感情禁指手画脚，你的标准不一定适合别人

朋友感情出了问题，他总会找你倾诉。这个时候，你要注意了。倾听非常重要。当你表达自己的观点来引导你的朋友时，请不要把自己的经验强加给你的朋友。虽然你很想帮她，但是表达意见的时候一定要得体，感情是禁止口述的！你的标准不一定适合别人。

大多数人会在给出建议之前讲述自己的经历，但有些人往往会把自己的不良经历投射到别人身上。

比如有一次，因为丈夫或者男朋友喜欢去夜店，抓伤了腿，导致关系破裂分离，她会希望每一个女性朋友的另一半都不要去夜店，否则她很容易遭受和她一样的命运。这听起来有点像诅咒，但这个朋友可能心地善良，她不想看到每个人都像她一样，所以她会特别警告或关心你另一半的情况。只是她表达的方式太过极端，让人觉得有些不舒服。如果她用另一种方式解释，人们可能更容易接受。

每当朋友问起他们的感受，他们通常不会说太多，死得太多。毕竟，人与人之间的相处是灵活的。别人能做的就是倾听或给出中肯的意见。那些情绪困扰的人仍然需要面对并做出自己的选择。

曾经有一种情况，一个朋友来抱怨她和一个女朋友的感情。目前这位朋友哭着说着，好像今天回去要离开另一半。当时大家都顺着她的话，希望她能减轻痛苦。然而，会议谈话结束后，她和另一半非常恩爱，但从那以后，她的男朋友觉得我们的几个女朋友在搞乱主意，她被禁止和我们见面。事实上，谁不乐意看到朋友的感情，和谐地相爱？谁想遇到一堆吵架分手的恋人？

以后只要知道一件事，那就是如果你朋友的感情出现了危机，你所能做的就是做一个垃圾桶去倾听，充其量做一个安慰朋友情绪的好娃娃。

真的不要说太多，也不要给别人太多的意见，因为那是他们应该面对的人生情感课，并不是三言两语就能改变对方的情感状况。虽然听起来每个人的情绪问题都差不多，但仔细想想，那就是他们正在经历人生的某一部分。在每一分钟里，因为每个人的性格和环境不同，会衍生出各种各样的细节，也不是我们外人几个小时就能解决的。无论你此刻做出什么选择，无论是好是坏，都要自己承担。花时间去验证结果，改变自己未来的生活方向，因为这是自己的人生。

但是，如果你真的没有想法，不知道该怎么做，就要多注意观察自己，先了解自己，不要做别人说的事情。如果你真的别无选择，只能按照别人说的去做，不要因为意想不到的结果而责怪别人。很多热心的，承受不了朋友悲伤的人，看到朋友会觉得不舒服，也会觉得不舒服。当他们预测别人会怎么样的时候，似乎和自己的遭遇很相似，忍不住开枪或者说话。

人们真的不会告诉别人自己的爱情生活该怎么做，也不会给别人树立自己的标准。即使他们按照你的意愿生活，你也不可能得到和对方一样的生活。不管是好是坏，他们都要自己面对。

大爷，对男性老年长辈的尊称，一般指60岁以上。

在一些北方方言中，“大爷”也可以用来称呼父亲的哥哥，而不论年龄大小。

大爷亦指社会地位较高，惯于指手画脚的男性。此处，重音在“爷”字

例句：

“嗨，别傻站哪儿，跟大爷似的！”

王熙凤的判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

判词译文：凤凰偏偏生在了衰亡的时代，大家都知道羡慕她的足智多谋。谁料她“一从二令”之后反被休弃，哭返金陵时恐怕更加悲哀。

“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。”：凡鸟是出身卑微平凡的意思。第三回黛玉初进贾府，贾母给黛玉介绍王熙凤。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”

王熙凤是贾母的孙媳妇，是贾赦和邢夫人的儿媳妇，是贾政的侄媳妇兼内侄女。是王夫人的侄女，是贾琏的妻子，是巧姐的母亲，是贾蔷和贾蓉的远房婶子，是贾瑞的远房嫂子，是探春的堂嫂，是迎春的亲嫂子，是惜春的远房嫂子。

是贾宝玉的舅表姊兼堂嫂，是薛宝钗的舅表姊兼堂妯娌，是林黛玉的舅表嫂子。深得贾母恩宠和王夫人赏识，成为贾家荣府的实际掌权者。

《红楼梦》用极浓笔调写了王熙凤的出场，那是先写她爽朗的笑声与不受约束的语言，后才写她满身锦绣，珠光宝气，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，“恍若神妃仙子”，这样强调了王熙凤在贾府的地位，又刻画了一个笑里藏刀、极有计谋的凤姐形象。

王熙凤是作者笔下第一个生动活跃的人物，是一个生命力非常充沛的角色，是封建时代大家庭中精明强干泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶。

从她一出场就生龙活虎，如火如荼。一路故事的发展，性格的表现，作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔，予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面，作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上，使观众目不暇接，耳不暇听。

-王熙凤

我认为爷爷奶奶是有资格的，但不能过份干涉父母对孩子的管教，更不能一味的溺爱，孩子教育的主动权和决定权还是交给父母亲为上策。

爷爷奶奶所处的年代，所经历的事情，许多都是宝贵的经验，但 社会 在发展，人类在进步，如果爷爷奶不注意学习，思想、观念、行为等可能与现在潮流脱节，不能做到与时俱进，不如父母亲能紧跟时代脉搏，更容易找到适合自己孩子的教育方式和方法。

我出生一个月后就交给外公外婆带大的，因为父母都在外当老师，十天半月难见一面。由于外公家多代单传，对孩子溺爱的不得了，百般宠爱不让父母亲严厉管教，不准爬树，不准游泳，不准激烈的运动……结果虽然自我感觉童年有老人的呵护很幸福，但性格的形成有许多缺陷，长大后想拼命地弥补都弥补不了，不能为党和人民做出更大的贡献。现在回想起来，除了对外婆外公关爱的深深怀念就是对他们管教不足的丝丝遗憾！

到了我女儿出生，情况就完全不同了，外公外婆奶奶走的早，爷爷退休后在老家帮我弟弟照顾孩子，女儿完全靠我和她妈妈两个亲手带大，我们充分发扬民主，从女儿懂事时起，什么问题都征求尊重她的意见，家长只做引导启发，主意让她拿。功夫不负有心人，孩子的成长进步令人欣喜，德智体美劳全面发展，许多人都问我们是怎么教的？我就开玩笑说:“反正不是爷爷奶奶，外公外婆教的，而是我们自己教的”。

总而言之，有爷爷奶奶外公外婆的家庭是幸福的，我们只有羡慕的份，可以让他们负责孩子的饮食起居等生活管理，或参与对孩子的教育，但教育的主动权和决定权应始终牢牢掌握在父母亲手里，这样对孩子的成长进步更有利！

有认同我观点的朋友吗？欢迎交流。

那先要问问，你有什么资格让爷爷奶奶来帮你看孩子？爷爷奶奶现在已经到了安度晚年的阶段。他们舍弃自己安逸的生活，帮你看孩子。帮你送孩子去幼儿园、去小学，就自然有资格参与孩子的教育。

以前，我也是认为，教育孩子是父母的事。爷爷奶奶，或者姥姥姥爷，只是帮助带娃，让孩子吃好了，穿暖、安全就可以了。

实践证明，不是这么回事儿，教养和教育是不能分开的，只要你参与教养，你必然要参与教育，教育和教养你中有我，我中有你，不可能截然分开。都是 育儿 。

比如。喂孩子吃饭这件事儿。他在两三岁的时候，老人养育他，给孩子喂饭，这样一路下来，到了孩子5岁了，孩子还是不愿意自己独立吃饭，老人喂还是不喂？

如果孩子在吃饭的过程中，用手去抓饭，或者坐姿非常不好，或者边看电视边吃饭。这些事情，都是需要人去教育他，那你能说老人没有资格管孩子吗？老人没有资格参与孩子的教育吗？

那好，如果说她没有资格参与孩子的教育，孩子随便怎么吃，随便怎么闹，老人都不去管。

一旦孩子的坏毛病形成了，那你一定会又说，都是爷爷奶奶惯的。

这个时候爷爷奶奶就一定要去参与到管孩子，参与到孩子的 育儿 当中去。

所以我说，教育和教养是分不开的，你既然请老人来帮你带孩子，他就不可回避的会遇到教育的问题，他一定要参与到教育当中去，这本来就是一个问题。

如果你对老人的教育不满意，可以和老人交流，告诉他，你希望用什么样的方法去教育孩子，老人接受最好，如果老人不接受你的方法，你可以请老人离开，你自己来带孩子。就这么简单，你想改造他，可能性不大。

很高兴能回答你的问题，下面说说我的个人见解。

光看问题就发现你的怨气不小呢！

首先说一说有没有资格的问题，教育孩子是父母的责任。爷爷奶奶如果愿意加入到 育儿 中来，就我本人来讲，是肯定欢迎的。

大爷是称呼语，有两种发音① dà yé；②dà ye。有两种含义：大为去声、爷为阳平，指代祖父的哥哥。在京津冀地区，爷为轻声，用来称呼父亲的哥哥。又是对老年男性长辈的尊称。

在四川、陕西等地方言中，和“大爷爷”一个意思，比如“二爷爷”叫“二爷”，三爷爷叫“三爷”。

亲属称呼

1）大为去声、爷为阳平，此时大爷一词的词义为：称爷爷的哥哥，大爷 (dà yé），二大爷，三大爷等等，但也有地方称为，大爷、二爷、三爷；

2）在京津冀地区中，“大爷（dà ye）”用来称呼父亲的哥哥。指父亲的哥哥，老大为大爷（dà ye），其余依次在前面加上数字，如二大爷（dà ye），三大爷，四大爷。例句：“二大爷家的那棵石榴树结石榴了。”

在鲁西南及周边地区的方言中，“大爷”也用来指岳父，只要夫妻正式拜过天地后女婿就必须改口称岳父为“大爷”。

社会称呼

1）对老年男性长辈的尊称，一般指60岁以上，不论年龄大小，一律与父亲同辈份。例句：“大爷（dà ye）！您好啊！身子挺硬朗的！”

2）也指社会地位较高或傲慢自恃的男性，旧社会中常用。例句：“嗨，别傻站哪儿，跟大爷 (dà yé）似的！”