云中,何日谴冯唐的意思:什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?
原文:
江城子·密州出猎
朝代:宋代
作者:苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(雕 通:雕)
译文:
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来
答:是的,《丹书白马》可以用来形容男女之间的感情。《丹书白马》是一部古代文学作品,讲述了男女之间的爱情故事,描绘了男女之间的爱情深厚,深入人心,令人动容。男女之间的感情,就像《丹书白马》中的男女主人公一样,经历着磨难,但最终仍然坚定不移,坚持到最后。要想用《丹书白马》来形容男女之间的感情,首先要了解《丹书白马》中的故事情节,以及男女主人公之间的感情变化,以便更好地理解男女之间的感情。其次,要把自己的感情与《丹书白马》中的故事情节相比较,以便更好地表达自己的感情。最后,要坚持自己的感情,像《丹书白马》中的男女主人公一样,坚持到最后。我的小贴士是:男女之间的感情是需要经营的,要像《丹书白马》中的男女主人公一样,坚持到最后,才能获得真正的幸福。
有一个女孩子,小的时候腿不利索,常年只能坐在门口看别的孩子玩,很寂寞。
有一年的夏天,邻居家的城里亲威来玩,带来了他们的小孩,一个比女孩大五岁的男孩。因为年龄都小的关系,男孩和附近的小孩很快打成了一片,跟他们一起上山下河,一样晒得很黑,笑得很开心,不同的是,他不会说粗话,而且,他注意到了一个不会走路的小姑娘。
男孩第一个把捉到的蜻蜓放在女孩的手心,第一个把女孩背到了河边,第一个对着女孩讲起了故事,第一个告诉她她的腿是可以治好的。第一个,仔细想来,也是最后一个。
女孩难得地有了笑容
夏天要结束的时候,男孩一家人要离开了。女孩眼泪汪汪地来送,在他耳边小声地说:“我治好腿以后,嫁给你好吗?”男孩点点头。
一转眼,二十年过去了。男孩由一个天真的孩子长成了成熟的男人。他开一间咖啡店,有了一个未婚妻,生活很普通也很平静。有一天,他接到一个电话,一个女子细细的声音说她的腿好了,她来到了这个城市。一时间,他甚至想不起她是谁。他早已忘记了童年某个夏天的故事,忘记了那个脸色苍白的小女孩,更忘记了一个孩子善良的承诺。
可是,他还是收留了她,让她在店里帮忙。他发现,她几乎是终日沉默的。
可是他没有时间关心她,他的未婚妻怀上了不是他的孩子。他羞愤交加,扔掉了所有准备结婚用的东西,日日酗酒,变得狂暴易怒,连家人都疏远了他,生意更是无心打理,不久,他就大病一场。
这段时间里,她一直守在他身边,照顾他,容忍他酒醉时的打骂,更独立撑着那片摇摇欲坠的小店。她学到了很多东西,也累得骨瘦如柴,可眼里,总跳跃着两点神采。
半年之后,他终于康复了。面对她做的一切,只有感激。他把店送给她,她执意不要,他只好宣布她是一半的老板。在她的帮助下,他又慢慢振作了精神,他把她当做是至交的好友,掏心掏腹地对她倾诉,她依然是沉默地听着。
他不懂她在想什么,他只是需要一个耐心的听众而已。
这样又过了几年,他也交了几个女朋友,都不长。他找不到感觉了。她也是,一直独身。他发现她其实是很素雅的,风韵天成,不乏追求者。他笑她心高,她只是笑笑。
终有一天,他厌倦了自己平静的状态,决定出去走走。拿到护照之前,他把店里的一切正式交给了她。这一次,她没再反对,只是说,为他保管,等他回来。
在异乡飘泊的日子很苦,可是在这苦中,他却找到了开宽的眼界和胸怀。过去种种悲苦都云淡风清,他忽然发现,无论疾病或健康,贫穷或富裕,如意或不如意,真正陪在他身边的,只有她。他行踪无定,她的信却总是跟在身后,只字片言,轻轻淡淡,却一直觉着温暖。他想是时候回去了。
回到家的时候他为她的良苦用心而感动。无论是家里还是店里,他的东西他的位置都一直好好保存着,仿佛随时等着他回来。他大声叫唤她的名字,却无人应答。
店里换了新主管,他告诉他,她因积劳成疾去世已半年了。按她的吩咐,他一直叫专人注意他的行踪,把她留下的几百封信一一寄出,为他管理店里的事,为他收拾房子,等他回来。
他把她的遗物交给他,一个蜻蜓的标本,还有一卷录音带,是她的临终遗言。
带子里只有她回光返照时宛如少女般的轻语:
“我……嫁给你……好吗?……”
抛去二十七年的岁月,他像孩子一样嚎啕大哭起来。
没有人知道,有时候,一个女人要用她的一生来说这样一句简单的话……
在古代,关于男女情感,可以用哪些唯美的句子来表达呢?下面我给大家分享一些关于男女情感的古风句子,希望能帮到你!
男女情感的古文句子1 月下花影,笑看世间情恨,红尘千丈,诉不尽繁花似锦。
2 怎知红丝错千重路同归不同,踏雪寻梅方始休回首天尽头
3 这世界上一旦完全沉寂时,也不知它是在悲哀,还是在伤情。
4 纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。
5 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离
6 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂
7 醉眼看别人成双作对,无人处暗弹相思泪。
8 江河湖海,天地万物,心不在其外,而融合一致,非忧非伤,而是一种自得。
9 种如是因,收如是果,一切唯心造。
10 人生一世,不过百年的凄凉。冥冥中,忘记一切又怎样。
11 何人独倚明月楼何人琵琶语凝愁思如扣,沾衣袖,世人皆云琵琶恼,谁叹曲中忧
12 一曲秋月寒霜,一缕愁心飘荡。侧耳倾听,漫天枫叶落下,秋月萧瑟的美丽,是否有着不一样的情思……
13 幽风传来了谁的轻吟昔日羽冠少年郎,今朝却向了何方手把琵琶无心独酌,只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
14 佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
15 宿命不被鬼神左右长江毕竟东流,山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖,远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。
16 我也听不到,无声胜有声,全是心感应,应是妙梵音
17 若说无缘,三千大千世界,十万菩提众生,怎么单单与你想见若说有缘,这灯花百结之后,只有灰烬,没有复燃。三尺深雪,一夜月光,至此无语!
18 此去经年,悲欢离合变,转瞬沧海桑田。
19 岁月无痕,浮生若梦。唯有你拂去的雪花,依然守候在记忆里,编织著亘古的缠绵。那曾经凋零的希望,与月光不断摩擦,渐渐燃起,在风中摇曳。
20 一腔爱恨,一场悲欢,一卷青史,一身风尘与沧桑。
关于男女情感的古风句子1 独自倚栏,待得冷颜瘦。心依旧,泪沾衣袖,遥问伊知否
2 白鬓皱纹浓,手握竹杖长,雀嘶啼,北风荒,只剩眉线连长。
3 寒夜烟花烫,他又执灯望,石桥陌路人,不见她模样。
4 饭淡茶水凉,灯灭催魂亡,画眉鸟,成一双,比眉伴天荒。
5 百千夜尽,谁为我,化青盏一座,谁倚门独望过千年烟火。夜星寥落,谁为我,执一息灯火,谁倚门独候过千年寂寞。
6 秦淮河水凉,石桥墨竹晃,画眉雨中飞,静落他窗框。
7 愁心惊一声鸟啼,薄命趁一春事已,香魂逐一片花飞。
8 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
9 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
10 落絮无声春坠泪,行云有影月含羞。
11 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
12 百千夜尽,谁为我,化青盏一座,谁倚门独望过千年烟火。夜星寥落,谁为我,执一息灯火,谁倚门独候过千年寂寞。
13 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情
14 秦淮河水凉,石桥墨竹晃,画眉雨中飞,静落他窗框。
15 独自倚栏,待得冷颜瘦。心依旧,泪沾衣袖,遥问伊知否
有关男女情感的古典语录1 纤指红尘,醉影笑惊鸿,皓月长歌把酒临风,倾杯畅饮,尽长虹。
2 锦瑟华年,一曲拨断弦,惜流年,可曾相约天涯路踏遍
3 知君醉,佳人含泪唱逝水雁南飞。红绡垂,无语凝噎竟笑谁自伤悲。
4 菱花铜镜凉,眉添黛料香,魂飞散,只盼望,君健在安康。
5 夜阑窗外声,烛影照梦魂,知我懂我只一人。
6 丹青卷,铁扇昼白,望红尘,韶华如笋,夜色似我。
7 遥忆当年东林寺前初相见,回首今夕已是茫茫红尘断。
8 桃花笑尽春风,再难觅,何处相守,何来相聚。
9 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
10 半夜抓小偷喊破喉咙无人应声,一喊捉奸在床邻人纷纷开灯。
11 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
12 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
13 风华是一指流砂,苍老是一段年华。
14 一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
15 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情
关于男女情感的古风句子的人
1 关于男女爱情的文言文,要短 并不是脍炙人口的关雎这样的,文言文
羿裔熠1,邑2彝,义医,艺诣 熠姨遗一裔伊3,伊仪迤,衣旖,异奕矣 熠意④伊矣,易衣以贻伊,伊遗衣,衣异衣以意异熠,熠抑矣 伊驿邑,弋一翳⑤,弈毅⑥毅仪奕,诣弈,衣异,意逸毅诣伊,益伊,伊怡,已臆⑦毅矣,毅亦怡伊 翌,伊亦弈毅毅以蜴贻伊,伊亦贻衣以毅 伊疫,呓毅,癔异矣,倚椅咿咿,毅亦咿咿 毅诣熠,意以熠,议熠医伊,熠懿⑧毅,意役毅逸毅以熠宜伊,翼逸 熠驿邑以医伊,疑伊胰痍⑨,以蚁医伊,伊遗异,溢,伊咦熠移伊,刈薏⑩以医,伊益矣 伊忆毅,亦呓毅矣,熠意伊毅已逸,熠意役伊伊异,噫,缢 熠癔,亦缢 注释: 1熠:医生,据说为后羿的后裔 2邑:以彝为邑,指居住在一个彝族聚居的地方 3伊:绝世佳丽,仪态万方,神采奕奕 ④意:对伊有意思,指熠爱上了伊 ⑤翳:有遮蔽的地方,指伊游弋到了一个阴凉的地方 ⑥毅:逍遥不羁的浪人,善于下棋,神情坚毅,目光飘逸 ⑦臆:主观的感觉,通“意“,指对毅有好感 ⑧懿:原意为“懿旨“,此处引申为要挟,命令 ⑨胰痍:胰脏出现了疮痍 ⑩刈:割下草或者谷物一类薏:薏米,白色,可供食用,也可入药 译文: 据说那个射死了9个太阳的后羿留下了一个名字叫熠的后裔, 熠居住在彝族人的地盘上面, 所谓“不为良相则为良医“,鉴于祖先不积德连恒星都敢破坏, 估计自己当良相比较渺茫, 于是决定从医, 在杏林中素有义医之称, 其实就是帮人看了病但是病人不给钱, 而他寄人篱下不敢逼债只好作罢, 这样的事发生多了, 自然那些没有给钱却又被医好的人为了平衡心理就送了他这个反正不用出钱的称 号不过客观地讲, 熠在医学上面还是很有造诣的 熠的姨妈不幸病死了, 留下了一个女儿叫做伊, 伊真是名如其人, 大有众多诗词中咏唱的“伊人“般的梦幻色彩, 不但仪态万方风情万种, 而且穿着打扮很有品味犹如仙人下凡, 更加让人惊讶的是她气质极佳神采奕奕, 恐怕是能够迷死上帝 真可谓: 伊人 长空酒冷我独倚, 一睹佳人心飘逸 踏出蛮夷生双翼, 摘星捞月只为伊 熠不由自主地爱上了伊, 在那个婚姻法还不健全的年代, 表哥表妹的关系就像当今学校里面异性的同桌关系一样暧昧 熠开始他的追求战略, 首先因为伊喜欢买衣服, 所以熠送了一件非常奢华漂亮的衣服给伊, 当然直接导致的结果是熠在下个季度中都吃不上荤 伊看都没有看一眼就把熠买给她的衣服丢给了一个衣不蔽体的丐帮弟子 不但这样, 伊还穿上一件自己买的新衣服, 伊用这种方式向熠透露出了她的爱情宣言:追我,这辈子多积德,看看下辈子有没有机会吧 熠顿时郁闷 可算是: 伊之意 杏林驰骋为良医, 愿弃功名遂伊意 可怜佳人不恋熠, 衣带迤旖常追忆 伊为了躲避熠的追求倍感尴尬, 不能够老是装手机没电不能回短信,上次慌称卡上没钱被熠自做多情充值之后, 伊决定还是到一个永远不在服务区的地方比较安全 于是她悄悄地逃到了一个叫“邑“的地方 熠这样的人也听可怜的, 追她追到都远走他乡躲开他, 不过伊也很可怜, 被一个自己永远不可能爱上的人爱上也是痛苦 那天天气很热, 伊游弋到了一棵树下阴凉的地方看到有人在下棋, 她一时手痒, 就和一个叫毅的人下了起来 话说那个毅可谓是高大威猛玉树临风, 一副逍遥不羁的浪人打扮, 毅在下棋的过程中不断地指点伊, 伊不由得对毅在下棋上面的造诣佩服不已, 感觉到了一种发自肺腑的高兴, 那颗少女的芳心一不小心就被毅俘获了 当然, 与此同时, 毅也死心塌地陷入了情花的谜团中 第二天, 天刚朦朦亮, 伊就来到那棵树下, 那里已经有一盘棋为她摆好了 两人开始了棋局上的厮杀,棋盘之上的两人的眼神已经纠缠在了一起 毅身边徘徊着他的宠物:一只蜥蜴, 它也嗅到了空气中缠绵的气味,在高兴地摇着尾巴 时间非常配合相对论, 不知不觉又到了两人告别之时, 毅拾起蜥蜴送给了伊, 伊也把随身带来的一件昨天熬夜为毅制作的衣服送给了毅 让人感慨道: 爱情的坚毅 骏马有眷念草原的情意 大海一直渴望吻到飞鸟的双翼 青春在洋溢 亚当和夏娃的后裔 披上了恋人织就的新衣 一样会感染上爱情的瘟疫 哪怕只能够得到一段会渐渐褪色的回忆 我也要追逐那心灵片刻的安逸 也许是上帝嫉妒了这对恋人, 也许是佛主觉得不经过风波修炼的感情是对不起观众的, 总之紧接着短暂快乐之后的是无情的病魔-----伊病倒了, 开始昏迷不醒, 在迷糊之时她一直呼唤着毅的名字, 看到伊倚着一把椅子咿咿地说着胡话, 毅也泣不成声了 唯一的希望就是去找熠, 毅听伊说过熠是一位医术造诣很深的名医, 也许熠能够救好伊 于是毅来到了熠的家里, 把伊的情况告诉了熠, 并且恳求熠去邑帮伊治病 熠听了这些先是脸上流露出紧张的表情, 当想起伊对他的无情他咬了咬牙, 心中在徘徊着要不要替眼前这个人做嫁衣裳, 渐渐地, 撒旦的表情出现了 熠对毅说到:“要我去救伊,可以,不过我治好伊之后,你要发誓远走高飞永远都不能 够见伊“ 为什么上天总要人们在两种为难的选项中作选择呢? 毅最后痛苦地做出了抉择(这也是作者丝竹逍遥的选择): 世界上最重要的事情是我所爱的人的幸福, 只要她能够幸福, 在她的世界里面出。
2 形容男女关系好的古文金凤玉露一相逢,便胜却人间无数。
相濡以沫、耳鬓厮磨、
举案齐眉
解释案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出处《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
夫唱妇随
解释随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。
出处《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”
如胶似漆
解释象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
出处《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”
情投意合
解释投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
出处明·吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”
青梅竹马
解释青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
两小无猜
解释猜:猜疑。男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。
出处唐·李白《长干行》诗:“同居长干里,两小无嫌猜。”
卿卿我我
解释形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”
恩恩爱爱
解释夫妻恩爱,情义极为深厚。有时也指骨肉之间的真挚感情。
出处汉·苏武《诗四首》:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”
情投意合
3 形容男女关系好的古文有哪些举案齐眉解释案:古时有脚的托盘。
送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出处《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”夫唱妇随解释随:附和。
原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。出处《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”
如胶似漆解释象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。
多指夫妻恩爱。出处《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”
情投意合解释投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
出处明·吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”青梅竹马解释青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。
形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
两小无猜解释猜:猜疑。男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。
出处唐·李白《长干行》诗:“同居长干里,两小无嫌猜。”。
4 关于夫妻恩爱的文言文与妻书(节选)
林觉民
意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健,天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞。而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!
辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。
5 表达爱一个人的古文有哪些一,《江城子》 苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘 千里孤坟,无处话凄凉 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆 相顾无言,惟有泪千行 料得年年肠断处,明月夜,短松冈 点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜"在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖 二,《卜算子》李之仪 我住长江头,君住长江尾 日日思君不见君,共饮长江水 此水几时休,此恨何时已 只愿君心似我心,定不负相思意 点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深末句写"共饮",以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏 三,《诗经邶风击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行 从孙子仲,平陈与宋不我以归,忧心有忡 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下 死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老 于嗟阔兮,不我活兮于嗟洵兮,不我信兮 点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情其中"死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年 四,《上邪》上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加 五,《行行重行行》行行重行行,与君生别离相去万余里,各在天一涯道路阻且长,会面安可知 胡马依北风,越鸟巢南枝相去日已远,衣带日已缓浮云蔽白日,游子不顾返 思君令人老,岁月忽已晚弃捐勿复道,努力加餐饭 点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点 六,《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度金风玉露一相逢,便胜却人间无数柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情 七,《雁邱词》元好问问世间情是何物,直教生死相许 天南地北双飞客,老翅几回寒暑 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处 点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作"雁邱",并写下了这首《雁邱词》遥想双雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北归,"几回寒暑"中双宿双飞,相依为命,一往情深既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开而"网罗惊破双栖梦"后,爱侣已逝,安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下,"自投地死"古人认为,情至极处,"生者可以死,死者可以生""生死相许"是何等极致的深情! 八,唐代歌谣《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君。
6 表达爱情的文言文古代最经典的爱情的文言文 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。
我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。
换我心为你心,始知相忆深。 死生契阔,与子成说。
持子之手,与子偕老。 榖则异室,死则同穴。
谓予不信,有如敫日。 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。 红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。
7 能形容夫妻恩爱得一个文言文是什么形容夫妻恩爱的文言文有:《孔雀东南飞》、《上邪》,《庄子·大宗师》、《怀香记·奉诏班师》、《左传·庄公二十二年》。
1、《孔雀东南飞》(汉乐府) 原文:序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。 释义:东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,她发誓不再改嫁。
但她娘家的人一直逼着她再嫁,她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后,也吊死在自己家里庭院的树上。
2、《上邪》(汉乐府) 原文:上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。
冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
释义:上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝。 3、《庄子·大宗师》 原文:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。” 释义:泉水乾涸了,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的湿气来喂对方,苟延残喘。
但与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家安安定定的回到大海,互不相识的来得好。 4、明·陆采《怀香记·奉诏班师》 原文:“孩儿,我与你母亲白头偕老,宝贵双全。”
释义:指夫妻相亲相爱,共同生活一辈子,用来颂扬爱情专一,忠贞不渝的夫妻生活。 5、《左传·庄公二十二年》 原文:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”
释义:鸾鸟凤凰相互应和鸣叫比喻夫妻和谐 。
1描写感情的诗句
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
出自:唐·元稹《离思五首·其四》。
译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
2、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
出自:五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》。
译文:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
3、相见时难别亦难,东风无力百花残。
出自:唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
4、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
出自:唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。
译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
5、欲把相思说似谁,浅情人不知。
出自:宋·晏几道《长相思·长相思》。
译文:这相思之情说给谁听呢,薄情寡义的人是不能体会的。
2经典爱情诗句(+解释)经典爱情诗句1 窈窕淑女,君子好逑。
--春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右□之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
经典爱情诗句2 天地合,乃敢与君绝!--汉 汉乐府 上邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 经典爱情诗句3 愿君多采撷,此物最相思。
--唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 经典爱情诗句4 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
经典爱情诗句4 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 经典爱情诗句5 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
经典爱情诗句6 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别(二首) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 经典爱情诗句7 相见时难别亦难,东风无力百花残。
--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
经典爱情诗句8 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 经典爱情诗句9 此情可待成追忆,只是当时已惘然!--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然! 经典爱情诗句10 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。 经典爱情诗句11 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
经典爱情诗句12 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首,由于诗句太长,所以并不节选出来,但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等,也都是可以用于爱情的。 经典爱情诗句13 酒入愁肠,化作相思泪。
--北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。
明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
经典爱情诗句14 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? 经典爱情诗句15 多情自古伤离别 今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。--北宋 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无雨凝噎。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
3描写感情的诗句那一世,你为蝴蝶,我为落花,花心已碎,蝶翼天涯那一世,你为繁星,我为月牙,形影相错,空负年华那一世,你为歌女,我为琵琶,乱世笙歌,深情天下金戈铁马,水月镜花,容华刹那那缕传世的青烟,点缀着你我结缘的童话不问贵贱,不顾浮华三千华发,一生牵挂就在那你是我倾尽生命错过的漫画 握住的,握不住的,都飘向了哪?那是你吗?那是你吗?我在等你转生的回答! 那一世,你为柴草,我为烈焰,焚尽姻缘,灰烬沉淀那一世,你为指尖,我为琴弦,弦音沦陷,花事流连那一世,你为孤雁,我为蓝天,翅痕一过,只剩句点
你走了好远,好远我已经无法分辨你彼时的容颜我拼命地倒退,倒退,只为见你最后一面流年刻印的寓言,无海无边我多想是你生命中一株安静的红莲为你绽放此生夺目的娇艳我多想是你放飞在天空的一支纸鸢用一根线的距离牵住瞬间缠绵的画卷思念,留恋,爱恋 我跪在佛前祈祷了千年,万年你终于还是没有出现梦的边缘,凋零的红莲,一片一片如若我等落的心在跟你挥手再见我的船舷寄存在你来时的岸边如果有来世,渡我,可愿?
三生石畔,有我声声回荡的呼唤那些破碎在奈何桥上风干的遗憾在下一个轮回里重新漫漶
凋残,静静地凋残,昏暗,却那么昏暗承诺在时间的长度里那么短,却那么短打开门,谁的身影那么孤单呼喊,谁最后的呼喊……
4求一些关于男女感情的诗句,古诗,现代诗都行1、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代秦观
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
译文:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
译文:你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念,可终究难相望。
3、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》——宋代柳永
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
译文:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。
4、《白头吟》——汉代卓文君
愿得一心人,白头不相离。
译文:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。
5、《长恨歌》——唐代白居易
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
译文:在天上愿作比翼双飞的鸟,在地上愿成为枝叶相连的绿树。
5富有感情含义的诗句,谢谢衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》
这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》记得感谢啊
6谁知道关于“幸福”的诗句,带解释,不要爱情那样的,最好是家庭类的幸福诗句
一片是爱情
一片是财富
一片是荣誉
一片是健康
绿色是幸福
拥有四瓣草
就拥有幸运
来到幸福小说坊
就让你拥有幸福
幸福
常常在两个
相爱的人之间
有迹可寻
一种心灵的契合
一种感动的瞬间
一刹那
转为永恒
幸福
就在你(你)身旁
爱像流星。
每一个爱过ㄉ人,
每一段付出的感情,
都是生命夜空中耀眼ㄉ流星,
划下ㄌ你曾用心寻觅幸福ㄉ轨迹。
幸福
浮浮沉沉
何时能够靠岸
爱情
寻寻觅觅
几时能到永恒
一望无际的大海
漂流不定的尘埃。
风从飞机上下来
风的裙子铺在草原上
风的梳子梳著海的发
风的笛声在耳边响著。
幸福 是把握在自己的手里
什麽是你要的幸福 你自己最清楚
快乐 是你自己去营造后的感受
什麽是你心底最真的快乐 也只有你自己最了解
别去寄求对方去改变
自己先作调适 转换
或许你会活得更快乐 自在
而快乐 自在之后 或许你就知道
自己其实是可以幸福的
7解释爱情诗句唐 元稹《离思》:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
前两句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。 原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。
后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。“曾经沧海难为水”可以简缩为成语“曾经沧海”,比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。
“曾经沧海难为水”语出《孟子 尽心上》:“观于海者难为水”。
<;曾经沧海难为水>; 完解
“曾经沧海难为水“,对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后,再无水了,那该怎麽办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麽在记忆之海里继续沉浸,在往事里打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麽在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆里波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜,你内心里满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限“,就是生命与情感的极境。
所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。
曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。
未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。
“曾经沧海难为水“,我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆里灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况,“除却巫山不是云“,也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麽每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是:
曾经沧海仍有水,
除却巫山也是云。
此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但象他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
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