演戚继光妇人的人是淮

电视剧《抗倭英雄戚继光》中扮演戚继光夫人王昱竹。

中文名：颜丹晨

国 籍：中国

民 族：汉族

星 座：双鱼座

血 型：A型

身 高：166cm

出生地：湖南湘潭

出生日期：1978年（戊午年）3月9日

职 业：演员

毕业院校：北京**学院

代表作品：花季雨季、独狼、宝莲灯、勇士之城、精卫填海

主要成就：

第4届中国**华表奖**新人奖

第8届**童牛奖优秀成人演员奖

第12届**表演艺术学会金凤凰奖

第6届电视剧奖金牛奖“最佳女主角”

《抗倭英雄戚继光》是中央电视台、中共浙江省委宣传部、横店影视制作有限公司出品的古装战争传奇剧，李惠民执导，由朱晓渔、李立群 、 颜丹晨、吕一、邵峰、于荣光主演。

该剧讲述了明代军事将领戚继光面对军制腐败、海防孱弱等困难，力求革新、奋勇反击，最终剿灭倭寇的故事。

演员表

朱晓渔 饰 戚继光

简介 登州卫指挥佥事、蓟州总兵

李立群 饰 胡宗宪

简介 浙直总督胡宗宪，戚继光在浙江抗倭时上司，后被下监狱

于荣光 饰 俞大猷

简介 与戚继光并称“俞龙戚虎”

颜丹晨 饰 王昱竹

简介 戚继光的妻子

女人死心起来好可怕

女人死心起来好可怕，感情里一个女人如果死心了那是真的失望透顶了，爱一个男人时可以爱到骨子里，而恨一个男人的时候也可以恨到疯狂。下面分享女人死心起来好可怕相关内容。

女人死心起来好可怕1

1、因爱生恨，滋生报复

一个女人要是真的狠起来，还是很可怕的。

有一句话说：最毒妇人心。

她和你在一起的时候爱得有多深，离开之前被你伤得有多深，那么离开你后就有多么恨你。

有些绝情女人容易钻牛角尖，觉得对你掏心掏肺，付出了感情，也失去了青春，却还是换来你一次又一次的伤害。

她崩溃，她痛苦不堪，她不甘，就有可能想法设法针对你，甚至找机会报复你。

一个绝情的女人，你不能小瞧她们的力量，也不能忽视她们的绝情程度。

2、拉黑删除，不再联系

还留着情分的女人可能还会留着你的微信，存着你的手机号码，因为还对你存着一丝希望，还不想就这么放弃了你。

但是一个女人如果真正绝情起来，她恨不得你从这个世界消失，怎么可能还会想着联系你，所以拉黑删除这些就不用说了，她们一定会这么做的。

并且会让你们再也联系不到她们，因为不想给你们留任何的机会或是假象。

绝情自然是忍得下心做诀别。

3、从此以后连朋友都不是

真正绝情起来的女人想让你从她的全世界消失，不想和你再有任何的接触，有些人分了手还能做朋友，但是绝情起来的女人做不到。她要退出你的世界，不再和你有任何交集，他也要你退出她的世界，最好从此以后都找不到她，老死不相往来，这样的女人分了手，不会再提起你半句，也不会想听到你的半句消息，真的是连朋友都不想和你做。

在一个女人对男人绝望的时候，真的会把自己逼得很紧，绝对不会让两个人再有任何的交集，也不会给男人任何的机会。

女人其实是专情也绝情的，只要男人们不要伤她们太深，她们也不会做出太绝情的事。

总而言之，男人还是应该好好疼爱女人，不要伤害她们，以免她们绝情起来，自己都后悔莫及！

女人死心起来好可怕2

不管不顾不闻不问

当一个女人对你还有一丝期待时，她是怎么也狠不下心来不理你，特别是当你遇到事情时，她还是义无反顾的来到你的身旁，照顾你陪伴你。

若是女人的深情被你严重辜负，她对你就彻底的死心了，她会把你拉入内心的黑名单隔离起来，从此你的事情和她再也没有关系了，她不会再联系你，也不会再回应你，你过得好和坏，她都不在意了，哪怕你遇到了什么难事，她的内心也不再起涟漪，真正做到了不管不顾不闻不问，你和她再也没什么关系了。

你站在她的面前，她也能视而不见

曾经你是她的中心，她无时无刻不在关注着你，有的时候还会用点小手段，比如小作小闹等来博取你的关注，有的时候她正和你生气，但是只要看见你那熟悉的脸庞，她就心软了，那时她还是深深在乎你的。

可是当她对你失望透顶之后，她的心就变得决绝起来，无论你说什么做什么，她都不在意，哪怕你直接站在她的面前，她也可以视而不见，拿你当空气，她的眼中再也没有你的存在了，你对她而言，和陌生人没有两样了。

彻底消失在你的世界，完全放下

很多的时候我们就算分手，也不会做的那么绝情，还是会保留对方的****，毕竟曾经相爱过，还会留一点念想，而一旦删除了，就和对方彻底失联了，我们会把对方保留在内心的某个小角落。

而当一个女人彻底失望了，她就会删除你所有的一切，把曾经与你有关的所有记忆通通抹去，没有任何的留恋和不舍。

她会彻底放下曾经的一切，仿佛这一切都不曾发生，你对她而言，再也没有任何意义，她会彻底的斩断这段感情和记忆，完全的消失在你的世界，然后重新书写自己的故事，可见真的翻篇了。

女人的心真的很容易感动，你对她的一点点好都会记在心中，以后加倍的回报你，请珍惜这样一个深情且专情的女人。

否则有一天等到她对你心灰意冷，你就再也捂不热她的心了，无论你说什么做什么都于事无补了，她会彻底的放下你，连同曾经的美好，一并放下。

当一个女人还愿意和你争吵，说明对你还是有期待，心中还是有你的，等到有一天，她连架都不愿意和你吵，你就真的失去她了，若不是被伤到极致，女人也不会绝情到如此地步，她对你只剩下冷漠，哪怕你站在她的面前，也可以对你熟视无睹，当你是空气，这已经是不爱的最高境界了。

女人死心起来好可怕3

1和你吵架的时候再也不流眼泪

一个女人对着你流眼泪是想用眼泪博取你的怜悯和关爱，很多女人在和爱人吵架的时候都是鼻子一把泪两行，说不了两句话就哭得稀里哗啦，那说明她是对你有期待，自己内心觉得委屈才会有那样的表现。

如果一个女人在你面前不再流眼泪，那么很有可能她的心已经变硬了，或许是你做什么事情伤害了她，让她对你失望之极。有的时候“哀莫大于心死”，没有了眼泪也就没有了感情。

2、不再需要你

当一个女人爱你的时候，她无时无刻不在需要你。你就是她的依靠，是她的避风港，她遇到困难的时候，第一个想到的就是你。那时候，你就是她心里那个无所不能的英雄，总是站在她面前为她遮风挡雨，让她感到无比的安全。

可现在，她不再需要你，她宁愿自己付出百倍的辛苦，也不愿开口向你求助。因为不想再与你有任何的关系，因为不想再欠你什么。

3、凡事不再请你帮忙

以前她凡事依靠你，找你商量，现在她独立自主了，凡事依靠自己，悄悄强大起来，不再求你，凡事都自己做主，不再问你意见。

4、不再介意和异性接触

男人都是占有欲极强的，所以，当一个女人爱着一个男人的时候。她总是会不自觉地和别的异性保持一定的距离，甚至当男朋友看到自己和男同事在一起的时候，会害怕紧张，深怕被心爱的人误会。

但是如果女人不爱这个男人了，她便也不再事事为他考虑，在喝异性的接触上也不再排斥，甚至一点也不介意被男朋友看到自己和异性亲密接触。

5、不喜欢你碰她

相爱有很多通过行动表达的方式，一个拥抱，一次热吻，哪怕是最简单的牵手都能表达爱。当女人真的爱你的时候，她会很喜欢这些亲昵的动作，而且是有一种深深的渴望。

可是当女人不再爱你的时候，她会拒绝这些爱的表达。她开始讨厌你触碰她，哪怕只是牵手这样的动作，都让她感觉是一种很难受的行为。她没有说不爱，但是已经明显的告诉你，她对你已经淡了。

爱情本身就是一件很玄妙的东西，她一面散发着诱人的芬芳，吸引万全世人追寻，一方面又是刺人的锋芒，有甜蜜也有伤害，仿佛玫瑰身上的刺。你身边的爱人到底爱不爱你，或许最清楚的只有你自己，问问自己的心。

我们经常在许多的古装剧中可以看到，很多县令们在审判案件的时候，就会对于犯人用木板桥打臀部，其实这就是古代的杖刑。不过这种杖刑是隋唐以来才有的，通常就用来惩治那些出轨的与他人通奸的妇人，并且是在大庭广众之下脱下内衣，直接用木板敲打臀部，直到犯人哀哀求饶才罢休。

古代女子刑罚：骑木驴、接铜阳、铁裙之刑、幽闭、坐冰块刑、三角木马、一丈红、刑舂、拶刑(夹手指的刑罚)、杖刑

古代五刑： 拶刑、杖刑、宫刑、刑舂、赐死

一、 古代女子刑罚 杖刑

说到这种古代女子刑罚中的杖刑，其实就是按照字面意思来理解，就是用木杖来打犯人让犯人投降。杖刑作为隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。古代杖刑的手艺和技巧: 三百六十行中没有这一行，但这一行绝对是靠手艺吃饭的。笞杖在手，生杀、轻重仅在一念之间。于是，怎么打人就成了一门学问。

杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人脊背臀腿的一种刑罚，是隋唐以来的五刑之一。我们常见的杖刑是杖臀全刑，指打在腰下屁股之上的杖刑。景帝六年，将杖臀全刑做了就几个具体规定，一规定了刑具的规格，二规定了行刑位置，三规定了行刑时不可换行刑者。此后杖臀全刑才成了最常用的刑罚，每次的变化基本只是板子数量的变化。

杖刑虽然是为了不致命而改进来的刑法，但因为任何法律都无法规定打手行刑时的轻重，所以等于犯人的小命全掌握在打手手中。有经验的行刑者，可以只用几下就将人打残或打死，也可以打上数百下不伤筋动骨。比起夹手指的刑罚拶刑更加残酷。

所以电视剧中两个不同的受刑者，一样的板子数量，下场却截然不同，也就不难理解了。其实我们在古装剧里，经常见到宫女被打板子的镜头，有人奇怪：杖刑是隔着裤子打吗 ↓↓↓

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1、梦见梦和同村死去的一妇人吵架的吉凶指数

成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。大吉昌

吉凶指数：94（仅供参考）

2、梦见梦和同村死去的一妇人吵架的宜忌

「宜」宜读小说，宜致谢，宜做家务。

「忌」忌怠工，忌追公交车，忌排队。

3、梦见梦和同村死去的一妇人吵架的预兆

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

本命年的人梦见梦和同村死去的一妇人吵架，意味着诸事阻碍多、郊游、远行少去，防小人设计。

梦见梦和同村死去的一妇人吵架 ，情侣们就算不能见面，一通问候的关怀电话，这两天听起来特别令人窝心。电话正是你的恋情发展的邱比特呢。尤其对正由朋友感觉而发展情愫的人更是重要。而这两天在外型装扮上的用心也对恋情或人际关系增进很有功效呢，随身的配件不妨花点心思挑选搭配一下。

梦见和妇人来往接触，表示有鬼物接近。

怀孕的人梦见梦和同村死去的一妇人吵架，预示生女于秋，慎防产厄。

恋爱中的人梦见梦和同村死去的一妇人吵架，说明有人破坏，谨慎处理，不可误会对方。

做生意的人梦见梦和同村死去的一妇人吵架，代表未能平稳顺利，冬春之际稍平顺。

上学的人梦见梦和同村死去的一妇人吵架，意味着放榜慢些，在录取边缘，多努力。

梦见梦和同村死去的一妇人吵架，按周易五行分析，财位在 西北方向 ，桃花位在 正西方向 ，幸运数字是 6 ，吉祥色彩是 紫色 ，开运食物是 汤圆 。

梦见死 去的人，表示可能会有一些不良恶习闯入你的生活，如果你无法坚持意志力，你会有某个程度的损失。

梦见死 去的亲人进入家中，幸运将至的预兆。

梦见和死去的家人吵架 ，爱好让你发光的一天。就像孩童喜欢收集糖果纸一样，每个人都会有自己特殊的爱好呢！这两天就是你发挥特长的好机会，不要担心别人看不上眼，大方地露一手吧！谈话的场合上，聊聊你的爱好也是不错的话题！

怀孕的人梦见和死去的丈夫吵架，预示生女，防胎死腹中。

出行的人梦见和死去的外婆吵架，有改变地点或改变日期。

梦见死去同村的长辈 ，和恋人相当合拍！恭喜了，你们将感受到前所未有的默契！另外，好友变成恋人的机会也在增大，你们往往因为一起玩耍的某个时刻，发现对方有着异样的吸引力哦。

做生意的人梦见梦和死去的人吵架，代表曾经数次阻碍，经营困难，冬气来时较好。

出行的人梦见和死去的父亲吵架，建议可以如期出外，顺利。

本命年的人梦见死去的同村人，意味着喜气洋洋、慎防乐极生悲，慎防官司。

本命年的人梦见同村死去的老汉，意味着外表修饰多加注意，下半年顺利如意。

梦见死去的亲人从棺木中走出，表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。

女人为何爱穿露乳装通过各类古装剧,我们都会发现那个年代的女子总是喜欢穿着暴露的衣服,这是为何呢今天,小编就为大家揭秘唐代服饰,一起看看唐朝女人为何爱漏胸!查阅到一些资料,证明东亚上只有女子可以露乳,说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的,并不是女人的传统

北部妇女喜好露乳,但露乳装只在生儿子以后才穿,生女儿不穿,有炫耀的成分。据说属于汉化的鲜卑族,鲜卑属于东北民族,的爹是汉族,不知道是否是汉化的鲜卑,但是李世民的妈确定无疑是鲜卑族,当然现在所谓鲜卑族已经成为汉族了,民族团结更重要。据考证,唐朝好像更流行的是袒胸装,没听过有露乳的。比较落后的文化才多出现露乳的。而且最流行的时代恰好是武周时代。在女儿也能当皇帝的朝代,唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装,打马球,崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装,不但将脖颈彻底暴露,而且连胸部也处于半掩半露的状态。在唐代,这是自然的,美的,时尚的,高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来,初唐欧阳询南乡子中就有胸前如雪脸如花的句子。还有其他文人长留白雪占胸前,粉胸半掩疑晴雪等诗句,都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出,女性日常穿着的和抹胸装都是非常飘逸宽松的,追求的是吴带当风的飘逸感,崇尚身体的自由发展,充满活力,这也符合唐代以肥为美的审美标准。当然,那样的穿着只限于贵族妇女,普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似,至少低胸露背的服装太贵,估计普通女子也买不起!连这种女人最隐私的部位也敢堂而皇之地露出来,也能从另一方面反映出古代性自由在某些朝代是非常大胆又开放的。女冠者,道姑也。唐代尊崇道教,大量女子出家,甚至有一堆也赶时髦去当女冠。加上唐朝风气开放,就形成了唐代特有的女冠现象,可谓是女冠也疯狂。李冶,当属女冠中的风流。此女早熟,李冶的父亲断言：此女子将来富有,然必为失行妇人矣。于是将她送入玉真观修行。李冶生性风流,即使进了道观,做了女冠,也是不改风流本色,依旧我行我素。李冶不仅美貌,且才华横溢,加之彼时道观开放自由,她便结交了众多才竣文人雅士,亲密往来的有名士朱放、茶圣陆羽等人。她的女性身份,她的美丽,她的黠慧,使她成为各色文人聚会中那一抹明艳的玫瑰色。有一次她甚至在宴会上大讲黄段子。李冶的大胆与放荡,已完全不输于今日的豪放女。显然,席间的男性也已非常了解她的不羁个性,熟悉她的出位谈笑,所以完全不觉有唐突之处,而李冶自己也全然不觉羞于启齿。李冶的大胆与放荡,已完全不输于今日的豪放女不乏,不乏异性,不乏热闹,虽为女冠,李冶的世俗却是多姿多彩。我行我素,自由社交,自由谈笑,自由创作,李冶放纵恣肆的单身倒也让人羡慕。性别的芥蒂,道德的约束,在她那里却是不起作用。有人说,李冶是半娼半道。出此言者太不厚道。李冶虽纵情豪放,却是和娼妓大有不同。娼妓不是卖色,即是卖艺,但李冶并不做交易,她只是以她的真性情去结交异性,去爱异性,去生活。唐代女性服饰热播主演的武媚娘传奇因尺度太大,遭到广电封杀。闲翻古籍,我发现,古代女子的妆饰,登峰造极者当首推唐朝,服饰爱露胸;而唐代之代表,又首推皇室。白居易上阳人云：小头鞋履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。这首诗的意思是说,一些白发宫女,在冷宫中消磨了40多年光阴,一直保持着进宫时最时髦的打扮,却不知道已彻底过时了。这不仅说明唐代已经有了非常明确的时尚概念和时世妆的说法,而且也告诉今人唐代女子追求时尚是坚持与时俱进的。至于什么叫时世妆以及唐代女子追求时尚到了何种程度旧唐书里有一段话,现在读来仍然叫人忍俊不禁：奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚上自宫掖,下至匹庶,递相仿效,贵贱不讳。这简直就是男人对女子不服管束、追逐时尚的满腹牢骚和相当不满。至今一些保存比较完整的唐代女俑壁画也对当时男人的指责供认不讳：唐代女性的化妆的确是浓艳、大胆、奢华、标新立异。当然,唐代的一切时尚都是从长安开始的。后汉书中长安时谚：城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛。虽然本意是讥讽上之所好,民必甚焉,但若从时尚的角度来考察,却也绝好地说明了长安不仅是唐朝的政治文化中心,也是时尚之都。总体来说,唐代女性时尚的主要潮流是：由遮蔽而趋暴露,由简单而趋复杂,由简朴而趋奢华,由清秀而趋丰腴。具体说,唐代女子追求时尚是全方位的,在发、眉、唇、胸以及衣等诸方面都有不俗的表现。她们的发式爱梳高髻和堕马髻;眉毛的化妆也有两种,一种是细而长、一种宽而广,但画得都很淡,即所谓的淡扫蛾眉;嘴唇喜欢注乌膏。白居易时世妆诗曰：乌膏注唇唇似泥。唐书·五行志也有记载：元和之末,奇异化妆流行,不施朱粉,唯以唐代女子的‘时世妆’。至于露胸,可以说中国古代社会没有哪一个朝代敢与唐代女性媲美。至于露胸,可以说中国古代社会没有哪一个朝代敢与唐代女性媲美唐代女俑和壁画是这方面形象的铁证,她们无视礼法,一反传统,坦然表现出对人体美的大胆追求。服装上,唐代就更不用提了,地球人都知道的唐装,虽然是中国传统服装的统称,但足以说明唐代服装的千姿、灿烂夺目。据旧唐书载,唐代女子的服装主要有三大类,即上衫下裙、胡服和男装。唐裙中最负盛名的就是石榴裙,而胡服则为唐代的舶来品,元稹曾说过：女为胡妇学胡妆五十年来竟纷泊。也有研究者认为,唐朝统治者出身胡族,因而尚武,导致胡服流行。至于唐朝为什么流行男装,也是众说纷纭。唐朝统治者出身胡族,因而尚武,导致胡服流行有人说,唐代女子喜欢穿男装的始作俑者就是大名鼎鼎的太平公主。据说,有一次,太平公主参加唐高宗的内宴,不但男装,而且全副武装,弄得高宗和都大笑不止,由此引领了女性男装化的热潮。不过,研究者认为,唐朝社会开放,女性自我意识强,加上女性参与社会活动较多,为了体现曲线美和方便抛头露面,男装便自然而然地引起女性的关注。唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位,也说明唐朝非常重视男女平等和保障女权的。,

女人为何爱穿露乳装通过各类古装剧,我们都会发现那个年代的女子总是喜欢穿着暴露的衣服,这是为何呢今天,小编就为大家揭秘唐代服饰,一起看看唐朝女人为何爱漏胸!

唐代女人爱穿露乳装其原因让人惊呆了

查阅到一些资料,证明东亚上只有女子可以露乳,说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的,并不是女人的传统。北部妇女喜好露乳,但露乳装只在生儿子以后才穿,生女儿不穿,有炫耀的成分。

据说属于汉化的鲜卑族,鲜卑属于东北民族,的爹是汉族,不知道是否是汉化的鲜卑,但是李世民的妈确定无疑是鲜卑族,当然现在所谓鲜卑族已经成为汉族了,民族团结更重要。

据考证,唐朝好像更流行的是袒胸装,没听过有露乳的。比较落后的文化才多出现露乳的。而且最流行的时代恰好是武周时代。

在女儿也能当皇帝的朝代,唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。

她们穿男装,打马球,崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装,不但将脖颈彻底暴露,而且连胸部也处于半掩半露的状态。

在唐代,这是自然的,美的,时尚的,高贵的。

那时的文人也比较认女子把美态表露出来,初唐欧阳询南乡子中就有胸前如雪脸如花的句子。

还有其他文人长留白雪占胸前,粉胸半掩疑晴雪等诗句,都是对这种袒露的真实描写。

从那些唐代的仕女画中我们还可以看出,女性日常穿着的和抹胸装都是非常飘逸宽松的,追求的是吴带当风的飘逸感,崇尚身体的自由发展,充满活力,这也符合唐代以肥为美的审美标准。

当然,那样的穿着只限于贵族妇女,普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似,至少低胸露背的服装太贵,估计普通女子也买不起!连这种女人最隐私的部位也敢堂而皇之地露出来,也能从另一方面反映出古代性自由在某些朝代是非常大胆又开放的。

女冠者,道姑也。唐代尊崇道教,大量女子出家,甚至有一堆也赶时髦去当女冠。加上唐朝风气开放,就形成了唐代特有的女冠现象,可谓是女冠也疯狂。

李冶,当属女冠中的风流。此女早熟,李冶的父亲断言：此女子将来富有,然必为失行妇人矣。于是将她送入玉真观修行。李冶生性风流,即使进了道观,做了女冠,也是不改风流本色,依旧我行我素。

李冶不仅美貌,且才华横溢,加之彼时道观开放自由,她便结交了众多才竣文人雅士,亲密往来的有名士朱放、茶圣陆羽等人。她的女性身份,她的美丽,她的黠慧,使她成为各色文人聚会中那一抹明艳的玫瑰色。

有一次她甚至在宴会上大讲黄段子。李冶的大胆与放荡,已完全不输于今日的豪放女。显然,席间的男性也已非常了解她的不羁个性,熟悉她的出位谈笑,所以完全不觉有唐突之处,而李冶自己也全然不觉羞于启齿。

李冶的大胆与放荡,已完全不输于今日的豪放女

不乏,不乏异性,不乏热闹,虽为女冠,李冶的世俗却是多姿多彩。我行我素,自由社交,自由谈笑,自由创作,李冶放纵恣肆的单身倒也让人羡慕。性别的芥蒂,道德的约束,在她那里却是不起作用。

有人说,李冶是半娼半道。出此言者太不厚道。李冶虽纵情豪放,却是和娼妓大有不同。娼妓不是卖色,即是卖艺,但李冶并不做交易,她只是以她的真性情去结交异性,去爱异性,去生活。

唐代女性服饰

热播主演的武媚娘传奇因尺度太大,遭到广电封杀。闲翻古籍,我发现,古代女子的妆饰,登峰造极者当首推唐朝,服饰爱露胸;而唐代之代表,又首推皇室。

白居易上阳人云：小头鞋履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。这首诗的意思是说,一些白发宫女,在冷宫中消磨了40多年光阴,一直保持着进宫时最时髦的打扮,却不知道已彻底过时了。

这不仅说明唐代已经有了非常明确的时尚概念和时世妆的说法,而且也告诉今人唐代女子追求时尚是坚持与时俱进的。

至于什么叫时世妆以及唐代女子追求时尚到了何种程度

旧唐书里有一段话,现在读来仍然叫人忍俊不禁：奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚上自宫掖,下至匹庶,递相仿效,贵贱不讳。这简直就是男人对女子不服管束、追逐时尚的满腹牢骚和相当不满。

至今一些保存比较完整的唐代女俑壁画也对当时男人的指责供认不讳：唐代女性的化妆的确是浓艳、大胆、奢华、标新立异。

当然,唐代的一切时尚都是从长安开始的。

后汉书中长安时谚：城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛。虽然本意是讥讽上之所好,民必甚焉,但若从时尚的角度来考察,却也绝好地说明了长安不仅是唐朝的政治文化中心,也是时尚之都。

总体来说,唐代女性时尚的主要潮流是：由遮蔽而趋暴露,由简单而趋复杂,由简朴而趋奢华,由清秀而趋丰腴。

具体说,唐代女子追求时尚是全方位的,在发、眉、唇、胸以及衣等诸方面都有不俗的表现。

她们的发式爱梳高髻和堕马髻;眉毛的化妆也有两种,一种是细而长、一种宽而广,但画得都很淡,即所谓的淡扫蛾眉;嘴唇喜欢注乌膏。

白居易时世妆诗曰：乌膏注唇唇似泥。

唐书·五行志也有记载：元和之末,奇异化妆流行,不施朱粉,唯以唐代女子的‘时世妆’。

至于露胸,可以说中国古代社会没有哪一个朝代敢与唐代女性媲美。

至于露胸,可以说中国古代社会没有哪一个朝代敢与唐代女性媲美

唐代女俑和壁画是这方面形象的铁证,她们无视礼法,一反传统,坦然表现出对人体美的大胆追求。

服装上,唐代就更不用提了,地球人都知道的唐装,虽然是中国传统服装的统称,但足以说明唐代服装的千姿、灿烂夺目。

据旧唐书载,唐代女子的服装主要有三大类,即上衫下裙、胡服和男装。

唐裙中最负盛名的就是石榴裙,而胡服则为唐代的舶来品,元稹曾说过：女为胡妇学胡妆五十年来竟纷泊。

也有研究者认为,唐朝统治者出身胡族,因而尚武,导致胡服流行。

至于唐朝为什么流行男装,也是众说纷纭。

唐朝统治者出身胡族,因而尚武,导致胡服流行

有人说,唐代女子喜欢穿男装的始作俑者就是大名鼎鼎的太平公主。

据说,有一次,太平公主参加唐高宗的内宴,不但男装,而且全副武装,弄得高宗和都大笑不止,由此引领了女性男装化的热潮。

不过,研究者认为,唐朝社会开放,女性自我意识强,加上女性参与社会活动较多,为了体现曲线美和方便抛头露面,男装便自然而然地引起女性的关注。

唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位,也说明唐朝非常重视男女平等和保障女权的。