们日本造成了很多社会问题。听了此话之后，我很坦率的告诉他们，虽然这些事情有些不好，但必须承认这是很多发展中国家走向发达国家的必经之路。日本战后黑在美国的户口也不下几十万，在战前日本黑在巴西的人甚至有几百万，等等。你们日本人也应该回顾一下自己的过去，就能了解现在中国的情况。当他们经常在说我们中国脏乱差的时候，我告诉他们日本在战后也经历过这样的时段。我觉得和日本人交朋友要坦率，如果不肯说实话或者编一套假话的时候，往往就可能失去了交朋友的机会。其次，我觉得跟日本人交朋友，你要比他们的知识面更广更深，让他觉得和你交朋友是有益处的。我88年去日本，当时的日本对中国的印象仅仅停留在万里长城、大熊猫、北京烤鸭等等，日本人也只知道这些。后来我告诉日本人，中国地大物博，人杰地灵，物华天宝，文明悠久，比万里长城历史更悠久的文明古迹非常之多，甚至每个省市都有。比如说山东著名的就有孔子、孟子，拥有齐国和鲁国的历史，有美丽的青岛、威海等海滨城市，有蓬莱阁这样的凝聚了人类文明神话色彩的一些地理环境，山东人还有着非常豪爽，热情，乐于助人的性格。开始我在一桥大学研究公务员法的时候，我就告诉日本人，我们中国古代就有科举制，九品中正制，从某种意义上讲这些都是现在公务员法远古时代的雏形。我觉得我们中国值得夸耀的不仅仅是我们五千年的文明史，还有很多日本人所不及的文化财富和精神财富。很多日本年轻人并不清楚他们的京都城是根据我国古代的西安城仿造的。也不清楚“后乐”这两个字的由来，我告诉他这是由我国北宋时期的诗人范仲淹讲的，出自“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的典故。而“后乐园”是由明末的遗臣朱舜水设计，被德川家康所采纳的。日本人的和服，汉字，古代的政治制度，社会体制都是模仿中国的。只要我们知识面比日本人广，知识点更深，他们才会心悦诚服，他才能对你敬佩不已。再次，要和日本人交往，要注意形式的多样化。其实和日本人的交往就是设法融入他们的生活，比如在周末和他们一起喝小酒，泡温泉，远足爬山。我在周末的时间经常和日本的上司、同事到酒馆喝酒，到东京周围的伊豆半岛鬼怒川，日光，草津去洗温泉。一起去北海道、冲绳旅游，在这种轻松的环境里，大家比较容易轻松，容易投入。日本人有句老话“交朋友需要赤裸裸的泡温泉，坦诚相待”。这样的朋友关系才能更加可靠，更加长久。 —— 魏海波 富士山远眺 樱花时节 后乐园风光 和全国政协副主席厉无畏先生合影 和日本友人合宿 假日小聚 难忘恩情（右起第一人大月高先生，日本三菱银行副总裁）

日本人（Japanese）

东亚日本的基本居民。自称大和民族。属蒙古人种东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属阿尔泰语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍 ，流行多种宗教 。大乘佛教自6世纪由中国经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。很多人都有神 、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀 、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16 世纪 40 年代传入日本，信徒约占全国人口1％。此外还有新兴宗教二、三百种。

关于日本人的民族来源，尚无定论。多数学者认为系由不同来源的人们杂交而成。日本人是人类史上少有的杂种人种。早在旧石器时代晚期，当日本列岛尚与亚洲大陆相连时，便有原始人在此生息，其后裔为今阿伊努人。约至 1 万多年前，日本列岛开始与亚洲大陆分离，先后又有多批移民自海上迁入，成为大和民族的基础。其中主要包括来自西伯利亚和中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，以及公元前后迁入的汉人和朝鲜人等。由于各批移民迁入的时间和定居的地点不同，虽经几千年的混合而形成统一民族，但在传统文化、生活方式和体质特征上仍存有许多地方性差异。公元前数千年，日本列岛上的居民以渔猎、采集或刀耕火种农业为生，在历史上属绳纹文化时代。公元前3世纪～公元2世纪，中国大陆的金属工具、窑式烧陶 与水稻栽培技术，经朝鲜半岛传入日本九州，是为弥生文化时代。公元3～4世纪以今奈良为中心建立大和国，统一日本各部落。从此始有大和民族之称。公元7～8世纪时，日本吸收中国盛唐时代的农业、工艺、建筑、佛教等文化，同时吸收朝鲜、印度文化，社会经济迅速发展。明治维新后又大量吸收欧美文化，形成东西方多种文化的大融合。

(从500年到1600年)

日本位在文化边缘上的一块神秘土地，与亚洲大陆最接近的部分，也相距一百多英里。由于在地理与人文上的孤立，日本发展出一套独特的文化，很少受到外面世界的影响。大约相当于欧洲的中古时期，日本的先进文化开始集中在日本内海北端的本州岛发展。横过箱根山往东就是关东，这是一个冲积平原，也是日本内最大的稻米生产区。关东的北方和西方与名为虾夷族的日本土著隔着一道边界，这些土著自新石器时代开始就一直在这道边界外的土地上生活。

到了公元第六世纪，大和朝廷成为主要的政体。独立的部族(即所谓的氏)是王位背后握有实权的人。各部族的领袖形成一个贵族阶层，并互相争夺土地的控制权和王位。

在530年，苏我氏主宰当时政权，并培养出第一个伟大的历史人物圣德王子，他的大力改革，为往后一千多年的日本文化奠下基础。在644年，政权由苏我氏转移到藤原氏手上，后者主导了平安时代(794-1185年)。新的领导者强行645年的大化改革，目的在于重新分配稻米的种植地区、制定农业生产的税项，以及将国土重新划分为省。不过，皇室的影响力与控制范围仍有许多鞭长莫及之处，统治实权开始转移到大家族手上，这些大家族多靠种植稻米冒出头角。家族之间的冲突则导致内战和武士阶级的兴起。

中古时代西欧的经验也在此地上演，日本的中央政权最后崩溃，地方贵族的势力扩张，并在边界地区与蛮族冲突，由武士菁英所主导的文化也在这些因素结合推动下诞生。沙场战士成为为主人服役的武士，地位、角色与欧洲的骑士差不多。在十二世纪末期，军政府接替贵族在王位背后掌握政权，军政府则由大将军所领导。

武士必须遵从战士的规范，如同欧洲骑士遵从其规范一般。战士规范的基础就是对主人效忠。战士会接受领导和保护，相对地也必须绝对服从主人的指挥，并随时为主人的利益而牺牲。武士十分重视他们的出身，并努力维持家族的传统，往往会极力达成要求以获得表扬。武士必须表现出坚强的风范，不能流露出些许懦弱和胆怯。战士都期望自己能不断作战直到光荣战死，只要还有一口气在，就会一直战斗到底。

在内战之后，日本地区被一个新氏族所控制，也就是所谓的镰仓时代(1185-1333年)。蒙古人分别在1274年和1281年两度企图入侵日本，但均告失败。令蒙古舰队损失惨重的季候阵风因此被称为「神风」。

日本人的生活习惯

日本人给人印象比较深的生活习惯有以下这些：

■勤洗手

日本人喜爱清洁，从洗手做起。饭前便后洗手、回家之后要洗手，这都是从小养成的习惯。日本自来水的洁净标准高，饮用生水不担心病毒或者细菌感染。所以，在日本的住宅、饭店或公园里，人们口渴时就拧开水龙头解渴。

■勤刷牙

日本人爱护牙齿，每次饭后有刷牙的习惯，不少日本人办公室里都要放一套牙具。还有不少日本人一吃完东西就会漱口刷牙。饭后刷牙，清除牙齿中食物的残留，对保护牙齿相当有益呢。

■勤洗澡

日本人好洗澡，至少每天一次，一般是在临睡前泡澡，有助于晚上睡眠好，有的人还会在早上起床之后洗澡，甚至是留长发的女性，比如铃木先生的妹妹，这样能在早晨出门时保持精神焕发。日本人喜欢泡温泉也是出了名的。去泡温泉前，大家都会自觉地在淋浴下把身体洗得很干净，然后再去温泉内浸泡。

■勤换衣

日本的上班族，特别是女性，每天都要换内衣和外套，否则会被怀疑没有回家过夜。

■不随地吐痰

研究证明，很多病毒和细菌藏在痰里。日本人认为，不随地吐痰，是尊重他人、同时也对社会负责的表现，代表着个人教养水平。日本人一般吐在随身带的纸巾上，然后扔进垃圾桶。在东京，地上很少看得到痰迹，十分干净。铃木先生开玩笑说，即便在上海，他在路上用过的餐巾纸、嚼过的口香糖等废物，一时找不到地方扔，就会放在口袋中带回家再扔，太太时常取笑他的口袋是个“垃圾筒”。

■不边走边吃

在地铁、公共汽车等公共场所吃东西被认为是不礼貌的行为。街头食摊出售快餐食品，但买下后吃完再走才是有礼貌的。

■鞠躬代替握手

鞠躬是日本人通行的礼节，国人之间几乎不握手，只有和外国人见面是才偶尔握握手。

■说话轻声细语

日本人在公共场合一般不大声喧哗，说话轻声慢语，因此减少了唾沫横飞的现象。飞沫，可是传播不少呼吸道疾病的“凶手”呢，当然也是“非典”的重要传播途径之一。

■香烟灰有专用袋

在日本，买香烟的同时还会收到店员附送的烟灰袋，有些商店中也会出售烟灰袋。这种小袋内有隔热铝膜的，可以放在衣袋里随身携带。在公共场所吸烟的时候，把烟灰烟蒂弹入袋子内，收集起来，然后再扔掉。

垃圾分类在日本尤其细致，住户必须按可燃和不可燃分别装入垃圾专用袋，垃圾也不是随时可以往外扔的，哪天可以扔可燃垃圾，哪天可以扔不可燃垃圾，每个街区都规定了时间和地点，然后由环卫工人收走后，送到垃圾处理厂，或再利用、或掩埋和焚烧。

■垃圾分类盛放

■家里实行分餐制

铃木在东京的家里，家中5人，每人都有自己的专用碗筷。家里吃饭的时候，各种菜分开，每人一份。

■朋友亲友串门较少

跟热情好客的中国家庭相比，日本人互相串门的情况相对少一些，也不太在家中接待客人，这大概是因为一般日本人的住房比较狭小的缘故吧。

■主妇每日打扫卫生

日本妇女大多数婚后都在家做全职主妇，她们日常活动范围不广，洒扫庭院就是重要的工作。房间里或是榻榻米或者是地板，主妇每天都会认真擦洗，就像《聪明的一休》里那样。

■日本人有送礼习惯

日本人讲究礼仪，有送礼的习俗。但一般送些对其本人没啥用途的物品，于是收礼人可以再转送。日本人喜欢中国的丝绸和名酒及中药，对一些名牌货也很喜欢，但对狐獾图案的东西则比较反感，因为狐狸是贪婪的象征，獾则代表狡诈。到普通百姓家作客，送菊花只能十五片花瓣，皇家徽章才有十六瓣的菊花。

　想要交日本朋友，可是好像每次好不容易见面一起出去玩后就从此已读不回或消失不见觉得人家难搞，结果是自己在没有注意之下犯了许多禁忌与错误了啦!现在就来检查一下看看自己的礼仪是否正确吧!下面就一起来看看跟日本人相处的礼仪与禁忌有哪些吧。

　1送礼禁忌复杂程度跟中国有得拼!

　中国不能送伞，钟等礼物，那日本呢想祝贺对方时，千万别送绿茶!因为日本的丧礼上通常会送给大家绿茶，其他场合则不会。另一个就是手帕，因为手帕的汉字为「手巾」，会联想到绝交。但若是有颜色条纹或花纹的则OK。

　结婚包礼金时，数字也跟台湾相反，3,5,7对他们来说是吉利的。但是4(死)与9(苦)因发音相似的关系得避开。

　2约见面要提前五至十分钟到

　日本人普遍对于时间非常要求，因此相当守时。连上班迟到都会先报告主管可能会迟到半小时，但其实可能只迟到十五分钟就赶到，这是为了要让对方觉得自己很在意时间所以尽快赶到。因此若跟朋友有约，提前一点点到或是若知道自己可能会晚到一定要事先通知对方。

　3别卡歌还把人家主题曲抢走

　去唱KTV卡拉OK时，最忌讳的就是无预警的把歌卡掉，就算是开玩笑日本人也会当真傻眼。以及若早就知道这首歌是人家拿手歌，就别抢着点唱或是合唱，而是要乖乖做个好听众，因为这是好不容易可以让大家将目光聚焦于他之时啊!

　4不轻易问收入与房租

　日本人不像中国如此奔放什么都敢问觉得无所谓。最怕被问收入与房租。因为只要知道其中一个，大概就可以猜到一个人的`经济能力。如果对方在听到后把表情全都写在脸上，他们可是承受不住的啊!不过据说关西一带比较不忌讳这回事。

　5吃饭不要光顾自己吃

　日本人吃饭喜欢将大东西分成每个小碗，每个人都要平均分到一样的菜。所以最好点几盘菜一起吃，而不是只点主菜自己吃。

　另一项要注意的是用筷方式，千千万万不要用筷子互递食物，在日本火葬后，会拾取死者的骨头。这个时候会用专门的筷子做出相似的动作，所以在用餐时请尽量避免这种行为。

　6初次去朋友家玩别两手空空

　日本人觉得去对方家就是一种打扰，主人还得招呼跟准备一堆事情，所以除非真的跟对方交情超熟，不然一定会在去对方家时买个伴手礼意思意思。

　7说完掰掰后走几步再挥挥衣袖

　在日剧里应该常可以看到，男女主角道别后不断在车子后面追或坐上火车后仍回眸挥手的戏码。现实生活中虽然不会追车，但是说完掰掰后，通常会再回头望向对方挥手，有种珍重再见的概念。其实这是因为他们相当重视每次相见的时间，因为不知道下次见面是何时因而说再见也谨慎。

　8不问下次何时见面保持暧昧

　比起问下次什么时候见，通常他们会说「那我们再联络喔!」，不会将时间说死，让你等半天发挥想像空间。其实这句话对他们而言只是单纯拿来道别的用句，没有别的意思。这句话听到后也不用急着问那到底何时要再约，如果真的想再见面，一定会主动联络的。

　拓展：

　同时鞠躬的不同角度又有不同的含义：

　1、礼节性最高的90°的鞠躬，表示特别的感谢，特别的道歉。

　2、45°的鞠躬，一般用于初次见面，也应用于饭店或商场等服务员对顾客的欢迎。

　3、30°的鞠躬，一般用于打招呼的时候，比如早上遇到同事的时候，也可以用于关系比较亲密的朋友之间。

　另外，不同的场合和对不同的人鞠躬的标准和先后也有不同。比如在严肃正式的场合一定要用标准的鞠躬礼，且名份分明。晚辈要向前辈先行礼、下级先于上级、女子先于男子等等。千万不能搞错，否则在日本人眼中是不成体统的。

　在行礼时一般不能说话，寒喧通常是在行礼以后，当然先打招呼再鞠躬，别人也不会不理你。但是在正式严肃场合行礼的时候千万不能说话否则对方将视为不敬。如果对方是自己十分尊敬的先辈可以在呼名字时附带一个鞠躬以表示敬畏。