女子将老大爷拉到偏僻角落，对其劫财又劫色，警方：不止一个人，你怎么看？

父母是孩子的靠山，孩子只要是一有什么事情第一时间想到的就是父母，让自己的父母帮自己解决所有的问题。这样的情况在中国很常见，而今年的薛师傅也是因为自家的孩子惹上了麻烦，因此被一个妙龄的女子给盯上了。

五旬老汉被妙龄少女盯上

薛师傅现如今已有50多岁，家原先住在太原，他最近就一直被一件事情所困扰着，家里经常会来一名年轻的女子，总是在自家的门口破口大骂，甚至还会在门上面写上“还钱”二字，做一些困扰着薛师傅的事情，这也让周围的邻居向薛师傅投来异样的目光，还在背后议论着薛师傅。

但是造成现在这样的一个状况其实是事出有因，薛先生的儿子小伟，他在小的时候就没有了妈妈，是单亲爸爸带大的，孩子从小就缺少母爱，就连薛师傅自己都觉得自家的孩子很可怜，后来薛师傅选择开始第二段婚姻，之后小伟便离开了薛师傅到其它的地方生活，所以对于薛师傅而言，这个孩子他也没有管教多少，了解也不是很多，可能就只是知道孩子住哪，问其孩子时也是支支吾吾的不知该说什么。

儿子走上了不归路“骗财骗色”

这位妙龄女子之所以盯上五旬老汉，是因为儿子小伟跟这名女子有过交往，小伟在与女子交往的过程当中，欺骗该女子称自己的爸爸患上了癌症，希望该女子可以帮助自己，于是女子听到小伟的父亲有病，便拿出了自己的积蓄，久了之后女子也跟小伟提出要去医院看望一下爸爸，但是他又说自己与爸爸的关系不太好，只要是见面便会吵架，这样的答案也让女子没有过多的纠结在此事上。

之后兰兰尝试着让小伟还钱，但是他又称自己有一些项目需要资金，如果她都不愿意借钱给他的话，之前欠的钱可能都挣不回来了，兰兰听到此话虽然很生气，但还是帮着他筹钱，但是谁能够想到她借贷了70多万元给小伟，之后他便像是人间蒸发一样找不到人了，女子很是着急，也是没有办法的情况下，只能够到薛师傅的家中来闹。

小伟的身体不行，患有糖尿病

再到后来，薛师傅与兰兰来到了小伟的住处，经过继母的透露，他的身体不是很好，从小便患有糖尿病，吐血是常事，钱都花在看病上了，医生也告诉过小伟，糖尿病患者是不能够结婚的，但是小伟还是在外与兰兰进行了交往，不得不说他实在是没有一点责任，而对于兰兰借给他的钱也是，事后装作若无其事，轻描淡写地说自己投资失败，血本无归！

小伟作为一个男生，虽说可怜因为从小就没有了妈妈，爸爸也不进行管教，但是却没有责任，以这样的理由去坑骗他人，不但伤害了兰兰也伤害到了自己的爸爸，在这里也提醒一下各位少女们，交友的时候一定要谨慎，不要轻易相信他人。

上海一六旬大爷与90后姑娘分手讨要3万元转账，这笔钱是否可以要回？

一、上海一六旬大爷与90后姑娘分手讨要3万元转账是怎么回事？

男女之间谈恋爱有一些消费是非常正常的事情，因为在谈恋爱的过程当中，你情我愿，但是有的人却在两个人感情不和，分手之后会索要分手费，因为他们觉得自己在这段感情当中付出了一些钱财，既然两个人分手了，就要拿回来，上海有一位60多岁的大爷和一名九零后的小姑娘，两个人谈恋爱，但是没想到最终还是分手了，随后，这位大爷就像这名女子索要自己曾在谈恋爱期间给对方转的三万元，但是对方觉得这钱是在两个人谈恋爱期间，这位大爷送给自己的，因此不愿意归还，随后，这位大爷就把对方告上了法庭。

二、这笔钱是否可以要回？

最终法院经过审理判定这三万元是属于借款，所以要求这名女子必须把这三万元还给这位老大爷。法院判决的依据，是因为这三万元已经远远的超出了这位老大爷平时的生活支出，所以并不是赠送给这名女子的，依据这个理由，法院才把这三万元判定为借款，也就是说在谈恋爱期间，如果是正常的吃饭侯，外出逛街等等，这样的开支是没有办法要回去的，但是如果说远远超出了一个人的生活水平的话，那么这样的钱是有可能要回来的。

三、怎么评价这件事？

看到了这件事情之后，我们很多人可能都觉得谈恋爱，真的是一件风险非常大的事情，特别是在谈恋爱期间，双方有过资金往来的话，那么在两个人分手之后，就一不小心可能会染上官司，就像这位老大爷和这个小姑娘两个人谈恋爱一样，本来双方这样的恋爱关系就是不太正常的，然而两个人却还在分手之后打起了官司，仅仅是因为3万块钱，这就说明这两个人之间根本就不存在任何的感情，两个人走到一起也可能是有各自的想法，不过还是希望大家在谈恋爱的时候都能够理智的对待双方的付出，千万不要有过多的资金往来，避免将来出现类似的对簿公堂的事情。

农村俗语讲：家有丑妻是无价之宝，家有美妻是惹祸的根苗，这个老旧的观念，可以扔到历史的垃圾堆里了，原因下面与你们分享一下。

家有丑妻是无价之宝，家有美妻是惹祸的根苗，啥意思

家有丑妻是无价之宝，美妻是惹祸的根苗，是出于封建时代的产物，在当时特定的环境下，具有一定的道理，这句话主要是有两层意思。

一、以前人讲究丑妻、薄田、破棉袄，这三样是农村人的宝贝，丑妻为什么是宝贝呢？因为长得丑不会去招蜂引蝶，有丑妻在家，丈夫可以放心外出赚钱。

另外，丑妻会有自知之明，当时女性地位也不高，丑妻通常会是持家、孝敬父母的好能手，她们不会像现在一些农村媳妇，处处和公婆对着干，不想结婚后和公婆住一起，也不会觉得公婆不是自己的亲生父母，就不去赡养公婆，那时娶到丑妻，就等于娶到一个传统的贤妻良母。

二、美妻就不同了，虽然不能讲长得美貌的妻子，就会做出有违道德，背叛婚姻的龌龊事来，美妻也有贤妻良母的。

只是在以前的农村环境，那时候法制不像现在这样健全，家中有美妻，往往会招来某些不法分子的非分之想，与个别嫉妒心强的人恶意中伤，从而给家庭带来不稳定的因素。

比如潘金莲就是因为她长得过于美貌，才有了后继的一系列故事，如果潘金莲长得像民间对黄月英的长相描述得“丑若无盐”一样，也就不会引来后面的故事了。

现今农村多数人娶的是美妻

90年代初我有一个堂哥娶的媳妇是我们本村的，我堂嫂是村里出了名的美女，那时我还在读书，堂嫂的妹妹就坐在我前排，她同桌对我讲道：你哥好有福气，嫁了一个那么漂亮的女孩子。

连一个小孩子都羡慕堂哥找了个美娇娘，要说村里其他人不羡慕、嫉妒那是假的，但也只是羡慕一下而已，堂嫂在结婚后就跟着堂哥外出做生意，没有留在农村老家。

堂嫂嫁过来之后，也并不像一些人所想的，漂亮的女孩子只注重自己的形象，不会去做家务，他们夫妻先后生了4个小孩，在小孩到了上学的年龄，堂嫂也不再外出，专门在老家照顾儿女及赡养老人，现在最大的小孩都快大学毕业了。

这么多年来从来没有听到关于堂嫂任何的非议，她是一个非常合格的贤妻良母，对父母孝顺，四个小孩也是健康成长，成绩一直名列前茅（一个女人照顾四个小孩，小孩都很优秀，这样的妻子有什么毛病能让人挑的）。

另外，这几年我村里的那些年轻姑娘，长得是越来越漂亮了，我参加过不少后辈的婚礼，这些村里的新婚姑娘，无论是穿着还是肤色、气质谈吐等等，都不会比城市女孩逊色。

为什么说家有丑妻是无价之宝，家有美妻是惹祸的根苗，这种观念不符合现今农村了呢

其一：在90年代初，那时农村漂亮的姑娘并不是很多，这可能与当时农村生活条件有关，俗话说人靠衣裳马靠鞍，漂亮的外表也是需要打扮的。

但在当时农村，女孩子的穿着都很朴素，肤色也不会太白，就算一些底子好的，常年被风吹雨晒的，皮肤变得暗淡无光，样貌要比实际上的年龄看着大一些，看起来显老。

虽然我也是农村出身的，在早期去城市打工，我可以在街上很容易就能辨认出哪个女孩是农村的，哪个是城市的。不是我有火眼金睛，而是因为在那年代，城里姑娘和农村女孩无论在长相、穿着、气质上就能轻易的看出来。

比如城里姑娘通常有着一张白皙的面貌，穿衣打扮很时髦，各种颜色款式的衣服都有，而农村姑娘通常穿着朴素、保守，她们通常穿着洗着有些发白的衣服，老旧的碎花衫等等，皮肤显黑又粗糙，也不懂得化妆，一看就是传统的村姑模样。

不过自从2000年后，这种情况就发生了改变，这时期农村的80后，也已经长大，她们纷纷踏上了求学、打工的路上。这批80后的人虽然出生在农村，但她们很多都没有做过什么农活，她们也有文化有见识，随着农村家庭收入的提高，她们也像城里人一样开始染发、化妆，购买时尚的衣服。

或许80后农村女孩，有些是贫困农村出来的，她们和城市姑娘还是有些差别，但到90后的农村女孩这一代，基本上是不可能从长相、穿着、气质上就能判断出这个女孩是不是农村的。

这是因为，很多90后农村人，他们从小就跟着父母在城市生活，在农村生活的时间从而更少。

常年的城市生活，新生代的农村孩子，早就习惯了城市那一套观念，对传统的农村观念是很排斥的。

像是每年回村要没完没了的拜访亲戚，老一辈农村姑娘害怕回家乡穿着靓丽、前卫惹来闲言碎语，于是在城市女神打扮，回家就秒变村姑。

新生代的农村女孩可不吃这一套，要是有人再对她们穿着打扮说三道四，她们反而会嘲笑你古板、落伍。

其二：穷山恶水出刁民是一句古老的俗语，有些人可能觉得这是对农村人的中伤。我个人不这么认为，穷山恶水出刁民指的是一种不好的现象，不管在以前的农村，还是现今农村，都存在着这样的现象。

在农村有一些老一辈的人，他们因为没有文化，也没有外出见过世面，他们特别喜欢嚼舌根、搬弄是非。

比如说邻居家的媳妇比自家媳妇要漂亮，他们出于嫉妒，见不得别人比我好的心态，就会用放大镜去找这个漂亮媳妇的毛病，一些小小的问题，就会夸大其词。

像是和其他别的男人说了几句话，这些人就会发挥他们的想象力，往漂亮媳妇身上泼脏水。所谓人言可畏，如果公婆他们也同样愚昧无知，就很容易相信这些闲言碎语，认为自己媳妇是不是因为儿子不在家，就做出有违道德的事呢？于是他们就向儿子告状。

通常来说娶了一个漂亮妻子，自己又长年不在家，男的或多或少都担心妻子作风的问题，这时候父母、邻居增油加醋的一番描述，多数男的是会相信，怀疑妻子真的可能是对自己不忠了。

如此一来，本是一个好端端的家庭，就因为某些愚昧无知的人，恶意中伤，导致家庭鸡飞狗跳的。

其三：自古男人就很会给自己无能、犯下的错找借口，将其失败的原因归到女人身上，像是红颜祸水的代表性人物，苏妲己、褒姒、赵飞燕、杨玉环、陈圆圆等等。

但显然这是对漂亮的女人不公平，史上有不少男权主义者都对吴三桂冲冠一怒为红颜为之喝彩。

有诗为证：吴三桂曰“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶？

事实真的是这样吗？根据天香阁随笔所记载，自从吴三桂独霸云南，再加上陈圆圆年老色衰，陈圆圆早已失宠，吴三桂早就另有宠姬数人。后世之人所讲述的冲冠一怒为红颜，完全是站在男权立场的无稽之谈。

结论：

时代不同了，现在农村女孩也像城市女孩子一样，从小过着十指不粘阳春水的生活，再也不像以前老一辈人，要呆在家中种田务农。

现在农村生活条件和城市没有什么两样，农村女孩个个也是很水灵，很漂亮，村里男青年娶的都是美娇娘，在结婚之后，也会一起外出打工赚钱。

传统的家有美妻是惹祸的根苗，这种以貌取人的老旧观念，已经站不住脚了，一个结婚过的女人，她是否是贤妻良母，是和她个人的品行有关，而不是以样貌去恶意揣摩。

嫉妒农村人找个漂亮的媳妇，就是惹祸的根源，这是不对的。

导语：不少人心中爱情的模样是怎样的，大概是携手相伴一生？而如果从局外人的角度，爱情甚至婚姻如果年龄相仿，都处于同一个阶级，生活习惯能迁就，那就能一起生活了。但当爱情来临的时候，什么年龄，什么地域，什么习惯，都统统不是问题。

今天要说的就是湖南一72岁老人娶了邻居27岁的姑娘，他们现状如何了？

女孩27岁，名叫张凤。她有兄弟姐妹4个，她很懂事，可是她却是被家里被忽视的人。可是她却没有怨天尤人，她爸爸身体非常不好，也是她照顾的。家里的家务她也会帮妈妈分担。

她爸爸不但长期卧病，而且还需要医生的照顾，但是她家里的经济条件很不好，她只好请村里的老村医过来照顾。

这名老村医就是文长林。文长林照顾张凤的父亲的过程中，看到了张凤家里的情况，也看到了这个孩子身上的闪光点，他把张凤的勤劳和孝顺的品质都看到眼里，也看到张凤在家里的处境，所以他也总是力所能及地给张凤给予生活上的关爱，像她的爸爸那样给她温暖。

比如张凤在家里经常被忽视的，她连过生日，家里人都忘记给她煮个鸡蛋。文长林就找了个借口，让张凤出来，去他的诊所拿药。而张凤拿到的是一个蛋糕。这是她的第一个蛋糕，她记得特别清楚，也是第一次感受到来自别人的关爱。她的心里不免产生了不一样的情愫。

自此，张凤很享受跟文长林相处的分分秒秒，尽管他们相处的时候，就是文长林来家里照顾卧床的父亲。而张凤的父亲后面还是病重不治，离去了。张凤非常地难受，而此时，文长林也没有理由再在张凤家帮忙。

张凤原本以为，他们从此也会断了联系。

可是张凤事后，总是心心念念文长林，她很清楚自己对文长林的感情，不单单是感激，也不单单是晚辈对长辈的敬佩，那是爱情。她经过很多的思想斗争，还是决定跟文长林表白。

刚开始文长林拒绝了，因为他比她爸爸还年长。他刚开始对张凤的照顾也不是别有用心，而是由衷地想给品质好的女孩子以照顾。

但是张凤并没有因为文长林的拒绝而止步，她没有强迫文长林下决定，但是她经常来文长林工作，居住的地方帮忙。久而久之，文长林被这位女孩感动了。

他们就打破了世人的成见，走在了一起。

虽然刚开始的时候，很多人都不理解，张凤的妈妈还强烈地表示反对，但是他们不畏艰难地选择相信爱情。

几年后，张凤还生下了一个儿子，他们一家三口其乐融融，看起来和普通的一家三口又有什么不同呢？

以前有种说法叫“远亲不如近邻”意思就是说，一旦有什么事情了，邻居离的近彼此都有一个照应，而亲属离的太远来不及。而现在是“近邻不如远亲”，城市生活的人没有邻居观念，一种老死不相往来的局面。其实真正的原因，就是人们思想里根本没有了亲情有情的概念，心里都是一种我不求你什么，所以也没有必要主动去和你来往，大家都是这样的心里，所以住一辈子，对面不知道对方姓什么，城市生活给人没有带来实际意义的精神文明改善，而是城里人都带着假面具生活，城里人除了知道钱几乎别的什么都不认识，至于说邻居家有一个大事小情基本与自己无关，甚至邻居有人去世了都躲远远的看，而且城市生活当中有一波人对贫富悬殊心里特别敏感，你若不是富人一旦被人知道，即使你人格人品再好没有人当你存在，你有钱即使是偷来抢来别人不知道也一样尊敬你，所以说城市生活对人性人品没有要求，反而是对钱薄厚要求非常高，这就导致很多人住一个楼永远不会来往的主要原因。欧洲很多国家如果新来了住户，家里主人会做好吃的给邻居挨家送，这是一种人性的接触与沟通的方式，偶尔举行一个舞会邻居朋友聚一次，增加一下感情，而我们是新来的和原来的住户研究怎么抢占楼道放东西，所以很多农村人到城市里生活不习惯，感觉憋屈死了，就是因为在农村可以走东家去西家谈天说地聊聊天，农村人都比较朴实没有有色眼睛看人，也对贫富悬殊问题看的不太敏感，所以大家感觉其乐融融，彼此没有陌生感，谁家有一个大事小情都热心的出来帮忙，可是农村到城里以后没有地方去，只能在屋里一蹲大门不出二门不迈成了大家闺秀了，所以说城市生活只是给你提供了一个便捷的消费平台，增加了你了的视野开阔，让你真真切切的体验什么叫人情冷暖，感受一下什么叫事不关己高高挂起，当你放眼在水泥林立高楼大厦之间穿梭的人们，你才会知道那只是一群没有了人性本质灵魂的高级动物而已。

（此信息来源于网络，我赞同，我转载）

正常，非亲非故的等同于陌生人，进门关，更别提串门了。只有说经常遇到有互相打招呼，随着次数多了变熟人了才有可能互相来往。

还有，就是手机改变了我们。以前是没有像现在这么多丰富的电子产品，喜欢邻里交友打发无聊的时间或获取更多的花边新闻。现在手机在手，里面什么都有，独自遨游在自己喜欢的精神世界里，从而减少了人与人之间的交往。

现在的邻里交往很正常！一句话：自从有独立的公寓套房小区后，大门一关————人不粘，鬼不遇！住上数年隔壁是谁都不清楚，臭在家里无人知！这就是今天、未来邻里间的交往状态！

能住高档小区的人，一般来说都算是成功人士，至少赚钱能力比绝大部分人高。在这个 社会 能赚钱的人，要么就是受过很多苦的，要么直接是官二代钱二代，这两种人一般对 社会 看得更透彻，也就是我们常说的更现实，看透彻的人一般心都比较冷漠，这非常正常，因为他们明确知道自己想要什么，不想要什么，不必要的人际关系，完全没必要去费心思。

因为现在人与人之间的信任感较低，大家安全感都不足

除了城中村回迁安置小区，其它任何小区多数邻里之间“老死不相往来”都是非常正常的！一些人期待远亲不如近邻本质是基于根深蒂固了“村串子”意识的，却认识不到农村和城市是有本质区别的！ 农村大家之所以熟，是因此农村邻居是一个世世代代的关系，是一代一个传下来的人情世故，小孩从小就在一起玩，小孩有了小孩照样在一起玩，这种邻居是世世代代搬不走的，是一种生生不息的邻里关系。而城市所谓的邻居流动性太大了，邻居于城里人相互之间就是过客，在就是城里的邻居之间缺少父辈的传承，因为本质父辈的所谓邻里之间就没有稳定的关系，没有一种记忆的传承，不像农村几岁的孩子都知道全村谁是谁的儿子，谁是谁的爸爸，爷爷奶奶都搞的清清楚楚，这是因为父辈经过世世代代的传承对全村事务了若指掌，而潜移默化的言传身教，孩子们自然也传承了这种记忆，其实这就可以说是 历史 ，而每一个农村生活的人可以说对全村三代人的关系都有所了解，这种了解就像一种独有基因，城市邻居之间是永远不可能具备这样的条件。城市的邻居关系，最多就是两对门经常碰面相识，好不容易建立了相对不错的邻里关系，本可以把这种邻居之间传承下去，但到了下一辈的时候谁知道早搬哪去了？ 所以城市没有良好的邻居关系是很正常的，是现实条件所限制。

相对城市邻居的流动性，农村的邻居基本是永恒的关系，就算是为了后辈着想多数人也愿意搞好邻居关系，为了永以为好呗！永以为好也只适合农村。 城市人本质自身都是无根浮萍，都没有一个世代稳定的居所，又怎么能希望有一群永以为好的邻居呢？

小区的人越来越冷漠，历来都是这样，谁也没法，谁也无法解释清楚，这都是太正常了，和很远的朋友来往，过好自已的生活吧。

人情冷暖，世态炎凉，住在高楼大厦里互不来往，已是司空见惯怪也不怪了，过去讲远亲不如近邻，如今在同一楼层住了十多年，不知对面邻居姓甚名谁，见面也互不问候打个招呼什么的，大有一种老死不来往的感觉，家家的窗外都是防盗网犹如监狱，防盗门隔断了人们的往来，上下班放学归来防盗门一关与世无缘。

有则笑话也是真事，一位农村老大爷来到城里看望儿子，儿子的住房是多层一梯两户，老大爷来看儿子事先没有电话联系，以前来过轻车熟路，到了儿子家敲门无人应声，巧的是儿子电话关机，等了许久，敲开对面房门问邻居是否知道儿子家是否有人，对面邻居说不知道不认识，老大爷感到太不可理喻了，就和对面的邻居吵了起来，你们住在对面怎么就不认识？怎么就不知道对面邻居是否家里有人？对面邻居见解释不清随手拉上房门不再理会，可把老大爷气坏了，好不容易等到儿子儿媳晚上回家，很气愤的把发生的事告诉了儿子，儿子儿媳告诉老大爷不要生气，因为他们也不认识对面的邻居。老大爷很生气：你们这城里人怎么这样没有人情味，住在对面的邻居怎能互不来往互不认识，这放到农村来说简直是不能容的事，在农村一家有事八方支援，城里人情味如此淡薄，老大爷受不了寂寞住了一天就返回了乡下！

我和邻居住到一起有十年时间了，一梯三户，另外两家姓甚名谁还真不知道，电话号码更是不知道，平时难得相见，见面想打个招呼也总是没有机会，对面邻居一副盛气凌人的感觉，好像谁欠了他们多少万人民币一样，远没有农村人们之间的友邻互爱互相帮助的感觉，好郁闷！

可能是富更注重自己的隐私吧，毕竟钱这东西多也不一定是好处。

很正常，现在是 科技 时代，富裕了，同时更需要隐私安全。临居也保证不了都是善意。如果过于了解彼此生活，隐私很容易泄露。如果产生矛盾，更容易发生问题，所以不往来。大家都安全。并且更和谐。

农村怪象“回家成村姑，返城变女神”的原因农人小李哥来说到一下，就是走出去的农村姑娘看到城里人的穿搭之后，才发现穿衣打扮是门大学问，于是跟着城里姑娘穿，然后慢慢也变得 时尚 起来，要是平时在路上看到一个上班的姑娘，你可能都分不清楚她是城里姑娘，还是农村姑娘，因为穿着 时尚 个个都像女神。在外头工作的时候就是这样，以为身边那些穿着 时尚 的姑娘都是城里人，细细了解之后才发现，大部分的姑娘其实都来自咱农村。 这些姑娘在城里很 时尚 ，然而在中秋国庆返乡的时候，穿着却很随意，看起来也非常朴素，霎时间变回“村姑”。村里的老农很困惑，回来的时候像女神一样，没几天却穿成了村姑，甚至有的农村女孩穿件睡衣也到处溜达，为啥变化这么快？农村姑娘是这样解释的。

一 怕被人议论 在城市里大家都会打扮着更加光鲜的样子，没有人会特别的在意，毕竟每个人都会表现出自己的成熟和 时尚 。但到了农村中就不同了，如果女孩子穿得比较 时尚 了，那就会被村里人议论太过于妖艳了，让整个乡村的风气也会受到一定的影响。因此农村女孩在家里都会随着大众潮流，别人怎么穿，那自己就会怎么穿搭，穿得朴素点才能有更多的赞赏，才能在乡村中更有亲和力。

二 随心所欲 在农村中生活，没有人会特别的在意形象，只需要穿着简单一点就行了，毕竟左右都是邻居，大家也不会太关注个人的形象，除非走亲拜友才会穿得好看一些。同时农村女孩子都比较勤劳厚实，她们来到家里之后都会帮父母干着农活，穿得简单一点也不怕衣服脏了。如果穿得太光亮了，那父母也不会让干活。 三 工作需要 来到城市中生活之后，农村女孩就会变成高冷的模样，将自己打扮成女神的模样。毕竟别人都是这么打扮的，如果你穿得太过于随意，那就会成为别人眼里的笑话。而在工作的时候，一般公司都会要求员工穿着的更体面一些，这样面对客户的时候才能给人留下好印象。本身女孩子就比较爱美，自然会在形象上格外的注意。

马上临近中秋了，相信很多在城市打拼的女孩们要回农村陪父母过中秋节了。在城市呆的时间久了，猛的一回农村相信会有所不适应，在城市打拼的你可能是在办公室里有一个英文名字叫：merry，安迪，朱迪，susan,回到农村别人只记得你的乳名：二妮子，彩蛾，玲玲等，在城市你可能穿着 时尚 、前卫，潮流，卫衣、吊带装，超短裙，发型紧跟流行前沿，兴许还会染色，露出点纹身啥的，可是回到农村直接变土，正所谓：“回家成村姑，返城变女神”说的就是这个道理。那么这背后到底有什么原因呢？今天我就此现象给大家作深度分析。

一、农村人毕竟保守

有农村生活经验的人都知道农村人历来较为保守，不像城市里接受新的流行趋势及包容性强，你要是穿个低胸T恤衫回村相信很多人在你背后会指指点点，说三道四，甚至有人会说不知道在外面从事什么工作呢，穿的如此不堪入目，好一点的人家会背后戳脊梁骨，严重一点的人家都不愿去你家里坐甚至都躲你远远的，人家生怕被粘上不好的名声，农村毕竟传统啊，你这样难免会遭受白眼啊。

二、农村人见不得浓装艳抹

回到农村了，你看一看同村人尤其是女的穿着一般都非常朴素，基本不化妆，除非出席婚礼酒席啥的稍微涂点淡妆，这是为了对场合的尊重；但是在平常比如去庄稼地里干农活儿你也涂脂抹粉那就有点过分了，这样搞你是对土地的重视还是对庄稼的尊重啊，这是很多农村人所不能明白也是不可接受的；有的年轻人为了赶潮流、彰显自己个性，会在手臂上，腿上或者肚子上做个纹身啊什么的，看似个性但是农村的大爷大妈们不买单啊，他们觉得有纹身的都不是好青年，你想啊，纹身代表了什么啊，代表了流氓、无赖，不务正业，一旦被贴上这样的标签你就坏了，尤其女孩，相信你谈婆家嫁人一般都要先考虑考虑你到底作风有没有问题。这样的环境下，你不得不穿着朴朴素素，摘掉浮夸的装容，换上曾经的老款衣服下地干活吧!

三、农村的环境及气温不允许穿着暴露

农村不同城市，冬天有暖气，夏天有空调，在城市天冷你在办公室可以穿的很薄，有的在大冬季还穿着丝袜上衣是轻薄风衣，为了凸显自己的身材彰显自己的美呗，可是到了农村呢，秋冬天气寒冷，冻得呲呲哈哈，你不得不穿厚厚的棉服，带上帽子，穿棉鞋，厚棉裤，这一打扮典型的“粽子”身材，尽管显得有些村姑，但是毕竟保暖啊，如果你在农村也既要风度也要温度，那你就是给自己找罪受，所以农村的环境不允许你这么穿啊，如果你也穿着丝袜、带着耳环，穿个薄褂子站在村东头马路牙子，人家要么觉得你在搞视频直播，要么觉得这就是一个十足的傻子在外面逛游呢，因此，别傻了!到了农村就入乡随俗，别搞的和农村大环境格格不入，这样为自己的名声也为父母在村里的面子多考虑考虑吧！用一句河南话说：年轻人，别迷！

四、给年轻女孩几点建议

如果你在大城市工作了，现在回农村了，放下你的时髦概念与 时尚 理念，穿衣打扮、言谈举止要适可而止，为了别人不在你背后说闲话，建议你遵守这几点吧！

1、穿着朴素，忌浮夸，干净整洁最好！

2、去掉装饰品，洗掉纹身，不要有异常特征，免得人家给你贴标签；

3、说话回归乡音，别再秀你的异地普通话了，乡音不容改变，乡亲们听着习惯不刺耳；

4、在家多干点农活，多陪父母聊聊贴心话，毕竟父母岁数逐渐增大，见一面少一面，望你珍惜。

5、保持低调，淳朴再淳朴！

对于题主所说的农村怪现象，关于女人回家变村姑，返城变女神的说法，在这里不敢苟同。似乎村姑天生的代表着丑陋的意思，其实现在的农村的村姑，也有很多打扮的非常的漂亮，可以说花枝招展，而且不亚于城里的所谓的女神，有些城里的女生打扮的非常的另类，还不如村姑的形象。其实对于一个女人的外表形象，不管是在农村还是在城市里，只是个人的生活习惯问题，看他们是否注意自己的仪表。

当然，一般是在家里特别一些回农村老家的一些女人确实出现了提出所说的，变成了村姑的现象，我在城市里是光鲜耀人的。记得，我们村里有一个女人，她一般是在城市里上班，也就是在城市里那个酒吧里上班。在酒吧里打扮的确实的非常的妖艳，似乎是与农村的村姑的形象断然不符的感觉。从他在工作时平时照的照片来看，每张照片都显得非常的漂亮，而且也非常的 时尚 ，根本的想象不到他是一个农村人到城市里打工的，似乎天生的就是城市漂亮的胚子。然而去年冬天回到了农村，换上了农村的大棉袄大棉裤，毕竟冬天是比较冷的，而且在过去也是习惯于这些衣服。有时还穿着睡衣到农村的市场上赶集，显得非常的随便，丢失了，在城市里繁华的那种气氛下的美丽的外表。

俗话说家是温暖的港湾，在城市里拼搏，必须注重外表，这不但代表着自己也代表着一个家庭的生活习惯，更代表着一个单位的形象。所以在绷紧了一天的时间里，回到家以后就放松了精神，把那紧张的气氛改变成为了非常宽松的生活环境。因为在家里没有什么拘束，家就是家，可以任意的去打扮自己，或者是不去打扮自己。可以尽情的放松精神，可以尽心的去玩耍。想干嘛就干嘛，这就是家；想怎么打扮就怎么打扮，这就是家。

总之，人要脸，树要皮，有粉往脸上擦。这就是绝大部分女人在城市里的生活习惯，而且也是环境，逼迫着这些女人必须这么去做，否则的话一个人邋里邋遢的一般会被 社会 人说笑话，或者是看不起的现象，至少有指指点点的现象。当然城市里的人也有穿着睡衣上街的，似乎那是一种 时尚 ，曾经流行过。所以对于回到家成为村姑的形象，这也属于正常的，毕竟家就是家，一个可以让自己精神放松的，可以让自己一切回归自然的地方。对于回到城市里就变成了女神，这是一个压力比较大的，地方一个生活节奏比较快的地方，一个很注重外表形象来改变自己的一些交往方式，毕竟经济压力特别的大，而且竞争的压力也特别的大。但是不能说村姑就是一个丑陋的代表，就是一个自由的象征；女神就是一个完美的代表，就是一个精神紧张的，外表的象征。大家对于村姑和女神有什么高见？敬请留言交流。

1、生活条件的影响，

有句成语叫入乡随俗，这就是典型的现实比对，在农村从穿衣打扮上由于条件限制，衣服不可能每天换，洗澡也不会天天冲，这一关就限制了女人外部形象的干净俊美。

2、环境的影响

在城市没有泥泞道路，没有灰尘，语言交流大多比较文雅一些，而在农村气质再好也高傲不起来，穿着再好顶不住一阵灰尘的洗礼，说很中规中矩的话会让人感觉不接地气。

3、生产劳动

好久不回农村，一旦回去别人在干活，你也不好意思闲着，高跟鞋，紧身裙这些彰显女性魅力的打扮显然不能穿，这就要求必须按照有利于干农活那一套村姑装束来穿着。

4、所以不用多分析，就以上这几条就足以让一个在城里看似女神一样的美女，回到农村立即变成村姑模样了。

5、对于这种现象没有必要大惊小怪，你之所以惊讶，是你不了解农村。

不过现在城乡差别也在缩小，很多村姑并不比女神差。

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评论区讨论

谢谢！

“回家成村姑，返程变女神”，这也不算是一个怪象，只能说是人在不同的状态下呈现出的不同面貌罢了。

这种事情在我家就真真切切地发生过。去年冬天的时候，媳妇因为看不惯她们的老板娘就愤而辞职不干了，刚好孩子放寒假，丈母娘想外孙，媳妇就带着他回娘家住一段时间去了。

大约过了一个星期，我有事经过丈母娘家，就去看看孩子在姥姥家玩的怎么样。一进丈母娘家的大门我就吓呆了，前面站着一个女的穿着厚厚的花棉袄，腿上是自己做的那种棉裤，脚上穿着一双棉拖鞋，头发散着，我仔细一看竟然是媳妇。

我和媳妇说:你这变化也太大了，走到路上还真认不出你来。

媳妇说:你不知道，家里的暖气这两天冻坏了，实在太冷了，冻得我没办法，把原先的厚衣服都拿出来穿上了。今天你不来我也要给你打电话让你来接我了。

在丈母娘家吃过午饭准备回去，这时候媳妇又换回了自己原来的那身衣服，和上午见到她时就是截然相反的两个人。

我调侃说:你这回不怕冷了吗？媳妇说:在家随便穿，想穿什么穿什么，出门回去就是再冷也得穿的利索点。

家是温馨的港湾，在家里，你可以卸下对外面所有的伪装，变回最真实的自己。衣服怎么舒服怎么穿，在沙发上想躺着就躺着，想坐着就坐着。

出门在外，要工作，要和陌生人人打交道，那肯定要把自己收拾利落，穿着得体，打起十二分的精神来面对。

不管你是村头二丫，还是城中女神，到了家，你就是孩子的妈妈，家里的主人。

在我看来这才是正常现象，怎么到你这儿就变成怪象了？有句话说的好，上得了厅堂，下得了厨房，干什么像什么，干活就得有个干活的样，休闲就得有个休闲的样。

我非常欣赏这样的女人，清闲的时候，就应该把自己打扮的 时尚 靓丽，干干净净的，没事在家描个眉，画个眼；烫个头，染个发。

但是到了农忙季节，马上换上干活的衣服，迅速进入生产劳作的状态当中，不怕苦，不怕累，不怕脏。其实城市也是这样，休闲是休闲的状态，工作是工作的状态，甭管平时在小区里打扮的多么漂亮，上班以后都得换上工作服，除了那些穿干净制服的，工作环境再脏再艰苦，不也得干吗？然后下班再换上休闲装，干干净净的下班。

下班以后，如果不出门，有的女人回家就把干净衣服脱下来挂起来了，就是出门穿穿，在家里不讲究，很随便，有的甚至穿着多少年前的旧衣服，洗衣做饭很方便，弄脏了也不心疼，尤其羊毛衫容易起球，有的讲究的女人回家赶紧脱下来，换上旧的，不然起球会心疼的，穿着崭新的羊毛衫躺在床上，沙发上，时间久了难免会起球。虽然我们在网上看到好多女士在家里穿的干干净净的，其实那是为了拍视频，玩抖音火山快手，平常在家也是很随便的。

以前在网上看到一个美女，干农活的时候也浓妆艳抹，打扮的非常 时尚 ，还穿着高跟鞋，成天拿个扫帚扫来扫去的，却吸引了大量的粉丝。我一看这哪像个干活的样？到菜园里摘菜也穿个高跟鞋，也有网民吐槽说，这个美女一看就不像是干农活的样，到地里干活哪有穿高跟鞋的？其实我心里明白，拿个笤帚扫来扫去，其实就是在装样子，为了拍视频而拍视频。

当然还有一种女人，休闲的时候也不打扮，休闲跟干活穿一样的衣服，一样的打扮，干活戴个方头巾，也叫围头巾，休闲的时候也戴个围头巾，好像成为一种习惯了一样，从70年代戴到现在，年轻时候一旦戴上，这辈子永远都摘不下来了，有的甚至夏天也戴着，也不嫌捂的慌。不过现在农村年轻人几乎没有戴的了，喜欢戴这种头巾的大多都是老年妇女，而且年轻时候也不喜欢打扮。

诚邀！关于这个问题其实明白人都知道，那就是因为回到家了，可以做回真正的自己，再也不用装了，率真的村姑，多好。

还有就是女神回到村里,必须随乡入俗,这就是接地气。所有女的都是村姑,你认为自己是女神,村姑就会认为你高不可攀,过不了多久,女神就是一个孤家寡人了。所以女神只能在外面是女神,在村里必须是村姑。

话说在城市的时候，就算冬天再冷也不能没了风度啊！但回到农村就不一样了，瞬间变回真实的自我，什么大衣呀，棉裤呀统统齐上阵，为了温度，气质什么的都不管了。

最后一点就是，“女神”和“村姑”之间的转换离不开工作的需要。现在城市公司对于女性职员的着装有要求，就算妹子不想打扮也没办法，被逼的啊，而且打扮之后精致靓丽，还能撩汉子，钓富二代，多好啊。

而回村之后哪里还有人会要求这些，亲人也好，邻居也好，都知道自己的颜值和气质。依然保持潮流还不如放飞自我呢，再加上收拾打扮也是需要消费时间的，在农村还不如老老实实做个“村姑”，既逍遥又自在。

农村怪象：“回家成村姑，返城变女神”，啥原因导致她们大变样？

其实，这种现象并不奇怪，不能称之为“怪象”。农村女人上了年龄的中年女性，正是身强体壮，年轻有为，容姿焕发，能吃苦耐劳，有一股“女男子”的野味，做事麻利洒脱，强劲有力。这样的女人，不管结婚与否，总是招人喜欢，是正能量的代言人，是力量的速写，是美丽的化身。因此，在农村，“回家成村姑”，是招惹村民的喜爱对象，在城里，“返城变女神”，是城里人崇拜的对象，充分地彰显了农村新女性活泼可爱，聪明能干的一面。

“回家成村姑”，在农村土生土长，热衷于农村生活。尽管在城市打工挣钱，养家糊口，也不会忘记生她养她的故乡和亲人，仍然朝思梦想，回到老家，帮助父母和公婆，挑柴打水，洗衣种菜，理家做饭，女人农村居家过日子的事情，使她永远忘记不了，抛弃不了，已经成为她生命的一部分。在城市拼搏时间已久，一时回到自己真正的家，属于她自己真正意义的家园，当然是兴奋、勤劳，仍然以昔日的朴素容姿呈现在家乡亲人眼前，不减当年聪明乖巧，美丽单纯，做事麻利爽快，仍然招惹人们的喜爱，仍然是乡亲们赞慕的对象。她仍然穿着过去的朴素的美丽村姑的衣裳，干着从前经常干的农活，根本上放下了城里人的装饰，随家入俗，确实是难能可贵的，是许多在城市打工挣钱的农村女人做不到的。

“返城变女神”。农村女人在城市挣钱不容易，全凭自己的聪明才智，自己的勤劳灵巧的双手，凭 健康 强壮的身体，能吃苦耐劳的劲头，做事认真仔细不马虎，勤劳执着，不怕脏不怕累，这些都是城市女人缺少的女神素质。农村女人在城市，因生活的逼迫，已经全身心融入了城市生活，并且带着城市人很难找到的超人素质，因此，在城市里的人们，最崇敬、最喜欢、最信赖的女能人，视为心目中的“女神”。这样的农村女人，在城市里也不多见，在农村也是存在不多的。她身上存在的美的气质，纯洁善良，待人宽厚，做事认真仔细，勤劳朴实，为人正大光明，处处招人喜欢的品质和素养，是许许多多农村和城市女人正需要的所在。这样的女人不仅农村需要她，城市需要她，而且整个 社会 需要她。

总之，农村女人“回家成村姑，返城变女神”，是新时代新女性的化身，美的代名词， 社会 的新宠儿，是时代需要的典范。

每个漂泊在外的人都有这样的体会，回老家后整个人的心情跟在城里是完全不一样，就像一位同学说过的那样“连撒尿的感觉都不一样”。“回家成村姑，返城变女神”场景切换后，一切都发生了变化。

女生大多在乎自己的形象，总是希望将自己最美好的一面呈现给“外人”，这里的“外人”通常指的是工作场景的人、通勤场景的人，这时候自己是以“ 社会 人”的身份出现，希望自己的形象能给自己加分。

但是“女神”形象的背后往往伴随着紧张、焦虑、不安的心理状态，似乎通过一种美好的面具遮挡自己劣势。所以，女生在外，往往将自己打扮的精致、可人。

而回老家后，回到那个童年成长的熟悉环境，面对的是自己最信任的父母、兄弟姐妹等亲人，那张来遮挡自己不自信、不安的面具就没有存在的必要了，不用在乎自己的衣着、不用在乎自己的肥瘦、也不要在乎自己脸上有没有痘痘，所以穿上宽松舒适的居家衣服，素颜狂奔在田间。

很多人女孩子回家过节的时候，都会晒一番自己回老家前后的形象照，说明家在她们眼里是真正的避风港，是真正的归宿。

但也有回家仍光鲜靓丽的，再用一口标准的普通话和乡亲们打招呼，营造出一种“衣锦还乡”的感觉。

当然了，回家变不变成村姑不重要，最重要的是能将那颗纯真的心带回家。

农村怪象:“回家成村姑，返城变女神”到底是什么原因导致的呢？

农村姑娘们在城里生活，为了体现出自己最高贵最漂亮的一面，每个人都会打扮的光鲜亮丽，其实就是为了满足自己的虚荣心。为的就是在别人讨论自己的时候，觉得你会穿衣打扮觉得是个体面的人。我有时候就觉得在城里生活的人，会觉得特别累，因为需要面对不同的人群，所体现出来的都是自己最好的一面，自己的优点发挥的淋漓尽致，而自己的缺点只能深深的隐藏起来。

现在城里人好多都是回到农村秒变村姑，我一个姐姐就是在我们县城居住，每天打扮的特别 时尚 是个标准的家庭主妇，平时没什么事情就是照看2个孩子，都说人靠衣装佛靠金装，女人一打扮起来那个分值都会增长好多，看到她后会有惊艳的感觉。但是当她有一天回到农村后，就会大跌眼镜回到村里后，头发打理脸也不化妆打扮，而穿的衣服就是父母的衣服，猛一看还以为是精神不正常的人群，殊不知这才是农村女人最真实的一面。

每一个人当回到生她养她的地方，都会觉得舒心放松会彻底的放开自己，体现出自己最真实的一面，让别人知道你也是一个普通人，在外面你在高贵在光鲜亮丽，回到农村你还是大家所认识的那个普通人。

所以我们所看到的女神=村姑，而村姑不一定等于女神。你们觉得是什么情况呢？

在以前的封建社会，有很多家庭会选择包办婚姻。但随着社会的发展，人们的婚姻观念也发生了很大的改变，很多人都是经过自由的恋爱之后，才会考虑要不一起要走进婚姻。

曾经有一位二十27岁的姑娘，在她结婚的时候，她并没有选择嫁给同龄的男人，而是选择跟一位72岁的老大爷结婚，按理说两人的年龄相差如此之大，他们的结合就如同一对"爷孙"，他们是如何走到一起的呢？

那位女生叫张凤，她出生的家庭并不富裕，作为女孩子，从小她就必须得帮家里人干活，帮助父母减轻家庭负担。毕竟在以前的农村家庭里面，人们的重男轻女观念很严重，很多家庭并不重视女孩，而张凤很不幸就成长在这样的家庭环境里。哪怕她常常勤劳地为家里人忙上忙下，也依然得不到父母的重视，被宠爱的都是家里的哥哥或弟弟，这让张凤从小就感到很无助和极度的缺爱，她很少能感受到来自父母给予的关爱，直到后来一个男人的出现。

有一天张凤的父亲生病了，村里的名医文长林过来她的家里，为她的父亲治病，当时她见到文长林时，就觉得他是一个十分和蔼可亲的人，哪怕当时的文长林，当时已经很老了，但是他的书香气息，令他看起来依然很精神，当时张凤被他身上特别的气息给震撼到了。

由于她父亲的病情一直不见好转，于是文长林就经常需要到她家里给父亲治病。渐渐地，两人就开始熟悉了起来，文长林看到她的家庭那么贫困，也给她的家庭提供了很多帮助。之后张凤的父亲由于病情不断加重，几年之后，就不幸去世。

之后，张凤在很长一段时间里，都见不到文成林。她感到心里好像缺少了一些东西，她觉得经过那么久的相处，她发现自己能在他身上找到情感上的依靠，她已经喜欢上了文长林了 。她认为他虽然年龄很老了，但依然是个很热心肠的男人，如果不是前几年他对她们家的资助，她们也撑不到现在，她感到十分感动，所以那些年里，张凤也对他渐渐地产生了情愫。

而当时的文长林其实也很喜欢张凤，他觉得张凤是一个温柔又有责任感的女孩。最后当她她坦诚地向他表露了自己的心思后，两人就决定在一起了，两人在2013年不顾家人的反对，选择一起步入结婚生活。不过他们之间的婚姻会让身边很多人嘲笑，但是张凤对此不以为然，她认为爱情不分年龄、不分界限，只要两人相爱就能打破这一切。

如今两人生活过得很幸福，已经拥有了自己的孩子，祝福他们。