黎家人相信万物有灵的多神崇拜,所以,在生产上、生活上、生育上宗教上、打猎上、丧葬上有不少的禁忌。
生产上的禁忌:
第一,“牛日”忌用牛生产,不然牛会死亡或染上瘟症或会烂脚变瘦;虫日不能进因劳动,不然收成不好;第二,收获新谷时,亩头下田途中忌与人谈话,不然的话,禾田会被山猪糟蹋或歉收;吃新米时忌外人进屋和把新米给外人吃,不然的话,作物会歉收或被野兽糟蹋;第三,丧家遇祖辈死的那一日,长子忌下田劳动和5天里不能外出生产劳动,不然,农作物欠收;第四,砍山上大树之日,家人不能纺纱、睡眠、梳头或吵架,不然的话,砍山者会跌下树;第五,合亩制地区的黎族人在年初一至初五忌田间劳动,牛日、虫日、鸡日等日,亩众不能下田耕作,说是怕禾苗遭受鸟兽侵袭。
生活上的禁忌:
第一,凡年初一至初五日不能秽语伤人,不能扫地,不然,不但家里六畜不宁,生产不好,而且影响别人不吉利;第二,凡有病人,当他求鬼时忌外人进屋,一切零食都得避免,不然的话病不会痊愈,病状反会转剧;第三,儿童拜年,不给红封,当年即会不吉利;吃猪嘴和山猪的肝与内脏会招致蛇咬;第四,睡觉忌头朝门外,这乃死人的象征;第五,不能在3、5、9月份结婚,不然的话,会招致新妇生病,子孙后代难以繁衍;第六,须择良辰吉日迁入新屋,不然,生产不振,人畜不宁;第七,人屋门忌刀袋系腰间,这是引棺材人宅的象征;第八,砍山栏一定要选择龙日、马日、兔日等吉祥日,同时亩头不能在日间睡觉,否则庄稼将经不起风吹雨打;第九,在三月八日的牛节里,禁忌杀牛,而且要给牛喝一种用牛魂石浸过的酒,以保来年丰收;第十,人们不得跨过炉灶,不准用脚踩、用刀砍等,如果违禁,据说“灶神”就要发怒,引起家人生病;第十一,平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字;第十二,部分地区对猫禁杀忌食。
生育上的禁忌:
第一,孕妇忌见死人,不然,会招致胎死;第二,孕妇分娩未满3日和没吃过蒲艾草,不能吃其他的食物,不然会患肚痛;第三,小婴坠地不满四天,陌生人进屋,会使婴孩致病;第四,产妇未满12日,假若食肉类、油类和青菜类,必会脱大肠头;第五,孕妇如吃落地酸梅,就会胎死或小产。
打猎上的禁忌 :
第一,若给小孩吃山猪腰子或嘴唇肉,以后打猎将会遭到毒蛇或山猪咬伤;第二,未过农历年初四,发生性关系,打猎难获猎物;第三,农历年初一准备上山打猎的人,也忌扫地,否则猎不到野兽。
在宗教上的禁忌
第一,敬神之物,忌乱翻动,不然会头痛、手痛;第二,凡有祖先牌位的家屋,不能把狗肉端进去,要不然,是有意污秽租公神位,将会招致疾病;第三,挂有青树叶的析神捉鬼家门,外人不能闯进,要不然,会加重病人的疾病或至死亡;第四,用粪溺污亵“土地公”,会招致头痛,腹痛;第五,供祭鬼神的牛骨头,忌乱动,要不然,会令放骨头的人家不得安宁,得杀牛宰猪祭鬼才能消灾平安。
平日里的禁忌:
平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字;部分地区对猫禁杀忌食。
饮酒上的禁忌:
不同方言的黎族饮酒的禁忌不同,黎族在按方言分为哈方言、美孚方言、杞方言、合亩制,到哈方言和美孚方言黎族的家中做客,他们对客人敬酒时要夹肉送到客人口中,并把客人灌醉,表示热情好客,不存在恶意。而杞方言相对就会温和一点,碗斟满酒,以双手举酒碗敬客人;合亩制地区的黎族在饮酒方面的禁忌更加特别,饮酒不只是停留在饭桌上,已经延伸到了风俗习惯方面,村中或家里有人故去时,成人禁忌吃米饭,以喝酒治丧。平时喝酒席间,要点故去人的名字,同时把碗里的酒倒在地下,表示吉利。
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