有一年的阳春三月三，神仙吕洞宾变成个白头发白胡须的老头儿，挑副担子，到西湖边来卖汤团。吕洞宾把担子歇在断桥旁边的一株大柳树底下，就拉开嗓门叫起来：“卖汤圆口罗，汤圆口罗！大汤圆一个铜钱买三只，小汤圆三个铜钱买一只！”
人们听了吕洞宾的叫卖声都笑开了。有的人说：“老头儿呀，你喊错啦！把大汤圆和小汤圆的价钱调一下，才对呀！”可吕洞宾听也不听，还是那样叫着。
不一会儿大汤圆就都卖完了。这时，有个五十来岁的老年人抱着一个小孩，也挤进人堆里来了。小孩看见别人吃汤圆，就吵着要吃，但大汤圆卖光啦，老年人只好摸出三个铜钱，向吕洞宾买只小汤圆。谁知道这小孩自从吃了这个小汤圆以后，三日三夜都不要吃东西。他阿爸着急得要命，就抱到断桥旁边大柳树下来寻那个卖汤圆的。吕洞宾听了那人如此这般一讲，哈哈一笑，说：“我的小汤圆不是寻常之物，看来，你儿子是没福消受的！”说着就把小孩抱上断桥，猛不防抓住他的双脚倒拎起来。只见那只小汤圆从小孩嘴里溜出来，落在断桥上，“咕碌”就滚到西湖里去了。
这时候，有一条白蛇和一只乌龟，在断桥下修炼。小汤圆从桥上落下来，白蛇头颈长，先接在嘴里，“咕嘟”就吞进了肚子里去了。乌龟没吃着汤圆，就赖白蛇抢它的，跟白蛇吵架，吵着吵着，竟打起来啦。
可是，白蛇和乌龟一样修炼了五百年，半斤对八两，本领原是差不多的。但白蛇吞下这只小汤圆后，乌龟就不能跟它比了。原来这只小汤圆是颗仙丸，白蛇吞了它，就添了五百年功力。乌龟打不过白蛇，吃了败仗，一溜烟往西方逃去。
一天，一大清早，断桥下的湖面上冒起一股袅袅白烟，从湖底钻出一个穿着白光闪闪的轻纱衣衫的姑娘，她不紧不慢地走上岸来。原来白蛇有了千年修功已经能变化成人啦。她给自己取了个名字，叫做“白娘子”。
白娘子很羡慕西湖这个人间天堂，又想到自己吃了那小孩的汤圆，就想来人间报恩。可是她却不知道当时的小孩现世投身在哪里。后来，南极仙翁告诉她说：清明节，你到西湖边去找，见到有一个最高又最矮的人，那就是他。
清明节那天，白娘子顺着苏堤走着。忽然看见有个老叫化子，手里拎着一条小青蛇在叫卖。白娘子觉得它怪可怜的，就买下了青蛇。这青蛇后来就化成了她的丫环小青。小青认了白娘子做姐姐，跟她一块去找那个最高又最矮的人。
两个人从里西湖走到外西湖，又从外西湖绕到里西湖，一路仔细地走着。到了响午，白娘子和小青寻到断桥边。只见断桥边的大柳树底下，有个马戏班正在做把戏，一大群人在围着观看。
忽然小青猛地叫起来：“姐姐，姐姐，我寻着那个最高又最矮的人啦！”
白娘子听了心中一喜，忙问道：“在哪儿呀？在哪儿呀？”
小青指着树桠枝上坐着的一位年纪轻轻的小后生说道：“他高高地蹲在树上，人家来来往往都从他胯下走过，这不是最高的人吗？他人影落在地下，人家来来往往都从他的头顶上踏过去，这不是最矮的人吗？哈，准是他！”
其实，这个人就是白娘子要找的那个人，他叫许仙。不久，白娘子和许仙在小青的撮合下给成了夫妻。他们还开了一家“保安堂”的药店，治病救人，生意十分兴隆。
后来，在过端午节那天，白娘子吃了许仙给她倒的雄黄酒，显出了原形，就把许仙吓死了。
白娘子为了救许仙，不畏千难万险，打败了南极仙翁的两只仙鹤，从南极仙翁手里抢来了灵芝草才把许仙救活，并作法使许仙失去了以前的记忆。这样，他们又继续开店，治病救人。
再说，那年在西湖里被白蛇打败的那只乌龟，一逃逃到西天，躲在如来佛莲座底下听经。乌龟听了好几年经，也学到一些本领。但它贼心不改，趁如来佛讲经歇下来瞌睡的时候，便偷了三样宝贝——金钵、袈裟和青龙禅杖，跑到凡间来了。
它变成一个又黑又粗的莽和尚,他想自已法术强,本领大,就给自己起名叫法海。
法海和尚走到保和堂药店前，敲着木鱼，大模大样地走进店里来，朝许仙合起手掌，说道：“施主，你店里的生意兴隆，给我化个缘吧。”
许仙听他讲得好，就给了他一串铜钱，在化缘薄上写上自己的名字。法海和尚走出门口，又回头道：“到了七月十五，请施主一定要来金山寺还愿！”
到了七月十五，许仙独个儿来到金山寺，他刚刚跨进山门，就被法海和尚一把拉到禅房里。法海和尚对许仙说：“施主呀，你的娘子是个妖精！”
许仙一听非常生气，说道：“我娘子好端端的，心地那么善良，怎么会是妖精！你不要乱说。”
可是，法海却蛮不讲理地把许仙关在金山寺，不放他回去。
再说，白娘子在家里等许仙，左等等不来，右等等不来，只好和小青到金山寺去寻找。
来到金山寺，白娘子一眼就认出法海和尚就是当年的乌龟精，于是先按住心头怒火，好声好气地央告道：“我们井水不犯河水，请你放我官人回家吧！”
可是，法海和尚哪里听得进去，举起手里的青龙禅杖，朝白娘子兜头就打。然而白娘子有孕在身，抵挡不住。小青赶紧过来帮忙，但是还是打不过，双双败下阵来。
她们只好退到金山寺的山下，然而白娘子没有寻回夫君，自然就不甘心。于是，她跟小青一起作起法术来，涨起了漫天的大水。一霎时，滔天大水滚滚而来，虾兵蟹将成群结队，一齐向金山寺涌去。
法海和尚着了慌，连忙脱下身上袈裟，往寺门外一遮，忽地一道金光闪过，袈裟变成一堵长堤，把滔天的大水挡在外边。
水漫金山之后，白娘子和小青回到西湖底继续修炼。
许仙呢，被关在金山寺里，死活也不肯剃头发做和尚。最后，终于找着个机会，逃了出来。他后来找寻了很久，夫妻俩才又到了一起。
日子过得快,转眼到了新年元宵节,白娘子生下一个白白胖胖的娃娃。孩子满月的那一天，许仙家里办“满月酒”，许仙的姐姐和小青忙里忙外张罗。白娘子清早起身，在内房梳妆打扮，许仙在一旁看着自己的妻子，见她红娇娇的脸，乌光光的头，比以前更好看了。他看着看着，忽然想起：今天娘子要抱孩子出去跟长辈亲友们见面，讨个彩头，可惜她头上戴的首饰都丢了……正想着，忽然听得大门外弄堂里有个货郎在叫喊：“卖金凤冠口罗，卖金凤冠口罗！”许仙一听，就悄悄跑出去把金凤冠买了回来。白娘子看看那金光闪闪的金凤冠，心里也很喜欢，就让许仙把它戴到头上。不料这金凤冠一戴到头上，就紧紧箍住啦，再也脱不下来。它越箍越紧，越箍越紧……白娘子这时只觉得头重脑疼，眼前金星乱冒，支撑不住，便一头倒在地上昏晕过去了。
这场飞来大祸，把许仙惊呆了。他慌忙奔出门去，找货郎算账。奔到门口，一看，货郎不在了，只见法海和尚手持青龙禅杖，挡在门外。原来，那个卖金凤冠的货郎是法海和尚变化的。自从许仙逃出了金山寺，法海和尚便到处寻找他，这天又来到杭州，打听到许仙正在给他儿子办“满月酒”，就用金钵变顶金凤冠，来捉拿白娘子。
法海和尚见许仙气急败坏地奔出来，面色都变青了，料想已经入了圈套，就冲着他一阵冷笑，说道：“施主，好言相劝你不听，今天我上门来收妖来了！”说着，法海和尚便大踏步闯进房里，许仙要拦也拦不住。法海和尚朝白娘子头上吹了一口气，金凤冠就变成金钵。
金钵射出万道金光，把白娘子团团罩住。小青扑过去想跟法海和尚拼命，只听白娘子在金光里喊她：“小青快走，小青快走，你练好功夫，日后再来替我报仇吧！”
小青自量也斗不过法海和尚，就化一阵青烟从窗口跑了。许仙死死抓住法海和尚不放，只听白娘子在金光里面喊他：“官人珍重，官人珍重！你要好好抚养孩子呀！”
许仙是个凡夫俗子，他更奈何不得法海和尚，只好从床上抱起孩子，让白娘子再看上一眼。
白娘子泪痕满面，她的身体在金光下面已渐渐缩小，最后，变成一条白蛇，被法海收进金钵里去了。法海和尚收了白蛇，就把白娘子镇在雷峰塔下。
后来，小青在深山里练功夫，也不知练了多少年，本事练得差不多了，就赶回杭州来，寻法海和尚报仇。
他们打了三天三夜，还分不出谁赢谁输。干戈声震得山摇地动，一直飘到了西天如来佛祖的耳朵里，把如来佛的瞌睡给吵醒了，他睁开眼来一看，发觉自己的三样宝贝被偷了去，心里很气愤，就踏着莲花，驾起祥云来寻找。
如来佛飞到杭州上空，见法海和尚和小青正打得热闹。法海和尚刚刚避过小青的青锋宝剑，用青龙禅杖向她头上砸去，如来佛在空中用手轻轻一招，那青龙禅杖就脱开法海和尚的手，向天上飞去啦。法海和尚丢了青龙禅杖，心里慌乱，急忙脱下身上的袈裟，想把小青裹住。哪知袈裟一脱下来，也“呼”地一阵风飞上天去了。这时，又听“轰隆隆”一声巨响，雷峰塔倒掉了，砌在塔里的金钵也飞上了天。
白娘子从塔里面跳出来，就和小青一起围攻法海和尚。法海和尚本来就没有什么本事，全靠如来佛的三件宝贝，如今宝贝都叫如来佛收回去了，哪里还打得过白娘子和小青呢！他看苗头不对，就化作一股黑烟，逃上了天空，哀求如来佛救命。如来佛恨他心术太坏，飞起一脚，踢得他连连翻了几百个斤斗，从空中翻落下来，“扑通”一声跌进西湖里去了。
白娘子见法海和尚掉进西湖里，便从头上拔下一股金钗，迎风一晃，变成一面小小的令旗。小青接过令旗，举上头顶摇了三摇，西湖里的水便一下子干了。湖底朝了天，法海和尚东躲西藏，找不着一个稳当的地方。最后，他看见螃蟹的肚脐下有一丝缝隙，便一头钻了进去。法海和尚被关在螃蟹肚子里，从此再也出不来啦。据说，螃蟹本是直着走路的，自从肚子里钻进那横行霸道的法海和尚，就再也直走不得了，只好横着爬行了。直到今天，人们吃螃蟹的时候，只要揭开背壳，还能在里面找到这个躲着的秃头和尚哩！
白头到老 白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
白头相并 犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
百年好合 夫妻永远和好之意。
出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
百年好事 指婚姻喜事。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”
百年谐老 指夫妻共同生活到老。
出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻。倘蒙不弃，当与子缔百年之好。”
百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
棒打鸳鸯 用木棒打散一双鸳鸯。比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
出处：明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”
比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
出处：三国魏·稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋·陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”
别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
出处：唐·杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”
柴米夫妻 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
出处：俗语：“香烟兄弟，柴米夫妻。”
成双成对 配成一对，多指夫妻或情侣。
出处：《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”
乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。
出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？”
寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
出处：南朝·梁·任昉《述异记》：“吴黄龙中，吴郡海盐有陆东，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不离，时人号为比肩人。”
鲽离鹣背 比喻夫妻或恋人分离。
东南雀飞 比喻夫妻分离。
出处：乐府诗《孔雀东南飞》
洞房花烛 形容结婚的景象。
出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”
恩爱夫妻 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻。
出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
恩断义绝 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉亲情
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父子恩恩爱爱，不教而善。”
儿女夫妻 从小在一起长大的原配夫妻
出处：元·无名氏《村乐堂》第二折：“他是你儿女夫妻，做这等勾当，你告他去，我是证见。”
儿女情长 指过分看重爱情。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
出处：《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。”
分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
分钗劈凤 比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。
出处：清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”
分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。
出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”
分鞋破镜 比喻夫妻分离。
出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例）
葑菲之采 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”
凤泊鸾漂 飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”
凤愁鸾怨 比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
出处：明·王玉峰《梦香记·饯别》：“无奈分离一旦，你功名傥万全，也思恩爱有三年。苦只为鹗荐鹏骞，博得凤愁鸾怨。”
凤皇于飞 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”
凤皇于蜚 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
出处：《史记·田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”
凤凰于飞 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
出处：唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”
凤协鸾和 形容夫妻和睦，感情融洽。
凤只鸾孤 只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。
夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
出处：《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”
夫负妻戴 指夫妻远徙避世，不慕荣利。
出处：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。
夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
芙蓉并蒂 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
出处：唐·皇甫松《竹枝词》：“芙蓉并蒂一心连，花侵隔子眼应穿。”
共挽鹿车 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
出处：《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
故剑情深 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
出处：唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
鸿案鹿车 比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
出处：鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
鸿案相庄 ①表示夫妻和好相敬。②指结为伉俪。
出处：据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”
花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出处：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”
画眉举案 画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。
出处：《汉书·张敞传》：“（敞）又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。’”
患难夫妻 患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
出处：唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
出处：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”
结发夫妻 结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
出处：汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”
镜分鸾凤 比喻夫妻分离。
镜破钗分 比喻夫妻失散、离异。
出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
举案齐眉 案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
伉俪情深 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。
出处：明·沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患者积年，伉俪情更加笃挚。”
跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙。
出处：明·单本《蕉帕记·备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。”
跨凤乘鸾 凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。
出处：元·杨景贤《刘行首》第三折：“暂时间且略别，三日后向城西传取长生块，管着你跨凤乘鸾。”
劳燕分飞 劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
出处：《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
乐昌分镜 比喻夫妻分离。
出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
离鸾别凤 鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。
出处：唐·李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中。”
离鸾别鹄 比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
出处：清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
离鸾别鹤 比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
出处：《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”
我与书为友
在成长的道路上，我一直以书为友。
与书为友的日子就如阳光般灿烂。在夏日的午后，泡一杯香茶，捧一卷诗书，在淡淡的茶
香中去感受那浓浓的书香，真是茶香满口，书香满怀。在那我品味了李白的老酒，摘下了易安
的黄花；看到了杜甫的眼泪，东坡的华发；听见了长蒿划破李后主的春水；登京口北固亭，
叹廉颇老矣，尚能饭否……
与书为友的日子里日日天蓝，月月柳青。泰戈尔会在“雨天”向我讲述“孩童之道”，
到“对岸”去采摘那美丽的“金色花”；冰心奶奶告诉我“爱在左，情在右，走在生命的
两旁，随时播种，随时开花。”让我心中充满了爱；
与书为友的日子，开阔了我的视野，陶冶了我的情操。走进红楼，感受四大家族的兴衰，
叹惜宝黛的木石前盟，体味花魁金钗的魅力；进入阿兹卡班，同哈利�6�1波特一同破除邪恶；与书为友，丰富了我的情感，其喜洋洋者矣！在浩瀚的书海里，我自由的抒发自己的情怀。对于好书，德国作家哥德说过，读一本好书，就是和高尚的人谈话。因此，我把我的读书视线放到文学著作上来，一面阅读，一面思考，用自己的见解去剖析作者的思想和意图，用自己的概念去消化吸收别人的言论，不断校正人生思想的座标。也许，不同的人读书有不同的目的，有的人是为了消遣，打发时间，读过的东西如过眼云烟；有的人是为了“装潢”自己，读书仅作为高谈阔论、神聊胡侃的素材，而我读书则是拚搏、奋斗，是一种高尚的追求。
上小学了，我如同一只饿狼，发现了一桌令我眩晕的美味——书籍，贪婪地吞食着；如同一个口渴难耐的人，找到了一杯纯净甘冽的水……书籍，欣喜地吮吸着……在书的宫殿里，我游览着，触碰着，惊叹着，啧舌着，我虔诚地匍匐在着令我无限神往，无限崇拜，无限渴望的殿堂中，膜拜……
于是不断地，有我敬仰的贤人哲士、诗词大家来给我指点迷津：遇到李清照，她让我学长体会“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情，领悟那胸有鸿志而不为所用的忧愤；遇到张志和，他让我学着品味“青斗笠，绿蓑衣，斜风细雨不需归”的雅趣，斟酌那“一翁一舟一钓钩”的淡泊；遇到孔子，他让我学着思考“以德报怨，何以报德？以直抱怨，以德报德。”的思哲，感受那高尚的品德与正直的心灵的碰撞与融合。
“书是人类进步的阶梯。”从中可以思考沙翁“To be or not to be , this is a question生存或是毁灭，这是一个值得思考的问题。”的拷问；可以触碰简·爱“人活着就是为了含辛茹苦”的压抑；可以敬仰海伦·凯勒“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的”的乐观与积极……一本好书，如一叶扁舟，载着你在风雨中漂泊；一本好书，如一把雨伞，为你遮挡人生的风雨；一本好书，如一朵玫瑰，为你点缀平淡的生活……
转眼间，时间匆匆走过，我已相伴书籍十多个春秋。与书为友，我的思想将绽放绮丽的花朵，绚丽缤纷；与书为友，我的灵魂将奏响华丽的乐章，激情四射；与书为友，我的人生将放射五彩的光芒，灿烂辉煌！
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